山西省高考语文作文(热门20篇)

那片海，我心中向往的梦境……

那里远处群山连绵，依偎着大海。贝壳散落在沙滩上，细沙湮没了我的脚趾。沙的余热，透过脚掌熔化了我的心。余晖落日，在那海天交接的地方，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

那片海，有充满亲情的港湾……

海边的那栋木房子就是我的家，烟囱里冒出袅袅炊烟，一次又一次被那夹杂着咸味海风吹淡。沙滩上依稀可见弟弟的小脚印。海浪轻轻地拍打着沙滩，大海鸥领着小海鸥在海的上空盘旋，绘出一幅亲情的画卷。

那片海，袭来最纯洁爱的浪花……

在那片海，没有爱与不爱，只有相爱。我爱这片海，海也会向我翻滚爱的浪花;我爱那细沙，细沙随海风轻拂我的脸颊。在这里，每个人都得到爱的慰藉。生活在爱的天地里，我在温馨的夜里安然入眠。

那片海，是与世无争的桃花源……

海的胸怀，宽广无垠。没有勾心斗角，没有功名利禄，更没有令人不开心的人和事。这里只有美人鱼出没的大海，飞鸟划过却不留痕迹的天空，温煦的阳光，柔软的沙滩，以及我对这片海深沉的爱。

或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影。梦醒之后，一切又恢复原状……

怖人的大楼吞噬了父母奔波上班的身影，无尽头的课外辅导占领了弟弟的快乐童年。他们为此抱怨过，伤心过，绝望过，却都一次次屈服了。大人们告诉我，这就是生活，吃人的生活。这里望不到那片海的痕迹，没有我心中乌托邦。

家庭里的欢声笑语被每个人的牢骚取代，剩下的只有疲惫的心。我不想就此背叛心中的那片海，我要用一生去实现心中美好的愿望，即便那是一条没有尽头的路。有时，感觉自己真像一只孤独的大雁，扇动着疲惫的翅膀，望天也迷茫，望水也迷茫。只是从来不想改变初衷，只是从来不想埋葬向往。

不怕，只要有梦在。在人生追梦的路途中，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不去想未来是平坦还是泥泞，为了心中无法感知的召唤，走在路上，无法停歇……

1、思想，是不过时的美丽

2、微笑是一把神奇的钥匙

3、为感情喝彩

4、将奉献进行到底

5、品味遗憾

6、预习青春

7、遗忘教你洒脱

8、皈依自然

9、不能向生活称臣

10、揣好梦想上路

11、我最重要

12、守候心灵的春天

13、勤俭，从这里开始

14、与往事干杯

15、有一种失败叫成功

16、作别失去

17、让心灵在书中憩息

18、爱，是这样炼成的

19、深爱无痕

20、心灵的储蓄

21、倾听心灵的钟声

22、月若有情月长吟

23、心星点灯

24、与诚信同行

25、带着“诚信”上路

26、生命的出口

27、点一盏心灯

28、人生也是一张答卷

29、期待诚信

个别学生们天生对议论文有一种很强烈的排斥感，很多学生喜欢那种情感丰盈的美丽而深邃的语言，但是每一种文体都有自己独特的魅力，都有自己富有个性的肌理结构和表达方式。下面小编为大家搜索整理了高考语文议论文的常用句式。

议论文最重要的价值就是培养学生的逻辑思维能力和分析问题、进入问题的视角意识。显然，议论文的上述作用对学生的成长至关重要。

高考作文得到高分固然可喜可贺，但通过议论文的写作锻炼学生的触摸、进入、思考人生和社会的能力，才是每一名家长、每一名高三语文教师、每一名高三学生应该首先郑重对待的话题。

建议学生练习写议论文还有另外两个原因。一是鼓励学生向自己的弱项勇敢地发起挑战，让学生在挑战中发现自身蕴藏的潜能和力量;一是我对高考作文阅卷者的评卷能力始终保持高度质疑，他们大多喜欢看四平八稳的议论文，一旦面对新颖的文体形式，往往丈二和尚摸不着头脑。他们拘谨正统而自以为是的审美观无力对出类拔萃的小小说、微型戏剧等充满叛逆精神、现代意识、象征蕴涵的文章作出客观评判。高考学生迁就阅卷老师，这也可以说是典型的中国特色了，很中国，很中国!呵呵，让人心酸啊。不说也罢。还是看看这些句式吧，总比谈什么语文教育积重难返的痼疾更能让人舒坦一点。

1.不求……但求……:不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。

2.不是……而是……:不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子，厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园，是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大，而是真理使人伟大。(罗曼??罗兰)

3.……也……:亲情的生长，源自生活的环境，也渴望制度的保障。

4.……是……是……:尊严是生命的天赋内涵，尊严是人格力量的彰显，尊严是人生价值的标杆.

淡定是一种心态，淡定是一种力量，淡定是一种胸怀。

淡定是一种从容的心态，淡定是一种内在的力量，淡定是一种博大的胸怀。

淡定是一种从容不迫的心态，淡定是一种以柔克刚的力量，淡定是一种博大宽容的胸怀。

5.需要……更需要……:改革需要理念设计，更需要信心和行动;改革需要智慧和能力，更需要勇气和良知;改革需要激情和超越，更需要理性和务实。

人生需要理想和憧憬，更需要脚踏实地的行动;人生需要灿烂和辉煌，更需要平淡和从容;人生需要激情和个性，更需要理性和宽容。

6.需要……不需要……:我们需要自尊，不需要廉价的怜悯;我们需要理性，不需要盲目的激情;我们需要信念，不需要混沌和懵懂。

7.要看到……更要看到……:要看到民生是国计的起点和终点，民富是国强的保障和支撑。但更要看到，民生深处是民权，没有民权就没有民生。

8.没有……就没有……:没有姹紫嫣红的花朵，就没有美丽婀娜的春天;没有高远不俗的理想，就没有五彩斑斓的翅膀;没有明亮清澈的眼睛，就没有美丽无边的风景;没有坚定执着的信念，就没有诗意氤氲的人生。

9.没有……哪有……:没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你,没有你哪有我?

10.(需要)有一种……叫……:面对生活，我们需要一种姿态，这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌，也拥抱悲伤和沧桑;拥抱鲜花拥抱掌声，也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容，有一种脚步叫匆匆，有一种幸福叫淡定，有一种眷恋叫深情。

11.所有的……:所有的故事都有一个主题歌。但我知道，那永远不是我。

所有的故事都在诠释着今天，所有的历史都在当下发言。往事并不如烟，人心并不健忘，历史也不是任人打扮的小姑娘。

所有的智慧都来自思考历练，所有的尊严都来自人格风范，所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。

所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。

12.……的……还是……:激情的里面还是激情，天空的上面还是天空，脚步的前面还是脚步。，道路的前面还是道路。

13.……而且……:只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.

14.最:一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。

15.……但……:贫穷永远不能湮灭亲情，但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。

心态虽然不能解决所有的问题，但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗，那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。

16.……着……的……：我幸福着你的幸福，孤独着你的孤独，牵挂着你的牵挂，焦虑着你的焦虑。

17.…… ……和……:电视春晚的出现，曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。

18.有……有……有……:每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛，有一个美丽缤纷的梦想，有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样，我们才能坦然面对人生二字，不因懵懂愚昧而羞耻，不因平庸无能而赧颜，不因心胸狭隘而无地自容。

19.……的……的……的:爱是纯洁的，爱是博大的，爱是永恒的。

20……里面有……:爱里面有纯洁优雅的情感，有优美丰富的人性，有神圣庄严的责任，有阔大坦荡的胸襟。爱是给予是奉献是悲悯是担当，是永恒的人性之光。

21.这就是……:这就是生活，这就是人生。这就是生活的魅力，这就是辉煌的人生。

22.比如……比如……:要想为个性的成长塑造良好社会环境，我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念，比如不求有功但求无过，比如出头的椽子先烂，比如木秀于林风必摧之。

23.……对……的……:浑浑噩噩的生活，是对生活的亵渎，是对自我的放纵，是对青春的辜负，是对心灵的玷污。

24.为……的……:那一刻，我差点落下泪来，为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容;那一刻，我差点落下泪来，为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生;那一刻，我差点落下泪来，为他们的命运，为他们的坚强，为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。

25.大……:伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞，但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失,他们的心脏和整个宇宙一起跳动。

26.也许:也许花儿只为一人红,也许杨柳春风本无情,也许命运也由命注定,也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许,只有真实的人生。

27.是谁在……着……的……:是谁在敲打着谁的窗棂，是谁在陪伴着谁的孤灯，是谁在谁的诗行里流连，是谁在呼唤着谁的黎明?

28. ……着……着……着……：人生无处不风光，思考着、感悟着、倾听着、倾诉着……这一切都是快乐的。

29.当……时，当……时，当……时：书是人的精神支柱，它塑造了我的灵魂。当简.爱说：“我们是平等的,我不是无感情的机器” 时,我懂得了作为女性的尊严;当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛” 时，我懂得了生命的价值;当鲁迅说：“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”时，我懂得了沉默中的力量。

30.不在……中……，就在……中……：沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

不在艰难坎坷中崛起，就在艰难坎坷中沉沦。

[高考语文议论文的常用句式

尼玛，他爸是李刚，官拜副局长;我爸是黎民，家住陈大庄。小日本，觊觎我天朝钓鱼岛，欺人太甚很猖狂;我天朝，和为贵，大肚能容对友邦。题目虽坑爹，文采亦飞扬，阅卷老师大笔挥，零分被打上，我表示很受伤。

有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样?”我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样?”——萧伯纳

我骑着自行车，蹭了一宝马，对方下车后，给我一耳光，叫我赔偿一万块，否则皮扒光。我问，为什么会这样?李启铭，校园当成赛车场，两名女生被撞死，他口出狂言太嚣张。我问，我为什么不能这样?尼玛，他爸是李刚，官拜副局长;我爸是黎民，家住陈大庄。

我，19岁，对着语文卷，死着脑细胞，汗流浃背在考场。我问，为什么会这样?郭美美，19岁，开着天价车，拎着名牌包，搔首弄姿傲群芳。我问，我为什么不能这样?尼玛，她干爹是红会会长，我亲爹在打扫操场!

中国小姐相貌平平，实在无法欣赏。我问，为什么会这样?韩国小姐赏心悦目，堪称国色天香。我问，中国为什么不能这样?尼玛，韩国整容技术过硬，中国评委水平够呛!

小日本，觊觎我天朝钓鱼岛，欺人太甚很猖狂;我天朝，和为贵，大肚能容对友邦。我问，为什么会这样?菲律宾，枪杀我台湾老百姓，态度恶劣不赔偿;我台湾，严制裁，吓得菲方尿裤裆。我问，天朝为什么不能这样?尼玛，台湾地小物稀，不能退让;天朝精锐部队，城管没上!5.我吃着转基因，喝着假豆浆。我问，为什么会这样?他吃着特供粮，喝着王八汤。我问，我为什么不能这样?尼玛，他是高富帅，家有十套房;我是穷屌丝，租房八平方。

陈巨飞，七尺大汉写作强，勤写苦练，一投书稿两茫茫。我问，为什么会这样?郭敬明，三寸洋钉抄袭王，扭捏作态，拥有粉丝千万筐。我问，我为什么不能这样?尼玛，我不识时务，文字太阳刚;他紧随潮流，成了娘娘腔。

我想出名，绞尽脑汁，苦思冥想，至今仍是草莽。我问，为什么会这样?干露露者，挤尽乳汁，惹人遐想，贱名传遍四方。我问，我为什么不能这样?尼玛，我就算脱光也没人看，她就算没人看也脱光!

题目虽坑爹，文采亦飞扬，阅卷老师大笔挥，零分被打上，我表示很受伤。我问，为什么会这样?老师大怒曰，文采有毛用，关键是思想，一是要和谐，二是不乱讲，你说，你为什么不能这样?尼玛，零分无所谓，老子就是狂，大学考不上，我就当流氓!

20xx年高考语文试题对语言知识与语言表达的考查不但加大了力度，而且花样翻新，各种新题型不断涌现，让人目不暇接。这些题新颖别致，开放灵活，富有创新性，能多角度检测同学们的语文综合素养，可谓亮点多多。

一、写镜头脚本

例1（20xx年湖北卷）下面这首诗的每一句都可以想象成一个电影镜头，前两个镜头的脚本已写出，请续写后两个。要求：①按照诗意来设计场景和人物的神态动作；②想象合理；③每个镜头脚本的字数不超过40字。

采莲子

⊙[唐]皇甫松

船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

【场景】湖边，采莲船上。

【人物】采莲女，小伙子，女伴。

镜头一：秋日湖上，波光粼粼。一位美丽的姑娘摇着采莲船从荷花丛中划出，左顾右盼。

镜头二：忽见岸上有位英俊少年。姑娘悄然心动，痴痴地看着他，竟忘记了摇桨，任凭船儿飘荡。

镜头三：__________________

镜头四：__________________

【思路点拨】

这道题的出题者别出心裁，要求根据诗意写镜头脚本，既考查扩展、仿句能力，又考查语言的简明、准确、得体性。这道题综合性强，且富有较大的灵活性。写好电影镜头脚本，同学们一要全面理解诗歌，领悟诗意，体会诗歌的意境；二是在作答的时候要以描述性的句子形式出现，写出的句子要有镜头感，富有动作性，形象生动，想象合理。

【参考答案】

镜头三：不知什么缘故，突然间姑娘抓起一把莲子，隔着河水，向那岸上的小伙子抛掷过去。

镜头四：没想到抛莲子的举动远远被人看见了，姑娘红着脸，低着头，羞惭了大半天。

二、写画面意蕴

例2（20xx年广东卷）下面是一幅剪纸画。请以其中一个人物的身份写一段文字，表现画面“情深”的意蕴。要求语言鲜明、生动，运用两种以上（含两种）的修辞方法。

[图略]

答：______________________

例3（20xx年北京卷）公元20xx年5月12日，我国四川汶川一带发生里氏8级强烈地震，举世震惊。全国上下，众志成城，抗震救灾。请为下面一幅图片配写几句话，抒写你的真挚感情。要求紧扣画面，鲜明生动，连贯顺畅，不超过45字。

[图略]

答：______________________

【思路点拨】

这两道题主要考查同学们对图画的观察、感受能力，在正确读图的前提下，又考查同学们的语言综合运用能力。本题形式新颖，题型活泼，时代性、生活性强，较好地体现了新课程理念。解答此类题目主要从如下三方面着手：一要毫无遗漏地观察画面中的人、景、物，明白人、景、物有什么特点，并进行细致分析；二要透析关系，揣摩细节变化，无论是单幅图还是多幅图，都得花心思去分析人、事、物之间的关系，分析画面的主体是什么，背景是什么，再加以细心揣摩，弄清作者通过画面所表达的真正意图；三要重视画面内容和画外内容的有机结合，认真思考有关画面内涵的关键提示。

【参考答案】

例2：您温暖的眼神像一阵春风，轻轻鼓励着我；您谆谆的教诲像一场细雨，默默滋润着我；您高大的身影像一把大伞，时时保护着我。谢谢您，妈妈！

例3：示例1，时间既记录着灾难，更激励人们去争分夺秒地重建我们美好的家园。示例2，这一刻悄然凝固，强震撼动华夏，无数生命被剥夺。国人为死难同胞落泪，中华民族在危难时刻愈显团结、坚强！

三、写情景对话

例4（20xx年浙江卷）根据下面的情境，补写流水与树根的对话。

一天，流水遇到了树根。

流水讽刺树根说：__________

树根谦和地回答：__________

到了春天，流水穿过山涧，走过草地，惊讶地看到树根滋养出的鲜花装点了大地。

【思路点拨】

这道题要求写情景对话，即在特定的语言环境下进行简明、得体的表述，并符合具体的语言环境。此题型具有很强的生活性和灵活性，能够很好地考查同学们的语文综合素养和思维能力。写好情景对话，必须注意：首先要牢牢抓住有关情景要素，即根据内部语境（上下文之间的关系）和外部语境（语言交际的各种情境条件）选用恰当的语句来表情达意；其次，语言要简明、得体，有理有据，有节有度，有说服力和感染力。

【参考答案】

流水：你永远处在黑暗中，瞧你丑陋的样子，只知道喝我的汁液，你一无是处。

树根：是啊，我匍匐地下，默默地汲取，是为了春天变得更加美丽。

四、提炼论点，概括论据

例5（20xx年浙江卷）从下面这则关于四川大地震的新闻材料中提炼一个论点，并概括出一个能证明论点的事实论据。

听到乐刘会的呼救声，救援人员闻讯赶到。此时乐刘会压在废墟中已近70个小时，援救过程中她断断续续告诉记者：

“被困时，我没有掉过一滴眼泪。”

“我等着你们来救我，我相信你们会来救我。”

“我听到外面有人在说话，我就不停地喊救命……”

“没有（你们的）声音，我就不喊了。我要节省力气。”

“我坚持着。我现在还活着，我很高兴。”

“我希望大家不要为我担心，我在里面会自己保护自己的。”

在废墟中，她告诉其他被埋的同事：“一定要坚持，肯定会有人来救我们。”正是靠着坚定的信心，她熬过了漫长的时间。

5月15日下午4点，被埋72个小时后，乐刘会终于获救。当躺在担架上的乐刘会看到妈妈时，她再也忍不住了，放声痛哭。

论点：______（不超过10个字）

论据：____________________

【思路点拨】

这道题实际上是压缩语句的一种新形式。做此类题目，首先要读懂所提供的材料，全面把握材料的中心内涵；其次，要根据题干要求，提炼出中心论点，论点要反映材料的基本方向，做到言简意赅、鲜明准确；此外，要对材料进行压缩，概括出材料中的基本事实，然后进行整理筛选，以简单句的形式加以呈现。

【参考答案】

论点：信心能创造奇迹

论据：四川地震中，乐刘会被埋在废墟中72个小时。她坚信会有人来救援，并一直坚持到获救。

五、写潜台词

例6（20xx年安徽卷）“言外之意”指话里暗含着的、没有直接说出的意思。请阅读下列语段，将言外之意写在横线上。

（1）一位不知名的画家向著名画家门采尔诉苦：“为什么我画一幅画只需要一天工夫，而卖掉它却要等上整整一年呢？”门采尔很严肃地说：“倒过来试试吧，亲爱的！

”

门采尔的言外之意是：___________________________________

（2）钢琴之王李斯特到克里姆林宫去演奏。演奏开始了，沙皇还在和别人说话。于是，李斯特停止了演奏。沙皇问他为什么不演奏了，李斯特欠了欠身子说：“陛下说话，我理应恭听。”

李斯特的言外之意是：____________________________________

【思路点拨】

潜台词就是“台词中所包含的或未能由台词完全表达出来的言外之意”，用句通俗的话讲就是“话里有话”。人们经常用“潜台词”表达自己内心不便明说的想法（多含讽刺意味），而别人虽然听懂了这个意思，却有苦难言。潜台词是人物在行动过程中真实的内心表现，能有效地表现人物的性格。做题时要读懂材料，特别是读懂设题的语句，要结合具体的对话语境，进行合理的推测和概括。

【参考答案】

（1）示例1，你在创作上花的时间太少。示例2，时间应放在创作上，而不应放在卖画上。

（2）示例1，你不注意听我演奏，这是对我的不尊重。示例2，我为您演奏，您应该倾听。

[高考语文作文创新题

人生旅途上，必定少不了挫折，我们无力去改变命运，却可以调整自己的心态，面对生活中的不如意，换一种乐观的心态去面对，往往有出乎意料的收获。

我曾听到过这样的一个故事：病人的家属给病人送饭，他担心病人会饿，就加快了速度。这是一个冬天的中午，刚下完雨，路面湿滑得很，许多人都打了滑，摔了跤，这位家属果然也中了招，连人带车一起摔了出去。等他站起来，扶好车，却发现饭盒不见了，他开始找饭盒，看到不远外站着一个中年人，用手拍打着身上的饭粒、油渍。只见中年人的皮茄克上油油的一大片，估计这衣服是难逃一番大“洗”特“洗”。家属赶紧跑过去，帮着忙拍打中年人的皮茄克，一边不断地说着抱歉。没想到那中年人居然笑了，拍着家属的肩，说道：“这么好的饭喂了我这衣服，可惜了，应该是我对不起你啊!”

中年人那乐观的心态将“大事化小，小事化了。”既然衣服已经脏了，再吵再骂又有何用?不如乐观看待，反倒是换来彼此的好心情。

同样的一朵玫瑰花，有人会说“花上有刺，真讨厌!”有人会说：“刺上有花，真好!”前者悲观，只会从鸡蛋里挑骨头，这是注定要不幸福的。而后者乐观，生活细致，总有新的发现。可见，乐观不仅能为我们的生活带来改变，还能在改变的同时，为我们带来一些新发现、新体现。而人生，正是在这些新体验和新发现之中完善。

每天总有那么多迷途者想要结束生命，他们认为自己的生命很痛苦，他们已经历过一切。经历过一切吗?我们不同意，起码他们就没试过“乐观”。

人生在世，命运天注定，不能改变。但你可以做让你的生活更美好的事乐观。生活像佛曰的那样“苦”，但你何不在苦中，用乐观为笔，点一朵鲜花，撇一条小溪，蘸满苦中作乐的甜?

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗?”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢，梁济离开了家。

梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。

梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。

相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。

胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么?在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”

最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望;胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的;孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。

在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

高考语文作文的优美万能语句

⒈人生哲理

①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

⒉理想与信念

①春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定不会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

②选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

③信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

④耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。

⑤大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

⑥风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。

⑦信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀.

⑧有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花.

⑨在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野；在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生.

⑩只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

在议论文写作中，既要摆出事实论据，又要有必要的理论论据，如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看，许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据，两者没有有机的结合。反观成功之作，二者总是相辅相成的。另外，写议论文还要注意对事例进行分析，将"事"与"理"有机结合起来，而不能"以摆代论"。

别让感情遮住了理智的双眼

陕西考生

有这样一个故事：宋国有个富人，由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说：不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明，却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法，但若仔细一想便知不妥，亲近的感情会影响理智的认识，所以请擦亮你的理智的双眼。

听罢这则材料，我们会有这样的疑问：倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系，那么富人恐怕会怀疑他俩，因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的，而是受到世俗情感的影响，所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。

然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在审理自己侄儿包勉的案子时，完全排除了个人的感情，丝毫没有受到情感的影响。用他的话说就是：公堂之上无父子。就因为此，他才被后世之人连连称颂。

19世纪伟大的物理学家牛顿，是力学系统的创始人，而在当时人们正在研究光的本性，学术界有两种说法，一种是认为光具有粒子性，它是由无数看不见的微粒组成的;而另一种是说光只具有波动性。当时两派各举出了例子和实验来证明了自己的观点。但由于牛顿支持粒子说，反对波动说，所以人们也就认为光只具有粒子性。从而使光的波动说发展很缓慢，直到20世纪初才被人们所接受。{分页}

现代著名物理学家史蒂芬·霍金，在研究黑洞问题时，曾收到他的导师的信，说黑洞是不会向外辐射能量的，劝他放弃这方面的研究，但霍金并没有被感情蒙蔽，依然坚持认为黑洞会向外辐射能量。最终他因此获得了“原子物理之父”的光荣称号。

我们的世界是一个充满情感的世界，我们在认识事物的本质和探索世界的过程中都会不同程度地受到情感的干扰，因此我们要以“举世浑浊我独清，众人皆醉而我独醒”的高尚情操来拨开情感蒙蔽的双眸，用客观的、理智的、公平的态度来认识它。

“情感”犹如眼前的一片乌云，拨开它我们会发现蓝天、绿水……

解析：任何观点都需要事实的支持，但并非任何事实都能支持某些观点。本文作者所选取的作为论据的事实相当恰切精致，像三根栋梁，成功地构建起了理论的大厦：拨开感情迷雾，把握理性光彩。这三个事例也各具特色而又相互补充，包青天以理性的头脑来评判纷繁复杂的谜案，声称“公堂之上无父子”，是古之典范，也是中国伦理血缘超越的成功范例;史蒂芬·霍金坚持自己的判断而避免老师的误导从而取得巨大成就，是今之楷模，也是外国理性光彩的闪烁，牛顿的例子则从反面论证了本文的论点，这二正一反，非常具有说服力。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。

我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆;安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆;家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。

而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。

苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。

圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。

也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。

这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。

人生路十分漫长，到处都会有岔路口，为了继续向前，你必须做出选择。尽管这个选择你不得不做，你始终还是要勇敢面对。两害相权取其轻，两利相权取其重。莎士比亚在《李尔王》中写道：“你见了一头熊就要转身逃走;可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。”做了不同的选择，所要面对的是不同的结果。如果你是刚才的那个进退两难的人，选择大海就要与海浪搏斗;选择熊，就要与熊对抗，从某种意义上，二者也没有太大的区别。正如莎士比亚还在《驯悍记》中写有“两只坏苹果之间，没有什么选择”。

两个不如意的年轻人，一起去拜望师父说他们在办公室被欺负，太痛苦了，是不是该辞掉工作，师父闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥手，示意年轻人退下了。才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却什么也没动。转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，忍着气，努力学，总算做到了经理的职位。一天，两个人遇到了，又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛，隔半天，答了五个字——“不过一念间”，然后挥挥手。这故事的含义也验证了我之前提到的一句话：两害相权取其轻，两利相权取其重。

人生道路的选择很多时间都只是一念之间的事，但结果却可能大相径庭。所以，要想将来不后悔，不怨恨，就只有在那一念之间慎重考虑，仔细思量。

我自幼便随奶奶在老家生活，老一辈的人总喜欢听秦腔。我实在是搞不明白，这如吵架般让我摸不着头脑的声音，而奶奶却说有真谛与意趣，我不能领会，是因为不够成熟。

孩提时代，奶奶便爱带我去戏院看秦腔。我望着台上各色的脸和不同的服饰，可他们嘴里发出的不是温润儒雅的曲调，而是吼出来的歌词。本在梦境中的我，总会被吓醒。望望四周的人们，他们都半眯着双眼，仿佛在享受天籁之音。我也试图感受秦腔，却被那吼出来的磅礴劝退了……

曾几何时，我都认定了自己的不成熟，咿咿呀呀的秦腔或许早已跟不上时代的步伐了吧?

步入初中，我接触秦腔的机会越来越少，偶然一次，我与好友结伴出游。其中一位有人提起了各地的戏曲，另一位友人忙说：“观四海之内，我最佩服秦腔了，不同于其它地区的戏曲，那吼出来的腔调更深得我意!”

我着实摸不着头脑：“这不清不楚的词语，不儒雅的唱腔，怎就有意趣了呢?”友人撇了我一眼：“秦腔历史悠久，你为何赏不出来?太不成熟了吧?”我失语了。

过了一段时间，我决心留意奶奶唱秦腔，想体会其之真谛。

那天，我破天荒的让奶奶为我唱一段秦腔。奶奶大吃一惊，随即便选中了“秦香莲”这一段。

我学着老一辈的人，眯起双眼，聆听了起来。

奶奶年轻时便痴迷于秦腔，唱功当然是极好的。在她嘴里吼出的歌调，有着秦香莲处境之艰，有着对陈世美的愤恨之情;抑扬顿挫的节奏恰到好处，仿佛透过这曲调，我瞧见了那时的社会风情。

秦岭一带的人们血脉中，自幼就流淌着豪迈。在奶奶唱完后，我仿佛有所领悟，似乎听懂了秦腔的真谛。

那一刻，我觉得，对传统文化的认可，便是一种成熟的模样……

人生哲理

①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩.

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

⑾生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

1、近日，教育部就新修订的《中小学生守则》向社会公开征求意见。新版守则较旧版更简洁明了，其中“见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻”被换成了“防溺水不玩火，会自护懂求救”，这一变动激起了社会热议。

《论语·为政》曰：“见义不为，无勇也。”见义勇为，从古至今一直是是中华传统美德之一。然而无法忽视的是，一些中小学生在见义勇为时使蛮力、用蛮劲，盲目而为。不仅预期效果未达到，有的甚至因此付出鲜血和生命的代价。所以笔者认为：

第一，这一变动适应社会现实。见义勇为者需要有完全责任能力，让孩子“会自护懂求救，珍惜生命”，显然比见义勇为更重要。而删除见义勇为，绝非让孩子们见义不为，而是希望他们能够见义智为。如报警、找成年人协助等。

第二，这一变动体现社会进步。社会需要的是未成年人的健康成长，而在以往，我们过于追求见义勇为，没有考虑他们的人身安全。这一举措是与时俱进，体现了社会的文明进步。

“自古英雄出少年。为了中华民族的今天和明天，我们要教育引导广大少年儿童树立远大志向、培育美好心灵，让少年儿童成长得更好。”习近平总书记如是说。保护未成年人不能仅仅停留在口头上，而是要付诸予行动，建立长效机制，使保护未成年人的成长形成社会合力，这才是是社会文明的进步。

2、中国人民政治协商会议第十二届全国委员会副主席、中共中央统战部部长令计划涉嫌严重违纪，目前正接受组织调查。令计划是十八大以来继苏荣、徐才厚、周永康以后第四位落马的副国级以上官员。

从令计划的履历和先前山西落马的数位官员来看，“西山会”成员渐渐浮出水面，如何应对“家族式”腐败和“抱团式”腐败成为反腐败工作的课题。从中共中央政治局常委王岐山接任中纪委书记一职以来，在习近平总书记和中共中央的支持下，中纪委一是加快对地方、中央直属机关、企业的巡视步伐。二是加快打虎速度与力度。时至今日已有四名担任副国级以上官员被查。面对令计划这样“家族式”腐败，应从以下两方面加以

一是加强反腐败的制度建设，尤其是在选人用人上不正之风予以纠正。加强对选人用人存在的腐败予以查处，加大对失察人员的责任追究。

二是加强自身廉洁建设。党员干部在任何时候都要保持清醒的头脑、坚定立场，加强党性修养，增强党性锤炼。提高党员干部的对腐败的“免疫力”。

这次令计划的被查处，表明了中共中央对腐败问题的零容忍态度，反腐败工作仍在继续，有力的回击了反腐工作到此为止的论调。

3、近日，一则浙江男子心痛父母装直达电梯而遭邻居反对买下整栋楼的新闻吸引了大众的眼球，并引起了各界褒贬不一的看法和议论。

有网友直呼该男子太有钱太任性，买楼如买衣服一样简单;也有人肯定该男子的孝心，不惜花大价钱给父母买个方便，可谓是“孝心可鉴”。同时，也有一部分人认为该男子的做法欠妥，应该在装电梯前做好和邻居的沟通工作，如实评估给邻居带来的不便，以免影响大家的居住环境。而我个人认为该男子对父母的孝心是毫不怀疑的，为了改善父母的出行条件，为其安装了电梯。同时又为了顺应父母不愿意改变其生活的方式和生活的习惯，为其买下了整栋楼，顺其心愿，尽可能地改善生活环境和质量，个人认为这也是一种尽孝的方式。

但是美中也有不足，尽管改善了老人家的出行方式，但却让邻居搬走了，这也是一件憾事。俗话说“远亲不如近邻，近邻不如对门”，住了几十年的邻居多少也有一定的感情，这相当于也是一种人文环境。对于老人来讲，一般不愿意改变自己的生活环境和生活方式，而一旦改变了，对于老人的心理多少还是有一定的影响。

其实说到底，整件事的根本目的就是为了尽孝，而尽孝的方式有很多种。除了子女花大价钱给父母提供一定物质上的满足以外，我认为更重要的还是要在精神上尽孝。现在社会上的“空巢老人”很多，除了子女因为工作原因长期在外与父母分开以外，很多都是因为子女的不用心导致的。我们应该多给予父母精神上和心灵上的关怀，要常回家看看，哪怕只是回家陪父母吃顿饭，看个电视，聊会儿天，其程度都远远大于物质上的关心。其实有时候老人的要求很简单，关键就是看我们是否用心。

子女尽孝是一件值得鼓励的事，但方式多种多样，同时还应考虑周全，估计他人。不要因为任性，而让尽孝大打折扣，这样才能使我们的环境更加和谐，孝心也更加完善。

1、广东省汕头市一中

阅读下面的文字，根据要求作文(60分)

人类社会，人情味无处不在它使人品尝到爱和关怀，也营造了良好和谐的人际关系社会需要人情味，人间需要人情味，而现实生活中的人情味让人欢喜也让人忧……

对此，请你根据自己的经历和感受，以“人情味”为题写一篇作文要求：文体除诗歌外不限，字数不少于800字。

2、江苏刘国钧中学

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

英国哲学家托马斯?布朗说：当你嘲笑别人的缺陷时，却不知道这些缺陷也在你内心嘲笑着你自己。

是的，我们留意一下就会发现，那些喜欢嘲笑别人的人，往往一辈子毫无建树;而那些被嘲笑的人，却往往以顽强的生命力在痛苦的泥淖里绽放绚丽的生命之花。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

3、云南昆明一中

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一个青年要往墙上钉一个钉子。要钉的时候，他发现墙面太高，需要找一条凳子站上去。找来了凳子，他发现凳子坏了，需要修一下。他找来了锯子，发现锯子钝了，需要找锉磨快锯子，他又去买锉……临近中午的时候，有人发现他在操场上打篮球。需要钉的那个钉子，连同锤子锯子一起，仍然放在需要修理的凳子上。

读了这则材料，你可能有自己的感悟，也可能有类似的经历;你也可能对类似的人和事有过见闻。请你根据自己的感悟或经历或见闻，写一篇文章。

要求：⑴立意自定。⑵文体自选。⑶题目自拟。⑷)不少于800字。⑸不得抄袭。

4、江西师大附中

阅读下面的文字，按要求作文。(50分)

进入21世纪，科学技术日新月异。一项又一项科技成果给人们的工作与生活带来了巨大变化。互联网诞生，世界变成了“地球村”，不出门也能了解世界……医疗方面有CT、核磁共振、各种电子内视镜，把人体透视得一清二楚……汽车有自动档，给油、踩刹车，开车变得如此简单……但互联网也为监听、黑客提供着便利;先进的医疗科技并没有减少医患纠纷;汽车越来越自动化，公路上交通事故仍然时有发生。

针对上述现象(或其中的某一方面)你有何体验或感悟?自选角度，自定立意，写一篇700字左右的文章，文体不限。

5、贵阳市普通高中

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

河流昼夜不息地奔向前方。

一条小溪从河流旁边经过，真诚地对河流说：“请问我可以加入你吗?”河流摇头说：“我要奔向大海，没有时间理会你。”说完，头也不回地向前奔去了。

跑了一段路，前面又有一条小溪从河流旁边经过，说：“我想加入你，可以吗?”河流大声回答：“不行，我要保持本真的自我，你加入我，就改变我的本质了。”说完继续向前进。

跑了很远的路，又有一条小溪从河流旁边经过，对河流说：“让我加入你，行吗?”河流冷笑道：“我知道你们为什么总想加入我了，因为你们想让我把你们带到大海去，我才不会让你们得逞呢!”

河流就这么独自向前奔去，它拒绝了所有想加入自己的小溪。它心想：我一定能凭着自己的力量，到达大海!然而，在路途中，河流的水逐渐挥发、渗漏，在离大海还很遥远的地方，它已经完全干涸了——到达大海成了它永远不可能实现的梦。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

6、广东省六校

阅读下面文字，根据要求作文。

有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到40岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。

在机场，贵宾厅里面的人大多在阅读，而普通舱候机区的人全在玩手机。

他想，到底是人的位置影响了行为呢?还是行为影响了位置?

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄袭。

7、南京市2013—2014年第一学期

阅读下面的材料，按照要求作文。

农夫养了一群羊。放牧时，他总是放声高唱：“我雪白的羊群啊，多么可爱……”可是，他的羊群里有一只黑羊。农夫为此感到遗憾，盘算着要卖掉黑羊：“这样我的羊群里就都是可爱的白羊了。”一天，在一场暴风雪中，农夫与羊群走散了。当暴风雪停息的时候，漫山遍野银装素裹，哪里还有羊群的影子?这时，四处寻找的农夫看到远处有一个晃动的小黑点，跑过去，果然是那只黑羊!其他的白羊也在那里。

要求：①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外，文体自选;⑤不少于800字

8、唐山一中2013—2014年度第一学期

阅读下面材料，按要求作文

在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学(招生办)一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……

请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。

9、江西省宜春一中、新余一中

阅读下面的材料，写一篇文章。(50分)

2010年，92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事：他的一位农民朋友给他切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子都有自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。这样做，虽然要付出更多的汗水和心血，与市场经济不相宜，但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜。

要求：(1)选好角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

(2)必须写记叙文或议论文

(3)字数不少于700

(4)不要套作，不得抄袭。

10、河南省三门峡市

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

第一幅画：一只可爱的小蜜蜂正在一朵鲜艳的花上采蜜。

第二幅画：鲜花和蜜蜂都只是一个小男孩儿手里明信片上的图案。

第三幅画：手拿明信片的小男孩儿正在快乐地跟妈妈坐在公园的长椅上。

第四幅画：一位老人手里拿着一本书，公园里和长椅上的一切是书封面上的图画。

看过以上画面，有人会说“生活如画”，也有人会说“画如生活”。也许，“画”本身或“画”之间不仅仅存在着诗意，存在着对人生的体验，而且存在着生活中无处不在的美丽。

要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

11、唐山市

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

高考来了，相同的炙热天气，相同的紧张情绪。不同的是，今年参加高考的人数比去年少了117万，去年未考上的往届生又有28万缺考。这一现象引发了社会各界关注。

据了解，其中一部分尖子生不再信任国内大学教育，选择出国读书; 还有一部分弃考者则是因为学费高、就业难，而这些多是来自农村或贫困地区的考生。在真文凭普及，假文凭泛滥的情况下，还有一部分学生不再相信文凭改变命运的说法，放弃高考，开始创业。

针对上述现象，联系自身实际，谈谈你的看法。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

12、江西省部分高中

阅读下面文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

明代《菜根谭》书中说：处事不必求功，无过便是功。

也有人说：不作为便无过，无过也无功。

13、扬州中学

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

发展成长的最有力原则在于人的选择。(艾略特)

人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。(毕淑敏)

越是主动的选择，对选择者来说就越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。(王小明)

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

14、安徽江南十校

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

人只不过是一根苇草，但他是一根能思想的苇草。思想形成人的伟大。

——(法国)帕斯卡尔

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。

15、吉林市普通中学

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

今年暑假，复旦大学附属中学语文特级教师黄荣华带着学生去了趟内蒙古、陕西，完成了一次“追远?拜谒之旅”。这是他所带的人文实验班两年里的第四次游学。之前他们曾利用寒暑假完成了“唐宋明文化寻踪之旅”、“齐鲁寻根之旅”和“徽文化探访之旅”。

在复旦附中人文实验班，游学已成为一种传统，并逐渐发展为一门独立的课程。

语文特级教师黄玉峰是游学的最早倡导者。他1997年开始带学生开展学旅，每年2-4次。起先就在上海周边，之后逐渐向外拓展。这两年暑假，他又带着学生徒步穿越徽杭古道，亲身体验当年徽商创业的艰难。

(摘自2013年8月《文汇报走出书本且行且思》)

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得套作，不得抄袭。

16、山西省忻州一中 康杰中学临汾一中长治二中

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

要求：选好角度，确立立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料的含意，不要套作，不要抄袭。

17、黑龙江省双鸭山市第一中学

阅读下面的材料，按要求作文。

(1)只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。——泰戈尔

(2)生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有恋花的丽蝶，累累的果实，但我们很少去停留观赏或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开明的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达了一个荒漠。——萨拉

全面理解材料，然后选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要套作，不得抄袭;用规范汉字书写，不少于800字。

18、四川省绵阳一中

阅读下面的材料，根据要求作文。

(1)虹看到弧形的石桥，说：“我的姐妹，你的生命比我长久。”石桥回答：“你那样美，你在人们的记忆中会是永恒的。

(2)宋朝诗人卢梅坡有诗云：梅雪争春未可降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

读上述文字，你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验，自选角度，自选文体(诗歌除外)，自定立意，自拟题目。写一篇不少于800字的文章。

19、、河南省豫东、豫北十所名校

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

《论语?宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如?’子曰：‘何以报德?以直报怨，以德报德。’”

《圣经?旧约?申命记》的第19篇，摩西受上帝之命，成为在埃及做奴隶的以色列人的领袖。他发布法令：“要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”

《新约》中则有这样的记载：“耶稣教导门徒说：你们听见有话说：以牙还牙，以牙还牙。只是告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打;有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也要由他拿去;有人强逼你走一里路，你就同他走二里;有求你的，就给他：有向你借贷，不可推辞。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

20、山西大学附中

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。

尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识或体验呢?

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

21、山东师大附中

每人都有一块必得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。

请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外，文体自选。

22、安徽省示范高中

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

鸡蛋向内打破是食物，向外打破是生命。人生亦然，向内打破是压力，向外打破是成长。——李嘉诚

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。

23、四川省南充市高中

阅读下面的文字，根据要求作文。

袁隆平对招收研究生和博士生有如下看法：

“我培养研究生、博士生第一个条件是你要下田。你怕下田，怕吃苦，我就不接收你。电脑很重要，书本知识也很重要，都是基础，但是电脑里面，书本里面种不出水稻来。你要把名利丢开一点，不怕困难，努力钻研，一定还是会出成果的。如果思想不大正，搞科技工作也会腐败，弄虚作假、哄骗人家，欺人欺已，最后没有好下场的。”

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

要求：①不要脱离材料的含意;②题目自拟，角度自选，立意自定，文体自选;③不得抄袭，不得套作;④用规范汉字书写。

24、云南师大附中

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

美国有一个作曲家叫乔浩格什温，他从来没有写过交响曲，而当时美国最著名的斯坎德爵士乐团的指挥家却对他十分赏识，邀请他为交响乐团写一部交响曲，但是，固执的格什温声称自己对交响乐一窍不通，不肯从命。这位指挥家竟然在报纸上刊登了一则广告，说二十天后，音乐厅将上演格什温的交响乐《蓝色狂想曲》。格什温看到广告，大惊失色，质问指挥家为何令他出丑，指挥家微笑着说：反正，全城人都知道了，你看着办吧。格什温没办法，只好将自己关在屋子里，硬是用两周的时间，完成了这部作品。谁知首场演出竟大获成功。格什温的名气也迅速传遍美国，从此成为世界级作曲家。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

25、河北省邯郸市

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“等待”指不采取行动，直到所期待的人、事物或情况的出现。它是个中性词，因此，它就有积极和消极之说。积极的等待，是冷静地思考，积蓄力量，磨练耐心，等待时机，为成功做准备;消极的等待是空等，无任何积极行动，几乎等于放弃。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。

26、江西省红色六校

阅读下面的文字，按要求作文。

乔布斯年轻时每天凌晨四点起床,九点半前把一天工作做完。他说自由从何而来?从自信来,而自信则是从自律来!先学会克制自己,用严格的日程表控制生活,才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力,如果你连最基本的时间都控制不了还谈什么自信?

读了上面这段话，你对如何产生自信有什么感想?谈谈你的看法。请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)写记叙文或议论文，(2)不少于700字，(3)不得透露个人相关信息，(4)不得抄袭，不得套作。

27、兰州一中

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

那是一处地势险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横在悬崖峭壁之间当桥。山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，经常有行者失手葬身涧底。

一行四人来到桥头，一个盲人，一个聋人，两个耳聪目明的健全人。铁索桥，必须攀附了，路至此，决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索，凌空行进。结果呢?盲人过桥了，聋人过桥了，一个耳聪目明的人过桥了。另外一个则跌下铁索桥，丧了命。

盲人说，我的眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀登。聋人说，我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢?他的理论是，我过我的桥，险峰与我何干?急流与我何干?只管注意落脚稳而准就够了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

28、云南省玉溪一中

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

水从高原流下,由西向东,渤海的一条鱼逆流而上。它冲过浅滩，划过激流，越过了湖泊中层层的鱼网，躲过了无数水鸟的追逐。它不停地游，最后穿过山涧，挤过石罅，游上了高原。

然而，它还没来得及发出一声欢呼，瞬间就被冻成了冰。

“它逆行了那么长，那么久，它是一条勇敢的鱼。”一位年轻人说。

“这的确是一条勇敢的鱼，然而它只有伟大的精神却没有伟大的方向，它极端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。”一位老者说。

冰川中有鱼，生活中有你，你是否也想成为冰川中的那条鱼呢?

要求：全面理解材料，选择一个侧面、一个角度构思作文。文体不限，立意自定，题目自拟。不少于800字。

【构思指津】

材料作文的立意必须来自材料。一则材料，从不同的角度切入就会得出不同的立意。

首先，要发散性思考材料。本则材料主要应从“小鱼”的角度立意：1、生命不息，追求不止;2、人不能极端逆向地追求;3、正确的方向比伟大的精神更重要

其次，要确定最佳立意，即选择最切合材料且最容易行文的立意。

29、郑州市第47中学

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。

卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗?脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。

要求：全面理解材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作，不得抄袭。

30、安徽省望江中学

阅读下面的文字，按要求作文。(60分)

弯弯曲曲的小路，通往风景幽芙的地方，这便是 “曲径通幽”。它是画家笔下渲染的景致，是摄影爱好者不断寻找的目标，是园林设计师着力创造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法……因为“幽”也许在这“曲径”之中，“美”可能源于这回转之间。你又从“曲径通幽”这个词语联想到了什么呢?

要求：试就联想的内容写—一篇不少于800字的作文，立意自定，文体自选(诗歌除外)，题目自拟。

31、浙江省杭州市西湖高级中学

阅读下面一段文字，根据要求作文。(60分)

农夫有两只水桶,他每天挑着它们去河边汲水。两只水桶中有一只有道裂缝,因此每次到家时这只水桶总是会漏得只剩下半桶水,而另一只桶却总是满满的。完整的桶很为自己的完美无缺得意非凡,它不无讥讽地对破桶说：“瞧你，每次只能从河里担回半桶水，你早该休息啦!”有裂缝的桶为自己的缺陷和不能胜任工作而羞愧，它终于鼓起勇气向主人开口:“我觉得很惭愧, 我的缺陷，使你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”农夫笑笑说:“你注意到了吗?在我担水回家的路上，你那一侧的路沿上开满了花,而另一侧却没有。我一开始就知道你有漏缝,于是在你的那一侧路沿撒了花籽。我每天担水回家,你就给它们浇水。两年了,我经常从这路边采摘鲜花装扮我的餐桌。如果不是因为你的缺陷,我怎么会有美丽的鲜花装扮我的家呢?”

要求立足于材料，可从材料整体立意出发，也可选择一个侧面、一个角度构思作文。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

【注意】①题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不要套作，不得抄袭。

32、天津市六校联考

阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)

你要活得随意些，你就只能活得平凡些;你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些;你要活得长久些，你就只能活得简单些。——汪国真

对以上的材料的观点，你持怎样的态度呢?请结合自己的心得与体会，以“活得 ”为题写一篇文章。

要求 ： ①补全题目; ②立意自定; ③文体自选; ④不少于800字;⑤不得套作，不得抄袭。

33、浙江省温州市十校联合体

阅读下面的文字,根据要求作文.(6 0分)

“此岸”与“彼岸”是一对矛盾对立的概念，“此岸”即“江、河、湖、海”的这一边，可指目前所处的现实世界，也可比喻现在拥有的人生境界;“彼岸”指“江、河、湖、海”的那一边，可指未来追求的理想生活，也可比喻所向往的人生境界。“此岸”、“彼岸”还可以让人联想到阴与晴、暗与明、狭长与宽阔、心灵的两重门、思维的正与反等等……请联系实际，合理想象，赋予“此岸”“彼岸”新的现实意义与哲学意义。

并试以“此岸与彼岸””为题，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。

【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不少于800字;④不得抄袭。

34、河南中原名校联盟

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

从斯坦福大学毕业回国的何峰发现身边虽有不少创意，但却缺少一个展示自己、获得支持的圆梦平台，他就跟几个朋友成立了一个发起和支持创意项目的平台——点名时间网。点名时间网是一个支持平凡人的不平凡梦想的舞台。只要你有创意项目，需要资金支持，就可以登录这个平台，发起项目，向公众推广，并获得资金和支持去完成你的梦想!你也可以来这里做个支持者，支持、资助你喜欢的创意项目，或者获得你所喜欢的回报，或者分享创意者的快乐。随着一个个创意项目的实现，越来越多有创意想法的艺术家、节目制作人、产品设计师，甚至工人、学生、农民都愿意来这里推广一下自己的梦想。何峰和他的团队，借助“点名时间”这个平台做自己喜欢的事情，也找到了梦想与现实的最佳结合点。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

35、安徽蚌埠二中

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。(60 分)

周国平说，人在寂寞中有三种状态。

一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心想逃出寂寞。

二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，有规律的生活，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。

三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

阅读上述材料，自选角度，自命题，写一篇不少于八百字的文章。

36、安徽省屯溪一中

阅读下面这首诗，根据要求作文。(60分)

雪梅

[宋]梅尧臣

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。

37、江西省南昌大学附属中学

阅读下面的材料，按照要求作文。

一位作家曾把两份名单拿给10个人看，问他们对这些人是否熟悉：

第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆;

第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄。

结果在十个人中，对第一份名单，一个都不知道的有七人，而对第二份名单，则大多数人都知道。实际上，第一份名单中的人物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。因为第一份名单里的人，全是清朝的科举状元，而第二份里的全是落第秀才。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于700字。

38、吉林省实验中学

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

作家林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

39、河北省衡水市重点中学

阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

国人不守规矩已经习以为常，犯规成为老百姓的乐趣源泉：开车的乱走，死摁喇叭;走路的目中无灯，想怎么走便怎么走;骑车的逆行、载人，一会儿走汽车道，一会儿跑人行道，自由自在。守规矩的反倒无法行走：开车被人追尾，走路走成残疾，骑车被撞翻。在大家都不守规矩的前提下，依法行事将使自己处于危险境地。

所以，当我们听到有人拍着胸脯辩解“我绝对清白”“我不可能拿人好处”“我忠诚”时，除了窃笑外，实在已经没有相信的眼神了。无规则的生存智慧，让我们一个个变成了人类的敌人。不自知，还自以为是。

要求选好角度，确定立意，文体自选(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

40、河南省安阳一中

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文意。(60分)

小学时放寒假出去玩，妈妈说：“小孩子自己出去多危险，在家呆着。”初中时，妈妈说：“还有那么多作业，玩什么玩?”高中时，妈妈说：“马上就要高考(微博)，你还敢出去玩!”上了大学，妈妈说：“怎么不出去玩呢?”我说：“找谁玩呢……”其实，我们错过的不是时间，是感觉……

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限。

41、湖北省教学合作学校

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

子曰：“君子之于天下，无适也，无莫也，义之与比。”这句话大意是：天下的事情啊，根本就没有一定要怎样去做，也没有一定不怎样去做，做一切事的最基本法则就是要服从义理，义理要求怎样去做就怎样去做。

请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题;木要套作，不得抄袭。

42、四川成都外国语学校

阅读下面的文字，根据要求作文。

紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。人类社会又何尝不是如此?

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题.不限文体;字数900左右;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。

43、广西桂林中学

阅读下面的材料，根据要求自拟标题写一篇不少于800字的文章。(60分)

材料：一个人在他3岁的时候想吃糖罐里全部的糖，结果手卡在糖罐里拿不出来，他哭了。

他20多岁的时候工作的农场分水果，他拿了最小的水果，但是他很满意。

他58岁的时候，他的公司说谁去要回30万英镑欠款，就给他10万。其他同事都没要回欠款唯独他要回了，因为他只向债务人要21万英镑，自己只留下1万。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，不要脱离材料内容及含义。

44、黑龙江省大庆市大庆铁人中学

阅读下面一段文字，按要求作文。

肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

45、重庆南开中学

阅读下面的材料，根据要求作文。

大师说，每一个人都有他的潜力，就如每一粒米都有它的潜力一样。有人问，米有什么潜力呢?大师问，你看过酿酒吗?酿酒师把米蒸熟，再把蒸熟的米放进缸里，然后把缸密封起来，让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华。一段时间后，缸里那质朴的米就酿成醇香的酒。这时，几元钱一斤的米开始成为几十元、几百元甚至上千元的酒，这就是米的潜力。

大师顿了顿，继续问，米的潜力是怎么形成的呢?就是从它在缸里密封的那一刻开始的，从它隔绝外界的喧嚣和繁华开始，是黑暗、孤独、寂寞、沉静酿就了它的潜力。

每一粒米的潜力，是由黑暗、孤独、寂寞、沉静“酿”成的，每一个人潜力的挖掘和开发，也是如此，大师说。

要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意;②自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字;③不得套作，不得抄袭。

46、湖北省重点中学

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

一个年轻人站在悬崖边痛不欲生。一位老者走过来问他遇到了什么麻烦。年轻人满脸忧伤地回答：“我不如别人活得有价值，我感列很自卑。”老者微笑着说：“一块金子和一块泥土，谁该自卑?”年轻人刚要回答，老者接着说：“如果给你一粒种子，去培养生命，金子和泥土谁更有价值?”年轻人恍然大悟，道谢离去。

请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

47、河南师大附中

阅读下面一则材料，按要求作文。

蜗牛说：假如没有壳，我一定能如甲虫一般长出健壮的脚，在生命的旅途上留下奋斗的足迹;也一定能如蝴蝶般长出美丽的翅膀，在辽阔的天地中自由飞翔……

这讨厌的壳!

我要摆脱身上的壳，换来轻盈与自由!

可是……

假如我真的挣脱了壳，就一定能过上自己梦想的生活吗?假如我真的挣脱了壳，也真的能成就梦想吗?朋友、家人又会怎样看我?没有了壳的蜗牛还叫蜗牛吗?用一时的冲动换取一生的孤独与寂寞，值得吗?

唉……

命里注定了自己是蜗牛，就该背负属于蜗牛的一切……

读这则材料，可以产生不同的联想与感悟，情根据你的联想或感悟写一篇文章。

要求：选择一个角度构思作文，立意自定，文体自选(除诗歌外)，题目自拟;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

48、北京市重点中学

阅读下面的材料，然后按要求作文。

美国篮球明星科比在推特上发布了作家杰克逊.布朗的一段名言：“不要抱怨你没有足够的时间。你每天拥有的时间和海伦.凯勒、达.芬奇以及爱因斯坦这些伟人一样多。”还写下了个人的心得体会：“不要寻找借口，不要偷懒，成为史诗英雄。”

一位名叫查妮?鲁宾的女球迷表达了不同意见：“你说的没错!但我的观点是：我每天忙碌地工作是为了让自己的生活更精彩、更开心。我可能不会像名人那样改变世界，但我同样可以获得成就感。”

科比不认同这个看法，并给予了回应：“难道米开朗基罗不是一个雕塑家吗?无论你的工作是什么，最重要的是在你能力范围内把这件事情做到最好。”

读上面的材料，你有何看法和思考?请联系实际，自拟题目，自定角度，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

49、河南省平顶山、许昌、新乡三市

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分)

正确的人生态度是以广博的智慧洞察宇宙间的复杂关系，以深挚的同情了解人生内部的矛盾冲突。在伟大处发现它的狭小，在渺小里却也看到它的深厚;在圆满里发现它的缺憾，在缺憾里也找出它的意义-由此心领神会，包容通达，超越升华。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

50、湖北襄州一中等四校

阅读下面两则材料，按要求作文。(60分)

①有两个年轻人，大学期间，同在一个班。男生兴趣广泛，特别喜欢诗歌，经常给女生朗诵舒婷，女生被男生打动。两人成绩优秀，爱情甜蜜。毕业后他们很快便结为伉俪。男生创业打拼，搏击商海。因为应酬多，压力大，工作辛苦，男的过早地有了白发，没有了当初的激情，天天很晚回家，每次都一身酒气。女的发现老公心里只有金钱，于是开始抱怨，日子从此不再宁静。

②被外国人誉为“杂交水稻之父”的袁隆平长期工作在田间地头，与孤寂为伍，与风雨为伴，他执着于自己的追求，无怨无悔。但繁重的工作之余，看书，下棋，特别爱听音乐，爱听舒伯特，爱拉小提琴，就连在文革中挨整，也没放弃自己的爱好。

请根据你对上述两则材料的理解，找出一个共同点，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确文意，自定文体，自拟标题;不要套作，不要抄袭。

51、山东省济宁一中高三

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起轰动。该书介绍了耶鲁大学华裔教授蔡美儿如何以中国式教育方法培养两个女儿的故事。她要求女儿每科成绩拿A、不准看电视、琴练不好就不准吃饭等。蔡美儿在英美媒体掀起的一场中美家长育儿方法差异的讨论十分热烈。虎妈也登上了《时代》周刊封面。

美国一些媒体认为，在教育子女方面，中国母亲的严格教育方式似乎更见成效。而正在素质教育之路上蹒跚起步的中国母亲们则开始困惑：宽松的家庭氛围，不是更能培养孩子的创造力么?

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

52、云南省昆明市

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

著名书画艺术家黄永玉，有一年，带着他饱经沧桑的心灵和撼人魂魄的画作来到北京，住在京新巷“芥末”故居。这是一间搁置了许多年头的房子，四壁连一扇窗户都没有，一走进去就有种压抑的憋闷感。然而，黄永玉并没有厌弃这间小屋。他笑哈哈地拿出一张洁白的画纸贴在墙上，然后信手在上面画了一扇窗户，画得如同真窗。他顿时感觉屋外的阳光像流水一样涌入小屋，屋内的一切立刻显得无比生动。

要求：根据以上材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

53、黑龙江双鸭山一中

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

苹果公司的徽标是一个“被咬了一口的苹果”。这个图案引发了人们各种各样的联想。有人说，要想知道苹果的滋味，就要咬一口尝尝。有人说，世上没有完美无缺的事物。有人说，残缺也是一种美。有人说，原本平凡无奇的苹果图案，有了“咬掉一口”的创意，就格外引人注意了。有人说，咬第一口只是个开始。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

54、浙江省温州十校

阅读下面的文字，根据要求作文。

教育家陶行知常用来教育学生的一句名言是：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”人生需要“面包”，这是生命的物质需求;但一味贪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就会空虚，乃至死亡。

苏轼说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”(《于潜僧绿筠轩》)苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴，可见精神的享受有多么重要。

对此，你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

55、唐山一中

仔细阅读下面这则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

有两段树根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕成了猴。于是，两段树根有了不同的命运：一段被人供奉膜拜，一段成了人的玩物。被雕成猴的树根埋怨雕匠说：“我们同是树根，命运却如此截然不同，都是因为你把我雕成了猴，把它雕成了神，我们的命运，都是你一手雕刻而成的啊!”

“我哪有这等本事，去雕刻别人的命运!”雕匠感叹道，“其实，在雕刻你们之前，你们的命运就已经“成形”了。从土里出来的时候，你们一个像神，一个像猴，我只是按着你们的原貌略加雕刻而已。”

最后，雕匠叹了口气，缓缓说道：“所以，你们的命运并不是我雕刻的，而是你们的成长决定的，你们在泥土中那段成长的过程，就决定了你们最终的走向......”

要求：自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要脱离材料内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。

56、浙江省杭州七校联考

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

有人说“浪漫”是一个过去式。上个世纪的80年代，年轻人以读诗，写诗为风尚，白衣飘飘的年代处处洋溢着“面朝大海，春暖花开”的情怀，而现如今，这份浪漫早已成为了奢侈品。

有人说浪漫其实很简单。我能想到的最浪漫的事，就是在柴米油盐中牵着你的手慢慢老。

有人说浪漫其实不简单。花前月下的小资只是一种“伪浪漫”，真正的浪漫需要“虽千万人，我往矣”的勇气。

你对“浪漫”有怎样的体会或见解?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体(除诗歌外文体不限)。

②不少于800字。

③不得套作，不得抄袭。

57、山东外国语学校

阅读下面的文字，按要求作文。

一位作家说：我之所以能写出一些好作品，是因为我脚下有地，头顶有天，眼中有人。你也许不搞文学创作，却有着类似的感受，请联系自己的生活和感受写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，除诗歌外文体不限，不少于800字。

58、哈师大附中

阅读下面材料，根据要求作文。

有人说，人生就是不断拥有和寻找的过程。不曾拥有，你会努力去寻找;失去拥有，你又会四处去追寻;有时，拼命寻找，你却失去了原来的拥有;有时，你苦寻不得，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”…… 你有这样的体验、感受和认识吗?

要求：所写内容必须在材料范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

59、北京市朝阳区

阅读下面材料按要求作文。(60分)

金鱼对邻近的水桶里的鲤鱼说，“别以为你也同我一样快活，等一下你就成了盘子里的佳肴，岂能像我一样永远享受着自由的快乐。”“我并不羡慕你这种囚徒的生活”，鲤鱼说，“我虽然由于不慎遭遇了不幸，但我毕竟领略过江海的壮阔汹涌。”

这一则寓言故事引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限(诗歌除外)。

60、河北省正定中学

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

在某中学读书的一名学生，总觉得自己屈材。和班上同学比，自己成绩稍差，他就抱怨老师“水平太低”;参加市里的中学生作文比赛没获奖，他又埋怨比赛组织者“有眼无珠”;父母都是普通百姓，他就经常埋怨他们没有能耐，不能为自己的未来创造优越的条件…….

有一天，他的一位朋友倾听了他的叙说，沉默片刻后说：“为什么我听到的全都是别人的错误和责任呢?每个人在他自己的学习、工作、生活中，应该学会承担起自己的责任，让自己对自己负责啊。”

读了以上材料你有什么感想?

请写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

“今年的话题谈‘未来’更贴合学生的心智发展和实际生活，让学生有话说。”德清一中语文教研组长张春梅说，和去年谈“得失”相比，今年的话题更平稳、难度适中。

高考作文命题往往是时代声音的回响。今年是中国共青团建团100周年，青年是关键历史节点的责任担当，如何引导青年树立坚定信念、思考人生规划、展示自我风采显得更加重要。高中生正处在人生观、价值观渐趋成熟的阶段，到底要成为一个怎么样的人?生命的价值究竟是什么?对这些问题，今年的高考作文题既不故弄玄虚，也不给考生增加难度，命题者的目的就是把作文引向生活，让学生说真话，学会反思，学会做人。

作为浙江省自主高考命题的最后一年，今年的作文材料紧扣浙江元素。张春梅认为，意料之外，又情理之中，与2018年浙江省高考作文“似曾相识”。“2018年的作文要求是行文要围绕材料中的浙江精神浙江故事等，而此次材料中的‘浙江特色’‘省级战略’‘新时代浙江’等并不是作为一种限定，而是一种引发，所以学生很难写跑题。”

试题有较大的写作空间，提供了多种立意角度，也体现了思辨的特色和时代精神。引导考生在阅读材料中体悟含义，从部分到整体、从形式到内涵，实现对考生阅读理解、信息整理、应用写作、辩证思维和批判性思维等关键能力的综合考查，给予他们充分的思辨和表达空间，体现出对人生价值、事物发展的哲学思考。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

平日里我们总觉得俭朴多与持家过日子有关，可翻翻历史之后，大大的吃了一惊。

诸葛亮在《诫子书》中说：‚静以修身，俭以养德‛。他把‚俭‛看做是‚养德‛的方法，可见俭朴不仅仅是省吃俭用，持家过日子的事儿了!

而李商隐在《咏史》中说的‚历览前贤国与家，成由勤俭破由奢‛，则更加提升了‚俭的地位——家与国的成败兴衰。

抗战时期，著名爱国华侨陈嘉庚先生回国考察，看到国统区的多数达官贵人在名族危亡关头仍旧‚前方吃紧，后方紧吃‛;而共产党领导下的抗日根据地却官兵一致，同甘共苦生活俭朴，斗志昂扬。对此，他感慨万千，把中国的希望寄托在共产党及其领导的人民军队身上。而许许多多的党外人士，知识分子，也正是从这种作风与品格中开始认识共产党，接近共产党，最终与共产党人走到了一起，并和共产党人一道推翻了腐败奢靡的反动政权。

今天，俭朴的传统更有其深刻的现实意义。

历史注定了处在伟大创业阶段的几代共产党人必须为民族的复兴付出更多艰辛，享受更少的安乐，创造更多的财富，获得更少的报偿。惟其如此，建设中国特色社会主义伟大事业和中华名族的振兴才大有希望。

而面对拜金主义，个人主义和享乐主义的冲击，如果不能始终保持艰苦奋斗的本色，就可能在思想上发生蜕变，腐化堕落，一步一步的毁了自己。因而俭以养德，是抵御侵蚀的有力武器。

俭以养德不仅是素质要求，也是一种精神境界。鲁迅先生说的好：‚一个人若太安逸于生活，一定会为生活所累‛。奢靡中，人们往往会失去了奋斗的目标和动力，被安逸的生活所拖累，萎靡不振，无所事事，似乎活着就是在享受中等待慢慢老去。试问，这样的人生有何价值呢?把这样的人称为‚行尸走肉‛难道不是恰如其分?

随着社会的进步，随着物质财富的丰富，在今天，俭朴不见得在吃糠咽菜，穿打补丁的衣服上，毕竟‚平穷不是社会主义‛。我们今天倡导俭朴，首先就是要有不为‚生活所累‛，积极进取不懈努力的精神，保持艰苦奋斗的本色。只有这样，我们一步一个脚印的实现我们伟大的目标。

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2022年全国普通高考语文新高考1卷，从整体看，命题材料贴近学生实际，着眼新时代社会发展全局，注重语文核心素养考察，体现出了稳定性、基础性、开放性、专业性的特征，其中作文试题的考核要求是从围棋的三个术语“本手、妙手、俗手”的社会体制意义出发，结合材料，表达考生的感悟和思考。

命题立意明确，逻辑清晰，论证要求较高，具有思辨性，考生可以联系生活实际，充分展开想象，紧密结合材料要求，表达对“本手、妙手、俗手”三者逻辑关系的思考，思考如何在社会实践中努力夯实基础，追求卓越，可以结合个人社会发展实际，表达人生理想愿望，在基础与创新的辩证关系理解中，表达对卓越人生的追求。

命题关注青少年成长，重视中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。作文材料新颖，思想内涵深刻，启示意义丰富，能够从生活实际、人生感悟、理想信念、家国天下的多维度考核学生的素质与能力，综合体现了新高考情境任务下的材料作文考核要求，稳中有变，与时俱进的特点。

2022年全国新高考I卷语文作文题，以三个围棋术语“本手、妙手、俗手”为切入点，要求考生结合自己的感悟和思考写一篇文章。今年的高考作文主要有以下特点：一是材料新颖，以围棋入题让人耳目一新;二是蕴含了新高考一脉相承的辨证关系主题，这个题目实质是谈基础和创新的关系。

本次高考作文题目既具有创新性，又有一定的延续性。不懂本手、妙手、俗手这些围棋术语影响不大，因为材料中解释得很清楚，题目的核心是基础和创新。若没有基础，贸然地去追求创新、创造，也只是空中楼阁;若仅是夯实基础，不去进一步探索、创新，也会止步不前。还要注意俗手，本手妙手是从正面来谈，俗手是反面例证。如果功利主义求新，可能舍本逐末，会损害未来的可持续性。

根据高考作文的评分标准，考生如果希望脱颖而出，我个人认为可能要做到这样四点：第一要文从字顺，注意流畅度;第二要注意逻辑合理，例证恰切，注意说服力;第三要注意语言和例证的陌生化和新鲜感，避免套作、仿作;第四要体现思辨性，思考全面，论述深入。

1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)

2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)

4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。

梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

6、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最后一课》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

8、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)

9、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)

10、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)

11、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)

12、同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(2000，四川考生《回答》)

13、风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。(2000，河南考生《文学与多彩风》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

17、有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18、湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇!(2000，河南考生《美是丰富多彩的》)

19、汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)

20、在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

21、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯;由此，而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

22、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

23、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

24、绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

25、带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。心不设防，天宽地长。(《心不设防》)

26、一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。恍惚中，有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州;醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵;云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿……李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)

27、王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱;“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字;“酷”是欧文的一脚远射;“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……(《纯真年代》)

28、热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤;因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱;大义凛然地死，死是热爱;清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)

29、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。

30、牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)

31、美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

32、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

33、掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)

34、人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康、错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……(《错过》)

一位诗人说过、过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。(《错过》)

35、惊叹云蒸霞蔚的山峰，却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中，面对五岭、乌蒙、岷山，自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌，胜利之歌!他高唱“同心干，不周山下红旗乱”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“红军不怕远征难，万水千山只等闲”……字里行间，充满着自信者的豪气!(《自信——登山的云梯》)

36、春，多么惬意的名字!也带来了芬芳艳丽的花朵，带来了蓬勃新绿的草木，带来了对未来一份憧憬，带给我们一片生机勃勃的景象。夏，多么热情的名字!她带来了缤纷绚丽的骄阳，带来了挺拔苍翠的树木，带来了奋斗的脚印，带给我们一支激情的歌曲。秋，多么温情的名字!她带来了如金的落叶，带来了温柔的秋雨，带来了丰收的喜讯，带给我们一篇缠绵的诗章。冬，多么宁静的名字!她带来了洁白的雪花，带来了素雅的天地，带来了胜利后的沉思，带给我们一幅清新的画卷。(《美就在我们身边》)

37、当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉?当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时，你是否期待走进一方清凉的绿洲?当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时，你是否向往飞向一片自由的蓝天?琴就是这样一泓清泉，棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天。琴棋书画，这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁，在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番。(《琴棋书画之我见》)

38、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

39、坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原;是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾!我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。(1998，天津考生《坚韧——我追求的品格》)坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击;刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它;谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。(1998，湖北考生《韧·刚·卑》)

40、茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。

41、“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)

42、真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

43、真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)

44、鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。”人，是一切社会关系的总和，一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为“千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚，假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以，我们分析成才的因素时，既要看到主观因素，又要看到客观条件，否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)

45、是的，科学是伟大的，它推动过也仍在推动着人类社会的发展，也必将使人类开创新的辉煌。但是，正如一位哲人所说，“科学可以用来解决问题，但它不能解释为何要解决问题。”人类的发展是立体式的，当我们忙于构建科学大厦的时候，人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时，是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?当我们拥了先进的科技手段时，是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时，是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。所以，为了让曾经有过的的悲剧不再上演，人类啊，请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)

46、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》)

47、朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)

48、从纵向看，原始社会的弱肉强食，是竞争;先秦的诸国纷争，是竞争;殖民与掠夺的战火，是竞争……落后就要挨打，而要摆脱落后的地位，就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天，全球日趋一体化。要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力。因为，科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了，科技竞争也由此显得格外重要。

从横向看，竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻，就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过，“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。”同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上;只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中，只有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)

49、当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去，“忘记过去意味着背叛”，它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回过头来，潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样，你才会有属于自己的未来，才会坚定而自信地说。“我的未来不是梦!”

人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天，今天终究要成为昨天，明天也要变成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未来。如果总是哭泣过去，那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了，再爬起来，人生不就是这样一次次艰辛的跋涉，一次次壮丽的出海吗?努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在脑后，明天就从零开始。朋友，忘记过去，因为“过去属于死神”;朋友，去拥抱明天的太阳吧，因为“未来属于你自己”!(《未来属于你自己》)

50、“前事不忘，后事之师。”古罗马的浮靡奢侈，道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市，我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了，沉睡的人们，一觉醒来，败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997，陕西考生《高扬道德的大旗》)

51、几天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、“人和花都是不幸的，但生命是无止境的……”我忽然有了一股冲动，想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台，我不禁惊呆了，一团红红的花怒放着，似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到，人不是生来就被征服的，我们可以被打败，但不能被征服!三个月后，我的腿几乎痊愈了。

罗曼·罗兰说过，生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生!(1998，广西考生《学会承受》)

52、“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”。——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。(1999，上海考生《“回声”的启示》)

53、我认为中国的素质教育是成功的，因为中国青年牢记过去的苦难，使得我们在思想上团结一致;而日本教育是失败的，日本青年不了解过去，一旦使得军国主义死灰复燃，日本的再一次覆灭就指日可待了。

希望《自尊——命运的瞬间》能成为日本教育的转折点。(1998，上海考生《教育的成败在于对历史的认识》)

54、我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)

55、成熟不是随波逐流，人云亦云;不是察言观色，八面玲珑;也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000，河南考生《成熟是什么》)

56、这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了!不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。(2000，山东考生《20世纪，你美吗?》)

57、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

58、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

59、那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约、诚信!

60、名剧的开头，往往少有高潮。胜境的入口，常常并不引人瞩目。味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技!

61、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

62、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠、楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

63、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

64、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

65、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

66、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

67、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

68、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

69、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

70、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

71、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

72、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

73、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

74、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

75、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!

76、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

77、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

78、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

79、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

80、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

81、魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。(江苏考生《暗夜的绝响》)

82、“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)

83、斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学着作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)

84、在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生《山水文人看华夏》)

85、贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。(湖南考生《轻松起跑》)

86、“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)

87、越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近观与遥望》)

88、大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

89、英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

90、“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了;登高远望，他的忧思又在心头回旋。(湖北考生《钓罢归来不系船》)

91、霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)

92、28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然?必然!》)

93、女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

94、春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)

95、航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)

96、林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

97、苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

98、西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

99、成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)

100、普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。(江苏考生《人生三部曲》)

101、公安战线的楷模任长霞，一生尽职尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益;“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人，全心呵护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上;“出乎”自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)

102、矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力，可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛，让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代，简直就是一种悲哀”的感叹。(河南考生《巅峰上的蜗牛》)

103、21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后，有刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强。在过去的一年里，国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。(河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》)

104、田世国，一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。(安徽考生《什么?——是该这样!》)

105、徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。(安徽考生《什么?——是该这样!》)

106、在史铁生的旧居，有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量，让他在书页上站立起来，成为疾步如飞的正常人，成为生活的强者。(广东考生《一棵树的纪念》)

107、鸟翼上沾上了黄金，鸟儿便不能飞翔了。——泰戈尔《飞鸟集》(湖南考生《心灵奔跑》)

108、如同道家所讲“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐。(湖南考生《心灵奔跑》)

109、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》(湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》)

110、花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》(湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》)

111、余秋雨说，每当他做一件事达到巅峰时，总会冷静地退出，反观自身，检修全面的视觉，准备下一个起点。(湖北考生《钓罢归来不系船》)

112、冰心说：成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)

113、罗曼·罗兰说：累累的创伤，是生命给我们的最好的东西，因为每个伤口，都标志着前进一步。(河南考生《巅峰上的蜗牛》)

114、你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》(山东考生《别人的风景你的梦》)

115、一粒沙子，可以看出一个世界;一张脸上，可以看出一座天堂。——拿破仑·希尔(江西考生《脸中窥世界》)

116、日本经济学家小泉信之曾说过：潜心读书会让你的脸变得与众不同。(江西考生《脸中窥世界》)

117、少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热。而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”……(福建考生《圆润锋芒》)

118、周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”(福建考生《惑》)

119、布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝;但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”(福建考生《张扬与内敛》)

120、每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。——席慕容(北京考生《安于心》)

121、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”怎样的美好祝愿;“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”怎样的真情告白;“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”又是怎样的离情别意?(北京考生《安于心》)

122、三毛在《友人送我一棵草》中写道：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”(广东考生《纪念》)

123、一个老年妇女患了痴呆症，连丈夫和孙女都不认识了，可她却认识自己的女儿，每天叫着女儿的乳名，还从自家的饭桌上偷菜给女儿吃。病魔夺走了这位老人的健康，却夺不走她的母亲的心。(江苏考生《不肯死去的心》)

124、一个乡下老汉追寻将自己儿子打成重伤后潜逃的凶手，就在凶手慌不择路掉进冰窟窿时，老汉却跳进冰窟窿去救那个凶手。事后有人问老汉为何要救凶手，老汉回答说：“我抓凶手，是因为我是父亲;我救凶手，也因为我是父亲。”(河南考生《儿子·父亲·凶手》)

125、一对精神空虚的夫妇由网上聊天到约会，不想丈夫所约的是自己的妻子，妻子所约的是自己的丈夫。真是一场闹剧!(河北考生《约会》)

126、2005年5月25日，土耳其阿塔图尔体育场，欧洲冠军杯决赛正进行到紧张、刺激的时刻。利物浦队在“提前死亡”的情况下，出乎所有人意料，六分钟内连扳三球，反败为胜击败了AC米兰捧得了桂冠。(河北考生《伟大的逆转》)

127、中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化交流活动。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品的流行成为中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装、博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。(山东考生《微笑竞争，携手同行》)

128、台湾国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜分别访问大陆，拜祭中山先生，拜谒黄帝陵，与中共领导人会面、会谈。这是台湾回归祖国的一个历史性的转折点。(广东考生《一张关于“纪念”的帖》)

129、因为感动，人生的光辉与色彩才会被我们领略;因为感动，生命的旋律与力才会给予我们希望;因为感动万事万物深层的美好才会被我们碰触，被我们欣赏。

那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。

带着感动出发，才能体会那些高尚的情操。在人生的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般绚烂地开放在你的眼前，永恒于你的心间。如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡。如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花。因为感动，因为带着感动出发，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。

带着感动出发，才会感悟到生命的真谛。珍惜生命，感悟生命并非人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你如何理解生命复杂的含义。史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过、痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内核，这种深刻的领悟来自他内心队生命的感动，来自亲情带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命路途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏、充满感叹。因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。

带着感动出发，才能做的坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持的更加坚定。苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我们相信是他心中的感动，那出自对国家大爱的感动引领他在那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭军，“一去紫台连朔漠，去留青冢向黄昏”，他的勇敢同样来自她那真真切切的感动、遵循于内心的感动。让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌!(《带着感动出发》安徽卷高考满分文)

130、艰难与坎坷我们不怕，风沙与雨雪我们依旧昂首向前，这是感动给我们的内心准备了最丰厚的食量。带着感动出发吧，让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发吧，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望!

是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树，一棵扞卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。(重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》)

每次高考结束后，面对那份牵挂莘莘学子和众多语文教师之心的高考语文试卷，一种年度的纠结又如期而至，这种纠结并非源于对一考定终生局限的无奈，而实在是对高考语文试卷的无语，尽管心里早已对画地为牢般的高考试卷几乎不存什么“非分”之想。

看着高考试卷，总是会想起一个问题：三年的高中语文教学，最后就拧成这么一份试卷吗？虽然没有人敢冠冕堂皇地说高考语文试卷就是评价教师的教与学生的学情况的试金石，但事实它就是一个标准。特别是那些阅读试题，想想在我们日常的阅读教学中，是多么煞费苦心地钻研教材，精心地设计问题，甚至运用那些教学名家的方法引导学生触摸那一篇篇的经典美文，但所有的这些功德总被一次次高考语文试卷击得粉碎，根本谈不上什么圆满。

举个例子吧，今年高考语文福建卷的古代诗歌阅读是清代历鹗的《晓至湖上》：出郭晓色微， 临水人意静。水上寒雾生，弥漫与天永。折苇动有声，遥山淡无影。稍见初日开， 三两列舴艋。设计了两个题目，其中一题是这样命制的：请从表达技巧的角度对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。其提供的答题要点：①对比：以“有声”与“无影”对比，远写视觉，突出层次的远近的景致的深阔。②对偶：以“折苇”对“遥山”，近景与远景相结合；以“动有声”对“淡无影”，听觉与视觉相结合；节奏优美（或形象丰富，或层次分明），意境深阔、淡雅（或幽静、清新）。（其它看法，言之成理亦可。）看着这样的题目和答案，不禁要问：这就是考查学生的诗歌鉴赏能力吗？平时我们花了多少教学诗歌的心血就这样来体现吗？学生要答出这样的“正确答案”又需要建立在对大量诗歌反复吟咏体味的基础上吗？

再如：实用类文本阅读《朱启钤：“被抹掉的奠基人”》中有这样一个题目：文章多处提到梁思成，这对写朱启玲有什么作用？请选一例作简要分析。说实在，这种题目即便不看原文，也可答出大概，无非就是什么间接侧面突出一类的吧。

如果以高考试卷这样的命题来指导我们平时的教学，那么语文还真的是劳民伤财的科目，不就教些雕虫小技吧，还有无必要煞费苦心的一个模块接着另一个模块的辛勤劳作呢？记得有一次参加省级培训会，在与专家互动的环节上，向人教版一个编辑问了这样一个问题：如果高中语文教师三年只教人教版的教材而不搞高考应试复习那一套，反之，三年只搞高考应试复习而把人教版的教材置之不理，试问，哪种做法对高考有利？那位编辑回答很多，但多少有点王顾左右而言他，说实在，问这个问题，倒不是自己真的心存疑问，而实在是想从权威中再得到某种印证。说教师教语文就是教学生如何考语文，相信很多人是反对的，但问题又是最后决定学生语文命运的更多的是教学生如何考语文在起主要作用，而且所谓的教考语文还不是正儿八经的潜心夯实，纯粹就是相当机械的套路传授，那么我们又该去反思什么？是要我们教的一方，还是要考我们的一方？

虽然我们仍可找些“厚积薄发”一类的词语来美其名曰，但至少你多少也得体现“厚积薄发”与“薄积难发”“不积不发”之间的区别吧，更不能让人居然也能在高考试卷上游刃有余地“薄积厚发”吧。就像球场上的球员固然可以凭借一点小聪明小技巧而获利，但这绝不是评价一个球员是否优秀的要件，扎实的基本功以及由此而滋长的智慧才是其魅力所在，也只有能够让球员尽情挥洒这样智慧的绿茵场才有精彩绝伦的呈现，也才有真正意义上的出类拔萃，星光灿烂。而反观我们的高考语文试卷，阅读试题占了将近半壁江山，古往今来的诗文名篇纷至沓来，可谓是考查一个学生语文素养的重要赛场，然而在这样的赛场却是为技巧大开方便之门，我看不到有多少智慧的灵光以及能够引燃这种灵光的火星，学生语文素养的高低之分在技巧之下被降为最小化甚至可以倒挂，所以，经常会有这样的疑问，一个抱个语文高分回家的学生，他究竟是一个语文素养深厚的孩子，还仅仅就是一个技巧高手，还真让人难以断言。

诚然，但凡考试便有应试之法，凡是答题便当讲究技巧，但问题在于，这种技巧只是简单的一种“术”，还是建立在素养之上的“道”，两者是有本质区别的，即便是为了评卷的标准而要求答案呈现成某一规范和模式，也应在规范和模式下藏有乾坤，使徒有技巧之术少有功力之道者只能求其形而不能得其神。否则，沦为技巧之术比拼的阅读考查，只能给人留下一个空壳的背影，虽在阅读，却与阅读的本真渐行渐远，如果是这样，还真希望阅读考查干脆就考些成语，至少，你不掌握大量的成语，弄懂它们的意思，你就搞不清“东山再起”与“死灰复燃”的区别，哪怕你能把那些正确使用成语的技巧口诀——一看词义轻重、二看词义大小、三看适用对象、四看感情色彩背得滚瓜烂熟甚至倒背如流。

[关于高考语文阅读感受的作文