最新个人三严三实对照检查材料（20篇）

读完《活着》，我感到的是一种低沉的怒吼，无声的震撼。小说中没有精心雕琢的文字，没有蓄意煽动的悲情，甚至没有跌宕起伏的故事和波澜壮阔的人生。当所有人都仰望灿烂星空的时候，作者却将目光转投于最为卑微的草根之中。以作者的视角让我们看到了在卑微的草根中所蕴含的令人心惊的力量。

人为什么活着？这永远是一个问题，答案也因人而异。有人活着是为了享受物质，有人活着是为了追求精神，有人活着是为了亲情与爱情。可当一个在物质上一贫如洗，在精神上混沌未开的人看着他至亲之人一个个离去之后，这样痛苦的人生，活着又有什么意义？

其实恰恰相反，生命的意义往往藏匿在痛苦之中，生命只有经受过痛苦的淬炼才能变得完整与通达。试想年轻时的福贵，终日挥金如土，游戏人生。可他并不了解自己为什么活着，睁眼便为该如何挥霍时光而苦恼。

这样的行尸走肉，又能看到什么活着的意义。而当年迈的福贵经历过人生的大悲大痛之后，给既是作者又是人物的青年讲述自己之时，在那眯缝地眼中却无不透 视着超迈的豁然。如此对比之下，年轻和年迈的福贵哪个更有活着的意义呢？

活着本身就是寻找活着的意义的过程。这个过程注定痛苦，可痛苦并不能代表活着的意义。人类最终追求的是从痛苦中诞生的幸福。

对幸福的定义是发至内心的满足和愉悦感，可放眼如今，人们的生存环境愈来愈优越，可幸福感却不升反降，究其原因，只能说富足的物质虽然提升了生活质量，却更膨胀了人类的欲 望，增多了满足的需要。

这样下去，幸福便如一架永无尽头的天梯，尽管不断攀登，幸福却总在上方。而福贵一家人，尽管在痛苦中无助漂浮，却一直有一份满足存于心中。家珍即使在儿女丧尽，重病将死之时，仍然可以满足的总结自己的一生，并在生命的最后深刻，无比温情的对福贵说：“下辈子我们还要在一起过。”这一句话，胜过多少金山银海，胜过多少海誓山盟。

即使在无边的黑暗中，人生也总有一丝光芒如同峭壁上的缆绳，给人活下去的力量。这一丝光芒便是希望。正如雅典娜在装满洪水、瘟疫和战争的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命运也总会在人面临绝望之际，重新给予生存的理由。当福贵一次次亲手埋葬至爱的亲人，苦难无数次叠加，可现实仍然为他保留着一丝若有若无的希望。

有庆没了，还要抚养凤霞：凤霞没了，还要照顾家珍：家珍没了，还要顾及二喜：二喜没了，最后还有苦根。命运就这样一路使他绝望，却又留下一丝希望。他被这一丝希望牵引着走过大半生。可到最后，苦根也没了。这时的他还有什么希望呢？我想这时的福贵老人活着已不需要指引，他已经真正看透了死亡。

死亡，不过就是那么一回事。虽不至庄子鼓盆而歌那般洒脱，却也可在心中达到一种平静和从容了吧。活着的人终究会死，而死去的人不能复生。既然与亲人重聚只是迟早，那为什么不将就着过完余生呢。人生到达福贵老人这样的状态，是痛苦或是幸福，都不重要了。

痛苦中诞生的幸福，绝望中孕育的希望，最终凝练成两个字：活着！人生只为活着而活着，而活着二字已囊括世间所有。

纵观整部小说，作者是以福贵老人之口，从一个侧面深究人性的顽强与坚韧。当然，优秀的小说总是要有对整个时代的铺陈与评论。淮海战役，文化 __都被设定为故事发生的时代背景。而在后者那样的恐怖时代，更有像有庆和春生之死那样骇人听闻的现实。宏大的背景和惊人的事件最终都是为了衬托出卑微而伟大的生命，《活着》就是一部考验生命极限的作品。

当生命经过痛苦与磨难的考验之后，得出的结果是：生命会因时间的流逝而融化，但绝不会为痛苦的重压而折断。

这个连假我虽然没有出去玩，但是我看了三国这本书，里面的角色有的聪明机智、处变不惊，有些则是暴虎冯河、有勇无谋。

故事是从桃园三结义开始，那是刘关张结拜异姓兄弟的故事。他们三兄弟到处征战沙场，为蜀国收纳大批奇才。在那之后刘备称王，册封五虎上将，分别是关羽、张飞、黄忠、马超和赵云五位。蜀国除了诸葛亮还有两位聪明的人—魏国降将姜维和益州人才庞统，诸葛亮和庞统被世人称卧龙凤雏，但为何刘备没统一天下?我觉得是因为凤雏英年早逝，姜维太晚出现，魏国又涌出一名人才—司马懿，导致蜀国没有北伐成功。

接着来讲几个我履看不腻的故事吧!首先是割发弃袍，在潼关之战中，曹军大败，被马超及部下追赶，马超喊着：“留着长胡须的是曹贼”，曹操为了不被认出来，立刻把长胡须割掉。马超见状大喊：“短胡子的是曹贼”，这时曹操马上将袍子扯下，裹在头上，幸好有许褚相救，否则曹操必死无疑。

接下来还有诸葛亮气死周瑜这件事。赤壁之战后，陷害诸葛亮不成的周瑜，继续陷害刘备。他建议孙权把小妹嫁给刘备，藉机把刘备骗来，囚禁他，逼他交出荆州。不料弄巧成拙，被诸葛亮的锦囊妙计破局，不但荆州没得到，孙权的妹妹反而真的被娶走。周瑜率军追赶，为诸葛亮事先安排的伏兵所败，诸葛亮命军士大喊：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”羞辱周瑜，气得周瑜箭疮迸裂，说了临死前的话“既生瑜何生亮”并吐血而死。我觉得周瑜心胸太过狭窄，导致今天的惨况，实在不可取啊!

这本书里面我最欣赏、崇拜的人物是诸葛亮。他在草船借箭、赤壁之战、空城计等着名事迹中，都能展现他的足智多谋、临危不乱。虽然他屡次北伐没成功，但他还是努力尽忠汉室，誓约讨伐曹操、司马懿，所以后人以鞠躬尽瘁来形容诸葛亮。我一直觉得，若魏延没有踢倒诸葛亮祈求长寿的七星灯，或许诸葛亮还能多活几年，历史可能也就会改写了。

鲁迅先生，本名周樟寿，后更名周树人，字豫山，后改豫才，浙江省绍兴市乌程县人，当代中国杰出的工人阶级作家、教育家和革命英雄。著作不计其数。

我第一个想起的就是他的《朝花夕拾》。

这本书，一开始吸引住我的是它的小说名字。《朝花夕拾》，正非以它极具特色的名称一样，这部广为流传的绝世佳作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写出的。“朝花夕拾”字面意思非常好了解：早晨绽开的花束由于晨熙看起来更为柔嫩，到夕阳余晖时去采收，失去刚绽放时的娇艳欲滴与芬菲，夕阳的直射却使它增添了一丝丝韵味，那若有若无的芳香在风的导送下，令人心潮澎湃。另一层含意便是：年纪大了，再回味无穷起儿时的点点滴滴，心里依然会有当时的味儿，要来还别有滋味。好像在尝一道菜式，细细地咬合，品味幼时时童确实味儿，留到心中，渐渐地漾开。

初读鲁迅先生的书，如同在品味一杯素雅的茶，逐渐很有可能会感觉平淡无奇，但回味无穷后唇齿之间都缭绕着香味。

如《二十四孝图》中这些“孝子贤孙”的事。他觉得二十四孝图关键目的是传扬封建社会的孝心。他从自身钟头阅读文章《二十四孝图》的体会下手，关键描绘了在他自己在阅读文章“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”2个小故事时需造成的明显抵触。

爸爸得病就诊的事。研读出来并并不是仅有小故事那么简易，大量的是想通过小故事来揭秘社会发展，揭露出那般一个“人”吃“人”的社会发展，他期待根据那样的方法来使大家保持清醒。

立在那样的一个和平时期去看抗战时期的鲁迅先生，去看他的《朝花夕拾》，我认为这书里充斥着无可奈何。就算是立在那个时候的视角去看，也会有一种低沉的不适感。

就算那样，鲁迅先生却沒有舍弃，从《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一种相信着我国可以站起来的信念。回忆以往，或许会出现这些恶象，会出现这些在封建道德中挣脱的大家，但这一切必定会以往，在那般的时期写下那般书的人必然拥有坚定不移的信念。

和平时期的大家也必须那样一种信念。人，只需有一种信念，有一定的追求完美，哪些艰难都能承受，哪些自然环境也都能融入。

《朝花夕拾》所带来我的启发许多，期待它也可以带来别人大量的启发。

近年来，淳化县委坚持学习贯彻习近平精准扶贫重要战略思想，全面落实新时代党的建设总要求，以党的政治建设为统领，按照“党建引领、作风保障、干部执行”的工作思路，着力推进抓党建促脱贫高质量发展。坚持以党建助脱贫、以脱贫促党建，充分发挥基层党组织的战斗堡垒和党员的先进模范作用，把党建工作和脱贫攻坚相结合，树立了“三产融合发展”咀头村、“党员结对、自主脱贫”北塬村、“支部引领 市场带动”枣林村等支部典型，培养出了杨铜川、袁述平等村级带头人和脱贫致富标兵刘斌、优秀村“第一书记”郭强等一批脱贫攻坚先进典型。《人民日报》2个专版对树立的咀头、北塬、枣林三个支部典型进行了宣传报道。中央电视台特派记者来淳拍摄 “党建引领乡村振兴”专题片，在中央电视台财经频道播放，随后多次重播，淳化党建工作取得了历史性突破。

淳化县委组织部以“全国有影响、全省站前列、全市争一流”为目标，扎实开展抓党建促脱贫工作，大力培养和选树基层先进典型，以分片布点、以点带面的标杆效应，采取脱贫典型现身说法，让身边人讲身边事、身边事教身边人，引导贫困群众克服“等靠要”等思想，树立自主脱贫致富的信心。结合先进典型不断打造党员教育精品课件，用典型人物讲述先进事迹，用先进事迹增强脱贫信心，拍摄制作出一批过得硬、拿得出、叫得响的党员教育电视片。特别是《要幸福就要奋斗》、《爸爸的苹果》、《我的寨子情》等多部作品得到了各级领导的充分肯定和高度关注。

海底两万里读后感

这次春假期间，我看了许多书，其中我最爱看的一本书的书名是《海底两万里》，这本书非常有意思，我两天就把这本书看完了，这本书讲的是：阿尤纳斯教授和助手康塞尔，鱼枪手尼德为了抓海怪竟被潜艇鹦鹉号的舰长尼摩软禁，并开始惊险的海底之旅……

本书作者——儒勒。凡尔纳是一位杰出的科幻小说家，本书也是他的代表作之一。写书时，人类不但还没有明潜艇，甚至连电灯都还没有问市，可他在小说中，却活生生的创造了一艘潜艇——鹦鹉螺号，让书中人物搭上了一艘想像中的鹦鹉螺号，在短短的不到十个月的时间内航行了太平洋、大西洋、红海、地中海、北极海等，航程共行了六千万海里。

目睹了无数的海底奇观，并发现了海底煤矿和沉船的宝藏。凭着坚忍的意志力与过人的智慧，终于克服了所有的困难。经历了难已想象的海底冒险。

同学们!我们一起来搭上这艘奇妙的潜艇，去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船，并且勇敢地和大章鱼作战，设法从南极冰壁间脱险。还有很多很多新鲜、刺激的遭遇等着我们去领略。来吧!我们一起去探索!

根据区教科局党组关于“两学一做”学习教育的统一部署要求和学校党委关于“两学一做”学习教育实施方案安排，2017年1月17日下午，达县职高党委召开“两学一做”学习教育专题民主生活会。会上，学校党委委员开展了批评与自我批评，有关处室负责人列席了会议。会议由学校党委书记、校长陈军主持。

此次民主生活会，以“学习贯彻党的十八届六中全会、省委十届九次全会和市第四次党代会精神及区第二次党代会精神”为主题，围绕“两学一做”学习教育要求，对照中央《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党党内监督条例》和省委《关于加强和规范党内政治生活严格党内监督巩固发展良好政治生态的决定》规定要求，对照合格党员“四讲四有”的标准，坚持问题导向，紧密结合实际，着重从思想、组织、作风、纪律等方面查找存在的突出问题。

会上，学校党委书记、校长陈军首先代表班子集体对班子存在的问题进行了对照检查，并带头剖析了自身存在的问题和不足，提出了整改措施和努力方向，同时也逐一对其他班子成员存在的问题和不足开展了批评。其他党委班子成员也逐一开展了批评与自我批评，并针对查摆出的问题，对照做“四讲四有”合格党员要求，明确了整改措施和努力方向。

在开展批评与自我批评过程中，班子成员本着实事求是、出于公心，讲党性不讲私情、讲真理不讲面子，严肃认真提意见，满腔热情帮同志，没有套话、大话，更没有假话，开诚布公，坦然相对。有和风细雨的点拨，也有针尖对麦芒的交锋，一却都从实际工作出发，一切都是为了加强党性原则。

最后，陈军在总结讲话中强调，“两学一做”学习教育不是一次活动，而是长期性、经常性的学习教育。他指出，在开展“两学一做”学习教育中，要以“学”为本，学好党章党规，学好系列讲话;以“做”为要，做“四讲四有”合格党员;以“改”为重，端正思想作风，解决突出问题，带着问题学，针对问题改，做到立说立行，立行立改。他要求学校全体党员尤其是班子成员，要讲政治，有信念，做政治上的明白人;讲规矩、有纪律，做工作上的老实人;讲道德、有品行，做品德上的高尚人;讲奉献、有作为，做事业上的创新人。他要求大家不断提高自身岗位职责的责任感和执行力，把师生和社会满意作为工作的第一标准，诚心诚意为群众办实事，做好事，解难事。

同时，陈军还就学校以后的“两学一做”学习教育提出了三点要求：一是提高认识、加深理解，领会意义;二是把握要求、突出重点，确保实效;三是强化组织，落实责任，全力推动。

春节虽已过，抗毒仍未停。国难当头时，最美是逆行。

在这个全国上下异常艰难的春节期间，我一向在关注新型冠状病毒的最新消息，不经意间看到这么些人，这么些话，瞬间让我潸然泪下，感动、感激之情油然而生。

“我年纪小，如果不幸被感染了，恢复肯定会比年长的护士教师快。”“我没谈恋爱，也没结婚。”“因为我和别的护士不一样，我是汶川人呀。”这是成都某医院护士，12年前在汶川地震中获救的小姑娘在向领导请战支援武汉时留下的微信记录。

“宝贝在家听话，爸爸去救人了。”大年初一，这位名叫程阳升的医生爸爸在临行前，亲吻自我熟睡的孩子脸颊整整5秒后的离别嘱咐。

“如有不幸，捐献我的遗体研究攻克病毒。”她叫李慧，是一位95后的志愿者护士。

“若有战，召必回，战必胜。”这句铿锵有力的战斗宣言，来自17年前以往为抗击非典做出巨大贡献的小汤山医疗队的请战书。

此时此刻，正因为有这群最美“逆行者”冲在前方，用他们凡夫俗子之躯筑起坚实的防护堡垒，十四亿国人才多了一份心安。

教育笔记：给孩子做回自己的权利

在幼儿园，当孩子发生冲突时，我们最常见的就是，老师为了安全起见，疾步上前进行制止，最后在老师主观调解下“化解”了矛盾。我们能深刻的认识到这样做既不利于孩子的社会交往，又限制了孩子解决问题的能力，可安全第一的意识总是让我们不自觉的就进入这个圈套。

今年暑假的培训，徐州的徐老师又提出了这个问题，要求老师一定要“管住嘴”“管住手”，当时听完就觉得特对不起自己班的孩子，什么事我都替他们做了，什么问题我都替他们解决了，最后孩子得到了什么呢?于是九月份开学以来，我努力地控制自己，放下急躁，给孩子充足的时间，耐心的等待，静静地观察，竟收到了不小的收获。

一次户外活动，两个女孩和一个男孩A玩的很融洽，他们按照自己制定的制度进行有序的游戏，突然闯进来两个男孩B和C，硬要打破他们的规则，加入他们的游戏，女孩和男孩A都很不高兴，与男孩B和C发生了冲突，我一步上前，正要制止时，突然意识到了什么，于是悄悄地退了出来，静静地观察，猜想孩子会怎样解决这个问题。我发现他们竟然停止了争吵，开始进行协商，虽然最终协商无果，但是男孩B和C却突然地离开了。没一会儿他们又回来捣乱，女孩们试图再一次协商，而男孩A却选择了牺牲自己，保护女孩。男孩A对男孩B和C进行挑逗，分散他们的注意力，然后带着他们去一旁“跑圈”，两个女孩有开心的玩了起来。A跑的很快，B和C没能追上他，体力也耗得差不多了，于是就放弃了追赶，参加其他游戏去了。最终女孩和男孩A又开始了有序而快乐游戏。

看到这一切，我很庆幸我控制住了自己!

10月23日在全国各大_公映的电影《金刚川》，掀起了观影热浪。影片具有强大的感召力、感染力，以抗美援朝为背景，着眼于战争即将胜利前的战地一隅，以三连协作架桥为切入点，折射出了战争的艰辛与残酷，歌颂英雄先烈精神的同时，向牺牲的英雄先烈致以崇高敬意。20_年是抗美援朝战争胜利70周年，呼唤广大基层干部以“踏石有印、抓铁留痕”的要求提升自身作风建设。

坚持不懈“党建引领+初心坚守”绝不松懈。影片中最震撼人心的场面之一，应当是我军接到命令，要在敌人的轰炸封锁下，架起一座载重桥，为我军争取到对岸去的时间，参加金城战役。从接到命令的那天起，我军的信念只有一个，就是“通过那座桥”，坚守着“保证完成任务”的承诺、“保家卫国”的初心，最终创造了战争的奇迹。时光流逝，英雄精神永存，广大基层干部应当着眼自身，聚焦作风建设，在工作中把握政治立场，始终坚持党的领导，贯穿“党领导一切”于日常工作中，在繁琐工作之余加强自身作风建设，常“洗洗澡”，多“正衣冠”，风雨不改，坚守初心。不问万古流芳，但求此心勇敢。

石破天惊“先锋旗帜+使命担当”处变不惊。为保证完成上级的命令，保证让军队在8天内过桥，我军工兵连连长、步兵连连长、炮兵连连长积极发挥先锋作用，让不倒的英雄旗帜飘扬在战场上，带领着战士们以血肉筑起那座“英雄”桥梁，为最后的抗美援朝战争胜利奠定了坚实的基础。70年后的今天，广大基层干部，应当积极响应先进的“先锋”召唤，常悟先进精神，常学先进事迹。同时，广大基层干部也应当“勇担使命”，主动承担责任，在会面临危险的工作岗位上处变不惊，切实为老百姓做好事、做实事，力求工作成果石破天惊。愿护百姓安康，必保山河皆安。

求真务实“团队协作+工作落实”堡垒坚实。要想完成8天内架起通往战场的桥梁，获得战争全面胜利，仅靠军队战士单打独斗“唱独角戏”绝不可能，必须依靠全军协作，电影中，工兵、炮兵、步兵三连协作，工兵连修桥，炮兵连反击，步兵连掩护，凭借着“石榴籽”一样的团队精神紧紧“抱”在一起，才终于在每天落300多发的岩里渡口架起了一座炸不垮的桥梁，更筑起了我们英雄的中华民族不屈的“脊梁”。今天，广大基层干部也应当在工作中凝心聚力，加强团队协作，共同完成好每一项任务，抓好落实，用每个人的努力，筑起坚实的堡垒。勿忘战友同在，且将慷慨前行。

为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了她;为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。电影《金刚川》中每一个英雄传递的精神都值得传承，每一个牺牲都值得被铭记，我们有理由坚信，只要党旗飘扬，我们就能让高山低头，让河流让道，让天堑变通途。时光流逝，精神永存，能唤醒广大基层干部的初心，提升作风建设，才应该是这部电影的价值所在。

我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，还是仕途的，都是走向没落，在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。 I think the greatness of "Dream of Red Mansions" is that it reflects a loser trend.It is rare in Chinese classical novels at the end of reunion.

我很感谢续者高鹗，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。

不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，不过不是有句话说:赛翁失马，焉之非福吗?对于黛玉来说，死，是她的解脱。是她所有的悲剧结局，是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时，看着宝石仍在凡是寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。关于这点，我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。

尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗争，统统没了。他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时，黛玉能如既往地爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之。这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美好的回忆，却不是。

上周，我们在学校的要求下观看了《《消防安全第一课》》的节目。节目一开始播放了火灾发生的场景，熊熊大火把房子烧的面目全非，现场令人感到十分恐怖，让我对火灾所造成的损失和后果感触极深。火灾能让房子化为灰烬，能让许多家庭破碎，能让许多人丧失生命。遇到火灾时如何自救，如何逃生?所以《消防安全》这个节目对于每个人来说都是值得一看的。

经过这个节目我不但了解了不少防火知识，也学了在火灾面前如何安全的逃生和自救。节目里不但讲了着火的第一时间需要做些什么，最终也是最重要的部分讲了遇到火灾如何自救的知识，报警时应当清楚简要的说明地址，还有着火时，怎样安全的撤离。

正确的逃生要点：一，不要乘坐电梯。二，要选择有安全标志的门。三，要捂鼻，弯腰，扶墙走，切记勿贪念财物。如果在学校，应对浓烟和烈火，千万不能拥挤，乱冲乱撞。如果时住宅楼发生火灾，也不要慌张逃生，因为住宅楼是单元楼结构火势一般不会这么快蔓延至整栋楼。正确逃生方法是不要慌张，要坚持镇静，快速确定危险地点和安全地点决定逃生方法。如果疏散楼梯间没有浓烟能够选择经过疏散楼梯间进行逃生。如果发生火灾，要第一时间拨打119，打119要跟对方说明火灾发生地点，是什么引起的，被困人员有几名，火势大小等等。把自我的电话号码和姓名告诉对方，以便联系。打完电话后，要立刻到交叉口等消防车，以便引导消防员赶到火灾现场。

看完了《消防安全》这个节目，我明白了，虽然火是很可怕的，可是只要我们镇定自若，能够用所学的东西来保护我们自我的生命，当然能防范火灾的发生让火灾能远离我们才是重中之重。

火是人类离不开的东西，无私地给人们带来必不可少的光明和热量，可以说是人类的好朋友。但是我们对于火缺少警惕，调皮的火苗就会给我们的生活带来不少的麻烦。

火是很危险的，只要你稍微松懈，它就会时刻威胁到你的生命，不知有多少人在火中无声无息中消失，无论如何挣扎，叫喊也无济于事了。因此，我认为消防安全很重要。现在有的人对此觉得无关紧要，这是多么危险啊!其实懂得如何从火场中逃生时十分重要。如果你掌握了正确的方法，也许就不会遗憾终生了。

有人由于煤气爆炸，线路故障等各种原因发生火灾，造成财产的损害和人员的伤亡。但是如果这些人懂得消防的安全，也许结果也不会是这样了。当你被困在火中，一定要镇定，先找一条湿的毛巾捂着口鼻，用湿毛巾捂着口鼻能有效防止烟熏。你必须知道消防电话119，这时你要马上给消防队打电话求救。当救护人员还未到达火场之前，你要自己寻找出路。如果门着了火，不能从门口出去，可以从窗户出去。若你住在3楼以上，切不要盲目跳楼，如果在3楼以下可以用长绳或撕成长条的床单紧紧的系在窗架上，然后顺着绳子慢慢爬下去，安全的脱离危险。

实际上火灾并不可怕，火灾多是源于人们的一时大意才会发生，只要我们平时注意安全用火，遇到火灾要镇定，不要慌张，正确使用逃生方法，就会避免很多遗憾。让我们共同珍爱生命，共享明天升起的那一轮太阳。

看完此书，给我的第一感觉便是在这“平凡的世界里”有一群不平凡的人。是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。

这部小说在正统文学没什么历史地位。它不如四大名着那般名声大震，但它却能让看过此书的人灵魂得以净化。“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长作品中的主人翁孙少平，他受过高中教育、他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质。他能吃苦耐劳、懂事、善良、不好高骛远等等。在作者的笔下世界中出现的都是些平凡的人物，在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美、丑与恶。由此可见，在作者的笔下人的优点就是认识到自己的平凡。这点在作品主人公的身上便得以体现。相信看过此书的人都有一个感悟——在那个久远的年代，一种人生的追求与信仰，那是亘古不变的。

风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。追风筝的习俗被战争所毁灭，昔日追风筝的人也已不在，唯独留下儿子给阿米尔一个心中赎罪的机会。

仿佛穿越回上一个世纪，看到中东是什么样子，目睹战火的残酷给人民带来的伤害，看到尊卑和友谊的样子，“为你，千千万万遍”，哈桑的身世与经历令人叹惋，对于阿米尔的。忠诚也令人钦佩。阿米尔曾经的懦弱让他背负几十年的心理负担，对于哈桑儿子索博尔的爱有所弥补与释放，但就是不经意间失去的信任带来了索博尔的自杀与沉默，有些回忆终生难以忘记，就像少年时代那个追风筝的人。

最后，不得不说有些地方翻译成的汉语如此巧妙，比如“身在曹营心在汉”，还有在美国的阿富汗人也过除夕？哈哈，也许是我知之甚浅。总而言之，结局以阿米尔成为索博尔追风筝的人，就像当年哈桑是为他追风筝的人一样，相比索博尔所受摧残的沉默，能够在放风筝中眼神不再一如既往的空洞，算的上是一个较好的结局了。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追！

今天是一个值得纪念的日子。_年前的今天，我们抗日胜利了，日本无条件投降。所有国人都会把今天这个日子铭记于心的。中国的抗日战争为何取得胜利?直到今天，国际军事历史界仍有兴趣地问：为什么二战前的阿尔巴尼亚亡国了?为什么西班牙共和国在那么多的国际援助下失败了?而中国的抗日长达_年，长期处于孤军奋战，鲜有外援，最终却赢得了胜利!真实令人不可思议!

大而弱的中国却打败了小而强的日本，取得了反侵略战争的胜利。要知道，在抗日战争以前，也有许多人认为中国武器不如日本，如果抗日的话，将会同阿尔巴尼亚一样地灭亡，这种亡国论的观点在后来被击得粉碎。到底是什么原因使中国赢得了抗日战争的胜利?抗日战争是在中国共产党倡导的，以国共合作为基础的抗日统一战线旗帜下，由中国各族人民和海外华侨广泛参加的全民抗战。

实行人民抗战，是打败日本侵略者最有效的途径，这是夺取胜利的关键。抗日战争，由于有中国共产党的领导，有八路军、新四军等主力兵团为骨干，有敌后各根据地广大人民群众的参加，因此它具有深远的计划性、广泛性和持久性，在整个敌后战场，抗日军民以普遍的游击战与运动战相结合。许多国家的政府代表人民的利益强裂谴责日本的侵略行为，并向中国提供了大量的物质援助。

从1937年到1944年，美、苏、英、法等四国向中国贷款约为10·478亿美元，1·5亿英镑，10·3亿法郎。由此可见，抗日战争，不仅是中国的事，也是亚洲的事，世界的事。抗日战争中，中国获得的同情与援助体现了反法西斯战争的国际力量间的相互协作，体现出国际主义精神，对中国抗战胜利起了积极的推动作用。

牢记英烈，开创未来!

5月28日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。

民法典的诞生，体现了我们党对社会主义建设规律认识的不断深化。新中国成立以来特别是改革开放以来，我们党在社会建设的理论和实践方面进行了不懈地探索，对社会建设内涵和要求的认识越来越明晰、把握越来越准确、运用越来越科学，在不断加大保障和改善民生力度的同时，经历了从加强社会管理到提高社会治理水平、从创新社会管理体制到创新社会治理体制的逐步深化过程。

党的十六届六中全会提出了我们要构建的社会主义和谐社会是党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会，党的_提出了保证人民平等参与、平等发展权利和开创社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。要求在创新社会治理体制中继续坚持政府主导、注重发挥社会组织作用、增强市场主体的社会责任。民法典的应运而生，充分体现了我党领导下的多方参与和共同治理。

中国特色社会主义是中国人民自己的事业，。民法典是创新社会法治体制的优秀成果，也必将成为发挥人民主体地位和主人翁精神的重要载体。

每到国庆，我的心中就一阵激荡，每到国庆，我心中的热血就在沸腾，国庆是我们祖国的生日，是新中国成立的日子，是我们感到自豪的日子。

每当我们仰望五星红旗，每一次唱起国歌，爱国之情就在我们的心中激荡。我们都会为中国感到自豪。因为我们每个中国人都应该把祖国留在我们心中，热爱我们的中国，应该为祖国的繁荣富强努力奋斗。

我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生!为了祖国，为了民族，在那封建主义的绞杀下，在那帝国主义的炮火中，无数仁人志士前仆后继，燃尽了自己的生命和青春!中国人用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。

今日的中国：工农业生产蒸蒸日上，人民生活日新月异，普遍改善，科学技术突飞猛进，改革开放蓬勃发五十八年前，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波!

从那以后，一代新的天之骄子站立起来了。无数事实证明：在中国共产党的领导下，中国人民不但能够摧毁一个旧世界，而且有能力建设一个新中国。

我们还想让灾难笼罩我们吗?我们还想让敌人的刺刀刺到我们身上吗?不!绝不!我们不能让祖国受到欺负，让我们从现在起好好学习，好好工作，为祖国做贡献，让中国被世人所瞩目，把中国这个响亮的名字永远留在我们心中。

祖国在进步，世界在发展，一切美好的憧憬已经展现在我们的眼前。让我们爆发全部的激情，贡献所有的潜能，为祖国母亲的繁荣富强、为建设富而美的新济阳而努力拼搏、共同奋斗吧!

意外的机会接触到这个活动，让我安下心来很快看完一本书。这是个很好的活动，也希望能鼓励更多人去读书。书中自有黄金屋。

现在说说我看的这本《老人与海》，之前听过这本书也听过同名歌曲一直想看了，据说是真人真事改编。被老人坚忍不拔永不放弃坚持到最后的精神所打动。见招拆招需要的不仅仅是运气，还有智慧。天助自助者，我们也是一样的。

看这本书给我最大的感觉是：每次成长或是经历的过程伴随着挣扎的痛。逆境时才敏感于察觉，在顺境中则容易麻木。这也是这本小说与我最大的共鸣。在我心中，这位老头是为卓越人士。卓越人士对改造生活充满了必胜的信念。

我们时时刻刻应该抱有希望，老人一直把旗鱼当做朋友也是一直与善良同行。“不白白诱惑人行窃”也是老人善良和美好品德的折射。还有那段鱼的爱情和亲情，十足感动。总之这本书虽然一直是按故事发展下来，但是的确给我带来不同的震撼和感动。

围绕本次学习教育着力解决的六个问题，我支部分类细化，制订了详细、全面的问题对照清单，并就本问题对照清单，广大党员在研讨会上积极发言，踊跃参与，不护短、不怕丑、敢揭露、进行了较为深刻的批评与自我批评。根据研讨会讨论情况，我支部存在如下主要问题：

一、一些党员理想信念模糊动摇的问题：1、有的对共产主义缺乏信仰，感到共产主义太遥远，甚至认为是虚无缥缈的幻想，过好自己的小日子才是硬道理，对中国特色社会主义缺乏信心;2、有的不重视政治理论学习，甚至把参加学习作为一种不必要的负担;3、有的没有根本从思想上入党，世界观、人生观、价值观不正。

二、一些党员党的意识谈化的问题：1、有的看齐意识不强，标准不高，要求不严，离中央、省委和工委的要求有差距，不守政治纪律政治规矩;2、有的对党史党章党规的学习满足于一知半解，在传承党的优良传统和作风方面有差距，不能把纪律和规矩挺在前面;不愿意亮党员身份，害怕群众监督。

三、一些党员宗旨观念淡薄的问题：1、有的群众观念淡漠，对群众没感情，不关心群众疾苦，坐等上门多、主动问需少，特别是在联系服务对象、困难党员、群众等方面有差距;2、有的服务意识欠缺，为群众办事不上心不主动，方法简单，化解矛盾和问题的办法不多，欺瞒组织、糊弄群众，对群众反映的问题不能做到马上就办

四、一些党员精神不振的问题：1、有的对组织安排的工作消极懈怠，拈轻怕重，懒懒散散，慢慢吞吞，敷衍了事;2、有的能力素质不过硬，自我要求不严格;3、有的安于现状、进取心不强，“等靠要”思想严重，碌碌无为，得过且过，不求上进;

五、一些党员道德行为不端的问题：1、有的律己不严、知行脱节，讲奉献、讲公德、讲诚信不够，言行举止不文明不得体，甚至口无遮拦，行为粗俗，让群众鄙夷;2、有的缺乏基本的职业操守，对工作不负责、不认真，不能做到干一行爱一行、“安专迷”有差距，精准细致不够;。

六、一些党员在党风廉政建设方面的问题：1、有的挥霍、浪费集体财物;

针对本次研讨会所罗列出的问题，我支部结合实际确定了如下的整改措施：

一、坚定信念、加强学习：利用“两学一做”学习教育这一契机，依托“三会一课”制度，加强广大党员的理论学习，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。

二、落实责任、强化意识：从严落实支部主体和监督责任，促使全体党员对照标准自觉改进自己，做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，努力争做新常态下“4讲4有”的合格党员，全面提升党员担当意识，形成党员干部积极争做建设的“指导员”、经济发展的“引导员”、政策法规的“宣讲员”、困难群体的“帮扶员”、信访维稳的“调解员”、服务群众的“办事员”。

三、狠抓作风、提升党性：结合当前开展的党员干部作风纪律整顿和研讨会所剖析出的问题，每个党员要列出问题清单，提出整改措施和要求，并将清单和要求于2016年6月15日前交于办公室存档，支委会根据每个党员的整改情况在支部大会上进行定期考评。

四、夯实工作、提升服务：将“两学一做”学习教育同工程监督、精准扶贫、创卫工作等日常工作紧密结合起来，把工作成效和群众满意度，作为检验党员干部是否合格的重要标准，统筹布局、协调推进，全面提升党员干部为民服务质量。

九月的到来,迎来了小孩子们开学的时候，也是孩子们的新学期的开始!今晚，教育局提醒我们今晚将会有《开学第一课》，告诉我们要认真去看，并且能在里面学习很多人生哲理，还有人生大道理。

为什么会去给我们安排这个课程呢?因为《开学第一课》这个节目是根据随我们年代发生的事情来去改变，然后以另外一种形式的诉说来给学生们来弥补，例如节目能很多的带你去了解祖国伟大的英雄和他们生平的事迹，告诫需要从小开始教育，怀着一颗爱国的新，也可以让孩子们明白祖国是多么的强大，学习他们的这种伟大的精神。

然后学生当今的主要目的还是以自己的学习为主，只有不断的去吸取书籍上的知识来帮助我们成长，将来才会为祖国奉献出自己的一份力，孩子们是以后祖国的接班人，也是以后祖国的未来，所以为什么《开学第一课》要作为节目的意义了。

所以身为祖国未来的我们，趁我们现在在学习的时候，不仅要想着自己的事业同时也要为祖国的奉献时时刻刻做好准备，祖国强大的背后都有一颗团结的心，正是因为这个才值得我们广大学生所喜爱。

我们不一定就是说要为祖国做哪些红红火火的事情才能是为祖国做出贡献，现在是和平的年代，自己做好自己，好比我们在学习，那么每天要努力学习好，时间久了你会帮祖国做出贡献的，所以这个贡献也是很了不起的，中国之所以能有现在的强大，并不是都靠个人的做了什么辉煌的事迹，然而正因为是有无数的中国人团结一心，是他们的无私奉献聚集在一起，然后我们国家才有今天现在的成绩。

还在学习的我们只需要每天进步一点点，还不是不够的，不但进步的时候，还需要自己的想法，并且如果光有想法而不去行动，那么这种做法对我们来说就是一种空想，而且这样是永远不会有进步的，路正因为是路，都是人们走出来的，所以进步也是人们用行动表现出来的，我们作为当代的读书的人不能有光说的念头，一样要有脚踏实地去实现，用实际的行动去证明。

世界上很少有人会从事这个职业的，我们也不指望从这份工作中挣钱，但是我们不必介意，因为能获得很多有趣的知识，从某种意义上看，这比任何一个职业都有意思。

这是在《昆虫记》中摘出的法布尔对自我工作的看法，是的，像观察昆虫这一行业确实从事的人寥寥无几，因为从中得不到一分钱，但为什么法布尔会从事这一职业呢?是出于对昆虫的热爱吗?没错，在他的野外实验室中，法布尔就把昆虫当做人类，甚至当作自己的朋友，非常的尊重和喜爱它们，以至于忘我的融入到昆虫的世界去体验昆虫的乐趣。由于法布尔对昆虫的喜爱，有时法布尔在研究与记载的过程中也不忘用生动的话语把它们形象的比喻一番，比如描写蟋蟀的一句话：上面一对则是控制码擦得器具，蟋蟀只用了其中4个发音器就能将音乐传到百米之外，可以想象它的声音多么急促。

还有描写蜘蛛的一句话：这些即将结束生命的‘苦行主义者’不愿死在蜂房里，于是他们自行解决了葬礼，让自己跌落在土穴下面的坑里;可想而知，法布尔对昆虫的喜爱是多么深，深到这位昆虫世界的维吉尔宁可为昆虫设计一套结婚礼服，也不会动脑筋去参加上流社会的晚宴。

在《昆虫记》中，我们不仅可以学到昆虫学，还可以学到昆虫学以外的东西，比如解刨学和化学，法布尔用生动脱俗的语言把几门枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持科学可以被修饰，但不能被修改。这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。而我每每在享受科学的乐趣中，法布尔老人为此付出的艰苦劳动，我却毫无体会。后人总是站在前人肩膀上远眺，人类才得以进步。这使我感受颇深。

《昆虫记》不但是一部研究昆虫的科学着作，更是一部讴歌生命的宏伟诗篇。它让我了解了为自己喜爱的东西而付出一切去追求的精神，了解了一种追随远离尘嚣世界的高雅情趣，更重要的是让我懂得了什么叫做尊重。

法布尔老人让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。