意象组合方式（精彩20篇）

每个人有不同的生活，一种生活就有一种方式，每个人有每个人方式。

我的美术老师住在清华园里的新林院，新林院全部是平房，与现在的高楼大厦完全不同。画室的外面是一片小竹林，竹子又高又粗，翠绿色。画室的窗户是江西小阁楼的样式，门框上刻着维纳斯的雕像，一进院，便能感受到一种安逸的宁静。

老师教各个年龄段人的美术，准确说是艺术，老师的所知所感往往是比美更高的境界。现在四五岁的孩子都应该学习儿童画，在老师这里却在学美术史，泥塑，镶嵌画……教给我的是解剖学，讲得最主要的是头部解剖。

刚开始接触人头石膏像时，并没有想过任何关于头骨，脸部肌肉……问题。可与老师学习过之后，才发现原来人体是这么的神奇，有这么多我所不了解的奥秘，连自己的脑袋都不知道！以前画头不过是把头画一个圆形就算结束，而现在我却会把一个球分为五个面，用不同的重度体现人头的立体感。

“画画不仅要用眼睛看，也要用大脑思考。”这是老师对我说的话。每次画石膏不再急于去拿铅笔把石膏形照抄，而是会用手去摸一摸石膏，感受石膏头部的额结节，它的转折，它的变化，明暗的关系。在画头发时，不再用铅笔画出头发的细线，每一次画时会把头发考虑成一个形体，画画时在心里默默想着头发的高低点，反光，阴影。

画维纳斯时，我会省略一部分，体现出维纳斯更圣洁的美，更羞涩眼神。与“琴女”比较，维纳斯可有些“神”的感觉。

在国庆期间，我特意去798艺术区观摩了梵高、罗伯特……的作品。发现梵高的画不再那么混乱、枯燥，更多了一些对生活的热爱，罗伯特的画也不再那么难看，更能看出人体的结构。

大概过了半年吧，妈妈突然间对我说我的画有些石膏的质感，更多些人物的神韵。

我有我的方式，画画不再是表面，而更多些人物的真实与本质。

在现如今科技飞速发展的时代，人们可用的通讯方式真的是越来越多。一部手机，一条微信，一封邮件，就能让人们随时随地彼此取得联系。

而我最钟情的通讯方式，恰是早已落伍的方式之一——手写书信。虽然写信并没有我们现在的各种通讯方式来得方便、讯速，邮寄到他人手上需要一段时间，但它依然活跃在历史的舞台上，并且延续了很久的时间。

我并未向任何人写过信，毕竟现在写信的人已经很少很少，可我却真的很想与他人通信。因为我很享受笔尖在纸面上划动的感觉，仿佛手写的字，有一种灵性，不像手机中那冷冰冰的方块字，显得那样的死气沉沉。

如今人们的生活节奏也日益加快，很多人每天围着手机团团转，看似忙得不亦乐乎，瞅得头晕眼花。那为何他们不能抽出几日，来个“闭关修心”呢？这几日不需担心任何事务，关掉所有的通讯设备，静心养性，让我们试着慢下来，慢一点，再慢一点，而不再被各种各样的提示声所支配，也大可不必担心落后于时代。真正的静下心来拿出纸笔，给自己远在他乡的朋友或亲人写封信，随后可以拿出你心爱的却一直尘封不动的书，一边悠悠看书，一边静静等待他们的回信……这样，别人可能会觉得我有些神经质，科技都这样发达了为什么还要写信呢？但我的朋友和亲人应该会懂得，他们会知晓，我，是不是心累了。有些人会给你回信，可有的人就不一定了，但这样足矣。等待回信的过程中，也许就会发现忙碌而又快节奏的生活中竟会有那么一点点的小亮光，来照亮我远行的道路。

写信，是我憧憬的一种通讯方式，它带着满身的沧桑来寻找着我，是那么地熟悉与感性，它如同一个这个时代里迟到的旅行者，带来远方的消息。

每个人做事有每个人的特点，对不同事件也有不同看法。同样我也有别出心裁的方式。

今年夏天我仅背着一个小包，手持一本语文书来到了贵州黄果树大瀑布前。读着大瀑布的课文，欣赏着宏伟壮观的景象仿佛置身于仙境。

我是一个比较奇怪的人，不喜欢在幽静的地方看书，同样也不愿意像“低头族”那样边走边看。我向往触景生情的意境，读一句诗或者一句话，看一眼风景，来验证书上的内容和切身感悟一下大自然的美妙，体会出与书不同的东西。

伸出手来触摸瀑布溅起的浪花，吟一句“飞流直下三千尺”，看滚滚河水涌入下游，读一句“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。仰望空中随风飘荡的水雾，念一句“山色空朦雨一起”……

在这种地方读难免会引起一些嘲笑之声，笑我不懂得游山玩水，我不去理会他们继续呆在我的世界里。有三、五成群的大人从我身边走过，讨论着哪里最值得留恋，太俗！有两个年轻女孩摆各种姿势拍照留念，太幼稚！有个老者不紧不慢第支起三脚架，架好相机，踱步寻找角度，太繁琐！我认为至需品读着课文，注视着美景就可以了。有些人只把山水留在手机里，而我将它刻入心中，总能浮现在我的脑海里。用我的方式旅行，永记山水之美。

有人说美好是短暂的需要借助外力来记下，而我认为人的一生都是美好的，不需要多么浮夸的方法来记忆，用心体会就够了。正如“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，我会如落叶一样无声无息，随风摇曳地落在地上，静谧、优美地度过一生。我要用自己的方式做事、思考、走过我自认为“不平凡”的一生。

1、叙述

（1）概念和要求

（2）叙述的人称和视角

（3）顺序和倒叙、插叙和补叙、总叙和分叙

2、描写

（1）描写概念和要求

（2）描写的对象：人物描写（语言、行动、神态、心里、外貌）、环境描写、场面描写、细节描写

（3）描写的方法：白描与工笔、直接描写和间接描写、主观描写和客观描写、动态描写和静态描写

3、抒情（穿插运用）

（1）抒情的含义和要求

（2）抒情的方法：直接抒情和间接抒情（寓情于事、寓情于理、寓情于景）

4、议论（穿插运用）

5、叙述与描写的升格训练

6、议论抒情运用的升格训练

星期五，我站在讲台上，老师不在。我才替老师布置完作业，你就大声宣布收拾东西。在你的眼里，台上站着的我，是什么？

你们很吵，我才说了不要说话，你就开始窃窃私语，在你的眼里，站在台上的我是什么？

你是班长，我只是课代表。你好意思么？经常说人与人之间的尊重是互相的，可是你对于我们每个课代表，给予了尊重么？站在台上管纪律的我，到底该如何是好？

不是说好了和平共处的么，怎么又这样？呆呆的思索着，讲台上的我，讲台下的你，这最后一年该怎么相处？

你又开始讲话，我站在台上再次声明请不要说话。你低头，继续想和你们的闲聊。我的嘴角勾起一抹弧度。请你告诉我，那是自嘲还是微笑？

呆呆的穿梭在过道里，初三的时间很紧，而我却如此淡定。来来回回，我拿着作文本，一页一页翻开作文书，书上写了什么？我丝毫不知，我只想问，在你眼里，我是什么？最后二十分钟，你再次转过去说话，我叫你的名字请你不要说话，你说：“我在安排扫地。”我笑了，好苦涩。貌似这一节课是语文自习，扫地是课后安排吧？我反问你的时候，你冷哼一声：“是嘛是嘛”眼神里充满了不屑。是的，你是班长。凌驾于我之上的班长。

回到座位，你开始安排调换位置。我呆呆的坐在座位上，眼眶忽然的潮湿了。仰起头望着雪白的天花板，努力不让那潮湿的液体从眼眶里落下。我的悲哀，你懂吗？

你不是我，所以不用懂得我的心情；你不是我，所以可以全然不顾。

放学，背着书包走出校门，天灰蒙蒙的，耷拉着脑袋解开束起的头发，遮住半张脸，双肩抖动着，嘴巴紧紧地被自己捂住，小声地呜咽着。是的，眼泪终于还是落了下来。路边的树下，我屈膝蹲了下来头深深地埋进膝盖，泪水如海洋般涌来。

黄昏，我拍掉身上的泥土，从背包里拿出梳子将散落的头发束起，用湿纸巾擦干泪痕，对着两旁的树，勾起唇角大步向前。

不要小看我，哭过之后，我会用我的方式慢慢成长。

那么，也请你们在哭过之后用自己的方式成长。

记叙

记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关（陆游书愤）

用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。

描写

用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣（杜甫漫成一首）

诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。

议论

对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花（元稹菊花）

这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

抒情

表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。（温廷筠商山早行）

首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。客行与故乡相比较，自然生出一个悲字来。

People travel by plane, by train, by ship, by bus. To me, the best way of traveling on a summer vacation is to go on foot.

My preference depends on the purpose of the travel. On a summer vacation I travel to refresh myself and to see the countryside. When I use my feet and walk on a grass covered path along a river or among the hills I feel detached from the noise of the city and closer to the nature. And when I travel on foot I get more freedom. I can plan my own schedule. I can choose my own route. I can stop where I like. And I can see things and people that I might miss if I travel on a train or on a bus. net

When faster and more convenient ways for travel are becoming available, I still favor using my own feet. I get much pleasure from it. People travel by plane, by train, by ship, by bus. To me, the best way of traveling on a summer vacation is to go on foot.

[最好的旅行方式高中英语作文

在这个高速发展的时代下，各种即食面似的生活方式慢慢侵入人们生活中的方方面面，同时网络信息发展也在飞速成长，“碎片化”这个新名词也随之应育而生了，并被人们所普遍接受，它使我们的灵魂，乃至世界都被“碎片化”了。思绪在无数碎片上跳动，知识的获得快速即时，有了量的变化却让质停滞不前。使真正的阅读变得极其弥足珍贵。

碎片化阅读的产生使人们对知识量的渴求得到了满足，但需要明白的是这样使传统的阅读方式颠覆在时代滚滚的车轮之下。人们为了节省更多时间采用碎片化的阅读方式，它可以让人们用更短的时间快速有效的去了解获得更多的信息、知识。但是对所获得的知识的准确性却考量不深。

我了解的碎片化阅读就是指通过网络和电子书的方式去获得信息、知识。这种方式便于携带，查阅便捷，可以让阅读者无时无刻在任何场所都能体验到得到阅读的便捷，获得实时信息。但同时这种阅读方式也比较宽泛，获得的信息、知识不全面，可靠性有待考量。它也缺乏阅读纸质书时的翻书乐趣。相较之下纸质书虽然获取的知识在同一时间是比较单一的，但是纸质书的知识获得的深度是很充实的，它能让我们全面深入的了解我们所想获得的知识。而且纸质书还有一个其他阅读方式无法替代的独一无二的方式，那就是当你凑近书本闻一闻的话，你就会闻到那些纸质书特有的浓浓的书香气。空闲时去翻阅一下纸质书也是一种乐趣。

对于两种阅读方式我都不排斥，当我在急需的到某些信息和知识时，我就会利用网络即时查询我所想要知道的知识，但在闲暇之余，我也会拿出我最心爱的书本，为自己泡上一杯热热的茶，坐在书桌前，细细的品味书中的人生百态和故事，在这段静止的时间里只有纸张翻动的声音和那空气中弥散开来的书香味，那是多么的动人啊！

鹰妈妈在小鹰长到足够大的时候，把松软的铺垫物扔出巢穴，它采取了最佳的方式让小鹰学会了飞翔，这是最伟大的爱。生活中父母也很爱我们，他们又是怎样爱的呢？

初三了，住校了，有的父母却一星期要往学校跑两三次，如此“牵挂”我们能独立吗？回家了，父母里里外外不停地忙着，却让我们袖手旁观，如此“照顾”我们能勤劳吗？返校了，肩着的是大包小包，拎着的是吃的喝的，如此“周到”我们能难道只有这样才是爱？

与我们的父母做法截然不同的是邓大松——邓亚萍的父亲，为了磨练亚萍的耐力，幼小的她每天要捡上万个球，长大点每天要在乒乓球台旁练得腿直发酸，要应对家人的车轮战……难道邓大松不爱亚萍？不是的，于近似残酷的做法下，却恰恰流露出他深沉的爱。试想，如果没有对亚萍魔鬼般的训练，世界乒坛上又怎会有这颗璀璨的明珠？

对孩子严格要求，训练他们求生的能力，培育他们优秀的品质，让孩子屹立于人生的舞台，这才是对孩子真正的爱！懂得这个道理的不仅仅是邓大松，撒切尔夫人的父母也为天下父母们做出了表率。玛格利特幼年时，父亲曾严厉地教导她：“一切事情上，你永远都要坐前排。”她的成功路上没有父母温柔的搀扶，只有严厉的目光和激进的话语，她挺住了，坚持住了，她的门门课程都优异至极，而且能歌善舞，她做到了“永远坐前排”。毕业时校长老师们一致认为她无疑是学校办校以来最优秀的学生之一。她最终成为了英国议会的第一任女主席，她就是撒切尔玛格利特。这一切的成就都得益于父亲的那句教导-----永远都要坐前排。 天下的父母们爱孩子均胜于爱自己，为了孩子，可以吃遍天下苦，受尽世界罪。只是要谨记：生活的安逸，环境的舒适是滋长依赖思想的温床，是孩子成功路上的羁绊。真正的爱是如鹰妈妈一般，放手，让孩子自己去闯荡，在风雨中磨练他们强劲的翅膀，铸就他们铁的脊梁，惟有如此，才能让孩子成就人生的辉煌！

准确地说我是个电视人，所以我还是说说电视会对我们构成什么影响吧。

电视除了会把我们的生活搞乱以外，还能做些什么事儿呢?其实，关于媒体有两个问题一直在喋喋不休地争论，那就是：一个是教育功能，一个是娱乐功能。

娱乐功能以前被放到很低的位置上，现在已经被提到很高的位置上，大家已经不能不承认在这个非常紧张的，生活压力这么大的社会里，娱乐是电视最重要的功能。

有人觉得娱乐的电视是首选的，我自己觉得娱乐的电视是很难做的。我大学刚毕业的时候一开始是写喜剧的，写到在喜剧这个领域里有点儿小成绩的时候，就赶快地消失了，不敢再写下去了。因为我觉得有价值的、有品味的幽默写起来是很难的，而那些披头散发洒狗血的、浅薄无聊的东西是容易的，但是又是很无趣的，而我们的荧屏上，更多的是后者。可见要想把娱乐电视作好，在我们这个商业文化并不是很发达的国家里，可能是更任重而道远的事儿。

娱乐功能已经谈过很多次，不多说，现在来说说教育功能。

以前，电视被说成是教育大众，传播知识的中介，后来有人提出我现在每天已经很辛苦了，压力这么大，谁要听你们给我讲道理、教我怎么过得好?现在电视的教育功能已经不再被我们理直气壮地提出了,但这些东西一分钟都没有从我们的生活中消失。不是大家在听它讲道理，学习知识，而是大家正从电视里学习生活方式，学习生活细节，我们总说艺术模拟生活，但生活经常在模拟艺术，这种事情每天都在发生着，也许知识分子不太容易接受这种教育,可能他们不太看电视，但那些农村里的、小城市的、大城市中的普通民众，电视仍然是他们了解这个世界最重要的渠道。

做这个节目(指中央电视台《半边天》节目)，我经常有机会去农村，于是我了解到那些地方的人是以什么方式接触电视的，简单讲，电视是他们接触世界的唯一方式。

我采访过陕西农村的一个小媳妇，那个地方现在已经不穷了,家家都盖起了二层小楼，买了电视，物质生活的改善是非常明显的，但精神生活的改善却是非常迟缓的。在那个地方，家里盖楼是正常的事儿，置地是正常的事儿，但买书是不正常的事儿，出门旅游是不正常的事儿，他们那个村到西安的往返车票是九块钱,但没什么人去过西安，因为为旅游花钱是一件不正经的事儿，是不好好过日子，就在这种封闭的环境里，很多人精神苦闷。比如我采访的那个小媳妇就跟我说：“为什么城里的女人穿的衣服都那么好看，我知道那些衣服穿在我身上不会那么好看，我想这不是衣服的事儿，一定还有别的什么事儿，是我不知道的。”她特想知道,那她怎么才能知道呢?我说：“你可以买书啊?”她说：“不可以。我们这里不可以买书，女人买书不正经，会被人看不起。我可以读电视，通过电视，我可以了解世界，了解人生。”

于是一个电视工作者能为大家提供什么东西就变成了一件非常可怕的事情，因为电视和大家的生活是互动的，大家学电视的样儿生活，电视再学大家的样儿做节目。

《半边天》的一个内容就是女性主题。社科院做了一个跟踪调查，就是“广告中的女性形象”。我没有带来那个数据，但这个调查结果是非常有趣的。比如什么样的广告是男性做的?通常是那些科技含量比较高的。比较贵重的商品，比如车、高科技产品、电脑等。女性会代表什么形象呢?比如洗衣粉、肥皂、洗衣机等，属于家务劳动和科技含量特别低的产品，而男性在广告里是一个成功者，女性则是一个辅助者，家庭中的人。比如一个很著名的广告，濮存晰和李湘做的商务通的广告。刚开始两个人是同事，那个男人在苦干，后来那个男人成功了，用上了手机，这个女人就变成了他的秘书，再过几年男人用上了商务通，非常成功了，女人就变成了他的妻子，在家里给他端咖啡，照顾孩子，这是一个典型的性别定位，再有一个就是声音定位。一个喋喋不休介绍产品的一定是个女性的声音,但如果需要一个很有权威的、一锤定音的声音，那就是一个男人，尤其是中年男人的声音来告诉你了：嗯，这个东西就是好。如果偶尔有几个广告是这样的，还算是正常的，但如果你在全国电视台几年跟踪下来，得出的比例是百分之九十几对百分之几，你就知道这个东西是很固定的。如果我们提供的定位一直是这种定位，那么我们就不可能低估这种影响。一个女人作为个人可以选择这样的角色，那是她的个人生活，个人选择，但媒体不应不公平地单一地提供这种选择。

上面两种都是电视的传统功能，我想说的是，将来电视给人的心理上带来安慰将是一种重要的功能。

80年代我在《参考消息》上看到了一个消息，说美国有80%

的人看过心理医生，当时就觉得资本主义真是腐朽堕落，资本主义社会的人都是神经病。但现在我们如果做一个调查，这比例不会小。我们的生活变化得太快。在这个过程中，我们没有时间给自己的心理做一次整理，给自己的心理做一次调适，给自己的心找一个可以安顿的地方。

这一年多来，我做的节目更多地是关注个人生活状态，结果我吃惊地发现，不管什么样的人，穷人富人，不仅在城市边缘生活的都市打工仔生活没有安全感，已经过得特别好的、住了豪宅的人也没有安全感;这个城市里受过良好教育的女性觉得孤独，农村里的小媳妇也说自己孤独。怎么回事儿?怎么这么多人有这么多的苦闷?现在大家都面临着巨大的压力，每个人必须打起全副精神去应对生活中的各种问题，以免被社会淘汰，在这样的过程当中，我们的心理损失特别大，可见我们特别需要有一个宣泄自己的诊疗场所，而我们国家不是一个心理诊疗特别发达的国家,于是电视成了老百姓做沟通和治疗特别重要的一个地方，因为他们信任电视。

我去年5、6月间，做了一个电视节目，叫《迷路》。讲的是一个中年男人，十年前酷爱摄影，后来发现靠摄影挣不到钱，他决定去经商，想的是等挣到了10万块钱就收手，但是经商挣钱是停不下来的，不论是10万，200万，500万，后来他发现现在已经不会摄影了，而他又厌倦经商，他就不知道该怎么办了，他看见背照相机的人就羡慕，但是他永远都在做各种乱七八糟的边贸生意。

另一个故事是乡村在大规模地城市化，乡村里的人都渴望进入城市，这个男孩也想，但却知道进入城市的生活将会非常艰难,是他这么一个非常羞涩、敏感的人不能承受的，但他如果不承受这些，他就要留在乡村，尽管乡下风景也很美，也很富裕。然后他就一直左右不定地摇摆。

这样的人我每个星期都会碰到。我觉得，电视可能真的是现代人心理和情感的一个宣泄处!这可能也算是电视还能为人们做的有价值的小小的事儿吧?

至少目前我还愿意这么做。

低碳生活是环保的一种生活方式，低碳环保是我们保护地球的一种方式，下面就是小编整理的低碳生活方式英语作文，一起来看一下吧。

Low carbon life, a new term appearing frequently in the Internet and magazines, has become a new way of life for the new generation. Low carbon, as the name suggests, is the emission of CO2, methane and other greenhouse gases as low as possible, and this can be done in our daily life. Turn off the computer, go out to eat with chopsticks in the park, and not in the gym exercise, try to hand washing instead of washing machine, eat more vegetables and less meat, using electrical time to switch off, dont forget to unplug the plug......

The emergence of a low carbon life is a new and civilized way of life. It represents a healthier, more natural, safer place, as well as a low-cost, low-cost lifestyle. Our hands up, you can affect the survival of thousands of living creatures on earth, why not?. To this day, the punishment of nature has been enough for mankind. What we should do is to start from ourselves and start to protect our only home. Start a low carbon life, lazy people learn to run out of the electrical plug, the meat lover also started the habit of eating more fruits and vegetables, there is no need to use out of the movement or some natural activities to replace the Internet all day...

UNEP published a report that suggested a "low carbon lifestyle" for individuals:

1, instead of the electronic clock with the traditional clockwork alarm clock, this can reduce the CO2 emissions by about 48g per day.

2, the use of traditional toothbrushes instead of electric toothbrushes can reduce the amount of 48gCO2 emissions.

3, the electric treadmill on 45 minutes of exercise instead of jogging in the vicinity of the park, can be reduced by almost 1 kilograms of CO2 emissions.

4, instead of washing machines to dry clothes, but let it dry naturally, you can enter less than 2.3 kilograms of CO2 emissions.

5, in the lunch break and after work in time to shut down the computer host and monitor, you can these appliances CO2 emissions decreased by 1/3.

6, switch to water-saving shower head, not only can save water, but also three minutes of hot water shower caused by CO2 emissions reduced by half.

Some people, in order to make the sky bluer, the water clearer, peoples lives better, and always struggle in the forefront of environmental protection. We may not be ready to participate, but its not too much to start with small things. Lets begin our low carbon life from now on! One small act of yours can change the future......

Other carbon reduction actions we can do:

1, lights, computers, air conditioning...... Any electrical appliances should be turned off as soon as they are not used.

2, once the mobile phone is charged, unplug the charger immediately.

3. Drive out shopping. Please plan your shopping and buy as much as you can.

4. Walk or ride a bike. Take a light rail or subway.

5, more use of e-mail, MSN and other instant messaging tools, less printers and fax machines.

[低碳生活方式英语作文

One way to get around in big cities like Beijing and Shanghai is to take a taxi, but it’s too expensive. Many people like to go out by subway or light rail. They are very fast and convenient. Now they are becoming more and more popular. Buses are cheap, but they are very slow in rush hours.

If you want to see a city well, you can go out by bike. However, most people prefer to get around in a downtown area on foot, because it’s good for health.

最近，老师布置我们去研读儒家文化，为了体会这份文化精髓，这份中华血脉中的信仰，我决心要以我的方式细细“研读”。

来到孔庙，侧身走在窄小的石砖胡同，轻轻叩开门环，用手掌推开落满槐花的大门，跨过门槛。来到院中一口古钟前，双手抓紧绳端一摇，持久，低沉的古音从青绿大钟的底部缓缓传来，钟声的深沉渐地让我联想着当年的孔子是否也曾摇过这口老钟，在钟声悠悠中信步走来？是否他的弟子会伴着这钟声，与老师用古语问候，而后拾起书卷？是否他们也会像我一样，被钟声吸引，对儒家文化充满向往？

坐在孔庙钟宇的大殿前，我想要亲临地，观看儒家传来的礼教。十几名男子着淡蓝长袍，挽起的发髻，束起的布带，端起的竹简，他们从几扇打开的门中缓缓迈入。一蹲一停，他们单膝跪下，将手卷置于身旁，双手手掌扶地，向着孔子像叩头。我望着他们的布袍一起一伏，浅浅的褶皱一痕一痕，头前的发丝一垂一起，终于懂得这幅春秋时期的场面，这儒家礼教的深厚。这一叩一拜中充满了多少礼仪的学问，它代表了孔圣人对弟子的教诲，代表了儒家礼教的风貌，代表了儒家文化的深厚以及重视品行的内涵。

孔庙中的一间展馆中有一卷竹简做的《论语》，我用手拾起它，解开缠绕着的细绳，展开长卷，学着古人朗诵的方式，将卷轴举起，摇头吟哦“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆’。”那是孔子对着向他求教的学生，严厉而又深刻地教导；“子曰：‘学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！’”那是孔子托着长衫踱步时意味深长的感叹；“仁者乐山，智者乐水。”那是孔子在山水间游历，在青山岫云间仰望，在水波荡漾间撑小舟随波浮行后的感慨。一部《论语》，凝聚了儒家的理念与思想，又再现了孔子慨叹出这些的场面与意境。

回到学校，听着同学们抱怨网上关于儒家的简介太晦涩，《论语》上的文言用语难以理解，儒家礼教的内容无处可找。看着他们忙着翻书查资料，我笑笑。或许这就是现在大多数人“读”古典的方式，只是将书上内容死死地往脑里塞，一遍一遍毫无感情地机械式地读出，就这样不停地反复，直到脑子似乎腾出些地方来让他记忆，才能把它浅浅地装进脑去。而用这样的方式研读，能读到些什么？能读出些什么？能读懂些什么？能读懂孔庙中古钟悠深的乐音？能读懂儒家礼教的叩拜之意？能读懂《论语》中孔子的经历与深刻的思想？还是能读懂这文化，这中华血脉中深厚的一部分？

或许，只有真正接近了文化，才得以将它研磨透彻。文化本身，是需要用心来感受的，而不是泛泛地，刻板地印入脑中。

只有接近了文化，才能体会出其中的意境，得以将文化渗入骨髓。我用我的方式，研读了这份文化。

记得上初中那会，学校的操场上时常会出现一位老太太手提破袋子，蹒跚而走，时不时弯腰捡起地上的纸屑，空瓶子……我当时就想，老人太可怜了，本该安享晚年的年纪却如此辛苦生活，等我长大挣钱了，一定要养一群像她这么样的老人。

现在，我已经工作很久了，儿时看似幼稚的想法早已忘得一干二净。直到有一天，突然看到一位大爷在我们站垃圾桶里边翻着寻着，老人似乎眼神不太好，脸几乎都凑到了垃圾桶里，而他却好像一点都闻不到刺鼻的嗖臭，也不在乎腐败食物上爬满的苍蝇和寄生虫，只有发现垃圾堆里的食物时眼睛才挣得大大的，让我不由的想起那远在家乡的老人。

在经济发展迅猛的今天，一群弱势群体，也许这就是他们的一种生活方式!在年迈之际他们为了维持生活，依靠自己仅残存的一点点体力弯腰捡起生活的食粮!哪怕子女再富有，他们不愿意连累儿女儿女的负担，更不愿意用子女一分钱，倔强的独立生活，是多令人敬佩啊。

而有的老人，确是由于子女不管不问，导致了老人在炎热的夏天感受不到儿女的绿荫，而热死在垃圾桶里，成为蛆虫和苍蝇的“美食”，同样是为了不连累儿女，同样是出于爱，前者的爱是让人敬佩，后者却是让人心寒。我们身为儿女，扪心自问，以孝为先的传统美德似乎离我们越来越远，父母理解我们，溺爱我们，哪怕受再大的委屈，选择独立的生活方式，而我们呢?看到这样的画面还能休闲的坐在小车里或者阴凉处泡茶、听音乐吗?

在物价飞涨的今天，穷人更穷，我们年轻，为了钱权可以四处奔波，可是这些人群呢?所有的生活精彩光环已经悄然消失，剩下的就是无尽的牵挂和爱。父母的生活方式也许我们改变不了，但至少在他们年迈之际多给予他们一点关心!没事常回家看看!不要总是电话里说着，“妈，想吃啥给你买，想要啥我给你买。”可就是不见你回家的影子，更别说给家里生活补给点钱，父母年纪大了，生活来源也几乎越来越有限，我们总该给家里一点买菜钱吧，可是我们有些人只有在钱花光了时才想起回家，而且还理直气壮的说“妈，我没钱了!”听的我都想扇你一巴掌。

生活方式的不同，生活就有了不一样的色彩，年轻的我们啊，真的就是缺失了道德生活方式吗?看看亲人吧，看看老人吧!

那年，她还很小，看着父母背着行李离开的背影，她在奶奶的怀里哭的撕心裂肺。

奶奶告诉她：“孩子，别哭，他们只是想让你过上更好的生活，等到明年，他们就会回来了。”于是，她开始学会了等待。可是，一年、两年、三年……过去了，每年快过年的那几天，她都会拉着奶奶的手去爸爸妈妈当时离开的那条路张望着，可是，那条路的尽头给她的永远都是失望。

这样的失望一直持续到她七岁那年，她刚放寒假没几天，就接到了父母的电话，电话那头他们说今年会回家。于是，她高兴的一夜没睡，第二天她早早的起了床，让奶奶给她穿上最漂亮的新衣服，梳最好看的发型，吃早饭的时候，她囫囵的吞了几口就跑了出去。

她不知道时间过了多久，只记得快中午了，奶奶盛了碗饭送给她时，她正坐在路边的一块大石头上，眼睛一直盯着那条路的尽头。吃完了饭，她被奶奶抱着在怀里很安静的睡着了。

她醒来的时候已经是黄昏了，她站起身来活动了几下，然后她盯着路的尽头不动了，那里有两个年轻人背着行李正向她走来，那身影像极了她父母。等她反应过来时，她父母已经走到了她身边，抱起了她，可是不知道为什么，那一刻她没有想象中的喜悦，反而觉得有一丝生疏，仿佛她被别人的父母抱着一样，那感觉说不出的怪异。

那年父母回来后，没有再离开了，父母一直对她很好，像是要弥补之前的不足。可是，从她九岁那年她便开始惧怕她的父亲。

那年的暑假，下着大雨，她拿着成绩单战战兢兢的向家里走。路上她父亲拿了把雨伞来接她，一把夺过她手里的成绩单，脸上的表情一瞬间冷的吓人，她不自觉的退后了两步，可是随后传来的火辣辣的痛让她一瞬间冷下了心，那一刻开始，她怕他，她甚至开始有些隐隐的恨他，心里埋怨“你何曾这样对待过弟弟”。

冰冷的风里，她哭到昏过去，醒来的时候，她已躺在自己的床上，身体仍有些痛，而父亲的脸上丝毫没有愧疚之色，她的心顿时冰凉。也是从那一刻开始，她知道了，那个人的眼里有的不是她这个女儿，而是成绩。

她的叛逆心里大概就是从那时候开始的，她知道她的父母只想要她的成绩，可她偏不如其所愿，越来越堕落，父母眼里的失望，她从来都是嗤之以鼻。

渐渐地，她长大了。虽然还是很叛逆，但也开始慢慢地理解父母了。今年父亲节那天，宿舍里的女孩都在给自己的父亲打电话，唯独她一直在犹豫，直到晚上下了晚自习后，她妈妈打电话过来问她最近的情况，她小心翼翼的跟她妈妈说了父亲节的事。挂完电话后，她打了一串关于父亲节的祝福语，发给了那个熟悉而又陌生的号码，然后下一秒，就把手机关机了。她觉得她似乎有些缺乏勇气。

她其实也知道父母是爱她的，但那种爱的方式却不是她想要的，她只是想让这个家能够温暖一点。每天回家后，可以跟父母坐下来好好的谈谈心，让他们知道她心里想什么，需要什么，希望可以躲在父母的怀里撒娇。而不是，一回到家，面对她的只有父亲阴沉的脸还有四面冰冷的墙。每天和父母的交谈仅限于“我回来了！”和“要上学了，我这周的生活费……”讨厌这样的家。

跟父母顶嘴，不是因为不爱他们，不理解他们，而是她想用这种方式来让父母知道她心里想什么，让父母能够跟她好好的交谈，仅此而已！

她的父母对她而言，有说不出的怨，也有着说不出的浓浓的爱。

如果说，世界是一片汪洋，我们便是那一粒水珠，虽小，聚之成海，落之成瀑。就如上海人自发祭奠，老人的捐献，围堵劫匪，我们都能以自己的方式改变世界。

我们可以用爱心、耐心去感动世界。八十多岁的袁淑妹老人，是香港大学的宿舍管理员。四十多年来，她以自己的责任心及对同学们的爱心，日复一日的工作，被同学们看作“宿舍的灵魂人物”，被评为名誉院士。或许，她的学识不够，但她却能在学生复习时主动送上食物，帮助他们排忧解难。的确，我们都能以自己的方式改变世界，如老人，用自己的爱心对待学生，让他们即使离家也能感受到浓浓的暖意。

我们可以用坚持为世界增色。美国有一名摄影师，他从二十岁立志要拍摄一张闪电直击自由女神像的照片。这一过程就经历了四十年，期间，他沉醉于这一情景，几乎没有其他作品，生活困窘;期间，他险些被雷电击中。但他都没有放弃。最终，在一场雷雨中，他苦等两个多小时，拍摄了夙愿中的效果。这被称作“上帝之手”的图片，是摄影史上不可多得的好照片。或许，以现代科技可以做成这一效果，但唯有这样的真实才会让我们震撼，感慨于自然的鬼斧神工。我们的坚持可改变世界。

我们可以用学识促进世界的发展。牛顿、爱因斯坦、霍金以物理知识让我们全面认识世界;爱迪生为我们带来了光明;现代科学让我们可以预测灾难……知识的宝库时无穷的，我们可以探求其中的部分秘密，积少成多。我们可以以自己所掌握的知识来改变世界。

一位司机在心脏病突发之际紧急停车，让乘客离开;曹雪芹“增删十载、批阅五次”，终成《红楼梦》的不朽巨作;印尼海啸时，一位小女孩用她的地理知识判断海啸来临，挽救了许多人的生命……

每个人都可以以自己的方式改变世界。或以真情打动他人、影响世界;或凭坚持取得成功，为世界增辉;或以学识不断奋进，促进世界进步。一粒沙里，也有一个世界。凭自己的努力，以自己的方式，为自己、也为世界。就如材料中的点滴“小事”，汇成一片汪洋。

湖南一考生

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

听着门外的争论声，我只能一声长叹，突然感觉到生活中那份悠然闲适的情趣似离我越来越远……但是我有我的方式，找到那悠然之意。

爸爸妈妈又一次因意见不合争论起来，家里弥漫着一股浓浓的火药味。60后的爸爸认为，只要事情有意义，时间可以花费，而70后的妈妈则认为高效地完成才是良方，两者如水火般不相容，我走出门外，轻掩房门，无言走入餐厅，拿出茶具，茶叶，烧一壶开水，沏两杯花茶放在桌上。“爸，妈，别吵了，先喝杯茶吧，我自己沏的哦。”果然，爸妈赏脸来到桌前，却一个坐左边，一个坐右边，目光都未触及一下。我拉开椅子，坐在两人中间，轻咳一声：“我说说我的想法吧。我觉得，您们说的方法都有可取之处，那为何不能求同存异呢？”父母眼中闪过一抹精光，我心中暗喜：“如果两个优点均占，就改变自己的条件，使自己拥有更高的专注力和逻辑能力，您们不能忘记，适合自己的方法才是最好的方法啊！”寂静，让我的心悬起，可父母的惊呼，恍然大悟状，让我心里的石头放下来。转眼间，爸妈又在一起开始激烈的讨论，他们的目光中没有气愤而是激动不已，迸发出的火花。

思维的局限，让人们往往忽略了“求同存异”的思维方式，从而会发生争论甚至是争吵，和谐、悠然闲适之意在生活中荡然无存。我有我的方式去处理，使我周围的人，在浮躁、喧闹的生活中，能体验到闲适、悠然之意。

不仅是思维，还有人与人的交往方式。一次出游，三个好友产生分歧。小甲和小乙吵得不可开交，呈剑拔弩张之势。小甲的手紧绷着，朝我嚷道：“你说吧，吃什么？”我不禁苦笑，心想这个烫山芋为什么会扔给我？但我心里了然自己的方式。此时，我的余光瞥见小丙已经嘴巴微张，手放松又握紧。“我无所谓，你俩也别吵了，还有一个人呢！”小丙朝我会心一笑，脸上虽然紧张，但流畅的表达出自己的想法。

小丙的想法全票通过。望着好友的笑脸，我心中也是喜悦的。

放开，连接，综合，也许这就是我的方式。我愿意用自己的力量，让周围的人能生活的更舒服闲适，那股悠然之意，重新回到他们的生活里。我也逐渐懂得，沟通，思维的重要性，放松，恣意地去生活，努力的去达到自己想要的目标，也是找到悠然之意的那扇门的钥匙。

不同的人有不同的生活方式。他们做同样的事情每天从早晨到晚上。

通常,他们写在纸上的计划。但有时他们记住什么东西,他们将在他们的想法。我也有我自己的生活方式。这是美妙的!我在工作日早起,然后做学校的事情。但是在周末,我从来没有早起过。有时我要一直躺到吃午饭的时候。有一天,我呆在床上很晚。这是一个工作日。钟响了。那是六百三十年。但是我没有不听。我呆在床上直到7点钟。我看了看时钟,从床上跳了。我害怕,“哦,我的上帝,我要迟到了。”我喊道。所以我没有吃早饭。我穿上鞋子,乘出租车去学校。我在那一天好运。我没有迟到。我很高兴。

我想我应该早点起床在工作日或我将迟到。我相信你早点起床在工作日。最好的祝福送给你。

生命需要呵护，犹如小草需要大树的庇佑，红花需要绿叶的扶持。

呵护是情感的流露，呵护是爱的体现。它的亲切，它的温和，它的缠绵，就像夏天的清风拂过脸颊，那么的清凉、透彻，让你感觉到它的永远存在。

雨水滋润花朵是一种呵护，它呵护着绽开的美丽；大鸟不知疲倦地往返哺育小鸟是一种呵护，它呵护着新生命的成长；《斑羚飞渡》中老斑羚的牺牲是一种呵护，它们呵护着生命种群的延续。

正是因为这世上有太多的呵护，就有了太多的美丽。一朵美丽的花朵，没有蜜蜂的呵护，最终会枯萎得不留下任何记忆。可是如果它拥有呵护，它便会成为果实，成为种子，给人们留下永久的回忆和新的期待。

我们在这样的呵护中感受着爱的温暖，可是，我们有时也似乎看到太多的残忍。

小狐狸稍稍长大，老狐狸便会拼命把它们赶出家门；北极鸥把蹒跚走路的小鸟驱下悬崖，让它们一头扎进浩瀚的海洋：残忍只是表象，而呵护与爱却深藏在里面。

呵护有温柔，有残忍，但它们也是爱。不论温柔，还是残忍，都是希望你在人生道路上走好。动物尚且如此，何况于人乎？

这使我想到父母。***呵护温柔而体贴，她总是在你不经意的时候，为你默默准备好一切。她会在变天的时候，在你的书包里悄悄地放一把雨伞；在你不小心划破手指时，她会小心翼翼地为你包扎；在你很晚回家时，她会一直守候在家门口，等待着。这就是母爱，母爱是一种呵护。

然而，父亲总在你骑自行车摔倒时说，你真没用，然后头也不回地朝前走；他总是在你取得好成绩并希望他表扬你时说，别得意，然后一直皱着眉头。这就是另一种呵护，有点冷酷，却能让你懂得更多。

有爱，才有呵护。呵护是爱的体现，也是爱的传递。

纵看中华上下五千年，朝代更迭，沧海桑田，日月星辰交替看守着属于他们的一片天地，已完成自己世世代代，永不停息的神圣使命。世间的一切，都在瞬息万变这。广阔天地中，人与人之间的爱恨情仇，酸甜苦辣，每一刹那，都在命运的船舵上，迎着风浪，一往无前，向前驶去。——题记

然而，人间温情与纷杂同时以自己的方式轮番接力出演这属于自己的戏份。他们浑然不知，在许多瞬间，换一种方式，可能会翻过风浪，渡过难关，迎接灿烂的曙光。

掀起历史风云，在浩瀚的历史长河中，让我们寻找“换一种方式”的“蛛丝马迹”。家喻户晓的‘司马光砸缸’这一事例，很好的向我们证明了换一种方式的重要性。如果有人不慎落水，我们想必第一时间是‘救人离水’，而司马光面对生死攸关的险情，十分果断地把缸砸破，‘让水离人’，巧妙而又机智地救了小伙伴的性命。换一种方式，可以融化冬日里的坚冰，拯救万物生灵，成为严寒的一缕暖阳。

陌上花开，风儿轻敲轩窗，变换了四季的苍茫。时光的弦，弹落烟花凉，修饰大地的妆。世间与自然，是如此美好。在千百万双透亮亦或是浑浊的双眼中，看到的世间万物却是有着天壤之别。若眼中有绿，目光所及之处都是蔽荫；若心中无花，潋滟也会开成荒芜。

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上支离破碎的网爬去，由于墙壁被雨水浸润，十分潮湿。他爬到一定高度，就会功亏一篑，滑落下来，它坚持不懈，一次次地向上爬行，却又一次次地掉下来……有一个经过的人看到了这一幕，叹了一口气：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌无所得。”于是他日见消沉。第二个人看到了，他却被蜘蛛屡战屡败，毫不退缩的精神所感动，于是，他被感染，顿时浑身充满干劲，面带微笑，头顶阳光，一路向前走去。换一种方式看这个世界，机缘路转，可能会收获意想不到的惊喜，改变自己的一生，刹那间。

在岁月的长河里，人只有学会适时调节自己，换一种方式，学会随时改变认知，学会即时转换角度，才能在百态的心境里看到百变的风景。