李白望天门山的创作背景(优秀20篇)

《谁的青春不迷茫》是30岁的刘同回看自己北漂十年的成长岁月。如同大多数人一样，作者刘同一样有着不知所谓的过去，一样黑暗迷茫撞破头的青春期，几场没有结果的恋爱。他说觉得孤独就对了，觉得迷茫就对了，谁的青春不迷茫?“我曾谈过一段恋爱，分手理由是因为我不够有钱。后来我拼命赚钱，却再也没有遇见过那个人。我曾被同事排挤，因为我不懂规矩。后来我懂了规矩，但再也不会用这个理由去刁难新同事。我一直和父母抗争，因为他们一直觉得我不那么好。后来我过得越来越好，我才知道他们只是怕我一个人过得不好。这些年，我一直在试着了解：了解这个世界，了解更完整的自己，于是他把自己写了下来，写进了书中，于是创作出了青年励志小说《谁的青春不迷茫》。

我见过泰山，也看过华山，但从来未见过张家界一带的山。张家界的山千姿百态。其中让我惊奇的是天门山森林公园的山。

我们先乘坐亚洲第一长索道上山，天门山索道线路斜长7455米，水平高差1279米。它以张家界市中心的城市花园为起点，直达天门山顶的原始空中花园，犹如一道彩虹飞渡“人间”“天上”，沿途尽为绝壁天险，气势冲天。坐在索道上，看着陡峭的天门山，我的心是悬空着，生拍一不小心会掉下去。随着索道的不断上升，我们出现不同程度的耳鸣。天门山就出现在我们的眼前。我们庆幸终于到了山顶。站在山顶，云彩在我们身边飘过。欲醉欲仙。

接着我们体验了鬼谷栈道和玻璃栈道。鬼谷栈道位于西线觅仙奇境景区，因悬于鬼谷洞上侧的峭壁沿线而得名。栈道全长1600米，平均海拔为1400米。起点是倚虹关，终点到小天门。玻璃栈道全长60米，最高处海拔1430米，它继悬于峭壁的鬼谷栈道、凭空伸出的玻璃眺望台。让我最害怕的玻璃栈道，是刚踏上玻璃栈道，往下一瞧，吓出一身冷汗，透明的玻璃让我仿佛悬空在悬崖峭壁上。半空中，小腿一直在发抖，我不敢往前迈步，只能“哇哇”地大叫，妈妈在旁边一个劲的鼓励我，抬起头不要往下看，我好不容易才走完了。

仅接着我们乘坐豪华舒适的天门山环保车，经过九十九个弯全长10.77公里的通天大道。直达世界最高海拔天然穿山溶洞天门洞脚下。然后我们登上999级阶梯到达海拔1300余米，高131.5米，宽57米，深60米的`天门洞。我和爸妈合影留念。

天门山森林公园的山陡峭，景观奇特，让人回味无穷。

著名唐代诗人李白用他的《望天门山》一诗，将天门山的景色描绘得有声有色，让人如痴如醉，也想亲自去看看。于是母亲便带我来到家乡附近的天门山。

来到天门山附近，我便感到一种气势磅礴的气氛，原来是那汹涌澎湃的长江水让我感受到的。天门山虽然不大不高，但与对岸的青山形成了一道屏障，更像一座天门，然而长江水就从底下流过，直至远方。两岸的青山分别叫做东梁山与西梁山，山下的水波涛汹涌，到了山下变窄了，便形成一个漏斗形的奇特旋涡，让人迷惑解。

远看，两座山犹如两位巨人，守护着两岸的土地;近看，两座山却似牛朗与织女，在互相遥望，让人如痴如醉;两山对峙，便形成了一幅“两岸青山相对出”的感觉!我们来到了山旁边的江岸上，望着这汹涌澎湃的江水，我便联想到是这一片繁荣昌盛的大地养育了我们，所以我们长大后应和奋斗为祖国做出贡献，想到这里，我便十分紧张而激动，心中热血沸腾!

此时，在日光的照耀下，一叶小舟便朝着这边极驰而来，这真是应照了那句“孤帆一片日边来”啊!

在太阳照耀下的天门山，风光无限的好，让人痴迷。而我们也在领略这一切风景后归去。

这次旅行真的意义非凡，不仅让我目睹了天门山的大好风光，也让我懂得了《望天门山》这首诗文的含义!

作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国，但英国妇女的地位并因此而得到改变，依然处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位，女性职业的惟一选择是当个好妻子、好母亲。以作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质，会受到男性的激烈攻击，从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事，可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》就是在这一被动的背景下写成的。

今天，我给大家介绍一个好玩的地方，它是张家界的天门山。

天门山的山体呈倒梯形，攀岩高手都上不去。据当地居民爷爷说，当年解放战争时期，解放军为了消灭当地的土匪，付出了很大的代价，八位解放军的牺牲才能消灭一个土匪。当我仰望天门山，不仅能感受到它的壮观，还能感受到当时剿匪战斗的壮烈。这里有世界上最长的索道，全长7455米，坐索道上山都要好长时间。在天门山上还能看到张家界的全景呢!

天门山的玻璃栈道也是一道奇景。站在那么高的栈道上往下看，真的让人害怕。走过玻璃栈道就到了鬼谷栈道，它像一条巨龙，曲折蜿蜒，盘旋在群山峻岭之间，神龙见首不见尾。鬼谷栈道下面有一个洞，传说是鬼谷子修炼的地方。好奇怪，千年前的人是怎么上去的?这真是一个谜!再走下去就是悬索桥了。悬索桥横跨两座山崖之间，底下是万丈深渊。整座桥是由木板和钢索做成的悬空的桥，人走在上面会摇摇晃晃，让人感觉桥随时会断，好可怕啊!

接下来，我们走林间小路，到达天门洞。这里有一个“天门翻水”的景点，听说每当发生震惊全国的大事件，这里就会发生洪水，所以叫“天门翻水”。从“天门翻水”乘七段扶梯到天门洞底，哇!天门洞好高，很大，一架小飞机也能飞过去。洞下有登山的天梯，共999级台阶，角度接近90度，非常陡。想挑战的人走下去，一路要扶好扶手，中途最好不要停，停下来会站不稳，往下看还会眩晕。下完天梯坐巴士下山，下山的路叫“通天大道”。公路盘旋在山崖边，弯弯曲曲共99道弯。坐在车上，每过一道弯都好像要飞出去，掉入山底的深渊。

天门山我介绍完了，你觉得好玩吗?不如来亲自感受一下吧!

天门中断楚江开，碧水东流至此回。诗仙李白曾以这样饱蘸激情的笔墨挥写着天门山的奇景。时值金秋，我远足来到了东梁山……近了近了！我感到了那股清新的江风，夹着几分水的气息，带着几缕山的温馨。于是，飞快地奔去……我从未如此兴奋，心胸浪潮翻滚，涌上岸滩。正值中午时分，天高云淡，阳光和煦，长江如一幅流动的画，又似一条蜿蜒的龙，闪着粼粼的波光，和着哗哗的奏鸣，曲折北流。

傍江而峙的便是东西梁山。两山遥应，互为倚托，互相映衬，却各具风采，自成一景。仰视东梁山，沐浴在秋日的柔光中，显出几分妩媚与婀娜。靠江一侧，如斧削刀刻，悬崖绝壁，高若万初；其背则为苍松绿树覆盖，深黛秀丽，虽是秋季，竟也苍翠葱绿，透出无限的生机。江风略带寒意袭来，树头攒动，摇曳起伏，娇美中添上了一些含蓄，带着一些羞涩。山阴下有巨石兀临江面，登上巨石，只见浪花飞涌，白沫泛起，撞击着嶙嶙的乱石，发出撼人心魄的龙虎声威。

放眼一江秋水，何等气度，何等风采！仰视山间，几处房屋树石交相掩映之中，偶尔镶嵌几叶秋黄，而怪石峭岩频频突兀而出，令人叫绝。向上仰视，东梁山竟似乎向我压来，斜倾于江面，似乎是倚江而盼，侧身相望；又好像拥抱西梁，再度相逢。

夕阳西下，红霞涌起，日如红玉，半隐半现于水天相接之处，放出朦胧迷幻的柔和天光。东西梁山，在这缥缈之境中勾勒出雄浑的剪影，显现出粗壮遒劲的线条。长江之水闪着血色的波光，一层红雾覆盖其上，似与江水一起流动。在这风雅的山、潇洒的水间，飞来几只红嘴江鸥，呜叫于两山之间，但很快便隐没于残阳之中了……我忽然有一种感觉：这东西梁山原为一体，只是被这奔腾江水冲开了、撕裂了，那微倾的山姿、嶙峋的怪石、陡峭的悬崖，便是最好的证明。我仿佛瞥见了那石破天惊的一瞬：月星隐耀，怒涛奔腾，声如雷鸣，天崩地裂，天地震颤，天「1中间旬然崩塌……啊，好一首奇观的诗，看来心旷神怡，听来激情澎湃，读来满口铿锵。

[游天门山初三作文

清晨，我拿上几两银子，来到楚江边。看见附近有一个小船经过，我就大声把它叫来了，然后给了船夫几两银子，上了船观赏风景。

我先抬头看看前面这天门山，立刻感叹道：“好雄伟啊！”只见天门山从中间断开，看起来就像是一座大门。两座山像巨人一样守护着这里，楚江就从它们脚下流过。岸的两边还有几片枫林，叶子火红火红的，简直比二月的鲜花还要红。它们“哗哗”地舞动叶子，仿佛在迎接人们的到来。

再一低头，我又发现了水面的几只白天鹅，它们优雅地游着，还不时地伸一伸脖子，真令人赏心悦目。这里的山都是绿油油的，大片大片的树林挺立在山上。还有许多好看的鸟儿，在天空中飞着，唱着自己的歌曲，这可真美啊！

转眼间，船就驶到了“大门”的中间。在这里，水形成了巨大的漩涡。这些漩涡不时地飞出许多水珠，在太阳的照射下亮晶晶的，让人感觉仿佛是在仙境一样。我觉得，楚江真是个调皮的娃娃，他故意制造出这些漩涡用来玩耍，他可真顽皮啊！这时，几条银色的小鱼游到了我们的船边，跟着我们的船尽情游着。可能，它们也知道，这里有漩涡，所以才跟着我们的船，想平平安安地游过这里吧。

终于，我们离开了这个“大门”。这时，太阳伯伯也升起来了，它发出耀眼的光芒，把水面都照的亮晶晶的。扭头一看，我才发现岸两边有许多清秀的山，它们像早就商量好了似的相对出现在我们眼前，仿佛在迎接我们。看那个山，它仿佛在翩翩起舞呢！再看看这个山，它就像一个圆形的绿球，可爱极了！哇，那边的山更是美丽呢，它们一个个形态各异，有的像在踢球，有的像在跑步，还有的……我开心极了，睁大了眼睛看着这些美丽的山。

“哗哗”，远方传来一阵划水的声音。仔细一看，原来是一个孤零零的小船正在从太阳升起的地方向我们行驶来。在它上面坐着的，正是大诗人李白！他看到这一切，有感而发，于是写出了一首千古名诗《望天门山》：

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

张家界天门山位于湖南省，是个名副其实的人间仙境。近年来天门山尤其出名，我早就向往亲自体验大名鼎鼎的玻璃栈道了。

乘缆车啦,我激动万分!这可是世界上最长的高山索道，全长7454米，高差1277米。坐上缆车从高空俯瞰，张家界整个城市尽收眼底，很快到了几百米的高空，我兴奋地哇哇大叫：“真漂亮、真壮观!”四周是白茫茫的一片云海，透过云海隐隐约约地看到郁郁葱葱的森林，远处层层叠叠的山峰好像蒙上了一层神秘的面纱。

下了缆车我们直奔鬼谷栈道，这可是最著名的冒险之道，他建在绝壁之上。穿上鞋套，我就像出生的牛犊一样，直冲了上去。蓝天白云倒映在玻璃桥上，美丽极了!我就像“齐天大圣”一样踏在七彩云朵上，正准备飘过去，低头一看下面果然是万丈深渊，小鸟从脚下飞过。层层叠叠的绿叶相互掩映着，没有一点缝隙，脚下的山、远处的水，真是美丽极了!小腿肚子都有点打颤了，我壮着胆子向前走。同行的游客表情不一，有的哭、有的笑、有的表情僵硬，我觉得我真是英雄啊，这就是考验胆量的时候!

接着我们来到了天门洞，据说这儿有九百九十级台阶，我不信，边下边数，结果走到了头我们还没有数清楚。回头一望，台阶笔直朝上，气势恢宏，仿佛要伸到天上去了。抬头望向天门洞，如此的狭窄，我真佩服那些飞行员是怎么把飞机飞过去的?终于下山了，坐车沿着盘山公路绕了九十九道弯，就像做过山车一样，转得我头晕脑胀，司机的技术也太好了，这可是国际方程式赛车的标准赛道啊......

天门山，你是我领略到了山的奇险，更给我上了一堂挑战自我的课，让我体会到“无限风光在险峰”。

吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化，并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

因唐太宗贞观元年(627)，25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大大文学巨著。

这天，一大早，我们就向目的地——张家界海拔最高的山天门山进发。

天公不作美，下着淅淅沥沥的小雨，我们先选择了坐缆车上山，“轰，轰——”一声响，缆车缓缓向上。缆车底下全是玻璃制成，因为下雨。在那白茫茫的烟雾中，偶尔可以看见青翠的树丛，掩映在其中的房屋，构成了绚丽的图画。越往上，雾气越浓，周围只剩下白茫茫的一片，犹如到了仙境。

乘缆车来到半山腰，我们要改乘车子沿着环山公路向世界奇观天门洞进发。它一共有九十九个弯，并且转弯的弧度十分大，仿佛一条条白龙盘绕着青峰翠峦。我心里不禁暗暗赞叹设计师工人的智慧。

不知不觉，车已经驶过第九十九个弯，来到天门洞下方。下了车，抬起头，山脚下一块大大的石碑上用金色的大字写着“上天梯”。事不宜迟，我赶紧攀爬起了有九百九十九阶石阶的天梯。好陡啊，台阶的宽度还没我脚长，我只能把脚稍稍横着向上爬，不注意时，自己抬起的膝盖都会撞到自己鼻子。雨水混合着汗水流在脸上，妈妈跟在后面不停地给我加油打气。终于，我爬到了天门洞底下。我细细打量天门洞。洞口很窄，大约有一二十米的样子，但很高，目测有四十几米。我忽然想到那些开飞机从天门洞穿过的飞行员们，如此狭窄的洞，他们居然能轻松的把五架飞机开过去。他们在训练中付出了多少努力的汗水啊。

因为下雨，天门山的玻璃栈道关停了，我带着稍许遗憾峦峦不舍的离开天门山。有机会我一定要重游天门山！

今年暑假，外婆外公带我去张家界，登天门山，穿天门洞。张家界天门山是个风景秀丽，风景如画的地方;是个令人向往，令人流连忘返的地方。

我们坐着索道里的电缆车上，穿过城市田野上空，穿过奇峰峻岭之间，穿过云海雾海……开往天门山山顶。路上，索道弯弯曲曲，高低起伏，往下看，万丈高空，心惊肉跳，好像要掉下去，很恐怖。

到了天门山山顶，我们要穿天门洞。上天门洞，共有九十九个台阶，台阶高高低低，左转右转，陡峭险峻。我和外婆外爷等人，手拉手，使出浑身劲，一步一步地往上走，走累了，腿都软棉棉的，站立不稳，我的心里都打退堂鼓，不想继续往上走了，坐在台阶上，歇歇，喝水。见我这样，导游说：“天门洞有个真实的传奇故事，走到头都知道了……”我看了天门洞一眼，问：“天门洞只是个大洞而已，有什么传奇?!”导游说：“它的传奇是，前两年，两架俄罗斯从天门洞中间飞了过去……..”我听了，心里想，如果我驾驶战机，从天门洞中间飞过，一定很好玩，很惊险，很刺激。听了导游的话，我来了劲，想看看天门洞口尽头有没有战机。到了尽头，看到了洞外之天，却没有见到战机，不过，天好大好大，好远好远呀!……回头一看，自己好像身在天上梦幻之城。

看完天门洞，我们下山了。下山的路上，电缆车又从城市上飞过，往下看，千家万户的灯都亮着，好像一颗颗闪耀的红星……

回到酒店，我很激动，因为这个暑假我终于来到日思梦想的张家界，走完九十九个崎岖艰险的“天梯”-----台阶，穿越了通往天上仙境的天门洞。

宋景佑四年(1037年)，王安石随父王益定居江宁(今江苏南京)，王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚的感情。[神宗熙宁二年(1069)，王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同平章事(宰相)，开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月，正是王安石第二次拜相进京之时。

《泊船瓜洲》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年(1068)，王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074)，王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075)，王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

《 骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936-1937年10月期间。1930年老舍从英国回来，面对满目疮痍的祖国，作品的格调开始变得沉重起来，《骆驼祥子》就是他那个时期的作品。

整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活，艺术地概括了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。

热情选择了祥子原来具有的善良朴实，热爱劳动的美好品质，愤怒地揭露和声讨把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家，只不过是一种幻想。反映了二十年代末三十年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运。

天门山，是距张家界仅八公里，海拔1518.6米。远远望去，在雾气迷漫中，隐隐约约可以看到一个恰似汉字“门”的洞口。天门山就也因此得名。

踏上天门山观光索道的览车，缆车滑入索道。坐在缆车上，导游介绍说:“天门山的索道，是世界上最长的单线循环式客运索道，长7455米，高差1279米，共有轿厢98个，索道支架57个，其中含有3个救护支架，上站到中站之间的局部斜度最大，也是支架最多的索道。”我们听了啧啧赞叹，真想不出人们是怎样建造这条索道的呀!抬头仰视，便是神奇的天门洞;低头俯视，又直接投入原始空中花园的怀抱。索道在运行间的风景变化万千，使我们犹如融身于一副壮丽的山水画长卷!这是多么惬意呀!

下了缆车，我们步入西线游道。一路走去，只见山上花草丛生，鸟语花香。不一会儿，我们由导游带领我们走入鬼谷栈道。一边走，导游一边介绍道:“鬼谷栈道位于觅仙奇境区，全长800米，悬于鬼谷洞上侧海拔1400多米的悬崖峭壁上。”我们听了这些，不少人都打了一个冷战。我们一路走，一路欣赏天门山的美丽风光。我们一直“慢步”了一个来钟头，才算出了栈道。顺着林间小道走去，在栈道上紧张的心情便随着美景悄然而去……

接着，我们又游览了天门山的各个景点。由西线到中线，由中线到东线一小部份。最后，我们乘车行驶在“通天大道”上，准备去今天的最后一站——天门洞。“‘通天大道’共计九十九弯，扣合九霄之意，全长不到11公里，海拔却从200米急剧提升至1300米!”导游说，“一百八十度急弯回峦盘绕，堪称天下第一公路奇观!”一路上，听导游讲解着，不知不觉来到了天门洞前。

抬头一望，天门洞南北对穿，门高131.5米、宽57米、深60米，拔地依天，态势，影落沧溟北，云开斗柄南，宛如一道通天门户。通往天门洞下的最近道路，人称“天梯”，据说有一千多层石阶呢!天梯下，放着一个大鼎，里面插着大大小小的香，一缕缕烟气在四周弥漫着。上下一个来回，又花了近一个小时，可见那天梯可长了啊!参观完天门洞，大家已筋疲力尽了。这时，晚霞染红了天空。哦，原来太阳在跟天门山说“拜拜”了，我们这才反应过来，也要跟天门山说“see you”了……

在离开天门山时，人们都不由自主地感了一番，有的说，大自然真是鬼斧神工;有的说，天门山好美丽呀!……。我说，天门山秀丽、壮观，但这一切都离不开那大自然神奇美妙的双手!

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年(1181年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。

奥威尔的一生及写作都与政治紧密相联，在后来总结自己的写作时，他坦然承认“过去的全部十年中，我最想做的，就是把政治性写作变成一种艺术”(《我为何写作》)。奥威尔时常流露出一种政治上的幼稚特点，经常凭冲动行事，他的一生在政治上也有过曲折的发展道路，会根据自己的认识修正自己政治观，所依据的是自己的良知。

出生在殖民地小官员家庭的他从小可以说是个帝国主义者，小学时，他写过充满帝国主义色彩的诗歌，从著名的伊顿中学毕业后，更是当上了维护大英帝国利益的殖民地警察，但是短暂的警察生涯把他变成了一个帝国主义的反对者，让他毅然辞去这份薪水不薄的工作。

在社会底层和接近底层的状况下生活了几年后，最终他变成了一个社会主义者，却仍对当时流行的社会主义运动保留自己的看法，并不惮于表达自己的意见。我们看到的，是一个从良知出发，对社会公正有着执著追求的人，用他的传记作者杰弗里·迈耶斯的话来总结就是：“奥威尔在一个人心浮动、信仰不再的时代写作，为社会正义斗争过，并且相信最根本的，是要拥有个人及政治上的正直品质。”

奥威尔写作《动物农场》以及后来的《一九八四》并非偶然，1937年，他从西班牙内战战场归来，让他的写作有了新目标。(“西班牙内战和 1936年至1937年间所发生的事改变了态势，此后我就知道我的立场如何。1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或者间接反对极权主义，支持我所理解的民主社会主义。”)奥威尔1936年底去西班牙参战，本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。

奥威尔死里逃生从西班牙回来，对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，后来也写了不少文章来揭露。上世纪二三十年代，当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林统治下的苏联之本质有了自己的判断。以童话形式写成的《动物农场》便是这种思想推动下的产物。

《闻官军收河南河北》作于广德元年(公元763年)春天，那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到和平、安定的家乡。

这次，我来到了天门山。这里的山比别处的更陡峭，山峰是那么迭宕起伏，山坡是那么翠绿，好一传奇景色也!

现在的天门山正值夏季，中午的时候，我们开车来到了天门山底的村子。村子的后院，是一池莲花，花正盛开，开得姹紫嫣红，一朵比一朵美丽、芬芳，仿佛它是有规律的，一朵开完了，另一朵又接上来，这一朵开完了，又有一朵接上来，没完没了，但从来没有两朵荷花同时开放，更没有两朵一样的荷花同时盛开。

山脚下，绿色遍布山坡，一派绿色祥和的世界。太阳的影子照映着一侧的树木，使这一侧的树木从远处看颜色比别处的要深。山的另一侧，阳光四照，里面似乎是一个阳光山谷。山谷里面有什么，太阳也不知道。村子里的采药人，也不敢去山谷里采药，只敢去山谷的这一侧游荡，一个人听到了采药人说的话，将此事传遍了村庄，结果越传越神，越神越不敢进去，给这个阳光明媚的山谷蒙上了一层恐怖的面纱。

山上面，山峰开始变得陡峭起来，绿色变少了，太阳的照射使上面的影子重重叠叠，在影子的反衬下，隐隐可以看到一个怪兽的脸，这只怪兽张着大嘴，仿佛要噬掉这里的一切。传说，天门山以前不是山，而是一大片田地，后来，有一只从深渊里爬出来的怪物，来到这个安祥平静的小村庄，它到处破坏庄稼，人们没有了粮食，个个皮包不住骨。一位仙人看到了这样的情景，就下凡施法，将怪物封印成了一座山，自己也在山上开了一个洞，永远住在这个洞里，守护着这座大山。这座山，就是天门山。

因为这个传说，天门山在我的印象中变得更加传奇!

《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。

《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。

老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。

1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。

冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的。《繁星》共由164首小诗组成，《春水》由182首小诗组成，主要发表于1922年的《晨报副刊》上，小诗均无单独标题，只按序号编排。1923年两组诗歌先后结集，分别由商务印书馆和新潮社出版。在当时引起了强烈的反响。

冰心的小说和散文已经赢得了广泛的读者和众多的赞誉，人们已经注意到，这个文坛新秀具有诗人的天份。而她自己立意做诗，还是因为受到了《晨报副刊》的记者孙伏园的鼓励。他把冰心一篇饶有诗趣的杂感，分行放在诗栏里，使冰心受到极大鼓舞，决心打开自己心中文栏与诗栏的界线，专门做起了诗人，用诗的形式来探索人生。

冰心在后来回忆了自己当初写诗时的情景。在她求知欲最旺盛的时候，课上课下贪婪地读着各种书报，遇到自己喜欢的句子，就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本的眉批上，这样做惯了，有时也把自己随时随地的杂感和回忆写上去，日子多了，数量也就相当可观。虽然大致不过三五行，但这三五行背后，总有些与亲身经历有关的事，看到这些字，便想起很亲切很真实的情景，舍不得丢掉。

这时她偶然在一本什么杂志上，看到 郑振铎译的 泰戈尔的《 飞鸟集》连载，都是充满诗意和哲理的三言两语。她心里一动，觉得自己记在笔记本眉批上的那些三言两语，也可以整理一下，抄录出来。在抄的时候，她选择那些更有诗意的，更含蓄一些的，放在一起，因为是零碎的思想，就选了其中的一段，以繁星两个字起头的，放在第一部，命名为《繁星》。

当时的许多评论家也认为，冰心受了泰戈尔的影响。但也许说她在泰戈尔的启示下，发现了自己的诗才更准确些，真正的源头还在于她自己那些“零碎的思想”。

郑振铎的看法更全面一些，他认为，除了泰戈尔以外，冰心还受到了古典诗词上绝句、小令的影响。冰心10岁的时候就读了《论语》、唐诗，“发疯似的爱了诗”，看诗韵，学对对联，还在课外做了两首七绝，执拗地送给先生“改削改削”，深厚的诗词功底是她成功地创作小诗的原因之一。另外当年周作人翻译的日本短歌俳句，流传极广，对冰心的影响也不少。

《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的过程中灵光闪动的汇合，里面包含着她对生命真谛的认识和理解，包含着丰硕的哲理。捕捉灵感的闪光，凝成短诗，这就是《繁星》和《春水》。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表,并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这 300余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在“五四”新诗坛上别具一格,很有影响。被茅盾称为：“一片冰心安在,千秋童稚永存。”

天门山，这个大诗人李白曾经留下壮美诗篇的地方。这个暑假，我也来到了那儿，游览这壮丽的山河，追寻诗仙的足迹。那天下午5：30，我们坐上车去天门山。一路上，我们兴高采烈，一会儿看看这儿，一会儿看看那儿，对每一件事物都很稀奇。路边的野花繁茂，野草葱茏，树木苍翠。

在欢笑和议论声中，我们不知不觉到了美丽的天门山。天门山又名东西梁山，因为长江两岸各有一座山，隔江相望而得名。到了景区里面，眼前的景象让我惊呆了。一幢幢房子造型别致，古色古香；花草树木很鲜艳；一座假山上有一尊李白的塑像。他腰佩长剑，迎着西下的夕阳，极目远望。萧萧晚风撩起了他的长襟和美髯。面前东西梁山跨江而立，山势险峻。尤其是这边的东梁山，拔地而起，壁立江边。浩浩长江水滚滚东流，因为两山伸向江中，使江面变窄，江水变得格外湍急。

我仿佛听到了诗人动情的吟咏：“天门中断楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来……”我惊异于这壮丽的山河，她令我的灵魂震撼！它磅礴的气势才使我真正理解诗人的千古绝唱。徘徊于天门山脚下，徜徉在楚江岸边，我流连忘返。不知过了多长时间，我们都饿了，便想起去酒店吃饭。这个酒店是五星级的。里面真是美丽极了。其中，那个大元宝最美丽，它由无数颗钻石堆积而成的。那里的餐具也很精致，每一双筷子、每一口碗、每一碟盆子……

都刻有“望天门”三个字。不知不觉中，天已经全黑了，树上、花丛中、桥上……华灯齐上，完全是灯的世界。此时，已经是深夜9：00，我们依依不舍离开了。许多天以后，脑子里还全然是天门山的情景。