关于描写民风民俗的作文【推荐20篇】

我国地大物博，历史悠久，文化就像一个巨大的宝库。传统文化有刺绣，观灯，武术和剪纸。

其中传统节日中的第一大节日是春节。腊月二十三，俗称“小年”，从这天起，人们便开始忙碌起来了，热闹起来了，年味也越来越浓了。大街上洋溢着欢乐的气氛。

到了大年三十，人们贴着春联，门神，对联，还在门上把福字倒着贴，表示福到的意思。出门在外的人都回来了，晚上除夕夜家人们聚在一起，高兴的吃团圆饭，边吃边看新年晚会，当然饭桌上不可缺少的是饺子。大家在一起还要熬夜，叫守岁。当十二点新年钟声敲响时，人们兴高采烈，欢天喜地的放烟花，迎接新年的到来。空中燃放的烟花像是仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎，把漆黑的夜晚点亮的像晴天一样，希望他把我们的愿望实现。

第二天大年初一，人们互相拜年，小朋友们最喜欢压岁钱。初二走亲访友，正月十五吃汤圆，预示着春节即将过完。

关于春节的风俗习惯还有很多很多，它既是传统节日，也是传统文化。

洪洞民俗：三月三接姑姑

一个神话能流传下来，是因为它有一个好的故事内核；一个美好的故事，能演绎出一曲千古神话，比如农历三月三洪洞的“接姑姑”活动就是这样……

一条弯弯曲曲的汾河，顺着山势穿过洪洞，在低窄的谷底，分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃，住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧，当时已八十多岁，白胡子老长，是当时的天子。但天子也有不如意的事，这就是自己六十多岁才生出的两个宝贝女儿渐渐到了谈婚论嫁的年纪，尧经过仔细甄别“档案”，决定对一个叫做舜的青年进行考察。

舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷，舜自然是个穷后生。因为生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜欢他，特别是他的后母和弟弟象，总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言，以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后，不由对身边的人感叹道：以仁报毒，这就是我要找的女婿！于是决定把两个女儿都嫁给舜。

在历山上种地的舜，听到这个消息后，当然高兴的不得了。但让他没想到的是，尧这个老头太古板，信奉的是“吃得苦中苦，方为人上人”这个道理，虽然让他白捡了两个美女，却不给女儿一点陪嫁，就打发女儿去了他家，更不用说给他个一官半职了；而是让他继续在历山上面朝黄土背朝天。舜心里并没有什么不乐意，还是带着两个漂亮的妻子在历山继续过种地的苦日子。但让他更没想到的是，娥皇、女英两位妻子，虽然出生于皇家，高贵无比，却并不高傲，除了在妻子名分上也不免俗的争过大、小外，还是贤慧的很，两人一过门，就脱掉皇家冠服、换上农家布衣，二话没说，就和他一道下地干活、操持家务了，更了不起的是，她们还关心民间疾苦，平时平易近人，急时扶危济困，几年过去后，两人脸晒黑了、手变粗了，和一般农家妇女没什么两样了，此时的舜，在两位妻子的帮助下，把他“承包”的历山治理的井井有条，已成了河西当地冒尖的富裕户、模范户。更为难能可贵的是，舜和两位妻子致富后不忘乡亲，经常帮助周围百姓，就连当时死活看不上舜的家里人也和他们搞好了关系，使舜的声望直线上升，河东的人都愿意迁移到河西居住，这时候尧看时机到了，于是就名正言顺地提拔舜为接班人，还把他扶上马，又送了一程……

而河东、河西的百姓，不仅为他们当地出了两个天子而自豪，更为娥皇、女英两女下嫁的贤慧所感动，故以其后辈自豪，争相敬奉。鉴于尧籍羊獬，舜籍历山，自尧女嫁舜以后，两地便结成了联姻亲眷。历山人称舜为爷爷，称娥皇、女英为娘娘。羊獬人称舜为姑父，称娥皇、女英为姑母。河东、河西两边以亲戚形式走动，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流传至今……

·七夕在中国已有2000多年历史，又称“乞巧节”“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，起源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。

· 现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢，作文素材《七夕节的民俗600字作文》。

· 七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》，其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻，甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和，那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜，当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时，少不更事的我虽然不能全听懂，但心中却从此烙上了那幅祥和的画面，并成为心中最美丽的梦想。更有那些大姐姐逗我说，七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话，害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜，我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡，醒来之时，那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头，没有一个人告诉我，于是直到现在，我都不知她们偷听到了些什么。于是，那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。

· 今又七夕，当我在网络，在报刊上随处看到有关七夕的文章时，心头的感觉是喜悦的。因为曾几何时，许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野，而许多外来的洋节却纷拥而至。2006年，“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。

· “七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧！

今天是运动会的开幕式，我十分激动。虽然不能参加，但能看看也是不错的!开始了，只见国旗队的同学们率先入场，那矫健的身姿利落的动作，不知道的，还以为是军人呢!尤其是前面一排的同学，神情严肃，一丝不苟。国旗队只是先锋队，后面的大部队才是真正的“主角”。引领者们带着表演以及运动员们有序入场，还有两个其他学校的呢!每一个班级经过时，他们的同学就挥旗示意我们也不例外，我们班每一个同学的旗子都使劲地挥着，脸上洋溢着笑容，表达我们的热烈欢迎。尤其是有几个同学都站起来了，看到表演队那精彩的表演，我和我身边的几个同学手都拍红了。……这个开幕式让我更加期待运动会了!

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！

历史悠久的德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！

彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢！

农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……

各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！

一个古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型的食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。我家有一只可爱的小白鼠，因为它长得胖胖的，缩成一团旧像是一个毛绒球，所以我给它起名叫“球球”。

苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族在历史上多苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。

苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织。苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

苗族语言：苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。

苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

我们像一支响箭，一往无前地出征。我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命与使命同行!

——题记

自我们出生起就注定要以飒爽的英姿踏上人生的征途，攀登，这对于一个相对完整，或者说具有意义的人生来说是不可或缺的。它让我们的内心升腾起一种进取奋发的精神，然后不断在提升与超越中升华自己的价值，它是鼓舞人心的良剂。作为21世纪青少年中的一员，认为有几座高峰值得去攀登。

首先，文学的高峰。文学是自咿呀学语时就给予我们潜移默化影响的知心伙伴，它不是一门极高深的学问，却每时每刻都出现在我们的生活中。它的魅力不仅仅在于丰富了我们的业余生活，同时也陶冶了我们的性情，洗去我们心灵的污垢，还我们纯真与美好。如果说汉语为我开启文学的大门，写作让我了解文学，那么阅读中外名著就真正将我带入文学这个梦幻的大观园中，将文学的底蕴赤裸裸地展现在我面前，使我目不暇接。文学真是一门神奇的学问啊!

第二，思维的高峰。思维是一个广泛的概念，它需要我们在不断探索与训练中才能形成，继而完善。拥有它的过程是一个渐进的过程。就拿我们的一门重要学科数学来说吧，思维是数学的灵魂，失去思维的数学是空洞的，毫无意义的。常从学科老师的口中听到“思维”二字，便渐渐明白了其重要性，果然在学习生活中也常有体现。由此看来，思维这座高峰还真是值得去攀登。

第三，理性的高峰。仍记得历史老师滔滔不绝地讲欧洲第二次思想启蒙运动的核心为“理性主义”，从此“理性”二字便在我脑海中留下深深的印记。理性不仅仅指人的思想，而且能影射到人的灵魂。居里夫人因为理性，拒绝为自己辛苦研制的镭申请专利，她放弃了名利与荣誉，依旧在简陋的实验室里工作，她的奉献精神令人感动;文天祥因为理性，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”，最终以身殉国，他的爱国热忱天地可鉴;司马迁因为理性，忍辱负重，选择忍受宫刑，最终完成了历史上第一部纪传体通史《史记》，为后人的研究创造了巨大的价值，他的执著信念为人敬仰。理性是人生中一座闪光的丰碑。

攀登，向上，向上!所有的有志青年，都向着梦想中的高山进发吧，只要你的勇气足够，意志坚定，你终能到达山顶。

请记住，无限风光在险峰!

壶镇镇地处丽水、金华、台州三市的交界处，位于缙云、永康、磐安仙居四县市腹地，自古有“浙南北窗”之称。传统饮食以“粥捞饭”为主体，配以五谷杂粮。番莳、洋芋为主要副食。特色风味食品主要有：土索面、橡涂、千层糕、榛子豆腐、敲肉羹、烧饼、米炮糖……在传统民间娱乐中有演戏、迎灯、迎案，其中规模最大是迎案，队伍多、表演形式五花八门、内容丰富。此外，还拥有自己独特的语言——富有特色的缙云壶镇话！

一、 我的发现

1、从家乡的特色小吃中发现我们壶镇有哪些独特的民俗风情？

2、说说我们家乡话的语言特色在哪里？

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一、壶镇米炮糖制法：糯谷浸泡于水，数日后捞起，置饭甑内蒸熟、洒干脱壳即成“发米”，大火将“发米”炒成“米炮”。冷却后加入花生米等和食用彩丝，以煎好的麦芽糖搅拌，经压制、芝麻敷面，切片包装。技师专门加工制作最佳。

二、索面卵：家来客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面条。大碗底垫肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉条，鸡蛋饼盖顶，或置剥壳白蛋一双。

三、迎灯：大多在元宵节进行。种类以龙灯为主，有板龙、鞠龙、布龙等，另有狮灯、台阁、转车以及花样繁多的花灯。板龙少则数十洞，多则数百洞，长达数百米。迎前由各家自行糊制，迎时点炮拼接，鸣锣开道，所到之处，鞭炮相迎，外村设饭茶招待，并以糖果，粉干等相赠。其时春苗初秀，龙灯出村，进入麦田，称"龙踏麦"，谓日后必定丰收。结束之夜，非闹个灯破龙断，精疲力尽，决不罢休，俗称"掰龙肉"。

四、重阳庙会：每逢重阳节（今老人节）即农历九月初九，全镇各村组织“扭秧歌”、“铜钱鞭”、“唱联欢”、“罗汉”、“打腰鼓”、“十八狐狸”等民间艺术表演队到赤岩山“会案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表达丰收喜悦。活动一般持续10余天，参加人员不分男女老少。据记载，这个传统庙会已沿袭数百年。

1、啊，我见到了春天。远处群山连绵起伏，变得苍绿了。近处山坡上小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油。肥胖小叶儿，像一个个刚刚睡醒胖娃娃。这一片，那一簇，点缀着这陡峭山坡。山坡上树木也在不声不响地抽出新枝条，长出了像小草一样新芽。柳树枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。那嫩黄色小叶片，就像在线上系花瓣儿。杨树开了花，这些花一串串，是紫红色。身上长满很软小毛，像一只只毛毛虫真有趣。山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……

2、水仙花亭亭玉立，婀娜而不娇媚，素雅而不冷淡，时时散发出阵阵幽香看她那六片花瓣是乳白色，有如白玉雕成一般，显得高贵不凡，那鹅黄色花蕊，像害羞小姑娘藏入花儿深处。

3、当春间二三月，轻随微微吹拂着，如毛细雨无因由天上洒落着，千条万条柔柳，齐舒了它们黄绿眼，红白黄花，绿草，绿树叶，皆如赶赴市集者似奔聚而来，形成了烂漫无比春天时，那些小燕子，那么伶俐可爱小燕子，便也由南方飞来，加人了这个隽妙无比春景图画中，为春光平添了许多生趣。

4、柳树树杆是笔直，颜色是棕褐色，树皮很粗糙，但枝条一顺下垂，每个枝条都很光滑，枝条上缀满绿色叶子，翠绿翠绿，一片片叶子像起伏扁舟，一阵微风拂过，枝条轻轻摆动，一片片叶子在枝头轻舞，像一叶叶扁舟在荡漾。

5、迎春花，鹅黄色花朵并不大，样儿像个小喇叭。那枝条纤长而尖细，是四棱形，从根到梢，由粗渐细，由深绿变嫩绿，一条条地往下垂。盛开花瓣舒展着，多得几乎把枝条覆盖住了。枝头花蕾正含苞欲放。枝青花黄，搭配得多么协调。

6、百合为多年生草本。无皮鳞茎扁球形，乳白色。茎直立，地下茎节有茎生根，地上茎刚直矮壮、绿色光滑。叶散生多数，披针形。花顶生数朵，喇叭形，平展，花被先端稍向外反卷，乳白色，花被筒深处淡绿色。

7、迎春花全身黄灿灿，远远望去，好像一片片小金叶。迎春花叶子绿绿，绿叶衬着黄花，没有大红大紫，也没有浓郁芳香，更没有高大挺拔身躯，迎春花更像不起眼小草。可它们一片一片，整齐地排着队，好像在欢迎春姑娘到来呢！不远处调皮小鸟还在迎春花丛中叽叽喳喳呢。

8、柳树是春信使，每当春回大地，万物还在沉睡之中，柳树就最先感知春讯息。你仔细看，那暗绿色柳条从僵直简短开始慢慢地变成青绿，慢慢地向上伸延，慢慢地可以摇摆出各种妩媚姿态。这时候，河水明显变暖，迎面风中都有了潮湿气息。再看那柳枝，不知什么时候，已不再是严冬时枯竭，微微泛出点青色枝干上孕育了一个个小苞。两三天功夫，枝上就满是嫩绿新叶，再过几天，那新长出柳叶就能摇晃出春风形状了。让人看看怀疑，这是几天前那一棵吗？是，柳树变化就是这样让人感到诧异。

9、冬去春来，杨柳吐绿，温暖春风吹绿了一望无际麦田，吹皱了静静流淌河水甘美春雨，像蛛丝一样轻，想针见一样细，像线一样长，冬去春来，杨柳吐绿，温暖春风吹绿了一望无际麦田，吹皱了静静流淌河水甘美春雨，像蛛丝一样轻，想针见一样细，像线一样长，冬去春来，杨柳吐绿，温暖春风吹绿了一望无际麦田，吹皱了静静流淌河水甘美春雨，像蛛丝一样轻，想针见一样细，像线一样长，像筛子筛过一样密密地向大地飞洒着。

10、远远地，只见滴水池旁一片金黄，那么鲜艳！走近一看，那一片金黄由无数条像金腰带一样花枝组成，花枝上整齐地、满满地排列着无数金色小喇叭。一阵风儿吹过，花丛像云儿飘动，花枝在风中舞蹈，花枝上盛开一个个金色花朵，像一群快乐天使在吹着喇叭祝贺春到来。

11、当春姑娘再一次走向人间，来到我们身旁时，迎春花就像火焰一般怒放了，它梳理着自己绿油油“头发”，使它变得更加美丽，当细雨如丝时候，一片片椭圆形叶子在雨露中欢笑着，多么婀娜！它身体（茎）像一根飘带一样柔而韧，上面还长有许多小枝芽，但错落有致。这一切是那么富有神韵！它花更令人心旷神怡。它颜色既不是生机勃勃绿色，也不是迷人紫色，而是丰收黄色。在阳光下，它舒展着花瓣坐在翡翠般绿叶上，怒放嫩蕊摇黄，含苞娇羞欲语。

12、一场春雨过后，沉睡了一冬柳树苏醒了，那细细长长枝条上泛出一层新绿。那些冒出来毛茸茸小芽，打了一个大大呵欠，四处张望了一下，就舒展起身子来。柳树枝干上又长出了密密枝条，柔软枝条垂下来，像一头浓密头发。如果说树干是生命桥墩，那么这些密密枝条就是给树叶输送营养生命桥梁。一阵春风吹来。它就开始生动起来，跳起了欢快舞蹈！那满树嫩绿叶子，也在阳光中微笑，令人眼前一亮，鲜活极了、生动极了。

13、迎春花叶子碧绿碧绿，两边有像锯齿形叶边，把叶子剥开，轻轻按一按，里面汁水就慢慢出来了。

14、迎春花外形很像一朵朵油菜花，它花瓣一般有六至八片，嫩黄嫩黄，很像一个个小小太阳，花瓣每一片都很像枣核形状。中间花蕊是一排一排软刺，很短很短，黄而发白颜色。

15、细雨蒙蒙，一棵棵柳树在雨雾中“仰起头”，仿佛在用雨水冲洗着自己“秀发”。而枝条们，有在欢快跳着优美舞蹈，攀枝欢跳；有紧挨在一起，仿佛在说悄悄话呢！

16、在我家旁边南山公园里，有许许多多花，但是我最喜欢是迎春花。迎春花为什么要叫这个名字呢？是因为迎春花是在春天刚刚来到时开放，这时候天气还很寒冷，其他花都在土壤里“避寒”，只有迎春花向人们报告春天信息。

17、校园里，到处都是春光明媚鲁象。柳树抽出了细细柳丝，上面缀洁了淡黄色嫩叶；小草带着泥土芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重冬衣，换上了既轻便又鲜艳春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听歌，告诉我们：春天来了。

18、春天来得好快，悄无声气、不知不觉中，草儿绿了，枝条抽芽了，各处野花、油菜花开得灿烂多姿，一切沐浴着春晨曙光，在东风中摇弋、轻摆，好像少女轻歌曼舞，楚楚感人。

19、迎春花，四个小巧花瓣，十几朵连接在一起，一丛丛，一簇簇，开放在挺拔枝条上面。远远看去，黄澄澄一片。当百花还没有开时候，迎春花却已经张开了笑脸。它们互相紧紧连着，在冷风中傲然开放。天气渐渐转暖，迎春花在微风吹拂下，抖动着微小身躯。它招呼草木，叫它们快快发芽长叶。它唤醒百花，催它们赶紧相继开放。一场场春雨下过，草坪嫩绿，树木青葱，百花争相吐艳，万物生机勃勃。迎春花呢？它那黄色花瓣，却被暖风吹落了。

贫穷是什么?是望着飞涨的物价的叹息?还是看着飞驰而过的名车的羡慕?或是想起自己账户上那并不是很大的数字时的愁容?其实这些都不是。苏轼曾说过：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”每个人身边都有许许多多无形的财富，而仅仅有钱，并不意味着富有。

从小过着贫穷生活的洪战辉，并没有被苦难吓倒，即使生活清苦，但他去依旧抱着一颗感恩的心笑对生活，虽然没钱，但他的坚强，和他面对困难时的勇气，已经成为了他最宝贵的财富，虽然他活得清苦，但不贫穷。

真正富有的人是有着强大精神的人，即使过得穷苦，但你的精神，早已成为了财富。

“采菊东篱下，悠然见南山。”我从你的诗中，并没有读到贫穷。陶渊明，归隐山林的生活其实并不富足，但你的豁达，你的闲适，还有你那不为五斗米折腰的.气节，都是你最宝贵的财富。

真正富有的人是能融入自然的人，即使过得不是那舒适，但你的乐观，早已让你的精神充满了光茫。

如果问材料中的两个家庭哪个有钱，毫无疑问是商人家，但如果问谁更富有，答案就一定了。富有，并不意味着一个人是多么的有钱，而金钱，并不完全等同于财富。

得多人说他们追求财富，讨厌贫穷，但他们所追求的只是狭义上的财富——金钱。而广义上的财富，并不仅仅是金钱，更是我们的思想、心态。一个拥有积极心态的人，永远也不会贫穷。而录你片面地追求金钱的时候，你早已与财富背道而驰。

自然，其实是一个无尽的宝藏，用思想去感知自然，其实也是得到财富的一种方式，感知自然，我们得到的是精神上的富足。所以，当我们没钱的时候，也可以快乐，自由的生活。

即使没钱，也可以不贫穷，而贫穷，仅仅是一种心态。

天渐破晓，淡蓝色的天空只剩下孤零零的启明星，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。这时，万物寂静，偶尔从远处传来几声清脆的鸡叫声。一会儿，东方出现了一片鱼肚白，大地也渐渐亮起来。在东方出现了一片红彤彤的朝霞，把天际、树梢都披上了淡红色的外衣。毫无疑问，太阳肯定就要从东方升起来，我便目不转睛的望着那里。

果然，几分钟后，太阳缓缓地从地平线上升起来了，像一位蒙着面纱的含羞少女，悄悄地窥视着人间。最后，太阳终于露出了整个笑脸，如同一个红彤彤的大石榴，带着收获的喜悦蹦了出来。此刻，霞光万道，将半个天空染得通红;广阔的大地，也涂上了一层鲜红的油彩;鸟儿披着太阳姑娘送给的一身红彤彤的衣服，感激地在空中欢快地唱着悦耳动听的歌，太阳姑娘也毫不吝啬地把红衣服送给了路边那饱经风霜的白杨树，此时风伯伯也来凑热闹，他轻轻地吹拂着白杨树，白杨树的叶子发出了“沙、沙”的美妙歌声，好像在说：“谢谢太阳姑娘和风伯伯。”寂静的农村也醒来了，人们屋里屋外的来回走动，有的农民已经去田野里干活儿了。红日、农村、飞鸟、杨树，构成一幅多么美的画啊!

太阳离开地平线很高了，仍然缓缓向上浮动。太阳周围那美丽的、红红的云朵，好似一个个身穿红装的少女，围着太阳正在翩翩起舞。转眼间，太阳发出夺目的光芒，我赶紧捂上了自己的眼睛。

难道你不想欣赏这美丽而又迷人的奇观吗?

傣族的民风民俗

五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的还是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。

壮族的民风民俗

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!

壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢?当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊!

清明节那一天，天空下着蒙蒙细雨，我和爸爸、妈妈、姑姑、堂哥一起回老家给爷爷扫墓。路上，我们看见一丛丛紫色的野花铺满田野。妈妈说：“这真是一座天然的花园!”快到老家了，我忽然想起了杜牧写的一句诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

踏着泥泞的山路，我们来到了爷爷的墓地。我急着冲上前，没想到脚下一滑，摔了一跤，满身都是泥。姑姑笑着说：“你呀，正好给爷爷拜上一拜。”我们开始祭扫。爸爸把一张张纸用小石子压在墓碑上，接着清理杂草。我和妈妈、堂哥去捡干树枝，然后把捡来的干树枝分成两堆，放上纸钱。姑姑忙着把一道道贡品摆上。一切准备就绪，姑姑点燃了纸钱，又点了几支香，分给我们。我们先拜天地，再拜土地公公，最后给爷爷鞠躬。拜完了，姑姑还站在爷爷的墓前，嘴里念念有词。最后，爸爸点燃了一串鞭炮，红色的碎纸屑漫天飞舞，好像仙女散花。

扫完墓，我们收拾好贡品，等纸钱完全烧成灰烬，才离开了爷爷的墓地。

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齐鸣 灯饰 仪式 礼花 隆重 供奉 图腾 浓郁 拜年 宗教 供品

信奉 参拜 庄严 欢聚 陋习 陋俗 吉庆 喜庆 洋溢 狂喜 舒杨

吉祥 喝彩 恭喜 陶醉 盛况 沉浸 风采 喧闹 打扮 新颖 美好

民俗流传 庆典 风俗 习惯 浓厚 庄重 庆祝 真挚 肃穆 乡俗

村俗 祈祷 欢腾 沸腾 盛装 爆竹 焰火 场面 装点 彩灯 奏乐

欢声雷动 震耳欲聋 民俗民风良辰吉日 张灯结彩 彩灯高悬 蜂拥而至

接嫂而至 琳琅满目 光怪陆离 斑驳陆离 鼓乐齐鸣 爆竹声声 万众欢腾

欢呼雀跃 锣鼓喧天 盛况空前 经久不息 穿花拂柳 流光溢彩 开怀杨饮

响彻云霄 顶礼膜拜 摩肩接踐 人头攒动 人山人海 熙熙攘攘 座无虚席

纵情欢唱 喜形于色 扶老携幼 络绎不绝 彩灯高桂 栽歌栽舞 鞭炮齐鸣

彻夜狂欢 妙趣横生 灯火辉煌 欢声笑语 三五成群 火树银花 万家灯火

光焰万丈 花团锦簇 翻翻起舞 亮如白昼 披红挂绿 高朋满座 手舞足蹈

我的家乡是梧州。它座落在西江边上，是西江上的一颗闪亮的绿色明珠。它的山是绿色的，它的水是绿色，连它的特产也是绿色的。

梧州的山苍翠欲滴。它有着这三座远近闻名的山，它们是珠山、北山和白云山。其中最美要数白云山了。它是梧州市最高山峰，山上树木参天，晨雾迷漫，属于一座森林公园，它被由松树、桉树和榕树等绿色植物覆盖，从远处看它是绿色的海洋，从近处看，它像绿色的城堡。最奇特的是它在下雨后会出现“云岭晴岚“奇观。在白云山脚下你还可以观赏到世界E级濒危野生动物，国家一级保护野生动物黑叶猴，它们非常可爱。

梧州的水是碧绿碧绿的。梧州有一条江叫桂江，它在“山水甲天下”桂林漓江的下游。它的水总是那么青，就像一条碧绿的丝带围绕着梧州；它的水总是那么绿，就像一块碧绿的宝石。夏天的时候，我们最喜欢的一种运动就是到桂江去游泳。投入到桂江的怀抱，你会觉得柔柔的凉凉的桂江水在轻轻抚摸着你，让你觉得非常舒服，忘记了这是炎热的夏天。

梧州的特产食品也是绿色的，有龟菱膏、冰泉豆浆和蜜枣。为什么说它们是绿色的食品呢？是因为它们的制作原料取自大自然不受污染，是真正的绿色食品。我主要介绍一下龟菱膏吧，因为它最出名了。它主要以龟和茯苓为原料，再配生地、蒲公英等药物精制而成。老人吃了滋阴补肾，小孩吃了清热去湿，年轻人吃了去暗疮、养颜提神。在梧州它可是最受欢迎的小吃，因为它药性温和，不凉不燥，老少皆宜，倍受人们喜爱，并畅销海外。它的味道的点苦，所以最常见的是吃法是加点蜂蜜，这是原味龟苓膏。龟苓膏有很多种吃法，可以吃原味的，也可以加冰萁淋、西米、红豆或者水果等，如果把龟苓膏冰冻后再吃口味更好。小朋友是不是有点流口水了？那赶快来梧州尝尝吧。

梧州真是一个好地方，有绿色的山，绿色的水，绿色的食物，欢迎五洲四海的朋友来梧州做客！

吉老秤已经五十几岁，可是身体硬实得像一座石碑;从口外刚赶来的儿马蛋子，一噘子踢到他的胸脯上，就像被跳蚤弹了一下。 Ji Lao scales are in their fifties, but they are hard like a stone stele;Its like being played by flea.

他的手艺高超，远近驰名，却只能混个半饥不饱;用他的话说，一辈子没吃撑着过。他脾气暴，不娶家小，不信鬼神，只好喝烈酒闻鼻烟;喝醉了就睡觉，扯起鼾声像打雷，打起喷嚏像放炮。 His craftsmanship is superb, well-known from far and near, but can only mix a half hunger; in his words, he has never eaten it in his life.He had a strong temper, not marrying a family, and did not believe in ghosts and gods. He had to drink liquor to smell snuff; when he was drunk, he went to bed, pulled up like a thunder, and sneezed like a firework.

记忆深处，妈妈曾牵我的手教我走路。记忆深处，外婆曾在被窝里一遍一遍的讲故事;记忆深处，爸爸曾用胡子蹭着我光滑的脸……记忆中，有太多的美好，再回首，温暖会再一次涌上心头……

记得小时候在乡下，夏天的夜晚那么闷热，四周一片寂静，只有“蝈蝈”的叫声，外婆和我就相依在门口的`老槐树下乘凉。我半躺在外婆的怀抱里，享受着她手中那把蒲扇轻轻摇曳带来的丝丝凉风。繁星点点，眨着眼睛对我微笑，一轮弯月静静的凝望着世界，偶尔传来的几声犬吠，把小院的夜衬得幽静深远。夜晚，我看见外婆头上那银发在夜空中闪烁，好奇地问：“外婆，你的头发怎么跟月亮一样白?”外婆笑眯眯地望着我：“因为外婆去过月亮啊!”“外婆，月亮上好玩吗?”我睁大了眼睛。“好玩啊，有美丽的嫦娥仙子，有可爱的白兔，可漂亮了!”外婆津津有味地讲着。“外婆外婆，你要带我去月亮上玩!”“好呀，你要听话哦!”“嗯!”那一刻，我觉得我好幸福，我有一个从月亮上来的外婆，而且一直陪伴我，呵护我。无数个夏夜就这样过去了……现在，我和外婆家隔了一条街，学业繁忙，不再有那么多外婆陪着我的夜晚，于是我开始怀念。现在的我，喜欢一个人在晚上趴在窗台上发呆，回忆着我和外婆在一起的日子，那时的日子虽简单，但不乏味。那从我指尖流逝的夏夜还有外婆那奇怪有趣的故事一直萦绕在我心头，为我未来的路照明，让我感到生活不再单调。

现在的我，喜欢拿着儿时的玩偶自言自语，喜欢翻开发黄的相册细细品味，喜欢回首过往……每一次回首，我都会感到温暖;每一次回首，我都会感动!

按照广西的老规矩，春节差不多从农历十二月二十三日就开始。这天，是传统的小年，是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷，企盼在新的一年里衣食无忧。

腊月二十五左右，人们必须选出一天来把家里打扫得一尘不染。此外，人们还要买菜，割肉和准备年货。

除夕，是春节的第一个高潮，鞭炮声日夜不绝，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的对联，屋子里贴满各色的年画。人们到晚上还要吃团圆饭，在外边做事的人，必须要赶回来。此外，大人们是要看《春节联欢晚会》的，小孩子们燃放烟花，真是快乐的时光。

正月初一，春节有一个高潮到。大街上的店铺不但不关门，还有许多小贩在大街两旁摆摊，人们从四面八方赶来，三个一伙，五个一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩们牵着大人的手，购买玩具。

正月初二，人们开始互相拜年，互相道贺。这天，是不可以说不吉利的话的。

元宵上市，春节最后一个高潮到，这一天，大街上像是在办喜事，张灯结彩。有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上也许会有舞龙的节目，大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天，人们是要吃元宵的。

过元宵，春节差不多也就结束。天气回转，农民开始春耕，学生准备上学，人们有回到忙碌的生活去。

我的家乡虽然是个不起眼的小山村，但是我们村的民风民俗却非常引人注目，下面我就说说我们家乡最大的节日，春节的风俗。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高|潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海。所以，后到的我无奈极了。

我们家乡的民风民俗除了体现在节日的气氛里，最大的体现还是在我们家乡人的热情好客。

说起赛龙舟我想大家都是耳闻目睹过的，你听锣鼓声声，鞭炮齐鸣，划龙舟比赛就快开始了。

小河两旁人山人海围满了观众，你一言我一语的争论谁输谁赢。龙舟争先恐后的划了出来，3辆龙子实力不分上下，选手们整齐的划着船桨“一二一，一二一”站在船头的是一个身材魁梧的汉子，他拿着手上的鼓锤铿锵有力地敲着，鼓为自己鼓舞士气。

岸上的观察们目不转睛地盯着，一边心急如焚地喊着加油，小河上选手们不一乐乎的划着，他们听着观众们强烈的耐喊声，顿时变得充满了信心，更加迈力的划着，锣鼓声变得越来越响，船桨划动的速度也越来越快。河水被搅得汹涌澎湃飞溅起一朵朵雪白的浪花，河水凶猛地向河岸拍击，选手们越战越勇。就在难解难分之时，蓝队，使劲往前划着，最后一举拿下冠军，其他两队虽然输了但他们并没有气馁，而是用乐观向上的心态向蓝对庆贺。这时鞭炮齐鸣，人声沸腾为冠军颁奖的，时候到了欢呼声呐喊声，鞭炮声是是这次龙舟大赛上最富有动力的的交响曲。

河水平静了下来锣鼓与鞭炮消失影去。刚才热闹的气氛渐渐变淡，隆重的龙舟大赛拉下了围幕。

评：开头直奔主题，“锣鼓声声，鞭炮齐鸣”不见其景，先闻其声，营造出热闹喜庆的气氛，第三段更是把赛龙舟的场面推向高|潮，热闹的欢呼声呐喊声似乎还回荡在我们的耳畔，结尾自然、简洁令人回味无穷。