旋律与人生【合集20篇】

奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

奔跑人生，我们体验一种畅快。

当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。

系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!

经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的`每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼采、格瓦纳……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

奔跑人生，我们体验一种满足。

（一）

生活就像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸掺和在其中；人生就像多变的天气，相信风雨过后必定会有美丽的彩虹；父母的爱就像潺潺的流水涌进我们的心田。

生活，可以有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱；可以有“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲；可以有“欲上九天揽月，欲下深海捉鳖”的豪情。生活是的姿多彩的，需要我们积极的去追求，去拼搏。

俗话说“吃得苦中苦，方为人上人，”是的，我们为了拼搏一个美好的未来吃苦是必不可少的，生活就是这样需要奋斗。

是雄鹰，就应该搏击九天；是航船，就应该乘风破浪；其实，再平凡的人的生活都是可以丰富多彩的，生活中并不缺少滋味，缺少的是能把生活调的有滋有味的调味师。

（二）

“每一条走过来的路，都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路，都有不得不这样选择的方向。”席慕容说。

“人的一生，就像一场旅行，在乎的不是目的的多少，而是沿途的风景线。”一句广告词中这样写道。

我想人生的道路应该是多姿多彩的，人生的道路上有时阳光明媚，充满着鸟语花香；有时乌云密布，充满狂风暴雨；有时坎坷崎岖，充满沼泽陷阱；有时又是康庄大大道，充满鲜花与欢笑。

既然不愿被风雨淋湿，既然不愿屈服于坎坷崎岖，我们应该磨练自己，人生就是这样，充满竞争，只有我们磨练自己，让自己适应困难，才能与他人竞争，只有战胜困难，才能号令风雨，让日月臣服，为自己撑起一片璀璨星空。

在人生路上结果固然重要，但付出的过程永远是美好的。我们只求过程完美无缺，而不求结果多令人满意。一件事虽然你成功了，但如果你从未真真正正的对待它，那么成功只是侥幸，也许弹指一挥，一切成功与辉煌都将成为过眼云烟。

在人类灵魂的布袋只收藏两样东西——眼泪和汗水。只有用汗水浇灌的成功才是最完美的过程。命运虽然剥夺了你活的高贵的权利，却没有剥夺你活的伟大的权力。

（三）

俗话说的好“滴水之恩，应当涌泉相报。”你听过这样一个故事吗？

有一个女孩，从小丧父。一天晚上因为一点小事跟妈妈吵架，饭也没吃就摔门扬长而去。她哪知道她摔得不仅仅是门，而是母亲的心。

女孩孤零零的走在街上，不知不觉中，她来到了一个饭馆门口，隔着玻璃窗，看着别人吃着热气腾腾的面，而自己却在寒风凛冽的外面吞着口水，这一切都被饭馆的老板看在在眼里。他吩咐厨师下了一碗拉面给这位女孩。当女孩狼吞虎咽的吃掉碗里的面，老板准备把碗拿回去时，女孩突然给老板跪下了，万分感谢的说“老板你真是好人，哪像我妈妈，整天唠叨，您是我的恩人，我一定会报答你的。”

而老板却说“当初我就不应该给你这碗面，一个陌生人给你一碗面你就感动的跪下，你给你的父母跪下过吗？”老板的一席话，说的女孩哑口无言。她站起来，擦干泪水，准备回家给妈妈道歉，就在她转身的那一刻，看到了一个熟悉的身影——妈妈，女孩跑过去想好好的感谢妈妈报答她的养育之恩，还没开口妈妈就一把她揽在怀里，女孩发现妈妈的两鬓又添了几缕银丝，眼角有多了几条皱纹，这就是与她每天相处的妈妈，而她今天才知道，妈妈已经为她操碎了心，又苍老了许多。忽然她感觉妈妈的怀抱好温暖好温暖

妈妈的爱就像一匹轻纱，每根丝线都纺织的那么细致，不可阻挡的掠过我们的心田。我们可能一时不能接受，但是最终会感觉到妈妈的爱是世界上最伟大的爱。

（四）

生活的五味瓶需要我们去慢慢体会，才能尝出其中的美味；人生的彩虹只有经历分雨之后才会出现；父母的爱只有经历了你那逆反的思绪才能涌入你的心田，让你理解。让我们一起来品味生活，感悟人生，感恩生活的点滴吧！

即使活在最悲催的世界里，但为了守护最重要的家人，也要勇敢的微笑;即使挣扎在最恐怖的纳粹营里，但为了救出心爱的妻子，也要坚强的活下去;即使跌落在最肮脏的地狱里，但为了保护最心爱的儿子，也要学会善意的说谎，而这就是一个男子汉成长应该付出的代价，这就是一个丈夫婚后应该坚守的诺言，这就是一个父亲成家后应该肩负的责任。这就是《美丽人生》所讲述的故事，一个悲伤到极点，痛心到极点，扎心到极点的故事。

事情发生在灰暗惨痛的二战时期，作为一个犹太青年，乐观善良的主人公圭多一直都在夹缝中生存着，为了梦想，为了生活，为了爱情，圭多吃了很多苦，遭了很多罪，受了很多伤，但即使这样他也没有丢掉最初的梦想，他也没有摒弃善良的本性，他也没有放弃生活的希望，他也没有失去对真爱的渴求。所以上天有好生之德，仁慈的上帝给予了圭多他所想要的一切，也慷慨的让他感受到了一阵诚挚的幸福，可是幸福总是那么短暂，欢乐总是那么稍纵即逝，在命运的捉弄下，在暗黑的时代下，在战争的炮火下，在纳粹的无情下，在人性的残酷下，圭多的梦碎了，圭多的家没了，最后的圭多甚至连性命也没有了，这真是让人觉得心酸又心痛。

可是不管现实再怎么样残酷，圭多也没有时间去抱怨，没有时间去消沉，没有时间去逃避，没有时间去悲伤，相反，为了让孩子保住性命，为了让孩子保住童真，为了让孩子免受伤害，为了让孩子消除恐惧，圭多只能想方设法的把这一切悲惨的遭遇演绎成了一个刺激的游戏，他真真是一个勇敢的父亲，是一个有智慧的父亲，是一个有担当的父亲。在伤痛与苦难中煎熬的圭多告诉孩子，他们现在只是在玩一个游戏罢了，而这场游戏的胜出者会拥有一辆属于自己的坦克，所以无论现在过得多苦都要坚持下去，就这样他巧妙的让深处饥饿，寒冷，恐惧中的儿子有了一个全新的心境，有了一个美好的期待。

可是命运并不会因为你可怜就放过你，在没有人性可言的纳粹面前，圭多只能沦为一个无辜的炮灰，他也只能沦为一个战争的亡魂，可即便这样，在他生命的最后一刻，他留给孩子的也只有搞怪的表情和逗趣的动作，他这如山如海的父爱真是让人泪目不已。不过好在结局是让人有一些慰藉的，善良的孩子在父亲的保护下活下来了，还坐上了自己最心爱的坦克，这真是再幸福不过了。

父爱如山，父爱如海，父亲的爱是世界上是最伟大的力量，也是世界上最温情的感动，让我们为圭多点赞，也为世界上的千千万万个父亲点赞。

溪流，云散，雨落，花凋。

人的一生，曲折，离合交加，波纹点点，恬淡。而我们，在浩瀚大海中，不过是一条小溪；在广阔天空中，不过是一片白云；在静静湖面中，不过是一圈波纹；在无边世界中，不过是一朵小花。

人生如溪。曾几何时，我来到小溪旁，望那曲折的小溪，以为这便足够长了。但当我在地图上寻找时，竟无法找寻这条溪流，只发现浩瀚的大海。

人生如云。曾几何时，我望着天上的云，看着那广阔的天空，唯有那一片白云，以为那便足够坚挺了。但那云，经过漫长的时间后，也渐渐分开，消逝了。

人生如雨。曾几何时，我享受着雨的滋润，来到湖边，见那雨滴洒在静静的湖面上，泛起圈圈波纹，相互包容，以为这便足够美好了。但渐渐地，波纹不再包容，而是相互吞噬，相互排斥。

人生如风。曾几何时，我倾听着花草的生长，凝视着眼前那成长的花儿，微风轻轻地抚摸她，以为那便足够优美了。但慢慢的，那风变得坏了起来，折断了那成长中的花儿。

人生凄苦，离合悲欢，我们不能改变什么，不能让时间的火车倒转，不能寻觅那半径超过一光年的虫洞。但是，那曲折的小溪可以经过人为因素变直；散开的云朵也终有一天会重新聚集，泛泛的波纹最后都会包容成一个大的波纹——湖。折断的花儿无法改变，但也可以通过自身努力来获取重生。世间万物，都无法改变过去，但都能够改变将来。

灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在——题记

曾经有这样一只蜗牛：它想干一番事业，于是给自己定下“宏伟”目标，先东上泰山，再南下江南。当它估计这漫漫征程需要6000年，与自己仅为一天的寿命一比，当下悲愤而亡，“英年早逝”。这仅仅是一个笑话吗？它给人以更多的思考：在人生短暂的时兴中，怎样实现诸多的理想呢？

其实，人的一生有很多的理想，能否实现关键看他是否合理，是否与自身实际相符。合理的目标能促进成功，就像征程中的月台一样，给人以明确的指示，告诉人们曾经走过的路，更促进人们的拼搏奋斗，有了月台，在生命的赛场上，就会让人拥有旺盛的斗志，不会因为前途未卜而消极倦怠，它给人以希望，给人以信心，真正的理想就应该向月台一样，不同时期有着不同的目的，既不是唾手可得，又不是遥不可及，而是需要付出艰辛，播撒辛勤地汗水达到的。

然而，人们往往给自己定下过于庞大的目标，认为只要目标高，就有了可贵的志向，那么必然干劲十足，熟不知，当自己努力后，如果发现目标仍高高在上，给人一种鞭长莫及的感觉时，不仅不会实现理想，可能还会因此觉得不如他人而丧失信心，更有甚者，会产生严重的那只蜗牛不也正是因为这样，而悲愤而之的吗？

难道这仅仅是蜗牛的悲剧吗？于是一个个想当大款，当大官，当明星的‘宏伟’目标印于其脑海之中，不可磨灭，可当一个国家哪容得下这么多“名流”啊，到头来‘是非成败一场空’，对于那些不惜付出沉重代价的，没有遗臭万年便算得上万幸了。诸多的时时告诫人们：

人生需要目标，理想要切合实际，目标不要过高过远，只有这样，我们才能够在“短暂”的生命历程中书写出属于自己的辉煌的篇章，留下深深的足迹，每一步都传来震耳欲聋的声音。

人生如岔道一般，如果走错第一步，那么你就会步步走错，人生中的决择，一但选错，就会一错再错。

许多人在决择面前难以选择，一个人面对两条路，如果他选择了一条光明大道，那么他以后就会步步兴运，如果他走了另一条路，那么他就只有一时的高兴和欢乐，在那以后就会是失望和失落。人生也就如此，前方只有选择在你面前，一但选错，就会失望和无尽的失落。

在人生道路中，你有许多次可以选择的机会，但是你不珍惜的话，你就进入无底洞，永远无法逃出，如果在那时在机会面前你毫不珍惜无不在乎，在你想要那一条光明正道时，你就已经没有机会了只有失望了。在这种情况下还是有一些人在机会来到他身边时，他就会紧紧抓住，在自己进入无底洞时从中逃出来，重新走上光明正道走向自己欢乐而幸福的人生。

人生之中的岔道，只因你的快乐和高兴，那么人生中的欢乐和幸福就会慢慢减少。在正道上的人在一时改变了方向，那么你的人生也就会在这个时候慢慢的被改变了。你可以再次走向正道吗?这就在你面对机会时的选择方向了。人的光明正道有许多困难，只要你能坚持不懈为之向上不会坚信放弃的话，你就可以在这光明正道上走到最后收获无尽的欢乐和快乐。

如果你在光明正道上不坚持轻言放弃的话那么你一定难以前进无法解决道路上的问题，无法收获快乐。

人生的道路要进行多决艰难的选择才能不管前进，只有在路上多努力一下，多奋斗一下，那么在人生中会多许多的欢乐和高兴。

我拜读过埃默里《变老的哲学》，感动于其中青春与衰老的故事。一个艺术家的前世是一个在阁楼里的年轻人，和他无处安放的青春。彼时他是一个零，因此他可以是任何人。

但这个年轻人即将面临一个难题，也是每个人毕生的难题。

我们选择了一种选项，就意味着放弃了另一个选择背后的人生，我们过着现在的生活，心里总惦念着那些曾经被放弃了的选项，人生就是充满牺牲与成全的。

为了应对这种牺牲感，有人平衡了自己的的每个选择，过着中立的人生，也有人选择孤注一掷，并坚信自己的执着会有收获。无论如何，最后我们都做出了选择，要成为什么样的人。我们的选择被锁定的那一刻，其它选项便顷刻消失。

在我们中，有人宣称在平淡与无为中找到了幸福，而有人选择追求极致，不断碰壁与挫败，却不改本心。

生活教会我们如何选择。可是选择平衡，选择安逸，不就是把这些过程统统跳过，把我们需要学习关于选择的功课通通省略。奔向那个看似美好的现世吗？过着平凡一生的你，会不会在某一刻，回首已过完的人生，感到未尝试过的遗憾？在“丧文化”大行其道的今天，还有没有一种生活态度，值得被歌颂？

托卡尔丘克的旅行观“在大地上旅行，每一公里都要亲自移动，每一座桥都要亲自越过”。她在铁轨与车轮的交响、船身与海浪的摩挲中感受变化的生命。

她选择勇敢的走进陌生的城市，让人生不断反转，即使那些选择伴随着不可逆转的失去，总比虚度要好。

如果我们终将衰老，趁我们还可以犯错，不再害怕选择可好？

或许许多人眼中的精彩人生是一帆风顺的并且出彩的，可我却不这么觉得，我认为精彩人生应该是出彩的，这是必定，可同时也要布满荆棘.就像居里夫人.

居里夫人原名玛丽?居里，生长在一个贫困的平凡百姓家，父母生了五个儿女，她排行老五，家里的孩子都很有出息，学习成绩都不错，从小学开始，她的功课门门第一，但可惜的是母亲与大姐在她读小学期间就相继得传染病逝世.她十九岁时就被法国巴黎大学录取，可她的家境不允许她去读大学，正巧那年她四姐也被法国的一所大学录取，于是她和其四姐商量，决定由她打工五年供姐姐读完大学，再等姐姐出来工作供她读大学.于是这个19岁的女孩儿开始从此开始了自己的打工之路，到了居里24岁，她姐姐已读完了大学.她相继的进入了巴黎大学就读，在大学期间先后获得了物理和数学的学士学位，再后来，她又发明了镭.其人生道路之艰辛，不言而喻.

设想，如果没有自幼丧母，求学中途打工大呢感经历，居里夫人会有以后的成就吗？很难预测.对她来说，挫折和苦难是人生的伴侣，不仅锻炼了她的意志，而且培养了她的性格，这难道不比千两黄金来的有价值吗？设问，这样的人生不精彩吗？

国家领导人强调，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。

多年前，党的第一代领导人曾对青年朋友给予莫大的希望：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”有人用“太阳观”为青年朋友描绘了美好壮丽的蓝图。时下，党的新一代领导人又满怀豪情告诫青年朋友：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”国家领导人用“扣扣子观”，像灯塔一样为青年形象而又生动直观指明了前进的方向。

“人生的扣子从一开始就要扣好”，阐述了青年人的价值观念形成何其重要。青年是中国的未来和希望，他们的价值取向直接关系到中国历史的命运，成功的实践必然是真理尺度和价值尺度的统一，价值尺度对实践的规范、驱动和导向作用是通过人们的价值观念确立起来的。中国从20世纪70年代末开始的社会主义市场经济体制建设，不仅使我国在经济上开始了一个前所未有的飞速发展时期，同时也催生了种.种新的价值观。重视自我、重视个性，执意表现“自我”成为青年一代新价值思潮的代表，并由此形成了个人主义、虚无主义的价值观，使青年盲目追求世俗文化，过分关注关系、人情和面子，从而弱化了自身的价值取向。这一演进过程，把青年的价值观带入了迷惘、不安、彷徨的困惑境地。

“人生的扣子从一开始就要扣好”，既是希望更是要求，是人生的指路明灯。“人生的扣子”反映的是人生的价值观，而人生价值观的形成是一个过程，这其中最初期的时候非常重要。如作家柳青所言：人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。为此，国家领导人谆谆教导：广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。

“人生的扣子从一开始就要扣好”，关键有责任和担当。领导人说“希望寄托在你们身上”;国家领导人说“时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年”。这些话对青年来讲，既光荣神圣，同时又是一付沉甸甸的担子。青年们能否肩负起这付重担，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒?现在下定论还为时尚早，但有什么样的价值观反映什么样的责任和担当。青年朋友从现在起就积极培育和践行社会主义核心价值观，这既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。广大青年要积极响应国家领导人号召，从现在做起，从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行地将其推广到全社会去，努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

有时闲下来思考整个人生，觉得他极像我们生活中的一部分，不妨用这样的方式来思考一下人生，也许会觉得更有情趣，更有意义。

人生就像一场旅行。在这个漫长的、没有返程票的单程旅行中，伴随着有高山、有大海、有坦途、有沙漠、有绿洲……。这所有的一切，都是一道道美丽的风景，为不错过这些美丽的风景，以便在旅途中过得愉快、浪漫、充实。就要计划好自己的每一段旅程，旅途中，要精神放松，胸怀放宽，抛却一切不必要的心理负担，全副身心投入到旅途中。

要不畏艰难，不惧险远，因为美丽的风景多在奇险的山川。让我们在人生的旅途上，潇潇洒洒地观赏每一道风景，珍惜每一道风景，走好这唯一的生命旅程，尽享无限风光。

人生就像一盘棋。棋子总是越下越少，人生总是越来越短，从这点来讲，人生很像一盘棋。自己的棋子就是优势，就是面临的有利因素和条件，看你如何来布势；对方的棋子就是自己的劣势，就是面临的不利因素和困难，看你如何来应对。所以，下棋前，面对整个棋盘局势，要深思熟虑，谋划好棋路，运用好你的每一个棋子，来吃掉对方的棋子，每吃掉对方的一个棋子，就等于你战胜了一个阶段的困难。现实生活中，常常听说有的棋坛高手能预想十几步、几十步，一开始下棋就谋划好了棋路，运筹帷幄，运用自如，到了关键的几步，再用“奇招”、“妙计”，一瞬间就能克敌制胜；而有的人只能看到一步、两步，临时应对，手忙脚乱。到了关键时刻，往往“一着不慎，满盘皆输”。愿我们每个人都成为下好人生这盘棋的高手，走好人生每一步棋。

人生就像一出戏。人生就是舞台，我们每个人都是舞台上的演员，都在扮演着不同的角色，同一个人在不同的时间、不同的片场，也会扮演着不同的角色，有时扮演主角，有时扮演配角，有时候还要来段清唱。不管你扮演什么角色，都要把这个角色扮演好，有的演员扮演主角时，会很用心，感情很投入，很快就进入角色，而一旦扮演配角了，就大不一样，就会演得稀里糊涂，很难进入角色，失去了本来的自己。戏演得好不好，主要靠演员自己来把握，观众总会把鲜花和掌声献给那些演艺高超的人，愿我们每个人都要扮演好人生这出戏的不同角色，用心唱好人生这出“大戏”。

人生就像一段歌。在每一首歌中，都会有着不同的韵律，有时高亢，有时低沉，有时平稳，该高调的时候就要高调，该低调的时候就要低调，该平稳的时候要平稳，每一首歌都需要有起伏，在转折过程中需要人们及时调整好自己的心态，运用好自己的嗓音，把握好调子。有的人唱得优美动听，听来是一种美好的享受，有的人五音不全，唱出的歌声缺少美的感受，同时唱歌却唱出了不同的效果。愿我们调整好自己的心态，把握好嗓音，唱好人生这段优美动听的歌。

人生就像一部书。不知那位文人圣哲说过，人生就是一部厚厚的大书，这话说得真好，我们每个人都要拜读这部人生的大书，包括文采和标点符号，该描写的时候，就要尽情的描写，该叙述的时候，就要平铺直叙，直抒胸臆。还要用好标点符号，该短停顿时用顿号，该长停顿时用逗号，这一段该停下来歇歇了就用句号，遇到精彩的故事了就用感叹号。这部大书的每一页都有着精彩的故事，吸引着我们一页一页读下去，直到整整读完这部大书。愿我们调整好自己的思路，认真读好人生这部大书，我们要细读、细品，品读精彩的人生，使人生耐人寻味。

人生就像一次“赶考”。最近，习近平总书记把党和国家领导人执政形象地比喻为“赶考”，其实，我们每个人来到这个世上，就是来到了一个大考场，我们面对的人生和社会的事物就是一张大考卷，有太多的空白需要自己去“填空”，有许多的事物需要自己来了解，作各种“名词解释”，有许多的问题需要自己短时间来“简答”，还有需要我们做出决断的时候，有时作“单项选择”，有时作“双向选择”，有的时候还需要作出“多项选择”，最难以解决的是“论述题”，需要我们花长时间，下苦功夫，绞尽脑汁，解开这道难题。在人生这个考场上，每个人面对不同的考场，不同的试卷，不同的监考人，没有可以抄袭的余地，只要正确地审视自己，勇敢面对，关键时刻不怯场、不畏缩，针对自己的水平，发挥自己的特长，竭尽全力，奋力一搏，定能写好人生满意的答卷。

一个人从呱呱坠地而生，到默默无闻的离去，算算不过短短数十载，这稍纵即逝的岁月我们应该如何面对。“生”与“死”的遥控在上帝的手中，然而她可以掌控“生”与“死”的瞬间，但是“生”与“死”之间的过程是由自己主宰的，那就是每个人的不同的人生……

人生，犹如加法，每个人从来到这个世界开始，就在不停的算着加法，年龄一年一年的增加，朋友一天一天的增多，随之而来的烦恼也是毅然增多……虽然是不经意间的改变，但它却是真实的。人生，又如减法，当你离开这熙熙攘攘的世界，就代表着人生的结束，世间的最后一缕青烟，是对人生的告别，死亡的计时钟从你出生的一瞬间就已经开始，毫不留情的减去你人生的岁月，倒计时直到青烟尽去的一刻才会停止……人生过程中无时无刻不是在进行着加法与减法，再增加的同时一定也在减少，减少的同时不一定增加，所以在这短暂的过程中，我们多算一些加法来弥补减法减掉的时光吧。

人生各异，各异人生，每个人的人生是各不相同的，但是最终的结局却都是一样的，不一样的就是这生与死之间的过程，有的色彩斑斓，有的暗淡无色，有的刻骨铭心，有点浪费光阴，有的……有的……

人生一条漫漫长路，坎坷曲折;人生一道方程，绞尽脑汁才能求出解;人生一场戏，结局亦美好亦悲伤;人生一颗树，经历风吹雨打才能枝繁叶茂;人生

人生如树。人生就像一颗歪树，曲曲折折、坎坎坷坷;人生就像一颗苹果树，经历了冬天的大雪纷纷、春天的绵绵阴雨、夏天的烈日炎炎，才会有秋天的硕果累累，人只有经历了痛苦、挫折、失败的洗礼，才会从此走上成功的道路;人生就像一颗白杨树，不畏严寒，永远屹立在祖国的戈壁滩上，只有不畏挫折、勇敢面对，才会有所成就。人生如树，树如人生。

人生如水。人生就像波澜壮阔的大海，变幻莫测，可能前一秒还是风平浪静后一秒就狂风呼啸，人生不可能一路顺畅，它就如同大海一般，但只要你心怀希望，就会战胜挫折到达胜利的彼岸;人生就像西湖的水，荡漾着万顷碧波，宁静甜美，有种海纳百川的意境，可以包容万物，人的一生中难免有磕磕碰碰，是非恩怨，;也会有追求的失败，得到与失去的落寞，面对这一切的一切，我们不妨像水一样，放宽心胸，这样你会发现人生更美。人生如水，水如人生。

人生如茶，于丹教授曾经说过“人生如茶，人世是那滚烫的开水，所有人都在水里面受着煎熬”人生就像普洱茶，清新散发着淡淡的幽香;人生就像菊花茶，清香中散发着淡淡的苦涩，人生甜甜苦苦，甜中有苦，苦中有甜;人生如茶，茶如人生。

人生如梦，转瞬即逝。时光老人以他均衡的速度踱步，不会因任何人任何事停步，而我们单纯的以为时间很长、岁月很长，殊不知在不经意间我们已输掉了所有的流年

一群天鹅要到海边去下蛋。其中有一只天鹅走到半路忍不住了，急着要下蛋，只好单独停下来。为自己筑了一个巢先下蛋。她下完第一个蛋后，就找食物去了，当她找食物回来，却发现那个蛋不见了。于是她又在高高的树杈上筑个另外的巢。第二天，天鹅妈妈又下了个蛋，刚到下午那只蛋又不翼而飞了。天鹅妈妈心想准是那头坏狐狸偷的。于是她便找铁匠给她造间铁皮小屋。铁匠说：“行！不过你必须给我二百个蛋。”天鹅妈妈满口答应了。每当铁匠用铁锤敲一下，天鹅妈妈就下一个蛋。敲两下，就下两个蛋，敲三下～～四下～～当铁匠敲了二百下，天鹅妈妈就下足了二百个蛋。铁皮小屋也就完成了。

一天晚上狐狸来敲门叫：“天鹅！明天有集市，我们九点钟见面哦”。天鹅妈妈明白了它的用意，便也爽快地回答说：“好哇！”。可是第二天一大早，天鹅妈妈给小天鹅喂过食，嘱咐它们不要给陌生人开门。说完她出门赶集市去了。八点多钟狐狸就过来敲门了，他听说天鹅妈妈早就赶集去了，马上往集市跑去。狐狸想：这下你可跑不了了。其实天鹅妈妈早有准备，一看见狐狸大老远跑来，就赶紧往自家跑。狐狸紧跟着天鹅妈妈身后追，天鹅妈妈到家后，马上把门给关上，在屋里说：“你想吃我就进来吧，不过门已经给桌子堵住了，你只能从窗户进来啦。”狐狸急着要吃天鹅肉，等他刚把头探进窗户，刚好把自己的头套在了天鹅妈妈设计好的绳圈里，天鹅妈妈拉着绳圈越拉越紧，终于勒死了可恶的狐狸，为大家除了一大祸害。

有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。

他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱，并没有延续家族的商业辉煌，然而让其父亲也没有料到的是，其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大，绵延了几个世纪，成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚，无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子，自然更懂得孤身上路的种种滋味“。

多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够确信自我的存在，能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获，或许在这样的环境下更容易看明白自己。

人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足，而第二个欲望还没被设想出来，那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。

在追求快乐幸福的过程中，必然衍生出痛苦和无聊，无聊的人归因于肤浅，而智者体验更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着，对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事，中庸之人觉得两者关系式辩证的，而睿智之人认为他们是一码事。

田野里立着一个稻草人，他不能动，不能说话，但是它的心肠很好。它的骨架子是竹园里的细竹枝，它的肌肉皮肤是隔年的黄稻草。通过稻草人的眼睛和心灵，田野里的一切它都尽收眼底。它亲眼看见老妇人的稻谷被飞蛾吃得只剩下光杆，渔妇在寒冷的夜里捕鱼而无瑕照顾自己病重的孩子，不禁心如刀割，却又无能为力。稻草人虽然很尽职尽责，它一心想帮助那些受苦受难的人，但它却无法改变当时的情景……

我读了《稻草人》这本书后，我深深地感叹，如果我们人世间能多一些像稻草人这样的好心人，人人都献一出点爱，世界将变成美好的人间!

妈妈说：“人生是流水，流着流着就穷尽了。”

爸爸说：“人生是财富。金钱可以买到很多东西，但有两样不行，一样是时间，另一样便是人生。”

哥哥说：“人生是杆秤，它能够称出劳动者成果的重量。”

姐姐说：“人生是调味盘，酸甜苦辣咸尽在其中。”

我说：“人生是四季，既有春之明媚，也有夏之热情，更有秋之萧瑟和冬之严寒。”

当你参加某项活动取得胜利时，老师、家长或同学们的称赞，这就是“春天”般的人生;当你遇到困难，获得路人的帮助，这就是“夏天”般的人生;当你在学习上遇到瓶颈，感到孤独无助，这就是“秋天”般的人生;当你遭遇好友的“背叛”，感到四面楚歌，这就是“冬天”般的人生。

人生还会面临种种选择：生存方式的选择，生活习惯的选择，待人处事的选择……它是诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的修身养性，它是刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道，它是范仲淹“不以物喜，不以己悲”的仁人之心，它是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱飘逸。

其实，每个人的人生都是独一无二不可复制的，只要我们怀着一颗感恩的心去做人，怀着一颗奋斗的心去做事，我们的人生就一定会散发出无与伦比的光彩!

人生像一座迷宫；人生像一场电影；人生像一段路；人生像一架飞机。每当你走过一条弯路或是跨过一道困难时，你的人生都会发生巨大的变化。

比如学期末的考试，虽然你不想去面对它，但是你必须硬着头皮去面对它，人生就是这样，它有无数的困难，无数的坎坷，你必须跨过它，想办法去解决它，不要害怕！

当你考试时，不要觉得害怕，放松自己，打开脑洞，认真对待你人生的每一场考试。

在困难面前永远不服输，是人性的根本，当你快崩溃，想放弃，想认输时，想一想这几个字“不抛弃，不放弃！”并静下来休息一会儿或找别人帮忙。

在面对人生的分歧时，不要退缩，选择正确的道路，勇往直前！

有一天，当你到达自己人生最辉煌的时候，站在最高处，你会回忆着自己的过去，回忆着每一天，回忆着每一秒，回忆着那曾经阻拦着你如今却微不足道的每一次困难。你会仰头一笑，也会庆幸自己当年的不抛弃，不放弃，不认输！

人生漫漫长途，如同一条曲折坎坷的道路，困难艰辛，却磨灭不了坚定的意念；又似一面明镜，让我们从人生道路中不断地寻找污点，加以改正……深刻而又漫长。

人生是一杯香茗，芳香而又浓厚，细？一口，舌尖触到的苦涩，令人一阵寒，正如漫漫人生的困难，接受困难后的无奈，顿时使人生陷入了一片阴暗，和一阵苦，回味着接受的困难，振作后，重新站起来，对困难不退缩，不畏惧……困难除去后，茶的先苦后甜也随之浮现，阴暗除去，光明浮现，一片甘甜因而留于齿间。回味后，先苦后甜……

人生是一瓶红酒，香醇而又红润，而红酒却需要更久的窖藏，藏得越久，酒质越香醇，人生亦是如此，要想拥有美好的人生，更需要更好的用学习充实自己，在学习的路上扎根，需时间漫漫地将此窖藏，使知识不断扩充、扎实。正如红酒，加上时间的酝酿，真正成为一坛酒色纯正的美酒；人生亦是如此，只有不断地用学习和时间来酝酿人生，使人生变得香醇而美好，时间于知识，才能使人生变得更有意义。

人生中有着许许多多有趣的故事，但有一件事情却让我哭笑不得——糊涂妈妈。

那一次我生病了好一阵子，妈妈早上起来就不忘对我说：“吃好饭后要记得吃药。”

“好的，没有问题。”

吃完饭后，妈妈就问：“你的药放哪里呢。”

“在我房间的写字桌上啊！”

“咋不见了啊！”

“我昨晚就是放在这上面的啊！”

妈妈还没听我把我话说完就急急忙忙的东找西找。我也随着找了起来，我的房间没有，妈妈的房间也没有啊！我急得啊是脸红，鼻子也红啊！

“你是咋放东西的啊？也不知道要放好，东放西放的，真是的。”这下妈急得啊又开始放她的“雷”了。

“大清早的吵什么吵啊？”爸爸突然从房间里走了出来。

我把药不见的事告诉了他。听完后他也找了起来。爸爸也把整个房间找了一遍，也不见药的踪影。

妈妈正气急败坏的站在我的房间，爸爸走了过去，药哪会不见这下妈妈更加气急败坏，像要把整个地球吃了似的。

“药是不会不见的啊！”

爸爸仔仔细细的把我的房间看了个遍。“没有。”

“我知道在哪里了。”

“什么时候了还开这种玩笑。”

“你们看。”爸爸指了指。

我朝着爸爸指的方向看去。原来在妈妈的手中。

妈妈、爸爸和我三个人面面相觑，大家都由气急败坏的脸变成了笑脸。

真像是变戏法似的！

做什么事都要认真，不得马虎，想妈妈似的，糊涂虫一个！哈哈哈哈！

只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的`力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。让人生在苦难中起舞吧!

人生是一条通往终结的漫漫长路，每个人都背负着某种使命，在这条路上前行。即使前方阴霾漫天，荆刺密布，我们也不能退缩。要么带着绝望留在原地，等候死神的来临，要么带着勇敢与自信前行，冲向美好的未来。我们别无抉择。

生活不是等着暴风雨过去，而是要学会在风雨中跳舞。人生因拼搏而精彩，路只有一条对我而言，停留会更早的死亡;只有前行，只有拼搏才是唯一的出路。

上天的安排，命运的左右，使风华正茂的刘伟意外的失去了双臂。上天的作弄，并没有击垮他，短短的五年，刘伟在游泳项目上获得了巨大的成功。此后他放弃高考并学习钢琴，后来又被誉为“无臂钢琴王子”。他有一句名言：我的人生只有两条路，要么赶紧去死，要么精彩的活着。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。生活的险阻多之又多，生活的苦楚数不胜数，但只要用坚强，乐观、豁达的心去面对，一切困难都不再困难，学会从困苦中寻求出路，从暴风雨中学会跳舞，才是真正的强者。

浙江大学的讲师徐旭新在留下六页遗书后。跳楼自杀，遗书中谈及“学术圈显示、残酷、无信、无情”从晚清民间时期的王国维自沉未名湖，到人大教授徐红自杀。再到徐旭新的自杀，不难看出，他们没有能接受住命运的考验这样的人，注定了悲惨的结局，。

显示亦是如此。在学习的道路上，谁想停下来就要落伍;谁不能向生活发出挑战，就会被生活淘汰。成功是属于敢于挑战的人的，我们一旦战胜磨难就接近成功了。

失败与挫折无法避免，但我们可以控制自己，迎难而上，党赋予来临时，我们可以在风雨中，尽显动人身姿。

千多年前，黄河之畔，伯阳与仲尼同行论道。老子指着滚滚江水说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”老子将水推崇为自然中最美好的事物，认为善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。

倘若撇开百家的学术之争，用平和的眼光看待这番话，其中耐人寻味的哲学思想和人文道理恐怕也能受用终生。“上善若水”的.思想也因此流芳百世，供今人深思。

水，厚德载物，化身形于万象，融生命于大地，甘心身处万万人之下，毫无怨言，情愿独留于最低洼和最潮湿的地方，故被称为“百谷之王”。

古语有云：“海纳百川。”这般宽广的包容性，试问天地间谁能与之相提并论。同样，善是宽厚的，不拘于小节，是一种无私的博爱，如若仅仅局限方圆之内，又何谈“上善”。

水，为生命之源，给予群芳以沁香，给予百草以灵气，给予人类以智慧，却向来无取于万物，更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”，有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬，而是万物的和谐。行善，亦是如此。善是没有功利性的，否则无异于伪善。“施恩莫望报”，只要为善行，就无需苛求他人永远铭刻五内，只求一份心安。

“水往低处流”并不是水自甘堕落，毫无尊严。低处虽污浊，却更能深知万物之苦；低处虽卑微，却更能体会自然之理；低处虽曲折，却更能领悟奉献之德。如此行善，怎可不谓之“上善”。

水乃世间至柔之物，无形无影，能于缝隙中百转千回，但天下也少有出其右者。因为弱可胜强，柔能克刚，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫过于此，为善者行善，看似力量单薄，难成大事，实际上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若万物万象皆善，上善可成。

然而，纵然是水也难免会有翻腾千里，咆哮不止之时，甚至能够席卷大地，吞没一切。由此看来，一味的行善并不就是上善。善是有原则的，好心办坏事也不是理由。如果对人性泯灭者行善，无异于为害世人；如果对穷凶极恶者行善，更等同于纵容黑暗。如此善行，不如不为。

并且，水可因时而变，在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时，则为水；当炎热炙烤时，可为气；当酷寒侵袭时，能为冰。做善事也需把握时机，何时可为善，何时为何善，皆在变化之中。

上善若水，又岂止如此；人生智慧，又岂能言尽。故语止于此。