关于描写民风民俗的作文(通用20篇)

丛林中，有一只可爱的小蜗牛，它有着又黑又亮的小眼睛，头上长着小触角，身上背着笨重的壳。它有一个爱好：就是听歌。

有一天，它听了《蜗牛》这首歌，它完完全全被这首歌所震撼到了，眼睛里时不时闪着泪光，后来，它大声地叫到：“我决定我一定要爬上金字塔!”那声音是那么坚定;是那么清脆;是那么响亮，就像悦耳清脆的风铃大声歌唱!

七星瓢虫听到了，飞到蜗牛的面前，大声挖苦到：“哟，就凭你那速度，就是给你几万年的时间，你也到不了金字塔，可怜的小蜗牛。”小蜗牛听了，开始沉默起来。就在这时，小蜗牛的朋友小蚂蚁来了，它拉着小蜗牛，对它说：“小蜗牛，别听它的，我们一定要证明给它们看，我们是最棒的!加油!”

于是小蜗牛爬到它爸爸、妈妈面前，对它们说到：“爸妈，我要和小蚂蚁去金字塔，这次来，是和你们告别的。”妈妈听了，说到：“孩子，去吧，你一定要加油!妈妈永远支持你!”“还有”，爸爸接着说到，“你不要带太多行李，冷了，就盖一片叶子，儿子，你记住，在爸妈眼里，你最棒了!”

告别完了父母，小蜗牛和小蚂蚁就开始出发。它们走了四五个小时，又累又渴，索性躺在地上不动了，它们把自已的行李放在身旁，便睡着了。就在这时，它们的冤家——乌鸭把它们的行李给藏到了自己家周围的草丛里。

过一会儿，蚂蚁和蜗牛醒了，可是，他们的行李都不见了它们找呀找，从下午找到傍晚，还是一无所获蜗牛急得快哭了，就在这时，它们碰见了毛毛虫，它们把所有的都告诉了它，毛毛虫听了，想了想;说着：“我知道了，肯定是乌鸦干的，”乌鸦跟我是邻居，我看见它把行李藏在了草丛里，我们一起去拿行李吧!于是它们拿着行李，继续出发了!

它们走着走着，天黑了起来，它们不能继续了，蜗牛说到：“唉，天黑的真快，不能继续赶路!”这时，几只萤火虫飞过来说：“让我们来为你们照亮道路吧!”在萤火虫的帮助下它们又能继续赶路了!

它们连续走了一个晚上的路，终于来到了金字塔下面。小蜗牛休息了一会儿，继续爬金字塔，眼看就快到了，突然，一只螳螂挥舞着双臂，朝它的壳砍去，小蜗牛吓坏了，把头缩进了壳里，滚了下去，幸好蜘蛛救了它，才没有出大事，蜘蛛说到：“小蜗牛，快醒来，你一定要爬去呀!”

小蜗牛听到后，慢慢地伸出头来，继续往上爬。终于，小蜗牛爬上了金字塔顶端，小蜗牛兴奋地叫到：“爸妈，我做到了!”我是勇敢的攀登者!

在民俗中，婚姻是合两姓之好，人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏，对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此，婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌，特别是**禁忌在世界各国都非常严格。在中国人眼里，**不仅伤天害理，且为禽兽不如的行为。再婚禁忌也很严格。这里我们只谈常见的有关婚礼方面的一些禁忌。

相亲时如有盆碗等物摔碎，被认为是十分不吉利的，说明二人无缘颇为忌讳。打碎器皿有分、碎、烂、折的表述，而这些语言对于婚姻，对于生命均非好事，故其他一些庄重正式的场合，人们都有此忌。

晋南闻喜在结婚的当日，男女双方在饮食中忌带荤、不准吃猪肉，据说如果吃荤两人便不能白头偕老，中途夭折死亡。而河津一带却与此恰恰相反，结婚当天必须杀猪并以猪头祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同时，还要用扫帚蘸着猪的热血在洞房的墙上划几个“十”字，有辟邪之意。

在晋中一带，新郎到岳父家迎接新娘时，一定要“偷”一个茶杯，所谓偷，就是女方看见也不能说，茶杯是一定要让新郎带上的，且必须完整带回，不得破损。否则，对于新郎新娘的婚姻有某种不祥的预兆。这里似乎是说日后待新娘要象对待这个杯子一样，小心爱护，好好照顾，珍惜珍爱。

在汾阳，新郎不偷茶杯而要输两个水碗，当地俗语叫做zhunzhun，因为有“偷两zhunzhun，快抱孙孙”之说，所以偷碗被赋予了抱孙子的含义。

新娘离开娘家时，过去要坐轿子，在雁北和吕梁的山区中人们常常乘一种颇有特色的“骡驮轿”，坐轿子是一定要挂上弓、箭和镜子的，现在这些习俗都已逐渐消失。但在很多地方，母亲还是要给女儿一面铜镜或现在样式新颖的镜子带上。它的用途并非用来梳妆打扮，是为了在路上避邪驱凶的。

山西很多地方，接新娘时，新郎往往要送一幅墨镜给女方戴上，似乎是取代了以前的红布盖头。而新人来回最忌走自己已走过的路，以避走回头路之嫌，当然也不能走办丧事人走过的路。

盖头与墨镜的作用都是避免与鬼神等不祥之物直接面向。婚礼队伍也怕中途通上如狗群打架，疯人病人等，怕冲了“花套”与喜庆，是不吉利的征兆。碰上了是要倒霉的，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多灾多难。这是任何一个结婚人家所不愿意看到的。结婚这一天也忌讳谈论什么与死、病有关的事情，也忌天气时阴时晴，人们总是把这些事情联想到婚姻的命运。

在一个村子里如果有两家办喜事，人们都忌落在后面。因一般再婚者山西方言称后婚，所以不愿意落个“后”字。而且也忌两结婚者相遇，偶而相遇则要交换所戴的鲜花或者手绢，这样才算吉利。

晋南一带，对于相同时间里村里同时举行婚事和丧事是极力回避的，办喜事者尤为不悦。迎亲的队伍也忌途中遇上诸如十字路口、水井、碾子、石头等物，如果避犹不及，则须用红布盖住，或用白石灰划线圈住。

而在吕梁、汾阳一带，迎亲队伍如果在半路与送葬队伍相遇，对于结婚者来说还是个好兆头，是吉利祥和的。也许是红白喜事都是喜吧，人们并无此忌，双方互扔钢嘣儿以示招呼。

新娘下轿后，有属相相克的人都要回避，以免对人对已之不吉。在五台县，厨师们还要把菜刀插入菜板底边，锁起厨房，全部回避。据说，厨师是新娘下车时相犯的主要对象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更换所有的衣服，换下来的衣服一般不再穿着回娘家，特别是鞋子是绝对不能再穿回娘家去，否则对于娘家兄弟极为不利。这似乎可以作为“嫁出去的女儿，拨出去的水”的注脚。

世界上有很多艺术品，令人啧啧赞叹。可是，我最欣赏、钟情的还那平凡，朴素，但又足够神奇的民间艺术——中国剪纸!

在中国的民间，剪纸的手艺品种有很多，婚嫁、节庆等数不胜数，仿佛任何情感都能用这小小的剪子表达出来。看，这就是我最喜欢的作品《蒙古包》，看着看着，我的思绪便长出来想象的翅膀。

一个可爱的小姑娘在干净精致的蒙古包内，坐在舒服的地毯上，正津津有味地阅读着一本书。小姑娘的眼神那么专注、那么认真又是多么清澈，仿佛沉浸在书的世界里，怡然自得。蒙古包外帐上牵牛花顺势而上，生机勃勃。

封建社会，只有男人、男孩才配得起读书、上学。但是，那个小姑娘竟也看上了书，这难道不是国家政策改善完美了吗?内蒙古族原本是一个落后、文化概念陈旧的地区，现在小姑娘竟然可以住上这么雅致的蒙古包里，可见蒙古族开始日渐变得富饶起来……

想着想着，只听妈妈一句“你在干嘛?”把我惊吓了一跳，只得恋恋不舍地离开了想象的世界。

剪纸的历史文化源远流长。新疆曾出土了距今一千五百余年的剪纸作品。早在南宋就已出现了专业民间的剪纸艺人，令人钦佩不已!

剪纸，一把剪刀一张纸就能创作，可它只属于中国，独一无二。剪纸永远不会消逝，它的色彩缤纷、惟妙惟肖、栩栩如生还是叫人叹为观止!

中国各地都有各自的过节习俗，而我的老家，位于福建省漳州市云霄县，这里的新年与别的地方截然不同。

在云霄，新年期间忌讲不吉利的话，万一小孩无知，说了不吉利的话，要用纸巾拭嘴。同时忌吵嘴打骂和摔破碗碟，万一不小心打破碗盘，要将碎片收集起来放进石臼里，口中念“岁岁平安”，借“碎”与“岁”谐音来化凶为吉，保持祥和欢乐的气象。

正月初一子时新年开始，家家户户燃放鞭炮，称为“开正”，还要在门前备清茶、糖果，焚香，称为“拜正”。初一日人人早起，穿新衣服烧香点烛，祭拜天地祖先。小辈向长辈拜年，长辈随即赐以红包。

在“开正”的时候，家人都要吃点红糖线面汤。糖，意为甜蜜；线面，意为长寿，即祈求全家幸福长寿。

初一日不吃粥，以免往后出门遇雨；不往户外倒垃圾，忌“财气外泄”。此外还有不不讨债，不打骂孩子等禁忌。

怎么样？云霄的新年既讲究又别有一番风趣吧！除此之外，大家还可以在网络、书籍上多多了解一些异地的习俗，多丰富自己的见识！

当回忆的痕迹斑斑，如果找不到激情的脚印，是不是连回忆都变得有气无力?

有人希望能让生活像过山车一般起起伏伏，有人则只向往平平淡淡，可不论如何生活，都少不了激情的调味。它像薄荷的香清，像甜蜜的冰激凌，如影随形，不可或缺。

激情让我不再懒惰，让我的人生美丽。

每天清晨伴着日出醒来的时刻，往往让人痛苦万分，哪怕硬是靠意志睁开了眼，却又不知不觉地闭上了。我总是在床头摆上好几个重复敲响的闹钟，来克服赖床的习惯。可若对于今天的行程生活充满激情与向往，哪怕只是有个丰盛的早餐，起床都不再那么艰难。

日复一日的学习生活，不断重复，每天增加的不是趣味，而是负担。所以我们对每天的生活少了期待，多了抗拒。小学的时候，勤奋小人总是打赢懒惰小人;初中时两个小人逐渐平手;而如今高中，勤奋小人总打败仗;上大学的哥哥说，到了大学，他们就不会打架了，因为勤奋小人被打死了。这个故事有没有博得你的一笑?仔细想想，也正是缺少对生活的激情，才会导致生活的乏味，思想的懒惰。而对于我，也许因为今天有社团活动或体育课，就能一整天精力充沛，这就是激情的魔力吧!

也许你和我一样，整日充斥着对一成不变的生活的厌烦，面对一切的只是空洞的眼神，时不时地对着窗外发呆，思想与手上的事儿永远不搭线，那么，我们都应该振作起来，去寻找生活中的激情，让黯淡无光的人生因为激情而美丽丰盈起来。

把那繁琐劳神的事暂时从脑子里抛开，让它们都留在计划书中吧!青春的脑袋应该充满对生活的向往，对未来的幻想。

留意每天在校园中经过的水杉和野花，每天总有那么一节课是你喜欢的。当你郁闷的时候，朝着天空扬起面庞，张开嘴巴，让阳光扫走心中的阴霾，让明亮在心中一点一点贮存。那么你一定感到暖暖的，就好像有人用手心的温热捂暖了你冰冷的手背。这就是激情的感觉!

生命不会时时为我们提供激情，那么我们就用心去寻找激情，激情就像钻石一般耀眼的青春，像樱花让微风变得清纯，它让我们的人生美丽，闪闪发光!

春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样；因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗；不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。

在浙江的春节中，活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色；在农历腊月二十三日，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此家家要祭灶神。人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话；民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。

农历腊月二十四扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘。其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。过了十二点就是大了一岁。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下

这就是浙江的春节习俗。

刚刚过了世界公历的新年，又迎来了中国农历的春节。世界各国年的味道截然不同，过年的感受千差万别。过了一年，我又长了一岁，我对中国春节风俗的感受更加深刻了。

进入农历的腊月，欢度春节的气氛就越来越浓厚了，我的心情也越来越兴奋了。考完试，放了假，安排好寒假计划，完成了部分作业，我也融入了红红火火的过年气氛。

腊月的节点太多了。首先是腊七腊八冻坏脚丫、泡腊八蒜、喝腊八粥等等，老人说这就是过年的开始。

很快到了腊月二十三“糖瓜儿粘”，人称小年，要祭灶，要吃一种乳白色、味很甜、还粘(zhan)牙的东西，叫“糖瓜儿”。大人问我“粘不粘(nian)?”我说“粘(年)!”这是提醒大家要过年了!长辈要讲许多过年的趣事和嘱咐许多过年的忌讳。真好玩!有的我懂，有的我不懂，我总是好奇的听不够，问不够。

接着腊月二十四扫房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。这段时间每天都有很多说法，我可长见识了。现在急着过年，今天卖个关子，以后我可以仔细说说。

腊月三十，也叫除夕，是辞旧迎新、继往开来的吉祥时刻，此时进入春节的高潮，也是我最期盼、最快乐的时候。

白天大人们都忙着过年的各种事情，放松了对我的管束，我就彻底自由了，吃我爱吃的食品，喝我爱喝的饮料，玩我爱玩的游戏……开心极了!

晚上全家欢聚一堂。大家从厨房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、鸡鸭鱼肉、特色食品、各种饮料……妈妈端来炖鱼，说这是“年年有余”;爸爸端来饺子，说这是“交子元宝”;姑姑端来拼盘，说这是“全家福”;姑夫端来米饭，说这是“团圆饭”;奶奶端来一盘水果，有柿子、苹果、桔子、香梨，说取它们的谐音：“事事平安、人人吉利”;爷爷端来一盘年糕，有白米、黄面、双喜、八宝，说借它们的字音“添岁增福、年年提高”，人的岁数和身体要长高、知识也要提高。哈哈!我灵机一动，端来一摞奖状说这叫：“辛兔祥瑞、龙腾虎跃”(我属虎)……全家人说这是一道最丰盛、最如意的大菜。

全家人说说笑笑，尽享天伦之乐，尽尝美味佳肴。我不断举杯，给各位长辈敬酒并针对每人说上几句不同的祝福话，大家再次夸我懂事，给我加菜，有时还给我鼓掌，我心里美滋滋的，那个兴奋劲儿就别提了!

酒足饭饱，全家人看春晚、包饺子、侃大山……零点整，电视里的新春钟声敲响了，房间外的迎春鞭炮响成一片，我迫不及待地拉着家人下楼放炮。姑姑和妈妈提着一大包鞭炮，姑父和奶奶提着一大捆烟花一起下楼了。楼外的鞭炮已是震耳欲聋、烟云翻滚。开始我有点害怕，爸爸拿着鞭炮，爷爷领着我去点，邻居说：“这叫双保险”。我们几人合作先后放了“一千响”、“坐地炮”、“窜天猴”、“夜明珠”。后来我胆子大了，也想过把真瘾，让爸爸放好花炮，爷爷护着我去点，点着了我就跑，在我哈哈大笑中花炮窜上了夜空，随着一声声巨响，绽放出五光十色的礼花，有“百鸟争鸣”、“吉祥如意”、“火树银花”、“万紫千红”，我高兴地手舞足蹈、心花怒放。

“炮竹声中一岁除”，我又长大了一岁。回到楼上在一片欢声笑语中，我给长辈一一磕头拜年，他们给了我很多压岁钱。我在兴奋中一点睡意都没有了。!

“无边光景一时新”，新的一年开始了。龙年春节这是时间最长，内容最多，也是我最快乐的节日。

我的感受很多……我最大的感受就是龙的传人在龙年将会更加的幸福、美好……

中秋节对于大同人家来说，是非常重要的，对奶奶家来说更是认真对待的，大姑二姑三姑统统都不能来，该回婆家的回婆家，该在自己家的就在自己家。晚上月亮升起来的时候，爷爷把阳台的灯打亮了。拿了个大托盘，里面放着月饼，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，苹果等等，果爸给搬到阳台上，放好，问爷爷：“放这儿月亮看的到吧”，爷爷满意的点点头。奶奶负责给包饺子，爷爷非要给包个硬币，还非要在桌子上摆上五副碗筷，说是有大孙子的。饺子熟了每个碗里放三个饺子，果爸把果果碗里的饺子夹开，嘎嘎，果然看到硬币啦，嘿嘿，都说这小子有福，嘎嘎，妈妈真高兴，比自己吃到硬币还高兴。

果果出生，爷爷就托人给算命了，据说很不错，出生的时辰真是不错，妈妈也在网上用称骨算法帮果果算过命，很好，比妈妈的命还好，嘿嘿，这些都是大家的一种心情，无非是希望自己的宝贝儿幸福，妈妈比起你瓜子仁儿阿姨，可差远了，你澎澎哥哥的名字，可是他们冒雨跑到雍和宫找人起的，嘿嘿。

话说远了，改天，妈妈好好把给你起名字的前前后后都记录一下，将来你上学了，做自我介绍的时候，老师肯定会让大家讲讲自己名字的来历，到时候你就按妈妈给你写的说，嘿嘿，虽然有点儿迷信，但不乏智慧阿。

大同中秋节，还有很多放鞭炮的，晚上家家户户都亮着阳台的灯，很有家的温馨。

[大同民风民俗作文

随着春节的步伐越来越近，政府出资把大街小巷粉刷一新。瞧，道路两旁的商铺装修的古色古香，树上挂着各式各样的灯笼和中国结;看，公园里摆放着五颜六色的鲜花，绚丽多彩，令人目不暇接;听，鼓声，鞭炮声，歌声，乐声，汇集成气势磅礴的交响曲。人们喜气洋洋，迎接春节的到来。

除夕的晚上，我家里可热闹了，表哥表姐都来了，我们在一起边说边笑，边观看中央电视台的春节联欢晚会。时间过的可真快呀，只听见主持人倒报着“十、九、八……一”“当—当—”除夕的钟声响起了。我高兴的叫喊着：“新年到啦，放鞭炮了。”此刻，外面的鞭炮响彻云霄，礼花在天空中像天女散花一样撒下了数不清的花瓣，看到这光彩夺目、千姿百态的礼花令人眼花缭乱，把除夕夜的夜空映照得如同白昼。仰望夜空洒下的点点金雨，凝视地上绽放的朵朵彩花，我和表哥表姐尽情地拍呀、跳呀、笑呀……

大年初一是我最向往的日子，我穿上了漂亮的衣服，跟随爸爸妈妈去拜年，这一天我不想发财都不行，因为我能收到很多的红包。红包里面装满了压岁钱，我的腰包也渐渐鼓了起来，脸上洋溢着愉快的笑容。过年就是这样隆重，我们的民风民俗永远也不会改变的。

眨眼间，春节就要过去了。我又该背起书包去上学了，我决心在新的一年里更加努力地学习，争取用更好的成绩来回报爸爸妈妈的抚养和老师的辛勤教育。

有人说五月、六月是父亲、母亲的天，或许对他们来说并没有特别的感觉。的确，在父母那更多的只是“劳动节”。本想在这样的日子里狠狠地感恩一下，然而拙笔实在难以将那份大恩呈现出来，这里我到是很想秀一秀父母之间那份纯情大爱，那份温馨幸福，以此来表达一下节日的心情。——题记

五月春末夏初，站在魂牵梦绕的田野，极目远眺，满眼青葱的麦苗正抽穗养花，一阵清风吹拂，麦浪滚滚。仿佛农人们热闹的劳动场面。思绪一下回忆到儿时，印象中父母一直耕耘在这片土地上，他们相互支持，相互尊重，没有埋怨，也没有伤害，更没有世俗里的名利与纠缠，日子虽苦却是满满的幸福。

父亲从未对母亲说过：“我爱你。”母亲也从未对父亲说过：“我爱你。”但是，我知道，父母之间有爱，有大爱。

母亲嫁给父亲时，我们家一贫如洗。父亲很小的时候爷爷就去世了，父亲兄弟姐妹又多，母亲知道她面前横着什么，但还是要往前走。父亲与母亲的婚事办的很简单，不要说办酒席，连个迎亲的都没有，奶奶只给母亲买了一件灯芯绒褂子，别无其他。

父亲知道母亲没有嫌弃他，跟没有嫌弃他贫穷。父亲对母亲无言，只想让母亲在我们家过得好一点。每一天上工，别人有说有笑而父亲总是默默无语，只是一味地干活，他的工分也总是十分。

母亲知道父亲对她的体贴，对父亲的辛勤劳作她也是看在眼里疼在心里。那时的食物只有高粱面和野菜混合煮的粥，就是这样的饭食每顿能吃饱也是一种奢望。细心的母亲盛饭时总会给父亲先盛一碗稠点的粥。因家中人多，最后盛的自然汤就居多数了。这一小动作，引起了他人的不满，父亲的弟弟、妹妹总在奶奶面前埋怨母亲。日子的清苦让奶奶也无奈，她总是会安慰姑姑和叔叔。奶奶总认为妈妈能到这个穷屋檐下来，就是老王家的福分，更是父亲前世修来的福。

父亲很快就发现了自己的饭食总是稠点，知道这是母亲特意所为。父亲也会故意将粥给母亲换，可是母亲觉得父亲干重活，理应多吃点，会和父亲几番互让，父亲总是拗不过母亲。其实父亲每次都没有吃，总会趁母亲不注意的时候，把那碗粥倒进锅里。困难让人懂得恩爱，懂得谦让，更懂得关爱亲人。

一次姨婆来我们家，带了一些高粱馍。姑姑和叔叔开心极了，能吃一顿高粱高粱馍对他们来说如同吃一顿大餐。因为那样的年代对孩子们来说肚子总是吃不饱，有吃的就是最大的幸福。为了让一家人能“美美”地吃一顿，母亲在做饭时候特意为家人蒸了一些。开锅看到每个馍馍都张开了嘴，仿佛在对母亲开心的笑，母亲也开心笑了起来，但很快她就收敛了笑容。她伸手去够馍，但又像电一样缩了回来。她的手开始有点颤抖起来……

母亲知道父亲每晚翻覆睡不着都是因为肚子空的缘故，母亲犹豫不决。她知道拿了馍将意味着什么，但是她实在心疼自己的爱人，最终还是忍不住。母亲小心翼翼地把一块高粱馍用白洋布裹上放在卧室的小木柜里。做完这件事母亲很满意，仿佛一切做的那么天衣无缝。

没想到这一秘密还是被奶奶发现。晚饭的时候，奶奶突然对母亲说：“孩子，你以后要吃什么就大胆地吃吧……”母亲先是一愣，然后突然明白了奶奶的意思。母亲没做任何解释，眼里却充满了泪水这是委屈的泪水。

父亲不知道这是怎么回事，便要弄个究竟?没有他人的情况下，母亲再也无法控制自己，“哇”地一声哭起来……父亲明白了事缘之后，坐在那里半天没有作声，只是不住地叹气。在那样艰苦的岁月里，虽然父亲拼命地挣工分，但仍然摆脱不了贫穷，生活的担子依然压得人喘不过气来。父亲为没有给母亲创造一个好的生活条件而难过愧疚，父亲哀叹这日子过得真没意思了。母亲理解父亲内心的痛苦，为鼓励父亲树立起生活的勇气，母亲告诉父亲很快家里就要添人丁了。那一刻父亲再也忍不住，腾地一下跳起来，伴随着“哧”的一声，原本就破的裤子被钉子给挂住了，裤子算是彻底完了。母亲轻轻拍了一下父亲，父亲笑了，母亲也笑了，茅草房里笑声一片……

现如今，父亲母亲都已经白发苍苍了，依然生活在乡村，但他们之间那份真情也一如既往。母亲仍像以前一样总喜欢向父亲倾诉有时还有唠叨，不善言辞的父亲也总喜欢一心一意地听。但他们所谈的都与爱情无关，而是与家里的家庭琐碎有关，与农事安排有关，还与他们的子女有关。

同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。

百里不同风，千里不同俗”，世界上有许许多多个国家，每个国家的风俗习惯是不同的，不同的国家喜欢的衣着也是不同的。今天，我要带大家去了解的是日本的和服和韩国人穿的“韩袍”。

和服是是日本大和民族的传统服饰，在当地被称为“着物”，因和服的图案与色彩反映了大自然的具体意象，又叫“赏花幕”。和服不用纽扣，只用把结的腰带，腰带种类很多，打结方法也不同，广泛使用的是“太鼓结”，就是在后腰打结处的腰带内垫一个纸或布做的芯。由于打结很费事，二战后又出现了“改良带”和“文化带”。

“韩袍”是韩国人的传统服装，它的样式适合韩国的气候，和韩国人起坐习惯。女性的韩服短上衣搭配优雅的长裙，上衣和长裙的颜色，五彩缤纷，有的还加了明艳华丽的锦绣。

不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着各个国家的独特魅力。

在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种 活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。

祭灶神

祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“ 上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。

贴春联

贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。

春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

倒贴福字

在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。

放爆竹

中国的民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出了噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在了竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。

俗话说“十里不同风，百里不同俗”，我的家在被誉为“道德之乡”——涡阳县城的一个村庄，也有独特的民风民俗，就拿过年来说吧！

大年三十俗称除夕，在这一天家家都吃肉饺，寓意是昏昏沉沉地过完了一年。在吃饺子时要比家里的人口数多盛一碗，就是希望“年年有余”呀！

除夕晚上，每家都会点上两根大红蜡烛，彻夜不灭，并且一直点燃到大年初一早上。也有人会在这一晚“守岁”，老年人守岁是对匆匆流去时光的惋惜，而小孩守岁，则是为了延长长辈的寿命。俗话说“三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”

大年初一凌晨五、六点的时候，我们这可不是去拜年，而是去上坟。一大早，我们便动身去上坟，拿着冥币、黄纸，还有鞭炮。人们在上坟的时候，会将黄纸点燃后放在坟头前，那燃过的黄纸灰被寒风吹起，像是逝者对人间亲人的问候。

大年初一，家家吃素饺，而不会像前一天那样吃肉饺，寓意是今年不能像去年那样昏昏沉沉地过了。吃完早饭，男人通常会带着一群小孩去挨家挨户地拜年，而女人们则在家里接待来拜年的客人。拜年时，最能吸引孩子们的就是拿红包了，不过这红包得来的可不容易呢，因为这是小孩跪地磕头得来的。

随后在大年初几的这几天，吃饭都要放鞭炮，而且放鞭炮的时间都是在一天三顿饭之前，所以，这几天鞭炮声会此起彼伏，不绝于耳，显示出春节欢庆而热闹的气氛。

一个普通平凡的习俗，更能体现出中国传统文化的精华，这些文化是先辈们智慧的结晶，这些结晶需要我们继承与保护。

1. 团结协作吃苦奉献是中国人民精神实质的准确描述。这种精神不仅过去需要，现在需要，将来更加需要。因为在未来的路上，还有无数艰难险阻等着我们。

2. 没有团结奉献精神，我们就难以承担和实现中央赋予新疆的两大历史任务;没有团结奉献精神，我们就难以发挥自身特殊优势，科学跨越后发赶超;没有团结奉献精神，我们就难以应对前行中的新挑战解决征程中的新问题。

3. 当我们取得成功的果实，是班集体与我们共同分享成功的喜悦。当我们伤心失落时，是班集体带给我们安慰鼓舞我们重振信心。当我们生病时，又是班级中的每一员来关怀，来给予我们内心的温暖。一个温暖的班集体，是多么像我们第二个家庭!

4. 团队合作更有利于提高决策效率。团队与一般的群体不同，团队的人数相对比较少，这有利于减少信息在传递过程中的缺失，有利于团队成员之间的交流沟通，有利于提高成员参与团队的决策的积极性。同时领导的概念在团队之间相对不强，团队成员之间相对扁平，这有利于形成决策民-主化。

5. 班级是放飞心灵的乐园，任孩子自由徜徉;班级是温馨和谐的港湾，任孩子健康成长;班级是展示才艺的舞台，任孩子翩跹起舞。

6. 班级是一个长长的句子，根据意愿，学生可以做“主谓宾”，可以当“定状补”，学生“成分”的不同是因他们个性的“标签”不一样。众多的“不一样”使“句子”有丰富的底蕴和。

7. 班级是一个绿色生态场，顺其自然，和谐共生;班级是一个磁场，相吸又相斥才会更有魅力;班级是一个气场，师生之间相互尊重，教学相长。

8. 通过团队合作，可以营造一种工作氛围，使每个队员都有一种归属感，有助于提高团队成员的积极性和效率。正所谓男女搭配干活不累，先暂且不说男女搭配，即使男男合作，都不会因为一个人在战斗而产生一种孤独感。由于团队具有目标一致性，从而产生了一种整体的归属感。正是这种归属感使得每个成员感到在为团队努力的同时也是在为自己实现目标，以此同时也有其他成员在一起为这个目标而努力，从而激起更强的工作动机，所以对于目标贡献的积极性也就随自己油然而生，从而使得工作效率比个人单独时要高。

9. 班级是一个天然乐园，师生集体商讨好规则之后，孩子们可以选择自己喜欢的风筝自由放飞，线是无形的，风是无形的，剩下的就是创造力和想象力的发挥。

10. 班级是一幅长长的画卷，由师生共同点染，镌刻在记忆的庭院。

11. 班级是孩子们的游乐场，是孩子们的风筝园，是孩子们的栖息地，是孩子们的幸福家!

12. 团队合作有利于产生新颖的创意。从团队的定义出发，团队至少由两个或两个以上的个体组成。三人行，必有一师焉。也就是说每个人都有自己的优劣点，每个人都有自己独创的想法。团队成员组成的多元化有助于产生不同种想法，从而有助于在决策的时候可以集思广益而产生一种比较好的方案。

13. 班级是一个绿色生态场，无毒、原生态。班级又是一个磁场，力与力相助，美与美相吸。班级又是一个气场，它能消融或同化一切不和谐的因素而使之呈现积极、健康、向上的氛围。

14. 国家的稳定团结，是社会进步和发展的条件。同理，班集体的凝聚力如何，直接影响我们的发展。

15. 我的班级像一座花园，培育了朵花朵，为我们遮风挡雨。我的班级像一辆卡车，装载了箱货物，带领我们驶向成功的终点。我的班级像一艘巨轮，乘坐了名船员，正开往知识的太平洋……

16. 延伸到我们生活的周围，只有团结的集体才能在各个方面取得好的成绩。这就要求每一个同学都要有集体观念。

17. 班级是一个天然的氧吧，这里有丰富的养料、清新的空气、温暖的土壤、充足的水分。孩子们在此自由伸展生命的枝丫，吮吸大自然的甘露。

18. 一朵孤芳自赏的花只是美丽的，一片互相偎依着而怒放的锦绣才会灿烂夺目。同欲者胜民齐者强，让我们投身到为祖国和人民的事业而奋斗的**之中，携手并肩同舟共济，在凝聚和奉献中闪耀团结之光，彰显力量之美。

19. 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

20. 班级是一个养蜂场，养蜂人带领小蜜蜂追寻着阳光和花香，让蜜蜂们自由飞入花丛中，访得百花后，酿出最甜的蜜。

21. 每学期学校里都要评选出年级先进班。当光荣榜上又有我们班评为先进班时，全班同学都伸出两根手指用“V”比划着，来表达自己喜悦的心情。

22. 国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。

23. 班级是一个学生心灵交融、畅想的共同体，在思维碰撞中获得新知。是一个互相促进，互相帮助，互相成长的学习团体。

24. 班级是师生共同学习的知识乐园，是师生相互交流的情感驿站，是师生一起成长的微型舞台。

25. 团结的力量离不开个体的努力。作为最基础的组成单元，每个个体付出的多少直接决定着最终力量的大校尽管团结的合力并非个体简单的线性累加，但只要每个人都全心全意将自己的能量发挥到极致，其整体必将坚如磐石，牢不可破，成为钢铁般不可战胜的力量。三人成虎，众口铄金。团结的力量亦有良莠之别。

26. 团结似乎是每个工会宗旨中的必须成分。每每看到工会宣传自己的时候都以我们很团结而自豪，也以团结为自己的固有特色。

27. 班级就是一个大孩子和一群小孩子互相学习生活的一个集体。

28. 好的班级是那高远的天穹，孩子则是天穹下翱翔的鸟儿;好的班级是那辽阔的海洋，孩子则是海洋里遨游的鱼儿。老师所承担的就是那鸟妈妈，教会鸟儿会飞;是那鱼妈妈，教会鱼儿会游。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。

29. 如果把每个人比作一滴水，一滴水是成不了水流的，只有大家合在一起，才能形成滔滔不绝的江河。他使我们大家懂得，只有团结才能构造出和-谐美好的班级和社会。

30. 班级是师生的游乐场，美德价值观思维方式是游戏的规则。会玩的师生寓教于乐，选择有道，玩中生智，择人而诲。

31. 班级是孩子们放飞梦想的乐园，师生成长的家园。每个人都是一张白纸就看你拿什么给孩子，用无形的笔去编织美丽的故事，去描绘人生的画卷。

32. 通过团队合作，有利于激发团队成员的学习动力，有助于提高团队的整体能力。大部分人的心里都有希望他人尊敬自己的欲望，都有不服输的心理，都有精益求精的欲望。这些心理因素都不知不觉地增强了成员的上进心，使成员都不自觉的要求自己要进步，力争在团队中做到最好，来赢得其他员工的尊敬。当没有做到最好时，上述的那些心理因素可促进成员之间的竞争，力争与团队最优秀的成员看齐，以此来实现激励功能。在这不断地激励当中，有助于提高团队的整体能力。团队成员内部竞争，有一定程度上的激发作用，这来源于团队成员之间的心理欲望，但是要控制好这种欲望，避免团队成员之间的个人英雄主义而影响团队的整体战斗能力。

33. 我爱我的班级。班中的每一位同学都是那么的善良团结友好可爱。同学们都富有爱心乐于助人。

34. 班级是孩子成长过程中不可或缺的驿站，而且这个驿站注定会给孩子留下难以忘怀的东西。

35. 二人同心，其利断金;三个臭皮匠，顶个诸葛亮。团结是迸发新力量的源泉。通过凝结个体的力量，形成合力，从而由量的积累实现质的飞跃。人心齐，泰山移。团结的力量源于统一的目标。共同的理想，一致的追求使各种力量汇聚到一起，并朝着同一方向叠加累积，进而真正达成心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳。团结的力量来自合理的分工。

36. 我们班是一个大家庭。同学们都是我的兄弟姐妹，老师就是我的爸爸妈妈。在班里，有时，我撞你一下，你不跟我斤斤计较;你踩我一脚，我也像没事一样。我们依然还是好朋友，大家共同度过这段快乐时光，共同品尝其中的喜怒哀乐，共同经历里面的风风雨雨。这些全靠她。我爱她。

37. “团结”两个字在字典里的意思是“为了集中力量实现共同理想而结合的”，就是把大家看作一个整体，团结就是力量。美国总统林肯说的好：“一个裂开的房子是站立不住的!”是的，国家要团结，民族要团结，社会要团结，班级也要团结。

38. 一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!

39. 班级是一个绣场，管理则好比女红，得沉下心来，用心地纳线缝针，处处留心针脚的疏密深浅，耐心地熨烫修复。长此以往，锦瑟五十弦，弦弦染春色。

40. 只有用集体的力量才能够解释那直到现在还是不能超越的神话和史诗的深刻的美。

41. 校园多么像哺育我们成长的宁静的港湾，然而班级就是我们乘搭的一艘艘船，在浩瀚的大海中，带领我们乘风破浪，我们带着全新的梦想，踏上全新的旅程。说起我们班，它是由一群群顽皮捣蛋的学生和爱生如子的老师组成的，是一个热闹非凡的大家庭

42. 班级应该像一方小池塘，允许不同禀赋的学生“万类霜天竞自由”——自由地发展个性，自主地发掘潜能，自觉地追求梦想。

43. 班级是一个绿色生态场，顺其自然，和谐共生;班级是一个磁场，相吸又相斥才会更有魅力;班级是一个气场，师生之间相互尊重，教学相长。

44. 团队合作可以实现“人多好办事”，团队合作可以完成个人无法独立完成的大项目。现在很多项目，都不是一个人在战斗。毕竟人无完人，一个人的力量有限，一个人单打独斗难以把全部事情都做尽做全做大。但是多人分工合作的话，就会有人多力量大的优势，就可以把团队的整体目标分割成许多小目标，然后再分配给团队的成员去一起完成，这样就可以缩短完成大目标的时间而提高效率。

45. 团结奉献，是激励新疆各族人民锐意进取拼搏创业的内在动力，是凝聚人心集中力量创大业干大事的道德文化旗帜。

46. 教学楼前那开的旺盛的或紫或白的丁香，总是不停的散发香气，令人禁不住驻足去寻找可以让梦想成真的花瓣。也总有爱花的女生悄悄的采一两束回去，夹在书里或放在瓶里，香气立刻弥漫了周围，毋自沉浸在飘飘的世界里，遐想翩翩。

47. 班级是师生成长的家园，在锅碗瓢盆交响曲中，播种希望、收获快乐!

48. 为集体，为他人多做好事善事，维护集体利益和荣誉，懂得在集体生活中要团结友爱互相帮助，要养成集体生活中应有的习惯和行为准则，自觉遵守集体纪律，培养热爱集体的感情。

49. 团结就是力量，就是胜利。我们的国家大，人口多，底子薄，要办好我们国家的事，适合用加法，即把各种积极因素都凝聚起来;不适合用减法，即力量分散和抵消。我们是社会主义国家，我们的人民有共同理想共同利益，集中起来办大事是我们的优势。只要我们团结一致，把全党和全国各族人民的智慧和力量集中起来，任何困难都不可能阻挡我们前进的步伐!

50. 通过团队合作可以约束规范和控制成员的行为。在团队内部，当一个人与其他人不同时，团队内部所形成的那种观念力量氛围会对这个人施加一种有形和无形的压力，会致使他在心理上产生一种压抑和紧迫感。在这种压力下，成员在不知不觉中随同大众，在意识判断和行为上表现出与团队中大多数人的相一致，从而达到去约束规范和控制个体的行为的目的。规范和控制个体的行为有助于团体行动的标准化，有利于提高团队的办事效率。

51. 团队合作在实现既定目标上具有很多优势，有着与其他群体不可替代的作用，这也是团队合作重要之所在。所以我们要学会与他人合作，学会做一只合群的大雁，这样才使得我们的团队能飞得更高更快更远。

52. 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

53. 路边的空地里开了一些黄色的野花，是不是春风悄悄把种子撒下?哇，那边草坪上有整整一片呢!柔弱的枝茎在风中摇曳着，绿色的底色上，那花瓣像天上的繁星一样在不停的向你眨眼睛，感觉是多么的可爱天真，像孩子的肌肤一样嫩一样柔。

54. 班级是一方磁场，奋斗磁场，成长磁场!师生共同享受生命的完整幸福的磁场!

55. “团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”当我们还是孩提时，老师就教我们唱这首《团结就是力量》的歌，而此时此刻，这首歌再次在我的耳边响起，因为我们互换团结，团结无处不在。

56. 班级是一座大花坛，玫瑰争艳，茉莉吐蕊，蔷薇亦素雅地开放着;班级是一个百鸟园，百灵秀才艺，布谷在低语，但也容得下小麻雀絮絮不停!

57. 一个班集体，一旦用“尊人者，人尊之”的思想统帅起来，一旦成员们都姑言行中尽可能多地用尊重别人的方式，获得别人对自己的尊重，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的好成绩。

58. 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。

59. 班——即是“集”，所以允许大家个性的相容、文化的相容、爱好的相容;级——即是“阶”，所以无论上下都要将“相容”转化成“动力”，才能顺利促进成长。

60. 班级是师生的游乐场，美德、价值观、思维方式是游戏的规则。会玩的师生寓教于乐，选择有道句子大全http://Www.juzI.coM/，玩中生智，择人而诲。

61. 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。

62. “望窗外云卷云舒，看门前花开花落”，每每闲庭信步，呼吸带有花香草香泥土味的新鲜空气，很快融入其中，感到这校园是属于我的。校园是美的,但她给我更多的是心灵的启迪与荡涤、思想的陶冶、内在气质的培养，让我以一种更平和的态度去面对人生，踏入社会。远离了都市的喧闹嘈杂、尘世的尔虞我诈、社会的复杂多变，有的只是自然与心灵的安宁与和谐，这就是我的校园，我心中的一片净土。

63. 一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。

64. 喜欢一个人漫步于校园，独自感受校园的清新，体味它的点点变化。清晨，中午，黄昏，不同时刻的她呈现不同的婉约与和谐。走在林荫小径上，不时会有灰白相间的喜鹊从面前掠过，落在草坪上悠闲自在的踱来踱去，一点也不畏惧人的接近。而不管目光投向哪，映入眼帘的都是一片大自然的安静与和谐。在她那一抹浓浓的绿意下，每天都有让人惊喜的发现。

65. 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

66. 班级是师生的共同的天堂，班级是我们的心所能达到的地方，是我们理想起航的湾港。

67. 班级是一个学生心灵交融畅想的共同体，在思维碰撞中获得新知。是一个互相促进，互相帮助，互相成长的学习团体。

68. 中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群众钢铁般的团结。

69. 我们班还有许多好学生呢，学习成绩好的王越潘桦，积极举手发言的王奕山，负责任的金雯妍周郁葱，管理能力好的姚文茜等等。

70. 班级其实就是一个相互影响的生命场。教师可以影响孩子，孩子也可以影响教师。

春去夏来，葡萄熟了，大串大串的从叶子缝里垂了下来。它们晶莹透明，像是用水晶和玉石雕刻出来的，又活像颗颗巨大的紫色珍珠，个个水灵灵的，看着就使人口水直流。这时，大人们架起梯子，摘下了一串又一串。我迫不及待地摘了一颗圆润的葡萄，轻轻扒开葡萄皮，一个嫩嫩的果肉呈现在你的眼前。果肉半透明的看上去像水晶，像玛瑙，散发着迷人的香味，使人口水直流。扔进嘴，啊!好甜呀!

今天，我、弟弟、爸爸妈妈和叔叔一起到永安摘葡萄。到了葡萄园，一眼望去都是白茫茫一片大棚种殖地。听伯伯说，他种了50多亩地的葡萄，我对50多亩地还很模糊，只知道面积很大。

要摘葡萄了，我们小朋友每人拿了一把剪刀，原来摘葡萄不是用手去摘，是要用剪刀剪的。一进大棚，我就看见了那密实实、郁葱葱的叶子下，一串串葡萄似一座座珍珠塔，如堆堆翡翠珠垂挂下来，每一颗葡萄都像一颗又大又光泽的“猫儿眼”，使人口生蜜意，甜沁心脾。我摘了一串葡萄，看上去非常好吃，但是没有洗过，我觉得太脏不卫生，所以我就不吃了。弟弟因为太高兴就从大棚上摔下来脚滑破。我突然看见一种叫“水晶”的葡萄，长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来似的。让我明白了，因为手上拿着剪刀，所以在摘葡萄的时候一定要更加小心。

我们来到另一个大棚，一进去我就发现葡萄颜色和个头的变化，一种是和第一个鹏一样的，但是还有一种一整串都是绿色的，它叫“红富士”，听伯伯说它要到9月份才可以完全成熟，它成熟后的颜色是粉红色的。大家都很嘴馋，爸爸看看我们的样子，就摘下一串给我们分着吃，大家都吃得津津有味，但是我还是嫌它脏，没有吃。突然下雨了，雨水打在大棚上，就像泉水的歌声好听极了。雨水从缝里滑落下来，形成了天然自然水，让我们尽情的冲洗手和脚。

今天又让我长知识了，知道了葡萄成熟和不成熟的区分，还让我懂得了摘葡萄的时候要小心，不然会害到自己的手!

人们常说“到了厦门就一定要来到鼓浪屿，这就如同‘不到长城非好汉’的意思一样。”去年暑假，我和爸爸妈妈还有其它几家人一块儿到了鼓浪屿游玩。

鼓浪屿的大海一望无际，太美了，就像一位身着蓝纱裙的漂亮姑娘，又好像是一幅在微风中抖动的锦缎，蓝得活跃。海水在阳光照射下闪闪发光，仿佛无数金子在闪烁着。海面上，大轮船在航行着，一只只海鸥扇动着洁白的翅膀，有的跟在轮船后面，有的飞在轮船前面，好像在为轮船“保驾护航”。摩托艇似一把大剪刀把湖面剪出了个大口子，艇后面也拖出了一条长长的雪白的尾巴。大海在海风的帮助下，卷起浪花，有时海浪从远处一层一层轻盈地荡来，给沙滩勾勒出一道白色的“裙边”，像给浩瀚的大海镶上了闪闪发光的银框;有时海浪从远处一道一道凶猛地奔来，像一匹匹脱缰的野马，向海岸猛烈地进攻着，发出隆隆的怒吼声。

走在沙滩上，细小的沙子又松又软，舒服极了。颜色也五彩缤纷，有金黄色的、黄的、淡黄的、白的、淡红的，在阳光的照耀下，少部分的细沙会闪着淡淡的银光。眼前除了一望无垠的沙子，还有数不清的贝壳更是千姿百态：有的像可爱的小动物，有的像弯弯的月亮，有的像盛开的朵朵鲜花……

提到鼓浪屿，不得不说的就是日光岩了，有句俗语说：“不登日光岩，枉费到厦门!”从下往山顶看，日光岩就是一块巨大的岩石，觉得它又高又悬。拾级而上，陡峭的石阶左一弯，右一曲，似乎在爬三、四百米的山。走近一看，日光岩非常雄伟，虽然它才高米，但我仍然感到它很高。我迫不及待地爬上最高处，放眼俯瞰，整个鼓浪屿的美景尽收眼底，房子如大大小小的箱子般镶嵌在分布不均的绿色中，对面的厦门岛也看得到。极目远眺，有许多欧式建筑，海滩上人潮如织。再远眺，金门岛时隐时现，好像在凝视着我们，盼早日回归祖国的怀抱。

鼓浪屿是一个迷人的小岛呀，鼓浪屿，你让我终生难忘!

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?

世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?

世界上还有几个节日是要在门前挂草药，身上涂药酒的呢?

没错，的确，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。要说起来这端午节，还得从战国时期著名诗人屈原说起。

相传在战国时期，楚国上大夫屈原上谏楚王，提出富国之计，可楚王不仅不听，还将其流放。结果屈原悲愤交加，伤心欲绝，抱一块石头，带着自己的愤愤不平，带着他的高远志向，一起永沉泪罗江底。

屈原死后，人们为纪念他，为了使他的尸首不被鱼虾吞食，人们便做了粽子，来喂鱼虾。流传至今，便有了吃粽子的习惯。这天，满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子，先得把粽叶洗净，用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮，从锅里散发出的诱人香味，不禁让人口水“直流三千尺”盼着，想着早点煮熟。终于，冒着热气的粽子上来了，一家人围坐在桌子那儿一起吃，其乐融融。夹起一块糯米，放入口中。啊!香甜可口，甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖，但今天的粽子仿佛有股节日特有的，浓浓的气息。

吃完粽子，大人们便忙着去洒雄黄酒，据说可以驱鬼辟邪，以保平安。端午这天，满街都有一股酒味，有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字，象征生龙活虎、虎虎生威。

洒完雄黄酒，大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药，菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。挂完后，还要在孩子身上涂药酒，可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入，一生平安。

转眼间，这年的端午就要过完了，但是，端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的，又开始期待来年的端午了。

凤凰山下，清江河畔，山歌悠远，舞裙飞扬。土家族传统节日女儿会正在湖北省恩施土家族苗族自治州上演，新一代土家族儿女们在通过女儿会找寻缘分的同时，也在找寻渐行渐远的民俗文化。

有300多年历史的土家女儿会是恩施土家族独特的民俗文化，也是土家族青年在追求自由婚姻过程中形成的以择偶为目的的节日盛会，被誉为“土家情人节”。

国庆60周年庆祝活动标志公布

过去，每年农历7月12日，土家族青年男女都会穿戴一新，前往乡场赶会，姑娘们借赶集售物寻觅意中人，小伙们则假装买货，看中哪位姑娘便上前搭讪。双方在“讨价还价”中增进了解，若姑娘有意相许，便降低价钱，两个人找一偏僻处对唱山歌，自定终身。

如今，随着社会发展，生活节奏加快，人们婚姻更加自由，结识朋友的途径日益多元，女儿会上以经贸方式相亲的形式早已消失，但为青年男女搭建“鹊桥”的作用依然在延续。

24岁的土家族青年王波是恩施一名公务员。他和女友向娜是去年女儿会上认识，准备今年10月结婚。“作为土家族的一员，我们还是很怀念女儿会过去的一些传统习俗。如今，女儿会依旧为许多忙碌的都市男女提供了一个很好的交友平台。通过一些活动，大家不仅增进了了解，也感受到土家族的民俗文化。”

青年小伙刘锐报名参加了此次女儿会相亲活动。他坦言，虽然自己是土家族，但由于常年在外打工从未参加过女儿会。这次参加女儿会，一是希望能找到一个可以同甘共苦的恋人，同时也想多了解一些自己本民族的文化。

他说：“虽然现在女儿会原有的一些习俗已经淡化了，但我们仍需要了解本民族的文化，不能忘记自己的根。土家女儿会是湖北省非物质文化遗产，也是土家族民俗文化的宝贵财富，希望它能焕发新的光彩，吸引更多人关注。”

我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的中国蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于中国蒙古族的民风民俗。

中国蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 中国蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，中国蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界中国蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。

全世界中国蒙古族人约为1000万人。 中国的中国蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是中国蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。中国蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。

中国蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。

在中国蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是中国蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是中国蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。来中国蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐……带你一起唱歌：中国蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢中国蒙古族了呢？

藏族的“雪顿节”

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，在慢慢地盛开着，散发出淡淡的清香，吸引着我们。当然，藏族这朵“鲜花”，已开地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪顿节。

雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。