小学生作文端午节【通用20篇】

每个人都有奇妙的幻想，例如：能有一个机器保镖啊或者是变形跑车啊等等。那就让我和大家说说我的奇思妙想吧!

我呢!想要有一本万能的电子书，别小看这本电子书哦!它不仅仅是一本电子书，它里面储存着成千上万本书。琳琅满目，应有尽有，让你看个够。我的奇思妙想当你想看哪本书时，只要报出书名，用不了三秒钟，它就会出现在你的面前，假如有一本书你还没看完的时候，只要你说书名，它会自动翻到你上次看到的那一页。又比如说，你只想看一本书中的一篇，那么只要你说出书名和篇名就OK啦!

当你在整理房间或者在做其他的事情的时候，总不能边看边做吧，那你只要按下“朗读”键，这时它便会跟随在你左右为你朗读一本本书，这些故事可不是随便找个就能读的，它呀会在两秒钟之内根据你平常的读书爱好，看什么种类，关于什么的等数据来讲，包你喜欢。

怎么样?我的想法不错吧!我想在不久的将来，我的奇思妙想也会变成现实!

大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。 Dajiangdong to go to the waves, leaving thousands of years of feats in the post.

汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹“世人皆醉我独醒”只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命!

倚望江水，耳畔仿佛传来“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着呐喊!当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志!你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。

你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了!你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子)撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项“使命”。

渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节?为了纪念屈原。我们为什么要纪念他?因为他跳江了。他为什么要跳江呢?因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。

是啊!可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢?爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是“流血流汗不流泪;掉皮掉肉不掉队。”还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦;团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗?

端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么?学习屈原的精神，我们更要“爱国、明理、诚信。”

君子兰被誉为中国的国花之一。它落落大方，朴素妩媚，是周总理所钟爱的花卉。但你可知道，这种名贵的花卉，在二三百年前还只是一种生长在非洲丛林中的无名野花吗?到19世纪初，它才被传入欧洲，随后又进入日本。一位爱花如命的教授，觉得它是“花中俊秀的君子”，给它取名为“君子兰”。从此，君子兰便步步登高，逐渐成为驰名中外的名贵花种。

君子兰十分名贵，受人珍爱，这与它的花、叶并美是分不开的。如大叶君子兰的`剑叶整齐、宽大、翠绿。一般，生长了三四年的大叶君子兰有六至八片剑叶，每片叶子的形状与路边剑麻的叶子有些相似：刚直、粗壮。顶端有针尖状，与剑麻叶子相比，脉络分明的君子兰的剑叶显得秀美、细嫩、圆实、青翠欲滴。站在盆株边，静静地观赏这片片生机勃勃的剑叶，一股清润、舒畅的感觉就会涌入心田，使人的精神不由得为之一爽。

君子兰的原产地一年四季温暖如春，全年最低气温10℃，最高气温22℃”，这是君子兰生长的最佳气温。而我国一般地区四季的气温差较大，再加上多变的气候，这就给栽养造成了很大困难。例如上海：春季多风，放在室外的君子兰容易被吹坏、冻伤;夏季温度，就必须给它降温，否则它就会“发高烧”;在秋季，要使温度处在不冷不热的情况下，君子兰才能顺利成长;而在冬季，又得给君子兰保暖，不能让它冻着，不然的话，一个寒冬就会使风姿绰约的君子兰“香消玉殒”。

另一方面，对君子兰的浇水、施肥也要相当讲究。例如，君子兰的“饮用水”有下列几种：活水、磁化水、雨水、井水，最低档次是沉淀了几天的自来水。对肥料，君子兰的根部不能与肥直接接触，否则花根就有可能烂死。

高雅秀美的君子兰的名贵，一半靠优良的品种，一半靠伺养。名种优育的君子兰，身价很高，曾有一盆珍贵的君子兰以数十万美金卖到国外。

君子兰被作为高尚、尊贵的象征而载入花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰，“叶宽常吐绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏，端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”

走在大街上，看见有许多人围着一个小摊，出于“看看热闹”的心理，我也围了过去。哦，原来是卖香包和雄黄酒的。要不是他们提醒了我，真的快忘了马上就是端午节了。

可是，端午节可不能乱过。我可不是说着玩的，不信？那就看看以下几条吧！

1.雄黄酒有害健康

呵呵，都说端午节要喝雄黄酒。我家今年本来还想试着喝点，可是，一听媒体报道，他们又不敢喝了端午节记事作文500字（5篇）端午节记事作文500字（5篇）。“雄黄酒里含有一种物质，对人体有危害。轻的出现恶心、呕吐、腹泻等症状，重者出现中枢神经系统麻痹，意识模糊、昏迷等，甚至会致人死亡。 ”“雄黄酒提炼后就是砒霜，最好不要引饮用。”“......”天哪，谁能想象到，小小的雄黄酒，竟然对人体有这么大的危害！

2.粽子不可多吃

元宵节的美食是汤圆，中秋节的美味是月饼，端午节的就要数粽子了。打开竹叶，便会散出一股淡淡的竹清香，一口下去是甜甜的糯米......真是人间美味啊！可是啊，这粽子也不能多吃。因为啊，粽子里包的是糯米，黏性极大，难以消化。糖尿病患者不食或少食；脾胃虚弱者不宜多食；老人、小孩或病人更宜慎用。（不过，如果里面包的是大米，那应该没问题吧！）

3.插艾草，驱邪辟祟

好了，说完了不是很靠谱的，再说说端午节的习俗。每当端午节，人们都要在门上插上几株艾草，说是可以驱邪辟祟。其实人们都知道，插艾草是不能驱邪辟祟的，这只是以前流传下来的罢了。

4.长命缕，保佑孩子

五彩的长命缕，被大人们系到了孩子们的手腕、脚腕上。不光光是好看，其实它还有另外的用途。古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于小儿手臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾。

当今时代最需要什么?有人会说：人才，金钱，产业……

我却要说当今最需要的是正义!在今天着这种社会面前我想不用我说。大家谁都清楚——社会在转形，贪官污吏层出不穷。而治贪反贪的力度却不尽人意。所以我们现在的社会需要一群有正义敢的，敢与恶势力做坚苦卓绝的斗争的正义之士!!

而现在这些正义之士不是没有，只是在国家的干部中凤毛菱角。这是因为很多曾是人民父母官的好干部居然在权势魔王的利诱下堕落!那些曾经保护和守卫人民的神圣的卫士，却因为心灵的恶念被权势魔王所控制!他们骑着双眼被他所制造的政治迷雾遮迷的叫人民的战马，手中拿着刻有权势的利刃!互相的践踏着，挤踩着，权势的利刃没有伤到他们自己;因为他们都有“关系网”的铠甲，的他们的利刃却深深的刺痛了他们跨下的战马，战马最多呻吟两声罢了，因为他们说也没人理。而着些已经堕落的“死亡骑士”还是在不断撕杀!虽然他们还保留着人性，但他们扭曲的灵魂却无时无刻不被权势魔王所控制!成为权势魔王的爪牙!

我们需要正义之士，因为为没有正义之士我们的社会必定会放慢它刚刚加速的发展脚步!

还有一些将士把守边关。他们与私运者作着斗争!但他们的心里却因为邪念，被权势恶魔所控制，他们背叛了他们的信仰用自己同胞的血换来了可耻的荣誉!这些曾经的优秀将领从此便为权势魔王开山辟路为“私”保驾护航!他们看守着边疆，似乎在等待时机，而权势魔王为了让他中心自己用权利和金钱来获得他的忠诚!!

我们需要正义之士，因为为没有正义之士我们的边疆必会再掀他刚刚平息的祸乱!

在边疆的不光是陆上，海上也是边疆!曾经镇守海上的得力干将可现在却成了阻碍祖国统一大业的最大障碍!年轻的领袖派他们去看守海防时，不料他们的心也以被权势魔王的自立乾坤的野心所霸占!他们的炮口没有一致对外，反而朝向了自己的同胞，走向了自取灭亡的不归之路!

我们需要呼唤正义之士，没有了他们我们中华民族五千年的灿烂的文化就不会再放辉煌!

端午节是我国一项传统的节日，有着悠久的历史传统，和一段荡气回肠的典故传说。伴着热风的炙热，在绿树成荫万木竞秀的5月，人们就会欣然的从异地各处赶回来，团聚一堂共渡端午节。

端午节起源于2000多年前的春秋战国时期，那是个风云突起、诡异变换的年代。朝野诸侯纷争，王侯将相辈出，名士百家争鸣，辩才纵横天下。屈原便是其中一位杰出的人物，能文善墨文采卓然，著《离骚》、《天问》等文章，创建楚辞题材。文章句式回环复沓，成排山倒海之势，辞藻瑰丽多彩，确为千古之绝唱。屈原还有一个重要的身份为楚国贵族大夫，参政国事大计。前期仕途坦荡，屡建政绩造福百姓，后期由于楚王偏信小人，听信谗言，屈原屡遭打击备受冷落。此时的屈原面对风雨中摇曳的江山社稷，欲高呼却无人接应，面对穷困中挣扎的百姓，欲拯救却无能为力。拳拳报国心，被权贵肆意蹂躏忽略，一片赤诚之情，却被淫雨戾风侵袭，空怀天下大志，遗恨报国无门。只能浪迹荒原，聊此余生惨淡过活。在那年的5月5日，面对国土沦丧山河破旧的现状，怀着满腔的悲愤和惆怅，屈原荡舟河上，水光波影里倒影着蓝天白云，风景依然旖旎多姿，只是古国已经烟消云散去。清风拂面，吹散青衫长巾，船头那个背影，清瘦矍铄而又伟岸……屈原纵身跳入水中……带着一颗赤诚的心，带着满腹经纶的才情，带着对冰冷现实的无奈，飘然而去，留给后人一个永恒的念想。青山无语竹涛呜吟，流水有情悲伤成河。后世人们敬重他忧国忧民的情怀，同情他郁郁不得志的遭遇，就把每年的这天定为节日，世代祭祀怀念。用糯米做成粽子，遍撒江河，以诱鱼虾来食，保全屈原的灵魂安息平静。

粽子以糯米为原料做成，粘连甘甜美味可口，从集市上购得过，品尝过粽子的味道。只是我是北方人，家乡不产糯米、不做粽子，所以对制作工艺不甚了解。在我们北方，到这天都是炸糖糕，把面用热水烫过，然后和好，面里包上红糖，在油锅里炸煎而成。焦黄的皮，甘甜的面食，咬一口口齿留香。小时候物质匮乏，生活还很贫困，家里是很少有多余的钱拿来买零食的，平常看到糖糕，只能干咽口水望洋兴叹，只有到端午节这天，家里才会置办糖糕，以飨胃口。还记得小时候，随姐姐一起去买糖糕，晴朗的天空艳阳高照，热风拂面而来，只有树阴地还有一丝清凉。熟食店门口人们排着队。师傅们娴熟的操作着，和面、包糖、油炸、出锅，买到糖糕的起身离去，没买到的依然在等候。在人生的记忆中，这只是一个普通的画面，我却仍然记忆犹新，或许这种场面更具有生活气息的缘故吧。正是这种平淡中略带温馨的场面，愈加能够使人能够历久弥新。

看报道南方的这天，江河边聚满人群、旌旗招展，江面上百舸齐发、川流不息，场面恢弘浩大、蔚然壮观。我的家乡水源奇缺、河窄水浅，没有条件举行这样的盛典。每当端午节来临的时候，也正好是麦收之日，远赴他乡做活的人们就会风尘仆仆赶回家，与家人团聚。端午节这天，热情的阳光普照大地，蓬勃的梧桐枝桠投到地上一片绿荫，家人围着桌子坐下来，吃着糖糕，喝着小米粥。男人们会说起外面的风俗人情、轶事见闻，说起工地上咋样的披星戴月、辛苦劳作，怎样的自己熬着寂寞，每个月夜下想家的滋味。妇女们就会说些家长里短，怎样侍奉公婆、抚养小孩，收拾家里的责任田。小孩们就来回乱窜，在院子里、大人的膝下打闹嬉笑，这久违的团聚场面，尽想着温馨的天伦之乐。

满山的树木正是生长的旺盛，枝繁叶茂郁郁葱葱，遍野绿色的海洋。原野上的麦子已经枯黄，微风吹过，一排排麦浪此起彼伏，层次分明的奔涌摇曳。几只黄牛走在乡间的小路上，牧人不时发出悠长的吆喝声，阳光洒满大地，到处闪耀着灿烂的光芒，氤氲着燥热的气息。在这样的氛围中，人不免有些倦怠，从小巷深处偶尔传来几声鸡鸣狗吠声，洋溢着农村的气息和情趣。

一样的节日气氛，一样的过节心情，只是不同的过节风俗。我们北方，就是这样的来度过这个端午节的。远在他乡辛苦做活的人们，在离家几个月之后又重逢，与家人团聚，共渡端午节，然后再忙着割麦、打场，收仓。端午节为人们提供了团聚的机会，人们在此时小歇、安顿，享受一下节日的气氛，放松一下心情，然后再次投入到火热的生活中去。

众所周知，岳阳楼因为范仲淹的《岳阳楼记》闻名天下。《岳阳楼记》我已背得滚瓜烂熟了，但岳阳楼的真面目我还从未见识过。这次有机会和同学们一起游览雄伟壮丽的岳阳楼，饱览

洞庭湖的波澜壮阔，我感到万分的欣喜和荣幸。

这天风和日丽，真是游览洞庭湖的好天气。下了汽车向大门走，“巴陵胜状”四个大字率先闪入眼中。我们迫不及待地冲了进门。首先呈现在眼前的是从唐朝到现在历代的岳阳楼模型。从这里我们能了解到岳阳楼经过多个朝代的重修和改进，终于形成了今天别具特色的摸样。往前走去，我们看到了一个刻着“北通巫峡”的牌坊。不用想也知道，另一个方向也一定立着个“南极潇湘”的牌坊。

过了牌坊，金碧辉煌的岳阳楼终于映入眼帘。岳阳楼有三层高，每层都是金光闪闪的琉璃瓦顶，远望去，如同一只金色的巨鹰蹲踞在洞庭湖边，展翅欲飞。在导游的带领下，满怀期待的我们终于步入了岳阳楼。楼的内部并不宽敞，游客多得摩肩接踵。一楼摆放着一块大牌子，黑底金字，刻的是《岳阳楼记》。上了二楼，我们惊奇地发现有一块一模一样的牌子。听了导游的讲解，才知道一楼的只是雁品，二楼的才是宝贵的真迹。

顶楼的陈设比较简单，但内涵却十分丰厚。墙上挂着一幅对联——水天一色

风月无边。简明生动地慨括出了洞庭湖雄伟壮丽的胜状。在这里是观赏洞庭湖的最佳地点，从窗户放眼望去，洞庭湖的美景尽收眼前。湖面波平浪静，上下天色与湖光相接，一望无垠。几只沙鸥在空中飞翔，时而俯冲下来，横掠水面，给深邃迷人的洞庭湖又增添了几分惬意。面对如此壮丽雄浑的湖光山色，不由得使我吟起“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也!”的名段来。此景此物，也终于让我领略到了“上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”的壮阔景象。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”洞庭湖的磅礴壮阔已使我如如痴如醉。此时此刻，站在岳阳楼上，望着洞庭湖水，我终于领悟了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对他的远大抱负深感佩服。

“洞庭天下湖，岳阳天下水”。岳阳楼的绰约风姿，洞庭湖的雄浑博大，真让我走进了如诗如画般的仙境，叫人不得不为之倾心动容，赞叹不已。

童年，像一首悦耳的音乐；像一个美妙的梦；像一个充满幸福的乐园；像一本充满幻想的书……童年的我，也做过可爱天真的傻事，今天我就说一件给你们听。

记得在我5岁那年，做过一件很天真的`事。那天，妈妈让我去买醋，年幼的我还不知道醋是什么，于是我就问妈妈：“醋是什么东西？”妈妈笑着说：“你买了以后就会知道，你只需要对售货员说买一瓶醋就可以。”我满口答应：“知道了，放心吧！”于是，妈妈就给了我10元钱，我兴高采烈地出发啦！

买完醋，交了钱，我就对醋展开了“研究”。我仔细地观察着醋，看着它，觉得它很像可乐，它和可乐的颜色差不多，也都是瓶装的。看着它，心中就有一种想要喝掉它的冲动。终于，心中贪吃的欲望“战胜”了我，再也按捺不住心中的冲动。拧开瓶盖尝了一口，感觉酸酸的。“呸……一点也不好喝，酸死了。”这一下子，使我对醋的好奇心又加深了。我快步跑回家，想让妈妈解决我的一系列问题。妈妈见我气喘吁吁地向家里跑来，忙问我怎么了？我喘着气说：“妈妈，你快看这醋是不是过期了？”妈妈拿起醋看了看说：“没有啊！”我又问：“那为什么那么酸？”“你怎么知道这是酸的？”妈妈问。由于太想弄清答案，我一不小心说漏了嘴。妈妈听了立刻大笑起来：“醋的味道就是酸的呀！”“啊！”我叫了一声，不好意思地吐了吐舌头。

怎么样，把醋当作可乐的我是不是很有趣、很好笑呢？快来向我说说你可爱的童年吧！

我常常觉得，我的生命，就是那山中的溪流。虽然在莽莽的山里，它只是那么柔细的一股儿水流。

溪是有根的，它凉凉地扎在山峰之下。 在庄严的 大山下，永远不安宁、表现着的，恐怕便是这小溪了。

或许，它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的;或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。但是，太阳晒不干它、黄风刮不跑它。天性是那么晶莹，气息是那么清新;它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。

正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。然而，它从石板上滑下，便有了自己的铜的韵味的声音;它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可测的深沉。 它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿;它流过了石川，流过了草地，流过了竹林，它要拜访所有的山岭，叩问每一次石头，有时会突然潜入河床的沙石之下去了呢。于是，轻风给了它的柔情，鲜花给了它的芬芳，竹林给了它的凉绿，那多情的游鱼，那斑斓的卵石，也给它增添了美的色彩。

它在流着，流着。它要流到哪里去呢?我想，山既然给了它的生命，它该是充实的，富有的;或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝叶里了，使草木的绿素传送;或许，它竟能掀翻一坯污泥，拔脱了一丛腐根呢。那么，让它流去吧，山地这么大，这么复杂，只要它流，它探索，它就有了自己的路子。

我是这么想的，我提醒着我，我鼓励着我，我便将它写成了淡淡的文字。

外皮黄里透红，吃起来甜香滑润，真是美味爽口，保你吃了还想吃。你问：“这是什么?”这是我最喜欢的食物——红薯。

有些红薯圆圆的，有些红薯扁扁的，还有的红薯即不圆也不扁，奇形异状。

红薯还有一个名字叫“地瓜”。可能是因为它生长在地里，所以叫地瓜吧!我又听妈妈给我讲的故事说：在明朝的时候，百姓们的生活很苦，辛辛苦苦种的粮食都被地主们收去了，剩下的粮食不够百姓们吃，老闹饥荒。红薯原产于美洲，通过欧洲西洋传教士传进中国，被试种以后，发现它的适应性很强，耐旱耐瘠耐风雨，病虫害少，山地坡地都可栽培。红薯生长的快，可以一年三季种植，是高产农作物。当时解救了不少老百姓。又因为是欧洲传进来的，所以又叫蕃地瓜。

红薯几乎各个地方都有卖，可是哪里买的最多最好呢?那当然是我的老家——北方。

我在妈妈肚子里的时候，妈妈几乎每天都会吃些红薯，她喜欢吃红薯，因为红薯又经济又实惠，还对身体有营养，她把我也给传染了，所以我也爱吃红薯。

下面就让我跟大家讲讲红薯的吃法吧!第一种煮着吃：就是把红薯削皮洗净，切小块，放入锅内，加上适量的水煮至八成熟，然后放入面糊，就成了甜甜的红薯稀饭了。也可以把洗净的红薯和大米，红枣一起煮成红薯大米粥来吃。第二种蒸着吃：选一些个头小一点的红薯带皮洗净，放入蒸锅蒸熟，就可以直接吃了，简单又好做。第三种烤着吃：把红薯带皮洗净，放入烤箱或者自制的烤炉内，隔一段时间把红薯来回翻一翻，以确保他全身都被烤软烤熟，这就是烤红薯了。

听了我的介绍，大家是不是已经流口水了呢?

在一片森林里，老虎大王统领着动物们过着幸福的生活。

一天，老虎大王得了重病，可能不久于世了，因为它没有子嗣，所以要竞选出一位动物来当新的大王。消息传出后，黑熊、猴子、老山羊、小猫、狮子等好多动物都来报名参加竞选。

黑熊说：“大王应该有力量，有肌肉。”说着，还摇了摇它粗壮的胳膊。

猴子说：“你没有听说‘老虎不在家，猴子当大王’吗?这大王不用选，是我的啦!”

老山羊捋捋胡子，对黑熊和猴子说：“年轻人，不选是不行的，不过呢，要比也得比智慧啊!”

小猫从树上跑了下来，大声说：“我应该当大王!难道你们不知道吗?我是老虎的师傅呢!”

大家七嘴八舌，都觉得自己应该当大王。

老虎大王用手势示意参选的动物静一静，然后慢条斯理地在它们面前各放一片大大的树叶，吩咐猫头鹰叼给参与投票的动物每位一颗石子，你认为谁能当大王，就将手里的石子放在谁面前的树叶上。最后，谁面前的石子最多，谁就是大王。

宣布规则后，动物们就发表各自的竞选演说了。

投票结果，小猫和狮子都得20颗石子，并列第一。

猫头鹰飞起来大声说：“老虎大王身体不舒服，回去休息了，大王让我问你俩一个问题，如果有一个无助的动物向你们求助，而帮助它需要你付出辛苦甚至生命，你们会帮助它吗?”

“这……这个嘛……”小猫犹豫了。

“会!当然会!”狮子说，“作为大王，如果对求助的子民都无动于衷，那还有什么资格当大王!”

听了狮子的话，好多动物都为狮子鼓起掌来。猫头鹰飞走了。过了一会儿，它飞回来说：“传达老虎大王的旨意，竞选结果是——狮子当大王。”

大家再一次热烈鼓掌。黑熊、猴子、老山羊和小猫都输得心服口服。

狮子当上大王后，得到了动物们的支持和信任，它把森林管理得井井有条。

我以前是一个缺乏自信的男孩，不管做什么事总是瞻前顾后、犹豫不决，半途而废是我的“家常便饭”。直到有一天，妈妈说了一句让我至今难忘的话，就像寂静清晨的闹铃将我从“睡梦”中惊醒，从此我变成了一位自信的阳光少年。

我从小就喜欢画画，五年来一直在课余时间跟随张老师学习绘画。去年暑假，张老师帮我报名了全国美术考级。因为我从来没有参加过考级，所以在接下来的备考练习中，心里一直忐忑不安，一点信心都没有，原本可以画得很好的画作，由于紧张，怎么都画不好，我也变得越来越沮丧。张老师多次给我指导，但我变化不大，她一着急，忍不住批评了我。我整个人一下子就像掉进了冰窖里，从头冻到了脚趾尖。

妈妈看出了我的心思，语重心长地对我说：“儿子，不要灰心，要有自信，只要努力，一定能成功的。”听了妈妈的话，我反复思量，对呀，自己不去努力尝试，怎么就知道自己不行呢!我的心慢慢平静了下来，一心一意地努力练习。终于，我画出了一幅我最满意的《街舞》绘画，画中跳街舞的小朋友惟妙惟肖，欢呼雀跃，就如同我当时愉悦的心情。考级结果终于公布了，我如愿获得了美术五级证书。看着精美的证书，我高兴得心就像要蹦出来了一样。“一分耕耘，一分收获”，我的自信和努力终于得到了回报。

这是我人生中第一次考级，最终让我获得成功的是那句让我充满力量的话语——“儿子，不要灰心，要有自信，只要努力，一定能成功的”。这句话一直回荡在我耳边，总也无法忘记。它已经成为了我的座右铭，像温暖的阳光时刻照耀着我，让我满怀信心走在成功的道路上。

生活，往往像一本书，而每个人都是这本书的作者，每个人都会“绘写”出精彩出色的文章。

晚上，我和表姐(彤彤)表弟(乐乐)正玩电脑玩得起劲儿呢!爸爸连声叫我们过去，我跑过去，问他是怎么回事：原来，爸爸说我们几个不要玩电脑玩的太久，他想了一个办法，就是帮他把鞋底料搬到二楼去。

爸爸说：“我给你们搬这个鞋底料，一箱两块钱，怎么样?”我一看，啊，怎么这么大箱啊!我又试着把它抱起来，啊!好重啊!爸爸看着我，笑了笑：“我不是让你一个人搬一箱，而是让你们三个一起搬一箱，一个人可搬不动。团结才是力量。”

彤彤说：“好，那我们姐弟仨努力吧!”乐乐说：“嗯!”我说：“好!”

我们三个开动了：彤彤把鞋底料箱倾斜过去，我过去把下面的部分捧住，乐乐负责把箱子抱起来，我喊一二一，于是，我们三个人齐心协力喊着口号，不一会儿，我们几个人就把所有的鞋底料(六箱)都搬到二楼了。

最后，我们每人获得了4元钱，此外，还每人各意外地得到了爸爸奖赏的草莓慕斯。

我们终于知道了爸爸叫我们帮忙的目的，他要教会我们的一个道理：团结就是力量!

从这件事中，我得到了两个启示：一、团结就是力量二、钱是从劳动中获取的。

今天晚上，我和爸爸一起阅读了《圣诞节的礼物》这篇文章，那里面的情节使我很感动。

15岁的罗伯，在第十五次圣诞节快要到了的时候。他无意中听到了父亲和母亲的对话。他无意中听到了父亲和母亲的对话。这个时候他才意识到，他很爱父亲。想到这儿，他的内心似乎有什么东西被唤醒了：父亲如此疼爱他!

圣诞节的前一天夜晚，他在床上琢磨，明天圣诞节该为父亲做些什么。他们一家生活清贫。每次圣诞节的礼物都是母亲亲手做的。

他在思考，明天我一定要给父亲一件更好的礼物。不再是一条普普通通的领带。他左思右想，终于想出来了。他在一个晚上整整醒来过二十次!每次划着一根火柴，看一眼那只旧表。在三点的时候，他就起身了，他悄声下楼。到了牛棚，奶牛看着他，既困倦又惊奇。他为每头牛加了点草，又取来了奶桶和大奶罐，他把大奶罐全部挤满了，然后立即走上楼，脱下了衣服，躺了下来。当父亲去干活的时候，发现所有的活都被罗伯干完了，他非常高兴，立马抱住了罗伯，罗伯也抱住了爸爸。他们俩显得都很开心。

我感受到了，罗伯很懂事，一个15岁的孩子在第十五次圣诞节的时候，给了家人一个很大的惊喜。而在我们的生活中，什么事情都不用干，自己的臭袜子妈妈洗，吃饭要妈妈做，去玩有父母陪。我们差得多远啊。我以后一定要向罗伯学习，自己能做的事情，就要自己做，不要让别人去做。罗伯啊罗伯我以你为荣!

“五月五是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”小时候我最爱唱这首儿歌，因为每次唱这首歌的时候就又有的吃，又有的玩啦！

端午的前一天，家家都忙着包粽子，我家也不例外。这一天，奶奶是大忙人，我是小忙人。因为奶奶包粽子的手艺最好，而我是奶奶的心头肉，自然要在一边帮忙喽。每次奶奶包粽子的时候总是左手拿着粽叶，先把粽叶卷成一个空心的锥体，然后用右手抓米，放进空心的锥体里，直到装满为止。接着奶奶用粽叶紧紧裹住锥体。最后再用一根蓑草把粽叶紧紧扎住。我呢，就在一旁“指挥”——这个粽子包果脯的，那个粽子包咸肉的……奶奶呢，就笑眯眯地照我说的做。等奶奶包好了粽子，我就三个、五个、十个地把那些小巧玲珑的粽子连成串……可惜每次不等奶奶把粽子包完，我就趴在凳子上睡着了。第二天早上，爷爷总会早早叫我起床，让我和他一起从田埂上砍来艾叶插在门窗上，说是可以驱蚊，还能辟邪。

早餐当然是粽子。吃粽子的时候，我喜欢用筷子插在粽子上，然后蘸上白糖。哇，香喷喷的粽子可好吃啦，我一口气能吃掉好几个呢！除了粽子，桌上还会有咸鸭蛋、鲜鸡蛋和妈妈从超市里买来的绿豆糕，足够我们一家吃个痛快！

吃完早餐，奶奶总是会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线缠在我的手腕上，还要我佩戴上她亲手缝制的五颜六色的香囊，才许出门。

午餐也很丰盛。除了荤菜，还少不了这几样菜：糖拌西红柿、炒苋菜、凉拌胡萝卜、烧海虾和红红的西瓜。妈妈说这是“五红”。

我喜欢端午还因为爷爷的肚子里有说不完的关于端午的有趣故事。从战国时吴国大将伍子胥被掘墓鞭尸到越王勾践演习水师；从东汉时期的烈女曹娥到楚国的爱国诗人屈原……爷爷真不愧是当教师的，他说

春节期间，我和爸爸妈妈去“魔都”上海游玩。这次旅行的“压轴大戏”便是我最为期待的上海宝龙美术馆。

我们将看的展览是“西方绘画500年”。走进展厅，眼前是深灰的墙上挂着一幅幅油画。束光照在画上画，显得神秘而又流光溢彩。

映入眼帘的第一幅画是《行政长官的肖像》，是文艺复兴时间乔凡尼?贝利尼的画作。黑色背景下，一位严肃的行政长官以四分之三侧面面对着我们，看起来十分庄严。

继续向前走，走过文艺复兴和17世纪，18世纪的洛可可时期来临。布歇的著名画作《维纳斯的凯旋》，这幅画十人大，长宽约两米。虽然以前在许多书上都见过，但今天看到原作绚丽的色彩，惟妙惟肖的人物，无不令震撼。

跨过华丽的洛可可时期，迎面而来的是一个群星闪烁的年代——19世纪。

在19世纪后半叶，有一批画家通过明亮的世外光线，用大胆的色彩和笔致描绘出郊外宁静的风光。他们在当时人们眼中是“疯子”。他们，就是印象派。毕沙罗的《埃拉尼的多云春季早晨》，马奈的《漫步》，莫里索的《露台上》，雷诺阿的《读书的女子》，一幅幅画作都是那么打动人心，但我的视线，被那幅画吸走了。

是莫奈的《睡莲》，蓝色、翠绿、淡紫融合在一起，是水面和倒影的色彩。水面上的笔触弯弯曲曲，静止的画面，竟如真实的水面一样，仿佛在荡漾。这正是莫奈画作的神奇之处。水面上，几朵莲花粉红娇艳。我靠近仔细看，变成了杂乱的笔触。离远点看，莲花又重新回到了眼帘。这看似随意的几笔，一定饱含了画家的思考。

从文艺复兴到现代艺术，从贝利尼到毕加索。西方绘画的这500年，留下了无数的名画，在这艺术的飨宴里，我结束了愉快的上海之旅。

真怀念啊!以往的端午节我都是和外公一起过的，今年虽然也是和“外公”一起过，但却不在是以前的那个外公了。

今年的端午节我是和“外公”一起过的吃着外公从店里买来的肉粽，思绪飘回了从前，如电影一般一幕幕的在我脑海中放映，回忆慢慢的交织着一张名为感情的网把我包围，使我渐渐沉沦。

外公准备包粽子了，便嘱咐大人们去摘粽叶，年幼的我自然要去凑一番热闹。大人们实在说不过我，就带我去了。

不到两小时，我们这个“摘粽叶大队”就回来了。

外公看看其他人，在看看我。其他人身上都背着一大捆粽叶，只有我的身上空空如也。外公宠溺的对我说：“你个调皮鬼又去哪里玩去了”。我对外公做了个鬼脸说：“我才不告诉你”

“哟，调皮鬼还生气了”外公说。

“都是你，让我生气”。我说道。

“好，好好，调皮鬼最乖了，最乖了，不生气”，外公说。

“不许在叫我调皮鬼了”，我说道。

“好，好好，不叫调皮鬼，不叫调皮鬼”，外公说。

“我要吃外公你给我做的排骨肉粽”，我说道。

“好”外公说道

当时外公家里经济条件并不是很好，但外公对我的要求粽是会满足。

“好诶，可以吃粽子，吃外公包的排骨肉粽!”我说

“粽子，还没包好呢，先等一会儿”

我听完这句花以后，就去找我的小伙伴玩去了。完累了，就去睡了。

在睡梦中被一阵粽子的清香勾引了起来，顺着这阵香味我走到了厨房，到了厨房才发现我还木有穿鞋。外公看着我笑了。

可惜，从此以后我再也吃不到外公包的粽子了。只希望，时间走的慢些，好让我永远记得这个味道。

随着，时间的流逝。我对外公的记忆也在逐渐忘却。但我对外公的爱是亘古不变的。

暑假期间，妈妈给我推荐了一本书——《昆虫记》。一打开书，我就被里面的栩栩如生的文字给吸引住了，开始津津有味，全神贯注的看起来。这本书给了我许多知道，也给了我一些启示。

蝉，这种动物，大家都很熟悉吧!对，它就是在炎热的夏天叫得令你不耐烦的“知了”。其实，大家都没有真正了解过它的生活。小时候，听妈妈讲过蝉的故事：在寒风乍起时，没有储存粮食的蝉去找蚂蚁借粮食吃，蚂蚁却冷冷地说：“你曾在夏天唱歌，那你就在冬天跳舞吧!”后来，在学校读了拉封丹的写的故事，更认为蝉是一个可恶的家伙。

但在法布尔的《昆虫记》当中却是这样的：七月的午后热得令人窒息，蚂蚁们想从干枯的花儿上取水解渴，蝉不停地吸着甘甜的树汁，后来不耐烦了，它们想成群结队地赶走蝉，对蝉又拉又扯。蝉被这些强盗弄得恼怒不堪，向它们喷出一些臭汁。蚂蚁们根本不理睬它，继续喝着树汁，虽然这里面的树汁快喝完了，但等到再渴的时候，它们会故伎重演，去抢其他的汁液。

蝉的卵虽然很多，但能活下来的只有几十个。蝉的幼虫通过它从地下爬上地面，从而蜕变成真正的蝉。一共要经历漫长的四年，这漫长的四年中，除了挖掘，就是死亡，一旦它们经历种.种磨难，最终破土而出，穿上新的衣裳，难道不该高唱一下吗?

拉封丹编了蝉的寓言，而法布尔却用细心观察替蝉正了名，他认真的态度，真值得人们学习!

古老的建筑是什么?在我的心中，它是凝固的音乐，是无声的历史思想，代表着曾经的一段时代。那一栋栋的建筑，浓缩了文化和艺术的精华，是中国历史文化的重要载体。那一栋栋的建筑，见证了时代的变更，是历史文化的缩影。

俄罗斯作家果戈里说过：“建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说都缄默的时候，只有它还在说话。“这足以说明古老建筑需要保护。

在福建福州，有一个著名的古建筑——戚公祠。明朝中期，抗倭名将戚继光率“戚家军“到台州抗击倭寇，九战痛击倭寇，其中在新河三四次，每次都大败倭寇，保得当地一方平安。新河百姓为了纪念他，在其战斗过的地方——披云山脚下建立了戚公祠。所以当我们看到戚公祠，似乎可以感受到它正气宇轩昂地向我们介绍戚继光带领着戚家军杀得敌人丢盔弃甲的战史。这就是活着的建筑，它向人们诉说着历史。

清光绪年间，法国军队闯入马尾港，企图侵占福州。福建水师仓促应战，结果死难人数达千余人，烈士被安放在了马尾昭忠祠，并立碑纪念。当我们来到马尾昭忠祠，我们会感受到，它正语气凝重地向我们叙谈福建水师遭到法国军队突袭奋起反抗的悲壮历史。

而林文忠公祠是林则徐的家祠，也是后人祭祀、传承林则徐精神的地方。当我们来到林文忠祠，我们便感受到，它正眉飞色舞地向我们讲起，林公则徐气壮山河的壮举——指挥军民在虎门销烟的历史。

福建的开元寺是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。当我们来到开元寺，它正自豪得意地向我们表述，大铁佛是我们的先人掌握高超的冶铸技术的证明——古建筑有着丰富的人文内涵。这些历史悠久，有丰富内涵的古建筑是科技文化知识与艺术的结合体，也是历史的载体。这也说明，古建筑需要我们的保护。

但在时代不断变迁的今天，我们仍然一直在保护古建筑吗?随着科技日益发展，以及人们审美的变化，老建筑的危机接憧而来……

几个月前，上海的老建筑被拆迁，在拆迁的废墟上，出现了十几幅富有深刻含义的涂鸦，引起了人们的注意。这些作品是两位艺术家画的，他们对上海的旧建筑，有着别样的留恋。在创作中，他们意识到了市民对老房子生活的留恋，是在写实的伤口上，撒一点忧伤的盐。

几天前，我在广州大学城中，偶然发现一座寺庙。它那暗红色的砖瓦，古朴的外形吸引了我。我不禁起了兴趣，便决定进去看看。刚踏入院子，里面便传来一阵阵的嘈杂声，里面为什么会这么吵?我感到很奇怪，继续往里走。到里面，发现寺庙中已被人破坏，破烂的寺庙中还有一大堆人抽着烟，嘻嘻哈哈的笑，围着几张桌子，桌旁的人正在打麻将。这难道是保护古建筑的表现吗?

骑楼，也是广州建筑的标志。但现在，广州市经济迅猛发展，城市不断扩张，交通量大大增加，许多老骑楼也被拆迁，不久之后，骑楼是不是越来越少?在不久后的将来，骑楼会不会消失，只在我们心中留下一个的回忆?

在我看来，古建筑其实是一个民族、一座城市的生动面孔，也是生活在历史之中的一部分人的共同记忆。海德格尔也曾说过，生存即居住，而栖居的基本特征就是保护。保护好古建筑，就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统。

因此，在城市不断发展、经济不断发展的过程中，古建筑不断消逝，保护好古建筑，保护好传统街区，保护好文物，保护好名城，同样也是我们所有人的重要责任，让中华历史文化源远流长。

我经常流泪，但那一次，我流泪了，流下的是感动的泪水，是自豪的泪水。

二零零四年八月，第二十八届奥运会在它的发祥地——希腊首都雅典举行。我正在看着110十米栏比赛的直播，刘翔作为唯一的一名中国选手参加了这项比赛。谁也不知道，他将在短短的十几秒内创造奇迹。

“砰”的一声，发令枪响了，刘翔像箭一般的飞出了起跑线。他就像是一匹自由、强壮的骏马奔驰在跑道上。在他的身上，仿佛有无限的潜力瞬间被激发出来，他那排山倒海的气势不可阻挡。刘翔，他真的做到了，他赢了，他创造了中华民族历史上的又一个奇迹，又造就了一个伟大的壮举!

当刘翔身披五星红旗绕着赛场跑时，当刘翔身披五星红旗跳上领奖台时，当刘翔接受媒体采访时……“谁说黄种人不可能拿到奥运会前八名。我，就要证明给你看!我是奥运会冠军”当这句话传遍世界的时候，我真的流泪了。不过，与以往不同的是，流下的是高兴的泪水，是感动的泪水，是为祖国有这样的奥运健儿而自豪的泪水。五星红旗，在奥运会场上冉冉升起，国歌又一次在奥运会赛场上奏响。

那次，我流泪了，流下的是为祖国骄傲自豪的泪水。相信，在不久的将来会有更多的刘翔站在奥运会的领奖台上，会有更多次的国歌在奥运会赛场上奏响!

端午节到了，妈妈照例买回来几个粽子，笑着说：“我们要吃粽子了。”

妈妈去煮粽子了，又问我：“知道端午节吃粽子的由来吗?”我脱口而出：“我当然知道了!端午节吃粽子是因为屈原被他的楚国皇帝赶到了秦国，他在秦国听说了楚国灭亡的消息，便悲痛欲绝，抱着一块大石头跳入汨罗江，自杀了。楚国的百姓知道后，怕鱼儿咬他，便包了粽子丢入江中。从此，百姓们就养成了吃粽子的习俗。”妈妈听了我的讲述，连连点赞，“不错!不错!”。

妈妈端出煮好的粽子，我的手刚碰到粽叶，就赶紧缩了回来，只觉得手火辣辣的疼。妈妈笑话我：“粽子刚出锅时，是很烫的，不能随便碰。”说着，妈妈抓住包粽子的线头，一拉，线掉了下来，再抓住粽叶一角，一抖，粽子就在碗里翻起了跟斗，粽子出来了!我开始拆第二个，这回，我吸取了教训，学妈妈的样子，一个白胖胖的粽子到了我的碗里。我开始风卷残云般吃起了粽子，边吃边问妈妈，“粽子怎么做出来的?”妈妈跟我讲，包粽子，先要找好材料，糯米，红枣，粽叶，细绳，用粽叶包好糯米红枣，细绳扎好，粽子就完成了。妈妈说得那么简单，我才不信呢!包粽子是一种技术，肯定也要多多练习才能熟能生巧的。

粽子真好吃啊!我们中国人有这样一个传统美食，哪能不自豪!