济南中考语文作文汇编3篇 作文怎么写（通用20篇）

我的青春里有欢乐

人生的东风才吹绽放了青春这种桃花，命运的主宰者竭尽所能，吮吸甘甜的春雨，吐纳清新的空气集万物之精华，使它的桃花开得热闹而红火。因为那朵最鲜丽的花儿将结出最美味的果实。

平凡的我虽然未曾第一个绽放，也没有傲立枝头，但是我也在努力，看我的青春风衣同样。

飘扬。

似乎学长们都爱和我抱怨，数学好烦?而我总是纳闷地看着他们无奈的面庞。“好笑唉!数学多俏啊!”我无辜地为数学辩解。从小就喜欢数学，喜欢那青竹似的1，鸭子似的2，耳朵似的3——喜欢那有棱有角的方形，那滑溜溜的圆，那横纵交错的直线—喜欢那变来变去的等式，那不同解法的题目—你看他们多神奇啊!学长们却很不屑地看着我，小朋友，到高中你就不会这这么认为了。今天我依然地站在高一的后门，望着前方高二的门槛，数学依旧是我的最爱。心情不好时，喜欢找一道难题，哗哗地写满草稿纸，最后以最快捷地方法

解出它，舒心一笑，多有成就感啊!因此我那位因数学而改修艺术的表哥看见我犹为不爽。

很多人热衷于读书，我想我可以说是你们一员。我喜欢读那一波三折的故事，讨厌那无悬念的结局，喜欢那平凡却又生动的故事，讨厌那满纸华丽句，一般看不懂的高等习作，喜欢那幽默风趣的语句，讨厌看辛酸泪一把的呻吟。—于是我漫游在自己喜欢的那座大观园，惊叹，赞美，领悟。

不喜欢郭敬明的文章，不是因为他“郭抄抄”的头衔，而是不喜欢他一个大男生总是哗哗地落泪。不记得多久没哭过了，因为哭不能解决问题，每每遇上伤心：痛苦的事时，我也爱仰望天空，却不是背倚着墙，45度仰望天空，而是凭槛而立。72度角默默凝视远方的云朵，你看那一朵朵洁白的云儿闲适自由，一点点地载走乐乐你的烦恼。

也许你要问为什么是72度角。呵!因为72度近乎平视，至少说时间长了不至于脖子酸麻?而且为什么要仰视呢?就因为它比你高吗?再就是72°是黄金三角的底角，多么完美的图形。是的处女座的我追求完美，虽然完美无法实现，但追求却无法改变。

就这些，披着完美牌数学系列的轻质风衣，骑着单车，在人行中穿行，在轻风将衣角微微吹起，让青春的风衣翩翩起舞吧!

一、知识要点复习：

内容涉及面较广泛。一是文体知识：记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。二是文学常识：基本课文涉及的重要作家和作品，还有小说、散文、诗歌、戏剧的常识，还有教材中交代的主要文化知识，日常生活经常用到的一些文化常识。

(一)小说散文诗歌戏剧常识

1、小说：是一种通过人物，情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。

小说三要素：人物：典型的艺术形象情节：(序幕)开端发展高潮结局(尾声)环境：自然环境，社会环境

2、散文的含义和特征

散文有广义和狭义之分。广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。

根据散文的表现内容和表达方式，散文一般可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文，当然也有将记叙、抒情和议论融为一体的。

散文作为一种独立的文体样式，有以下特征：

(1)取材广泛散文的题材包罗万象，大千世界中具有认识意义、思想价值、美学意蕴的人、事、物、景，都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速地表达作者的生活感受。

(2)形散神聚

形散神聚又叫形散神不散，是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛、形式自由、手法灵活、思路开阔，从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨，材料层次井然，有统一的主题。散文贵“散”，但要散而不乱，思路清晰，首尾一贯，做到撒得开，收得拢。

(3)形式自由

散文无定体，笔法无定格，凡写人、叙事、议论、抒情，兴之所至，挥洒自如，涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活，多种多样，随笔、游记、札记、访问记……都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容，在形式上是不受任何限制的。

(4)富有文采

好的散文总是和优美凝练的语言联系在一起的，讲究对语言美的追求。一般来说，散文的语言应当简洁、凝练、自然、优美。在遣词造句上，讲究朴实而不贫乏，华丽而不做作，丰富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚为天然，使读者看不出雕琢的痕迹。

(5)情真意切

散文和诗歌一样，侧重于抒发情感，表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力，就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真、贵深、贵实，忌假、忌浅、忌浮。要为情造文，不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。

3、戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。话剧以对话为主，如《雷电领》;歌剧以歌唱为主，如《白毛女》、《图兰朵》;舞剧以舞蹈为主，如《丝路花雨》;戏曲是我国传统的戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。根据剧情的繁简和结构的不同，戏剧又可分为多幕剧和独幕剧。根据题材所反映的时代的不同，戏剧可分为历史剧和现代剧。另外，根据矛盾冲突性质和表现手法的不同，戏剧还可以分为喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素，在古今中外的戏剧作品中占的比重最大。

剧本是舞台演出的依据和基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。剧本一般有以下几个特点：

(1)有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。戏剧冲突展现人物性格特点，推动剧情的发展，揭示作品的主题。戏剧冲突的发展变化过程就构成了剧本的情节结构。剧本的情节结构，一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有的多幕剧还有序幕和尾声。

(2)主要运用人物语言(对话、唱词、独白、旁白)、动作塑造人物形象。人物语言、动作高度个性化，符合各自身份和性格特点。

(3)适合舞台演出。人物、事件、时间、地点高度集中，人物不能太多，事件不能纷繁，场景不能过多地变换。

(4)有舞台说明。舞台说明写在每一幕(或场)的开端、结尾和对话中间，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。

4、诗歌

诗歌，是一切文学作品的开路先锋。是具有强烈的感情色彩，最凝练、形象地反映生活，富于想象，构思精巧，有一定的节奏、韵律，常根据节奏和音顿分行排列的一种文学体裁。诗歌作为一种独特的文学体裁，不仅由于它在内容上是用高度精练的语言来抒发丰富的思想感情，而且在于它的表现形式既有别于其他一切文体，同时又随着时代的前进而不断发展、变化：从原始歌谣的不定型，发展到四言、五言、七言诗基本定型，又发展到宋、元的词和曲，以至于今天的新体诗。在几千年的历史长河中，这种发展变化是相当大的，是很值得我们注意的。

(1)乐府

乐府原指朝廷所设置的音乐机构。它的任务，一是将文人歌功颂德的诗歌制成曲谱，制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民间歌谣，陪上音乐演唱;三是训练演奏人员和歌手。以供郊祀、饮宴、游观娱乐的需要。后来，把乐府机构所采集、创作的歌辞，统称为“乐府诗”，或简称为“乐府”。这样一来，“乐府”一词就由专业机关而变成诗歌的名称了。最早的乐府诗是配乐歌唱的，后来文人仿照这种体裁创作的乐府诗，不管配不配乐，都一律称之为“乐府”。

(2)歌行

歌行是古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗多用歌、行、曲、引、叹、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”为最多，逐渐合称为一种诗体名。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言等古体，篇幅长短不一。

(3)古体诗

古体诗有两种含义。一指诗体名，也称为古诗、古风。与唐以后兴起的近体诗(格律诗)相对应。其表现形式有三言、四言、五言、六言、七言及杂言多种，且不讲究对仗、平仄等格律，用韵也较为自由且可换韵。在多种体式中，以五言、七言为多。二是对于古体诗歌的泛称。又，南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。

(4)近体诗

近体诗也称“今体诗”、“律诗”。是唐代以后的律诗和绝句的通称。近体诗篇有定句，句有定字，讲究平仄，双句压韵，首句可压可不压(五言仄起式首句不用韵)。律诗除首联尾联外，中间两联(颔联、颈联)还要求对仗。“今体诗”一名是唐人为区别以前的诗体而采用的说法，为后人沿用，现代则多称为格律诗。

(5)四言诗

四言诗指全篇每句四字或以四字为主的诗体。四言诗在殷商时代形成，是我国古代诗歌总最早形成的诗体。四言诗(这里主要就《诗经》而言)在我国的诗歌发展史上有其特殊功绩。除了语言的准确精练而外，赋、比、兴的运用，开创了我国诗歌“形象思维”的先河。东汉以后，“文繁而意少”的四言诗逐渐衰微，为民间新兴的杂言、五言诗所取代。

(6)律诗

律诗是一种每首八句、中间两联必须对仗的格律非常严谨的诗。它在南北朝时代就已经开始出现，到唐代初期基本发展成熟，盛唐以后是它的黄金时代。律诗分五言律诗(简称“五律”)、七言律诗(简称“七律”)和排律(或“长律”)三种。此外，还有少量的三韵小律和六言律诗。律诗的格律非常严谨，在每首的字数、句数、压韵、平仄、对仗各方面都有严格的规定。这些规定可以归纳如下：1、每首限定八句。2、限定用平声韵，而且必须一韵到底，中间不能换韵。3、每句的句式、平仄都有规定，而且讲究粘对。4、每首必须用对仗。

(7)绝句

绝句是律诗的一种。每首四句，等于律诗的一半，所以也称“截句”、“断句”。基本格式仅为四句，绝句有五言、六言、七言等几种，“六绝”较为少见。绝句分“古绝”和“律绝”两大类。其中不讲平仄、连对，压韵又可平可仄的，叫古绝;讲究平仄、连对并压平声韵的，叫律绝。

(8)五言诗

五言诗是由五字句构成诗篇的一种诗体。五言诗是在民谣和乐府民歌的影响下产生和发展起来的。它从汉代形成一直到近代，在我国古典诗歌创作中，一直是主要的表现形式之一。五言诗既能反映复杂纷繁的社会生活，又能流漓酣畅地抒发诗人复杂的思想感情，而且节奏鲜明，音韵铿锵。五言诗可分为五言古诗、五言律诗、五言绝句等形式。

(9)七言诗

七言诗是全篇每句七字或以七字为主的一种诗体。它同五言诗一样起源于民间。现存最早的文人七言之作，是东汉张衡的《四愁诗》和魏晋曹丕的《燕歌行》。此后经南北朝时期的发展，到唐代初期成熟，终于在诗坛上确立了与五言诗抗衡的地位，成为我国古代诗歌中的主要形式之一。可分为古诗、七言律诗、七言绝句等。

(10)杂言诗

杂言诗也是古风的一种，具有古风的一切特点，跟“五古”、“七古”惟一不同之处就是一个“杂”字。说它“杂”，主要表现在句式上，其次表现在用韵上。杂言诗的最大优点是可以随着诗人思想感情的奔放而无所拘束地纵情放歌。它可以一韵到底，也可以随意换韵;它的句式可以毫无限制，可以时而三言、四言、时而五言、六言、七言;句子长的可达十字以上，全篇短的可以只有四句，长的可以长到数十句乃至百句以上。正因其“杂”，所以有时还允许夹用少数散文式的句子。杂言诗不论表现形式多杂(但多数还是以七言句为主)，在古代诗歌分类上都把它归入“七言古风”这一大类，即使全篇只有一个七言句。

(11)词

词，诗歌的一种。是伴随新兴音乐而产生的一种新诗体，起源于隋唐，盛行于两宋。从词的句式来说，称为“长短句”。词之所以采用长短不一的句式，是出于音乐上的要求。词有词牌，就是填词时所依据的词牌，词牌对声与韵以及句式与结构有明确规定与严格要求，故有“填词”之说。依照每首词的字数多少，通常把词分为三类，即小令、中调和长调。由于词调不同，它可分为：单调、双调、三叠、四叠四种不同形式。

(12)小令

小令又称“叶儿”，是散曲中产生最早的一种体式。就其表现形式而言，小令是单支的曲子，很像一首句式参差的小诗，更近似于词。小令主要是从民间的词调和小曲变化而来的，其中也有少数脱胎于诗词。它以句式长短不齐而与诗(尤其是近体)迥然不同。与词相比较，则有同有异。主要特点有：用韵比词更密、平仄比诗词更严、通首只有一段、可以另加衬字，这是小令与诗词不同的更显着之点。以字数多少来划分，58字以内为小令，其体式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，无论从数量还是质量上看，它都占据只要地位。

(13)中调

中调：自《草堂诗余》按词的字数多少为词分类以后，词家通常把59至90字的词调称为中调。因为中调的字数介于小令和长调之间，所以得名。如《蝶恋花》、《渔家傲》等词调。

(14)长调

长调即长词。自《草堂诗余》以91字以上的词调为长调后，一直为后人所沿用。如两段的《满江红》、《水调歌头》和三段的《兰陵王》、四段的《莺啼序》等词调，都称为“长调”。

二、文学常识的学习(复习)方法主要有：

(一)分类法。即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳整理。

(二)网络法。即对一个作家来说，将其名字--篇名--名句，形成一个知识网，对作品多的作家(课文中出现的)可将其作品罗列，涉及到文学常识方面的知识点加以归纳。

(三)表格法。即对一大类作家、作品列表对照。如中国古代作家、作品，可按年代先后列表简记其姓名(字号)、朝代、集名、篇名、佳句……这三各种方法要相互配合使用。

三、命题思路导航

近几年的中考题，考查范围较广泛，要求按时代了解我国古代、现代文学中的作家、作品，按国籍了解外国的着名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文学作品中的主要人物和作品出处及评价，掌握记叙文、议论文、说明文的基本特点和要求，掌握小说、散文、诗歌、戏剧的一般体裁常识的阅读要求，掌握应用文的特点和写作格式，以及常见常用的文化知识。而此部分内容主要靠识记，题型以选择、判断为主。

要掌握好文学常识，要做到能抓住主要内容，识记完整准确，经常复习，同遗忘做斗争。

四、典型例题解析：

例1(安徽省，2002)

下列说法不正确的一项是()

A.《捕蛇者说》选自唐代柳宗元的《柳河东集》。

B.《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修。

C.《苏州园林》的作者是我国现代文学家朱自清。

D.《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。

【分析】此题意在考查考生对古今外的着名作家、作品的了解情况。这种题型是语文常识类考查最常见的形式。本题涉及到如下内容：题目、作家、出自何处以及体裁等，因出题往往将文体、文学知识揉在一起，因此，需要逐项分析。经分析可以看出A、B、D三项都是正确的，而C项中“《苏州园林》”的作者应是“我国现代着名作家、教育家、编辑家叶圣陶”。

【说明】做这类文学常识的中考试题，不仅要牢记初中六册中重点课文、出处、作者及作家的基本情况，还要扩大知识面并提高分析判断能力。

例2(淮阴市，1999)

下列说法完全正确的一项是()

A.“两表酬三顾，一对定千秋”，说的是诸葛亮和周瑜的事。

B.袭人是《红楼梦》中的人物，严监生是《儒林外史》中的人物。

C.《复活》是莎士比亚的着名剧作，西施是春秋时吴国的美女。

D.科举考试中，在县里或府里参加乡试，考取的人叫“举人”。

【分析】本题属于拓宽加深题，A项中“两表”指诸葛亮的前后《出师表》，“三顾”指刘备三顾茅庐拜见孔明之事，“一对”指刘备和诸葛亮的隆中对策或指《隆中对》一文。总之，这幅对联中的典故没有一件与周瑜有关。故A项错误;C项中《复活》是俄国列夫。托尔斯泰的着名长篇小说，西施则是春秋时越国的美女，故C项错;D项中考“举人”的乡试应在省里举行，在县或府里举行的是院试，考取的人叫“秀才”，故D项也是错的。只有B项说法正确。

【说明】这类型试题意在考查考生知识库存量，它涉及的内容多，范围广，有一定难度，但很多知识与课文内容有关，学生稍加留心加上平时的课外积累，应该可以回答。

你是我最牵挂的人 You are my most concerned person

牵挂是一种情怀，有如瓜豆的藤蔓缠绕竹竿或篱笆;牵挂是一种思念，有如高飘得风筝挣不脱细长的线绳;牵挂是一种情愫，有如尚未寄出的一页信笺。

牵挂也是一种宿命，就像你和我。

十八年前，原因种.种导致我尚未断奶就和外公外婆生活在一起，一直到上小学之前，我都只觉得你只是和姨妈她们一样的亲人，只是称呼是“妈妈”。

在那些年里，你也总是隔几天就会来看我，但总是匆匆就走。

外公外婆也会送我回家小住，可是每次都是浑身伤的被外公外婆接回去。

每次挨打你都站在我身边，倔强的我从来不向你求助，可是你总是会护着我，然后，我们一起受伤。

风雨过后，你抱着我，看着我流泪。而我并不排斥你的怀抱，只因为似懂非懂的我对你又一种说不清道不名的感情。

十八年后，我在外上学，很少回到那个让我受伤的家。

这些年里。不变的风吹雨打，不变的恐慌害怕，不变的倔强不低头，不变的还有你看着我的眼神。

习惯了每一次的风吹雨打，习惯了每一次的恐慌害怕，因为你的眼神像北大西洋的暖流温暖我的心房。

可是、那眼神也让我不懂，我害怕那美丽的明眸中会溢出洁白的液体。

也许，以前我不懂;也许现在也不懂。

然而，你的眼神，我懂!

你来外公家看我时，那是开心，可是你离开时，那是牵挂!

我被送回家时，那是欣喜，可我离开时，那是牵挂!

我从学校回来时，那是开心。可我回学校时，那是牵挂!

可是，你知道吗?

当回家的汽车从以前驶过时，我多想它把我的牵挂带到你身边!

人人皆知，历汉高祖刘邦是个英雄，而因无颜见江东父老自刎的项羽只不过是空有雄才大志的失败者。 Everyone knows that Liu Bang, the ancestor of the Han Gao, is a hero, and Xiang Yu, who is self -proclaimed by Jiang Dongs father, is just a loser who has a great ambition.

但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。

当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。

他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱骗人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。

当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光?要不是他妻子吕雉骗乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗?他根本没机会，也没这想法。

说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。

他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和骗人的伎俩。

而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。

颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢?可又有谁能不承认这一事实呢?

导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。

所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。

我们暂且不说历史英雄，就说说文学界中的才子。

辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。

这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。

可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢?22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地的决心。

可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。

他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。

但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。

没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他死在了英雄这条街上。

可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢?

人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。

可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。

临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。

当人们听我说到李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。

肯定是让人震破魂魄直呼英雄。

李白现今未被人称为英雄，只因他未在英雄街走得顺畅，而是走得死去活来的。

所以说，不以成败论英雄是不可能的。

还是那一句活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。

动物王国一年一度的科举考试又要到来了。大家都在期待着，但又害怕。因为每年状元总是在狐狸家族里产生，因此，如今负责录取的官员全是狐狸。狡猾的狐狸自知自己文章虽能下笔千言，但常常是离题万里。所以每次都是使劲浑身解数提前探到作文题目，然后别的动物帮他们写。到时候，他们只要拿出来抄就可以了。今年也一样，被选参加参加今年科举考试的狐狸又在征文章了。

不久，果然有一只小白兔来送文章，狐狸一看这文章，就暗自高兴，便和善的告诉小白兔今年的考题是《指南针》，要她以指南针为题写一篇文章来，还威胁说：“你要是胆敢泄露秘密，我让你们兔子家族参加不了本次科举考试，还要……”!

没过几天，狐狸就收到了一篇精美的文章，心里暗想：“过几天，将要一举成名，成名后：地位、金钱……”。

正式科考如期在令所有动物都向往的花果山第一水帘洞里开考了，考场里，狐狸非常神气的做到座位上开始写“妙文”，又很快交卷了。洞口四周的山坡上挤满了参加科考人员的亲朋好友，议论纷纷，有的说：考什么考，还不是狐狸中状元?，有的发牢骚：为什么年年考中的是他们?狐狸的亲属也在众人间扬眉吐气的走来走去，好不威风。

狐狸正准备走马上任之时，考官却发现了一篇关于揭发狐狸家族的文章，而且是有根有据的。原来，小白兔在给写文章时，在文章里巧妙地融进了有关狐狸家族作弊中举的情节。文章公布在榜上，事情败露无疑。狐狸别说上任了，就连往届中举的也被一概免职，而且，终生不能再参加科举考试。

原来，此白兔非彼白兔，此乃月宫嫦娥仙女的玉兔，是风嫦娥之命来惩罚狐狸的。玉兔算准了狐狸因高傲自大，而不会细读文章，知道考官也认真读其他文章，而直接只将狐狸的文章贴到榜上。

从此，动物王国里一切太平，没有人再敢徇私舞弊了。

上帝给了每个人一个宝盒，叫珍藏。

——题记

这件事就发生在__年__月__日星期四上午的第三节语文课上，我当了一次“梦寐以求”但又“坎坷”的“小老师”。

这天，我班异常的寂静，往常的“叽叽喳喳”现今变成了“鸦雀无声”。为什么呢?原来，今天有近乎全初中部的语文老师来听课，就连我们那“武功盖班”的数学老师也来听课。我的娘呀!这气派够大呀!

“袁媛，上课时由你来主持一下‘活动一’，不用紧张，放松就好。”老师走到我身边，亲切地对我说道。

“哦，我知道了。”我一脸茫然。当我回过神来时，事已成定局。那一刻，我脑海里一片空白，根本不知道要做什么。

“叮铃铃——”不经意间，上课了。

智媛从容地走上台前，展示了她课前预习的情况。看看她的镇定.坦然，再看看我的毫无准备与没经验，我更加惶恐起来，好为难，好紧张，好不自信......

“下面请我们的语文班委来为大家主持‘活动一’，大家欢迎。”伴随着掌声，我装着自信地走上台前，开始了。

大家会发现，我的“口头禅”在那时会被暴露的一清二楚，就是不停地“呃——呃——”，我的腿开始发软，不由紧张起来。都说把听课老师或观众当成“大萝卜儿”会减少自己的紧张，但是，那时的我已经失去这种能力，变成了一个害羞的小女孩。

“呃——，这位同学回答得很好，呃——，谁能来点评一下呢?”

下面安静极了，安静得连我自己急促的心跳与呼吸声都听得分外清晰。

我很尴尬，是因为问题难了吗?应该不会呀......我开始犹豫起来。在如此情况下，我听取了“老将”——智媛的建议，喊了许啸的名字。许啸生气地指了指我，然后无奈地站起来回答。我有点不知所措。

终于!经过十多分钟的“奋力一击”，我终于回到了我“心爱”的座位上。来到座位，我长舒了一口气，突然觉得这凳子好柔软，好贴心。

经过这次一“闹”，我可永远记住它了，我这大脑内的“摄像机”已经记录下来了一切，这段“视频”将永远放入我那“宝盒”里。

总有一种记忆值得珍藏，多好，你呢?

如果可能，我想化作您的微笑;笑靥绽放的刹那，我能穿过您的每一条神经，直通到那颗真实而温暖的赤子之心——一颗凝聚着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”之精神的爱国之心;一颗沉淀着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之品质的责任之心;一颗饱含着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之情怀的大爱大义之心……

是的，我想化作您的微笑，以皱纹勾勒的动人线条，感受一国总理用岁月编织的艺术品所传达的深沉与美好。

我想化作您的微笑，像一团烈火燃烧在茫茫雪野，让寒冷中的人们感到温暖;似一首雄歌回荡在蜀川大地，让悲伤中的人们看到希望。有人说，在华夏大地上，哪里有灾难，哪里就有您的微笑鼓舞着人民同灾难斗争。或许称您为英雄并不合适，但我知道，您的伟大丝毫不比英雄吉尔伽美什逊色。您没有高大的身躯，没有强大的外在力量，但您有独一无二的微笑。我想化作这微笑，触摸它传达的种种——同情与安慰，信任与鼓励……每一份感情都是真实的流露，承载着无尽的精神力量。

我想化作您的微笑，感受一位政治人物的翩翩风度。记得有人问您为什么不解决百分之百农民的生活问题时，您微笑着说：“我钱不够。”毫不做作的回答，幽默中方显真实，平和中道明责任，那微笑仿佛是一剂催化剂，让原本应当剧烈繁琐的化学反应变得平静而单纯。还记得那次记者招待会快结束时已近中午，您微笑着对来自世界各地的记者说：“如果大家不饿的话，还可以再问一个问题。”巧妙的一句话，顷刻间给气氛肃穆的会场增添了几分轻松，使得交流更加亲切而真实。

我想化作您的微笑，当您微笑着，在网上同几十万网民亲切交流的时候，让我感受一位老者的和蔼、慈祥。我想化作您的微笑，当您微笑着，昂首注视鸟巢里徐徐升起的五星红旗时，让我感受您发自内心的自豪……

有人说您的名字很特别，“温暖了整个国家”，但我想，温暖了华夏、温暖了国人的，更是您那永远绽放的微笑。它是一扇窗，窗里总理，窗外人民，您却总是敞开着它，忧愁人民的忧愁，幸福人民的幸福。它是一扇窗，一扇没有任何凭栏的窗。

我想化作您的微笑，化作您的心灵之窗。

有道是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。正如这句话所说，妈妈每次的教训，像一位农妇，将各种负面情绪深深地埋在我心里。

一天晚上，天黑的伸手不见五指。窗外北风呼啸，那如同怪兽嚎叫般的风声叫人不寒而栗。恰恰相反，妈妈忍了一肚子火，看上去生气极了。

大家各忙各的，互相没有一句话。我希望知道妈妈现在的情绪，便装作愤恨地问了一句：“妈，到底是谁发明出了手抄报呀！”刚才，为了完成老师布置的作业，我做了一张手抄报。我觉得还不错，可那与妈妈的想法背道而驰。

于是，免不了一场“大战”。而手抄报，就是这场“大战”的导火索。妈妈没有立刻回答我。我手心出汗，眼睛死死地盯着她的嘴唇，害怕她责骂我。此刻，我真希望没有说出刚才的话。

不幸的事还是发生了。她盯着我，嘴里冒出来一句话：“你觉得很烦吗？”还未等我回答，她就气急败坏地说了起来，“你呀，干什么都是拖拖拉拉。写奥数题，做作业……哪都是在应付，一个字都不想多写。还有……”就这样，妈妈用比鲁迅先生还犀利恶毒的语言，大到考试，小到上卫生间，把我所有干的事都数落了遍。我一动不动地站在一旁，不停地摆弄着衣角，嘴抿成了一条线。我心中愤怒，伤心，自卑……五味杂陈。妈妈却毫不理会，自顾自地继续说着训人的话。

“……唉，你呀，怎么什么都做不好！”姥姥喊我们吃饭，妈妈却扔下这样一句话，走了。我再也忍不住泪水，独自走进了书房。我一边哭，一边用一个枕头发泄心中的情绪。在学校，我十分优秀，可在妈妈眼里，我就像个一无是处的废物！想到这儿，我哭得更伤心了。

事后，爸爸对我说：“你并没有那么差劲，只是妈妈说话方式有问题罢了。”我理解爸爸的想法，但妈妈最后那句话像一把尖刀，深深地插进了我的心里。

很多人只在意做一件事情的结果是否成功或者失败，但是过程也是很重要的，我们要享受过程。

我们大部分人都是很在乎结果的，认为快乐的结果是让人开心的，而失败的结果则是让人沮丧和失落的，这确实是人的本性，因为成功确实是让人快乐，失败会让人难过，就比如一个人考试失败或者演讲比赛失败，又或者是作品失败，或者是歌唱比赛中失败，当得知落选后，第一反应肯定是觉得难过的，或者一个人知道了，自己被理想大学录取，在比赛中获得了冠军，也会第一反应认为很快乐。成功确实会让人感到开心，失败也会让人感到难过，但是过程也是很重要的。

过程为什么很重要呢?因为在过程中我们可以看到我们的态度，有一句话叫态度决定一切，有时候一个人其实很有能力，但是他没有态度，那么他也将做不成事情，而如果一个人他能力不足，但是他态度很好，端正自己的态度，朝着自己努力的方向奋斗着，这样也可能会达到好的结果。在过程中我们是很容易能够看出来一个人的态度是否端正的。比如在备考中一个学生的作业，每次都认真完成，并且老师讲解的时候仔细的订正，认真听讲，做考试后的分析，并且为自己定下目标分。而另一个同学考试完之后，老师讲题也只在试卷上面做很少的笔记，甚至不把分数放在眼里，讲完试卷之后就丢掉试卷，这样的态度差异也显而易见。

过程很重要的原因，还有一个是因为在过程中我们可以看出自己是否真的努力了，有时候只是努力了，但是结果并没有得到很好的结果，但是有时候是没有努力却获得了不好的结果，我们要享受过程，因为即使获得的结果并不是很好，但是我们在回首自己的努力的过程中，知道自己努力了，这会觉得还是挺欣慰的。

所以我们要懂得享受过程，过程也是美好的，不能只看结果。

在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬

在我们中间，就连最勇敢的人，对于自己真正理解的事拿得出勇气，也是罕见的。——-勃朗

在下决心以前，犹豫也许是必要的。然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。——石川达三

造化既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。——孟德斯鸠

真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事故的人。——伯利克里

真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。——塞万提斯

只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。——福克纳

自己甘做羔羊者终必为豺狼所噬。——麦克帕基

勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。——奥维德

英雄就是对任何事都有全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。——波德莱尔

一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不能被人剥夺。——雨果

一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。——洛克

要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯

许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。每天，默默无闻的人们被送入坟墓，他们由于胆怯，从未尝试着努力过;他们若能接受诱导起步，就很有可能功成名就。——-席巴·史密斯

幸运的爱，与勇者长相随。——奥维德

小心就是勇敢的一个重要部分。——佛里察

侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。——米克沙特·卡尔曼

我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。——巴尔扎克

我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福

勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余德性。——丘吉尔

勇气就是一种坚韧;正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而，正是借助于这上点，勇气也多少与德行发生了关系。——叔本华

勇气如爱情，需要希望来滋养。——拿破仑

勇气是衡量灵魂大小的标准。——卡耐基

勇气是人类最重要的一种特质，倘若有了勇气，人类其他的特质自然也就具备了。——丘吉尔

勇气是一个人处于逆境中的光明。——华福纳格

勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。——列夫·托尔斯泰

勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加

勇者发怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，即抽刃向更弱者。——鲁迅

由大智中产生大勇，由理解中加强信心，是最坚毅的大勇与最坚强的信心。——邹韬奋

有胆气的人是不惊慌的人，有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人;在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的，轻率的人则是莽撞的，他敢于去冒险是因为他不知道危险。——康德

有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚

有勇气的人才有信心。——西塞罗

愚勇的人当危难未来之时，激昂急躁，情不自禁，而在危难之事临头时又销声匿迹，热血冰销。——亚里士多德

在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。——-卢梭

我崇拜勇气、坚忍和信心，因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。——但丁

畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。——莎士比亚

为其所应为，这样的人才是勇敢的。——托尔斯泰

天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破仑

爱会让人拥有战斗的勇气。——佚名

报复不是勇敢，忍受才是勇敢。——莎士比亚

卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?——鲁迅

表现勇敢则勇气来;往后退缩则恐惧来。——康拉德

不要怕他，因为他也在怕你。

大胆产生勇气，多疑却产生恐惧。——–康拉德

大胆是取得进步所付出的代价。——雨果

大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。——卢梭

对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。——罗素

对付任何事情，首要的一步是：能够面对它!——哈伯德

凡是自强不息者，最终都会成功。——歌德

害怕，这是我们唯一应当害怕的东西。——罗斯福夫人

患难可以试验一个人的品格;非常的境遇才可以显出非常的气节，风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚

极其重大的第一条戒律：别让敌人把你吓坏了。——埃尔默戴维斯

你必须小心的是过分小心。——B.P.

你若失去了财产—-你只失去了一点，你若失去了荣誉—-你就会丢掉了许多，你若失掉了勇敢—-你就会把一切失。——歌德

你若想尝试一下勇者的滋味，一定要像个真正的勇者一样，豁出全部的力量去行动，这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。——丘吉尔

你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。——《箴言》

懦夫一生数死，丈夫中死一遭。——莎士比亚

匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。——苏轼

怯懦是你最大的敌人，勇敢则是你最好的朋友。——昂纳德·弗兰克转

人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。——福楼拜

人的勇气能承担一切重负;人的耐心能忍受绝大部分痛苦。——塞缪尔·约翰逊

人心忧惧则前途之光明，幸福顷刻间为黑幕所遮。——远嘱

认为痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的;认为享受是最大的幸福的人，是不可能有节制的。——-西塞罗

任何卓越的胜利总多少是大胆的成果。——雨果

如果你是懦夫，你就是你自己最大的敌人;但如果你是勇者，你就是你自己最大的朋友。——弗兰克

如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——柏拉图

生活随人的勇气大小而收缩或膨胀。——安耐丝·尼恩

谁是不可战胜的人?那种在任何时候都临危不惧的人。——爱比克泰德

今天天气格外的晴朗，太阳照到身上非常暖和。下午，我和李泽瑞一起去秦始皇陵寻找春天，一路上，我们看见了刚发出鹅黄色的嫩芽。

到了秦始皇陵，我发现桃花开了，从远处看，满树的桃花像一簇簇的粉色的棉花，散发着春天的气息，盛开的桃花吸引了许许多多的蜜蜂和蝴蝶，看来这朵花很香。

走着走着，我发现有几棵从地下长出的“小草”，突然，我发现远处有一棵“芭蕉扇”树，为什么我要叫它“芭蕉扇”树呢?因为，它的叶子和芭蕉扇差不多，但美中不足的是叶面还是不够庞大。

接下来，我看见了玉兰树，树上的玉兰花有的花瓣已经掉到了地上，就像天女撒花瓣。但是，我还看见一些没开花的的玉兰花树，没有绽放的玉兰花的外皮是绿色的、毛绒绒的，像没成熟的小桃子，我摘了一颗，把皮拨开，哇，里面好像竹笋呀，穿着一件件的“衣服”!

最后，我和李泽瑞一起玩了“滑草大冒险”，我俩躺在又绿又柔软的草地上，感觉非常的舒服。我拿了一根棍子，就要开始下滑了，我说：“三、二、一，旋风火箭号发射!”我就一下子滑了下来，滑不下来的时候，我就用棍子往下滑。李泽瑞也说：“冲啊!”，他也一下子滑了下来。

这时，我环顾四周，发现崖边有迎春花已经绽放，是黄色的，非常好看!

春天来了，秦始皇陵的风景真好，我推荐朋友们去看!

在下面两个题目中任选其一，按要求作文。

(一)请以“___________其实很简单”为标题写一篇文章。

(二)涓涓细流汇成了浩瀚的大海，无微不至的关爱铸就了永恒的亲情，过程的细节往往决定了最终的成败……“细”看似平凡，实则伟大。

请以“细”为话题，写一篇文章。

要求：(1)如果选题目(一)，先把题目补充完整，然后作文;如果选择题目(二)，题目自拟

(2)文体不限(诗歌除外)，字数不少于600字。

(3)字迹工整，书写清楚，卷面整洁。(达到此项要求，可奖励2分)

(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

你的人生本是宽阔的直道，不甘平庸的你更是拐出了一个又一个漂亮的弯道。从此，你的人生焕发异样光彩。———题记

或许是上天的无意安排，或许是上天有意要考验你，将你出生在群山万壑之中。那，又何妨?你天生丽质、智慧过人，琴棋书画，样样学，样样通，为的就是要不同凡人，为的就是拐好人生的每一弯道。于是，我们看到绝世才貌的你，小小年龄就美名远扬。

当别人还在家中研习女红的时候，你已拐出了人生第一个弯口：登上雕花龙凤船，入长江，逆汉水，过秦岭来到长安。

当别人争先贿赂画工毛延寿时，你已拐出了人生第二个弯口：绝不贿赂画工，保持自己特立独行的禀性。尽管画布上的你平添了几颗黑痣。

面对和亲，当后宫嫔妃争着躲避时，你又一次拐出了人生第三个弯道：挺身而出，甘愿当和亲的使者。

三个弯道，你已将同时期，同时代的女子远远地甩在了身后;三个弯道，你的人生已达到了新的境界。

别长安，出潼关，渡黄河，过雁门，不知不觉，浩浩荡荡的和亲队伍已驶过了塞外，思念故乡，思念亲人的情怀抒发心中澎湃。凛冽的寒风吹乱了你的秀发，更吹乱了你绵长的思绪。抱起心爱的琵琶，一曲思念，离别之歌悠远响起。大雁低飞，聆听你的心语;明月高照，欢送你的离去。诗人用“千载琵琶作胡语，奉命怨恨曲中论”来写你。我想你不会是这样的，除去淡淡的离别之苦，更多的则是会心一笑，因为你看到了“城门晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的场景。

塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，

他们破涕而笑，无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛，塞外的羊群长得更加肥壮，塞外的天更高，

大雁飞得更高，叫的更响……

昭君，你用智慧拐好了自己人生，更拐好了大汉近半个世纪的和平安宁。

美哉，那绝世的容貌;惊哉，那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺。

赵氏孤儿

有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。

成长并不一帆风顺，铭记“阳光总在风雨后。”

——题记

成长的路上，也许有狂风暴雨，也许前面就是彩虹，不免有阴晴残缺。但是所有的一切都是成长的奠基石。挫折可以让我们陷入深谷，也可让我们永登高巅，挫折让我们的心里得到了升华。成长，因挫折而精彩。

生活中，我们渴望得到成功，渴望得到成长。这一切的基础都是挫折。

学习上，有时总是望着一道题傻傻发呆。有时甚至告诉自己这并不重要，轻松把它抛弃在身后。有时自己的成绩让自己永远陷入悲痛之中，用眼泪去发泄。这所有的.一切都说明了自己的信心已被无知的信念吞没。挫折如弹簧，您弱它就强，你强它就弱。面对难题，不是毫无头绪，白白浪费时间，让挫折的黑手捂住双眼，我们应该绞尽脑汁，因为阳光总在风雨后。被挫折的磐石绊倒，不能让眼泪灌溉自己的伤痛，让眼泪是痛苦一再延续，尽情宣泄泪水，汇成足以淹没自己的苦海。我们应该毅然擦去眼泪，让泪水化为心中的动力，不放弃。争做生活中的强者。挫折，唤起了心中的动力。成长，因挫折而精彩。

挫折不会黑暗有心人的生活。爱迪生发明电灯时，多少次灯丝的对换实验，换来的是飘在空中的一丝丝黑烟。但是勤劳的双手在挫折前尽显了自己的能力，空中弥漫的紧张气息直到电灯的光辉散发的那一刻得到缓解。“百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水等于成功”挫折在这位有心人的眼里换成了公式，成长，因挫折而精彩。

成长中最辉煌的一天是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，从勇敢迈向意志那天。成长是艰难的跋涉，身后山径蜿蜒脚步依稀。前面，长路满荆棘。也许，成长就在那一瞬。成长，因挫折而精彩。

成长，因挫折而精彩。阳光因风雨显得更加艳丽。挫折在那里招手，我用双手披靡。让我们用欢笑对待生活，做一只生活的海燕，去接受暴风雨的洗礼;做一只浴火凤凰，在烈火中求生。

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

浮云人生，坦然来去;莞尔一笑，淡看人生。 Floating clouds, come and go calmly; smile, look at life.

——题记

晚风轻轻走过，温柔地拂过我的脸颊;湖面荡起阵阵涟漪，草儿摇曳着疏影。湖边的垂柳儿仿佛妩媚多姿的美少女，在夜空之下，舒展着自己娇美的腰姿……

皓月无幽意，清风有激情。清风与月儿，又相约在这一刻……

信步走在梦幻般的夜空之下，我的思绪犹如千丝万缕的银线，勾连着现实与梦境，编织出一片诗意的天地。

好美的夜色，好美的月空，我情不自禁地感叹——好美的人生!

生命，犹如月夜星空般美好;人生，宛若晨曦朝霞般绚彩。

人生，本应活出精彩，活出生命的价值。

亲爱的自己，为何坠落于忧郁的深渊之中，而不尝试着救出自己?往日豪爽奔放的你，如今身在何方?漫漫人生路，免不了跌倒与碰撞;旅程也许辛酸或者坎坷，但请把它当作人生的考验，作为驰骋的动力。坦然面对这一切，一笑而过，方知人生情韵。

人生不如意之事常一二，明媚之日常九。也许明天的路依然坎坷艰辛，但请记住——人生没有永远的黑夜，生活中没有永远的风雨;阳光总在风雨后，它终将扫去乌云，送给你我最美的虹桥之礼。

把今天的伤悲过滤成明日的淡然;让潇洒奔放的心花吸附忧郁的残渣;蒸馏出最纯净的快乐心灵。

亲爱的自己，如果失败，请重整旗鼓，轻松上路;如果失意，请莞尔一笑，淡然处之。不要迷惘，不要彷徨，黎明大路必通未来。背起追梦的行囊，直往漫漫人生路，与明天的自己定下约定：

当晨曦初现的那一刻，你，要微笑着迎接。

有你在我身后 There is you behind me

你，是一棵大树就站在我身后。

你硕果累累，高大无比。当我渴了，便可回过身，摘下一个令人馋涎欲滴的果子慢慢品尝;当我累了，便可停下脚步，倚靠在你的身旁;当我热了，便可躲在你茂密的树荫下，享受清风的吹抚……

我在学习的道路上匆忙的走着，难免会摔摔碰碰。当我考试失利时，我摘下一刻颗勤奋的果实;当我遇到困难时，我摘下一颗鼓励的果实;当我取得胜利时，我摘下一颗谦虚的果实……细细品味苦中带甜甜中带酸……

回头，转身，有你在我背后。

当学习的重担压在身上时，当脚下的步伐逾加沉重时，每迈开一步亦是如此艰难时，我心神疲惫。此时，停下脚步，抛开一切，我倚靠在你的身上，望着蓝天静静地闻着你身上散发出来的绿色气息，令我陶醉地闭上眼睛惬意地享受着……

当我在你的树荫下恢复疲惫的身心时，我再次充满力量，握着信心与斗志再次投身于题海中，再次迈开了奋斗的脚步，想成功迈进……

回头，转身，读你，有你在我背后。

其实，每个人身后亦有如此一棵大树，它是师长的教诲，是朋友的鼓励，是母亲的无私关爱，他们在你成长的过程中默默灌溉这棵树，让他们成为我们心灵的栖息处，当我们在学习的过程中失利时，朋友的鼓励便给了你前进的动力;当我们犯错误时，师长的教诲则给了我们改正的机会;当我们在深夜时奋笔疾书时，母亲的陪伴给了你坚持做完的决心。

深夜时的窗外异常寂静，除了时不时的微风声，便是我奋笔的刷刷声了，一个人在题海中孤独游着，伴随的更多的是焦灼和疲惫，每过一秒，我坚持做下去的决心便减弱一份，此时的母亲便会悄然拿一本书，坐在书桌前默默翻阅着，她不过问我的情况，也不喊累，她是怕影响到我，而当我偷偷瞅一眼她时，发现她正悄悄揉着眼睛……母亲无声的陪伴令我闻到了大树无私奉献的气息……

回头，转身，懂你，有你在我背后。

前进的脚步从未停过，奋斗的目标从未变过，对你的理解和感动却愈来愈深刻、清楚。或许你的无声令我开始读你，或许你的气息令我开始懂你，或许你的关爱令我不知不觉地开始学会爱你……就算再苦再累，也都有你站在我身后，给了我无比的温暖和幸福，让我懂得了亲情……

母亲?还是大树?我不知道，也不愿知道……

因为她们是相同的，又是不同的……

回头，转身，拥抱你，有你在我背后。

俗话说“秋风冷甫”。当秋风来了，冷雨降临时，人们便知道天气冷了。秋天的雨是长久的，一下就是几天。可又不是象夏天那样的暴雨，看上去，象柳丝那样细，象赤豆那样大，密密地随风飘来飘去地料织着。有时紧紧地唰唰地落在大地上。

在雨中，当欢烟徐徐冒出时，议丽、风一落一吹，便四散飞了出去，树枝上落满了水，偶尔刷刷刷地落下来。屋顶上的雨水四溅开来，连续不断的，好象有一层层薄烟笼翠著。树叶绿绿的，经雨一淋，有点儿发亮。小草也青得喜人，叶面、草条上结着一颗颖晶莹的珍珠。田野里，黄橙橙的稻子，碧绿碧绿的芋芳叶，修长修长的。穿着淡青色中微微泛黄的革衫的艾白，象绿毯似的番薯蔓。

开始老黄了的毛豆，青黄叶中夹着几片焦黄叶的桑树，都在雨中淋着，湿透了全舜。我焦虑着:这雨久久地下着是会损害衣作物生长的。在路上，在桥上，有捧着伞慢慢走着的行人。我们矿区的工人叔叔阿姨很早就起来工作了。他们穿着雨衣，戴着安全帽，推着铁车子来来去丢，有的大声喊着，有的摇着红旗:……唰唰唰，秋雨的声音又回响在我的耳边，它并不是娜么单调、枯燥，而是因为在}J俐}J中还伴奏着一各种音响。我想:这大概就是一种人定胜天的劳动交响乐吧。

那一抹暖阳 The warm sun

在这个傲雪凌霜的初冬里，我一个人走在铺满落叶的小径上，转身，那傍晚天空勾勒出的阳，暖暖的洒在那一大片芦苇地上。只一眼，我驻足，这一刻的时光，突然变得那么漫长。

没错，有些风景一秒爱上，便无法再次遗忘。

已经成熟的芦苇在风的吹动下轻曳，那依旧挺拔的枝干似乎在默默彰显着它们的坚韧。夕阳在天际收敛起白天耀眼的光芒，抛下浅浅的金色光影，柔和的笼罩着大地，阳光的金色与芦苇成熟后温和的黄色完美地交织在一起，透出令人沉醉的暖意。那是一种无法用言语来形容的感觉，似乎往日的烦恼，内心的迷茫，街市的纷繁杂乱，都被这苇与阳的暖消融了。本应沉寂的傍晚忽然富有了生机，即使是黑夜将至，仍不阻挡他们地陷温芒。

就像我们青春年少里那些不惧岁月长的日子，即使前方大雨滂沱，也依然能放下心中的迷茫，选着笑着在雨中奔跑。

抬起头，远方那触手可及的一抹红色，像是被水晕染了一样退去，消逝。夜暮已至，那些芦苇依稀可见，他们依旧挺立向上，依旧向着太阳升起的方向轻曳。纵然是寒冬，纵然已是黑夜，他们所选择的依旧是暖阳，是黎明，是美好可期的明天。

其实我们都如芦苇一样，在岁月季风的沐浴下一点点成长，有时候会失去方向，会遇到黑夜，会碰上冬天。想想那个傍晚芦苇地勾勒出的暖阳，所有的失望终究会烟消云散。

也曾走过万水千山，看良辰美景，也道风景旧曾谙，任如水的时光匆匆远去，过去的已然过去，就像夕阳西下，无法回头，却能够重新从东方升起。只愿我们，能如苇一样，选择自己的暖阳，陪我一起过出岁月静好的模样。不比事事苛求完美，万物皆有裂隙，那是光照进来的地方。

暖阳将至，未来可期。

1.摘记

在你的孩子学习写作之前，对他给你讲的故事、梦想、奇遇等等要表现出极大的兴趣，并随时摘记下来。注意：在他能够有自己的见解而且可以说得头头是道的地方，不要轻易披露出家长[微博]的看法——孩子往往会对自己的言谈中所显露出的隐约可见的奇妙之处备觉欣慰。

2.墙壁的魔力

孩子们都喜欢在墙壁上画呀写的。利用这种嗜好鼓起他们创造的勇气，挂一块黑板，或者找张牛皮纸贴在墙壁上，随他尽情画写。

3.笔记

使你的孩子养成记笔记的习惯——“我要去吉米家，我们打算玩垒球。”像这样信手写来，给他随时准备好纸和笔。

4.写标题

给你的孩子买本纪念册，再送给他一些图片，让他贴在纪念册里，写出每张图片的标题。

5.记日记

送给你的孩子一个日记本，鼓励他持之以恒地写日记;或者，帮助他装订一份自订的日历——留下许多空白页，使他得以记下每天的所见所闻。

6.写故事

给孩子一些稿纸，让他练习写一些短篇故事、短文或记叙一篇家史等等。

7.写信

对一个儿童来说，要想收到信件的唯一办法就是先给别人写信。鼓励他给亲友写信，或者建议他结交一位通信的伙伴。

8.触觉游戏

做一只盒子——做得大一点，抠上一个足以伸进一只拳头的窟窿。把各式各样的东西放进里面，让他们(孩子)去摸这些东西，然后请他们描绘自己的感受。

9.荧光屏的启迪

孩子们很少懂得电视节目和电影的演出始于写作的稿本，假如他们对手稿为何物还不甚了解，那么就到图书馆借一本给他们瞧瞧，鼓励他们创造出自己的手迹。

10.循序善诱

下一次你可以先写个开头，然后让稍大点的孩子接着写下去，确信他对此是一丝不苟、严肃认真的。“转向绿色的街道。”不错!下一步如何走法呢?请他斟酌整个旅程的路线，用尽量完美的词句表达出来。

追寻那渐远的友情 Follow the distant friendship

生活中包含着不同的色彩，形成了一道七彩桥，而这座桥梁是你我彼此用心建筑的。只有心与心的结合，才让这座七彩桥如此绚烂。

从我们踏入校门的那一刻，我们拥有了整个天地，在这天地之间，我们开始寻找自己的友谊，友谊的微风一次次擦肩而过，那时我们不会懂得友情到底是怎样。一次次的抛弃它，一次次的错过它，不怀有丝毫遗憾，对友谊只是蓦然回首。一但决定丢弃它，我们就不再挽回。

可如今的我们，在有一年的和睦，将离开可亲可爱的母校，老师，朋友，同学。一次次的考试，将鼓励我们勇往直前，可它也在摧毁友情。如果世上没有考试，没有前进，没有后退，我想我回留守在这段时光里，不离开。

一节语文晚自习，老师的话感染着教师的每位同学，老师的话里，不仅有学习的重要，还有友情的可贵。这使每位同学都深有感触，同学们也在一字一句，一笔一划写着自己的感想。那时，又有谁注意到了友情的存在，字里行间里少不了的是对学习的感慨，但少掉了三年里和朋友相处的情意。学习对我们来说是重要的，我们要努力勤奋，友情的可贵，我们就要忽视吗?

随着时间的流逝，友谊开始深厚，也开始平淡。曾经，有一段可贵的友情，我们没有追随。如今，这段逝去的友情已不再复燃，面对残损的友情，我们何曾不想拾起它，为它穿上五彩霞衣，让它再度辉煌。

可友情总归有自己的“性格”，它好似玻璃，容易结识，可又容易破碎，想要拾起这残损的碎片，把它重新黏连，那谈何容易。真正的友情，它有坚强，有韧性，但它终究也存在脆弱。

生活中必定需要友情的滋润，没有友情的生活，是枯燥的，干旱的，乏味的，好似枯竭了的小溪。那样的生活，又有何意义?

友情是生活中不可缺少的一部分，缺少友情，不仅生活无趣，人生更黯淡无光。珍惜身边的友情，就等于珍惜自己的生活。

生活，因为有了友情，才有悲欢离合，欢声笑语。友情储蓄了人间的真情，因为真情让生活更丰富，生活中的那道七彩桥才永存绚烂光彩!