关于描写民风民俗的作文（热门20篇）

不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。不一样的节日、不一样的穿着、不一样的食物.生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。

农历五月初五为端午节，又称端阳节。端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传统节日。说起端午节，让我想起了爷爷曾对我说的故事：据说，端午节是用来纪念伟大诗人屈原的，屈原于五月初五自投罗江，死后被蛟龙所困，世人衰之，每于此日，人们都会投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，从此后来逐渐发展为龙舟比赛。由于现在水污染厉害，人们通常吃粽子来度过端午节。

粽子是一种很好吃的食物。我姥姥会包粽子，听奶奶说：包粽子非常复杂，要用各种材料，叶子。我全都不明白。我只知道粽子分两种：一种是甜粽子，另一种是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出来是赤红色的，如果直接吃，肯定会觉得味道不好，但如果粘点糖吃，吃起来会更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黄豆、猪肉。所以吃起来会很美味，并且材料多，深受人们喜爱。我也爱吃咸粽子。

不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。我最喜欢东莞的习俗！

有人说五月、六月是父亲、母亲的天，或许对他们来说并没有特别的感觉。的确，在父母那更多的只是“劳动节”。本想在这样的日子里狠狠地感恩一下，然而拙笔实在难以将那份大恩呈现出来，这里我到是很想秀一秀父母之间那份纯情大爱，那份温馨幸福，以此来表达一下节日的心情。——题记

五月春末夏初，站在魂牵梦绕的田野，极目远眺，满眼青葱的麦苗正抽穗养花，一阵清风吹拂，麦浪滚滚。仿佛农人们热闹的劳动场面。思绪一下回忆到儿时，印象中父母一直耕耘在这片土地上，他们相互支持，相互尊重，没有埋怨，也没有伤害，更没有世俗里的名利与纠缠，日子虽苦却是满满的幸福。

父亲从未对母亲说过：“我爱你。”母亲也从未对父亲说过：“我爱你。”但是，我知道，父母之间有爱，有大爱。

母亲嫁给父亲时，我们家一贫如洗。父亲很小的时候爷爷就去世了，父亲兄弟姐妹又多，母亲知道她面前横着什么，但还是要往前走。父亲与母亲的婚事办的很简单，不要说办酒席，连个迎亲的都没有，奶奶只给母亲买了一件灯芯绒褂子，别无其他。

父亲知道母亲没有嫌弃他，跟没有嫌弃他贫穷。父亲对母亲无言，只想让母亲在我们家过得好一点。每一天上工，别人有说有笑而父亲总是默默无语，只是一味地干活，他的工分也总是十分。

母亲知道父亲对她的体贴，对父亲的辛勤劳作她也是看在眼里疼在心里。那时的食物只有高粱面和野菜混合煮的粥，就是这样的饭食每顿能吃饱也是一种奢望。细心的母亲盛饭时总会给父亲先盛一碗稠点的粥。因家中人多，最后盛的自然汤就居多数了。这一小动作，引起了他人的不满，父亲的弟弟、妹妹总在奶奶面前埋怨母亲。日子的清苦让奶奶也无奈，她总是会安慰姑姑和叔叔。奶奶总认为妈妈能到这个穷屋檐下来，就是老王家的福分，更是父亲前世修来的福。

父亲很快就发现了自己的饭食总是稠点，知道这是母亲特意所为。父亲也会故意将粥给母亲换，可是母亲觉得父亲干重活，理应多吃点，会和父亲几番互让，父亲总是拗不过母亲。其实父亲每次都没有吃，总会趁母亲不注意的时候，把那碗粥倒进锅里。困难让人懂得恩爱，懂得谦让，更懂得关爱亲人。

一次姨婆来我们家，带了一些高粱馍。姑姑和叔叔开心极了，能吃一顿高粱高粱馍对他们来说如同吃一顿大餐。因为那样的年代对孩子们来说肚子总是吃不饱，有吃的就是最大的幸福。为了让一家人能“美美”地吃一顿，母亲在做饭时候特意为家人蒸了一些。开锅看到每个馍馍都张开了嘴，仿佛在对母亲开心的笑，母亲也开心笑了起来，但很快她就收敛了笑容。她伸手去够馍，但又像电一样缩了回来。她的手开始有点颤抖起来……

母亲知道父亲每晚翻覆睡不着都是因为肚子空的缘故，母亲犹豫不决。她知道拿了馍将意味着什么，但是她实在心疼自己的爱人，最终还是忍不住。母亲小心翼翼地把一块高粱馍用白洋布裹上放在卧室的小木柜里。做完这件事母亲很满意，仿佛一切做的那么天衣无缝。

没想到这一秘密还是被奶奶发现。晚饭的时候，奶奶突然对母亲说：“孩子，你以后要吃什么就大胆地吃吧……”母亲先是一愣，然后突然明白了奶奶的意思。母亲没做任何解释，眼里却充满了泪水这是委屈的泪水。

父亲不知道这是怎么回事，便要弄个究竟?没有他人的情况下，母亲再也无法控制自己，“哇”地一声哭起来……父亲明白了事缘之后，坐在那里半天没有作声，只是不住地叹气。在那样艰苦的岁月里，虽然父亲拼命地挣工分，但仍然摆脱不了贫穷，生活的担子依然压得人喘不过气来。父亲为没有给母亲创造一个好的生活条件而难过愧疚，父亲哀叹这日子过得真没意思了。母亲理解父亲内心的痛苦，为鼓励父亲树立起生活的勇气，母亲告诉父亲很快家里就要添人丁了。那一刻父亲再也忍不住，腾地一下跳起来，伴随着“哧”的一声，原本就破的裤子被钉子给挂住了，裤子算是彻底完了。母亲轻轻拍了一下父亲，父亲笑了，母亲也笑了，茅草房里笑声一片……

现如今，父亲母亲都已经白发苍苍了，依然生活在乡村，但他们之间那份真情也一如既往。母亲仍像以前一样总喜欢向父亲倾诉有时还有唠叨，不善言辞的父亲也总喜欢一心一意地听。但他们所谈的都与爱情无关，而是与家里的家庭琐碎有关，与农事安排有关，还与他们的子女有关。

在一个晴朗的傍晚，我吃过晚饭，站在阳台上，仰望着天空，只见红红的火烧云映红了半边天，过了一会，火烧云的颜色开始变化：一会灿烂，一会红彤彤....火烧云的形状也是在变化.....有时象盛开的花朵;有时象海面上的波浪;有时象顽皮的小狗。他们的变化是那么的迅速，那么的自然，那么的神奇。

突然，一道橙红色的光直射大地，有如天幕拉开，一个“小天使”登场了，红的脸，金黄色的头发批在腰间，穿着白色的连衣裙，上面系了个大大的蝴蝶结，还长着一双洁白的翅膀，那翅膀比美玉还要没几分呢!

接下来登场的是一只只大肚皮的“青蛙”他们的嘴一缩一伸的，好象要吃掉所有的害虫。

接着一披“枣红色的马”上场了，它跪着好象等待主人骑它，过了几秒钟，它猛的站起来，跑的无影无踪了。

过了一会，天空上的所有颜色都不可调和的形成一条奔涌的“河”，太阳正渐渐地接近地平线，这条“河”忽明忽暗，好象在和谁捉迷藏呢!片刻太阳也只剩下半边脸了，它好象在说：“小朋友，明天见!”说完便消失在云层里。随后万物的轮廓模糊了，火烧云消失了。

我傻傻的站在阳台上，久久不愿离去。

啊!大自然你真是一个无所不能的创作家啊!是您创造了人类、创造了鱼禽鸟兽......这火烧云也是你的杰作。您创造的美是数不剩数的。

啊!大自然我爱您!更热爱您创造这迷人的美。

春节是我国一个古老、重要的节日。在千百年的历史中形成了一些风俗习惯，有许多还相传至今。

拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给孩子，据说压岁钱可以压住邪祟，因为这两个字谐音，所以孩子们得到压岁钱就可以平安度过一岁。压岁钱有两种：一种是以彩绳穿线编作龙形置于床脚;另一种是由长辈用红包分给孩子的钱。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，是我国特有的文学形式。每逢春节家家户户都要精选一副大红春联贴上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，还要在墙上、门上倒贴“福”字，表示“福到”，寄托了人们对幸福生活的向往，对未来的美好祝愿。还有将“福”字精描细做成各种图案，有寿星、寿桃、十二生肖、龙凤呈祥等。

在新年到来之际，家家户户第一件事就是放烟花爆竹，创造出喜庆热闹的气氛，给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，烟花爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。

过年的前一夜，全家人要围坐在一起包饺子。一般饺子吃法是清水煮熟，捞出后以调有醋、蒜末、香油和酱油等佐料沾着吃。因为“饺”和“交”形近，所以用饺子象征团聚合欢。此外饺子由于形似元宝，也有“招财进宝”的吉祥含义。

现在我们的生活越来越好了，节日活动也越来越丰富。何止是春节，百姓一年到头每天都在过节啊，天天都是快乐的!

[除夕民风民俗作文500字

（1）春天，山上的迎春花，果园里的桃花、梨花……都顺着时令开了。从远处看，山坡上一片红，一片黄，一片白……五颜六色，美丽极了。各种鲜花把山坡全盖住了，走近闻一闻，花香扑鼻，令人陶醉，不时有几只蜜蜂在花丛中采蜜。一望无际的麦田里，农民伯伯正在劳作，更为春天增添了生机。

（2）春天百花盛开，家乡的山坡上的果园里开满了花，有美丽的苹果花，粉红的桃花，漂亮的梨花……花儿迎着春天的到来，散发着香气。吸引了许多的蜂儿，围着花儿翩翩起舞。

（3）一年四季都有不同的景观。春天到了，果园里的果树长出嫩绿的芽，一片茂盛，到处都是鸟语花香。我常常到果园里面去玩耍、捉迷藏。夏天，人们常常到里面去乘凉。秋天是收获的季节，有许多果树结满了果子，人们忙着摘果子，到处洋溢着丰收的欢笑。

（4）春天的景色已经够美的了，黄绿的小草钻出地面，嫩绿的叶子挂满树枝，果园里的花开满了一树。即使这么美，春雪姑娘还是从天而降给春天这幅优美的图画又加了几笔。

（5）门前小河对岸，有许多果园，其中有一片属于我家的。果园里种满了龙眼树、芒果树、荔枝树、黄皮树……春天，芒果树合荔枝树开出了花儿。一阵风吹来，远远望去，那黄的花、红的花，随风在舞动，像进的红的宝塔被风吹得摇摇晃晃的。夏天，他们就分别结出了芒果合荔枝。如果你在路上走着，大老远就闻到一股水果的诱人的香味，巴不得马上冲过去摘下来吃个够！

（6）冬眠的动物苏醒了，也加入到春天的聚会之中了。田野里，青蛙呱呱地叫着，演奏出一首悦耳的歌曲；果园里，麻雀喳喳地叫着，朗诵着一首动听的诗；天空上，几对燕子飞倦了，落在电线上，蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱出一只正待演奏的春天的赞歌。

（7）我很想去看一看果园里丰收的景象，但妈妈说太远了。但我能想象到那一个个红红的苹果，金黄色的橘子，果园就跟春天的花园一样，五光十色，美不胜收。

（8）家乡果树很多，一大片一大片的，人们都靠种植果树生活，几乎每户人家都有一片果园。每到春天的时候，果园里就开满了红红的、白白的、黄黄的鲜花，就像给村子编织了一个美丽的大花环。漂亮极了。一阵清风拂过，淡淡花香迎面扑来，无论是车还是路上的行人，打从这里经过的，都会放慢速度陶醉于这一片片花的海洋之中的。

（9）东营的春天是红色的，每当春天来临，万物生机勃勃，百花齐放，争奇斗艳，蝴蝶，蜜蜂也在花丛中紧张的忙碌；夏天，碧绿的芦苇像绿色的海洋随风飘荡；秋天是五彩缤纷的果园里硕果累累，红彤彤的苹果，紫色的葡萄，黄橙橙的梨。田野里，金灿灿的玉米，雪白的棉花，等着勤劳的人们去采摘

（10）春天藏在山坡上。瞧！山坡上那浅紫色的小牵牛花，就像一个个小小的、紫莹莹的小喇叭。哇，如果有一些小小的蚂蚁摘下一朵浅紫色的牵牛花，拿来当小喇叭吹，那吹出来的声音会不会很好听？好香呀！果园里的橘子树开花了，有的花瓣全展开了，每一片都雪白雪白的，就像一把白花花的小伞，我真想撑着这白色的小伞，去照相；有的露出嫩黄色的小花苞，就像一个黄澄澄的小馒头，我真想把它放进嘴巴里细细品尝。哦，农村的春天是多么奇妙呀！

（11）春天，万物复苏。小草吐出了青芽。光秃秃的树干也被披上了一层嫩绿的轻纱。使人看了特别舒服。小鸟在树枝上跳来跳去，唧唧喳喳的叫着。好像在欢唱着春天的到来。山坡上的小菜苗在茁壮成长。好像要趁着大好春光，快快长大。一阵春风吹过，飘来淡淡清香，嗅着倾向寻去，原来是果园里的果树开花了，那洁白的梨花，艳红的桃花高高地站在枝头上炫耀着自己。一阵风拂过，那美丽的花儿互相摇动着，又好像在向我们亲切的招手，欢迎我们到这花的海洋里做客。

（12）公园里，炫耀着新绿的小草，在肥沃的泥土里发芽了，像是给大地铺上了一张绿色的地毯，美丽极了！春天来到月河旁，那整齐的一排排柳树，就像排队似的。那细细的柳丝，像一根根头发，柳叶则像头花，美极了。柳树的树干就像那纤细的腰，微风吹来，柳树就翩然起舞。春天来到了果园里，所有果树都开花了，你看，桃花多红呀！

（13）春天来到果园里，桃花开了，像一个个美丽的小精灵挂在枝头。一阵微风吹过，桃花花瓣从树上往下落，像一只只美丽的蝴蝶飞在空中。雪白的梨花开满枝头，李子花开满山岗，真是百花齐放。

（14）春天，走在果园，远远望去是一排排、一行行整齐的苹果树，苹果树被农民伯伯修剪的非常年轻，个个精神抖擞。清明刚过，苹果树就发芽开出粉红色的小花朵，整个园子都装扮的特别美丽。树下有农民伯伯给果树浇水，施肥的身影。

（15）春天，人们都开始在果园里忙活了，人们都开始种各种各样的果树，有樱桃树、苹果树、桃树、杏树、枣树……每天种树的人们都早去晚归，全是为了村里的人们可以吃上美味的果实。

（16）春天，梨花开了，远看果园里整个山坡犹如白雪皑皑，近看一株株苹果树像一把把白色的大伞。一簇簇梨花像聚在一起的白蝴蝶，洁白无瑕的五个花瓣围着紫红色的花蕊，在嫩绿的树叶映衬下，漂亮极了。

（17）我们在果园里挖野菜。春天最先长出来的原来是这些芨芨草。柳树还没有发芽，果树也是光秃秃的，就只有地上的小草长得满处都是。这边一颗，那边一丛，绿油油的，真可爱。

（18）春天的小草，绿茵茸茸；夏天的荷花，高洁典雅；秋天的果园，五彩缤纷；冬天的雪花，纷纷扬扬。四季景色中，我单单喜欢最不起眼的雪，因为它晶莹剔透，默默奉献。

（19）春天山上到处开满了五颜六色的野花，有白的、红的、紫的、黄的……；果园里开满了粉红的桃花，白的梨花，还有其它果实的花。

（20）我发现春天的早晨最美丽的，露珠们象孩子们一样，调皮地在花瓣中滚来滚去。一只只美丽的蝴蝶开始翩翩起舞。果园里的桃花，杏花，梨花……更是争妍斗艳，芬芳吐香。我贪婪的呼吸了一口空气，啊！是如此新鲜。

（21）春天，我和爷爷奶奶经常跑到草原上去放风筝，还一边放牛，日子过得很快乐。夏天，我们经常去小溪捉鱼、虾。到了秋天，果园里的果子成熟了，使农民的笑容更加灿烂。冬天，小孩子们穿着棉袄，去打雪仗堆雪人、滑雪

（22）我的家乡物产丰富，春天有清香的茶叶，夏天有红红的杨梅，到了秋季我最爱吃的板栗成熟了。板栗种在山坡的果园里，茂密的枝叶向四面展开，就像撑起了一把把大伞。板栗穿着硬硬的盔甲，有的很害羞，用盔甲把身子裹得严严实实；不过，有的小板栗很好奇，探出了棕色的小脑袋，东张西望，像是在看什么东西；有的张开小嘴，像似跟我们打招呼呢。要是这时候你来这里，保你有口福。

（23）春天到了，一切都是那么新鲜而有活力。路边的白杨树、柳树等都长出了嫩绿的叶子。小草也偷偷地钻出了地面，田野里的小麦绿油油的一眼望不到边。果园里的桃花、梨花、杏花都竞相开放真是一个花的世界，空气中也弥漫着花的芬香。就连房屋的形状、颜色好像也焕然一新，显得更漂亮了。一阵风吹来吹在脸上，软软的，真是吹面不寒杨柳风。

（24）春天的乡村，常常以绿色为主。绿色的大树，绿色的草地，绿色的溪水。但草地上还有一些红的，黄的花。在绿绿的草地上点缀着五彩的小花，十分美丽。果园里的果树已经开花了，清香袅袅，风一吹，白色，黄色，粉色的小花飘飘悠悠到草地上，草地上就又多了一些美丽的小花，十分漂亮。

（25）春天，细雨如丝。一颗颗脐橙树贪婪地吮吸甘露，一片片叶子在雨中高兴的欢笑。清明节后，大概脐橙已经开花了。洁白的小花摇摇摆动；突然一阵风吹来，山谷里的花香传遍了整个果园，特别香。

（26）果园里梨花开了，像一大片雪压倒了树枝。花园里结香花开满了枝头，金黄的花朵从远处一看，像金树开花。金黄的油菜花从高处一看，像铺了一地的金子，蜜蜂出来采蜜了，蝴蝶在花朵上跳着欢快的舞蹈，好像在迎接春天的到来！

傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关，与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源，语言和习俗也与上述民族接近。

[主要分布]

我国的少数民族之一。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜(hù)族佤族自治县和临沧地区，散居于云南的大部分地方。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。

[民族语言]

傣语属汉藏语系中的壮侗语族，国内傣族语言主要有德宏傣语文和西双版纳傣语文。傣族有历史悠久的拼音文字，几乎每个支系都拥有一个语言文字系统.相互之间有不同，傣文可分为傣仂文(西双版纳傣文)、傣哪文(德宏傣文)、傣绷文和金平傣文(又称傣端文)。这4种傣文都来源于古印度字母(婆罗米字母)，与老挝(zhuā)文、泰文、缅甸文、高棉文属于同一体系。均为自左向右书写，自上而下换行，但形体结构有所差异。

宗教信仰

傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部教，亦称小乘佛教[5]。据说，南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有千多年的历史。

傣族称宗教为“沙煞纳”，把他们信仰的佛教叫做“沙煞纳帕召达麻”。帕召达麻指的就是佛祖乔答摩·悉达多——释迦牟尼。

在西双版纳，有一个非常有趣的传统宗教习俗，那就是傣族男子都要出家为僧，认为这样才算有教化，不野蛮。并且只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺，三、五年后还俗。当他们穿戴一新由亲人护送，吹吹打打，在众人欢笑声中进入佛寺，便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护，能长大成材了。然后他们剃去头发，披上袈裟，开始平静地诵读经书，学习文化，自食其力。而在现在,因为9年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,很辛苦的.

[民族历史]

傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。

建国后，据考古工作者在云南省滇池、景洪、勐腊、孟连等地和其他省、区发掘出的新石器时代的文化堆积，以及近年来在泰国班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青铜器等历史文物证明，远古傣语各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇东以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡广阔的弧形地带，即我国云南、广西大部，四川、贵州一部和老挝、泰国北部、缅甸、印度阿萨姆广大区域，后渐向西南迁徒。他们是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族。

公元1世纪，汉朝史籍《史记》、《汉书》就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”、“掸”或“擅”、“僚”或“鸠僚”;唐宋时期，称其为“金齿”、“黑齿”、“花蛮”、“白衣”等;元明时期，称其为“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等，新中国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。

傣族先民为古代百越中的一支，汉朝称“滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人。

公元前109年，汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖。公元69年，傣族地区属永昌郡。至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起，傣族地区渐归朝廷直接统治。民国时期在傣族地区成立了县，设置了局。

[民族文化]

历法

傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。

医学

傣医(傣族)、蒙医(蒙古族)、朝医(朝鲜族)、维医(维吾尔族)、藏医(藏族)、壮医(壮族)，是中国最为著名的六大民族医药体系。

文学

傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。

戏剧

傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居区。

傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。清末，盈江干崖土司署组织了德宏历史上第一个傣戏班。不久，傣剧流传到德宏其他地区，德宏十个土司衙门先后建立傣戏班，建造戏楼。与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。新中国建立后，傣剧有了新的发展。1960年第一个专业演出团体潞西县傣剧团成立，1962年扩建为德宏州傣剧团。

1962年，《娥并与桑洛》参加西南区少数民族戏剧观摩演出引起轰动，被誉为“东南亚的明珠”。除德宏州傣剧团这样的专业团体以外，较大的傣族村寮几乎都有业余演出队伍。目前傣剧基本上只为老年人所喜爱，年轻人因为听不懂而对其没有多大兴趣。傣剧在传承方面的困难日益凸现。

舞蹈

傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。

节庆

泼水节(傣历新年)是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

民居

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

服饰

傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

饮食

傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。

普洱茶是云南西双版纳特产，唐代就远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。

西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年，西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。

[民风民俗作文傣族

放假了，我和老妈决定去外公家常回家看看。不出所料，外公一见到我就欢喜得不得了，外婆也做了一桌好菜。我狼吞虎咽时，发现了一盘剩菜，在满桌的鸡鸭鱼肉里，它显得那么突兀。我完全不屑去吃它，外公却吃得不亦乐乎我看见妈妈的脸色阴沉下来。吃完饭，妈妈端起那盘剩菜，走进了厕所。

晚饭时，外公发现那盘剩菜不见了，有些生气，又有些疑惑，他皱着眉头，问：昨天剩的菜哪去了?还可以吃几天呢，肯定是你们把它倒掉了!妈妈不耐烦地撇着嘴唇，眉毛向上一扬，说：是我把它倒掉了，前几天的菜还留着吃，不怕有病菌吗?!妈妈的语气很不好，一下子激怒了外公，只见外公的嘴角不停的抽动，瞪着一双红眼，把筷子拍在桌子上，吓了我一跳。就你明白?就你懂?我都吃了几十年剩菜了，一点事都没有!妈妈也不甘示弱：老糊涂!说了会有病菌了!你还吃吃吃!我听得胆战心惊，迅速扒完饭，离开了餐厅。

晚上，我和外公外婆在客厅看电视。妈妈因为生外公的气，一个人在卧室里。整个家静默的可怕，外面沙沙的下雨声却格外真切。

妈妈突然走出来，瞪了外公一眼，不声不响地穿上鞋，下楼去散心了。外公叹了一口气，默默走上阳台，拿了两把伞，匆匆赶下楼去。

亲情有时就像我的外公和妈妈之间一样，尽管有时候是板着脸的，是刻板的，暴躁的，但在它难以让人接近的外表下，藏着一颗温情的心它丝毫不逊色那些温柔的亲情，它一样可以让人感到温暖。

**年的寒假，我与爸爸妈妈参加了牛通社组织的到嘉善碧云山庄体验中国民俗文化的活动。在城市里，过年时家人团聚吃年夜饭，放鞭炮，交换红包……可是，在农村里，过年时又是一番怎样的景象呢？

抱着疑惑和好奇，我依次体会了写春联、腌猪肉、做喜饼等年俗活动，其中最让我印象深刻的就是打年糕了。只见阿姨先从蒸房把被湿布包裹着的熟糯米与熟梗米拿了出来，再端来一盆热水，把水撒在石臼上。然后，将糯米和梗米放入石臼，对着我们说﹕“做年糕需要两种米，分别是糯米和梗米。人们常常把糯米与梗米按一定的比例混和着制作年糕。”紧接着，她教我们打年糕的步骤和要领。

我与其他两个小伙伴齐心协力把沉甸甸的木锤高举到头顶，跨弓字步，整个人略向后倾，将木槌用力打到饭团上，只听“砰”一声，锤子击向饭团，米粒黏在了一起。接着，我们又使劲击打，还时不时把饭团翻一个身，将水撒到饭团上防止木槌与饭团黏在一起。我们四个小队友一人翻饭团，三人打年糕配合得很默契，可是打了很多槌下去年糕还是未俱成形。此时我们已经气喘吁吁，手脚酸痛了，看来这打年糕可还真不是一件容易的事情！

妈妈告诉我，相传在唐朝时期，风调雨顺，粮食丰收。如何将多余的粮食更好地储存起来呢？于是老百姓想出了做粽子、打年糕、酿米酒等方法制作风味不同的食物，渐渐地就沿袭成为了年俗文化。从民俗文化中我看到了千百年前人们的勤劳和智慧，这真是一次有趣的体验！

[描写民风民俗的作文400字

我的家住在湖北襄阳，这是一座有着悠久历史的文化古城，是一个交通发达，物产丰富的好地方。

说到襄阳城，人们就会把襄阳和汉江紧紧地联系在一起，一条滚滚东流的汉江横穿整个襄阳，把城区一分为二。江的南岸叫襄阳，江的北岸叫樊城，这就是人们常说的襄樊。

当然，襄阳还有很多人们数的数不过来的好地方，有供人们游玩的着名古迹，如；古隆中，鹿门寺，米公祠，护城河和夫人城。还有着体现现代建筑的，如；诸葛亮广场，人民公园，火车站，立交桥，和飞机场等。

最值得一提的还是襄阳的母亲河——汉江。听爷爷说，汉江的发源地在我国的秦岭山脉，水质极好，最适合为饮用水，是一条水清如镜，受污染最小的大江。国家的南水北调工程就在这里，工程完工后可以造福于许多国人。

汉江上有三座宏伟的大桥，有通火车的，有通汽车的还有联通高速公路的，所有的大桥下面都有轮船穿行。汉江这条襄阳大地上的绿色彩带，总是用她母亲的乳汁，养育着襄阳儿女，灌溉着襄阳大地。

襄阳真是一个不错的好地方，它交通发达，物产丰富，历史悠久，文化底蕴厚重，是许多外地人向往的地方。

襄阳的人们勤劳又善良，他们正在为创造一个更美好更和谐的新襄阳而努力工作着。我爱襄阳，襄阳是个好地方，我期盼着襄阳的明天会更美好。

[襄阳的民风民俗作文

蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。

在蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。

来蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐......带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢？

我们江西风俗非常多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜天地今天我就来介绍几样。

一是我们江西特色饺子，我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必须要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？因为我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？

二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人；要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。

三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。

我们江西还有很多习俗想要了解的话就到本地去了解吧！

正月初五俗称“破五”，中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”。从除夕至初五为春节，期间有许多规矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之称。

大年初五，俗称“破五”。风俗里讲究在家歇着，不出远门。说实话，大年过到这一天，人人都有点疲惫不堪，大鱼大肉吃得太多了，吃什么都觉得没味。这一天，女主人就应该清理一下自己的餐桌，做点清爽可口的饭菜，让家里人好好休息一下。

正月初五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”清末民初，天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道：“新正妇女忌偏多，生米连朝不下锅，杯碗捧持须谨慎，小心‘破五’未曾过。”

农历正月初五，又称为“牛日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。(资料来源：《春节》新华社发)

正月初五牛日：东南西北中，路路遇财神。

正月初五旧说为“财神生日”。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。

这一天，还是我国大部分地方春节“送穷”的日子。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。穷为何人?从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。韩愈的《送穷文》认为是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。“凡此五鬼，为吾五患”。送穷的方式多种多样。有的地方，在这一天打扫房屋，据说“穷鬼”寄身在尘土垃圾之中，将垃圾倒掉，也便送走了“穷鬼”。

关于“破五”还有很多传说，一说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为为“破五”。还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神姜太公的老婆给忘了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”

大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。吃饺子也承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。老人们忌讳这一天串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。又有人说，这一天是财神的生日，户户放鞭炮吃饺子迎财神。不管何种讲究，“破五”吃饺子，寄托着人们的新春期盼，那就是在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便能过上好日子。

由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”;到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。

陕西比较有特点两个地方是陇县和凤翔县。陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉，又说是“吃穷饭，除穷根”，也说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。有些地方还传这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。

而最有意思的是凤翔县，“破五”这天早起，搞大扫除，放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么?凤翔人说：这是将“五穷”之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。

天津人破五这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”。于是有“破五”之说。

清晨，虎头山出现一轮红日，仲宣楼迎来第一缕阳光，汉江粼粼金光倒映着古城墙，这美丽如画的风景，就是我的家乡——襄阳。

襄阳是一座有着2800多年历史的文化名城，她紧靠汉江两岸，被人们誉为汉江上一颗璀璨的明珠。作为在汉江明珠上成长的孩子，我感到无比骄傲与自豪。我的家乡之所以如此美丽，很大程度上是因为有了汉江母亲河的装扮。

襄阳的美丽，汉江功不可没。襄阳尤如一条龙，汉江就是一双明眸，没有了眼睛，襄阳就没有了神韵。人们常说黄河是“祖国的母亲河”，在我眼中，汉江可以与其相媲美。汉江虽说没有黄河的波涛汹涌，却拥有一份安详与静谧；汉江虽说没有黄河的波澜壮阔，却凝聚一份清澈与淡泊；汉江虽说没有黄河的雄奇险峻，却给人一种文雅与秀美的感觉。汉江母亲河教会她的儿女以友爱、平和的心态去做事、做人，教会他们淡泊名利，宁静致远。

美丽的襄阳，还涌现出许多杰出的历史名人——伍子胥、刘秀、诸葛亮……他们都在这片土地上留下了光辉的足迹。许多文人墨客也在襄阳流连忘返，并留下了大量脍炙人口的诗词，创造了灿烂的荆楚文化。

襄阳是如此美丽，作为一个襄阳人，我们有责任、有义务把我们的家乡建设得更加美好。我相信，在襄阳人民的共同努力下，古城襄阳一定会变得更加光彩夺目。面对美丽的襄阳，我愿唱出这世界上最美的赞歌：襄阳秀美传四海，九省通衢居要塞。土地肥腴气候适，人文荟萃多楚才。改革开放三十载，经济腾飞震内外。中部崛起鼓声起，飞跃发展指日待。

人们把它当作纯洁的象征、化身。的确，那飘渺的身影，总会令人不得不想到纯洁。于是，我的头一次又一次地抬向天空，只为看它—云。

云散布在天空中，总让我觉得触手可及，情不自禁地想起棉花糖的触感，软软的，似乎还带一点儿弹性。仔细看看，呵还真和那可爱的，甜甜的棉花糖有几分神似。

当然，云那变幻莫测的形状还是云最大的特点。有云在，天空就好似精美的图画书，每一处，每一角落都埋藏着精美的图画，只等待你来发现。看那一朵云，如同一朵白莲，半开着的花苞中透出一股朦胧、洁净的美。轻轻地抽动鼻子，似乎真有淡淡的清香环绕着我，抚摸着我。瞧，这一朵云如同一把提琴，我好像听到优美的音乐灌入我的心田。可是，想要捕捉到这些精美的图片可不容易，或许只是微微闭了一下眼睛，它们就已消逝在一片湛蓝之中。

不过，要论云最美的时候，傍晚的云是最令我着迷的了。当太阳用画笔将每一朵去染成各种颜色时，半边天都是五彩的。云仿佛被撕裂了，向四面八方喷射着绚丽的光芒。神秘的紫色，热情的红色，羞涩的粉色……交织成一个缤纷的网，笼罩着我，将那一束束夺目的光彩投向我，使我沉醉其中，久久无法自拔。

当最后一缕光消逝在天空的尽头，那纯洁的白便在那黑黑的夜空中若隐若现……

在美丽的大草原上，处处可见一朵朵盛开的白花”，这就是牧民们的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形状亦有圆满完整、平安吉祥之意。

包”在蒙古语中就是家”的意思，充满智慧的牧民们为了生活的需要，设计了这样的房子”。蒙古包呈圆形尖顶，高10-15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和门组成。蒙古包的大小是由哈那的多少决定，最大的蒙古包哈那有十二个，面积有600平方米左右，远看如城堡一般。蒙古包不仅方便建造与搬迁，而且还具备冬暖夏凉，不怕风吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活习惯。

去年暑假的时候，我来到了美丽的大草原，也住上了蒙古包。我细细观察蒙古包，看着这白色的帐篷以及包顶天蓝的图腾时，仿佛正在一望无际的草原上策马奔腾，也似乎感受到了牧民们那辛苦的游牧生活，我的内心一度震撼。这就是蒙古包特有的魅力，果然名不虚传呀！

蒙古包虽然没有客家民居的壮观，也没有傣家竹楼的别致，但却也因其独特的风格而闻名于世，吸引着世界各地的人们前来参观、体验！

我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于蒙古族的民风民俗。

蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内.

全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。

蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特.科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产;著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一;《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。

在蒙古族有一种风俗叫献哈达;哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向

献哈达者表示谢意。来蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐......带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样?听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢?

从远处传来了隆隆的锣鼓声和喧闹声，人声鼎沸，我循声而望，原来那是在舞龙灯。走进了看是一条金龙。金黄色的龙鳞，土黄色的龙身，一个大龙头，上面有一双闪闪发光的大眼睛，嘴巴张的老大老大，锋利的牙齿露了出来。伴随着“咚咚锵、锵锵锵、咚咚咚”，那条龙舞动了起来，时而在空中飞舞，时而绕着地面盘旋，忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，神气十足。我好奇地问一个村上一个年纪大的爷爷：“爷爷，你们为什么要舞龙灯啊?”

只听那位爷爷说：“因为龙是一个代表吉祥的动物。我们舞龙灯就把这份吉祥之气带到了每一户人家，让每一户人家都平安地迎接新年!”我听了爷爷的话，开心地跟着“龙”去每一户人家送喜气去咯!

我到了一户人家门外，发现主人吧100—200元人民币放在“龙”的嘴里。我脑子里又冒出一个问题：为什么要放钱在龙的嘴里呢?我找到了一位村上的一位奶奶，她告诉我说：“因为这样就表示可以让人家一生平安、健康、长寿。”

后来，我又从村上的一位爷爷哪儿得到了一些关于舞龙的知识：原来，在农村舞龙灯代表村民平平安安、身体健康。在企业里舞龙灯代表生意兴隆、财源滚滚。甚至在春节联欢晚会上舞龙灯也代表全国人民恭贺新年、万事如意!

原来，这小小的一个舞龙灯、竟发扬着中国伟大的历史文化，我们一定要继承中华民族的传统文化给发扬光大!

山东，古为齐鲁之地，位于中国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段。山东历史悠久，在中华文明的发祥与发展过程中有很多重要贡献，其中最广为人知的是孔子及其儒家思想。山东也有许多举世闻名景点：济南的泉、枣庄的水、青岛的海、烟台的仙、威海的岛、泰安的山，都无不让人拍案称绝。山东还有许多特色，饮食小吃、戏曲文化、民间工艺。其中，最著名的就是山东的饮食了。山东菜，就是鲁菜，它是中国饮食文化的重要组成部分，也是中国四大菜系之首，以其味鲜咸脆嫩，风味独特，制作精细享誉海内外。

鲁菜发端于春秋战国时，形成于秦汉。宋代后，鲁菜就成为"北食"的代表之一。从齐鲁而京畿，从关内到关外，影响已达黄河流域、东北地带，有着广阔的饮食群众基础。鲁菜是我国覆盖面最广的地方风味菜系之一，遍及京津塘及东北三省。山东省内地理差异大，因而形成了沿海的胶东菜(以海鲜为主)和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。

鲁菜讲究调味纯正，口味偏于咸鲜，具有鲜、嫩、香、脆的特色。十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。鲁菜常用的烹调技法有30种以上，尤以爆、扒技法独特而专长。爆法讲究急火快炒；扒技法为鲁菜独创，原料腌渍粘粉，油煎黄两面，慢火尽收汁；扒法成品整齐成型，味浓质烂，汁紧稠浓。

山东的主要特色小吃有：蒙阴红烧兔子头、沂水油炸山山牛、广饶肴驴肉、沂水豆油炒姜芽、临沂油炸知了鬼、沂水大锅全羊、沂水塌煎饼、沂水塌包、沂水油煎白鳞鱼、清油盘丝饼、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、龙口肉盒、芙蓉烧麦、潍坊火烧，鸡鸭和乐，朝天锅。德州扒鸡、禹城扒鸡、保店驴肉、乐陵金丝小枣、莱芜方火烧热豆腐、莱芜香肠、博山酥锅、利津水煎包、单县羊肉汤、曹州耿饼等。

我是地地道道的山东人，我是非常爱吃山东饭的。每次回到老家，一定会让妈妈爸爸带我去山东菜馆吃顿山东饭，饱饱口福。一到了菜馆，嘴巴就停不下啦，因为每道菜都做工精细，香味四溢，既美观又好吃，想着都能让人流下口水来。在山东，有一道菜家喻户晓、在餐桌上必点；也是我们家人最爱吃的一道，叫做“炸蛎黄”，现在在北京，偶尔还能吃到一两次，虽然北京和山东做的炸蛎黄是一样的，都是口味咸鲜，色泽金黄，外焦里嫩，但是，怎么吃也感觉北京做的没有山东做的好吃。真是想念家乡菜，也思念家乡啊。不过，欢迎大家都去品尝一下鲁菜，这可是四大菜系之首啊，不尝尝可是太遗憾啦，哈哈。

1、冬天，雪花纷飞。在这寒冷的季节，没有谁能抗拒严寒，就连人们也纷纷躲回家里了，可蒲公英的杆，却坚强地站在风雪中。它坚强不屈的品质，真值得我们学习。

2、那棵小小的蒲公英在空中飞舞，像风的使者，优雅、美丽。它又慢慢地向远方飞去，我跟着它，向前跑。它好像越飞越快，像是在去寻找一

样东西。我停在原地注视着它，阳光温柔地洒落在它的身上，仿佛为它镀上了一层金边，如一朵金色的小小的浮云。

3、蒲公英花的寿命很短，过几天就凋谢了，随之，上面便长出了小小的白毛球白毛球聚在一起好似一个棉花团，春风一吹，小毛球就离开了妈妈的怀抱四处流浪。

4、午后，偶然遇见了一棵蒲公英。它轻盈的身姿，缓缓地飞过我的面前。好像一朵小小的浮云，安静又美好。

5、蒲公英在刚刚长出来时，像是一棵棵野草，不能引起人们的注意。它那锯齿状的叶子，分散在中心两侧，不多久蒲公英的中心里便伸出一个个小枝干，那就是它的花苞，那含苞待放的样子像个鼓鼓的大包袱，真可爱。

在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：新年、中秋节、端午节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。

在每年的五月初五的端午节，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗，据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节，我国有赏月、吃月饼的习俗。农历九月初九是重阳节，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面就让我介绍一下我们最重要的节日——新年。

新年是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。每当新年一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，粘上红红的春联，个个都满面春风的，到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说除夕夜吧。一家人都团聚在一起，吃着美味的食物，边看新年联欢会边聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。

还有，在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上，持续不断地，这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是放爆竹，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过新年了，不仅可以尽情吃，尽情玩，可以穿新衣服，还有一个更主要的原因，那就是我的口袋便变得鼓鼓的，都是父亲母亲爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安度过一岁。

这就是我家乡过年的风俗。你们家乡过年的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区.壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌,都彰显了壮族人民的勤劳善良.

先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水.原因是：壮族人民喜爱大自然,喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活.壮族人民的房子是由木头搭建而成的.一楼是养生出的,二楼以上住人.

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的.虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多,但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了.壮族人民勤劳善良,特别是女子.在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案.有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩.他们的头饰也很精美别致,也有许许多多雕刻上去的图案.壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!

壮族有一个最著名的节日,那就是在农历三月初三的“歌墟节”,在“歌墟节”那天,每个村子都会是人山人海,热闹非凡.在村口,几乎全村人都在那迎接外村人,并接受他们的挑战.挑战什么呢?当人事唱山歌啦.台上的人唱山歌的时候,台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威.这些比赛时为了增进各个村子之间的友情,这也验证了那句话：“友情第一,比赛第二”.这也是壮族人民的品质之一.壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍.

其实,在生活中,壮族人民也在一边唱山歌.在壮乡,壮族人民无论在哪里,都可以即兴创作一首山歌.也就是说,壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了.在田野里,可以听见他们的歌声,在两个山头间也可以听到,甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话.壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌.那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情,如果他的朋友听到了,也会用山歌与他交谈.

壮族真是一个豁达乐观,勤劳善良的民族啊!

1、啊!好多雪花啊，真漂亮，我在那里玩得可开心了，鹅毛般大的雪花把大地房子树都穿上了一件雪白的衣服了。连河水里也有一些结了冰，冻了起来。

2、美丽的雪景让人惊叹，但是这一景观却总是昙花一现。不久，太阳爸爸便招呼着雪女儿回家去了，雪女儿便恋恋不舍地回家去了，留下了她那一排排脚印——那清澈的涓涓细流。不久，雪女儿就完全离开了我们的视线。

3、梅将雪共春，字里行间，能看到雪花的快乐以及诗人的快乐，令人羡慕!何时，我们也能够触摸到这样的快乐?即使雪花在掌心里化成了一滴水，也能留下纯净的记忆。

4、白茫茫的天，白茫茫的地，白茫茫的雪花萧萧洒洒。面对这样银装素裹的世界，我心里不由升起几分愉悦，于是便怀着踏雪赏冬的心境，融入这洁白的世界。

5、抬头仰望那明亮的天空，竟又悠悠地撒落无数片乱舞的灰色的雪花，于是，向我飘来，静静地落在我的脸上，头上，肩上，我仿佛置身于漫天舞雪的童话王国，享受着这些可爱无邪的小精灵带来的惬意。此时，山，山谷都静悄悄，沉湎在深深的酣睡中。

6、万里雪飘耀眼的雪花洁白的雪花白茫茫白皑皑白雪飞舞覆盖四野

7、盼望了一个冬天的雪花，下午终于飘飘洒洒满天飞舞般降落。同事们也如孩子般奔向办公室的走廊，欣喜地用手去接冰凉的小雪花再用盆子收拢些飘舞的小雪花。隔窗望去，天地之间因突然多了这白色的小精灵而愈发显得美丽。

8、透过洁白的雪帘望去，呵!好一个瑞雪飘飘的世界呀!千树万树好似开遍了梨花。层层树叶间，雪花零星点缀着朵朵花儿，有的婀娜地开着，有的羞涩地打着骨朵，随着树枝的颤动，在翩翩起舞，是那么妩媚迷人啊。已失去生命的小小的树叶竟被雪花点缀得重新有了神韵。腊梅与苍松为友，幽幽香气袭人，令人陶醉。房屋披上了洁白素霜，柳枝变成银条，城墙像白脊背的长蛇向远远的灰蒙蒙的幕色烟霭里。真是美不胜收啊!

9、呈现在我们眼前的是冬季山中雪景，你看那洁白的世界底层奔流着的黑带似的溪流，那树林里交错承载着白雪奏鸣的纤细音调的枝丫，那被雪压得低垂下来不时打着寒颤的针叶树的枝头，无疑把我们带入了一个银铺玉砌的充满浪漫的世外桃源，偶尔，一阵清新而又有几分寒意的风儿涌来，便调皮地将枝头白色的粉末像烟雾似的抖落下来。使得这山，这树，这雪增添了几分神秘。

10、我喜欢这洁白的雪花!皑皑白雪漫天飞舞，美丽的雪花，是神奇的大自然给人类的奇特风景!

11、季末阴暗笼罩的沉睡大地，阴霾的天空，雪花纷纷扰扰的散落，影子离乱在无边的苍白里，瑟瑟的风撩起了年末寒 冷的霎那，又苦了谁的思念，殇了谁的心间?半城艳影，空岁落遇，弹指一挥间，几世繁华，付之东流，三千青丝 ，沧桑流年。

12、西伯利亚的风，送来小雨开花的季节。在这北国的冬天，我在雪面上，踯躅独行，灰暗的日子，掠过伤心的空间， 又走向季节的最后一个轮回

13、我们都是独行的人，在这个凛冽的年纪，奋力奔跑，无暇顾及途中的风-花雪月。纵使有千般留恋，也必须在最短的 时间里整理戎装，再度奔赴远方。

14、朱窗半掩，看着那银白色飘落，冰凉的手，拭过玻璃上的雾，让那银白色更清楚得看清我，但是它还是在我面前瞬 逝而过，落在石板上。明明知道自己害怕冷，却爱上了雪。

15、凛风中飘飞的雪花伴着瑟缩的枯叶轻扬慢舞，于是有一片脆雪落下了，空荡的街畔便油然多了一份寒冬中蛰伏的缱 绻思绪。且不要埋怨冬是那么的无情，洒落满天寂寞的飞絮，若是有闲情撑一把小伞临风而立，那么即便握伞的双 手失去了温暖，心依旧有缕无言表达的温馨，只不过当一切都瞬间消逝时，我们只能闭上双眼在雪的季节里默默守 望，期待这一生可以拥有一次美丽的邂逅。

16、怎奈何，雪意寒凉，冰冷了几世千年的轮回。声声哀怨，剔去心中的那份豪放与淡然。伤情，流失。繁花，落荆 潮水，退去。繁华消落成颗颗泛黄泪珠，是凋零，还是化腐朽为神奇?

17、卜筮着此生能够唯一依靠的人，算着一生悲伤成河的一幕幕，泪水浸湿了回忆的道路，忧郁充溢着半生的流离，痛 苦散落在漫天的雪花里，跟随着逝去的夕阳，慢慢变暗，暗到自己的未来路，伤到痛彻心扉，染空的色调变成灰色 的尽头，我再也找不到来时的路。

18、冬天到了，寒流也来了，鹅毛般的大雪漫天飞舞，整个世界穿上了白色的外衣。

19、送走了五谷丰登的秋天，雪花飞舞的冬天终于来临了。

20、下雪了，一片片雪花从天上飘落下来，不一会儿，地上树上房顶上都变成白色的了了。

21、春天的早晨是温馨的，夏天的早晨是热烈的，秋天的早晨是宁静的，那么冬天呢?

22、天刚见明，我背着书包，徒步走在上学路上。天和地的界限是那么朦胧：山是白的，天是白的，水上也飘着白雾。我想摸摸这奇怪的雾，可它像个调皮的孩子，一会儿逃向东，一会儿逃向西……

23、寒风“呼呼”地咆哮着，用它那粗大的手指，蛮横地乱抓行人的头发，针一般地刺着行人的肌肤。行人万般无奈，只得将冬衣扣得严严实实的，把手揣在衣兜里，缩着脖子，疾步前行。而大路两旁的松柏，却精神抖擞地挺立着，傲迎风霜雨雪，激励着人们勇敢地前进。

24、街上的商店已陆陆续续地开门了。我顾不得去欣赏琳琅满目的商品，也顾不得去品尝那令人垂涎三尺的食品，加快脚步，到学校去寻找冬天的早晨。

25、旭日东升，灰蒙蒙的雾似在不停地滚动，我在操场上隐隐约约地看见了人头：一个两个三个……操场上逐渐热闹起来。瞧，那边走来了一位老教师，几个少先队员正在向他行队礼，老教师笑容满面地点头微笑……

26、雪洒向人间，洒向漆黑的角落，洒向一切需要白色的地方。雪花如花飘落，不如说是仙女下凡，她们舞着高贵的身子，托着深深的寒意，飞出了天空的银幕。每一次的着地，都是对大地的热情拥抱与亲吻，或许她不想打扰正在睡梦中的人们，总是轻轻地降落，无声无息的来到人间。

27、雪是纯洁的，正像我们人类纯洁的心灵一样，让我们看到了大真，大善，大美。诗人韩愈曾写道：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”不就明显是说明了白雪具有舍己为人的品质和大无畏精神吗?

28、雪越下越大，干枯的树枝被白雪装饰，不再单调;路旁停放的车辆变成了纯净的白顶白窗，如卡通般的梦幻;小区门口高高悬挂的红灯笼，顶部因积雪映衬而愈发红艳;学校的操场乒乓球台全部被雪覆盖，一幅银装素裹的画面。

29、早晨一醒来，拉开窗帘发现窗外一片银色的世界。树枝屋顶路灯上都积满了厚厚的一层雪。乍一念，还以为自己跑错了城市。总以为雪是哈尔滨吉林那一带的专属，没想到仅一夜的功夫，上海也能笼罩在一片雪的天地。

30、早上醒来，打开窗子，就看到外面下着鹅毛大雪，我高兴极了，飞快的穿好衣服，冲到院子里，在雪中跳呀跳呀!看，院子里的那几棵青松上，堆着一层厚厚的雪，但是青松一点也不怕冷，依然苍翠挺立，还有那蜡梅也不怕冷，在雪中开放着呢。

31、雪花断断续续的飞，时大时小，有一阵子甚至大如鹅毛，只是没有寒冬腊月里密集，也不能堆积，转眼融化不见了踪影。我站在窗后向外望，望不见准备萌芽的小草，望不见几欲抽蕾的花儿，也望不见“东风好作阳和使，逢草逢花报发生”。

32、雪花从天上飘落下来，好像舞蹈家从空中舞动一般，那姿态优美动人;落到地上后，像是给大地穿上一件白色的棉袄一样。当雪落到一定的程度时，你踩在上面，就会听到“咔嚓，咔嚓”的声音，那声音如此动听，最好玩的游戏就是堆雪人玩了，堆出的雪人也是白色的就像老奶奶一样，那么慈祥，那么和蔼可亲。

33、雪花，令文人骚客灵感大发，浮想联翩。难怪诗仙李太白赞颂：瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。雪花，不仅使人们看到白玉无瑕的新景，更能看到春天的曙光。

34、雪，飘起来了，看!一片片洁白的雪花，随风飘舞，摇曳多姿，像鹅毛，像柳絮。雪，真美啊!晶莹光亮，婀娜多姿，像一颗颗小星星降落人间，又像一朵朵六瓣梅花打着旋儿纷纷落下。雪，像云朵那么轻柔，如玉石一般洁白。晶莹的透明的雪花在天空飞舞，街道上洒满了雪，房屋上落满了雪。整个大地变成了银白色的世界。

35、我们的人生，不可能总如南方某省，我们的冬天也可能随时会降临。但我们只要记着，无论多么寒冷的冬天，勇敢面对，我们就可以看到白蝴蝶似的雪花任意飞舞。请你坚信着：冬天到了，雪花盛开!

36、盼望了一个冬天的雪花，下午终于飘飘洒洒满天飞舞般降落。同事们也如孩子般奔向办公室的走廊，欣喜地用手去接冰凉的小雪花再用盆子收拢些飘舞的小雪花。隔窗望去，天地之间因突然多了这白色的小精灵而愈发显得美丽。虽然地面只是湿漉漉的并未积雪，但是能看到雪花，我已很满足了，心里默默期盼：千万不要停，再下大一些，再大些。

37、梅将雪共春，字里行间，能看到雪花的快乐以及诗人的快乐，令人羡慕!何时，我们也能够触摸到这样的快乐?即使雪花在掌心里化成了一滴水，也能留下纯净的记忆。

38、经过几场大雾，冰霜先行探路。耐不住寂寞的寒流，势不可挡，闯进人间。雪花飘飘荡荡，千姿百态。如仙女下凡，个个披上了漂亮的婚纱。所有的行人，头戴繁花，换上花色衣服。天空，花在飞扬;地上，花在跳舞;高楼，花在装饰;万物，花在雕琢。这是花的世界，花的海洋。

39、冬雪的歌是那么美妙，动听。每一年冬天它都在反复地演唱着纯之歌，淡之音，严之律。我想，这首雪之歌不应该只是冬天特有的乐曲，它应该是每个人的人生之歌。

40、早上，天空中就下起了雨。我走到了半路上雨慢慢地变小了，变没有了，而在这一个时候雪却下了起来。开始下着小雪花，后来慢慢地变成了大雪花，纷纷扬扬地飘落下来。当我走到学校的时候，它就变成了鹅毛大雪。大地一下子就变成了雪白的一片。我越看越高兴。

41、朵朵雪花好似一个个可爱的雪精灵，在这冰天雪地里无忧无虑的玩耍着，雪精灵落到山川上，给大山哥哥盖上了一条白被子;雪精灵落到大树上，给大树爷爷戴上了一顶洁白无瑕的白帽子;雪精灵落到大地上，送给大地妈妈一块白色的地毯……

42、雪是纯洁的，雪是惹人喜爱的，但在我眼里，你永远是晶莹的，永远是美丽的。因为你给农民伯伯带来了喜悦，给我们增加了快乐。

43、雪还在下，飘飘洒洒地从空中飘落下来，好像一只只白色的蝴蝶在飞，路上的车开得很慢，行人也走得很慢，都生怕自己打滑摔跤，人们穿得很厚实，可有些爱美的女生竟然只穿了裙子!因为可以打雪仗，我的心里是美滋滋的，一路上，我蹦蹦跳跳，踩在软绵绵的白色地毯似的雪上，脚下发出有节奏的“咯吱咯吱”的响声，就像乐队在演奏呢!

44、黄昏的雪，深切切的，好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航……

45、雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。

46、雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。

47、秋天一过，就是冬天了。冬天是四季中最冷的季节。

48、冬天还没有到，可是天气已经冷得不行了。狂风吹得树木东摇西摆，最低温度已经降到零下了。晚上我睡在床上，听见外面的风呼呼地吹，好像老虎在怒吼。狂风吹得我家的窗户发出了“砰砰砰”的响声，害得那些老年人睡觉都成了问题。那响声响得还把熟睡的人都能够吵醒。我也久久不能够入睡，静静地听着那考老虎怒吼一样的风声……过了很久很久，我才迷迷糊糊地睡着了。

49、早晨起来，我走到屋子外面，那风还在吹着，丝毫没有减小的意思。这风大得简直快要把我吹倒了，害得我连站都快站不住了。这时，我的穿戴简直成了一个大胖子。虽然，我穿得那么多那么厚，可是，那风还是一股劲地往我的身子里面钻。这时，我看到路上的行人全都拿出了各种抵御寒冷的武器，什么棉衣，棉大衣羽绒服围巾帽子……可是，有一些人嘴里还在说：“冷死了，冷死了!”