意象组合方式(精品20篇)

我们每一个人，无法选择出生的家庭，无法选择自己何时出生，我们的父母在没有经过我们同意的情况下就将我们生了下来，我们无法选择，也无法抗拒，所以，我们从出生开始，便是被迫的，不自由的。但即使这样，我们依然可以自由地为被迫开始的生命选择存在的方式。

就像必须穿越那片沙漠的“不自由”一样，在我们毫无所知时，生命便被开始了，于是你哭，你闹，你大叫，可什么都无法改变，于是你慢慢接受，不管你出身在达官富豪之家还是出身在贫民草根之屋，你都毫无选择地叫他们爸爸妈妈。

所以，生命的开始显得如此不自由。也许有人会抱怨为何命运如此不公，但我想，也许只有这样的不公平才是最公平的吧，不然，要让我们自己选择，又有谁会选择不好的命运呢?所以，生来的不自由是无法避免的，但我们仍可以自由地选择自己想要的生活方式，就像我们可以选择穿越沙漠的道路和方式一样。

生得好又如何?不还是有许多人选择堕落沉迷的生活方式，最终一败涂地吗?不必说古有方仲永生得天才大脑却选择不思进取，安于现状，最终也只得“泯然众人矣”;不必说今有李天一生得一个好家庭，获得优于常人的教育却选择打架伤人，罔顾法纪，最终还是只能被关进监狱;单单说我们许多青少年明明生在幸福之中却选择怨天尤人，叛逆堕落，最终只能追悔莫及，这些无不令我们悲哀叹惋。

生得不好又能怎样?巴尔扎克曾经说过：“伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。”即使七岁便被送到寄宿学校挨打受骂，即使母亲刻薄专横，经常呵斥抽打他，但坚毅的小巴尔扎克还是把肉体和心灵的两杯毒酒都饮到最后一滴，顽强成长着。他选择了与不公的命运对抗，坚强地生活，选择了属于自己的生活方式，彰显了选择生活方式的自由，于是他最终穿越了人生苦涩的沙漠，到达胜利的绿洲。

所以，拥有选择是否穿越沙漠的自由并不重要，重要的是能否珍惜选择穿越沙漠的道路和方式的自由。

“卓越的人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。”贝多芬曾说。选择正确的生活方式，即使被迫开始的生命充满不利于艰难，我们也必然会走向美好的未来。

制作模型，乃是我人生一大乐趣之一，但是我并不像其他人那样直接制作，我认为，能把模型玩起来，才能获得那层最根本，纯粹的乐趣。制作模型，我有我的方式。

对于像我这样一个动手能力很强的人来说，我干什么事，都喜欢对其加以改造，制作模型也不例外。我有一个别人看起来很怪的癖好，那就是喜欢收烂尾。别人经常去实体店，淘宝店购置全新的，甚至有时有一点挤压都要要求退货。而我，则经常出没于各大模型贴吧，各种收烂尾。什么别人不要的，做坏的，做不下去的，我全收。为了让这些外人眼中的废品看起来有价值，我不得不对他们加以改造，而我家的改造件，也足足放满了一箱子，从最基本的胶板，到贵些的蚀刻片再到昂贵的金属炮管，我家可谓是应有尽有。可以说改造模型已经融入到了我的生活中。

而我第一次接触模型改造，还是在我小学的时候。那时，母亲送了我一辆威龙出品的“虎”作为生日礼物，可当时对于模型的理解不高，也才只做过几个，所以手法不佳。在旧化时误将X-20A水性漆融液碰倒，以至于毁了整个模型。朋友和家人都劝我扔掉，再买一个新的。后来无意间在贴吧看到某大神的改造作品，抱着试一试的态度入了一套蚀刻片，自己改出了自己喜欢的风格，从此便一发不可收拾了。

但是，并不是每次改造都是一帆风顺的，就在上个月，我收了一辆极其稀有的威龙“四号球形闪电”的烂尾，由于卖家没有发内件图，我一打开包装便傻眼了。这哪是烂尾啊，这分明就是应该直接报废的啊。为数板件都已断裂，能正常用的也没几个。可是我也不能把它扔了吧，毕竟是用钱买来的。于是，我又在网上订购了AB补上，各种修修补补，有些修不好的地方还花大价钱买了树脂件。在这期间，那时喜欢直接制作的朋友来到我家玩，看到我如此浩大的工程，还在担心我能否完成它，但是现在他不用担心了，因为就在前几天，我完成了这项不可能完成的任务。它会把我的模型制作水平提升到一个新的高度。

现在的我，已经算得上朋友眼中的奇葩了，因为在他们看来，自己改造模型完全是自找麻烦，为此，我也承受了许多来自他们的压力，不过，我还打算坚持下去，因为我觉得，自己改造不仅可以锻炼我的动手能力，还能低价做出好作品，简直是双赢，制作模型，我有我的方式。

(1)这则材料告诉我们这样一个道理……(得到了这样的启示……)

(2)这虽是一则寓言，但却形象地说明了……(这则材料的寓意是……)

(3)由此观之……

(4)为什么会这样呢?

(5)由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理……

【例1】

我曾读过一本书，是说美国人的消费，美国人都是花未来的钱，而享受现在，‘举债度日’，我想一旦出现无赖不肯还钱，怎么办?原来美国有个信用局，若某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他的所有借款，此招足以使其无立身之地。这让我想起了中国的诚信，诚信是国人引以为傲的美德，‘人无信而不立’。”

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中国少数民族电影工程剧本部办公室

2015年3月

大多数人可能会认为，富人在做很多事情的时候，首先考虑的第一件事情就是金钱，如何获得最大的利润等等，其实事实有时恰恰相反，从金钱的维度来看，反而是穷人更在乎更考虑到钱的问题，而忽略真正财富来源的本质。

真正造成贫富之间的巨大差别是，两者截然不同的思考方式，包括对时间的定义理解不同。比如很多穷人的思想是，能省则省，只要能省下钱，花再多的时间也不可惜。这就是我们生活中很多温饱挣扎的穷人宁愿花半个小时在寒风中等公交车，也不愿意花十几块钱打的士等等现象。他们以为这样子自己就是“省”了，其实他们所要付出的时间成本代价是更高昂的。

事实上，我们生命中最珍贵最值钱的东西之一就是我们有限的时间了。我们每个人都是赤条条来到这人世间，同样也终将赤条条地离开，如何在我们那有限并珍贵的时光里创造最大的人生价值，才能真正地实现生命意义上的富有。

而省下来的时间，可以做更多自己擅长的事情，创造更多的价值。

这就解释了富人为什么富裕，正是因为他们懂得最要“省”的就是时间，他们很珍惜自己的时间，把有效的时间都用在了有意义的事情上。因为富裕他们的闲暇时间比穷人的多，因此他们用宝贵的时间接受更好的教育，从中充电提升自我，也用知识技能来创造更多的财富而形成一种富人越来越富的良性循环。

《西游记》中唐僧师徒四人经过了九九八十一劫难，表现出了不同的性格和长处。

孙悟空神通广大，是非分明;猪八戒好吃懒做，但英勇无畏;沙和尚任重道远，从无怨言;唐僧软弱无能，是非不分。四种不同的性格。四个完全不一样的人，却造就了一个完美四人组合。

仔细看这个世界，你会发现这样的组合太少。每一个人的性格、长处都是不同的，世界上没有任何的两个人是一模一样的，而世间的许多事却都需要这样一个组合去完成。正因为如此，所以人们之间才需要互相弥补，相互之间去信任对方能够理解自己的各种短处，做到一个真正完美的组合。

在学校里，我和我的七位同伴就是共同拥有这样的一个完美组合，两两之间配合的十分默契。共八位同学，分成四组，每一组都有各自的特长和突出的性格。有主见、乐观开朗;有计划，成熟稳重;有细节，细心内向;有行动，心灵手巧。这就是我们的完美处事组合。在帮助老师办事时，我们从没有过失误，处事公正而且周到，挑不出任何不妥之处，同学们总是心服口服。你们难道不想拥有这样的完美吗?

我们的世界里，密密麻麻地编织着许许多多的事情，有令人惋惜的错误，有令人赞叹的成功。也许再多一些“唐僧师徒”这样的组合，这个世界会更和谐、更高尚吧!组合换来的不仅仅是“真经”，不仅仅是同学老师的笑脸，更是人们之间的情谊，也是人世间的和平。你愿意去和别人用自己的长处和性格一起合作吗?

中元节俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。现在，逐渐剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。

农历七月十五为“中元节”。民间习俗，七月十五上坟扫墓，祭把祖先。有的人家在门前或街道巷口焚烧纸钱。旧社会在这天，城内有人把城隍庙寝宫的木架城隍爷抬到暑三日，这叫“城隍出行”。人们在行宫过庙会，搭台吕戏。当时行宫设在现东：角，地名叫贺家园子。

中元节，定於农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。

七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋 孟元老《东京梦华录》卷一说：「中元前一日，即买练叶(一种植物的叶子，有香气)，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。」七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。五腊日主要的内容是祭祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日，而固定於这一天。

道教的中元节既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。道书中说，凡是这三天，三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府，当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天，众鬼都要出离冥界，接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰，同时信众也出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。

七月十五日又是佛教盂兰盆节。「盂兰盆」乃梵语音译，原义是解倒悬，传说佛的徒弟目健连，苦於其母生前作恶，被罚下地狱深处，无由解脱，去问佛有什么解救法门，佛告诉他，於僧徒解制日(在中国是七月十五)斋僧，可救鬼魂脱离地狱之苦。依佛教仪轨，四月中开始坐夏，即入寺院清修，日间不准外出，七月十五日结束，叫做解制日，可以出来接受信众布施，所以有此一说。中国佛教徒为之造出《盂兰盆经》宣扬其事，后来形成设斛食祭鬼的习俗。这样一来，中元节的特点，是道佛两教之义相融，例行中元祭祖、祀孤魂、超度亡灵、设食祭鬼的活动，在民间成为最大的「鬼节」。

中元的民俗活动，围绕著祭祖、祭野鬼，有城隍出巡祭厉(横死鬼魂)，道观和佛寺举办普度法会，超度亡灵，民间则多上新坟。随著华人来到东南亚等地区，也将中元节的风俗带到那些地方。马来西亚槟城的中元活动具有很广的群众基础，远近闻名。

招法一：小处切入，专注—点

热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段：

头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。

【解析】

“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。

招法二：再现情景，抒发真情

热点素材若细节展示得并不充分，也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节，再现情景，抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段：

一切都来得如此突然，校车突然启动，学生惊慌失措，呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去，坦然地扑向那个庞然大物。在高大的校车面前，您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小，却迸发出了惊人的力量，您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的孩子。车轮肆意地从您的腿上碾过。学生得救了，您高位截瘫。

【解析】

在叙述的人称选择上，作者选取了第二人称，既便于抒情，又便于说理。在叙事内容上，考生用情景再现的方式进行细节描写，在叙事真实生动的基础之上，增加了震撼人心的力量。

招法三：概括热点，提炼主题

对于大家耳熟能详的事件，没有必要再做详细叙述，取而代之的应是对事件本身的高度概括，进而提炼出主题或结论。如高考大纲卷的优秀作文《没有人是一座孤岛》的片段：

顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十八位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦却不敢只是顺手地将她拉到一边。冰冷的雨滴拍打的不仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人冷漠的心。还好，还好有人愿意伸手，还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把。她这一拉，不仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。

【解析】

考生由材料中修船工顺手补洞的善举，写到拾荒阿婆陈贤妹、十八位路人，因为这一事件影响极大，所以作者并未描述事件细节，而是高度概括，将重点放在了议论上面。

独到的创新设计，能使由“赤橙黄绿青蓝紫”组成的彩绸在空中亮出美不胜收的舞姿。别具一格的表现形式，能使精心包装的中考作文充满灵气和魅力。总结２００６年中考作文的形式创新技法，定会使我们的眼睛为之一亮。

一、答题式构思。

２００６的南京市中考作文要求以“对与错”为话题写一篇文章，有位考生自拟题目《自证对与错》，除首尾简约的环境描写外，文章主体部分由“已知”、“求证”、“证明”、“解答”这四部分组成，作者以这种求解几何证明题的形式表达自己对“罚抄５００遍”的认识，文章的主题——罚抄的“对与错”和拒绝罚抄，“与老师斗智”的“对与错”，通过这一新颖别致的形式表现得轻松而幽默。

二、剧本式构思。

随着中考作文文体要求的放开，有的考生机智地运用剧本这一众多考生尚感陌生的体裁构思成文，体现出强烈的创新意识。南京市考生的剧本《错？对！》抓住初三学生爱好写作“究竟对还是错”构思剧情，具备独幕剧的各种要素，序幕交代背景，学生涵静和李老师这两个人物的对话个性鲜明，涵静的内心独白声情并茂，舞台场景的转换自然流畅，“不语，扯衣角”、“抬头”、“站起”、“向右走两步，灯光变白些”等舞台说明准确得当。剧本通过紧凑而集中的矛盾冲突，表现当代教育体制给人们带来的困惑和反思，取得了其他文体难以收到的表达效果。

三、谈心式构思。

这种构思的创意在于，全文以第二人称“你”展开，运用与读者对话、谈心的形式进行叙写，给读者一种近距离的亲近感。河北一考生拟题《发现你自己》，文中用“你”作呼告达４２处，按照“发现你自己的人生坐标，发现你奋斗的动力”、“发现你自己，发现你的美丽，更发现你的瑕疵”、“发现你自己的兴趣，展示你个性的美丽”这三个层次描述“发现自己”的审美内涵，新颖别致的表达形式，一声声贴心的呼唤，激起读者的强烈共鸣。

四、变异式构思。

“循规蹈矩”、一一对应地照题目的要求构思，难免人云亦云、千篇一律。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。２００６年陕西省中考作文题的提示语中有一句是“优美动听的校园歌曲使人心旷神怡”，在备选的三个题目中有一题是“听＿＿＿＿我真＿＿＿＿”。不少考生在前一横线上填上具体的歌曲名，思维流向单一，雷同卷甚多。有位考生将“校园歌曲”作为变异点，说那“飘洒缠绵”的春雨是一首没有乐谱的“校园歌曲”，于是拟出“听雨，我真陶醉”这样的佳题，令人耳目一新。文中，作者说春雨“轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑……使你觉得自己仿佛已变成一滴雨，一棵树，一棵草，一束花，一撮泥土”，“我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽”，“太多心思……太多哀怨能在这春雨的浅吟中将它们逐一放飞”，由于作者通过变异式构思找到了适合自己抒发个性的切入口，所以能把听雨的陶醉说得入丝入扣，不同凡响。

五、反向式构思。

反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章独辟蹊径，熠熠生辉。２００６年湖南省益阳市的中考作文题是“以‘关心’为题，结合自己的切身感受”，写一篇有真情实感的文章。很多考生都跳不出“叙写‘关心’者之美德，抒发被‘关心’者之感激”这一类窠臼，总是从正面落笔，给人千人一面之感。有位考生别出心裁，由众人对一个百日小孩起名的关心，引出一位被人漠视、歧视的老人（即小孩的爷爷）的悲惨故事，家人对待小孩与老人的不同态度，对比鲜明，反映了很有社会意义的深刻主题。文章的构思以“反”为主，以“正”衬“反”，以“反”写“正”，以老人的不被“关心”呼唤全社会对老人的“关心”，这种构思赋予了题目“关心”以更深广的内容，给人思考，新人耳目。

湖南一考生

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

1、叙述

（1）概念和要求

（2）叙述的人称和视角

（3）顺序和倒叙、插叙和补叙、总叙和分叙

2、描写

（1）描写概念和要求

（2）描写的对象：人物描写（语言、行动、神态、心里、外貌）、环境描写、场面描写、细节描写

（3）描写的方法：白描与工笔、直接描写和间接描写、主观描写和客观描写、动态描写和静态描写

3、抒情（穿插运用）

（1）抒情的含义和要求

（2）抒情的方法：直接抒情和间接抒情（寓情于事、寓情于理、寓情于景）

4、议论（穿插运用）

5、叙述与描写的升格训练

6、议论抒情运用的升格训练

销毁的主要方式有：焚毁、重新制成纸浆、粉碎、清洗消磁(磁盘、磁鼓、磁带)。

以各种方式销毁公文均应履行如下程序手续：由文书部门组织对公文进行鉴定;确认应销毁后逐文逐件核定造册;呈请本机关或上级机关有关领导审定批准;获准后再行销毁。任何个人均不得私自销毁公文。

一、熟悉公文的基本格式

公文写作和文章写作有着千丝万缕的联系，但二者也有着极其大的差别，公文写作非常注重写作的格式，因为公务文书有一个显著的特征——规范的体式。这也就给广大考生提供了一个明确的信号，在复习备考公文写作题时一定要注意公务文书的基本格式，比如公务文书的三大组成部分(眉首、主体、版记)以及每个部分中所包含的一些基本要素(如：发文字号、标题、主送机关、成文日期、附件等)。尤其要注意每一个部分的特别之处，比如发文字号的书写格式，标题的书写规范，成文日期的书写规范以及位置要求等等，掌握好了这些基本的格式要求之后，我们的写作的公文就做到了“形似”。

二、熟悉每个文种的例文

有人说过这样一句话：“天下公文一大抄”，这句话或许存在一定的夸大成分，但更多地是给我们提供了一个备考方略——通过熟悉例文掌握公文写作。在熟悉了公文的基本格式以后我们能做到“形似”，但是要让写作的公文更加符合题目要求，得到更高的分数，考生在写作公文时还要让公文符合特定文种的一些基本特点，在形似的基础上做到特色突出。而要突出特色就要对每种文种进行深入的了解，熟悉例文是深入理解具体文种特色的最直接有效地途径。

三、注意特殊用语

公文写作过程中注意了前面两个方面，可以保障写出的文章没有形式上的错误或者问题，但要想得到高分特别是要和其他考生拉开差距更多地是要做到“神似”，这时候就要注意每种文种的特殊用语，比如请示的结束语使用错误就很容易形成扣分点，把“妥否，请批示”写成“妥否，请批准”，一字之差，语气就有天壤之别，得分也会有非常明显的差距。所以在备考公文写作的过程中一定要注意公文当中的特殊用语，这是公文达到神似的基础要求。

四、注意语言风格

许多考生在备考公文写作时也注意写作训练，希望通过多写多练来提高分数，这种做法值得表扬，但是在写作训练时一定要注意公文写作的文体要求，即公文的表达方式和语体特征。公文的表达方式包括叙述、说明、议论，以说明为主，在公文写作过程中一般不会使用抒情的表达方式，而有些考生在写作公文时神采飞扬，大发感慨，这样就违背了公文写作在表达方式上的要求;公文的语体特征是准确、简明、庄重、得体，一般不会出现网络流行词或者是新闻式的词语，而有些考生为了体现自己的与时俱进，在写作公文时大量使用时髦词语如“亲”“给力”等等，则违背了公文在语体特征上的要求。所以在写作公文时一定要使用规范的语言，或者使用“官方”语言，这样才会让我们写作的公文更加符合公文的“神”，也才更加符合考试的要求，也才能获得高分。

在很小的时候我就读过《苹果里的五角星》这篇课文，至今，我还铭记着它给人们的启示：创造来源于打破常规的思维方式。

这篇课文讲述的是邻居家的小男孩向“我”展示了一种独特而新颖的切苹果的方法。我们通常的切法是循规蹈矩地从顶部切到底部，而他呢，却是从中间切下去，这样可以清晰地看到苹果核像一颗五角星!通过这次切苹果，使我深有感触的是，这鲜为人知的图案竟有那么大的魅力，一个普通的苹果里居然还隐藏着一个五角星!是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是换一种切苹果的方法。

人只有突破传统的思维方式，才能发挥我们身上未曾发掘的潜能，如果一个人心灵受到束缚，他的潜能也会受到限制!

比如说一头被习惯所约束的大水牛!这头牛很小的时候就被拴在一个小小的木桩上，而当时的它力气还小，没能力挣脱，但长大后的它，仍然没有从小小的木桩上挣脱。为什么呢?因为它还是抱着小时候的那个不可能挣脱的心。你明白了吗?约束它的不是小小的木桩，而是多年来的习惯!

再比如说，看魔术表演，一个人从扎紧的袋子里奇迹般的出来了，人们总是习惯性的想他怎么能从里面出来呢?而不会去想带下面的秘密!思维定势让大家都傻了，才显出魔术师的聪明!

要改变僵化的思维定势，需要我们改变观念。不断的去学习新的知识，并随着形势的发展不断调整和改变自己的行动。而不是习惯性地顺着定势思维思考问题。爱观察，勤思考，勇于尝试，勇于创新，就一定能走出思维定势!

一放假，家长们就能看到“奇异”的情景：自己家的“小皇帝”窝在床上，手边是零食，手上是手机。屋里开着空调，他却盖着被子。我却偏爱大自然。我的家长一放假，每每都会想：这孩子又跑哪去了。

儿时放假，在别人跪在地上弹弹珠的时候，我就已在自然中奔跑。我特意找了一个细小的夹缝玩探险。家里人都说我，那么乱的地方，别人看到就躲开了，你却非要往里面钻。当别人捧着一大捧弹珠满载而归的时候，我把地上的树枝踩得“吱吱”响。探险地的出口种了几株向日葵，在它身旁经过时，我总是顺手摘下一把熟瓜子。几天过去，那几株向日葵就像是从青年变老年，个个都变成了秃顶的老头。

中学放假，在别人举着看手机，随着如蚁般的人群走马观花时，我却站在原地独自呆立，面对殉情谷，我会在参天的古木下，特意找一个角度，远离人群，对着太阳，闭上眼睛，用力吸一口气。等到脸上发暖，鼻尖有泥土花草气息的时候，再睁开眼，首先是一缕橙黄的阳光，然后是朦胧的叶影，最后是湛蓝的天空。这些古木、花草、叶影、蓝天，在告诉我无数个故事。但最后一幕，都是一对放下一切的恋人，面对彼此，双双倒下。我也会在一座巍峨的高山前驻足。山是大自然的产物。我以为，山不一定要征服，而是用来让我们敬仰。我会站在离它较远的地面向上望。山是通体的青黑色，中间夹杂着细细的水流。半山腰以上，全被月白色的雾气遮盖。在别人赞叹这自然景色之美时，我的心已穿过了这月白色的雾气，看到了男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。或是此为青云山，山上则是青云门，门有古剑诛仙。

放假回来，别人抱怨自己又与手机过了一个假期时，我笑而不语。生活在这个时代，我们本就孤独，手机更无疑是我们圈在了一个自己的世界。对于我来说，最好的伙伴无非是大自然。放假，或许对别人来说是沉醉于网络，但对我来说，是一个与大自然对话的最好的机会。

导语：你旅行的时候会选择自驾游还有跟团组织呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

In general, there are two ways of traveling, private cars and public transportation. Chinese people should regard public transportation as their first traveling opinion.

First, there are so many people living in this countries that make it so crowded. If each chinese people own a car, there will be far more traffic jams and accidents, which increase you impatience.

Moreover, there will be far more pollution resulted from cars. Once a car started, it release huge amount of dirty gas and heat, which lead to great pollution and result in green house effect.

All in all, Chinese people should take public transpotation into consideration first。

【参考译文】

一般来说，有两种方式的旅行，私家车和公共交通。中国人应该把公共交通作为他们的第一次旅游意见。

首先，有这么多人生活在这个国家，使它如此拥挤。如果每个中国人拥有一辆车，就会有更多的交通堵塞和交通事故，这会增加你的不耐烦。

而且，汽车会造成更多的污染。汽车一旦启动，就会释放出大量的污浊气体和热量，造成严重的污染，造成温室效应。

总之，中国人应该把公共交通放在第一位。

一个平均年龄只有14岁的少年组合，出道不到一年发行两张EP，迅速抢占各大音乐榜，其爆红程度绝对超乎你的想象。

有人说，他们是富三代。有人说，他们只是小屁孩而已。但是在我心里，他们是一个为了梦想而努力的组合。

TFBOYS，第一个让我愿意用生命去守护的组合

TFBOYS，一个我想触碰却触碰不了的组合

TFBOYS，我爱他们，与爱情无关

我的记忆里有这样的一个少年，他笑起来有着可爱的虎牙，有着迷人的桃花眼。他有低血糖，却从来不放弃努力。有时练舞练到很晚，他从来不会喊累，粉丝说他头发油，他跑到卫生间里冲冷水，粉丝说他虎牙不好看，他不再笑了。候场时，他会帮认识不久的千玺整理领带，看到源源的鞋带散了，弯腰帮他系好。他是在舞台上hold住全场的王俊凯，他是私底下会和队员玩闹的王俊凯。这么懂事的他，你们怎么忍心这样对他？

我还记得有这样一个少年，他皮肤很白，笑起来的时候眼睛弯弯的，口才很好，很喜欢卖萌。他是王源，他很暖，在机场看到有粉丝摔倒了，他会伸手去扶，看到有粉丝哭了，会安慰他别哭了，感冒了还是会把口罩拿下来让大家拍照。录节目的时候小伙伴不小心把醋洒到了你的眼睛里，你哭了，眼角还有泪，但还是擦干眼泪坚持录完了节目。粉丝去学校堵他看他的时候，他的生活明明就已经受到了很大的影响，但是在节目里，你还是笑着和大家说，这样你们会很辛苦的。像天使般暖心的你总是让我们感动。

还有一个努力的少年总是让我记忆犹新，他的名字叫易烊千玺，笑起来有浅浅的梨涡，额前的刘海总是中分，很内向不喜欢说话。你年纪很小，却多才多艺，你舞蹈很棒，成绩是全年级第一，总是很谦虚。千玺真的很努力，非常努力。有一次，很晚了，小凯和源源都睡着了，你打开一盏小灯，看着粉丝的评论，有好的当然也有不好的，看着看着，你哭了，他们让你退出这个组合，哭声吵醒了小凯和源源，他们看了你的手机，对你说不要在意，你说自己真的很努力很努力了，为什么他们还是不喜欢我，难道我真的没有资格站在你们身边吗，你错了，在我们心中，你永远是那个最棒的易烊千玺。

TFBOYS少了谁也不行，3-1＝0，小凯，源源，千玺，请记住，十年之约，我们一直都在。

一次，托尔斯泰写的话剧要在剧院上演，他去观看彩排，没想到竟被门卫当作看热闹的老头撵了出来。还有一次在列车上，一位贵妇人竟把他当作车上的搬运工，使唤他去卫生间取回她丢在那里的钱包，事后付给他十卢布作为报酬。

就是这样一位出身显赫的伯爵，就是这样一位创作了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等煌煌巨著，被誉为“俄国革命的一面镜子”的大文豪，就是这样一位连死神都惧怕他的精神巨人，他的墓却称不上墓，只是一个长方形的土堆而已。

这样的故事足可以折射出这颗伟大的心灵。

剧本的作者被拒之门外。

大文豪做了一次搬运工，并欣然自得。

伯爵要了一座土坟。

托尔斯泰何以能在生活上坚守着这一系列的低标准?这源于对自身思想精神的高标准要求——以人民的方式生活，这是托尔斯泰一生苦苦的追求。他认为只有以平民的生活方式才能真正走近平民。

托尔斯泰生前曾说过：“人不是为了发亮，而是为了纯洁自己。”

在这高低标准的巨大落差之间，托尔斯泰传递给我们的是怎样的睿智和良知?降低生存和生活的标准，让自己的灵魂接受大众和平民思想的洗礼，终于使他臻至人类思想和精神的最高境界，也使他孤独的灵魂找到了最美的归宿。

生：老师，我们在做阅读时，涉及到一些表现手法的题目，总是不能得到满分，能说说到底是什么原因呢?

师：对，这是个共性的问题。同学们在做的时候往往存在三个方面的问题：一是不掌握常用表现手法的一般性特征，不能指出手法;二是不能结合文本内容对手法作具体阐述，答案内容空洞或不完整;三是在阐述其作用时，不知该从文章中心、人物形象、结构特征等角度具体考虑，只答出其一般性作用。

生：那么，老师能结合课本中的例子来具体给我们说说吗?

师：好的。下面我从衬托、铺垫、详略得当、欲扬先抑来给大家讲解一下。

(一)衬托，分正衬和反衬，正衬就是用类似的人物(事物)正面陪衬，反衬就是从人物生存的环境或反面人物来陪衬，从而突出主要事物，强化感情，突出中心。如人教版八下的课文《藤野先生》：选段写到了“几个职员”和“本级的学生会干事” ，这对于表现本文的主要人物藤野先生来说，是否属于赘笔?为什么?

解答思路：不是赘笔，这里运用了衬托的手法。(先明确手法);写仙台医专的职员对我的优待，是为了下文写藤野先生对我的关心和帮助作正面陪衬。而写日本“爱国青年”对我的寻衅无礼，则是为了反衬藤野先生的正直无私，毫无民族偏见。(其次结合文本具体阐释)，以此更加突出了藤野先生高尚的境界和我对先生的崇敬怀念(最后结合中心简述具体作用)。

(二)铺垫，就是上文为下文的主要内容做准备，打基础，是对下文的必要交代，铺垫能使行文构思更加严谨。我们可以根据人教版七上的课文《皇帝的新装》来设题：开头为什么极力描述皇帝如何喜爱新衣服?

解答思路：写皇帝喜爱新衣服，这就交代了他被两个骗子所骗，最后光着身子举行游行大典的原因，为故事的发生作铺垫(明确手法、结合文本具体阐释) ，使得前后照应，行文构思严谨(结合结构简述作用)。

(三)欲扬先抑，是指本要大力颂扬的对象，而落笔开始却贬抑它，批评它，这种手法不仅能突出人物形象，还能使情节错落有致。如人教版八上《阿长与山海经》：文章刻画了长妈妈这一形象，用了什么手法，具体说说有什么作用?

解答思路：运用了欲扬先抑的手法，(明确手法)，先写阿长的种种不是，表达厌恶之情，这是 “抑”;当她把我渴慕已久的书摆在我面前时，我对她发生了新的敬意，这是“扬”，(结合文本具体阐释)这样不仅使情节曲折有致，更突出阿长精神的可贵。(结合中心等简述具体作用)。

(四)对比。将两个相对或相反的人物事物进行比较，从而突出某一方面特征，表达作者的情感。我们可以根据人教版八上的课文《雪》来设题：作者旨在写朔方的雪，那么前文为什么要写南方的雪?

解答思路：把江南的雪和朔方的雪进行对比(明确手法)，突出朔方雪的独立、张扬、富有抗争精神(结合文本具体阐释)。也表明作者更欣赏朔方的雪(结合中心简述具体作用)。

(五)设置悬念。即在情节发展的过程中设置谜面(把事情的结论或结果放在前面写)，使读者产生期盼的心理，然后在适当的时机揭开谜底的一种手法。起到吸引读者，增强生动性和曲折性的效果。如人教版七年级上册《羚羊木雕》的开头：“那只羚羊哪儿去啦?”妈妈突然问我。这样的开头有什么作用?

解题思路：一开始就用妈妈的惊慌质问来渲染出紧张的气氛，从而设置悬念，(明确手法)吸引读者的兴趣，想看看到底发生了什么。(具体作用分析)

其他的表现手法如伏笔、照应等与上面的解答思路基本一致，细细揣摩，就能以“不变应万变”。

【金题回放】

1、衬托

示例一：(2011年青海卷《雪中小卓玛》)文中写天气的寒冷尤其多次写到雪，有何用意?(2分)

示例二：(2011盐城卷《做客》)小说中的主要人物是青青，为什么还要写那群小伙伴?(3分)

解题思路：示例一用高原恶劣的环境衬托小卓玛勇敢、坚强、镇定的形象(明确手法，阐释作用)，更好的突出文章的主题(结合中心分析)。示例二通过小伙伴们也想念爸爸妈妈来衬托青青，她也只是她们中的一员;更加广泛、深刻地反映主题，提醒人们关注“留守儿童”现象。

2、铺垫

示例：(2011年山东菏泽卷《苦瓜》)文章开头写母亲种花草和蔬菜，似乎与写“苦瓜”无关，可否删掉?为什么?(4分)

解题思路：不能删掉。因为写母亲种花草和蔬菜是为下文描写母亲精心为“我”种苦瓜、烧苦瓜作铺垫(明确手法)，突出母亲热爱生活、富有爱心的品格(结合中心分析作用)。

3、欲扬先抑

示例：(2011年云南玉溪卷《那一声吆喝》)文章刻画卖花老人这一形象，用了什么手法?请简要说明。(4分)

解题思路：用了欲扬先抑手法(明确手法)，先写卖花老人朴素平常，后写她美好的心灵(结合文本具体阐释)，这样更能突出卖花老人的“伟大”。(结合中心简述具体作用)。

4、对比

示例：(2010年山东泰安语文试题《夜读岳飞》)文章第①段，作者在书房挑灯夜读，为什么还要写远处高楼上明灭不定的五彩霓虹灯以及近处泛滥新潮的流行音乐?

参考答案：用滚滚红尘中欲浪拍天的现代生活与岳飞挑灯夜读形成对比(明确手法)，表现我对纵情享乐的芸芸众生的反感和不满(结合文本具体阐释)，突出岳飞精神人格的高贵(结合中心简述具体作用)。

5、设置悬念

示例：(201年安徽芜湖卷《母亲的窗前》)文章开篇说“在家里，母亲最爱呆的地方就是窗前”，运用了什么表现手法，有什么作用?

解题思路：设置悬念(明确手法)，能吸引读者的阅读兴趣，急于了解母亲为什么最爱呆在窗前(具体作用分析)。

【答题方法】

根据以上的解题思路，我们可以归纳出解答此类题目的基本步骤：

一、明确手法。

二、具体阐释该手法在文章中的体现。

三、再进一步，结合人物、结构、情感、主题等, 简述该手法的具体作用。

【读完就练】

爱，是等不得的

丁立梅

(1)他是母亲一手带大的。

(2)他的母亲，与别人的母亲不太一样，因患侏儒症，母亲的身材异常矮小。

(3)他六岁那年，他的父亲——一个贫苦、老实的泥瓦工——去帮邻家盖房，从房梁上摔下来。他没了父亲。

(4)矮小的母亲，一个人拉扯着他，吃的苦，应该比天上的星星还多吧?夜幕四垂，母亲在田里干活还没回来。一大清早，母亲又背了一篓子的绣花鞋垫去集上卖。那些鞋垫，是母亲夜里坐在灯下，一针一线绣好的。母亲靠这些贴补家用，换了吃的喝的养活他。一次，他对卖鞋垫回来的母亲说：“等我长大了，我一定报答你。”

(5)母亲便笑着问他：“怎么报答呢?”

(6)他答：“我给你买一屋子的好东西吃，一屋子的好衣裳穿。”母亲笑，笑出泪来。母亲摸着他的头说：“吃的妈不要，穿的妈不要，等你长大了，带妈坐一回飞机吧。”

(7)他八九岁时，个头已超过矮小的母亲了。母亲在野地里割草，头顶上突然响起飞机的声音，母亲和他都抬了头看。空中的飞机，有点像他见多的花喜鹊。花喜鹊飞远了，看不见了，母亲才收回目光，母亲说：“这都是有本事的人坐的，有本事的人，坐了飞机，到很远的地方去。”他问：“很远的地方是什么样的?”母亲描绘：“有很多很多的高楼，高楼里的桌子椅子，漂亮得不得了。”母亲没离开过乡村，母亲的想象里，很远的地方，就是高楼和漂亮的桌子椅子。他郑重地向母亲承诺：“以后我要做有本事的人，带你坐飞机到远方去。”

(8)他一天天长大，一路念到大学，然后一路打拼，成了一家大公司的高管——他真的成了有本事的人。他住进了母亲曾描绘过的高楼里，高楼里，有着漂亮的桌子椅子。亦常常去赶像花喜鹊一样的飞机，坐上去，南来北往着。他还记得对母亲的那个承诺，可是他总是很忙，抽不出时间去兑现他的承诺。

(9)母亲对常常去赶飞机的他崇拜不已，母亲问：“你真的坐飞机了?”他淡淡地说：“啊。”“坐飞机像不像坐船一样的，会不会晕?”母亲充满好奇。

(10) 他觉得母亲的好笑。一低头，突然瞥见母亲的白发，密集在她的头顶，一撮一撮的。永远儿童般矮小的母亲，原来也是会老的。他心一软，说：“妈，等我有空了，我带你去坐飞机。”母亲低了头笑，说：“不坐不坐，我这么老了，坐飞机做什么啊?”他说：“一定的，我一定带你去坐。”母亲便欢喜得手足无措。

(11)那天，终于抽出空来，订好机票，他打电话告诉母亲，要带她去坐飞机。母亲激动得逢人便说：“我儿要带我去坐飞机了。”还特地扯了布，做了一身新衣裳。

(12)他回去接母亲，半路上，突然接到上司的电话。上司说公司来了一个重要客人，问他有没有空陪着一起吃饭。他只犹豫了几秒钟，就回：“没问题。”车子掉转头，朝着母亲的反方向而去。他想着，飞机票可以重签，母亲晚一天出行也无妨。

(13)这天晚上，母亲却摔倒了。摔倒之后，迷糊中还跟人说：“我儿要带我去坐飞机呢。”可渐渐就不行了，在凌晨，母亲咽下最后一口气，走了。

(14)他跪在母亲跟前，恸哭不已。只不过一日之隔，他的爱，就再也送不出去了。

(选自《扬子晚报》2011年1月21)

1、文中多次写母亲写母亲异于常人的矮小身材，有什么作用?

2、前文(12)节中那一句话与结尾““只不过一日之隔，他的爱，就再也送不出去了”互相照应?

3、请具体说说儿子幼时对母亲的承诺和成年后决定兑现诺言但最终失败的情节为什么写的详细?

解题思路及答案：

1、运用了对比(衬托)(明确手法)，既强调母亲生活的艰辛与不易，又突出了母爱的伟大。(结合文本内容和中心分析)

2、文章第(12)节中“母亲晚一天出行也无妨”与第(14)节中“只不过一日之隔，他的爱，就再也送不出去了”前后照应，发人深思。

3、本文详写儿子幼时对母亲的承诺和成年后决定兑现诺言但最终失败的情节，是为突出“只不过一日之隔，他的爱，就再也送不出去了”的中心。(结合中心内涵分析)

要和谐不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和谐与黑暗划等号呢？不要民主的和谐，专制下的和谐，一定是黑暗的和谐。和谐的前提是民主与法治，和谐的特征是平等与自由。没有自由的和谐是奴隶的顺从，没有法治的和谐是强权的欺凌，没有民主的和谐是伪善的包装。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。必须民主的发挥每个人的力量，才能更好的营造和谐社会的氛围。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

我们要有一种好的心态，社会是我们短期内无法改变的，所以我们只有持有一种好的心态去融入社会，更好的落实民主的生活，保持一个好的心态，一个好的人生价值观念，乐观的去面对重重事，你会发现生活是很简单的，从简单的生活过程中，你会发现生活是多么的甜蜜，好比生活中的一个简单的微笑，一个认可的眼神等等。

作为生活方式的民主是指一种约束主体行为的观念体系，它已经深入人心，成为人们的习惯性行为方式，贯穿于人们的日常生活中。严格地说，在工作日的八小时之内，人们的行为方式由所属的组织的规章规定，个人自由比较小。八小时之外的日常生活则可以充分展现一个人的价值观和精神风貌。民主的生活方式得以体现。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。

动物何尝不是如此呢。

我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。

这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。

泰国被誉为“万象之邦”，当地的训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象?其实很简单，在大象还很小的时候，就一直被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最后，小象终于放弃了努力，并形成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。

法国科学家约翰·法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的习性，因此它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，终于精疲力竭饥饿而死。

人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。

法伯在自己的试验总结里写的话，也是我最后要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕只有一只与众不同，它就能改变自己的命运。

我们的童年的事情往往充满稚趣，使人回味无穷。下面你小编为大家提供的童年趣事的作文，希望对你有帮助。

我的童年趣事作文篇一

每个人都有自己的童年，童年的事情往往充满稚趣，使人回味无穷。有一件事，我到现在还记忆犹新。

这件事已经过去五六年了，那是我5岁的时候。我非常爱吃虾，每逢周六周末妈妈总是特意给我做一两次虾，我每次都吃的津津有味，而妈妈呢?他每次都是吃那苦涩的虾头，总是把鲜美的虾肉让给我。由于当时我还小，我总以为妈妈爱吃虾头。于是，一件可笑而又稚趣的事就因此发生了。

一次，爸爸从外边买回三只烤虾，让我上午到幼儿园去吃。啊!虾是多么香啊!颜色是多么的诱人啊!再去幼儿园的路上，我禁不住诱感，正准备吃，这时，我想起了妈妈。妈妈平时都是把最好吃的东西让给我的，这回，我也应该给妈妈一次最好吃的啊!那妈妈又最爱吃什么呢?我想来想去，最终想出了虾头，大虾头。因为妈妈每次吃虾只吃虾头，而不吃虾身，所以我断定妈妈最爱吃虾头。我将三只虾头一一拔下，津津有味的吃完了三只虾身。

中午，我在幼儿园睡觉时，我害怕三只虾头被老师发现，特意从口袋里掏出，压在了枕头底下。在睡觉时，我还做了个梦，我梦见妈妈在接我回家时，我拿出了三个虾头给她吃，妈妈见了以后，高兴的夸我懂事了，还奖励了我一大块巧克力。于是，我便非常急切的盼望妈妈早点来接我。

终于，下午放学了，妈妈来接我了。我欣喜若狂，两三步就跑到了妈妈身边。“妈妈!看我给你带来了什么好东西!”我高兴的说着。

“哦?什么东西?”妈妈像平常一样温和的说。

“到外面再给你说。”我神秘的眨眨眼。

到了外面，我让妈妈闭上眼睛，然后说数“3、2、1”，当我用手捧出了3个干枯的大虾头时，妈妈笑了，我似乎感觉到妈妈笑的并不甜，笑的十分勉强、十分尴尬，眼中似乎闪动着一丝泪花。她亲了我一下，抚摩着我的头说“傻孩子，妈妈怎么会爱吃虾头呢?”接着又温和的说了一声“谢谢你!”我听了，似懂非懂的笑了，迷惑的望着妈妈，妈妈既然不喜欢吃虾头，可为什么每次却……

我长大了，渐渐的懂事了，一想起这件事，就会对自己的幼稚行为感到又好笑又内疚;我深深地体会到了妈妈对我的爱，我也更爱妈妈了!

我的童年趣事作文篇二

我的家在农村，夏天是孩子们最快乐的时节。我们许多孩子聚集在一起到西面的那条沙渠里去捉鱼，有时我们就玩修水渠的游戏，从下午玩到天黑。因为哪儿也很安全，所以家长也不反对我们去玩。一到那儿我们就玩特别高兴。下面就让我给大家讲讲我的童年趣事吧!

那年夏天，小伙伴们叫我去捉鱼。征得妈妈的同意后，我就和他们捉鱼去了，我们去的时候拿了一个渔网，可鱼太少又大不能用网。我们只好用手来抓。我看见了一条特别大的泥鳅我赶紧用手去盖住，可泥鳅太滑。一下就跑了我赶紧去追，最后泥鳅没捉住反而把水搅浑了“偷鸡不成反而蚀把米”别的鱼也看不见了。

一看别的伙伴他们最少也抓了两条了，心里想一定要比他们捉得多，于是我等水清了之后，我慢慢的巡视着水面，不放过任何一条鱼，终于目标出现了，我看见了一条被我们称作为“甲片”的鱼，手疾眼快的我一下把它捉住了，我高声欢呼跳跃，谁知脚下一不留神滑了一跤，成了小花猫。

童年是多么的快乐啊，多么值得让人留念啊。我的童年虽然在这不起眼的农村，可这农村却有着一种说不出的美与快乐。让我们用爱、用快乐、用幸福、用真诚、用善、良去编织一个美好而又快乐的童年。

我的童年趣事作文篇三

我今年10岁，是实验小学四年级的一名学生。

我长着一头乌黑飘逸的长发，一双常常的睫毛下是一双黑黑的大眼睛，小小的鼻子下面是一张粉红小嘴吧。别看我聪明伶俐的样子却也干过不少“傻事。”

记得我上一年级的时候，有一天放学回家，妈妈在阳台上洗衣服吩咐我在书房写作业，可我写着写着突发奇想：灯泡的温度到底有多高呢?我决定去试一试。我伸出自己的食指，勇敢的往灯泡上一摸。吓的我赶快把手缩了回来，这时只感觉一阵揪心的痛，我哭着去找妈妈：“你看我手上有一个明亮的泡，好痛好痛!”妈妈问明情况以后急忙拿来牙膏往我手指上涂了涂，顿时一阵凉凉的感觉，疼痛减轻了许多。这时妈妈把我搂在怀里点着我的头说：“你个傻丫头，叫我说你什么好呢!”

还有一次，妈妈把米饭蒸上就去打扫卫生了，我闲的无聊这儿转转那儿瞅瞅，转到厨房一看，米饭锅在冒烟。心想：锅里的米会是什么样子呢?我很想打开看看，可是知道这样很危险，我犹豫了半天，耐不住好奇终于打开了锅盖，顿时一阵热浪迎面向我扑来，只觉得鼻子一阵炙热的感觉，我大声喊起来“妈妈快来呀|!”妈妈听见我的惨叫声，急忙跑过来一看就明白发生了什么事，连忙把烫伤药给我涂上。过了好久鼻子才好。

这两件事已经过去好久了但到现在我还记忆犹新，这是我成长过程中最有名的两件“傻事。”看了之后，你们也这样认为吗?

我的童年趣事作文篇四

我的童年是无拘无束的，童年的故事像天上的星星一样美丽，又如小鸟的羽毛绚丽多彩。

五岁之前，我生活在姥姥家，姥姥经常给我和表弟做鸡蛋羹吃。一次，我和弟弟正玩得起劲，忽然弟弟说饿了，我就大声喊姥姥，可姥姥没有应答。要不，我也象姥姥一样给弟弟做个鸡蛋羹吃。说干就干，我便到厨房里找到了五颗鸡蛋，我老听大人们说‘打鸡蛋’，我就把一颗鸡蛋放在手上，用另一只手‘打’下去，“啪”的一声，鸡蛋碎了，弄得我手上和身上都是蛋液，我想这个没‘打’好，再来一个吧!就这样，我一连‘打’了四个鸡蛋。这时，姥姥进来了，看着我的样子和满地的蛋液，真是哭笑不得……

离姥姥家不远的地方有一座煤矿，我每天都可以看见煤矿下班的人，他们的脸总是黑黑的。有一天晚上，全家人看电视，电视节目当时在采访一位非洲人，我看到他的脸那么黑，指着电视就说：“他是不是下煤矿回家没洗脸呀，没洗脸还敢上电视。”全家人哈哈大笑。后来，我才知道非洲人的皮肤本来就是黝黑的。

虽然我一天天地长大，但童年的趣事像一颗颗明珠，快乐永远洋溢在我的心田。

我的童年趣事作文篇五

我们的童年是有趣的，美好的。有一个好玩的回忆让我难忘!

那时候，我刚上一年级，对学校环境很陌生。

有一天，下课了我去上厕所，从厕所出来，我好奇地到处走走逛逛，不知不觉却走到了三楼，到每个教室探头看看，突然，上课铃响了。我吓一跳、接着看到同学们都匆匆地回到各自的教室。咦，怎么就找不到我上课的教室呢?

慌忙的我莫名其妙地，开始上楼梯，一层又一层，到了五楼，发现这些教室不是一年级，因为里面坐着的都是大孩子。

随便找了位老师问：“请问一年级五(3)班在哪里?”那个老师说：“在一楼。”

我就慌慌张张的下来，在一楼东张西望就是找不到自己的教室。后来，看到有位老师正从旁边教室里向我走来。往教室望去，里面好像有个空位子。我一看那个老师是自己的老师，我就朝着她走过去。她说：“你跑去哪里去了?”

我说：“我走错了，进了别的教室。”

这时全班的同学都哈哈的大笑了起来，老师说：“回位子上课吧!”

我上课时还在想我为什么会跑错班呢?仔细一想，原来一楼就是一年级的，二楼就是二年级的??????

下课了，老师叫我去办公室，笑眯眯的告诉我，以后要认对自己的教室，我不好意思的点点头。

这有趣而令人难忘的事，至今还记忆忧新。