意象组合方式（20篇）

大千世界无奇不有，循规蹈矩却不能在某一方面有所成就，别出心裁才是立根之本。再艰难险阻的事只要找到了好方法，也可以很快迎刃而解。就拿煎熬的八百米来说，解决它的方式我可是独具一格。

铃声伴随着喧闹的课间，终打响在上课前，体育成绩一向优异的我，对这八百米测试不屑一顾，这一句令人惊恐万分的百米长跑，对我来说简直就是小菜一碟。放眼望去，同学们个个蜷缩身体，面露惊慌，抱怨声连绵不断。胸有成竹的我则在心中想着两个月中尘封已久的回忆，同学们冲出起跑线，似要在起点就分出你输我赢。心有一计的我悠然地跟在后面，看着前方的精彩好戏。

似骏马般奔驰不懈的同学埋头紧跑，两圈下来虽气喘吁吁却也进度不减。第三圈时，遥遥领先的同学如我所愿，纷纷放慢脚步，上气不接下气。左脚大步迈出，右脚快速紧跟，双脚似在跑道上玩起了追逐大赛。口中的呼吸也随着步履“两步一呼，两步一叹。”

随着第四圈的悄然来临，精力耗尽的同学缓慢行走，早有预谋的我开始了冲刺，那些不甘落后的同学也想如此，却因前些圈过分消耗体力，任他双脚紧跟，却也无济于事。储存了许久的力迸发在双脚，愤力踩地的“嗒，嗒”声响于耳畔，领先的我冲刺终点。随着计时器手起键落，三分三十八秒的成绩又一次在我自创的方式中取得成功。

绿茵场上最后的冲刺，凭借着我苦心钻研的技巧取得成功，人生旅途中最后的冲刺，也必定会来源于汲取技巧的执着与坚持。

1. 叙述：把人物的经历和事物的发展变化过程表达出来的一种表达方式。它是写作中最基本、最常见、也是最主要的表达方式。

2 .描写：是对人物的外形、动作、事物的性质、形态和景物的状貌，变化所作的具体刻画和生动描摹。

3.说明：是用简明的语言、客观而准确地解说事物或阐述说事理的一种表达方式。

4. 抒情：是作者通过作品中心人物表达主观感受，倾吐心中情感的文字表露，可分为直接抒情、间接抒情两种。直接抒情即直抒胸臆。间接抒情是在叙述、描写、议论中流露出爱憎感情。

5 .议论:根据作品写出自己的见解或道理.(记叙文中的议论往往起画龙点睛，深化中心，揭示记叙目的和意义的作用。)

为了让记叙生动，在写记叙文的时候，还需要辅之以描写表达方式;为了让记叙过程流露感情色彩，还需要辅之以抒情表达方式;为了让记叙的人和事有意义，还需要辅之以议论表达方式。在继续的过程中，有些地方需要说明，还需要辅之以说明这一表达方式。综合表达方式的灵活运用，可以使记叙文变得更有表现力，更具感染力。

纵看中华上下五千年，朝代更迭，沧海桑田，日月星辰交替看守着属于他们的一片天地，已完成自己世世代代，永不停息的神圣使命。世间的一切，都在瞬息万变这。广阔天地中，人与人之间的爱恨情仇，酸甜苦辣，每一刹那，都在命运的船舵上，迎着风浪，一往无前，向前驶去。——题记

然而，人间温情与纷杂同时以自己的方式轮番接力出演这属于自己的戏份。他们浑然不知，在许多瞬间，换一种方式，可能会翻过风浪，渡过难关，迎接灿烂的曙光。

掀起历史风云，在浩瀚的历史长河中，让我们寻找“换一种方式”的“蛛丝马迹”。家喻户晓的‘司马光砸缸’这一事例，很好的向我们证明了换一种方式的重要性。如果有人不慎落水，我们想必第一时间是‘救人离水’，而司马光面对生死攸关的险情，十分果断地把缸砸破，‘让水离人’，巧妙而又机智地救了小伙伴的性命。换一种方式，可以融化冬日里的坚冰，拯救万物生灵，成为严寒的一缕暖阳。

陌上花开，风儿轻敲轩窗，变换了四季的苍茫。时光的弦，弹落烟花凉，修饰大地的妆。世间与自然，是如此美好。在千百万双透亮亦或是浑浊的双眼中，看到的世间万物却是有着天壤之别。若眼中有绿，目光所及之处都是蔽荫；若心中无花，潋滟也会开成荒芜。

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上支离破碎的网爬去，由于墙壁被雨水浸润，十分潮湿。他爬到一定高度，就会功亏一篑，滑落下来，它坚持不懈，一次次地向上爬行，却又一次次地掉下来……有一个经过的人看到了这一幕，叹了一口气：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌无所得。”于是他日见消沉。第二个人看到了，他却被蜘蛛屡战屡败，毫不退缩的精神所感动，于是，他被感染，顿时浑身充满干劲，面带微笑，头顶阳光，一路向前走去。换一种方式看这个世界，机缘路转，可能会收获意想不到的惊喜，改变自己的一生，刹那间。

在岁月的长河里，人只有学会适时调节自己，换一种方式，学会随时改变认知，学会即时转换角度，才能在百态的心境里看到百变的风景。

感觉到你默默地走过我的身旁，一抬头，触上你无法形容的目光。一瞬间，我像一只受了惊的小兔子，乖乖地低下头去。

在我忐忑的同时，不知道你是否觉察到了我的偷窥已经不止这一次了。现在，我尽量想着各式各样安慰自己的话语，希望可以让心情平静下来。说也奇怪，不知道从什么时候开始养成了这个癖好，喜欢在你不注意的时候，偷偷地凝视你，从发梢开始一直探到你的脚底。

很久很久了，从我们在这个世界相遇的时候，你就没有多看我一眼。一朝一夕，我们擦肩而过，一颦一笑，我们冷眼漠视。正如另一个人所说的：你们是火焰林里的荆棘，你有你的孤傲，他有他的冷漠。那时候，我们之间虽只隔一层纱窗却犹如远距着一个苍穹。我不去在乎你如何的诅咒生活，你也不会留意我怎么污蔑理想。这样，习惯了不经意，我们的感情却一直在冰冻，直到彼此的心灵有了创伤的时候，才感觉这疼痛是始料未及的。

由于你的桀骜不驯和我的玩世不恭，生活中我们屡屡对阵。你有你的个性，我有我的主张，那时候从来没想过会有这么一天，我会换取另一种方式去爱上你。

流感侵袭校园的时候，我荣幸的中了头彩。医院的护士正微笑着劝我褪去裤子打针的时候，你闷头闷脑地进来了。随即将汗臭不堪的土衫往床头一仍，双手硬生生地掐着我的手臂。我忘不了惨嚎地挣扎，最后护士将一寸来长的针头扎进我的屁股的悲剧。

当我厌腻了那种食之无味的饭菜时，你闷声闷气地提了猪肉回来。除了猪皮以外，其余的都是白花花的肥油。我咽在嘴里，吐在地上。你把眼睛用三昧真火点亮，然后叉腰瞪眼地逼着我咽下。我只能鉴取这次的惨痛教训，以后乖乖地面对粗茶淡饭。

在和老师顶嘴之后，你们一个破口大骂，一个沉默不语。看着你们俩别扭地对视着，我知道我又会尝尽那无止尽的苦果。在写检讨的时候，你一动不动地盯着我，直到把那五百遍没心没肺的检查手抄完以后，才肯放过我，让我去吃饭。那时，我心底仇恨的种子，已经有了发芽开花的趋势。

终于在中考前夕，你意外的扭伤了腰。我打心眼里偷着高兴。毕竟可以躲避你几天没有人情味的监视。中考场上，我深深地体会到了“少年识尽愁滋味”的感受。那一道道题目，用陌生的面孔凝望嘲笑着我。我知道，自己要考理想高中的梦，就会被眼前的汗珠一滴滴地击破。我耷拉着脑袋，操纵着两只无力的腿，在黄昏的树荫下拖拉着修长的身影。那时使我意想不到的是你步履蹒跚地推着那辆吱里哗啦的自行车静静地跟在我的身后。我没有心思搭理你，你也沉默着不说话。只是那一刻，我的心酸酸的，眼睛也憋得难受。

高中时，我踏上了异地求学的路途，回家的机会少了很多。在遥远的那边，你举起电话听筒来，我却硬生生地说：我找妈妈。尽管这样，但是每次都是你首先接电话的。有一次，母亲带着哭腔告诉我说，你干活时，腿又受了伤，整日疼得动弹不得。那时候，你却肯定地告诉母亲，那个小子快回来了，你在电话旁等着吧。

自那以后，我学会了流泪，尽管我们相聚甚远，尽管我们相处下的天空仍旧是一片阴霾。记得母亲请求我，下一次打电话的时候，就说找你爸。我很不情愿地答应了，但是却一直没有兑现这个承诺。

快要高考时，我深深地感觉到周身的空气带着超强的电荷，压得人喘不过气来。回家休息了几天，母亲正好外出探望外婆。那时候，家里没有个可以听我诉苦的人。于是，我选择了一味地埋头苦读。希望把无奈寄托在这冷冰冰的文学世界里。那时候，你静静地端着茶水，放到我的桌角，然后又一声不响的离开。我偷偷地抬起眼皮，才吃惊地发现，岁月已经攻破了年轻时的那一头骄人的黑发。你的脊背仍旧很宽敞，只是俏然消失了那一缩一胀的有力肌肉。那时，我的脸红红的，生怕被你瞅见，就掩着面趴在桌子上。在那深沉的鼻息声中，我轻轻地感受到，你为我搭上了一件外衣。那刻我的眼泪偷偷地流了下来。

我们三人相伴着外出的时候，你总是站在母亲的那头。有一天站错了位置，你还会轻声地对母亲说，站到小子那面去，和我走在一块，会给他丢人的。那时，我偷偷地望着你，在岁月的烽火中，你的脸很平静，很平静。

现在，在我伏案写作的时候，你又小心翼翼地为我披上马甲离开了。我悄悄地抬起头，望望你两鬓斑白了的年华，着笔的手不由的颤抖了起来。我生怕你会转过身来，责骂我做事不认真。

夜很深了，听着你一起一伏的鼾声，我的心情平静了很多。我想这时才是我偷偷地凝视你的最佳时机。只是，在睡梦中，你的脸庞仍旧是一副对人生的威严和对命运的倔强。我开始轻轻地叩问心灵，叩问熟睡中的你铿锵的灵魂：可以仅让我用这样的方式去爱你吗？亲爱的爸爸。

寒假，是教师们最为期待的假期，大家会利用假期，好好地放松自己的身心，或外出旅游，或与亲朋好友相聚……

寒假，对于我来说是最快乐的一段时光。读书、写作是我最主要休闲方式，也是最经济、最有效的充电方式。

平时忙里偷闲，与书为伴，但总觉得不过瘾。晨练后，拿起书读上十几二十分钟。眼看上班时间到了，不得不忍痛割爱，或放下书，或带着书，匆匆忙忙往学校赶，路上却想着书中的情景；课间、闲暇从抽屉里拿出来，读几段；临睡前，从枕头下抽出来，读一会儿书，带着书香入梦。

寒假大可尽情地读书了。或早，或午，或晚，任何时间，只要愿意，都可以泡在书中。或坐或躺，一杯淡淡的清茶，读自己想读的书，读自己该读的书，读自己最需要的书，何等惬意逍遥。

寒假前，我就进行的计划。专业书是一定要读的，专业是我们的立身之本，只有不断地完善自己的专业结构，才能更好地服务于学生，更好地提高教育教学水平。作为教师，只有先“利其器”，才能“善其事”。这个“器”从哪里来？读书就是最好方式之一。这一点，我很深的体会，并尝到了甜头。短短的三年时间，我读了一百多本专业书，其它书籍七八十本。由此，我得到了学生的喜爱，家长的认可，更得到一大批网友的称赞，论文获奖，偶尔小文也见诸报刊。可以说，我的成长，我的发展，都与读书有密切的关系。因此，暑假，专业书依然是我的首选，是必读书目。我认为只有读书，才能使自己“器”更加“锋利”，使自己从容面对教育教学，从容面对学生。

人文书籍自然也要读。这类书能开拓视野，提高综合素养，加快逐渐成长发展的速度。正如《从新手到研究型教师》的作者刘波老师在其后记中说：“对于我本人而言，我正是通过大量的阅读汲取成长的智慧，加快自己成长步伐的。”特别是当代教育背景下，对教师的要求越来越高，教师必须提高自身综合素养，以适应社会的需要，适应学生的需要，适应未来的需要。

读就要读经典。周国平说：“读书的面可以广，但档次一定要高。”这类书虽然很难读，但作为教师不得不读，需要反复读，读反复。一旦读懂了，读通了，就能领悟其精髓，提升自己的精神境界和品位。因此，只有读档次高的书，读经典的书，才能启迪人，感化人，教育人。

除了读，写自然不能少，而且读一定要与写结合，才能发挥其功效。读书的目的就是为了更好地生活，解决生活中的问题。矛盾说过：“光读不写，眼高手低；光写不读，眼低手也低。”读书之后，写点自己的思考；读书之后，结合平时教育教学实际，写点反思；读书之后，把书中的内容在实践中尝试。

抓住寒假，读书写作，为自己充电。这样读读写写，必将提升自己的学识，给自己带来丰富的人生。

匆匆忙忙，奋笔疾书，到了初三同学都好像为自己的终身大事奋斗似的你拼命学习，写作业。窗外阳光明媚，几米的斜阳映照在我的位子上，我无心如他们一样追求速度，静静地用自己的方式读书，果真应了“偷得浮生半日闲”这一句。

我坚信环境，压力，时间等等因素不会影响某一个人的一贯方式和喜好，天空既没有倒塌，河水也没有倒流，何不坚持自己的方式。追寻灵魂彼岸的那一点点充足和满足，他人的不解和怀疑又能怎样？这些正如我读书的方式。

我爱阴雨天读书，手机静静地放着阿黛尔的歌，靠在阳台的落地窗户旁。此时我最喜读痴男怨女的古代小说，或凄凄艾艾，或愁苦烦闷，或珠帘玉碎，月色溶溶下难以重现的经典画面，一幕一幕都令我记忆犹新。在望望窗外灰蒙蒙，寂寥的天空，呆呆地遐想回味，别是一般滋味在心头，一切景观皆人感。

我爱自习课上读书。偶尔望望和时间赛跑的同学们，替他们可悲。可悲他们不知许许多多的美好只有在慢慢驻足的时候才能见到的，我坐在班里靠窗户的一个小角落，读着一些不知名或有名人写的旅游随笔及图集，在异国他乡享受另一种美丽，与心灵上的火花碰撞。只有旅游时人的心灵是最美好的，远离喧闹，远离世俗，远离繁忙，回归本真。此时，淡然处之，岁月静好，窗里，窗外，书中，书外，整个世界是属于我的。

我有我的自己的方式读书，享受着某一刻时光。久而久之，尤其说我自己的方式倒不如说我自己的喜爱，这才是最基本吧。环境，压力，时间不是因素，心境和感受才是方式的关键。

“碎片化”一词是描述当前中国社会传播语境的一种形象性的说法。含义：完整的东西破成诸多零块。如此可见，我们的生活方式也已在不知不觉中成了碎片。

所谓碎片化的时间，其实就是把生活碎片化的终结杀手。可能在雨露芬芳的清晨，我们会不自觉点进手机，满满的小红点一拥而上，如同后宫三千佳丽焦急地等待被皇帝翻牌子。你再往下一条条拖动推送，鬼使神差点开一条心灵鸡汤，一边读一边在心中说：今天一定要好好学习，多刷题，不要在玩王者荣耀了，不要再刷微信了。

底下还有推荐：《如何打败懒惰、拖延》，但你并没有注意到身后墙上的时钟正在一分一秒地流逝，就过去了。

9：30，你突然想到还有堆成山的作业没有做，还要加上补习的语文中一篇篇深奥的古文，英语中一个个超长的单词，数学中繁琐的公式，全部摆放在眼前，你只能无奈地抬起笔，写了一，两题后，微博来了消息，你的爱豆又出新歌了，你又拿起手机，去关注跟你完全没有关系的八卦。

不知不觉又到了午餐时间了，在排队的过程中，看起了《初中生一定要看懂的英语语法》，《数学的必要知识点》。这个上午，你利用碎片时间明白了很多，竟有种经验不断上涨的感觉。

下午，你学习了《语文古文解析》，仿佛自带了与古人交流的buff。接着打开今日的《政治》、《历史》，看完马上觉得自己也能一统江山，做出许多伟大成就。

晚上，以最快的速度解决了一顿泡面。马上坐到椅子上兴致勃勃地打王者，全然已经忘了早上的话。在加载时充分利用碎片时间再读一篇新概念。本想在游戏中一展身手，却不想上来就被推塔团灭。

这时又一位夜游的朋友给你发了一篇关于《如何减轻熬夜带来的伤害》的文章。津津有味地看完，觉得自己又get到了新的点。才发现今晚又是个不眠之夜。

然而，每个人只能无条件服从，无法逃避，无法挣脱。从初始的微信、QQ、到微博、博客。每个人在里面获得有用的，无有的消息，而这些，都是利用碎片生活进行的。每隔几分钟就忍不住摸一下手机，到底是你在利用碎片时间学习，还是在利用学习之名减轻被碎片化利用的负罪感？

每次当我们通过互联网发现新的知识时，不会浪费一分一刻，学习自己所喜欢的，这可能使我们认为可以以此学习，然而，只是错觉罢了。

试想一下，去掉每天在手机里度过的时间，你还能拿出多少，是在学习的，在做自己喜欢的事的？

人可能将成为碎片时间生活方式的奴隶。从前，车马很慢，信件很慢，一生太短，只能认真做自己想做的事，即使无法阻挡时代的洪流。但是，还是愿所有人都能在碎片时间和生活方式中，找到自己的初心。

在这个高速发展导致快节奏的社会中，利用“碎片”化的时间，已经成为我们必不可少的一项工作方式。有人将阅读“碎片”化进行，有人将工作学习“碎片”化完成，造成完整的时间模块“碎片”化。而我所说的利用“碎片”化的时间，则是在琐碎的时间“碎片”中，利用这些已经被破碎了的时间来完成一些事情，真正做到不浪费每一分每一秒的时间。

前一种“碎片”化时间的方式，是不被大家认同的，这样的方式会导致人做事不专心，精力被分散，导致做事效率极低。于是，使得“碎片”化一词每每被提起就会被曲解，而我主张的这种“碎片”化的方式，其内涵就是要分清利用时间“碎片”的主次。假设我们将一天的时间精力想象成一个巨大的空瓶子，每做一件事，就按照事情所需的时间精力对应放入大小质量不同的物体，当我们进行前一种“碎片”化方式时，空瓶中就像是先放入了无数普通的小砂石，细小繁多却基本无用，细碎的砂石根本无法合为一体，就像“碎片”化的时间合起来却无法成事。而我讲的“碎片”化方式，是先将用时常耗费精力多的事完成，就仿佛像空瓶放入大块大块的石头，等到放不下了却仍留有空隙时，再向瓶中倒沙砾，这时的沙子填满了杯中的空隙，才真正做到了利用“碎片”化的时间。

这听起来好像很容易，但做起来绝对不简单，因为前一种“碎片”化就是失败的例子分不清什么时候该做什么，该利用什么时间做什么样的事情。那当我们遇上“碎片”化时我们该如何合理安排利用“碎片”化时间呢？就像我先前说的，先是将大部分时间用来做一些无法被分化的事，就这就像是一整块的石头，而后在利用小时间做可以随时暂停的小事，这就是沙砾，经过了主次的筛选，将重要的是先做，先主后次，使时间的利用价值最大化，提高学习和工作效率，可以说是事半功倍。

在科技高速发展的今天，繁忙的工作，繁重的学业压力造成无数“碎片”化的时间，上下班路上排队时等候时，利用在公交车站等车时的细小闲余，抽空学习几个英语单词……这一个个的小空档给我们提供了绝佳的“碎片”化时间，无论是短暂的休息放松一事或抓紧每分每秒都取决于个人情况。

而当我们遇上“碎片”化时，只要分清了所面临事情的主次，并对“碎片”化的时间加以利用，遇上“碎片”化的生活，自然而然也就不“碎片”了。

很欣赏一种表情。

它没有蒙娜丽莎微笑的神秘，也没有“回眸一笑百媚生”的娇媚，只是简单的嘴角上扬。

很痴迷于人在历尽风霜后眼睛闪着柔和光芒，嘴角自然、上扬的那种睿智的表情。那柔和的光芒是近乎完美的“伪装”。藏起了满腹愁苦，嘴角上扬，掩饰了多少风霜的裂痕；不露痕迹，只在心里酝酿生活的艰辛。当那微笑的画面定格时，人们看不到任何对春秋轮回的感叹，对伤痛的无奈与哀愁，更没有迷茫与绝望。

这样的人，不哭泣。他们是真正懂得生活的人。真正懂得生活的人不谈生活，那被岁月刻蚀过的脸不显山水，只是淡淡地、平和地、宽容地一笑。只有他们自己知道，这淡淡一笑包含了多少。的确，这不是千金难买的嫣然回首，不是“一笑倾人城，再笑倾人圆”的绝色笑靥，也没有古今豪杰尽情开颜的豪壮，但他们选择了笑对人生，用宽容的笑容下世间的沧桑。他们选择另一种方式哭诉岁月的无情，命运的堪坷不济。于是笑成了感慨苦痛的另一种诠释，哭泣？倒下？不！微笑，哭泣的人，在他们的笑里，看到帆船曾在乌云下的浪尖上巅簸，摧毁，又重生；行者历经暴风狂澜，最终穿越迷雾阴霾。

这样的笑，有些像佛的笑，有些像佛的笑。一树一花，一菩提，是佛家的境界，想必，也是那菩提树下的仙人渗透人世生活的真谛而发出的感慨吧！看那佛的拈花微笑，一切全都淡然了，明了了，佛是智慧的，笑对尘世，看透了世间的悲欢离合，是非成败与一切纷扰。不哭泣的人，也是淡然而睿智的。纵然没有佛的那般高明，但那拒一切纷扰于身外，息一切伤痛于心底的笑对人生的态度，也是一种境界。佛是笑观尘世，只是一个局外人，然而人，却是在痛苦与折磨中扬起嘴角。他们凭着那张淡定的笑脸，穿越了孤独与绝望，竟使暴风狂澜也平息下来。淡然一笑，一笑拒千愁，苦难开花，梦想结果，换种方式哭泣，品味另样人生。

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打开知识大门需要两种方法，一是学习，二是读书。

自古以来，人们通过读书学到了许多许多道理与知识，如：孝、义、礼、仪。读书，也让文人墨克驻足，留下了许多脍炙人口的千古名句。如：杜甫的读书破万卷，下笔如有神。还有许多不知名的诗人的读书名言。

在国外，读书名言也十分盛行：高尔基的书是人类进步的阶梯等。因为我是一个酷爱读书的人，所以读书已经成为我的一种生活方式。我读书时有一种好习惯，我会将一些精彩的语句摘抄下来，比方说：我正在看书，突然看到一段文字“我正心烦意乱，突然门铃响了，我打开门，一下子呆住了，面前站着一个外星人，它身材矮小，细胳膊细腿的，头却很大，戴着头盔，头盔里露出两只大眼睛，胸前的小匣子说着普通话‘小同学，千万别害怕，我们是从天极星来的，是你们的朋友’。”我赶忙拿了笔记本抄了下来，接着，我又摘抄了许多好段，有写人的、写事的……读书还能让我开旷视野。

我在《中国国家地理图鉴》中知道了中国有960万平方千米。在百科全书中，我还知道了，中国是世界上的第三大国，第一大国是俄罗斯，第二大国是加拿大以及尼加拉瓜是世界上最大的瀑布。最后，我在历史书上看到了中国的历史。

读书，还给我带来了许多感悟。这种感悟源于各类书籍，在《上下五千年》中，我仿佛看到了中国大陆上曾经出现过的那些国家的辉煌成就，又看到了那些国家的黑暗。于是我总认为唐朝的覆灭是不应该有的，它毁于宦官乱政，是我见过的最悲惨的一个朝代。

读书，还让我在礼仪上大胆的认识了，我的书中有介绍如何吃西餐的，帮助我解决了一个难题，那次，爸爸和他的同事带着各自的孩子去吃西餐，除了年纪大点的和我外，其他的孩子都不会吃，使我脸上大放光彩。读书，还让我在外交方面大于进步。以前，我是个不敢与外人接触的孩子，自从读书使我在外交方面进步后，我在也不怕问路，招待客人……当然，我也翻过一些大人的书，那些有关经商的书，上面还说了如何招揽生意呢，是呀，读书，可以为我们打开知识王国的大门，可以让你从无知变得渊博。

来吧，来读书吧！让读书帮你跨入21世纪新主人的行列！

[读书是我的一种生活方式优秀作文

导语：2016春节临近，看春晚抢红包又成了热门的话题，今天的红包又玩出了什么新花样呢?下面是yjbys小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

今年除夕，全国人民在看春晚的同时，打开支付宝的“咻一咻”，就可以参加几轮拼手气红包，每轮1亿元现金。除此之外，春晚与支付宝还增加了一个堪比“大乐透”的玩法——在特定时间前，在支付宝内集齐5张福卡，就可以参加分享一个超过2亿元的超大红包。需要注意的是，参与活动的用户需要将支付宝升级到9.5最新版本。

春晚红包到底有多大? 支付宝官方透露，目前央视春晚支付宝红包有两类：1、拼手气现金红包：1亿/轮*N轮;2、五福任务红包：平分超过2亿元现金。央视春晚的时长大概是4个半小时，覆盖除夕夜20点-24点共5个整点，假设每个整点都会进行拼手气抢现金红包，按照每轮金额1亿元，此处共有5亿现金。加上还有超过2亿元的五福任务红包。 这么分析下来，支付宝可能会在整个央视春晚发出7亿元红包，而且都是现金红包，都是真真的软妹币。

玩法一：拼手气红包 三个字：看春晚 七个字：关注主持人口播 具体步骤很简单： 听主持人指示，点击支付宝右上角的咻一咻进入抢红包页面，用你灵活的手指快速点击，就有机会咻到现金红包或者福卡。除了可以咻到给自己的红包，你可能还会领到多个专用于分享给好友的红包。这些天请慎重考虑一下，这些红包你打算分享给谁?

玩法二：五福任务红包 所有在除夕夜24点前集齐5张不同春晚福卡的人可以平分超过2亿元的超级大现金红包。如果只有一个人集齐，2亿都是他的; 如果有100个人集齐，每人分到200万; 好了，其他的你自己去算吧。

福卡的获得方式有三种：第一种：春晚过程中咻一咻就有可能咻到福卡。第二种：你可以向好友讨要福卡，来凑齐五张福卡;你也可以将多余的福卡送给好友，帮助他凑齐五福。

第三种：1月28日-2月6日，新加10个支付宝好友可以随机领取3张福卡。这可比咻福卡要简单1万倍好么!打开支付宝，点选右上角+号，选择“添加朋友”，就可以通过不同方法加好友，还有很多天有效期哦，抓紧。平时嘴上说，“咱俩是好朋友”，那是光说不练假把式。今年的新年祝福词，小编已经想好了：是朋友，就把你的红包分享给我!是朋友，就把你多余的福卡送给我!让在发家致富的路上一路同行!所有在2月8日零点前集齐五福的用户将平分超2亿现金，所以已经要赶在零点钟声前集齐哦!

附注：

支付宝春晚项目组负责人透露，猴年的央视春晚在支付宝平台的互动方式会更强调互动性和欢乐内涵，更强调中国传统文化，更贴近传统年俗，更重视增强节目粘性。

除了红包之外，猴年的央视春晚互动将会与往年大不相同。

目前，距离猴年央视春晚还有60多天的时间，相关节目已经进入二审。据央视内部人士透露，猴年的春晚将非常注重与观众的互动。

通过引入支付宝作为独家合作平台，将为全国观众提供更加具有趣味性、可玩性的欢乐互动。

数据显示，2015年春节假期期间(2月18日20:00至2月24日24:00)，央视春晚多屏总收视率达到49.61%，累计覆盖电视观众9.03亿人。

2015年春节期间，支付宝推出了口令红包、群红包、接龙红包等玩法，除夕当晚，支付宝首屏被点击的峰值高达8.8亿次/分钟。

支付宝方面还透露，猴年央视春晚的互动平台将对更多的合作伙伴开放，招募更多优质品牌一起与全国人民欢乐互动。

此外，支付宝还将联动阿里系的电商平台、云计算、广告营销系统等资源，共同为品牌合作伙伴提供品牌传播、会员营销、数据沉淀、交易引流等全方位的服务与价值。

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看了这个题目，你一定会问：“飞奔”组合里都有哪些人？我会回答你：“它们不是人，是我养的两只鸽子，大姐叫‘大笨’，二姐叫‘二肥’，肥笨与飞奔声音相近，所以我就称它们为飞奔组合。”

先介绍一下大姐大笨，她可是一只珍贵的凤尾鸽，全身都是黑色的，就连嘴巴和眼睛都是黑色的呢。它本性凶猛，天生好斗，大家还是离它远点吧！

然后介绍二姐二肥，它是一只非洲鸽，长得老可爱了！它除了灰色的翅膀外全身都是黑色的。它生来温顺，从不啄人，放心摸它好了这两只鸽子真是又淘气又可爱。

有一天，我去给它们撒完饲料，刚要走，就听见咕咕唧唧的叫声，我扭头一看，它们两个打起来了，二肥跳到大笨的身上啄它的羽毛，大笨则呼扇着翅膀想摆脱二肥，要不是我及时把它俩分开，真不知道它们何时才肯罢休。

当然，它们很多时候都非常可爱，乖乖听话，和睦相处。每当我给它们喂食的时候，它们就停止嬉戏，飞落在我的手上，俯下身子，不停地啄着玉米。吃饱了，它们又会从我手上飞下来，冲着我咕咕地叫两声，大概是在谢我呢，然后就头也不回地飞走了。

最有趣的是它们都有各自的绝活。大笨会“金鸡独立”，就是把右脚抬起，只用左脚站立，同时不断地扑扇翅膀，扇啊扇，扇啊扇，能连续不断地扇十多分钟。二肥会“倒挂金钩”，就是先爬上笼子顶，再腾空而起，倒转一百八十度，用爪子抓住笼子的顶杆，倒挂着向笼子外张望，还不时地晃荡几下，像是在荡秋千，好玩极了！

怎么样？我的鸽子是不是很特别，你喜欢它们吗？欢迎你到我家来看一看，你还可以亲手喂它们玉米呢。

[飞奔组合小学写物作文

时事

作者李拯出版了新书《历史不糊涂》，他颠覆了以往那种古板、迂腐的学究气，力图让文字既有哲学的启示性和思辨性，又有文学的感性与审美，把爱智求真的理性与悲天悯人的情怀熔于一炉。

时事

韩国流行一种玩法——把课本上明显和时代脱节的图像涂鸦得充满时代气息。课本涂鸦是世界人民的共同爱好，但风格各有不同。跟我们的“杜甫很忙”式的恶搞不同，韩国式的课本涂鸦追求的是时尚美观。

时事

2016 年 9 月，《北京市旅游条例(草案修改稿)》中明确指出，对于北京市列入世界文化遗产名录的故宫、天坛等景区逐步实行讲解员管理制度，以求改变很多导游在讲解过程中随意穿插大量未经考证的传闻、野史的现状。

哲理

历史真的可以很有趣，为什么现在的人只把历史视为一项死记硬背的考试科目，除此之外他们找不到任何兴趣来研读历史，这是中国教育的悲哀。

[中考作文素材推荐

自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。

如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。

饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。

"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。

有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。

壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。

舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!

许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。

【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理、事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。

1、邮局挂号、快递(纸质作品应有电子版)或电子邮件均可(稿件上请注明“第三届全国少数民族题材优秀影视剧本遴选”字样，电子版格式为word文档)。

2、参赛者请务必注明真实姓名、性别、民族、邮编、地址、联系电话、电子邮箱、作品是否发表过、作品创作时间等详细信息，缺一不可。

3、参赛作品需撰写1000字左右的作品梗概、并注明是否同意刊发。

4、参赛作品一概不退，作者如需退还，请付邮资。

5、投稿地址：北京市西城区后海南沿大翔凤胡同3号中国少数民族电影工程剧本部办公室 邮编：100009

6、Email: mzwxdyj2012@yeah.net

7、联系人：赵晏彪 刘杭

8、电话：010—65012750 13720015839

中国少数民族电影工程剧本部办公室

2015年3月

我以自己的方式品味这音乐般美丽的青春。

“我只是个孩子，生活却像个噩梦”

“流行朋克”是我第一个似懂非懂地迷上的音乐流派。朋克乐队仿佛具有魔力：一台架子鼓，两把吉他，一个直嗓子，叛逆与嘈杂却让人喜爱的声音便充斥于耳边。当时还是个小学生的我哪懂什么编曲、内涵，一听到便爱上了这个流派。

流行朋克多发泄的是青少年的叛逆、困惑等情感。过着无忧无虑的小学生活的我早就“向往”这种叛逆，一遍遍地戴上耳机，“颅内叛乱”。但没过多久，我便发现这些歌曲完全是为了叛逆而叛逆，正如那些刺头们口中的“反叛精神”，只是为了显示自己多么有胆识而让他人烦恼的幼稚举动，并没有什么崇高的理由。

我几乎没有经历叛逆期，某种意义上说还要归功于这些朋克乐队。

鼓点、贝司、旋律、和弦

“朋克阶段”过去后，我迷上了电子音乐。虽然电音没什么中心思想，但每首曲子都是一块纯粹的璞玉。鼓点的铺陈、贝司的衬托、旋律的悦耳、和弦的画龙点睛，每个音符都各司其职，让人仿佛置身于无边无际的丛林，举目所见惟有空灵；又仿佛面前几层楼高的怪兽像在电影中般战斗，狂躁的电音是它们的背景音乐……

一开始，我以为电音制作无比简单，便动了自己试试的念头。但捣鼓好软件后，我才发现一切比我想象的要难百倍：音色未经调整，使每个音符都刺耳难听；鼓点未经雕琢，使节奏只有单调的“咚咚咚”；曲子的主旋律更是让我想破脑瓜也编不出来。我无奈只得上了无数节乐理课、报了钢琴萨克斯等乐器班，才做出了几首不那么刺耳的曲子。

电音不仅为我打开了音乐大门，更是教会了我对任何事都不能掉以轻心。

欢迎加入黑色大游行

但如果要问我的挚爱，我还是会毫不犹豫地回答：情绪音乐。

情绪音乐往往以心灵脆弱者的口吻抒发痛苦、彷徨等情感。但不同于朋克，情绪乐队会在痛苦中穿插不少快乐的回忆、在一曲彷徨后以坚定作结。乐队“我的化学浪漫”的专辑《黑色大游行》便是最好的例子：乐队以一个癌症病人的口吻回忆了自己悲惨生命中美好的瞬间，抒发了自己对生命的渴望、与病魔抗争到底的决心。

在初三爱上这种音乐，对我意义重大。学习无比劳累后戴上耳机，闭上眼睛，一个穿着白衬衫牛仔裤的腼腆同龄人仿佛走到了我面前。他很安静，但说的每句话都深刻无比，直插入我的骨髓：“这一切只是需要时间/你在一场旅途中间/一切都会好起来的”“你并不孤独/我知道你有战胜一切的意志”……放下耳机，我如打了一针强心剂般继续埋头于学习。

情绪音乐教会了我可以痛苦、可以哀嚎、可以迷茫，但是我们总要振作精神、继续前行。

我以自己的方式，在音乐的陪伴下，踽踽走在成长路上。

关于亲情，我有时只是觉得那是种不该的亏欠，从生到死可以真正报尽亲恩的往往没有几个。之前看了为母捐肾捐肝的，背母亲上班的，照顾瘫痪的母亲的，心里也是震撼了又震撼的，但生活总平淡，无法一再与病母相遇，况且心也不能舍得，也许上天把爱变成一种轮回，自古亲恩难报。如果祝福可以被物化的话，甘心奉上一切。

只是思辨的人类，不会甘心让感恩那么纯粹，不好说将母亲缠至腰间，风雨中带她走就是对母亲至孝至爱，也许那仅仅只是看到了挽留生命的重要这一方面。母亲有时是脆弱的，但刚强起来也是不允许自己拖累了儿女的。我见过有年迈的父母一声不响的从儿女身边告别，双双离开人世的，只是因了穷，自己没了用途，索性说只是为了不拖累了儿女，他们可以以生命相辞，去了后，遗嘱上也必写着遗体如何作用，因为他们以为交往医院做病理研究一定是可以为他们那两个有梦想的孩子筹到一笔资金的。

常以为“谁言寸草心，报得三春晖”是文人超脱了，青睐人世真善美才具备的情怀。于这理想与挑战的社会我常见对真善美置若罔闻的，也就不免得抵触了世间最美的词语：感恩，以为那是矫情之人才喜欢做的事情。或许是我侠义了，感恩真的是无处不在的，只是竞争中的人习惯了比赛，自己的兄弟姐妹若没回家看爸妈的，自己也就先不回了吧。如果是一个独子的，时常是我妻子如何说，我丈夫如是做，比来比去，岳父母和丈母父也是有所角逐的，为此亲情无法与感恩划等号。比起那双为己接屎接尿的手，我们这双手尊贵到只能为理想打拼，一度以为奉献给了下一代就是最好的回报。或许“不孝有三，无后为大”真的是真理，但人生一世，得不偿失，付出的收不回也很让人苦恼，难道不是吗？父母那里记录了我们太多的第一次，这个可以比我们珍视自己还要珍视我们的人，又由谁来珍视。爱我们，父母远远超过了爱自己，而天性自私的人总是执着的认为陪我后半生的是老婆（老公），孩子才最重要，其余的人只能尽力去做，纵使他们是父母。

父母在理想与工作面前更是难得一提的。老掉牙的故事里记载着那些被挡在学校门口，只可留下钱财的农民父母，那些不被孩子在老师同学面前提起的身有残疾的父母。可以平常化却又是那么的真实，真实到令人发指。街头的流浪人不是没有孩子是孩子闲老爸老妈穷，趋炎附势，出卖自己的老爸老妈，是闲生了自己的人能力低，为了些生不带来死不带去又不得不拥有的物质，遗弃了不该遗弃的人。他们哪里知道，或许父母今天的一切厄困就是为了生下如今这个没了心的自己。

曾看过我很喜欢的一位导演与央视着名主持人坐在一起的一段谈话，当时说到了这个导演在父亲离开的那一刻身处在工作中，没能见父亲最后一面时，看出他的眉宇间似乎认为：选择工作是理智的，是更有远见的做法。主持一再说听说之前与他父亲的关系就总是冰冰冷冷的，我又从他脸上看到淡然，甚至他觉得和父亲这种关系只是一种习惯，可如今我们都懂得，上了年纪的人是多么需要关怀，尤其是前一段时间看过的呼吁关注空巢老人的《有你才幸福》的电视剧，老人的世界有多么落寞是不曾老过的人不可能了解的。也许这位导演这样想有他的道理，但他的父亲那里一定是留有遗憾，含泪而去的。

比起这些忙的顾不得爹的工作者，记忆中有一个理想主义者是让人敬佩的。唱出《真的爱你》这首为母亲而作得流行歌曲的人，曾在自己最需要资金发展工作的时候和弟弟一起为父母买了一套大房子，而自己却连演出所需的衣服也不舍得多添。身为着名艺人当时除去乐器花销自己的收入竟所剩无几了。他是名星中典型的孝子，更是我们这些平凡的追梦人的榜样，因为不仅他出名后为父母付出的比为自己多，就连追梦途中也一直是自食自立，独自去闯的。很小就在父母的五金店里打起了杂工，后来高中毕业后，身兼几份零时工，在快吃不起饭的时候坚持自己的梦想，也从未向父母、哥哥姐姐一类的亲人索要过一分钱。直到梦碎在大洋彼岸，人离开了，一张朴实的脸走很远，却不走出孝的界限，那颗梦想的心走很远，却不走出感恩的尺度。除此之外，这位人文主义和理想主义兼并的音乐人，以自己的思考，关注社会，关注世界，去过第三世界，高歌和平与爱，一直感恩社会，感恩生活。

感恩属于人文关怀的范围，我们无法强求每个人都是人文关怀主义者。人文主义和理想主义不得不承认是有冲突存在的，但在现实面前只要三思而后行可见还是可以做到感恩的生活着的。今天的社会是为和谐所动容的，要和谐就一定得学会感恩。重拾传统美德的我们应该正视感恩。

[换一种方式感恩作文例文

孝，自古以来都是中华民族的传统美的古人在孝这一方面做得很到位，用自己的言行来证明自己的孝心，并留下了许许多多的故事，而古人行孝的方法有许多，大体上可分为言与行两类言即书信，行即行动。

在古时的那个“古来征战几人回”的时候，面对冷酷无情的战争，战士们既有命丧沙场的担忧，又有对家中亲人思念，而在这种情况下他为可以寄托情感的只有书信，家书千里寄回家，家人面对着白纸黑字不免落泪，而远战他乡的战士只有家属才能让家人知道自己的安危，让家人不为自己担心，他们也只有这种方式来表达自己的一片孝心，“烽火连三月，家书抵万金”。可见家书在古人心中的重要性，所以书信作从古至今一种古老的联络方式他将人与人之间的感情连接起来，所以书信也是古人表达孝心的一种重要方式。

古诗除了在外征战的游子，视频还有在家乡照顾亲人的孝子正是因为有了他们才有今天广为流传的例如董永卖身葬父，二十四孝的故事，他们都是“行动派”，消耗自己拥有的只是为了换取亲人的好生活，他们在心里真正懂得了“滴水之恩，涌泉相报”而父母给我们的是养育之恩，尽孝对这来说微乎其微，他们用书信来报平安要做得更好，所以尽孝不仅仅只有书信这一种方式而付出行动获得的效果要比书信好得多。

而生活在物质充足的现代的我们尽孝的方式有许多，远比古人的方法要多，而我们也可以做得更好，圆度他相识的一封电子邮件，离乡求学时的一封明信片都是对父母孝的表现，不让他们为我们担心。

孝是有感恩之心的体现，表达对父母的孝意不仅仅是只有一种方法，我们应该用行动说话，用事实证明自己的孝意。

徐峥第一次在大银幕上出演男一号是在2007年公映的《爱情呼叫转移》里。这部戏讲述的是一个没能顺利度过七年之痒的男人和妻子离婚之后，得到一部神奇的手机。按一次，他身边就会出现12星座中的一个女人。他在12段感情经历中逐渐明白什么是爱情。也正是这部戏，让徐峥和自己的编剧束焕相识。

“这部影片也是为了赶贺岁档，当时冯小刚的电影已经把这个档期带得非常火热。”束焕说。片中男一号最开始考虑的是葛优或是张国立，因为档期等原因，让演技获得认可的徐峥成为徐朗的扮演者。后来在《泰囧》中，他的角色也叫徐朗。

徐峥参演过很多影视剧，都存在同样的问题：为了抢档期或者交片时间，剧本、筹备都不具备开机条件就匆忙开拍。“你明知道它可以更好，但在那个格局里，你只能走到这里。明明可以到9，但你的话语权只能到6。”徐峥说自己能做的就是尽力补救，即便如此，能够弥补的也非常有限。

职业演员很难拒绝一个从头到尾贯穿的男一号。演员的被动就在于此，如果一直遇不到理想的故事或者角色，依旧还是必须接戏为生。“也有人选择拒绝，最后的结果就是越来越高冷。结局也是离自己要去的方向越来越远，那个是我所害怕的。”徐峥说。

《爱情呼叫转移》拍到一半的时候，束焕想到了更好的故事思路。“这个故事应该加一个设定，就是天使把手机给他的时候告诉他，你如果选到了满意的，就把手机还给我。第二个出现的就是范冰冰饰演的女警察，徐朗觉得她很好，但一想，我后面还有10次机会，于是就把女警察放弃了。继续按的时候，宁静她们依次出来，到秦海璐饰演的那个角色出来之后，还剩最后一次机会，他开始害怕，不敢往下按了。他找到天使说，我把手机还给你，你把2号重新变回来吧。天使说不行，你已经选择过了，是你自己选择了放弃。”束焕说应该加一个这样的规则，“因为这才是人生。”

这次合作过后，曾志伟找到束焕，给了他一个讲述老板和农民工在春运路上的经历的故事大纲。几年后，在《爱情呼叫转移》中出演天使的刘仪伟成立了公司，找寻电影项目的过程中又和束焕聊起了合作计划。于是这个放了很久的故事大纲被重新翻出来。投资方当时希望的演员班底是孙红雷加王宝强，刘仪伟和束焕向他们推荐了徐峥。等徐峥签完合同之后，他才发现刘仪伟和束焕因为与资方的分歧已经撤资走人，这部戏就是《人在囧途》。

徐峥和王宝强的组合带来的市场效应超出大家的想象，3300万的票房成绩在当年是十足的黑马。这次拍摄结束之后，徐峥第一次冒出了做导演的念头。他想自己来控制一把，稳扎稳打，悉心筹备，把做演员时经历过无数次的种种遗憾和不甘，尽自己所能弥补一次试试。起初的故事设定里王宝强的角色是一个快递员，最后因为版权原因不能启动。“我们去泰国拍摄怎么样?”徐峥跟束焕建议，“中国人去趟泰国，反正也不难。”二人随后飞抵泰国，开始采风和重新准备。

虽然已经是知名的优秀演员，但当他想尝试第一次做导演时，依然经历了所有新导演遭遇的种种难堪和艰辛。直到最后，他在光线总裁王长田的办公室里，用40分钟讲完了故事，光线成为了出品方。

项目启动时，束焕发现此时的徐峥令人吃惊，“他脑子非常清楚，到了什么流程，项目如何把控，现在该干什么，他非常清晰而且有效率。”

“《人在囧途》的时候，我没有机会参与剧作，或者说参与更多，因为毕竟不是我在主导。那里面是有问题的，演的时候我已经尽量调节。《人在囧途》碰到的所有事情全部是巧合，但《泰囧》不一样。徐朗本来是可以走的，他为了甩掉跟着他的人，把手机塞宝宝兜里，结果人家那个傻瓜找回来了，这就是根本的区别。《人在囧途》里一个老板就这样去跟小三儿告别，碰到的全部都是好人，它把所有道德缺失的拷问都掩盖在人间自有真情在的下面了。这就是我一定要自己做《泰囧》的原因。”徐峥说。

尽管商业上取得了空前的成功，但徐峥对《泰囧》并不满意。在成片里看到徐朗被蛇咬屁股那一段，徐峥一直在感慨：这是一个多好的机会，我却没有抓住。“这个机会应该让徐朗彻底释放出来，让大家知道他心里真正的困境是什么。他从王宝身上看到的是什么?就是真正地不在乎外部那些所谓成功的标准。宝宝的妈妈得了老年痴呆症，他就想出来玩，然后给她看照片，类似单纯的力量这些题目，其实已经隐藏在片子里了，观众从感性层面是能够接收得到，但我作为导演，应该可以做得更好，让它更明确。”

“《泰囧》的喜剧元素很充足，大家笑得很开心，于是就占据了讨论的空间。”徐峥反省自己的创作说，“里面有很多的机会我应该可以渗透进去，让观众停下来，进行更多有意思的讨论。”所有这些被他意识到的不足，都是他在《港囧》里希望去填补的缺憾。

昨日爱意我已看透，然而报答永远未休——《报答一生》

关于亲情，我有时只是觉得那是种不该的亏欠，从生到死可以真正报尽亲恩的往往没有几个。之前看了为母捐肾捐肝的，背母亲上班的，照顾瘫痪的母亲的，心里也是震撼了又震撼的，但生活总平淡，无法一再与病母相遇，况且心也不能舍得，也许上天把爱变成一种轮回，自古亲恩难报。如果祝福可以被物化的话，甘心奉上一切。

只是思辨的人类，不会甘心让感恩那么纯粹，不好说将母亲缠至腰间，风雨中带她走就是对母亲至孝至爱，也许那仅仅只是看到了挽留生命的重要这一方面。母亲有时是脆弱的，但刚强起来也是不允许自己拖累了儿女的。我见过有年迈的父母一声不响的从儿女身边告别，双双离开人世的，只是因了穷，自己没了用途，索性说只是为了不拖累了儿女，他们可以以生命相辞，去了后，遗嘱上也必写着遗体如何作用，因为他们以为交往医院做病理研究一定是可以为他们那两个有梦想的孩子筹到一笔资金的。

常以为“谁言寸草心，报得三春晖”是文人超脱了，青睐人世真善美才具备的情怀。于这理想与挑战的社会我常见对真善美置若罔闻的，也就不免得抵触了世间最美的词语：感恩，以为那是矫情之人才喜欢做的事情。或许是我侠义了，感恩真的是无处不在的，只是竞争中的人习惯了比赛，自己的兄弟姐妹若没回家看爸妈的，自己也就先不回了吧。如果是一个独子的，时常是我妻子如何说，我丈夫如是做，比来比去，岳父母和丈母父也是有所角逐的，为此亲情无法与感恩划等号。比起那双为己接屎接尿的手，我们这双手尊贵到只能为理想打拼，一度以为奉献给了下一代就是最好的回报。或许“不孝有三，无后为大”真的是真理，但人生一世，得不偿失，付出的收不回也很让人苦恼，难道不是吗?父母那里记录了我们太多的第一次，这个可以比我们珍视自己还要珍视我们的人，又由谁来珍视。爱我们，父母远远超过了爱自己，而天性自私的人总是执着的认为陪我后半生的是老婆(老公)，孩子才最重要，其余的人只能尽力去做，纵使他们是父母。

父母在理想与工作面前更是难得一提的。老掉牙的故事里记载着那些被挡在学校门口，只可留下钱财的农民父母，那些不被孩子在老师同学面前提起的身有残疾的父母。可以平常化却又是那么的真实，真实到令人发指。街头的流浪人不是没有孩子是孩子闲老爸老妈穷，趋炎附势，出卖自己的老爸老妈，是闲生了自己的人能力低，为了些生不带来死不带去又不得不拥有的物质，遗弃了不该遗弃的人。他们哪里知道，或许父母今天的一切厄困就是为了生下如今这个没了心的自己。

曾看过我很喜欢的一位导演与央视着名主持人坐在一起的一段谈话，当时说到了这个导演在父亲离开的那一刻身处在工作中，没能见父亲最后一面时，看出他的眉宇间似乎认为：选择工作是理智的，是更有远见的做法。主持一再说听说之前与他父亲的关系就总是冰冰冷冷的，我又从他脸上看到淡然，甚至他觉得和父亲这种关系只是一种习惯，可如今我们都懂得，上了年纪的人是多么需要关怀，尤其是前一段时间看过的呼吁关注空巢老人的《有你才幸福》的电视剧，老人的世界有多么落寞是不曾老过的人不可能了解的。也许这位导演这样想有他的道理，但他的父亲那里一定是留有遗憾，含泪而去的。

比起这些忙的顾不得爹的工作者，记忆中有一个理想主义者是让人敬佩的。唱出《真的爱你》这首为母亲而作得流行歌曲的人，曾在自己最需要资金发展工作的时候和弟弟一起为父母买了一套大房子，而自己却连演出所需的衣服也不舍得多添。身为着名艺人当时除去乐器花销自己的收入竟所剩无几了。他是名星中典型的孝子，更是我们这些平凡的追梦人的榜样，因为不仅他出名后为父母付出的比为自己多，就连追梦途中也一直是自食自立，独自去闯的。很小就在父母的五金店里打起了杂工，后来高中毕业后，身兼几份零时工，在快吃不起饭的时候坚持自己的梦想，也从未向父母、哥哥姐姐一类的亲人索要过一分钱。直到梦碎在大洋彼岸，人离开了，一张朴实的脸走很远，却不走出孝的界限，那颗梦想的心走很远，却不走出感恩的尺度。除此之外，这位人文主义和理想主义兼并的音乐人，以自己的思考，关注社会，关注世界，去过第三世界，高歌和平与爱，一直感恩社会，感恩生活。

感恩属于人文关怀的范围，我们无法强求每个人都是人文关怀主义者。人文主义和理想主义不得不承认是有冲突存在的，但在现实面前只要三思而后行可见还是可以做到感恩的生活着的。今天的社会是为和谐所动容的，要和谐就一定得学会感恩。重拾传统美德的我们应该正视感恩。