关于描写民风民俗的作文【推荐20篇】

一阵熟悉的铃声伴随着同学们的嘻哈声，下课了。全然忘了刚刚上完美术课。纸条扔的到处都是，紫泥沙在哪儿都能看见让整个教室看起来像猪窝一样。同学们竟没有一个感到不适，继续各玩各的，好像看不见这些垃圾一样。

突然，我看见我左前方的一个桌子上漂浮着一个脑袋，我一惊，跑过去一看，原来是她。只有她蹲在地上，拿着无比迷你的小扫把在地上扫着一个个小纸条或泥团。教室前方那片干净整洁的地面应该就是她的劳动成果了吧。可是，一群顽皮的男生正好在玩泥巴大战，把泥巴扔得到处都是，那片地不一会就又脏了。我望着她，心想：她一定很难过，辛辛苦苦得来的劳动成果，就这样被这群男生糟蹋了。可她的表现却出乎我的意料。她什么也没说，就默默地扫干净这片地，又回过头扫那片地。看着她那无私奉献的样子，我的心被感动了。

这时，我又听见教室那边传来吵闹声。走进一瞧，原来是劳动委员A正在和乱扔泥巴的B吵架呢!我看着A，只见她两手插腰，气势汹汹，对着B破口大骂。可我很好奇，A手上也没拿扫把，她站的那片地也脏兮兮的，全然没有刚刚扫过的痕迹，我便好奇的问旁边围观的同学，只听那同学气愤地说：A真是爱管闲事，自己才是劳动委员，却指挥我们做这做那的`。别人扔个泥团，明明又不是A自己扫，还要多管闲事上去理论让别人不许扔。她是谁呀?凭什么管这管那的。我望着吵得起劲的A，又望了望她，在A吵架的时间里，她已经把教室一大半扫干净了，那些调皮的男孩也主动来帮她了。终于，A吵完了，而她也把地面扫干净了。她擦了擦脸上的汗，满意地笑了。同学们都围在她身边夸她;而A好像完成了一件让教室不再脏乱的样子似的骄傲坐在位子上，却没有一个人来赞扬她。

就像她一样，摆好自己的位置，默默无闻地努力着。而A的职位就是劳动委员，管好班级的卫生，但是A却当做是指挥别人去做。古往今来，摆好自己位置最重要的一点就是像她一样，说得多，不如做得多。这样，在人们心中也才能有自己的位置。

我喜爱蒙古族的饮食，喜爱蒙古人的热情，更喜爱蒙古人多姿多彩的服饰，这个民族既神秘又多彩。蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。

男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。

蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力，色彩对比强烈。内裤肥大，用10米大布特制而成。利于散热，避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。

我喜爱蒙古族的服饰，我希望有一天能去蒙古感受一下他们神秘的服饰。

1.春天百花盛开，家乡的山坡上的果园里开满了花，有美丽的苹果花，粉红的桃花，漂亮的梨花……

2. 春天到了，一切都是那么新鲜而有活力。果园里的桃花、梨花、杏花都竞相开放真是一个花的世界，空气中也弥漫着花的芬香。

3. 春天的乡村，果园里的果树已经开花了，清香袅袅，风一吹，白色，黄色，粉色的小花飘飘悠悠到草地上，草地上就又多了一些美丽的小花，十分漂亮。

4. 春天，细雨如丝。一颗颗脐橙树贪婪地吮吸甘露，一片片叶子在雨中高兴的欢笑。清明节后，大概脐橙已经开花了。洁白的小花摇摇摆动；突然一阵风吹来，山谷里的花香传遍了整个果园，特别香。

5. 果园里梨花开了，像一大片雪压倒了树枝。花园里结香花开满了枝头，金黄的花朵从远处一看，像金树开花。

6. 金黄的油菜花从高处一看，像铺了一地的金子，蜜蜂出来采蜜了，蝴蝶在花朵上跳着欢快的舞蹈，好像在迎接春天的到来！

7. 看，果园里杏花开了，就像一个个小风车，风一吹，就随风飘动；桃花也开了，红红的更好看，她们像许多脸红的小姑娘，金黄色的`花蕊散发出一阵阵淡淡的清香，吸引了不少蜜蜂和蝴蝶。桃花把一股股诱人的清香洒满果园，真香啊！

8. 这个果园在坝美的城郊，春天一到百花齐放，万物复苏，柳绿花红，轻歌燕舞，春暖花开，小鸟唱这美妙，像一个个歌唱家，给春天增添了几份生机，一片片叶子落就像几个仙女从天而降。

9. 果树也天花了，有桃花，有樱花，有梨花，有杏花，有香蕉花等。它们温暖的阳光里，在春风的吹拂中争芳斗艳，看谁开的花最美。

10. 每年春天放假，我都回乡下外婆家，因为外婆家的果园太美了。刚进村口，就能闻到远远飘来柑果花的清香。每当这时我都忍不住深深呼吸几口气。

11. 春天的果园很美。来到果园，映入眼帘的是五颜六色的果树花。雪白的梨花挂满枝头；粉红色的桃花缀满了没长叶子的枝条。

12. 俗话说“鲜花还需绿叶衬”，但这时我觉得没有绿叶的这些鲜花更美；更令我想象不到的是平常吃的酸溜溜的梅子树的花也是那么的美；柚子树的花朵是最大的；柑果树的花一串串的……花多得我数不清，花美得让我陶醉！

13. 春天的果园很香。果园的香让人迷醉。

14. 每次刚进村口就闻其香，现在身临果园，更让我大饱鼻福。“好香啊！”桃花的香味扑进鼻子里，啊！多么熟悉的味道啊，原来是我家沐浴露的清香……其实我们日常生活用的香水，洗洁精，香皂，饮料等的香味也是从果树花里提取出来的。

15. 我把果园里的花都闻了一遍，真香啊！还引来了很多蜜蜂和蝴蝶。

16. 我发现春天的早晨最美丽的，露珠们象孩子们一样，调皮地在花瓣中滚来滚去。一只只美丽的蝴蝶开始翩翩起舞。果园里的桃花，杏花，梨花……更是争妍斗艳，芬芳吐香。我贪婪的呼吸了一口空气，啊！是如此新鲜。

17. 我们在果园里挖野菜。春天最先长出来的原来是这些芨芨草。柳树还没有发芽，果树也是光秃秃的，就只有地上的小草长得满处都是。这边一颗，那边一丛，绿油油的，真可爱。

18. 花儿迎着春天的到来，散发着香气。吸引了许多的蜂儿来到果园，围着花儿翩翩起舞。

19. 春天到了，果园里的果树长出嫩绿的芽，一片茂盛，到处都是鸟语花香。

20. 春天的景色已经够美的了，黄绿的小草钻出地面，嫩绿的叶子挂满树枝，果园里的花开满了一树。即使这么美，春雪姑娘还是从天而降给春天这幅优美的图画又加了几笔。

21. 门前小河对岸，有许多果园，其中有一片属于我家的。果园里种满了龙眼树、芒果树、荔枝树、黄皮树……春天，芒果树合荔枝树开出了花儿。一阵风吹来，远远望去，那黄的花、红的花，随风在舞动，像进的红的宝塔被风吹得摇摇晃晃的。

22. 冬眠的动物苏醒了，也加入到春天的聚会之中了。果园里，麻雀喳喳地叫着，朗诵着一首动听的诗。

23. 我很想去看一看果园里丰收的景象，但妈妈说太远了。但我能想象到那一个个红红的苹果，金黄色的橘子，果园就跟春天的花园一样，五光十色，美不胜收。

24. 每到春天的时候，果园里就开满了红红的、白白的、黄黄的鲜花，就像给村子编织了一个美丽的大花环。

25. 东营的春天是红色的，每当春天来临，万物生机勃勃，百花齐放，争奇斗艳，蝴蝶，蜜蜂也在花丛中紧张的忙碌。

26. 一阵春风吹过，飘来淡淡清香，嗅着倾向寻去，原来是果园里的果树开花了，那洁白的梨花，艳红的桃花高高地站在枝头上炫耀着自己。

27. 春天来到了果园里，所有果树都开花了，你看，桃花多红呀！

28. 春天来到果园里，桃花开了，像一个个美丽的小精灵挂在枝头。一阵微风吹过，桃花花瓣从树上往下落，像一只只美丽的蝴蝶飞在空中。雪白的梨花开满枝头，李子花开满山岗，真是百花齐放。

29. 春天，走在果园，远远望去是一排排、一行行整齐的苹果树，苹果树被农民伯伯修剪的非常年轻，个个精神抖擞。清明刚过，苹果树就发芽开出粉红色的小花朵，整个园子都装扮的特别美丽。树下有农民伯伯给果树浇水，施肥的身影。

30. 春天，人们都开始在果园里忙活了，人们都开始种各种各样的果树，有樱桃树、苹果树、桃树、杏树、枣树……每天种树的人们都早去晚归，全是为了村里的人们可以吃上美味的果实。

31. 春天，梨花开了，远看果园里整个山坡犹如白雪皑皑，近看一株株苹果树像一把把白色的大伞。一簇簇梨花像聚在一起的白蝴蝶，洁白无瑕的五个花瓣围着紫红色的花蕊，在嫩绿的树叶映衬下，漂亮极了。

32. 一开春，苹果树露出了小嫩芽，从远处看，像一树的小星星。再过几天，树上就像长了“草”似的，又像很多小草在草坪上生长。

云南的民风民俗聚居在云南大理的白族自治州的白族人，他们的居住房屋样式很多。最高有白族风情的是“长间”。所谓“长一间”。由两层的主楼及分开建造的厨房，畜栏组成。这三间房子之间都有一小块场院分隔，用处各不相同，全是泥砖，木构顶架，茅草铺顶。主楼正房楼上，用以储存粮食及其它食物。楼下住人，做饭到另一间橱房，畜栏专门用来圈羊牲畜。半山区的白族民居，是两层木构的茅房，竹木结构的蔑笆房和用石块堆叠成墙“木架’茅草做顶的房屋。山区高寒地区的白族人住的是用哈横木段来垛成的“木垛房”，“木垛房”有单间和双连间两种。为避寒取暖，室内没有火塘。白族人的民居非常有特色，不仅是民居，白族人的春节也十分有趣。白族人过春节时要放升炮。

所谓放高升炮是指用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以让整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”抛绣球”；互拜，赠送礼品，泡有米花的糖水，耍龙灯；舞狮子；打霸王鞭这些都是白族人过春节独有的习俗。春节和民居固然引人注目，但云南那边的戏曲也是不可轻视的。傣剧，流行于云南省，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧，滇剧的艺术营养而形成，以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。有>等剧目。滇剧，流行于云南及四川，贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。由外来的丝弦，襄阳调和胡琴戏三种声腔而成，经丝弦腔为主。有>，>等剧目。这就是云南的民风民俗，你看它多么有特色啊!

1.看着美丽的流星雨，我心想，这小小的流星短暂的一生正是为了在这片刻留下它一生的辉煌，它也许早知道，为了那片刻的璀璨，它甚至需要将自己的生命蒸发去实现心中的那个梦想。流星骤然滑过黑夜，来不及享受晚风的轻抚，来不及欣赏世间的繁华，甚至来不及让人看见自己。在它短暂的生命里，一直在追求心中的梦想--那片刻的辉煌，尽管为此需要以生命为代价。

2.大自然总是留给我们很多美好的东西，我最喜欢的还是流星，也许是因为每当流星划过时，闭上眼许下愿望，就有可能会成真。

3.越来越多的流星出现在深蓝的夜空中，夜和我都不在孤独，仿佛每个流星都在向寂静的夜和孤独的我讲述着自己的故事，每一颗都为星空和我留下了一瞬的光芒和美好的回忆，那晚的我不知道许下了多少美好的愿望和祝福，直到我在流星的照耀下睡去才停止了我和流星间的心的交流，才停止了我对流星的奢求……

4.当流星还不是流星时，它可能还是一颗小行星或是一个更小的石头。人们都看不见它，天文学家不去注意他，谁都感觉不到它的存在，它却用自己的身体引起高温燃烧，在夜空中划过一条弧线。它比任何的星星都引人注意，因为它是用自己的身体换来的。

5.一颗流星拖着长尾巴似的蓝色磷光，在夜空中划出一条长长的弧线，好大一会儿才渐渐地消失了。

6.流星，它虽没有太阳那样的光辉和伟岸，也没有月亮那样的光华与魅力，但它的美却是非凡的。虽然它只有几十秒甚至几秒短暂的生命，也许当我们刚一抬起头时它已然化成了一个光点，无声无息地离去坠落到某一个不知名的角落，但它却从来没有哀怨，也没有忧愁，更加没有埋怨过什么，只是默默地默默地承受着，承受着这命运所赋予它的一切，并向看到它的人们展现它最灿烂的笑容以示感谢。

7.流星，一闪既过，身旁的小朋友拉着爷爷的手叫着：“看，流星呀!爷爷，真是美。”老人却沉默不语。然而我却醒悟：是啊，小孩子看见流星会惊讶!而老人却由流星勾起对逝去亲人的思念。流星能让人产生这种感觉，它一定有价值，有自己本身的价值!

8.流星，不愿像恒星一样永远做着星空中的配角和点缀一年又一年地虚度着光阴，而是有一分力发一份光，有一点热放一份暧，让自己短暂的生命成为所有目光的聚焦点，成为人们心中永恒的回忆!

9.继而，流星的光变亮了，慢慢扩大了它的光晕，在漆黑如墨的寒夜里鲜亮起来，照亮了它周围的星空，像一条舒展开来的红丝巾，轻柔地裹住夜的灵魂!

10.想象中：一颗流星在寂静的夜空中闪过，画出一条优美的弧线，此时的我微笑着望着它并没有兴奋，更没有许愿，因为，我懂得那只是一种愚蠢的寄托。

11.人生，像是一片墨色的夜空，不时地会有流星在不经意时，一刹那间悄然滑过，留下一道愧疚的伤疤，随着时光的渐远慢慢淡漠，但却无法愈合，永远是那么深刻。

12.纵使流星一闪即逝;烟花一爆而消;昙花一现则谢，生命如白驹过隙，我依然不会贪图享乐，我愿驰骋于暴风雨中，去迎接每一次挑战。

13.小时候，看着满天的星星，当流星飞过的时候，却总是来不及许愿。长大了，遇见了自己喜欢的人，却还是来不及。——《停不了的爱》

14.人生何其短暂，如流星之于夜空;人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活;拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下;有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成;放不下，就会疲惫不堪。

15.都说流星有求必应，我愿在星空下等待，等到一颗星被我感动，载着我的思念和祝福，落在你熟睡的枕边。好想把你藏在胸前的口袋，把你暖暖的融化，你就再也离不开，从此不让别人想，只准和我一个人相爱。

16.你的存在似乎只为那一刻之绚烂，流星般划过天际，灼热那颗红硕的心，对你的依恋不曾消减。后世五百次的回眸，不曾期待擦肩而过，只为追寻你的，你们的比翼连理的旷世爱恋。

17.有人说，爱就象两颗流星刹那间的交错，而后瞬间就穿透为永恒，只是一刻用生命幻化的美。也有人说爱和世间所有的事情一样，只是一个过程而不是一个结果。

18.匆匆的流星，没有片刻间歇，刹那的光亮，留给长空最美的记忆。人们时常惊叹，却不知它在最美时刻的痛苦煎熬，时间更不会留情，但它却可以以零点几秒的高度诠释人的一生，在辉煌的时刻总是千疮百孔，身体的每一寸变化便是“岁月”的痕迹。

19.昨晚陪女友去看流星雨，顺便许了个愿，女友问我许的什么，我说许愿是不能说出来的，说出来就不灵了。没想到女友立马发火：“你说不说?不说老娘和你分手!”“好呀!”许个愿这么快就显灵了?

20.深蓝色的天空中布满了璀璨的星星，突然天空滑过一颗流星，流星拖着长长的尾巴，悄无声息地落在空旷的原野中，接着，许多流星飞快地从眼前滑过。

21.正真的流星我并没有见过，只是感觉它是美丽的，传说它是神秘的，脑海里想象着流星一闪而过的情景。不由得感慨：流星因生命的短暂而美丽，因真实而永恒。说他短暂是因为发光的那一刻，说它真实是因为那光是属于它自己的，或许，它只在生命的最后一刻才来到人世，展现了它的美丽，同时也带走了人们美好的心愿，留给人们永恒的回忆……

22.在十点五十多分时，有一颗流星再次划过天际。啊，这回我没有忘记许愿，连忙在衣角上打一个结，许了一个愿望.就这样站在椅子上抬着头看着天空.直到十一点多，我才看到三颗流星.哎，好可惜!还说有流星雨呢?

23.越来越多的流星出现在深蓝的夜空中，夜和我都不在孤独，仿佛每个流星都在向寂静的夜和孤独的我讲述着自己的故事，每一颗都为星空和我留下了一瞬的光芒和美好的回忆，那晚的我不知道许下了多少美好的愿望和祝福，直到我在流星的照耀下睡去才停止了我和流星间的心的交流，才停止了我对流星的奢求……

24.有一个分布很广的古老传说:在流星的光芒未逝之际,如果你能说完一个心愿,就一定会实现。是的,这仅是一个传说而已。但是,我觉得它很美也很诱人。小时侯,不知多少个夜晚,伸长脖子仰着脸,是那样虔诚的期待夜空的流星,又多么想实现许多而天真的心愿。一次,两次,无法记清多少次了,有时候念头刚起,流星已匆忙而逝,也有结结巴巴说出一半愿望的,可惜没有一个完整的。一次又一次的激动和失望,在我的童年空留下多少浓浓的惆怅。

25.一颗流星在寂静的夜空中闪过，画出一条优美的弧线，此时的我微笑着望着它并没有兴奋，更没有许愿，因为，我懂得那只是一种愚蠢的寄托……

26.我仰望着镶满繁星的夜空,内心霎时没了丁点牵挂,心序一片空明,感受到一种广大的平和。神思从世俗纠葛中游离出来,日常生活中纷乱的,偏激的,萦缠于心无法释放的种种喜怒哀乐,也都在此刻舒展了,淡化了,暂时地消失了。心情悠然而高远,天真而宁静.感受到了一种返璞归真的脱超.既不悲也不喜,孩童时代的纯洁清明在流星的点化下仿佛重临,与世俗有关的一切,似乎在流星划过夜空的瞬间全被遗忘了。

27.哪怕是夜空中一晃而过的流星，也能给我们的梦想憧憬着希望。有梦就会有渴望，有渴望的人生才算有勃发的，充满着生机和色彩。

28.在破碎的天空下一道流星划过，点不亮整个星空，但也带来了希望。很累，很想要去休息，很坚持的再等着你盛夏如火如荼。

29.小时候，看着满天的星斗，当流星飞过的时候，却总是来不及许愿，长大了，遇见了自己真正喜欢的人，却还是来不及。——《停不了的爱》

30.流星划过天空，虽然是一瞬间，但它也留下了它的美，让人惊叹。侠客幼苦磨练，比剑论道上闪耀而出，谁可比与风采?人生不应有太多的叹息，不需太多的无奈，追寻心的真，情的实，便可无悔，便可无怨!

31.流星极短暂的星星是也，它不像恒星和行星那般耀眼，却用短暂的生命，划破夜空，用瞬间潇洒的弧线留住美丽的光辉。昙花和流星瞬间之美令我无法忘怀，大自然神奇的造物者给了我们许多的美，不论瞬间的还是永恒的，我们都要用真心去欣赏去品味。

32.那些在我的生命中绽放过的花朵，那些在我头顶飞逝而过的流星，那些曾经温暖的诺言和温和的笑容，那些明亮的眼神和善良的任性，一切成为我难以抚平的伤痕和无法忘却的纪念。

33.回首往事的时候，想起那些如流星般划过生命的爱情，我们常常会把彼此的错过归咎为缘分。其实说到底，缘分是那么虚幻抽象的一个概念，真正影响我们的，往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机。

34.如果你是流星我就追定你，如果你是卫星我就等待你，如果你是恒星我就恋上你，可惜你是――猩猩。你有牡丹一样富贵的外表，梅花一样坚韧的品质，荷花一样纯洁的心灵，桃花一样甜美的笑容，葵花一样飒爽的风姿，我左看右看，你活脱脱就一个花痴嘛!

35.人生何其短暂，如流星之于夜空;生命何其卑微，如尘埃之于苍穹。而我们又何其短视，如盲人之黑天摸象。总以为今天很长，明天就是永远;总以为自己很高，登顶即为山峰。在有限的人生里极度挥霍;在浩渺的宇宙中肆意践踏。对时间要珍爱，对生命要敬畏，我们才能找回本真的自己。

36.眉间一曲离歌，孤了冷月，淡了流星。眷思，在静谧的日子里，无声地趟洋，岁月，是一条流动的河，如歌，也如幻世的你我。只想把心事撰录成篇，为你，为我，为那些久违的挚朋，将一涧情丝，摇曳成文字，挽留在跳动的笔尖，让它倾诉、绽放，随着文字，摇曳出满章的无尽遐思。

37.流星，因为短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。人生如同流星，充满了精彩与传奇，如同一支美丽的传说，究竟是否会象流星那样短暂，别人决定不了，上天也决定不了，只有自己来掌握。如果愿意，流星也可以变成永恒。

38.流星之所以美，美在那一刹那的璀璨，流星雨之所以美，美在流泪的瞬间，流星之所以美，美在生命终止的空灵。好美好美的流星，流星雨，令人期待的流星雨，美得别有一番意境。

39.蓦然间，一颗巨大的流星划破了夜空，像是谁用一把硕大的刷子在天空正中狠狠地刷了一把，擦出了无比奇异的光芒。这道光芒并不像其他流星划过的痕迹那样瞬间即逝，而是在天空停留了好一会，才一点点地融化到夜空里，极不情愿地退出了天空的舞台。

40.那流星先是很细的一条光亮，慢慢从遥远的星际划落过来，如同一条红色的丝带，纤舞着，柔韧着，钻进黑暗的夜空。脚步那么轻曼，那么飘逸，渗透在夜里，也渗透在我心里!我顿觉一丝丝的温暖，一丝丝的惬意。

41.流星雨是我见过，一种最美丽的雨。简直无法用语言来形容，如果你只看了流星雨一眼，你会感觉这个短暂的生命给你带来很多项法;思念、忧伤、温馨、愉快、幸福。让你的内心在无法平静下来!

42.流星在划出一道耀眼的美丽之后沉了下去，消失在长夜里。天空复又如墨，北风复又呼啸，寒冷又钻进我的身体，浸入我灵魂的深处，我又瑟瑟地抖了起来!

43.流星绝不是乞求人们同情的悲伤弱者，相反的，它是勇于拼搏的命运的强者，即使只有瞬间的生命，它也要去追求生命中的那一刻辉煌，争做那星空一刻的主角。

44.蓦然间，一颗巨大的流星划破了夜空，像是谁用一把硕大的刷子在天空正中狠狠地刷了一把，擦出了无比奇异的光芒。这道光芒并不像其他流星划过的痕迹那样瞬间即逝，而是在天空停留了好一会，才一点点地融化到夜空里，极不情愿地退出了天空的舞台。

45.流星雨是我见过，一种最美丽的雨。简直无法用语言来形容，如果你只看了流星雨一眼，你会感觉这个短暂的生命给你带来很多项法;思念忧伤温馨愉快幸福。让你的内心在无法平静下来!

46.闪着白光的流星划过天际，像一柄利剑将夜暮划成左右两边。那一条 闪亮的白线，像那银河的重现，隔开两颗期盼重逢的星，只望银汉迢迢暗渡。

47.精彩如夜空的流星，总是转瞬即逝;平淡似满天的繁星，看不清哪一颗是自己。流星的精彩，在于消失自己;繁星的平淡，在于沉默无言。时间，从不曾给予我们毫无顾忌的任性，生活，也从不曾带给我们满是绝望的恐惧，回忆，更是从不曾留给我们颓废茫然的理由。

48.流星，因为短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。人生如同流星，充满了精彩与传奇，如同一支美丽的传说，究竟是否会象流星那样短暂，别人决定不了，上天也决定不了，只有自己来掌握。如果愿意，流星也可以变成永恒。

49.一生何其短暂，如流星之于夜空;生命何其卑微，如尘埃之于苍穹。然而，我们常常会短视和浅见，总以为今天很长，明天就是永远;总以为自己很高，登顶即为山峰于是，在有限的人生里，我们极度挥霍;在浩渺的宇宙中，我们肆意践踏。对时间要珍爱，对生命要敬畏，我们才能找回最本真的自己。

俗话说“二十八，把面发，二十九，蒸馒头……”这不，腊月二十九一早，我们便兴高采烈地赶到了姥姥家。今天，家中要上演我们的传统节目——捏花馍。

姥爷将面盆上的湿布揭起，倒上些碱水，和爸爸轮流上阵，将近一个小时才将面团揉匀。这时的面变得白澄澄的，好似个胖娃娃。

接下来这个环节可是我最喜欢的——捏花馍。这就应该姥姥、妈妈这些心灵手巧的女同志们大显身手了。一块块面团，在她们手里翻来覆去地揉搓着，与此同时，姥姥又开始给我讲那些令我百听不厌的民俗故事：“说起来，这花馍馍也是咱们山西过节时的传统咧。以前，我们只要有一户有喜事，家家户户都捏馍，以示庆贺：邻家喜得贵子要送‘金锁馍’，给老寿星祝寿要敬上‘寿桃馍’;每逢佳节也要做馍，很有代表性的就是中秋，要捏——”

“——‘月饼馍’!”我接过话头，这我早已烂熟于心。

嘴不停，手也没有一刻歇息。面团在姥姥手中翻来覆去地揉啊捏啊，几经抻、拉、压、拽的“折磨“，姥姥将面团揉成长条，盘了又盘，最后筷子剪刀齐上阵，不一会儿，那“兔子”便有了形，大耳朵，小尾巴一应俱全。姥姥又端出一碗早已准备好的大枣，挑一个去了核，剪一半，往兔眼上一戳——喝!一只活灵活现的“玉兔”便呈现在我们面前，小巧玲珑，令人爱不释手。

一个个面团经姥姥之手，变得形态各异，生动至极，好似实物一般。石榴，桃，蝴蝶等等，一应俱全，还有一条摇头摆尾的大鲤鱼呢!我也努力模仿，照样捏了几个，自我感觉极好，托着到处炫耀。

我们忙了一个多小时，直至汗流浃背。案板很快便摆满了花馍。是时候该下锅了!在等待的时间里，我的心情简直能用“望眼欲穿”来形容，总有“揭开锅盖来看看”的欲望。其实，不出半个小时，花馍馍就“新鲜出炉”啦。每一个都发酵得很好，比入锅时大了几圈，显得十分丰满。一只热腾腾的“大桃”握在手心，只不知道从何处下口，可第一口咬下去，便是满口的香气，这香不同于平日常吃的馒头香，这其中还掺杂着我们的汗水与欢乐，两种截然不同的味道，让这馍更添了一份醇香。

家乡的花馍馍呦，你让我们全家，在新春佳节来临之际，提前感受到了节日的喜庆气氛。我们，遵循着祖辈留下的传统，保持着独特的民间习俗，虽总不回山西老家了，可通过这花馍，我与老家，情相连，心相系!

在少数民族人口中，壮族人口最多，其中全中国35%以上的壮族人居住在广西。壮族人的传统民居喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，木楼上面住人，下面圈牲畜。这点与侗、瑶、苗民族有异曲同工。但是壮族人的房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。这又是壮族人特有的方式。

壮族人服饰多用自织的土布做衣料，款式多种多样。女子服装一般为一身蓝黑，上衣是左衽无领阑干衣，腰部扎有紧身带，下身穿长裤，裤角稍宽，裤脚有兰、红、绿色的丝织和棉质阑干镶边。裤外套短裙，裙也有镶边。头上包黑毛巾，穿绣花鞋，戴耳环、手镯和项圈，裤腰左边悬挂一个彩穗筒。壮族男子多穿对襟上衣，纽扣以布结之。胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边;下裤短而宽大，有的缠绑腿;扎绣花纹的头巾，穿布鞋。

壮族民歌特别发达。壮族人无论男女，从四五岁的童年时代就开始学唱山歌，父教子，母教女，形成幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的传帮带习俗。在农村，无论下地种田，上山砍柴，婚丧嫁娶，逢年过节或青年男女间的社交恋爱等，都用山歌来表达情意。有些地方甚至家庭成员之间的对话、吵架有时也以歌代言。唱歌几乎成为壮族人民生活中不可缺少的内容。人人能歌，个个会唱。因此，广阔的壮乡，素有“歌海”的美誉。被诗人称为“铺满琴键的土地”。历史上，还涌现出不少像刘三姐、黄三弟这样被称为“歌仙”、“歌王”的著名歌手。

1、迎春花的枝是绿色的，垂了下来。枝条又长又窄又密，像长发姑娘舒展着那又亮又绿的秀发。微风一吹，轻轻地摇动着，飘了起来，非常美观洁净。

2、春回大地之际，迎春花纷纷绽开出朵朵娇黄的小花，那金黄色的花骨朵儿压满枝条，黄橙橙地镶嵌在绿油油嫩枝丫上，给沉睡的大地奏响春的交响曲。

3、路边的迎春花开得热热闹闹，你推我搡，看惯了灰头土脸的大地，枯枝，猛一瞅，那一簇簇的娇艳的金黄，象一个个活泼俏丽的姑娘，穿上了节日的盛装，让人眸子发亮，怜爱非常。

4、循着花香，我举目张望，呵，原来是草坪里的迎春花开了。好漂亮的迎春花啊！我不由得在心里呼喊着。远远望去，在明媚的阳光下，满目金黄。

5、随风摇曳的细枝条是那么绿，绿得灿烂，绿得新鲜；而小巧玲珑的小黄花是那么的美，美得素雅，美得可爱，它的枝条一缕缕地垂下来，像姑娘们的飘逸秀发温馨典雅。

6、迎春花很朴素，没有牡丹之富贵，没有玫瑰之艳丽，没有梅花之清雅，没有月季之娇美，平平常常的颜色，简简单单的花形，不高傲，不娇贵，不求好的生长环境，只要一片泥土，几许雨露，就可以生根发芽，长叶开花，就能绽放美丽，吐露芳香。

7、一场春雨过后，美丽的迎春花开得更漂亮了。远远地看去，一朵朵花像一个个小喇叭。近一点儿看去，每朵花由六个花瓣组成，花的中间有细细的花蕊。它的颜色是嫩黄色的。有一股淡淡的清香扑鼻而来。

8、迎春花开得正艳。浅黄、深黄、桔黄、金黄色的花朵竞相绽放，缀满枝头。一株株，一簇簇，像迎宾的美丽少女，整齐地排在路的两边。

9、每每看到迎春花，都会觉得它象征着春天的到来，只要它开放了，满处都是春意。冬天的影子还没有离去，这暖暖的春天已经悄悄的来到我们的身边了，此刻会让我们心情愉悦，一切的事物也都会像春天般充满朝气生机勃勃。无论怎样的心情，看看想想，什么都变的无所谓了，只感叹！每天的路过竟错过了这番景象。

10、迎春花，鹅黄色的花朵并不大，样儿像个小喇叭。那枝条纤长而尖细，是四棱形的，从根到梢，由粗渐细，由深绿变嫩绿，一条条地往下垂。盛开的花瓣舒展着，多得几乎把枝条覆盖住了。枝头的花蕾正含苞欲放。枝青花黄，搭配得多么协调。

11、转到东边的时候，在风沙当中，我看到了迎春花。呀，开花了！迎春花，一畦呢。一根根枝条，弯弯细细，上面竟然整齐地排着一串串小花。花儿，很小，小得可怜；花儿，很黄，黄得可爱。这些枝条，还没有长出叶儿；开了花，仍显得干干瘦瘦。如果没有这些小花，这一畦枝枝条条，干干巴巴的，就好像一摊柴草。

12、那小巧玲珑的小黄花，像顽皮的孩子一样，在“绿色世界”里玩耍。刚刚下过雨后，叶片儿上的露珠，愉快地跳跃着，像一颗颗晶莹的珍珠。我立刻被这美丽的景色陶醉了，也在这“绿色世界”里，和迎春花一起嬉戏，好玩极了！忽然，从上面落下一两颗圆点滴落在我头上，让我感到清凉、舒爽！

13、迎春花有着疏影横斜的绰约风姿，清新宜人的缕缕幽香，浓而不艳，清而不淡，悄然怒放，花繁如星，幽香袭人。

14、当那些花草树木还在默默的沉睡之中，那冷酷无情的寒风还在呼呼的吹着，迎春花就最先开满了花穗。在满目荒凉的土地中，点缀着那么一簇淡黄的小花，它们尽情地绽放，是那么的清新，充满了生机，给大地上了一点儿淡雅的颜色，不得不叫人另眼相看。那些小花，就像那小喇叭在演奏“春天的交响曲”。

15、当春天悄悄来临的时候，当天气乍暖还寒的时候，当百花还躲在冬天寒冷的阴影里的时候，迎春花，却从睡梦中苏醒过来，去迎接春姑娘了。迎春花是春天的使者，它在春天最早开放。春姑娘还未到来，它便早早地长出枝叶，吐出花苞了。春天一到，它便欣然怒放，举起金黄的小喇叭，告诉大家：春天来了！

16、仔细看着那些美丽的小花，细摸着你的绿枝，我回头偷望长长的小巷，怕有人掩面窃笑我的痴情。可是半生中我并不是没见过什么花的呀！红得滴血的贴梗海棠，黄灿灿如海波般翻滚的雏菊，高昂张扬的虞美人，迎风起舞的荷包牡丹，甚至是高大的白玉兰和被称为月下美人的昙花，我也不曾为之惊奇过。

17、小小的迎春花，她虽然不像牡丹月季那样娇美动人，惹人喜爱，但她朴实勇敢。在其它花还在“冬眠”时，她已迎着春寒，翩翩起舞，报道着呼唤着；把大地唤醒，让鸟儿歌唱，叫鲜花斗艳，使小河欢畅。待到山花烂漫争相斗艳时，她却默默回到大地妈妈的怀抱里。

18、迎春花那茂密的叶子倚在一起，像是还在梦中没有睡醒的孩子。花儿有的才展开两三片花瓣，像一个美丽的少女，有的花朵已经耐不住寂寞，露出金黄的花蕊，吸引了一大群蝴蝶，蜜蜂……像在炫耀自己的美丽。还有的没有开放，用华丽的外衣包裹着自己的“小脑袋”，像一个害羞的小姑娘，不愿意展开自己的小脸。

19、春风吹着，迎春花发出淡淡的清香。花儿随风摇摆，像在欢快地跳舞。我喜欢在迎春花旁边踢踢毽子、打打羽毛球、捉捉迷藏……因为它那淡淡的香味，灿烂的颜色带给我一种舒畅的感觉。

20、迎春花争先恐后地开放了，远远望去，像一只只蝴蝶在枝条上看风景。近看又似春春姑娘的彩色头发。

21、迎着暖暖的阳，拂着和煦的风，这朵娇嫩的花儿悄无声息地回应着和风暖阳，羞涩地吐放着鹅黄，伸展着缠绵与浪漫，给了我跳跃的惊喜。

22、迎春花开，不仅绽放的是一种美丽，更重要的是，迎春花还是春天的使者，它要告诉人们：春天已经来了！春风来了，轻轻的，柔柔的，暖暖的；春雨来了，细细的，润润的，绵绵的；春花也都开了，红的，白的，粉的。

23、迎春花的枝是绿色的，垂了下来。枝条又长又窄又密，像长发姑娘舒展着那又亮又绿的秀发。微风一吹，轻轻地摇动着，飘了起来，非常美观、洁净。

24、那小巧玲珑的小黄花，像顽皮的孩子一样，在“绿色世界”里玩耍。刚刚下过雨后，叶片儿上的露珠，愉快地跳跃着，像一颗颗晶莹的珍珠。我立刻被这美丽的景色陶醉了，也在这“绿色世界”里，和迎春花一起嬉戏，好玩极了！忽然，从上面落下一两颗圆点滴落在我头上，让我感到清凉舒爽！

25、乍暖还寒时分，在小河边，在石缝中，迎春花一丛丛，一簇簇地冒出了嫩绿色的新叶，长出了灿烂的小花，花儿一层一层的，中间的花蕊星星点点，远看就像是一群金黄色的蝴蝶在翩翩起舞，在欢迎着春天的到来呢。

“噼里啪啦……”随着窗外的鞭炮响起，这个不眠之夜开始了。

巨大的xx响起，就像一个大力士，不，比大力士还要大。霎时，大地震动，一幢幢高楼也不由得一颤；这时，美丽的花式烟花冲向了天空，在天空中变为一朵朵美丽的花儿；旋转烟火也不甘示弱像一个个火箭划破天空，划出一条优美的弧线。

街上的小朋友每人都手拿着嘀嘀筋，大一点的放一些大地红呀。最引人注目是一个像葫芦一样的花子，只见一点燃它，它喷出火花，一会变一个颜色，就像一棵圣诞树。

街旁的商店也拿出花子来，那一个个“降落伞”像一个个从天上掉下来的小雨点，又像“小人国里出来观光跳伞的。"砰砰"双响炮也迫不及待地跑出来，"窜地鼠"非一般的窜来窜去，"大地红"也飞快的转了起来。

看了这么多自己也该玩玩了，xx子，双响炮不敢说，大地红嘛，还可以。我一手拿香，一手拿着大地红，用香接近炮焾，香一触着大地红，大地红炮焾冒出火星，我赶紧扔出去，刚一触地，它飞快的转起来，好看极了。咦？我突然想起还有一盒电光棒呢。电光棒被点燃后射出一个个像小星星一样的火星，照亮了整个楼道。突然，"啾"的一声把我吓了一跳，回头一看原来是爸爸在放烟火，这时，平时一向胆小的妈妈站了出来，她手持烟花棒，一手高高地举着，像传递圣火样子，“哗”由妈妈亲手放出的第一个烟花飞向了天空。

“噼里啪啦”随着第二阵鞭炮声响起，这个令人难忘又开心的不眠之夜结束了。

我国的版图上有56个少数民族，而每个民族的特色都是与众不同且别具特色。而给我留下最深刻印象的就是：维吾尔族。因为维吾尔族是我国北方的古老民族，并拥有悠久的历史文化。维吾尔族目前有800多万人口，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，已经接近，甚至超越了苗族，位居于少数民族人口总量的前五名。

维吾尔族拥有自己独特的文化艺术，例如家喻户晓的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人着迷，还有故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》等，这些都是闻名中外的。还有维吾尔族位于我们“三山夹两盆”的新疆，新疆盛产葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成为维吾尔族最具代表性的水果。

维吾尔族的人很喜欢跳舞，所以他们的舞蹈也分好几种，最常见的就是：顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞，而伴舞的乐器，当然也不下数十种。

以上关于维吾尔族的介绍都是耳熟能详的，但可是有一样可能很少会提起，那就是维吾尔的民族医术是祖国医学的重要组成部分。原来维吾尔族的人不单只舞跳得精美绝伦，并且医术也是如此高明。

虽然维吾尔族的文化传统远远不止这些，但仅仅是这些也足以让人不禁感叹：我国56个民族，果真与众不同、别具特色啊！

在中国北边陲新疆，有一座白雪皑皑的天山，天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族!

维吾尔族和我们汉族不一样，他们能歌善舞，豁达乐观!即使生活过得窘迫，但感觉都是甜的。 维吾尔族在农村一般是自成村落，从事农业生产。他们的住房一般是泥土建筑，用天窗采光，屋内设有壁炉，屋顶平坦，可以晾瓜果和粮食。饮食以面粉、玉米、大米为主，喜欢吃瓜果。日常的视频有囊(烤饼)、面条、抓饭、茶、奶等。维吾尔著名的日常食品——囊，是在土坑里烤成的!经济条件好的，住房讲究，设有廊房，并雕花纹或绘制图案。

维吾尔族是一个热情好客的民族!他们和别的民族不同，他们热情好客，崇尚礼节。维吾尔人待人讲究礼貌，遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族和我们汉族不一样，不需要这些礼节，只需见到自己的亲戚、朋友、老师、同学，问声好就行了。 维吾尔人不但讲究礼貌，而且衣着也是比较讲究的。

他们的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。男子普通喜欢穿对襟“袷袢”(长袍)，内着绣有花纹的短衫。女子喜欢穿连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。 维吾尔族人生性豪放、乐观，喜欢穿带有大地和太阳气味的衣服，也许穿了会更有精气神吧。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。

维吾尔族人民能歌善舞。“十二木卡姆”是维吾尔族古典音乐套曲，“麦西来甫”(聚会的意思)是维吾尔族人民最喜爱的一种群众性娱乐活动。他们的舞蹈轻巧、有没，以旋转快速和多著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为兼牧农业，有经商传统，同时传统维吾尔族的民风民俗手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。

这是维吾尔族的民风民俗，是这个民族的特色，也是这个民族的代表，民风民俗，代表着这个民族的文化，也是维吾尔族的独特之处。

扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等，向先人祭拜。

在中国北方有清明戴柳的习俗，就是折柳枝扎成圆圈或帽子戴在头上，或插柳枝于屋檐和门窗上。据《燕京岁时记》上说：”至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。“北京有句民谚：”清明不戴柳，死后变黄狗。“可见此俗流传到民间，戴不戴柳却与死后的下场有关了。

踏青，即郊外春游活动。由于各地春天到来的时间不一，过此节亦有先后，福建、四川等地在农历二月二日，陕西等地在农历三月三日。在北京地区却与清明节同时进行。旧时的踏青，以西直门外的高梁桥为最盛。《瓶花斋集》有一段真实地记载：”高梁桥在西直门外，京师最胜地也。

清明还有放风筝，荡秋千、吃寒食的习俗。

没错，清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

中国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。

吃清明螺，清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。

潮汕人过清明节，具有浓厚的地方色彩。食薄饼：清明食薄饼在潮汕很盛行，几乎每家每户都不例外。薄饼分皮。馅两部份，皮是用面粉拌水搅成粘糊状，在热壤中烙成一张张圆形的熟面皮，其薄如纸。馅分咸、甜两种，由蛋、肉、肝类、腊味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成馅的称咸馅;用糖和麦芽糖经过特殊加工成为“糖葱”的为甜馅。食时用薄饼皮卷成圆筒状就食。

蒸朴籽?。潮汕有一种树叫朴籽树(又叫朴丁树，属榆科)，叶椭圆形，果实大如绿豆，味甘甜。传说先人在饥荒年，采此树叶充饥度荒。清明时节，气候转暖，草木荫茂，朴籽树叶满丛嫩绿。后人为不忘过去，便在清明节采此树叶，和米舂捣成粉，发酵配糖，用陶模蒸制成朴籽?，有梅花型及桃型两种，也有叫碗酵桃的。?品呈浅绿色，味甚甘甜，据说吃了还可解积热，除疾病。

在闽南侨乡,每逢清明节必定做一些糕、?和米棕,在清明节前后让家人食用，此外，中国各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。

爆竹声中一岁除，

春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响就是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗就是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章

……

除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“烧田财”，这就是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧!

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢?嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕。最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧!

早上(当然，不是过年的那天早上)，母亲带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对母亲说：“母亲，咱们先期买鞭炮吧!”母亲爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对母亲说：“母亲，我要这些。”“没问题。”母亲爽快的说母亲也买了些挂鞭。

买完鞭炮，母亲又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和母亲每年货的经历(以前都在爷爷家玩，没空去)，怎么样?

“百里不同风”“千里不同俗”傣族最隆重的节日，也是云南少数民族影响力最大的，参加人数最多的节日—泼水节泼水节又叫“浴佛节”泼水节是傣族的新年，相当于公历四月中旬；

一般持续三至七天，第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似；第二日叫做“恼日”（空日）；第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着水去佛像前浴佛，然后就互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！每到泼水节，傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，大家互相泼呀泼。

到处是水的洗礼水的赞歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。欢声笑语在耳边回荡，一支支舞蹈在眼前浮现。笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高。入夜、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包……水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福！！！

[民风民俗作文560字

汤阴过去家家都要蒸月饼(白面里面放糖，蒸成圆饼状，再用木梳、顶针一类的工具按上几个图案)，中秋夜月上树梢时，开始用月饼、水果之类供奉月亮。

在巩义，节前人们向亲友馈送月饼，全家团圆：杀鸡为肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院内设案，摆月饼水果等供品，面向月亮许愿，这叫“愿月”。

在驻马店地区，八月十五要吃糍粑和月饼的风俗。中秋节时在农历八月十五日， 因恰在三秋之正中，故名，也称“仲秋”。河南民间多直呼为“八月十五”、“八月节”。

是从古人的祭月、迎寒发展而来，作为节日，在西汉时已具雏形，晋已有立秋赏月之举，唐代盛行，宋太宗年间始定为中秋节，至今盛行不衰。河南民间，中秋节活动历来围绕着“圆月”(祭月)、赏月和庆丰收、乐团圆进行。

摸瓜送子。在豫南桐柏等地，八月十五晚，年青的妇女在圆月之后，多相互结伴，悄悄到瓜地里摘冬瓜，然后送回家中床上，意为娘娘送子，祈祝来年添生贵子，俗称“摸瓜送子”。

[河南的民风民俗作文300字

中国是一个古国，有着悠久的历史，有着传统的风俗，今天我给大家介绍中国春节的民风民俗。

民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖-春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。

民俗之二――帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术，也是我国一种优美的民间艺术，有着悠久的历史，它根植于广大人民群众之中，历来为人们所喜闻乐见，流传至今已经有近两千年的历史了。

民俗之三――年画。除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。

民俗之四――压岁钱。说来说去，还是得回到春节孩子们最期盼的一件事上，那就是发压岁钱了。关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”。在大年三十的时候害人。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。也有人在孩子的枕头下面放压岁钱，保护孩子。在明清时代，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升”。给压岁钱虽好，沿袭了传统，也表现了长辈们对下一代的深深的期盼。

这就是中国传统春节的民风民俗，春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

我们xx风俗非常多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜天地……今天我就来介绍几样。

一是我们xx特色饺子，我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必须要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？因为我们xx人把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？

二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人；要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的手上。因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。

三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。

我们xx还有很多习俗想要了解的话就到本地去了解吧!

包饺子是中国人在春节时特有的民俗传统。饺子是一种历史悠久的民间吃食，取“更岁交子”之意，深受老百姓的欢迎。民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种必不可少的佳肴。趁着放假，我也体验了一把包饺子的乐趣。

早上，我和妈妈来到小菜场，采购了饺子皮、香菇、胡萝卜、鸭蛋、猪肉这些原材料，回到家先加工馅料。我当妈妈的助手，先把猪肉打成肉糜，香菇切成小颗粒，胡萝卜弄成蒜泥状，再把它们倒在一起，放上盐、味精、姜末、酱油、水等调料，最后打上一个蛋。我心有疑惑，妈妈一看便知，笑言：“加上一个蛋可对下锅后饺子皮起凝固作用哟!”哦，我恍然大悟，看来生活中处处皆学问啊!

摆好盘子，上面放好纱布，我就迫不及待地包起来。照着妈妈说的先把中间的边压紧，再把两边往中间一捏。哎，馅不听话地露出来，没办法，只好把这烂摊子交给妈妈补救。重新拿起一只，我少取了些馅摆在皮子中央，对折，小心翼翼地这里一捏，那里一压，哈哈，总算裹好了，可放到盘子中间时，它又像一个醉翁到了过去。妈妈仍在一边鼓励我，我包得越发起劲，一个比一个站得稳。

过了一会儿，我把饺子放进锅里，用沸腾的水煮着，不一会儿，饺子就像一个个活泼的孩童，涨溢着脸，我把它们捞出锅，迫切的心情使我吃它的脚步加快了，啊，真是香在嘴里，甜在心间!

包饺子，练技艺，过大年，乐甜甜!

提起维吾尔族，我们眼前便会浮现出他们载歌载舞的情景。其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗，听我来给你介绍介绍吧！

维吾尔族，是中国少数民族之一，信奉伊斯兰教，新中国成立后，也就随之成立了新疆维吾尔自治区。“维吾尔”是维吾尔族的自称，意译为“团结”或“联合”。

维吾尔族主要节日有肉孜节和古尔邦节。肉孜节意译为“开斋节”。按伊斯兰教教规，节前一个月开始封斋。即在日出后和日落前不准饮食，期满三十天开斋，恢复白天吃喝的习惯。开斋前，各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心，准备节日食品。节日期间人人都要穿新衣服，戴新帽子，相互拜节祝贺。肉孜节过后的第七十天是古尔邦节，意译为“宰牲节”。有经济条件的人家要宰羊，邀请亲朋好友来家做客。

还有一条很重要的！维吾尔族那里，不论男女老少都戴四楞小花帽。维吾尔花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片。花帽可是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美丽的标志之一。

维吾尔族的民风民俗多姿多彩，请你有空就到那里坐坐吧！那里，景美，人更美！

我叫和谐，是关爱自我

关爱自我

曾几何时，总是幻想天也是多姿多彩的云霞，总是希望天下有不散的宴席。但留给自己的总是“夕阳无限好，只是近黄昏。”人去楼空，陪伴自己的惟有伤心。迷惘之际，要懂得关爱自我

关爱校园

丁远寺先生在《方与圆》中说到，为人处事要像古代铜钱一样——内方外圆。所谓内方，指的是为人要方正，品格高尚，外圆则指的是要懂得圆滑。在同学与同学交往时，要做到“人不犯我，我不犯人。”“人若犯我，我更不犯人。”那些因为要--说别人坏话来抬高自身身价的人，往往是最自卑的人，所以不必理会。同学间交往，要理解、尊重、爱护、宽容对方，这样我们的校园才更美好。

关爱家庭

“多想告诉你……把爱全给了我，把世界给了我……”这是满文军的《懂你》，仔细想想，我们懂父母多少呢?岁月消逝了父母的青春，却抹不去父母对儿女的关爱，曾有人说：“如果世界上只有一扇门向我敞开着，那里面一定坐着我的父母。”让我们牢记这沉甸甸的爱，愿天下父母平安度春秋。莫再为父母无知的爱而烦躁吧!

关爱社会

前阵自看新闻联播，看到这样一个真实的社会故事，以为司机每隔一天免费送这为老奶奶去医院疗治，一送就是九年。多么感人的故事，多么宽广的胸怀。《诗经》中说：“有容乃大。”常怀宽容，助人之心，不但与他人相处容易，对自己也是一种善待。人与人之间多捧出一些关爱，就没有融化不乐的坚冰。献出关爱，就是打开一扇扇心灵的窗口，就是认真握紧真，让英蔟拥英，让美感染美。善待别人吧!因为人们共处是多么不容易啊!关爱社会

今日此举乃是效仿古人毛遂自荐，还望大家看了本人自转后，大力宏扬中华美德，努力构造和谐校园。路漫漫其修远兮，让我与你们一起上下而求索吧!