守望初心的作文(20篇)

11月25日农工党柳州市委派机关专干观看了中共党史影教片《守望明天》，影片以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程，向观众传达出强烈的感染力，震撼力和吸引力。

徜徉在这段历史长河中，我们看到了中国共产党走过的征程就是一部波澜壮阔、可歌可泣的史诗，中国共产党为中国人民指明了斗争的方向，在长期斗争实践中找到了胜利的途径，把全国各族和各阶层人民紧密地团结在自己周围，最终推翻了压在人民头上的“三座大山”，取得了新民主主义革命的胜利。没有中国共产党就没有新中国，是中国人民依据近代中国革命的历史经验得出的科学结论和伟大真理。这，就是信仰的力量!

以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。追思历史、仰慕先贤，我们更加懂得新中国来之不易，作为民主党派的机关专干，我们倍加珍惜这些历史财富，坚守初心，与中国共产党并肩同行，携手圆“中国梦”。

寂寞的灯下守望者用它空寂的眼眸望向远处，远处……

——题记

太阳拖着疲倦的身躯渐渐消逝在天际，美丽的城市顶着嫣红的盖头，我偎依着妈妈在楼后的小道上散步。不宽的道路背着小山，一排散发出幽暗的光的路灯，静静地站在一边。

这里的风景虽不是奇山异水，但在这样的夕阳下走在这样铺满落叶的路间，看着旁边走过的情侣，或者亲昵的一家人，感觉温馨。可是一个似乎格格不入的老人塞进了其中，打破了这看似和谐温馨的场面——孤零零的路灯下不知名的小虫洋洋散散地飞舞着，她就那样坐着，坐在一块貌似冰冷的岩石上。趁着暗弱的灯光，我开始仔细端详起她来，她明显年岁已高，双鬓斑白，佝偻着身体看着来来往往的行人，慈祥的面容也掩盖不住经历沧桑的烙印，千沟万壑下的脸颊毫无精神可言，更不要说瘦弱的身体勉强支起灰蓬蓬的衣衫。

我从她的身边走过，她头抬了抬，视线眷恋着我的步伐，嘴角还微微挂起浅浅的笑，我正视着她的眼睛，那是一双怎样的眼睛啊，从中看出的只有数不尽的心酸和痛楚，混浊，模糊。我的心也颤动了，但也只有无奈的叹息。

旁边一言不发的妈妈也感叹道：“唉，人到老了子女不在身边，真的是很孤单啊！”对啊，真的是很孤单啊，我回过头，一段距离间看见她依然坐在路灯下的岩石上，看着来来往往的行人，看着一辆辆极速的汽车，似乎在盼望什么……

谁又知道这个灯下的守望者眼睛聚焦在何处，只是这原本发光的路灯却怎么也照不起那黑色的孤单，只能让这徘徊的灵魂愈来愈低沉下去……面对这一幕，我只想说，远方的断肠人啊，即便在天涯也应关照一下那即将要逝去的夕阳啊！

总有一双眼睛，一直在身后默默的关注着你；总有一种牵挂，在你成长的路上守望着。

——题记

夕阳的余晖透过那绿的耀眼的树叶，斑斑点点的洒在地上，有时风吹动，树叶舒意的伸展着腰，斑点也随着风拉长，在地上惬意的徘徊。夕阳西下，奶奶守望着的背影映衬在花草树木之间，仿佛是一道优美靓丽的风景。

守望童年

童年时的我，总是喜欢跟着爷爷奶奶，在乡下，欣赏着那乡村特有的宁静、祥和的“风情图”，呼吸着乡村特有的泥土的清香。

在那时，每当我来的时候，总能看见奶奶依偎在窗前，祈盼着儿女回家。见到我后，爷爷、奶奶总是对我说：“现在一定要好好学习，长大后才能出人头地，要好好孝顺父母……”这些爱的嘱托，每天总是从我的双耳间“掠过”。每当我和父母回家的时候，奶奶又总是依偎在窗前目送着我们离去的身影。这就是我的童年，一个无忧无虑的美好的童年。在爷爷、奶奶的守望见证下，我一天天的长大，而他们却渐渐的变老。

守望现在

现在的我已经上了初中，由于功课多、作业繁重，就没有时间多陪爷爷奶奶，偶尔，陪他们时，也不会回到那时的气氛，取而代之的是手机与电脑，每一次既没有那样长的时间来陪伴他们，我也没有抓住那仅有的几个小时来陪他们多说说话。而他们却总是跟父母在说：“没事儿的，孩子长大了，该有他自己的生活。我们只要看见他身体健康，开心快乐就行了。如果没时间就不用回来了，孩子的功课重要。”听到爷爷奶奶说的话，就像一把锋利的刀刺入了我的内心。我知道，爷爷、奶奶嘴上这样说，其实他们十分盼望着我们能回来多陪伴他们。望着爷爷、奶奶苍老的脸和那经过岁月洗礼的身躯，心里不禁有一种默默的伤感。每当到了节假日，奶奶总是站在窗前寻找着那熟悉的身影……

时间已至，人已别离，忘不去的是过去，躲不了的是将来，花开花落又是一季，叶绿叶黄又是一年，爷爷、奶奶站在窗前守望的画面，深深的印在我的心里，如同稻草人守望着麦田里的麦穗一点点长大，而自己却一点点变老……

凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。

【点评】这篇散文，具有很强的文学性和艺术性，对凡高的作品分析得深刻透彻。透过这篇佳作,我们应该明白,选择自己擅长的内容进行写作,是成功的基础。文章语言也极为美丽,这种美丽一方面表现在用词的准确上,另一方面表现在精美的修辞上,像“用灵魂的色彩来绘画”、“他的画面,是永不熄灭的篝火”、“希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食”等语句,有淡淡的诗意,也有深刻的哲理。读来心旷神怡,让人唇齿余香。

陈叔国遗弃儿子的当天早上，从火车站附近路过的中年妇女濮素贞看到了冻得瑟瑟发抖的陈艺。濮素贞一边在心底责怪其没良心的父母，一边忍不住走到陈艺面前，将他抱到怀里暖和暖和。可这一抱不打紧，她发现陈艺不但发着高烧，双腿也有些异常。担心孩子在冰冷的室外撑不了多长时间，濮素贞赶忙将陈艺抱到杭州市第一社会福利院。

福利院工作人员从濮素贞手里接过孩子时，第一反应就是孩子患了小儿麻痹症，因为类似的弃婴在福利院里并不少见。随后，他们给这个命运多舛的孩子取名叫江建。从此，江建便和一群有着同样命运的孩子生活在一起，度过他懵懂的童年。

江建常常独自望着福利院的大门发呆，努力回想着记忆模糊的父母，期盼有一天奇迹出现，自己的亲生父母能走进福利院的大门，用温暖的大手牵着自己回家。

江建开始上小学了。每当同学们骄傲地聊起自己父母时，他总会静静地躲到一边。就算有同学问起，他也总是刻意的逃避关于自己身世的话题。

江建刚到学校时，上厕所得上下十多步楼梯。好心的老师早就交待好他的同桌每当下课时，搀扶着他去上厕所，但江建硬是一次也没让同学帮忙。他不但独自去上厕所，甚至还拄着拐杖活跃在操场上。在他心里有一个信念，那就是一定要活得像正常人一样。只是每次开家长座谈会时，看到其他同学的父母都来了，江建就无比羡慕那些同学。

转眼已经13岁的江建被寄养到福利院副院长的父母家中。江建的乖巧懂事深得爷爷和奶奶喜欢，把他当亲孙子一样疼爱。江建也在这个新家里，第一次感受到了家庭的温暖，也让他更加渴望亲情了。江建虽然行动不便，却总会主动帮爷爷奶奶做家务，听到他们夸自己时，江建总会感到有种说不出来的喜悦。

2002年春节，江建收到了人生中第一笔压岁钱。这是爷爷给他的50元钱，他开心了很久，一直将压岁钱放在自己的枕头底下，舍不得花。每当逢年过节，爷爷家亲友欢聚一堂，江建也被那种浓浓的亲情氛围所感染，想到自己连父母是谁都不知道，他就会忍不住一个人偷偷地躲到房间里落泪。

一定要将父母找到，和他们骨肉团圆!江建寻找亲生父母的决心越来越坚决。可是他发现世界如此之大，而自己如此渺小，根本没办法在茫茫人海中找到父母。

一天早晨，天空突然下起了暴雨，江建无法上学，爷爷就背他去上学。江建趴在爷爷的背上，一股温暖的感觉顿时如电流般触及到他的每一根神经，他终于忍不住说出要寻找父母的想法。

“爷爷，你知道我的爸爸妈妈在哪里吗?我要怎么才能找到他们?”

“要找到你的父母其实也不难，但前提是要努力学习，成为一个有出息的人，到时再找父母就容易多了。”老人不想让江建失望，只好如此安慰他。

[被父母抛弃的残奥冠军

萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。

在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”，苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之?

反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。

马丁?路德?金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。

让守望者长存，不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。

幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”

每每听到这一句淡雅却蕴含着无限的忧郁与无奈的歌词，总能颤动我内心深处的那根弦——幸福有多远。难道我的指尖与它真的是无止境的平行线，隔着空间与时间，永远是无解的交集么?

花开有声

夜色拉开帷幕，丝丝墨一般的寒气浸入膝头，冷冷清清，酸酸涩涩，如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点，聚挤环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。夜，好寒!我把头埋在妈妈的怀里，感受着那由内至外的体温，享受着她柔和的双手抚顺我被寒风拨起的不安分发丝。夜，是那么的静谧，让我能听见温暖的私语，轻轻柔柔，舒服安恬，似可触摸，又似难以明状。

秋叶舞曲

雪白的粉笔尖随着老师苍劲的臂膀一跌一扬，摩擦着黑板，发出优美的曲调。敬爱的老师一个潇洒转身，一朵朵盛开在夜色中的白梅上了黑板，星星点点的粉笔灰在空中弥漫，晨曦透过玻璃，轻扬飘然在老师的发丝上。刹时，老师又像尘封已久却又发出光辉的雕像，眼神里穿越了古老文明，坚毅而温和，就像秋叶在荻风中打着旋，踏着遒劲的舞曲，教室里顿时温暖起来，不单单是因为阳光，更多的是——

风雨双蝶

夏，是个心绪不定的娃娃，刚刚还是安静的他，顿时变了脸，如虎啸龙吟般的狂风揭地而来。门窗劈啪，雨蓬呻吟，树枝腰弯，落英狂乱。天空中黑云压近，刹时，风云巨变。一只略带黑斑之黑色蝴蝶跌入我的眼帘，在狂风的肆虐下显得那么苍白无助。突然，另一只蝴蝶紧紧相随，不离不弃，似在保护着它。我耳畔的狂风还在嗖嗖，但好像不再寒冷……

幸福在哪?幸福有多远?回想生活中的点点滴滴，我终于明白了，幸福不在天上，不在遥远的神话里。幸福不是雪山上的一株梅，不是深海里的一片珊瑚，更不是雄峻山壁下的一棵孤草。幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗，我要做个麦田守望者，好好地享受人间的温馨。

“幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”作者以这一句忧伤的语句开头，这既引起了读者的阅读兴趣，同时也恰到好处地引入本文。然后作者用三个“幸福”的镜头展示了幸福的内含，水到渠成的说明了“幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗”，诠释了幸福的真正含义。

[麦田守望为题目的作文1000字

花一天的时间一口气看完了30集电视连续剧《守望的天空》，看得泪眼婆娑，头晕脑胀。如此壮举是因为故事中的主人公那宽容的胸怀以及坚强的意志让我深受启示。《守望的天空》自开播以来，短短几日便掀起了新一轮的收视高潮，我想观众都是与我一样的心境吧！

一个生有患孤独症儿子的母亲原谅丈夫因为无法忍受儿子患孤独症所带给家庭的精神压力而抛妻弃子，全心全意地照顾这个残疾儿子。尊重女儿的选择，不去打扰她的生活，却在背后默默地关注着女儿的成长。在艰苦的生活情境下，母亲还捡来一个也患有和儿子一样得有孤独症的小袁心。母亲为了抚养两个生病的孩子，已经心力交瘁，而且患上重病也不告诉女儿，怕连累她。那种爱是多么的无私而伟大！即便在病危前，还告诉女儿要原谅父亲的行为，他也是出于无奈。最后女儿听从母亲的劝告，原谅了父亲。父亲对自己的曾经行为进行了忏悔，并用行动来弥补自己的过错，最终一家人和睦相处，非常温馨。

确实宽容是为人处世的良方，宽容是一种柔软的力量，似一捧清泉，能洗净自己和被宽容对象心中的尘埃。面对别人的错误，有些人一味地指责、发难、刁难，其结果就是不欢而散。但是有的人却选择了宽容对方、谅解对方，结果自然是皆大欢喜。

桐城六尺巷的故事，在明华居士张殿英的家乡几乎家喻户晓，那“六尺巷”至今还保存着。因为张殿英的宽容帮助家人搬走了心中的那堵墙，同时也获得了别人的尊重，并最终解决了难题。其实，我们的心中也许也有这样的一堵“墙”，因为这堵“墙”的存在，我们的心灵被堵塞了，变得容不下、放不开，痛苦也就随之而来了。要想推倒心中的这堵墙，让自己快乐起来，就必须学会宽容。

星云大师曾形容：人世间的所有美好，都出自于人心里面的“宽容”，一点点宽容之心，就能给世界带来极大的好处。如果我们都能宽容待人，哪里还会有那么多的问题呢？星云大师认为，人和人之间其实没有什么解不开的疙瘩，但是由于相互之间的不宽容，彼此之间的隔阂才会越来越深。相反，如果彼此之间多一些宽容，所有人都可能会成为朋友。

宽容就是有这样的魔力，它能把两个即将会变成仇敌的人变成朋友，所以说“宽容能让你得到友谊”。佛陀弘法时处处宽容那些迫害、诬陷、加害他的人，同时以自己骨肉的割舍，促使伤害他的人有所警觉，在成佛之后，第一个度的人便是自己的朋友。佛陀的宽容是博爱的、无私的，对于我们而言，宽容则能带来实际的好处，便是：少了一个敌人，多了一个朋友。

爱和宽容是获得友情的基本原则。对于人际关系中的是是非非，我们应该多一些容人之量，少一些小肚鸡肠，对亲人如此，对朋友、同事甚至是陌生人也应如此。

[守望天空学会宽容高中作文

一到家，只见桌上摆着几只造型流畅的陶艺，我眼前一亮，忙跑上前去逐一欣赏，有豁口，没有裂纹，更没有漆斑！“父亲快要成功了！”捧着这血汗的结晶我不禁失声。

多年来，在众人的非议之下父亲一直苦苦坚持着。别人不理解：守着个陶矿，守着个窑场，干点什么不好。非要弄陶艺？你即便是卖瓦盆或板砖，说不定早发财了？邻村的老王还比你晚起步几年，看看！小汽车开着，洋房住着，这烧砖，比你搞陶艺实在！

但父亲不为所动，他相信自己必会成功，并一直苦苦向心中的目标努力着。

多少个日夜，他的心记挂着窑内不熄的烈火；多少个日夜，他伏案勾描那造型；多少个日夜，他又独自品尝那失败的苦果。父亲那英俊的面庞被熏得枯黑，直挺的腰杆已被光阴压弯。皇天不负有心人，他终于等来了这即将到来的成功！

我闯入了客厅，迫不及待地想和父亲分享喜悦。

客厅里弥漫着青烟，刺鼻的烟草味把我呛出了眼泪，朦胧中父亲叼着烟，颓然地坐着，面前的烟灰缸已被塞满。一旁坐着父亲新找的合伙人陈叔，他一直搓弄着手机，脸涨得通红。

父亲似乎没有注意到我，猛吸了口烟：“老陈，我再说一遍，这么做不行！”

陈叔猛拍了一下茶几，“死脑筋！不就多添了点东西吗？死不了人，你这么搞，还想不想挣钱！”

“挣钱？”父亲的眉毛挤成了团：“这不是工艺问题，加入化工原料虽然可以达到要求，可它不但对消费者有害，搞不好，咱们没法在村儿住下去！”

“你不用化工原料行吗？不是烧一窑炸一窑？我们在陶艺表面加一层釉，没什么关系的。”陈叔声音软了下来，似乎有些哀求。

父亲默默地摇了摇头：“从工艺上说我的想法是完全可行的。加入化工原料看似是捷径，实则贻害无穷。邻村老王这么干，自己是发了，但村子让他给毁了，水也污染了，地也不能种，他自己一卷铺盖跑了，可苦了乡亲啊！”

也许是烟气太重，父亲呛出了两行泪。陈叔愣了愣，从牙缝中挤出句话：“老哥，再考虑考虑。”

父亲扔掉烟头，掸了掸身上的烟灰：“我将咱们村的陶土与别的地方比较过，完全没有问题，不尝试就不会有突破，我相信，我一定会坚持到成功的那一天，至于别人用不用化工原料，别人发家没有，那与我无关。我想要的堂堂正正光明正大的成功！”

陈叔起身，整了下衣服“老哥，咱俩的合同还是别签了。”

“不送”，父亲淡然的说。

我再次拭了拭眼角的泪，走上前：“爸，我去做饭，咱今晚再烧一窑？”

父亲欣然望着我，坚定地点了点头……

一口井，睡在高屹台上。

天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。

等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。

时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。

这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。

一切都处于混沌、原始的状态。

这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。

一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。

为什么说是部分跨越呢？不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝更多的虚假与奉迎的热情。他们不会讨好，更不会倚老卖老，甚至讨厌投其所好，看着陌生的游人不文明的举止——果皮屑随手丢在他们面前，听着他们不时唱出的秽语。愤怒的碎片，不禁激荡这些老人的心房：为什么要打破我们沉寂而怡然的生活？

可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。

于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好；也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的欲望，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。

山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。

古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感，任何的胡乱删改，生搬硬套，人工斧凿，皆属多余和毁灭。

灵感是跳跃的，像妖精；是闪烁的，像明晃；是荡漾的，像一泓深不见底的水；是秘密的，是暧昧的，是充满诱惑的，是拒绝平庸的，又是深深折磨人的。一位着名的作家说过，要抓住灵感，就要体验生存的极限，就要守望。守和望，守着人，望着命运。这是任何一个试图拥有创造性行为的人所应保持的姿态。当然，不外乎还有更多、更好的姿态，但这种姿态下流淌出的文字是纯朴的，自然的，也是美丽的。

我们这些长在黄土高源，却第一次见到黄河的小孩子，面对黄河母亲呈现给我们的所有厚实语言，竟无语凝噎，语无伦次，任泪水自由流淌，流淌……

看哪！那金黄的麦田，随风起伏，闪烁摇曳。如金灿灿的流苏，似一片黄澄澄的大海，更恍若一个永恒的微笑。

——题记

嘹亮的鸡鸣将我从沉沉的梦中唤醒。

蓦然回想起，儿时曾住在乡间的奶奶家。那时候，我总是喜欢睡在麦田里，让浓浓的麦香和清新的泥土芬芳伴我睡去，更喜欢醒在一阵欢乐而嘹亮的鸡鸣声中。在麦田里站起，望远处蓝蓝的天、苍翠的树以及星罗棋布点缀在麦田边的农居。那一刻，我觉得自己的渺小——我只是一个在蓝天之下，麦田之中的守望者，守着一个悠远绵长的梦。

奶奶对我说：“孩子，你长大了要做一个有出息的人”。

我却看着寂寞的稻草人，心里想，它愿为守护这一片麦田而努力，它的心，是多么的执着。

后来，我随着爸妈来到了城市。每每在笔尖触碰稿纸之际，我发现自己总有满满充盈的词汇，总会有意想不到的顿悟。仿佛总有一股浪漫的情怀溢满心头且久久不散。我还常常会在观摩一件静默的物体时顿生感动，我摸摸自己的胸口，感觉到一颗柔软的，炽热的又散发着麦香的心在沉稳地跳动。

也许，守望的道路是艰难的，就好像是明明知道目标就在前方的不远处，眼前却始终笼罩着一层薄雾，无论如何，我不会放弃，守望的目标则越来越清晰。

渐渐地，我开始把自己创作的小文向一些报刊投稿。虽然这其中经历过许多的艰辛与挫折，一次又一次的退稿，曾让我产生放弃的念头，一次又一次的失败，曾让我失去前进的动力。但是，我最终坚持了下来，孤独地前行着，我在心里默记着，我的哪些小文一一找到了它应有的归宿，我也渐渐地被人熟知——这个固执的、寂寥的，从不张扬的麦田里的守望者。

如今，我依然在守望着——心中的那一片金黄的麦田。

经过风尘仆仆的奔波，我回到了久违的乡间。终于扑进了这片麦田，尽情拥抱那不变的风，不变的阳光，不变的稻草人。

小麦们笑着，闹着，挤挤挨挨，靠近我。我嗅到她们的芳香一如往昔。我找到那个稻草人，他也还是熟悉的样子，我走上前，轻轻拉正他残破的蓑衣，我问他：“依然在守望吗？”

他沉默着，嘴角漾起一丝不易察觉的微笑。

他会不会就是我？没有人能知道。

若灵魂可见……

屈子的魂便是殷红的滚滚江涛，浸染楚地的枯草野蒿。

杜工部的魂便是碧旷野的风，扫平沙场戾气，抚慰万千生灵。

独爱庄周你幽蓝空灵的魂。仁者静，智者动，在你的世界里，那只是生生相息，天下大同的一例，你无限的博爱企是仁与智可以形容的？你守望的，不过是那一片风景。

道家的逍遥子，超尘脱俗，褪去历史的光华，你站在这里。你感叹过鹏程万里的自由，向往过蝴蝶起舞的空灵，歆羡过游鱼浅翔的洒脱，以自己面黄肌瘦的伟大的灵魂助伫足于尘世间，“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。”你向往的，也不过如此。这样“抟扶摇而上者九万里”的绝对自由背后，却是人生望不到头的真谛。你守望的不过只是这样的风景。

你是踽踽独行的苦行僧，先秦诸子百家中不泛有入仕，治国，平天下者。独钓濮水，濠梁观鱼，摒弃荣华富贵，你带着与现实的格格不入，突兀地出现在我们的视野里，又渐渐远去。在无限延伸的地平线的尽头是你清高的魂。清水濯莲，不妖不媚，香远益清，也只有幽蓝色才配得上如此的清雅高洁的灵魂。他守望的，不过是这样的风景。

有人说你的笔墨不过是悠谬之说，荒唐之言，无端之辞。

在你诡谲的思辨中却是史册载不下的真理，“天地者，万物之父母也。”“小之间间，大言炎炎，小言詹詹，其寐也魂交，其觉也形开，与接为构，日以心斗。”你带着“是即非，非即是”的齐物思想徜徉于天地。你守望的不过是这样的风景。

在你葬于黄土，归于尘埃的几千年后，我们有是以一个卑微的奴者仰望你精神的博大。庸庸碌碌地穿梭在以自我为中心的狭小空间里，身不由己，嗅着铜臭，在心中种下阴霾时，我们开始流泪吟诵《逍遥游》。

当你淡然地走过我们身边，又几近消失时，我们的芳华已尽，带着人世沧桑，就如在烛火熄灭前奋力一晃的那一刻，方才明白你独钓濮水的平静。

生命的后天将至，天公作乱，气候异常时，方才将你当作“翻手为云，覆手为雨”的神一样顶礼膜拜，唯有泛黄的纸页上的“天地者，万物之父母也”，余音涤荡，飘渺不绝。

当初，你守望的也只是那样的风景。

如果可以，我愿意与你垂钓濮水，濠梁观鱼，一起守望那片风景。

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

随着互联网时代的到来，我们的生活都逐渐碎片化了。碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的学习，工作及生活。

那么，什么是碎片化呢？碎片化，本意为完整的东西破成诸多零块，也被定义为如今社会阶层的多元裂化，并导致消费者细分，媒介小众化。

不可否认，碎片化让我们的生活更加丰富多彩。从只能通过阅读报纸来获取当天所发生的事情，到现如今，人们可以通过手机，电脑，电视，借助互联网第一时间了解到所有最新，最全的大大小小的新闻。

现在，人们利用上班坐车，吃饭等一些间隙时间了解全国乃至全世界的动向，碎片化的时间更是让我们的休闲时间变得丰富。如果我们能重聚这些零碎的时间，更是能产生巨大的效果。这样看来，碎片化的时间对我们来说也越来越重要。

现如今，越来越多的人选择碎片化阅读，因为它充斥着我们的生活。我们运用互联网通过一些关键词了解整个新闻或者事件，或是通过关键词选择我是否要继续阅读下去。我们可以更合理的安排时间，来决定自己要不要了解这个新闻，能够阅读自己更喜欢的文章。

俗话说，一个事物，总有好与不好的两个面。同样的这种碎片化的阅读也给我们带来不小的问题。

网络媒体的发展培养了不少读者碎片化阅读的习惯，长篇累牍在很多年轻读者的眼中，成为了不可想象甚至是不可思议的事情。我们很难静下心来，抱着一本纸质的厚厚的书籍在家中细细品读，因为我们已经在碎片化阅读的过程中，习惯了只看关键词，通过只言片语了解整个故事。《西游记》、《三国演义》等经典作品不再是孩子们抱着阅读的对象，而是抱着手机电视看着那些并没有什么意义的综艺节目。即使需要了解文学作品，他们也是通过观看这些作品翻拍的电视剧进行了解，甚至只是阅读作品简介，并不想把整本书看完。他们会觉得这是在浪费自己的时间。

这样长此以往，在一定程度上一定会冲击传统阅读及写作的方式，让读者都变得浮躁，同时大家脑子里留下的也不再是完整的记忆，而是零碎的印象，所了解到的虽然是最新但却也是最浅的信息。

所以，在这个还未完全碎片化的时代，我们更应该发挥出碎片化时间真正的作用，更多的追求美感，探求阅读深度，而不是一味的停留在表面，发挥出碎片化的时间更积极的作用，将它的弊端尽可能减小。

碎片化的时代有利也有弊，我们不能改变这个时代，但却能改变自己。我们可以充分利用碎片化给我们带来的便利，同时也尽可能控制住自己，不被科技“带着跑”。

序曲——也许有一天全世界都会把我忘记

即使是多年后的现在，当世界早已不是原来的那个样子，当我用烧毁一封封信来抹淡自己的存在，当我抱着双膝静静地坐在荒草萋萋的郊外，听风呜咽着掠过枯黄的草叶尖，出神地凝视在一层层降下来的黑暗里陆续亮起来的灯火，我也依然清楚地记得曾经，记得被钢筋水泥压垮的风景。

我调整了一下姿势，用手枕着后脑，缓缓地倒下去，任满天星光搅乱我的视线。群星始终是这故事的见证者，它们缓慢地移动步伐，在暗如黑绸的夜空上年复一年地划下银色的痕迹。

我感到自己的嘴角翘了翘，真好，还能见到它们，真好。也许有一天全世界都会把我忘记，可至少我会望见自己的肩头落满星光，而它们，远在亿万光年外的它们，也会满怀柔情地望着我，用它们刻下的银色光路，为我书写墓志铭。

我叫思荞，一个守望者。

第一节守望

我原来就叫守望者，因为我不愿让孩子们叫我“稻草人”——那可真是个傻气的名字。我的任务呢，就是守着一片麦田。也不光是守着不让乌鸦进来，我也守着孩子们。从麦子生长到抽穗到结实，孩子们都在那里玩耍。农夫总要我好好看着他们，别要他们乱折麦子，我倒宁愿坐在悬崖边看他们尽情地玩。

没有什么比看他们玩更让我开心的了。他们的笑声清越如泠泠作响的泉水，如偶尔掠过我头顶的雀鸟从喉咙里淌出来的串串音符。有时候我忘了周围的一切，只顾着听他们大笑，看他们移动纤细的双腿，在饱满如麦穗的阳光里东奔西跑，挥舞双手，追逐打闹。孩子们闪耀着绚丽光彩的眼睛，干净甜美的面容，无不在我的心上，留下一道又一道无法磨灭的印记。

他们玩得忘乎所以的时候，就会有孩子跌跌撞撞地向我——向悬崖跑来。我从没忘记自己的职责，总是很认真地拦下他或她，送回到麦田里去。于是渐渐所有孩子都认识了我，他们叫我“守望者”。

有时他们也拉我去和他们一起玩，有个男孩总是在这时，冲我严肃地点点头，郑重地走到我的位置上替我站岗，然后咧嘴一笑，意示我放心地去玩。

在田野里奔跑的感觉好极了，我张开双臂，风就将我轻轻托起，带着我在一块一块的麦田间无所顾忌地飞翔。孩子们喜欢逗我去抓他们，我笨拙地跑在他们后面，像他们一样放声地笑。偶尔不小心摔倒，孩子们会爆发出一阵没有恶意的笑声，然后某双柔软的小手会将我扶起，替我拍打干净身上的泥土。

玩够了，我就回到自己的位置上。那男孩兴高采烈地迎上来，骄傲地挺起胸膛向我宣布：“思荞，我没有漏过任何一个跑过来的孩子，我是不是一个好守望者？”

很久很久以后，我才明白“思荞”是他送给我的名字。所有孩子里，只有他这样叫我。

“当然了，奈特，你做得很好。”我拍拍他的头，看着他兴奋地跳起来，欢呼着跑回田里，一遍一遍地向他的朋友们强调：“我是个好守望者，安妮，泰朗，我是个好守望者。等我长大了，我就和思荞一起做守望者。”

我的嘴角不知什么时候勾起浅笑。

小奈特有辆破旧的单车，那是他最心爱的宝物。在孩子们不做游戏的晴朗的日子里，我们会偷偷从守望者的岗位上溜下来，花一天时间四处游荡。通常奈特载着我，绕着麦田转上一圈，再横冲直撞地闯过树林里的碎石子小路，卷起一路的落叶。初夏的时候有一株花树会开出满树细碎的白花，在我们“轰隆隆”地驶过之后摇出满天花雨，一片一片，落满我的全身。

就在那些骑着单车飞驰的时光里，奈特渐渐长大了，他依然爱笑，依然称自己是个“守望者”，和他一起长大的孩子们还会聚在一起玩耍，却往往只是在麦田的边上静静地散步。他们的笑容还会在阳光里发亮，却显得有些沉甸甸的。

有无数个夜晚，奈特和我并肩躺在草地上，躺在沉沉的夜色里。奈特有时问我：“思荞，你看，我们都变了，可你还是当初的那个守望者。我有点迷惑，思荞，我们都不再跑向悬崖，那你还在守望些什么呢？”

守望些什么？我只是笑笑，不回答，仰望自头顶铺展开的群星。

第二节离开

我忽然决定离开一阵子。

奈特最后一次载我穿过林子里的小路，将我送到林子的那头。我下车的时候，他说：“思荞，该轮到我当守望者了，也许有一天，我就会明白，你在守望些什么。”

我还是笑了一笑，说，再见。

其实我并不知道自己究竟要去哪里，我甚至不知道当初自己为何要离开。也许是累了，也许是想找到另一片有孩子的麦田，也许只是为了找到奈特想要的答案。

我常常忘记自己离开了多久，一天，一年，十年，或是一秒钟。

又是一个静谧的夜，在独坐沉思的时候，我忽然想到了问题的答案。

于是起身，掸落身上沾着的旅途中的尘埃。我该回去了。

第三节责任

荒草肆虐，一只黑色的背包几乎被草淹没。我走上前去，四下环顾着，依稀记得这便是当初我守望的地方。我弯腰拾起背包，翻出标签，上面潦草地写着奈特的名字。“奈特。”我轻声念着，抱着背包坐下来，惆怅地望着那片钢筋水泥的森林。

——麦田变成了城市。

——但我没有再度离开。

偶然孩子们离开城市，到郊外来呼吸新鲜空气。我远远地冲他们招手，欣慰地听他们叫我“守望者”。他们真的是变了，干净的脸庞蒙上一层细细的尘埃，清澈的目光也镀上一层不一样的光彩。不过至少他们还记得我。

他们回去后，我就开始收到他们的信，包括奈特的。邮递员莫名其妙地将一叠信递给我，好奇地打量着一个过去的“守望者”。我热切地读着信，想象着他们在城市里的新生活，想象他们是怎样无精打采地走过尘土飞扬的街，是怎样在狭小的窗子后打发一个又一个下午的时光。

当最初的热情过去，我也失去了对千篇一律的城市生活的兴趣。我不再拆信，只是将收到的信小心地在背包里放好。因为它们让我知道我还没有被遗忘。

那天夜里，一只小小的萤火虫啜泣着向我飞来，我像当初拦住孩子们一样拦住了她。萤火虫窝在我的手心里，渐渐地平静了下来。我犹豫着不知怎么开口，它却自顾自地先开始倾诉：“思荞，思荞，我知道你，你是‘守望者’。我的主人是奈特。我是‘真诚’，他叫我‘凯尼斯’。奈特为了一个女孩，将我抛弃换了‘谎言’……”

凯尼斯又开始轻声呜咽，时断时续地讲。我心下了然，和声对她说：“凯尼斯，你要回去，奈特不能没有你。我们不能让孩子们的心受到污染。凯尼斯，回去和‘谎言’战斗，你必须这样做。”

她的光黯淡了几分，甚至不如我头顶的星明亮：“思荞，不行，孩子们的心塞得满满的，我回不去了……”

我思考片刻，打开背包，将萤火虫放在一封信上：“来，凯尼斯，知道这是什么吗？”

“是‘思念’和‘记忆’……”她喃喃着。

我点点头，抽出奈特的一封信，悄无生息地点燃。红色的火苗试探着舔了一下纸张，放肆地燃烧起来，火星在夜风中缭乱地飞舞，将一切化为虚无。我凝视了一会儿，直到纸张化为灰烬，才转头招呼凯尼斯：“现在你可以回去了，后面就是悬崖，可别再来了。”

凯尼斯沉默片刻，绕着我缓缓地飞了一圈，带着强烈的光芒折回灯火辉煌的城市。

我倒在地上，前所未有的疲惫。

我就这样做回了一个守望者，一个城市里的守望者。那些被时光遗忘了的善良，被成长冷漠的真情，会在某个月明星稀的夜晚，飞向悬崖——飞向我。我呢，就替他们烧一封他们主人写给我的信，烧出一个空间，送那些美好回去。我知道没人会感激我，但这是我，一个守望者的责任。我要保护他们的爱。

这不是拯救，只是保护他们的爱。

尾声我始终是个守望者

当凯尼斯再一次来到我的身旁，我知道一切都该结束了。我抽出奈特的最后一封信，娴熟地将它烧成粉末。凯尼斯忽然又哭了，她的细小声音在火苗的噼啪声里微弱不可闻：“思荞，奈特差不多要忘记你了。”

我咬咬牙，假装没听到，小心地抖落手上的灰，装出愉快的声音道：“凯尼斯，该回去了。”

她终究离开了。我提起空空的背包，缓缓走上高高的悬崖，又一次燃起火，烧掉写着奈特名字的标签。得寸进尺的火苗继而开始吞噬整个背包，狞笑着在夜里舞动身躯。

奈特，你曾问我，你们不再游戏了，也没有孩子会跑向悬崖，为何我仍要守望。奈特，答案其实很简单，因为我是个守望者，从麦田到城市，我始终是个守望者。

而现在，你不再记起守望者的梦想，我的使命也已然结束。

我抬头仰望星空，最后一次微笑，转身迎向绚烂的火焰。

所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。—— 题记

我坐在客厅的沙发上上系着鞋带，妈妈从卧室里走出来，随手从挂在椅子的包包里拿出5元钱，径直着想我走来，一边走一边说：“小纬，现在是暑假了，你要学会帮家里做些事情。不出去了解社会了解外面的世界怎么行？现在给你个任务，一跑完步就顺便去菜市场帮爸爸买点辣椒。”我从妈妈的手里接过钱，说了声“知道了”就跑了出去。

然而在熙熙攘攘的菜市里，穿过一排排的凌乱不堪的小道，我没有发现我想要的，就走出了菜市常

外面的公路边也摆满了各式各样的蔬菜和水果。小贩的吆喝声，顾客的讨价还价声，车辆的喇叭声和在一起就形成了热闹的“协奏曲”。在这络绎不绝的人群和车辆中，我看到了在一个小范围的地方里，聚集了几个人在那里不知道在干什么。这些引起了我的好奇心，我心里嘀咕着：那些人在干什么呢？怎么这么多的人聚集在那里？过去看看！我的脚步顿时变得越来越快了。

原来只是一个三十几岁的阿姨在那里忙着卖蔬菜。那个阿姨长得挺黑，最大的特点是嘴角的右下方有一颗美人痣。额头上的汗珠滑落下来她也没太注意。不过她的摊位上的蔬菜倒是很新鲜，而来这里购买蔬菜的顾客那么多一点儿都不奇怪。恰好她这里也有爸爸要的那种辣椒。红色和小辣椒和绿色的堆放在一起，构成了一幅美丽的图画。“阿姨，这些辣椒多少钱一斤？”“4元！小妹妹，你要就快点要了，待会就会卖光了！”阿姨向我催道。我蹲下身子挑选的时候，不经意地抬头时发现了阿姨旁边的一个老伯伯的摊子前摆满了辣椒，样子虽然没有阿姨的辣椒那么新鲜，但是看起来也很不错。

我放下手里拿的辣椒，走过去问了一下：“老伯伯，你的辣椒怎么卖？”老伯伯笑了笑，很和蔼地答道：“孩子，3元一斤。”

现在我倒不好奇辣椒的价钱，而是想知道这位长得不黑，身体硬朗的老伯伯为什么这么乐观。“那老伯伯，你看你旁边的那位阿姨今天早上卖出了不少蔬菜，而你的摊位前却很少有人问津，不感到愁闷，而是很快乐？”“孩子，快乐比赚钱更重要。快乐，使生命得以延续。快乐，是精神的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。我其实不是一名农民，而是一名退休的教师。我小时候很钦佩我的父亲，他是个农民，每天辛勤地劳作就为了养活家人，送我们读书。可是他却没有感到很辛苦，相反他把耕地插秧当成是一件有趣的事情去做。所以我也受到他的影响，永远把工作和生活上的一些琐事当成一件趣事，而不是把追名逐利当成生活的唯一。现在退休了在家里闲着没事做就种了些辣椒，吃不完拿出来卖，算是过了一把农民的瘾。只有感觉内心快乐的生活才是真正意义上的生活。”我在听他说的同时也点了点头。我们就这样你一言我一语中谈了很久，我也在老伯伯的帮助下挑选了一斤很新鲜的辣椒，我从中学到不少东西。

仰望蓝天，看鸟儿翱翔天际，微风吹拂，却感觉不到酷暑的炎热，你是否守望快乐的声音？

放下追名逐利的心，听一听内心快乐的声音，守望属于自己的快乐，或许你能停下急躁的脚步，从而拥有恬淡美好的人生。

[守望快乐的声音1000字作文

我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。这个世界也许太过残酷，我们无法躲避失望、痛苦，但我们依然在大大的绝望里小小的努力着，我们的内心仍保留着真心，它们变成无边黑暗的小小星辰，发出炫目的光芒。

“真”是一个大话题，也是一个小话题。它可以小到一朵花、一颗草，也可以小到一件事、一个人；它可以大到一个民族、一个国家，也可以大到这个世界、整个宇宙。“真”无时不刻无处不在，我们每天都在体味“真”带来的美好。面对真的消逝，我多想守住余下的真的星光。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，远看似有，近看似无，欣欣然的生意预示着春色已经从广阔的地平线上喷涌而来，如此美景又岂是假草所能展现的呢？“阡陌交通，鸡犬相闻”，桃花源没有战乱没有灾难，连犬吠鸡鸣都颇有味道，这样和平安逸的生活又岂是今天住在城市的人们所能模仿的呢？现代化的建筑鳞次栉比，园林景观变成了规划图中少的可怜的方地；看不见青葱或黛绿的山色，看见的只是泛着冰冷光的高楼，假山纵有千种风情，又怎能和大自然的生机和十足“真”的韵味相比呢？苏轼说：“惟江上之清风，与山间之明月，而得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽臧也。”古人的感慨不禁勾起我的疑问，今日这无尽的宝藏不知被我们挥霍去了哪里？我只得诚心希望，大自然也能守住这“真”。

作为最高级动物的人类，如果丧失真会怎样我不敢想象。似乎每个普通人的生活就是戴着精致的面具，在欺骗别人的同时落入预设的陷阱，还自以为是地认为别人都很愚蠢。这种社交方式似乎成为了一个潜规则，从你踏进的一刻起就不得不接受并且模仿，否则，就是异类。我无法解释，但可以肯定世上没有绝对的事。它编织了一个巨大的笼，认为愚蠢的人类都无法逃脱。它错了，它低估了人类的精神力量。人类的历史上从不曾缺少伟大的精神，这精神的本质就是“真”。

墨西哥最受推崇的女画家弗里达，无论你把她视作罕见的奇才还是卑微的可怜虫，她都以一种卓尔不群的姿态遗世独立。少年时的车祸让她遭遇了无尽痛苦，她创作了55幅自画像用以隐喻生命中的爱和痛，每幅画都是她真实的痛苦。她曾说：“我不画梦，我画我的现实。”她是一个敞开心扉，将情感的生物学真实展现在人们面前的艺术家。这是一种伟大的精神，那是她的宝藏。正如我国画家傅山所写一样，“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排”。正是这样的精神铸就了伟人，正是这样的精神酿造了不朽的作品。

只有行走在追求“真”的道路上，人才不会迷失方向。大人们总爱说社会很复杂，社会上的人很险恶，其实只要有一颗向“真”的心，前面纵有刀山火海有有何惧呢？心中存“真”，那些伪善和虚假都会自动离去。总有一天，也会有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；你也会有周敦颐“世人盛爱牡丹，而予独爱莲”的勇气；你也会有刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的快乐……

有“真”的陪伴，这个世界都会变得可爱起来，人也会变得可爱起来。天的这边，黑夜像潜伏的巨兽慢慢移过来，带着不可阻挡的力量。天的那边，恒星发出万丈光芒，驱散一切黑暗。那恒星是——真，愿每个人都可以守住属于自己的那抹星光。

守望着天空，大海，和你的回忆。

在我离开快乐作文的最后一节作文课，桌子上的书本也都说着谎，我也是信以为真，也只能爱莫能助，我也是乔装笑容，把悲伤都锁在心头。

恰好那一夜像今天一样下起了小雨，你又在我熟悉的路口，我信步，走进了屋里。

窗外雨滴在坠，落得满地湿润，打在人们身上，心上。

多少个雨天了，又看过多少场雪，迎来了春，度过了夏，却还是躲不过分离。

雨不停，勾勒我的回忆，不忍，不忘，不知，不觉，像死亡影像——那红绿灯，是我熟悉的十字路口。

一群人团座，在干什么，已经想不起来了，一幕幕熟悉但又陌生的让人生怕……那是什么，那是花吗？那是杏花。那是我吗……旁边的人，当时没记住的名字，竟然也都能说出来了，影像一闪而过，失去了颜色，变成了灰白色，也找不到了。

“犯我中华者，虽远必诛。”那是战狼吗……那个特种兵中的特种兵才能进的战狼中队啊……不，那是中国，我一直引以为傲的中华，身上流的是中国人的热血，是炎黄子孙。对啊，那黄皮肤黑眼睛不一直是我的骄傲吗？不，是我们的骄傲。

雨打在哪，谁也看不到。

人心在哪，不用看也知道。

记忆在哪，丢了再也不不到。

守望的，却是回忆。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。踏过十二个寒暑和春秋，我进入了梦想的大学殿堂。十二年的岁月里，有无数个送走繁星迎接红日的清晨，见证了月亮的圆缺与阴晴。我总是愿意把生活的些许不尽人意说的诗意化，因为守望的天空总是天堂。

对我来说，求知是一条布满荆棘的光荣之路。我乐在其中，并为之奋斗至今。从拖着胶鞋踩过的泥泞小路到如今狂奔着的坡上坡下，我觉得我走的每一步都是踏实的。因为珍惜，所以才不愿错过每一个瞬间。还记得高三两点一线中永远陪伴的碎碎念，跳动着的英文字母像乐符一样动听，平平仄仄的诗词描绘着河山锦绣。月色朦胧下，翻动着飘带般的试卷，转动着笔，记录下理性与科学的闪光点。我一直享受其中，满怀着赤子之心，接受着知识的恩赐和社会的关怀。因为这些生命中的赐予，我才可以更淡定更坦然地向着光荣之路迈进，向梦的彼岸奋斗！

小时候，守望的天空是父母的欢喜。为了他们的欢喜，我捧起兄长的诗词，摇头晃脑地开始了学习，开始构建我的天空。天空偶尔有乌云遮住了望眼，却终究有阳光驱散阴霾，送来温暖和希望。长大了，守望的天空变得宽广。思想有了独立性，学会了担当，学会了坚毅。我总是为自己生活在在这个伟大的时代而感到庆幸，只要我不放弃奋斗，这个社会就会给我支持的力量，给我展示的舞台，总觉得天空是如此湛蓝和纯洁，总觉得这个社会是那么美好与和谐。

从中部来到西南，从巢湖边的渔村来到群山逶迤，两江回环的重

庆，直辖市的辉煌与繁华比颠簸的道路更让我晕眩，物价也让我感到为难，我在想自己要不要拿出一些学习的时间去做些工作，保障我的生活呢，开学伊始的那段时光是无比茫然的，未来究竟何去何从呢?助学金的到来不仅仅是经济上的支持，更是心灵的慰藉。它让我守望的天空变得明朗清晰，让我的梦想有了实现的基石。

谁的青春不奋斗，只是我们比别人付出的要更多。谁的青春不精彩，只是我们比别人更懂得珍惜。大学，一个新的开始，我会继续守望着最初的梦想。三更灯火五更鸡，清晨的毓秀湖边有我与室友晨读的背影，夜幕下的绝望坡上有我的脚步。灯火通明的图书馆，那寂静的一隅里是我。绿草如茵的田径场上，坚持到最后一刻的也是我。我不愿在美好的年华里辜负任何的恩赐，只为了在守望的天空中为梦飞翔！

吸收阳光的力量，汲取雨露的滋润，为青春的梦想而战，为未来的精彩而炼。把自己铸造成一把利器，划破荆棘，一往无前。感谢生命中的馈赠，让我更接近那个守望的天空，那个梦想的天堂！

[守望的天空初中满分作文

和平是碧水蓝天下的安居乐业，和平是美丽村落里的幸福安康，和平是落日余晖中的怡然自乐，和平是群山深处的宁静悠远。以下是小编给大家整理的守望和平作文的内容，欢迎大家查看。

如果中国的状况是一个天平，而一端是和平，一端是战争，我们则是幸运的人，我们处在和平时代。可是，每当回想起那一百多年的战争时期，回想起中国近代史上的屈辱，回想起那无数革命烈士，是他们用自己的生命，换来了我们的和平。

自林则徐禁烟后，鸦片战争开始了。随着清王朝的战败，《南京条约》签订了，清王朝割地求和，赔款无数。然而，只是一个开始，世界看到清王朝的软弱，先后发动了第二次鸦片战争、八国联军侵华战争、甲午中日战争等形形色色的大小战争。中国割地赔款无数，走向了半殖民地半封建社会的深渊。

哪里有压迫，哪里就有反抗。由李自成发动的太平天国运动开始了，那时，以本业为生的农民也武装起义，可是，最终以失败告终，义和团的结果也是如此。

在民不聊生的时代，清朝统治者还在寻欢作乐，丝毫不体察民情。

当《辛丑条约》的签订消息传来，举国震惊。这时，中国已陷入了半殖民地半封建社会的深渊。不过最后，随着南昌起义的爆发，不久中华民国成立。

尽管清王朝覆灭了，但因为袁世凯的统治，中国又进入了北洋军阀时期。

然后，北洋军阀失败了，日本侵华战争又来了可见中国那时是战争一片。

想想南京大屠杀吧，三十万同胞不幸遇难，日本的法西斯暴行令人发指，南京同胞不幸遇难已经说明了中国的衰落。而国民党还在热心于打内战，弃人民于不顾。最后，西安事变的和平解决终于使全国人民走上了抗战的道路。

在1945年9月2日9：18分，日本在”密苏里号“签订了投降书，抗日战争结束。

可国共两党在人民初复的情况下国民党又挑起了内战。直到1949年才结束。

在中国反法西斯战争中，一共有两千万人遇难，是全世界国家中伤亡最惨重的国家，而今天的和平，是这些同胞给的。

现在的世界，也不是完全和平的，一部分国家还在备受战火的侵袭，年轻的孩子正风华正茂，却不得不死去，不得不失去双亲，战争是残酷的，它是恶魔，是魔鬼，带来的只有罪恶，和平是善良的，中国的和平是用任何东西都换不来的，要说换来，是千千万万同胞的鲜血和生命，驱散了中国天空的阴霾，照亮了和平之路。

守望和平，我们应该开开心心的活下去，好好珍惜和平，让千千万万的同胞能够安息，好好学习，报效祖国，让国家更加富强，让世界没有战争。

父母是守望我们的天使，一直用他们的翅膀护卫着自己的孩子，直到翅膀僵硬也不肯放下。

父母给予我们生命，教会我们怎样做人。每个做父母的都心甘情愿为子女默默的付出，燃烧自己的青春。这便是爱的力量，青丝变银发，多少个日夜的守护。他们从未想过付出了所有，在将来会不会得到回报，他们只要儿女们过得幸福，这便是最好的安慰。儿女长大了，有了事业，爱情，家庭，他们告别了父母，去寻找自己的天空。正像鸟儿告别母亲，去拥抱天空，小帆告别大海，去迎接挑战，树叶告别大树，去孕育希望。事业可以再打拼，亲情一去不再来。做儿女的有空时，千万不要忘了常回家看看你那年迈的父亲，他们无时无刻不在等待着你们的归来，站在门前大树下向远方翘首眺望。时间不待人，青春易逝去，不要让自己遗憾，留下终生的悔恨。

父母，是守望我们的天使，给我们伟大的爱。

[父母的守望作文400字