诚信的故事主题征文（通用20篇）

—个顾客走进—家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你—份好处。”他对店主说。

但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。

顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我—直在寻找—个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到—种山高海深。这是—种闪光的品格——诚信。

中国共产党从一进入中国的历史舞台，就肩负着实现民族独立、实现中华民族伟大复兴的神圣使命，而这一神圣使命的支撑力量则是消灭剥削、实现共产主义的崇高理想。中国共产党从革命党成为执政党以后，虽然所处的社会地位和社会环境变了，但党的理想没有变，党的纲领和章程没有变。成为中国共产党党员的前提是承认党的纲领和章程，而我们党的纲领始终鲜明地宣示：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。而且强调，中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，在这个历史阶段，我们党的奋斗目标即党的最低纲领，是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，坚持和发展中国特色社会主义。在这个历史阶段，每个中国共产党党员都必须坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。

理想是人生奋进的最大动力。这种动力一方面源于个人理想，即对实现个人价值的追求;另一方面源于政治理想，即对实现人的社会价值的追求。个人理想与政治理想常常交织在一起发挥作用，没有个人理想就没有动力，没有政治理想就不会达到一定的境界，但要真正有机结合又十分不易。共产党人的先进性在于：不仅把实现共产主义远大理想作为自己的最终奋斗目标，而且主张把个人价值的实现统一到为政治理想的奋斗之中，将个人的进步发展融入整个社会的进步发展之中。因此，能否确立远大的政治理想，能否处理好政治理想与个人理想的关系，直接考验着每一个共产党员政治上的先进性和成熟性。一个合格的中国共产党党员，不仅要求在思想上、组织上入党，更要求在政治上入党，更重要的是要通过党内政治生活不断坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义信念，从根本上提高每个党员的政治素质。坚定共产党员的政治理想，必须坚持最高纲领与最低纲领的统一，在当前要特别强调为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。检验一个党员是否具有政治理想，在政治上是否合格，主要应看他对中国特色社会主义的态度和具体作为。所以，新时期的共产党员，要在始终坚定共产主义远大政治理想的前提下，以践行中国特色社会主义为现实目标，把每个党员的个人理想自觉地、脚踏实地地统一到为实现党的最高理想和现实目标奋斗的实践中。

中国共产党党员应有的坚定的理想信念不仅是由《中国共产党章程》所规定的，也是由13亿多中国人民对8700多万中国共产党党员的热切期望所决定的。虽然中国共产党党员占中国人口的比例只有6%，但中国共产党是中国最大的政党，是为中国的前途和命运奋斗了95年的政党，是在中国有67年执政经验的执政党，未来中国的希望仍然在中国共产党身上。所以，每个中国共产党党员都必须深深感受到全国人民的重托，通过不断坚定自己的政治理想信念从而更好地全心全意为广大人民谋利益来体现党的先进性、纯洁性，通过不断增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识来增强全党的凝聚力、向心力和执行力，确保党提出的“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦如期实现，确保我国最广大人民的根本利益得到实现，确保中国特色社会主义事业健康可持续发展，从而为实现共产党人的最高政治理想不断奠定坚实的基础。

自古以来，诚信一直被认为是一种美德，人人嘴上都在讲诚信，可是说起来容易，做起来难。 Since ancient times, integrity has been considered a virtue. Everyones mouth is talking about integrity, but it is easy to say.

我认为做生意是最需要讲诚信的，否则，生意就不会兴隆。虽然做生意要以诚信为本，但是有些人却以眼前小利为主，以骗取钱财为目的，而不去长远考虑，前几天我就遇到了这样一件事情。

那天，我从街上回来的时候，看见有卖瓜的，就和爸爸商量买个瓜，并且问那个卖瓜的人，瓜熟透了没有，会不会不熟，那个卖瓜人还信誓旦旦的说：“这瓜皮薄肉甜，一吃保甜。”我和爸爸相信了他的话，就买了一个西瓜回家，我一路上还憧憬着我回家大口大口吃西瓜的情景呢!

一到家，我就迫不及待的要吃那皮薄肉甜的瓜了，我急忙拿刀，把瓜切开，当我一看到瓜瓤的时候，我失望了，那瓜厚厚的皮，白白的肉，一吃很涩，一点滋味都没有，正好跟卖瓜的人说的相反，我自言自语到，什么皮薄肉甜，一吃保甜，我看是皮厚肉白，一吃恶心吧!

经过这次受骗，我再也不去听信那些人的花言巧语了，那个卖西瓜的也真是，难道他不知道做生意就要讲究诚信吗?做生意就要以诚信为本吗?他这样骗人，以后谁还会买他的瓜呢?如果，我长大做生意，我一定要讲诚信，不欺骗顾客，做一个讲究诚信的商人。

其实，诚信可以拉进人与人之间的距离，让人与人可以更亲近，如果人人都像卖瓜的人那样不讲诚信的话，每个人都会远离他，对他越来越冷淡，越生疏，他的生意就会一落千丈，所以，我们一定要讲究诚信，做一个守信用的人。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

“工匠精神”之所以没办法实现，因为它是“德”，而不是“才”。“德”这个东西，只能主观理解，却不能客观判断，你以“德”为标准，而不是“才”为标准，最终的结果一定是，谁跟媒体关系好，谁跟地方政府关系好，谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。

具体点来说，就是工匠们不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。

不像工业4.0那么复杂，也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火，原因更简单，连总理都不得不承认，咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神，而我们中国人没有，各种学者众说纷纭，最后其实就一个结论：人家日耳曼人就是牛，民族性就是严谨，人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通，但是兔哥仔细研究了一下历史，发现有点问题，东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因，就是产品质量差，失去了社会主义阵营的市场后，经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言，工匠精神将带来怎样的未来?事实上，高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为，中国从十几年前才开始做高铁，到现在许多部分已经世界领先，就是因为在国家重视之下，高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到，要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为，这意味着企业和员工不能只顾及短期利益，还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说，一定要有定力，不能什么赚钱就做什么，要牢牢抓住做品牌的主线，才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向，对于我们从业者来说，这是一种启示，那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说，我们国家能制造出许多高精尖装备，但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视，这导致许多产品数量过剩，但是品质不行。“在升级换代之时，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。”

今天我们真正要学的，是工匠制度，用制度养成制造业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神，这是中国制造文艺复兴的必经之路，而这条路不能靠儒家，必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫，掩盖“工匠制度”的缺失。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

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“加油!”“快点!用百米冲刺的速度!”……为什么大家都这么激动呢?原来是学校在开运动会呢!大家在欢呼雀跃挥舞着彩旗，高声呼喊助威的同时，可可却不见了踪影。他可是最用心、最激动的观众呢，以前，作为拉拉队队长的他每次还自带喇叭给班上的运动员呐喊助威的，然而这一次，他去哪儿了呢?

可可的同桌牛牛说，家里自从有了电脑，他就沉迷于网络游戏了。

运动会结束后，我们来到他家。果真，“滴滴”声从他的房间里面传出来，他正玩的不亦乐乎，似乎听不到敲门声。我们只好自己走进去，只见屏幕上面是些暴力游戏，可可继续打他的游戏，疯狂的手指停不下来，一副不欢迎我们到来的样子。牛牛看了看他摇摇头说，这似乎不是他自己了，因为可可脸上写满了疯狂，学习和运动已经成为不了救他的绳索。

学校里，可可经常旷课，上课发呆，踢桌椅、打同学。有一次，跟老师发生了一点小争执，他居然拿了小刀伤害老师，这简直是太疯狂了。作业更是乱写一通，成绩也是一落千丈，爸爸的责打，妈妈的劝告，都不能使这个小子从网络世界中摆脱出来。

叮铃铃……，上课铃声划过宁静的校园，上课了，老师那双大眼睛扫了扫教室，指着可可的座位对同学们说，他由于多次无故旷课，破坏学校财产，伤害同学，不听教育，已经被学校退学了。

而在家中的爸爸妈妈却唉声叹气，急得团团转，“你这孩子呀!怎么能退学呢，希望都寄托在你一个人身上啊!”爸爸瞪着像铃铛一样的大眼睛，妈妈则捂着胸口，叹气不止，可可挑着眉毛，用手指了指脑袋，丢下了一句，“你们的儿子是个天才一个”，又躲到房间继续上网了。爸妈心里就像刀割一样的疼，可可心里却美滋滋的，为不用上学而偷笑了起来，他把这个消息告诉了他的网友“蝶儿飞扬”，他们还约好了第二天见面。

第二天是个阳光灿烂的日子，微微的凉风中透着桂花的香气，可这个美好的清晨却阻挡不了噩梦的来临。怕爸妈反对，可可偷偷地拿了些家里的钱，和网友见面去了。走在大街上，可可迈着轻快的步伐，来到了与网友见面的地方——梦之酒吧，可可好奇地走进去，突然从角落里闯出一群男子，把可可硬是拖走了，让人毛骨悚然的呼叫声从酒吧里传出来，越传越远……….

晚上，本地电视新闻头条播出了一个消息：“上午，在市区的梦之酒吧发生了一件抢劫杀人案，受害者是一个13岁的少年，瞒着父母从家里偷钱出来见网友，被网友及其同伙的一帮社会不良青年杀害。目前，公安机关已经将罪犯抓捕。”在电视机旁，可可的爸爸妈妈已经哭得几乎昏了过去……

多么可惜啊，一个花朵般的生命，就这样被网络的陷阱吞噬了!同学们，看完这个故事，希望大家吸取教训，千万不要像可可一样沉迷于网络，这样会害家人害自己，我们是祖国的未来，让我们一起来抵制网络陷阱，文明上网吧!

儒家思想作为中国传统文化的主流思想，博大精深,源远流长。无论是“仁爱礼信”、“正心诚意”、“修身慎独”、“舍生取义”等积极思想，还是“为政以德”、“民为邦本”及重民尊民等儒学观念，无论是孔子强调的“德政”，还是孟子提倡的“仁政”，从理论上说，都逻辑地蕴涵着“廉政”思想。这些儒家学者们杰出的治国感悟和政治智慧，具有无法替代的强大功能，对我们今天的廉政建设具有重要的意义。取其精要，大致有以下三个方面：

一、志存高远

《论语》中提到“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，儒家之志乃“内圣外王”。内圣，就是加强自我修养、磨砺坚强意志;外王，即是服务社会、管理国家。中国传统文化有“修齐治平”的说法，国家公务员不是圣人，但当洁身自好，服务国家。“法乎其上，得乎其中”，志向立得高远，抵受腐败诱惑的力度才有可能加强。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊就是清简素朴，方志敏在《清贫》一文中写道：“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。当前正处在社会转型期，市场经济条件下，拜金主义、享乐主义、奢靡之风对我们的传统文化产生了巨大的冲击，尤其是在首都北京，更是处在高发展的阶段，高发展伴随着高风险，因此，党员领导干部，更需要坐得住板凳，耐得住寂寞，守得住清贫。十八大以来，中央接连打掉徐某、周某两只大老虎及众多副国级、省部级干部达46人之多，他们以权力为工具，追求享乐、谋取私利，以至国家人民财产蒙受严重损失，是我们所不齿的。一位行贿者在交代他们的犯罪“心路”时说：“我是一个钓者，把领导干部钓住了。但有时又想，我也是一条贪吃的鱼，这不正是因为他的权力，钓走了我的金钱吗?”这段话值得我们反复吟味深思。《论语·学而》载：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是说一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯。王阳明一生主张“良知、致良知、知行合一”，即在生活中，对后天所染的心灵垃圾作不断的清除。“致良知”是崇高的心境，高远的志向，同时也是一个立志的思想过程。

二、三畏三戒

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。我们不妨将天命理解为“规律”，理解为民意。一个人在腐败的时候就要有所畏惧，因为他已在违背规律，违背人心，违背潮流。个人是这样，政党也是这样，没有一怕字在心里放着，就会出大问题。我们手里有了权，这权是谁给的?是人民给的。民如水，执政者如舟，执政者心里若没有了人民，水随时都有可能“覆舟”，邓小平在《共产党员要接受监督》一文中说过：共产党员，特别是党员干部谨小慎微不好，胆子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌。孔子又说到“畏大人”，对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，因为他们的人生中有许多经验值得我们去吸取与参考。第三“畏圣人之言”，这是叫我们去读书，因为许多总结历史经验的好书都是“圣人”，从书本上学习，并抱着敬畏之心，按照所说的去实践。有了三畏，孔子告诉我们还要有“三戒”：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”(《论语·季氏》)这就是说，有道德、有学问的君子，应该有三件事情时刻警惕和戒备：年轻人身心尚未完全成熟，不能贪图女色;壮年体魄强壮，精力旺盛，不能一味地去争胜夺强;老年疲惫衰弱，不可以贪得无厌。许多贪官落马就是心中少了畏字和戒字。最近，原国家能源局煤炭司副司长魏某案，让国人震惊。据多方证实，魏某被带走时，家中发现2亿现金，执法人员从北京一家银行的分行调去16台点钞机清点，当场烧坏了4台。上亿元的现金是个什么概念?将1亿元人民币堆在一起，差不多能得到一个1.55米长、0.77米宽、1米高的长方体。与这么多的现金“同床共枕”，不知魏某心中可有畏惧，对于腐败分子来说，金钱的诱惑力还是把他们带到了死亡的深渊。

三、行己有耻

《论语》说：“行己有耻”，即：作为一个人都要有自尊、自爱之心，不要做出令自己感到羞耻的事情。孔子说：“知耻近乎勇”，孟子说，“人不可以无耻”，又说：“羞耻之心，义之端也”。欧阳修也讲过，“廉耻，是立人之大节”。康有为则讲过，“人之有所不为，皆赖有耻心”，“风俗之美，在养民知耻”。现在贪官犯赃，怕的是党纪国法，就是不怕羞耻两字。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠党纪国法而不教育干部明德知耻，就不可能从思想根源上铲除腐败。新中国成立不久，毛泽东曾说过：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。” 在日本，当一个日本人犯下罪行，他承重难当的不是罪恶引起的内责，而是罪行带来的耻辱。一个政府官吏发生重大错失，耻辱会让他走上自杀道路。警视厅将一个贪污犯押上刑车，都要在他的头上蒙上黑套，并一定将他的领带卸去，原因也是为防止他自杀免辱。这种耻文化也是从中国传入日本的。耻是文化，不是刑律，但已经成为精神意义上的刑律。可以说刑律是物质法制、表层法制，而耻文化则是精神法制、深层法制。

总之，儒家廉政文化中的许多优秀成果，到了今天仍未丧失它的理论光辉，只要我们善于发掘、总结，以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理作指导，大胆地批判继承中国传统儒家廉政智慧中一切合理的、有益的因素，它必能在当前党风廉政建设中发挥其应有价值，大放异彩。

大家都知道，疟疾是由疟原虫引起的一种疾病。而引起疟疾的主要原因是通过蚊子来传播到人体的。在天热的时候，我们穿的衣服很少，大部分四肢都暴露在衣服外面，这是很容易被蚊子叮咬而患疟疾。

在人体内，疟原虫首先侵犯肝脏，以后就进入红细胞。在红细胞内它可以成倍的繁殖，将红细胞涨破。大量的红细胞残渣和疟原虫进入血液，使人发病。

疟疾的主要症状是发冷，发汗，出汗，可分为以下几个期：

1前驱期:患者有疲乏，头痛，不适，厌食，畏寒和低热。

2发冷期和寒战期：常伴有头痛，恶心的呕吐。此时患者感觉全身发冷，颤抖，面色发白，口唇与指甲发紫等，夏天盖几层棉被也不暖。此时体温多一超过38摄氏度。

3发热期;患者表现为大汗淋漓，体温急降，全身乏力。在此期内体温迅速恢复正常。

4间歇期：指前后两次发作的间隔时间。恶性疟病例很不规则，。

总之，疟疾的典型症状可以概括为一句话;发冷，发热，又发汗。

患了疟疾，要及时到医院或乡村卫生所去就医，并且遵照医生的要求坚持连续服药8天。

如能做到这一点，疟疾就会被根治。

但是，千万要注意不要感觉身体好转了，旧擅自做主停止服药，这样会导致疟疾复发。

我们应爱护自己的身。认识疟疾体，认识疟疾，防治疟疾，享受健康。

“八一”两字是中国人民解放军军旗和军徽的主要标志，“八月一日”是中国人民解放军建军节，“八一建军节”祝最“可爱”的你节日快乐，一切安好，感谢有你!祝福已送达，礼物在路上，请记得查收。

“拍一拍”日常训练的你，认真而“可爱”。

在最艰苦的地方，锤炼实战能力：内蒙古大兴安岭林区，零下45℃，驻守在祖国北疆的边检站战士，开展各项户外训练项目;在最需要的时期，全面磨砺本领：武警广西总队来宾支队结合当前练兵需求和驻地气候情况，紧紧抓住夏季训练黄金期，组合官兵对单兵战术、扛圆木等课目进行强化训练;在最特殊的阶段，练就别样技能：武警新疆总队聚焦使命课题，构建与疫情防控相适应的军事训练秩序，有序展开各项训练任务，10类专业集训计划科学调整，25个训练机构承训内容、场地通盘调配，三级作战勤务值班员在岗训、网上考。向最“可爱”的兵哥哥致敬。

“拍一拍”抗险救灾的你，拼搏而“可爱”。

“有子弟兵在，老百姓心里就踏实!”“子弟兵来了，我们就有救了!”不管是抗洪、抗震，还是抗疫，人民子弟兵总是冲锋在前，挺起不屈的脊梁，为人民群众送去温暖和希望。在抗击新冠肺炎疫情的征程中，你们奋战在最危险的防控一线，面对党旗立下铿锵誓言，誓死不退;在抗洪救灾夜以继日的坚守中，搭人梯、筑人墙，你们用血肉之躯筑起生命防线。你们是最可亲可敬又“可爱”的子弟兵。

“拍一拍”戍守边疆的你，专注而“可爱”。

烈日下的青藏铁路沿线，中国军人孤零零地立在高原上，只要列车经过，便会致以标准军礼，你们是比青藏高原更高的山;平均海拔4000米的帕米尔高原，全年无霜期不足60天，空气含氧量不足平原的一半，被称为“生命禁区”，而“全国模范退役军人”孙超却打破了生命极限，硬是在这里坚守了24年。大漠戈壁，边疆之上，铁血之旅，壮志男儿，铸就巍巍长城，庇护祖国以安宁。绿色军装里的你们神采光芒，异常“可爱”。

“拍一拍”边境维和的你，伟大而“可爱”。

你们为维护世界和平远赴异国他乡，始终做世界和平的维护者、建设者，在促进世界和平的使命征程中更好地发挥中国军人的独特作用。__年2月，由警卫、工兵、医疗三支分队组成的中国第7批赴马里维和部队，全体官兵被联合国授予“和平荣誉勋章”;当地时间6月16日，我国第18批赴黎巴嫩维和部队全体410名官兵被联合国驻黎巴嫩临时部队授予联合国勋章，以表彰在任务期内为南黎地区和平稳定作出的突出贡献。你们的“可爱”得到了世界的认可和表扬。

“安全”是我们生活中的一个老词。我一提，就觉得是老生常谈。虽然每天都在说，但还是有人不认同，而且时有发生。看，在宽阔的马路上，一辆摩托车跑得很快。这时红灯亮了，周围的人都停下了。我看到摩托车踩油门往前冲，刚好撞上了侧路上的人。我看到骑自行车的人摔得很远，摩托车摔得很远。人们渐渐看过去，交警立刻赶到。该男子手臂骨折，但交警仍按规定罚款。骑自行车的人不仅自己吃亏，还会遭受经济损失。如果骑自行车的人严格按照交通规则开车，就不会出现这种情况。这个案例教会了人们不要拿自己的生活开玩笑。人生只有一次。我们应该珍惜生命，遵守规则，确保安全。

作为一个家庭，每个家庭成员的安全是幸福家庭的首要条件。如果日常生活中不小心行事，很容易被意外伤害。但是，每一刻，粗心的生活都付出了代价，造成了终身的遗憾，破坏了一个幸福温暖的家。一般在家遭受意外伤害：一方面原因是瘫痪，造成意外;另一方面，事故是由于缺乏预防意识和安全教育造成的。我妈有一次因为饭后忘了关煤气差点火了。幸好及时发现，避免了事故。现实生活中有很多这样的例子，比如触电、烧伤、烫伤等类似问题都是由于缺乏安全知识和如何保护自己造成的。如果出现这些问题，我们应该学会如何处理。首先要保持冷静，迅速采取正确措施自救和救援，尽量避免事故的扩大和蔓延。各种惨痛的事故表明，安全就是这样，面前没有虚假，没有欺骗。谁重视，谁就会健康快乐，笑声永远陪伴着他;谁忽视它，谁就会得到一个可悲的结局。

朋友，珍惜自己和他人的生命，快乐出门平安回家，这是每个人的希望，也是全家人的期待。朋友，为了家庭的幸福，请遵守规章制度。

杨复兴同志是甘南藏族上层人士中较早入党的一位党员，2000年病逝，终年71岁。

他的家族是清王朝授予的世袭“土司”。他于1929年4月出生于卓尼县，继任第二十代“土司”，也是最后一个“土司”。他的藏名为班玛旺秀，曾被国民党授予少将军衔。

新中国成立后，杨复兴同志历任卓尼县长、甘南藏族自治州副州长、甘南藏族自治州军分区副司令员、西北军政委员会民族委员、全国政协委员等职。1985年后当选为甘肃省第五、六、七届人大副主任、第八、九届全国政协委员。

杨复兴同志这种特殊身份是怎样参加中国共产党的，却鲜为人知。

1955年4月，我时任中共甘肃省委组织部党员管理处副处长，受部里委派赴甘南调查牧区建党工作情况。行前部领导特意向我讲，你去甘南后，会同州委研究在少数民族上层人士中发展新党员问题。

正在此时，省委决定调庆阳行署专员谢占仈同志任甘南州委书记，于是我乘坐送他的车同去甘南。沿途我向他讲了部领导的意见。他上任不久，在一次州党委会上，向大家介绍我来甘南的任务，同时讨论在少数民族上层人士中发展新党员的问题。当时，少数民族干部中向州委提出入党申请的有：副州长杨复兴、州政府秘书长杨生华、州政府畜牧处长念智仑(活佛)、州妇联主任达志芬(阿拉善旗王爷达理扎雅之女、杨复兴之妻)等四位同志。经过讨论，大家一致认为，这四位同志参加工作以来，一直表现很好，积极靠拢党组织，要求进步心切，具备入党条件。按照“八大”党章规定：“在特殊情形下，县、市一级以上党的委员会有权接收新党员”。于是将此四人的情况和州委接收他们入党的决定一并上报省委组织部，省委组织部经过讨论，认为达志芬同志虽然表现很好，但她是蒙族干部，在甘南没有代表性，应做好本人的思想工作，暂不接收入党。其他三名藏族干部入党问题上报中央组织部。中组部接到报告后，会同中央统战部研究，认为念智仑同志身为活佛，暂不接收入党，作为党外“布尔什维克”，有利于在民族宗教上层人士中开展工作，并向本人说明党组织的意图。最终，杨复兴、杨生华经中组部审查后，批准加入了中国共产党。

杨复兴同志入党后，正常的预备期为一年，但两年多了却转不了正。原因是他于1948年，曾参加了蒋介石在南京举办的少年军官训练班(是年，杨复兴19岁)，蒋还找他谈过话。杨没有参过军，也未打过仗，能参加这样高规格的军训，必然另有隐情，组织上应当查清。为此，州委组织部向省委组织部请示，杨的转正如何办理?为了弄清缘由，随后杨来兰州开会时，省委组织部责成我找杨谈话，进一步了解真实情况。杨对我谈的内容与他入党前向组织汇报的情况完全一致。据杨复兴说他之所以参加了少年军官训练班，是因为他的“土司”身份，又年轻，蒋介石为了笼络少数民族上层人士，才把他列为训练班的学员之一。至于找他谈话，只是了解一些甘南藏族的情况而已。省委组织部经过研究，认为杨复兴同志的历史是清楚的，可以按期转正，并转告甘南州委，杨的转正问题终于解决了。

我和杨复兴同志接触不多，但对他的情况有些了解。他是甘南土生土长的藏族干部，长期在甘南工作，后调省上工作，为甘南和全省的社会发展及民族统战工作做出过重要贡献。特别是1958年卓尼部分地区发生了叛乱，在平叛中，他不顾个人安危，深入藏民群众中做了大量的说服规劝工作，为平息叛乱做出了重大的独特的贡献。

十三、四岁，叛逆的青春！

——题记

在我的记忆里，我做过许许多多的让自己后悔的事情，甚至想想几回让我感到十分羞愧。

时间弹指间走过，妈妈似乎淡忘了那件事，但我永远也不会忘记：那是暑假，我的心似乎全部扑在了玩上。放假快一个月了，我一点也不想做作业。一天晚上，妈妈把我叫到她身边，我还以为有什么好事，十分高兴地走了过去，谁知妈妈语重心长的说：“孩子，暑假是让你放松，但也是让你们在假期中对旧知识进行查漏补缺！”我一听是让我学习，脸马上绷了起来，可妈妈还要求我每天至少完成10页的学习任务。我实在忍不住了，想妈妈吼道：“以后我的事你不要管，烦死人了！”妈妈不再与我争吵，让我回房了。在我转身的那一瞬间，似乎看到了妈妈眼中有泪光在闪烁，我的心猛的被触动了，但我并没有回头，因为我不想屈服。

夜很快就过去了，我赖在床上不想起来，脑海中那个爱玩的我和那个爱妈妈的我正你一言我一语地争吵，斗争几回合下来，那个爱妈妈的我似乎向另外一个我妥协了，所以我下定决心“不向妈妈服软！”当我走出房门时，一眼便看到了餐桌上诱人的早餐，我似乎看到妈妈早早就起床为我准备早餐，洗衣服……想到这，我有些心酸了。

中午，妈妈做了一桌好菜，似乎要庆祝什么，我问妈妈：“你，干嘛？”妈妈微微苦笑着说：“老了，转眼又老了一岁。唉……”“啊？”我愣住了，半天没缓过神。我跑到日历前，没错，今天是妈妈的生日，可我却为了玩与妈妈打冷战，而忘了妈妈的生日，我后悔了，我的心真的痛了起来，我真的认识到自己的错了。

妈妈因为她独有的母爱才没和我计较，而我再也忍不住了，眼泪夺眶而出，我抱住妈妈说：“妈妈，对不起，女儿知道错了女儿以后再也不会惹你生气了。妈妈生日快乐！”妈妈也哭了，她的泪水打湿了我的衣服，我擦干了眼泪，也轻轻的为妈妈拭干了眼泪，告诉妈妈：“女儿没有昂贵的礼物送给你，只送你一颗永远爱你的心！”妈妈终于会心的笑了，我也轻松了好多。

我的故事，就是这样。一路上，我笑过，我哭过，我后悔过。那一件件事就如同一支支画笔，为我的成长画册添彩！

[以青春的故事为主题的作文

企业的主要负责人作为落实本单位安全生产责任的主体，其安全行为能力和行为意识，直接关乎着本单位从业人员在生产过程中的安全与健康。他们职业安全素养的高低与优劣，直接影响着工作企业的安全生产状况和水平，影响着从业者在安全方面积极性和创造性的发挥。因为他们是本企业安全生产的领导者、组织者、经营者和实践者，在安全生产的诸多方面享有决策权和指挥权，他们在安全生产方面的地位和作用无人能敌。因此提高和强化主要负责人的安全行为能力和行为意识，是稳定安全生产形势和避免安全事件的有效途径。如何提高主要负责人的行为能力和行为意识，把落实单位安全生产责任落到实处，使安全生产工作切实做到有的放矢，让他们不仅成为社会经济财富的创造者，更成为安全生产的维护者和从业人员安全与健康的“守护神”，我以为做好以下工作显得尤为重要：

首先，要建立主要负责人安全生产学习制度。要结合我国安全生产的总体形势、案例和国内外安全生产方面的先进技术、经验、做法和装备，组织、展开系统全面的学习。让企业主要负责人在学习中提高自身的领导力和决策力，从而强化他们的安全生产意识。只有意识提高了，安全生产工作才有可能被提高到一个全新的层次上加以认识，这样安全生产工作就会出现一个全新的格局。还有就是要组织主要负责人到安全工作做得好的单位进行观摩。这样更具有感染力，学习效果也会更好。建议这样的学习、观摩至少每半年进行一次。

第二，记好安全管理日志。安全工作是一切从业者的工作，并非主要负责人和专职安全管理机构和人员的工作。因此，主要负责人和所有负有相应安全管理职责的人员，都要结合自身岗位安全生产职责的特点记好安全日志。这就在很大程度上克服了安全工作只是主要负责人和专职安全管理人员工作的错误认识，这样就把各个岗位之间和专业安全管理人员之间紧紧的捆绑在一起，形成了一种合力，避免了在安全管理上的相互推诿和扯皮，变成全员行为和全员行动。推行这种做法，同时有利于安全事件发生后的调查和处理。当然这种记录一定要保持它的真实性和完整性，杜绝弄虚作假。这项工作的推行主要负责人是第一责任人。

第三，设立安全生产资金专用账户。安全生产工作的实施离不开安全资金的有效投入。安全机构设置，安全管理人员配备，大型安全技防设施和从业者安全生产教育、培训，劳动防护用品的发放等所有涉及安全工作的环节都离不开资金的有效投入。现阶段在一些企业内重生产轻安全的现象依然存在，一些安全生产资金被挤占和挪用，导致安全生产资金投入不足，给安全生产工作埋下了隐患。通过企业设立安全生产资金专用帐户，可以十分清晰的反映出企业安全生产资金投入和往来的状况，最大程度的规避安全生产投入不足所带来的安全风险。

第四，设立全市企业应急响应日。汶川、舟曲地震、印尼海啸等自然地质灾害和日常生活中突发的公共安全事件(包括安全生产事故)都一次次为我们敲响了警钟。因此，做好突发安全生产事故的应急响应与演练就显得尤为重要。现在一些单位的演练还停留在桌面演练和纸面演练的范畴，为应激状态下的快速反应设置下了隐患。因此，所有单位都应该针对企业判定的重大危险源和应急预案开展有针对性的演练，而不是走过场式的花拳绣腿。通过严格认真的演练，在实践中总结演练的“得”与“失”，对应急预案不断地进行完善和更新，才能在真正的灾害来临之时，将损失降低到最小的程度。

第五，从业者安全生产教育培训应该专业化、社会化、市场化。作为现代企业对人才的需求最喜欢的模式就是召之即来，来之能用。意思就是说，在进入企业门槛之前，他已经完成了岗位所需的安全生产知识和技能的培训，我们拿过来直接使用就可以了。尤其是一些人员流动性大，作业设备、车辆流动性大，多室外作业的企业在这一点上表现的则尤为明显。因此，我们是否能考虑从业人员教育、培训、考核工作的关口是否可以前移。在进入企业门槛之前，这种岗位安全知识和技能的培训工作已经完成，在企业是继续教育式的针对工作岗位、职业危害、环境特点具有针对性的培训。这样培训的质量不仅可以得到保障，对企业也是一种“减负”，对从业者自身在生产过程中的安全和健康也更容易得到保障。尤其是那些时间紧、任务重、危险源、风险系数相对较高的行业，靠自身培训、自身考核、自身发证来提高从业者的安全素质，这种培训模式的培训质量往往被打了折扣。因此把培训关口前移，把培训工作交给政府机构认可的培训机构来进行，我想这种培训模式有助于教学质量的提高。

以上只是我对落实企业主要负责人安全生产主体责任的一些粗见，要想将主要负责人安全生产责任落到实处，从而提升全市的安全生产工作管理水平，还有很多制度上的、监督上的、法律法规上的建设性的工作要做，可以说任重而道远，这需要我们全社会的共同努力。

为展示番禺区经济社会发展的良好风貌，激发我区广大来穗人员拼搏筑梦、实干奉献的激情，展现来穗人员的人生风采，营造番禺建设书香社会的浓厚氛围，助力番禺区创建“广州市来穗人员服务管理示范区”及推进来穗人员融合计划工作，特举办主题为“情系禺山.梦圆番禺——来穗人员在番禺的故事”有奖征文活动。

一、活动主题：

情系禺山.梦圆番禺——来穗人员在番禺的故事。

二、征文对象：

(一)在番禺工作、生活的广大来穗人员。

(二)在番禺拼搏、奉献，并已通过市积分制入户、人才引进等政策入户番禺的居民。

三、征文要求：

征文要突出“情系禺山.梦圆番禺”这一主题，从不同视角描绘广大来穗人员在番禺工作拼搏筑梦、真情实感的人生画卷，反映出爱番禺、爱学习、爱岗位、爱创新、爱生活的价值观。要求内容健康向上，文字平易质朴，感情真挚饱满。作品体裁不限，散文、小说字数不超过2000字，诗歌不超过50行。

征文要求为最新原创，必须是未在正式出版物以及网络上发表过的作品。参赛者须以真实姓名参赛，杜绝化名多投，杜绝抄袭，作品必须确系作者本人创作，并未与任何一家媒体有版权归属签约，参赛者应保证参赛作品拥有独立、完整的著作权，保证参赛作品不侵犯第三人的包括但不限于著作权、名誉权等在内的任何权利，如因此引起一切纠纷，所有法律责任由投稿者本人自负。

四、奖项设置：

根据征文质量、主题等，评选出：

一等奖3名，各颁发证书、奖金3000元;

二等奖5名，各颁发证书、奖金2000元;

三等奖10名，各颁发证书、奖金500元;

优秀奖若干名，各颁发证书、奖金100元或价值100元的礼品。

五、征文时间：

征稿时间为2016年6月14日——2016年9月13日止。

六、投稿方式：

参赛者将征文电子稿件发送到516017696@qq.com，谢绝纸质征文。联系电话:020-84691536。联系人：郑小姐

七、相关事项：

本次征文活动不收参赛费、不退稿，不支付稿酬。对于存在著作权、名誉权问题等不符合征稿要求的作品，主办单位有权取消其参赛或获奖资格，收回作品奖金及证书。

主办方对所有参赛作品享有版权，可复制、汇编等，有权在媒体上展示、展播，或用于相关的公益性活动。

作者个人信息请注明真实姓名、地址、电话、邮箱、身份证号码。

八、主办单位对本次有奖征文活动拥有最终解释权。

番禺区来穗人员服务管理局

2016年6月14日

“一日无书，百事荒芜。”我特别喜欢看书，坐火车看书、坐飞机看书、上厕所看书、坐船也看书，看书已经成为了我生命中不可缺少的部份，如果我是一棵大树，那书就是水源，如果我是小鸟，那书就是我的翅膀，我爱书，特别是好书!

一天，我去了新华书店。我绕过了漫画，来到了冰心的散文旁边，拿起一本名叫《小桔灯》的散文，本来，我只是随便看看，但是一看就上瘾了，一页，二页，三页，我像一匹饿狼，贪婪的读着，啊!太好看了，我一定要买，我拿出钱包，数了数，22.5元，今天我不买零食了，一定要买这本书，我翻到书的背面，23元，唉，就差5毛，我要快点回去拿钱!但看到书架上只剩最后一本了，我犹豫了一下，心想：不怕，今天没啥人。于是我连忙回家，我一路狂奔，一拿到钱，我就转身就跑。此时，我已经走火入魔了，冲进书店来到书架前，我顿时傻眼了，书不见了，只有两个字“售空”。我哭了，我真的哭了，眼泪像珍珠一样滚了下来，我捂着脸跑回了家。妈妈听了我一说，便不停地安慰我，并马上决定网购。不到三天，书就到了，一模一样，我又从阴转晴，开心地笑了。

我得到了我最爱看的《小桔灯》，如饥似渴地读起来。此时，我想起林海音写的《窃读记》，里面最后一句是国文老师说的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”

创城故事，有你有我，欢迎大家拨打电话，或加入晚报新闻QQ群，来说说您或是您身边的创城故事，和我们分享那份感动。

广场噪音少了，秩序好了

本报8月21日讯 (记者赵泽军 见习记者姜彬) 自创城以来，公共场所在发生着悄然的变化，然而这些变化对临沂人民广场监察中队的刘乃岭来说已不是啥新鲜事了，“创城后，我能明显地感觉到人民广场上的噪音少了，秩序好了，市民的素质也有明显提升。”

刘乃岭介绍，之前广场附近随意停车着实让他们头疼了好一阵子。“以前广场路边的人行道由于路沿很低，很多私家车一加油门就能冲上来，而且随意把车停放在上面，既破坏了广场形象，也影响了道路畅通。”刘乃岭告诉记者，为了解决随意停车的难题，他们加高了人行道的高度，防止机动车随意停放，此外他们还免费为市民看车，“原来停车的地方都是在人行道上，现在都停在‘港湾’里，一来不占用人行道，二来市民停车免费，乱停车的现象自然就得到了很好的治理。”

广场上的噪音问题也曾经一直困扰着刘乃岭。“很多市民喜欢在广场上伴着震耳欲聋的音乐跳舞，这让周围的居民苦不堪言。我们也接到了很多关于这方面的投诉。”刘乃岭说，针对这种噪音问题，他们也采取了不少措施，“现在我们不再为大音响提供存放地儿，同时也不再为他们提供电源，现在晚上的广场几乎听不到以前那么吵闹的噪音了。”

现在刘乃岭和巡查人员每天都会巡查广场的边边角角，除了日常巡查外，他们还要清理一些小广告。“现在的小广告都是用一些特殊的化学试剂喷到墙上的，很难清理干净，我们都要带着发电机，用机器慢慢地把小广告磨掉，真的是费时费力。”刘乃岭告诉记者，看到广场每天都在发生着新的变化，他自己心里也很高兴，“虽然辛苦点了，但是这些看得见的变化也让我们觉得所有的付出都是值得的。”

市场干净了，进出不堵路了

本报8月21日讯 (记者董立军 赵泽军 见习记者姜彬) “农贸市场干净卫生了，购物进出也不堵路了。”20日，市民李女士向本报记者反映，站前农贸市场现在既干净又卫生，买菜也不堵路了，很舒心。

据李女士介绍，当天一大早，她去站前农贸市场买菜，发现市场内秩序井然。“以前乱摆摊的现象没有了，路面也干净了，而且还挂上了号召文明的条幅，真是让我大吃一惊。”李女士表示，现在占道摆摊的没有了，进出市场也不再堵路了。

然而最让李女士惊讶的是，摆摊的商贩会主动把摊位旁的垃圾收拾起来。“我当时买玉米棒子时，随手将剥下来的玉米叶扔到了地上，没想到商贩看到后，赶紧弯腰捡了起来。”李女士称，她当时感觉很不好意思，之后也将剥下来的玉米叶递给了商贩。

记者随后来到金源路与沂蒙路交会处附近的站前农贸市场，看到几名工作人员正站在市场门前疏导。“为了更好地规范市场秩序，早晨六点半之后，我们不允许三轮车再进入市场了。”站前市场一位工作人员表示，为迎接创城，他们专门组织人员对市场进行了彻底打扫，并且要求摆摊的商贩负责自己区域内的卫生。

在市场卖菜的李师傅告诉记者，为了保持摊位的整洁卫生，他们还准备了垃圾袋，“以前我总是把坏掉的蔬菜叶挑出来后，习惯性地扔在地上，直到晚上收摊后才打扫，现在我们都是随手放进垃圾袋里……我现在才真正体会到创城人人有责的含义。”

青春是一幅画，色彩斑斓溢彩;青春是一首诗，意境雄浑旖旎;青春是一本书，页页精彩纷呈。在青春的空间里，我们怀着"会当凌绝顶，一览众山小"的壮志，处处充满着"天生我材必有用，千金散尽还复来"的自信，时时彰显着"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"的豪情，时时闪烁着"天下兴亡，匹夫有责"的担当……

我刚开始认识"五四"是在小学的历史课上。那时，老师讲到"五四"运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌，讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时，我虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但我幼小的心田中已播下了爱国的种子。打那以后便对团有一种崇敬之情，便暗下决心--长大以后我一定要当团员!

还记得刚上初中的时候，学校升国旗。看着代表全体学生升旗的升旗手、护旗手让我又嫉妒又羡慕。后来听其他同学说他们都是团员。从此，便更加坚定了我当团员的信念。我努力地提高自己的成绩，渴望得到老师的认可。终于，在发展团员时，我入选了，圆了我多年的梦。"我们是五月的花海，用青春拥抱时代……"每当听见这充满青春旋律的《共青团团歌》时，我都心潮澎湃。还依稀记得团旗下庄严宣誓的我们;还记得国旗下行注目礼的我们;还记得卸下红领巾戴上团徽的我们;还记得学弟学妹们投来的羡慕的表情;还记得胸前佩戴着耀眼的团徽……然而除了团员带给我的光荣，我更加体会到了团员的使命和义务。我们的言行代表的不仅仅是一个独立的人，更代表着一名团员的形象。"爱国、进步、民主、科学" ，五四精神传承着青年的责任。"有理想、有道德、有文化、 有纪律"，共青团的队伍充满光明和希望。看，那红色象征的是胜利，那金黄色象征的是理想，那金色的阳光代表的是我们的希望，那齿轮麦穗代表的是我们的人民。

在遥远偏僻的山村，有我们共青团无私支教;在遭遇大自然灾害的地区，有我们共青团员赤诚大爱;在北京奥运会、广州亚运会上，有我们共青团员乐于奉献……共青团，这个熟悉而光荣的团队，以积极向上的蓬勃朝气永远沸腾在人们心间。

想起初中大扫除时，总是抢着倒垃圾，争着扫地拖地，累得满头大汗却依然挂着笑容。我们能为学校尽自己的一份力而自豪，因为我们是团员，我们要引领同学们发扬为集体服务、为社会服务的精神。初中生活是那样紧张而充实，我们大家是一个完整的集体，大家在学习和生活上互帮互助。而作为在这个充满激情与活力的团里的我，虽然个人力量薄弱，但我依旧高兴地帮助每一个遇到困难的同学。我很高兴自己所学到的知识能帮助同学解决难题，也很兴奋地看到我所帮助的同学能帮助更多的人解决更多的难题。我们在学习中成长，在探索中成长，在团的号召下，努力做好更多的事情，享受青春带来的快乐。不知不觉，我们长大了，从一名团员变成了一名光荣的党员。

每个人都有不同的追求，而我为了实现自己的梦想而不断努力。我要感谢共青团一路引领我走正确的路。团就像我们的母亲与老师， 不仅教给我文化知识，更教育我如何去做人。

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诚信，是一个人必须具备的素质，它是代表人与人之间的信任和交往。没有诚信，就等于失去了别人对你的信任，你的尊严就会一落千丈，在这个社会中，你也就找不到立足之地。

讲诚信的例子有许多，其中“烽火戏诸侯”就是一个人人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”为了博爱妃褒姒一笑，不断让士兵点燃烽火，当诸侯百官见到“狼烟”后，都匆匆带着全副武装的士兵赶到城下，却什么敌人都没有看到，军队忙忙碌碌的样子使得褒姒大笑。为了让自己喜欢的人开心，这位痴情的周幽王一次次点燃烽火，戏弄诸侯，让妃子一次次大笑。后来，当敌人真的来攻城时，周幽王点燃烽火，可诸侯们都不相信了，没有再次赶来。结果，这位昏君被杀，西周灭亡。失去了诚信，导致一个王朝灭亡。

说起这件事，我又开始想起我生活中的另一个故事了。那是一个夏天，那天天气异常炎热，我坐在楼下的阴凉处避暑。这时，我的一个同学走过来说：“借我三元钱，我明天就还给你。”我二话不说，就借给他三元钱。他拿上钱，冲进超市买了一根冰棍，一个人快活地吃了起来。我都没舍得花钱去买冰棍，他这样真是太奢侈了。但是，我一想到他明天就会还钱给我，我也没说什么。

第二天，他碰见我后，却不提还我钱的事。我跟他要，他说没有，要等两天。又过了两天，我又去找他要，他竟然脸一翻，故作惊讶说：“啊?有这事?我借你钱了吗?你别想糊弄我给你钱。”我听了后，眼泪在眼眶里打转，心里真的好委屈。我这么相信我的同学，自己都舍不得买冰棍，把钱借给他，而我的同学居然不讲诚信。

其实，这件事不算是蛮大的事情，三元钱让我看清了这位同学的品行。这是一个做人的基础，要是不讲诚信，那我肯定要疏远他，不和他做朋友。人和人之间交流就是应该要讲诚信，不然就有可能相互疏远。国与国之间也要讲诚信，不然就会发生冲突，甚至战争。

诚信是一种品德，应该从小就培养，有诚信的人遇到困难就会有好多人帮助，比如“一诺千金”的故事。

你们有碰到过关于诚信的故事吗?让我们一起做一个诚实守信的好学生吧!

有个东西叫做家，它令人悲哀，令人流泪。也令人欢笑，它演绎着世间最美的故事。离别、重逢、伟大、悲惨。——题记

拥有

家是多么温馨，爸爸妈妈相依相偎地坐着，中间再夹个小脑袋。夜晚，我睡在他们中间便是我最幸福的时刻。儿时，我以为家是快乐的。它是一串美妙的音符，充满欢笑，那样令人向往!

失去

时间在拔长我手脚的同时，也将我那份真爱偷走了。爸爸妈妈相处的越来越不和谐。终于，我最担心的事发生了。他们如今已不在同一个屋檐下。每当同学的家长来学校探望时，他们的父母总是双双并肩，我无言。妈妈来了，不!我多希望爸爸妈妈是手挽手而来。我忏悔，为什么?为什么?我不明白。如今我认为家是无奈与悲惨的。因为我失去了，失去了它最美的一瞬间。

寻找

我不愿失去它，我不断地寻找。可我只能在梦中寻找。深夜，我闭上眼，睡着了。在梦中，我回想起了那天，我生日的那天……那天，我孤独一人在家流泪，居然没有一人来抚慰我，我多希望有父母为我遮风挡雨。我突然看见爸爸妈妈就在我身边，奇迹发生了，我的桌上摆满了生日礼物，我高兴地想要前去拥抱他们，我飞奔去，一霎那间一切的一切全没了，梦醒了。我的心像在撕扯，在每一个梦醒时分。我明白了，那份爱，那个家永远也找不回来了，我放弃了，我流泪了。

结局

莫名的失落弥漫心头，我想问苍天有泪吗?不，没有，天若有情天亦老，既无情，哪来泪?一切已成定局，就当它是一个故事把 ，一个真实的埋在心湖之底的故事。

家的故事催人泪下，令我心碎。但愿终有苦尽甘来的一日，我期盼着那一天，那一天的到来……

不到长城非好汉。今天，我终于可以当一回“好汉”，登上万里长城了，我的心情显得格外激动。

来到万里长城“脚下”一阵阵微风向我们吹来，不时传来鸟儿动听的歌声。四面八方都是人山人海，许多外国人也来这里参观，真是热闹非凡!

刚开始登上万里长城，路比较宽，人比较多。我发现长城的梯级很高，长城附近的山坡上长满了盛开的花朵和树苗，还有许许多多的鸟儿在翩翩起舞。继续往前走，我们越走越高了，路也越走越窄人也越来越少了，但是风景却越来越美了。极目远眺，一座又一座的青山蜿蜒起伏，连绵不断。仿佛一条卧龙躺在山上休息。听导游说，中国的万里长城是在月球上往地球看，唯一能看到的建筑物，因为它横跨几省，跨度非常大。长城是中国的象征它是在秦始皇在生时建的，当时秦始皇为了建好长城，强拉壮丁，那时候有许多人为了建长城，牺牲了生命。所以自古就有“孟姜女哭长城”的故事。听说这个故事是因为一个有名叫孟姜女的女人，她的丈夫被强拉去修建长城，为了去找丈夫，孟姜女不惜爬山涉水来到长城下，最后她知道丈夫已经死了，在长城上哭了七天七夜，最后成了一块化石。

我一边走一边想：现在我们爬上长城已经觉得这么辛苦了，真不知道古代的劳动人民是怎样在山上修建出一座这么宏伟的建筑。也许他们是凭着坚持的信念，一直坚持到最后的吧!只要坚持，就能建好长城;只要坚持，就能克服所有困难;只要坚持，就能看到希望。古代劳动人民们就是这样的坚强，就是这样的努力，最终把我们举世无双的万里长城修建好的。

晚上，万里长城上照着五彩缤纷的灯光，显得格外美丽，它就像一条五颜六色的丝带。啊!万里长城是我们中国的象征，他是我们中国古代老代劳动人民的心血结晶，所以我们要好好爱护长城，让这个宏伟的建筑可以永远留在中国，留在人们心中!

2017年是实施国家新闻出版广电总局《全民阅读“十三五”时期发展规划》的开局之年。加强全民阅读宣传推广，媒体有着义不容辞的责任和得天独厚的优势。为凸显陕西主流媒体宣传推广“三秦书月”的作为，组织媒体联盟，形成强大合力，从节庆、重点时段宣传报道向常态化、持续化发展，营造全民阅读良好氛围，助力书香陕西建设，陕西省传播学会联合会员主流媒体，发起举办“三秦悦读”大型主题征文活动。

一

主办单位

陕西省传播学会

二

承办单位

韩城日报社

三

联办单位

文化艺术报、陕西日报传媒集团、当代陕西杂志社、陕西广播电视台、西安日报传媒集团、华商传媒集团、12市级党报。含以上媒体的网站、微博、公众号和客户端。

四

征文时间

2017年4月1日至8月31日

五

征文对象、主题及要求

面向社会各界人士。

主题一：“三秦书月”在行动(新闻报道);

主题二：“书香陕西”悦读记(阅读征文，记己、记人、记事文章)。

应征稿件必须是作者原创和参评媒体及其网站、微博、公众号、客户端首发，发现剽窃或弄虚作假等问题，取消参评资格。

参评作者同意授权主办方刊登、汇编(发表时有权修改或删节)，作品著作权归作者所有，作品相关法律责任作者自负。如不同意，请作者在稿件后附注说明，申报时对作者的说明注意保留。

六

《文化艺术报》投稿方式

开设“三秦悦读”主题征文专栏。投稿邮箱：文化艺术报编辑部whysbbjb@126.com(邮件主题请注明“三秦悦读征文”)咨询电话：029-89370002

七

奖项设置

征文活动根据征文主题设置及来稿情况，设置“三秦书月”新闻报道奖、“书香陕西”阅读征文奖各一、二、三等及优秀奖若干项，颁发奖金或奖品。最后汇编出版《三秦书月优秀新闻报道集》和《书香陕西征文获奖作品集》。另设置三秦书月主题征文优秀组织单位奖，给予荣誉表彰。

具体奖项：

(一)“三秦书月”新闻报道奖：一、二、三等奖，证书+奖金。优秀奖，颁发证书。

(二)“书香陕西”阅读征文奖：一、二、三等奖，证书+奖金。优秀奖，颁发证书。

(三)主题征文优秀组织单位奖：证书+奖杯。

优秀组织单位的条件：设置专栏出版期数多;申报参评入选稿件多、质量高;领导重视，组织工作成绩显著等。

八

评选办法

成立2017三秦悦读征文活动指导委员会，聘请著名作家和业界学界专家担任评委，经过初评、复评、定评三个层次评审，面向社会公示后确认。获奖名单在媒体发布。

九

颁奖典礼

拟定于9月，在韩城市举办“三秦悦读”主题征文大型颁奖典礼，届时邀请贾平凹等文化学者莅临现场为获奖者颁奖。同时邀请新华社、人民日报、央视及陕西等百余家主流媒体走进韩城，开展媒体采风活动。

十

组委会联系方式

1. 2017“三秦悦读”主题征文活动办公室：西安市北大街147号陕西省新闻出版广电局北院南楼1415室，邮编710003。

2.征文活动有关事项咨询：王先生 13002999114，李先生13152030367。

陕西省传播学会

2017年4月20日

跨进家门，我见闪光的屏幕，听见点鼠标的声音，我的心里多了一份留恋。我的目标可不是电脑，而是电脑旁的一本书。这本书是妈妈给我的买的中外名著《三国演义》，这是我最爱看的书，我和它还有一段不为人知的小故事呢。

七八岁时，妈妈见我渐渐长大了，便给我买了一本《三国演义》，当时我很纳闷，心时嘀咕着：这么厚的一本书得看到啥时候啊?

起初，我只是翻翻书中的画页，当我看到第一幅画时，心里不禁产生了疑问，画上的三个人是谁，他们在桃园里干什么?这些疑问和好奇心驱使着我翻开了第一页。等解答了这些疑问后，那如铁链般紧密的故事情节，又令我翻到了下一页，三页，四页，五页……我像一个饥渴难耐的人，不停地吸吮着书中的知识与精华。由于我太入迷了，不一会就来到了三国时期，我和诸葛亮一起运筹帷幄，足智多谋。和赵云一起奋勇杀敌，建功立业。和陆逊一起火烧连营……。读完后，我又读了第二遍，第三遍，每次的收获都不一样，真是常读常新，百读不厌啊!