关于描写民风民俗的作文【汇集20篇】

描写好词：雪白、掠过、舒展、高翔、低飞、喧哗。伫立、踱步、硕大、光滑、娴静、高雅、成双成对、碧绿如玉、肥大丰满、一星半点、轻盈美丽、望尘莫及。 Describes good words: snow white, passing, stretching, Gao Xiang, low flying, noise.Standing, pacing, huge, smooth, clever, elegant, pair of pairs, green like jade, plump and plump, one star, light and beautiful, no matter how good.

我在电视上看到了鄂伦春族人的“仙人柱”，感觉很好奇，就进一步了解了鄂伦春族人的房子。

鄂伦春族人在雪地上打猎时，如果不回家，就会用几根木棍支撑成三角架形状，四周用皮毛覆盖。

“仙人柱”意为“木杆屋子”。它是一种用二三十根五六米长的木杆和兽皮或或桦树皮搭盖而成的简陋的圆锥形房屋。

仙人柱的搭建是先用几根顶端带枝杈、能相互咬合的木杆支成一个斜度为60度的圆锥形架子，然后将其他木杆均匀的搭在这几根主架之间，使之形成一个伞状的骨架，上面再覆盖上兽皮或桦树皮，这样夏天可以防雨，冬天可以御寒的“仙人柱”就建成了。

仙人柱的顶端要留有空隙，以便在里面生火时透风出烟，还可以采光。在南侧或东面留一个让人进出的门。仙人柱上的覆盖物要根据季节的更迭而变换。冬天气候寒冷多用兽皮覆盖，到了春天，天气渐暖，就可以换桦树皮了。

仙人柱的内部陈设也很简单，主要是住人的铺位。铺位有两种：一种是地铺，即直接在地上铺上木头、干草、桦树皮、兽皮等；另一种是床铺，即在地上立木桩，架起床。每个仙人柱一般三面住人，一面是门，当中有一堆火取暖，上面吊一口小铁锅，以便煮肉做饭。

仙人柱的结构简单，拆盖很容易，它是鄂伦春族游猎生活的产物。

我是一个有几分调皮而又喜好读书的女孩。

小时候，因为我比较调皮，所以经常受到老师和家人的批评。一年级时，一次上课，老师提问一位同学，那位同学不懂，因而站了很久，我趁他不注意时，悄悄把他的椅子往后挪开了。不一会儿，老师见他不懂，就让他坐下再想想。一坐下椅子没了，差点就摔倒，弄得全班哄堂大笑，课后，我就像一只犯了错误的小狗，既被老师带到办公室“修理了一顿”，又被家人“修理了一顿”。唉!都是调皮惹的祸。

渐渐地，长大了，也没那么调皮了，而是与书结下了不解之缘。在班上，我可是出了名的书迷，不管寓言，神话，童话……我都喜欢。其中，我最喜欢的是童话，尤其是安徒生童话。那篇《卖火柴的小女孩》，让我看了泪水盈眶，非常同情她的遭遇。真希望自己可以穿越时空进去帮助她，或把她带到现实生活，帮她渡过难关，和她做一对要好的伙伴。

我看书非常沉迷，尤其到精彩的时候，仿佛身临其境。尤其喜欢在晚上看书，因为夜里比较宁静，更能渲染那种气氛。因为我有这个特点，所以经常受到家人的限制，他们不想我熬夜，这样对身体不好。但我还是不能控制自己。有一次，我趁家人睡觉了，就偷偷拿着手电筒和喜爱的书躲到被窝里，进入书的世界。半夜，奶奶起来方便，看到我房里灯亮，就进我房间看，那时，我看到奶奶，竟然一下子就晕过去了。我不知道，是因为我太累了，还是因为被吓晕的。自此之后，家人更不让我晚上看书了。

书，增长了我的知识，丰富了我的生活，我想：我这辈子都离不开书。

进入初中后，渐渐地，我明白读书的重要性，只有读书才是我最好的出路，只有读好书，才能报答家人的深思，从我明白以后，我就勤奋学习，为我以后的人生铺路。

这就是我，一个调皮的女孩子，一个十足的书迷，一个勤奋学习的我，一个独一无二的我。

国庆节很快就到了，放假七天，所以我可以好好得出去玩一趟了。这一次，我来到了我梦寐以求的地方——杭州西湖。我和妈妈还有哥哥是坐动车到达杭州西湖的，全程只用了大约25分钟。

到达杭州后，有一位导游在路口等我们，我还看到了西湖的十大景点中的几个地方。我们首先到的地方是一个名叫“苏提春晓”的景点。这个地方是西湖的十景之首，这是一条贯穿了西湖南北风景区的林荫大堤，全程大约有三公里。而且名气特别大，人也很多。由于距离太长，我心想：如果走完这三公里，还不得累死。还好导游说我们这次可以租辆车，想在我心头的这块石头才放下来。

我们第二个到达的地方就是平湖秋月了。平湖秋月在白堤的西段，这里的视野也比较开阔。是一个比较适合泛舟赏月的“风水也是整个西湖水域全景中最具人气的地点。再往后面走就是断桥。许篙的“《断桥残雪》、《白蛇传》中许仙和白娘子相会的地方。然后是曲院风荷。曲院风荷在西湖的西侧，听导游说这个地方就在岳飞庙的前面。南宋时期，这里又是有一段故事的。

天渐渐得暗了下来，我们也快没力气了。西湖果然像苏轼写的那首诗一样：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。又下一句俗语一样——上有天堂，下有苏杭。虽然这一次没有看到雨中的西湖。但是阳光中的西湖应该也不比雨中西湖差。所以在我眼里：西湖就像人间天堂一样。

去年暑假，我缠着妈妈给我买了一只兔子。可没几天，我就不得不忍痛割爱，送到了外婆家，因为我家的套房不适合养它。

来到农村后，它似乎回到了自己的天地，一会跑向草地，嚼几棵草，一会钻进窝里啃几口萝卜。它最爱钻树丛，在那拉一堆屎，然后用力一跳，跳到了树枝上，再一纵，回到草地上。它一般在树荫下面休息，有时也会在矮树丛上睡觉，或者柴堆上。

有一次，妈妈买了一盆兰花。还没等我妈妈还没歇口气，兔子一股风似地冲过去，一把咬住那兰花，一口气吞了下去，似乎断定这是给它。这可是妹妹最爱的花，是我妈妈送给它的礼物啊!妹妹生气极了，狂追着它打。可惜它哪有兔子敏捷啊!妹妹气不过，又缠着妈妈买回来一盆兰花。这回啊，妹妹把它放在一米多高的柴堆上，还说：“兔子，兔子!看你怎么吃!”兔子似乎很钟爱这兰花。它瞟了小主人一眼，似乎在说：敢向我挑衅?门都没有!它往后退了几步，做出了“跳高”的动作，一个弧形，好!三!二!一!冲啊!只见它一蹬腿，跳了上去，咬了一口，掉了下来;再来一次，冲!咬一口，又掉了下来;再咬一口，再掉下来……一连五、六次后，兰花又被它消灭了。妹妹这下火冒三丈了：“兔子!兔子!你这只死兔子!还兰花来!我要把你杀了炖了吃了!”边念叨着边追着去打它。哪知它向上一跳，跳到了柴堆上。矮小的妹妹不甘心失败，就去摇那柴堆。那知兔子没摇下，却把放上面的盆给摇摇欲坠下。妹妹：“啊!盆!”眼看就要发生兔毁盆亡的惨剧。哪知它纵身一跃，跳到了盆上，像坐电梯一样向下掉。“咚!”盆碎了，兔子倒平安无事。妹妹气得大叫：“小兔不乖!小兔不乖，我要把你杀了!”可最终她也没舍得向这么淘气可爱的兔子下手。

它也曾遭遇挑战哦。记得那天，阿姨送来了一只公鸡。这鸡似乎眼里容不下这兔子，追着要去咬兔子。我们几个笑呵呵地静观“鸡兔斗”。兔子一个转身向着屋里跑，鸡也跟了进去。兔子跳上楼梯，鸡也跟上楼梯。完啦，兔子不适合跑下坡啊!只见它跳到梯子的扶手上，滑了下去……这场争斗的结结局是“平分秋色”，可家里却遭殃了：扶梯上两条泥土印，沙发上，桌子上，食物上，地板上，全是泥土!真是“鸡兔大战——惊天动地”啊!好像是过了三四天，它们才相安无事呢!

怎么样?名副其实的`小兔不乖吧!你也想来看看吗?不过要小心它的那颗门牙哦!

我们的风俗很好比如：：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？

春天还没来到，小草已经早早地从土地里探出头来，呼唤春天的到来。

温暖的春风又一次吹绿树芽，吹开小花，吹醒大地，小草也伸个懒腰，谢过春姐姐，重新开始他那全新的生活。

盛夏到，烈日当空，太阳像火炉烤着大地。花儿都低下头，惟有小草，它在默默地抗争着，苦斗着。

暴风雨来，这对于许多植物都是莫大的伤害。看，风雨过后，花儿瘫痪在地上，树枝折得折，断得断;叶子已经不行，有的低下头，有的结束生命。惟有小草还高昂着头，不肯离开大地母亲的怀抱，而且经过风雨的洗礼，小草更绿，更可爱。

几阵瑟瑟秋风，几阵绵绵秋雨，小草终于开始枯萎。这时小草还是顽强的挺着身子，不乞求人类的怜悯。人们可能会叹气说：“唉，小草枯萎。”但可不要忘，冬去春来，他们不是还会“春风吹又生”吗?

看啊!小草的生命力多顽强!我们身边又有多少具有小草精神的人，正顽强的活着。

我喜欢小草，更喜欢具有小草精神的人!

这个暑假，我们小记者在老师们的带领下去内蒙古采风，其间，我们有幸品尝到了烤全羊的独特风味，令人记忆犹新。

在内蒙古民族大饭店，来自全国的小记者们济济一堂。这是个极具蒙古民族特色的大酒店。正当中是一个宽大明亮的舞台。四周的墙上挂着绘有草原风情的图画，正面是一幅成吉斯汗的牛皮画，看起来十分豪华。听导游介绍说，蒙古民族一向把羊当作草原的圣灵，是它们养活了世代的蒙古人，它们在蒙古人心中有着崇高的地位，所以在宰羊这前都要举行一个庄重的仪式。

等我们人全坐满后，几位身着华丽民族服饰的少女走到大厅的中央，弹奏起传统蒙古迎宾曲。演奏结束后，只听一位蒙古长者大声喝道：上烤全羊。几位服务员推着推车走了上来，每个推车上都放着一个用红布盖着的托盘。那位蒙古长者神态庄重，双手合十，开始祈祷。几分钟后，他慢慢地掀开了红布。哇!只听周围传来一阵惊叹声。一只全身金黄的烤全羊呈现在大家的眼前，只见它闭着眼睛，神态安祥，身上披着红绸带，嘴里还衔着一朵大红花。这时一股香气扑鼻而来，使人垂涎欲滴。这时那位长者用一把蒙古刀削下几片肉，递给站在周围的几位小记者先尝了下，然后吩咐服务员把烤好整只羊切分开，端上每一个餐桌。

二十分钟后，一盘切分好的烤羊端上了我们这一桌，盘子里的羊皮肉已经分开，左边是黄灿灿的皮，右边是粉嫩的肉。我先尝了一块羊皮，又脆又香，风味独特。我又夹了一块羊肉，果然这羊肉也没有让我失望，它肉质酥松，肥而不腻，而且没有一点羊腥味，跟平时吃过羊肉完全不同。咦?中间堆着的是什么?我迫不及待地夹了一筷，放在嘴里，又香又酥，但不知道是什么，于是我就去问服务员，她告诉我，这是被磨成粉的羊骨，真没想到，羊骨竟然也是一道美味的菜肴。

下次如果你有机会去内蒙古，不要忘记去品尝一下当地的烤全羊。

随着一声狼嚎，一头凶猛的母狼从小路边的河沟里冲出向羊群，发出了猛烈的攻击。它一下子冲入羊群，一口气咬断了好几只羊的脖子。羊群也瞬间四散奔逃散开，对于它们来说，母狼那双凶神恶煞的眼睛、锋利的牙齿和丰满的肌肉，似乎就是死亡的宣判，虽然眼睁睁地看着同伴失去生命，却无法营救。

这头母狼今天收获颇丰，一共捕了两只羔羊和一只母羊，那双贪婪的狼眼严密地审视着自己的战利品，但他似乎并不怎么兴奋。稍事休息，便拖着羊往家走去了。

夕阳将母狼的影子拉得很长很长，那三只拖着的羊的尸身让他疲惫不堪，蹒跚的脚步显示出他最近一直营养不良——没错，他最近先是失去丈夫，继而又产下四只小狼。这些小狼现已断奶，开始吃肉，而且食量一天天增大，这让本已十分虚弱的母狼压力倍增。

忽然，一个巨大的黑影从上方逼近，狡猾的金雕一路俯冲下来，他已经窥视母狼许久了。它打算先吓跑那只母狼，然后再享用战利品。母狼也发现了金雕，这是小狼们的口粮，它怎么舍得放弃?它只得拖着猎物继续跑。但是这样跑不快呀!很快，金雕的爪子向它伸来，看来它只能奋力一搏了。

它先故意让金雕的爪子抓进自己背上，任凭鲜血横流，然后拉着金雕一路向荆棘丛的方向跑，但是金雕也不傻。它也任凭母狼向荆棘丛跑，直到母狼跑进荆棘，金雕突然猛地向上拉起。望着身下母狼满身是血的模样，金雕心中十分得意。但它很快又发现了新的问题：四周都是树，它怎么飞出去呢?母狼对着金雕凶残的一笑，拉着他向树上撞去。

金雕气极了，低下头对着母狼的一只眼睛猛啄下去，希望通过疼痛制服母狼。但一切都无济于事，很快它便一头撞到树上，翅膀卷起一地的落叶，然后重重地摔了下去……

母狼趁机滚到旁边的河水里，清凉的河水抚摸着它的伤口，这才让它感觉好些了。但它嘴里只剩一只羊了，其它羊都已经在搏斗中丢了。

带着一路血迹，它回到家。当它将羔羊扔到小狼们面前，它们高兴得嗷嗷直叫，一窝蜂扑了上去，撕咬着吃起来。他们旁边的母狼目光慈祥地看着这一切，渐渐的，他的眼睛逐渐暗淡了下去。

中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。

百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当婴儿出生后，特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯，并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”，在老人们看来，这些谐音都是吉利之语，对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片，老人们也会珍重地收留下来。布块的大小花色一般不太讲究，但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。

人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲，缝百家衣的讲究也很多，像布纹的走向、拼图等，都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口，要做成偏开口的大襟衫，也叫道袍衫。这种衣服，往往不能做完，老人们常在底襟处留个口子，此称藏魂处。待孩子满月后，由孩子的母亲将口子缝住，这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边，再也不必为孩子的安全操心了。

也许穿衣吃饭是人类生存的根本，民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家，农历正月初一那天，爷爷抱着未满周岁的的孙子，佯装乞丐模样，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起，煮成稀饭，让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护，免除灾难。吃过百家饭后，孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍，用篮子挎上，沿村庄或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后，灾难也就让别人嚼完了，自己的孩子就会平安健康，长大成人。此俗称“嚼灾”。

这种习惯在民间有一定的广泛性，不管认识与否，凡遇上求饭的祖孙，人们都会慷慨相助，凡碰上发馍的老人，人们也乐意收下。

记忆随着时间的流逝慢慢淡忘，不觉中我们已经历了太多，或许会有不堪回首的过去，但那已经过去了，成为永久的记忆，

暖暖午后，知了在树上不知疲惫的叫着，小狗伸着舌头，不安的躺在树荫下，人们都躲进了房里，太阳公公散发着炎热的阳光，烤着大地，喵~哪里有动静?我正在树荫下专注的研究着蚂蚁的穴巢，这叫声惊动了我，哪里有秘密?哪里就少不了我，我寻找着叫声找到了声源，墙的那一边，探宝开始了，我决定翻过去探个究竟，这是我有史以来第一次翻过墙，所以格外小心翼翼，我慢慢爬上去不怕万一，就怕一万，不幸的事情就要来临，即使我再小心，也还是发生了意外，啊!

这一声叫得特别凄惨，把狗都吓醒了，我摔了个底朝天，更不幸的还在后面呢!失足造成千古事，我不幸地和玻璃渣来了个亲密接触，尤其是我的小脚丫和玻璃渣，接吻了，血像河一样缓缓的流淌着，鲜红鲜红的，我的脑子顿时反应不过来，连一点痛处感都没有了，半天才缓过神，赶快去找纸，血顺着脚流下来，真可谓，一步一个脚印，说的真有道理，血渗透了一张张纸。看着这一直流个不停的血，我在想着妈妈知道后的结果，肯定会说我，或者会打我，我越想越害怕，恐怕妈妈会发脾气，妈妈估计是被刚才的叫声惊起，看见我坐在地上，旁边都是血，估计也惊呆了，愣了一会儿又回屋拿出了消炎药，绷带等，匆匆的跑出来给我包扎。我看到了妈妈眼里满满的都是关爱和心疼，体会到了母爱，我情不自禁的叫了一声妈，一个字中不知包含了多少元素?泪水在落下，这是第一次为母爱而落泪，

打开记忆的闸门会有许多过往的美好，被时间冲淡，这些都是温暖的记忆。

在不同的民族、不同的地方，都有着不同的节日，不同的节日都有着不同的含义。

布朗族---厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。

藏族——藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。

鄂温克族——鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。赫哲族乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日，诞生于1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会，每两年举行一次，一般在农历五六月间举行，历时三天。

塔塔尔族——塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。

……

这些民族都有着自己的节日，但是他们也有一个共同的节日那就是——春节。

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

让我们一起感受着一切的美好生活，一切的节日吧!

端午节的来历和习俗每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。端午节是我国各族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐为吃粽子、赛龙舟、佩香囊、喝雄黄酒。端午节又称：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等。今天的端午节，更是为了纪念爱国诗人屈原。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱，就不会去咬屈原的身体。人们见后纷纷仿效，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。后来饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成粽子的样子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节还有许多习俗，比如：挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

天如碧海，云像海上的轻舟，静静地，轻轻地漂泊，生怕惊醒大海的酣梦。大的、小的、白色的、紫色的云块，看上去如褪了色的蓝布嵌了几枚会变的图案。那图案变成了金鱼、变成了白鲸、变成了蟹爪，又变成了骏马。有时，我抬头望天，云一位美丽天使，一眨眼，又变成了一个可怕的魔鬼……云儿互相碰撞，互相招手，不愿亲近，又不忍分离。一年四季，秋天观云是最好的时节。傍晚，当太阳醉醺醺地落到房顶上时，云便展开了她那美好的容颜。无论是色彩还是形状，它一直都在变，有时像一匹金黄色的骏马，不知疲倦地奔腾在空中;有时像一只金红色的雄鸡，在报晓黄昏的到来。站在高处，放眼望去，万道霞光，从一扇薄薄的屏障中射出，那扇屏障便是云。红色、深红色，然后是蓝色、深蓝色……

太阳快落到地平线上了。云被太阳照得更加绚烂，在靠近太阳的地方，云朵更有魅力了。云在太阳上轻轻飘着、飘着。一会儿像轻柔的棉絮，若飞、若停，招之若来，推之若去：一会儿像奔腾的骏马，向远处驰去，好像要奔赴疆场：一会儿像殿宇宫阙，连成一条弯弯曲曲、连绵不断的长城，金色的阳光勾勒出了殿宇宫阙的轮廓。云边上，一个口儿一个口儿的，像被什么咬了似的。好像是被人吓怕的天狗不敢再去吃月亮，只好拿这五彩缤纷的云来充饥。太阳继续下落。云还是那样灿烂辉煌、五彩缤纷，只是不像刚才那样刺眼罢了，倒像一个风华正茂的少女缅缅腆腆地站在面前，穿着彩色的衣裙，翩翩起舞。风缓缓吹过，她的衣裙轻轻摆动，优美极了。太阳有些暗淡了。

这时，又是一幅一幅迷人的彩云图出现了，这些彩云图又像彩色的绢绸和松软的棉絮制成的巨大雕塑，又如海市蜃楼，激发人们去遐想。太阳完全落下去了，云也发暗了，呈现着红色，显得格外厚重。只有云边上还微微发着橙红色的光。晚霞的色，晚霞的形，晚霞的美，留在了我的心灵深处。“夕阳无限好，只是近黄昏。”天黑了，云走了。月亮冉冉升起。大地显得安宁和谐、清澈豁然……

哲学家培根说过一句话：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，皆成性格。”的确如此，学习可以增长知识、开拓眼界，还可以陶冶性情，锻造良好的性格，使人心胸开阔、谦虚宽容，自信乐观、勤奋刻苦。

我喜欢阅读，并且经常静静地独处一隅，把自己封闭起来，那字里行间的文字就像跳动的音符，让自己的思绪任意倘佯在那浩瀚无边的文海之中，那脍炙人口的佳作仿佛从历史的长河中款款走来，心烦意乱的我，马上觉得豁然开朗，一种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的心情跃然纸上，心情顿时好了许多。或者当读到某篇文章的一些章节时，联想到平时想不明白的道理，又有了茅塞顿开的意外收获。

五千年泱泱中华文化，天地岁月中沉淀的精髓，如琼浆玉液，闻之，清香扑鼻，品之，甘冽欲醉。疲倦了，眯上双眼，小憩一会，慢慢琢磨那凝重的笔调中，有文人的忧伤，有君臣的惆怅，有仕女的哀怨，有贫民的苦痛，依稀浮现，跌宕起伏。其间，有天地的博大，有岁月的煎熬;有怀才不遇的愤恨，有国破家亡的感慨;有古色古香的神韵，有青春现代的朝气。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”慢慢品味，如沐三月春风，如坐轻舟荡漾，此时此刻脑海中竟然有了“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的意境，自然觉得酣畅淋漓，荡气回肠。

有人说，读一篇好的文章，如同坐在微风和熙的三月阳光下，暖暖的感觉从心间慢慢荡开，笑弯了嘴角，温柔了双眸;读一篇好的文章，如炎炎的夏日收到了一份凉爽，触手冰凉，却能让清爽在唇齿间回荡，仿佛那如火的骄阳已经藏匿了它的光芒;读一篇好的文章，如秋日里走在落叶缤纷的大街上，虽然看似凄凉，却有着难以言喻的诗意，让我们轻快了步伐，美丽了心情。

我觉得每一次阅读，它都为我打开一座座瑰丽的知识宝藏，让我收获无限的欢乐。那经典文化带来如痴如醉般的乐趣，让我忘却白日里琐碎的烦恼，沉溺于这片刻的宁谧，还心情一片晴朗，怡然自得。每当细细品读那涓涓细流般的文字，觉得自己似乎已经脱胎换骨，思想得到了升华，还心灵一片净土，心若止水。

一位名人说过：“学习成就性格，性格决定命运。”惟有自己亲身经历过，才能感同身受。之前读了不少的文章，改变了我许许多多，它让我视野开阔、思想深邃、情趣高雅，不再自寻烦恼、浮躁焦虑、怨天尤人，变得更加成熟稳重、明智冷静、豁达乐观。我将一如既往恣意地欣赏着这片美丽的景色，一路轻松愉悦地走下去，我坚信，沉醉在阅读里，我的精神会更加富有，性格会更加刚毅，我的人生会变得更加充实、更加美好。

二月十五白族农家会，又叫白族树花会。这还有这样一个传说。

唐朝初年，自恃兵强将勇的蒙舍诏主皮罗阁调兵遣将进犯浪穹诏。浪穹诏主命令数万将士，从山花烂漫的灵映山上折了很多树枝花枝，栽插在广袤的三营坝子里，并在树枝花枝上洒了很多蜜糖水。浓郁的蜜糖气味和各种花儿的清香，使得远远近近的蜜蜂彩蝶闻香而至。

几 天后，数万蒙舍诏将士浩浩荡荡开进了三营坝子。面对呈现在眼前无边无际的“花海”，他们一个个眼花缭乱，拍手称奇，继而争先恐后去摘花。被惊动、激怒的蜂 群，猛叮入侵者。一个个被叮得鼻青脸肿，叫天喊地。千千万万只蝴蝶，也在蒙舍诏将士眼面前飞来飞

去，使得他们辨不清东南西北。在惊天动地的战鼓声中，埋伏 在坝子里的浪穹诏将士乘势追杀敌人。一场有“蜂兵蝶将”助战的伏击战，很快就结束了。浪穹诏的白族村民，煮好了毛驴汤锅，端来了白面馒 头和大麦酒，犒劳将士。这一天是农历二月十五日，为了纪念这不

寻常的日子，每年农历二月十五日，人们都来这古战场遗址上赶会做买卖。会期前几天，白族村寨 里的大姑娘小媳妇，买来白布彩线，相互邀约，在一起挑花绣朵，赶做绣花巾。白族绣花巾呈正方形，边长两尺左右。绣花巾的四角分别绣一个彩蝶，绣花巾中央绣 的是

绿叶红花和蜜蜂。人们以此表达对蜜蜂、蝴蝶的感激之情。树花会前后，白族村民总要在房前屋后栽上几棵“蜜蜂树”，种上几株“蝴蝶花”，以表达“怀古思祖”的心情，三营坝子有“花果坝”的美称，在一定程度上，是和树花会的传说和风俗分不开的。

凤凰山下，清江河畔，山歌悠远，舞裙飞扬。土家族传统节日女儿会正在湖北省恩施土家族苗族自治州上演，新一代土家族儿女们在通过女儿会找寻缘分的同时，也在找寻渐行渐远的民俗文化。

有300多年历史的土家女儿会是恩施土家族独特的民俗文化，也是土家族青年在追求自由婚姻过程中形成的以择偶为目的的节日盛会，被誉为“土家情人节”。

国庆60周年庆祝活动标志公布

过去，每年农历7月12日，土家族青年男女都会穿戴一新，前往乡场赶会，姑娘们借赶集售物寻觅意中人，小伙们则假装买货，看中哪位姑娘便上前搭讪。双方在“讨价还价”中增进了解，若姑娘有意相许，便降低价钱，两个人找一偏僻处对唱山歌，自定终身。

如今，随着社会发展，生活节奏加快，人们婚姻更加自由，结识朋友的途径日益多元，女儿会上以经贸方式相亲的形式早已消失，但为青年男女搭建“鹊桥”的作用依然在延续。

24岁的土家族青年王波是恩施一名公务员。他和女友向娜是去年女儿会上认识，准备今年10月结婚。“作为土家族的一员，我们还是很怀念女儿会过去的一些传统习俗。如今，女儿会依旧为许多忙碌的都市男女提供了一个很好的交友平台。通过一些活动，大家不仅增进了了解，也感受到土家族的民俗文化。”

青年小伙刘锐报名参加了此次女儿会相亲活动。他坦言，虽然自己是土家族，但由于常年在外打工从未参加过女儿会。这次参加女儿会，一是希望能找到一个可以同甘共苦的恋人，同时也想多了解一些自己本民族的文化。

他说：“虽然现在女儿会原有的一些习俗已经淡化了，但我们仍需要了解本民族的文化，不能忘记自己的根。土家女儿会是湖北省非物质文化遗产，也是土家族民俗文化的宝贵财富，希望它能焕发新的光彩，吸引更多人关注。”

1、白白的，轻轻的，随风而飘，随风而止，越过沟壑，穿过荆棘，这是白色的蒲公英；红红的，柔柔的，风飘则起，风停则驻，这是红色的蒲公英。白与红，映出一片鲜艳，润出一点绿意，香出一份感馨。

2、小小生命，处处成长，草丛中，石缝中，随处可见，那嫩黄的叶子，像小小的锯齿，白中带粉的根。整个身体紧贴在大地上，不怕风吹雨打，就像依偎在大地母亲怀抱中的孩童一样。在这个时候，也是采集蒲公英的最佳季节，它的身上长出一朵朵小黄花，在微风中，就像仙女一样翩翩起舞，花开完了，又长成了一个个可爱的小绒球。

3、蒲公英漫天飞舞，跳跃，回旋，落地，那是风弹奏的旋律。

4、风的指引让蒲公英一边旋转一边飞向那遥远美好的远方。我想去追逐它的脚步，于是我跟着它再次奔跑，却看见了一个异常美丽的情景，那棵小小的蒲公英像一个舞者那样，飞向那湛蓝的那么灼热的天空，好像一个人在坚持不懈地追逐自己的梦想那般执着。

5、蒲公英第一次摆脱妈妈的怀抱，离开同伴独自远行，落脚于陌生的土壤，她有点害怕有点孤独，自闭在独舞的空间。

新春，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——新春吧！

你知道咱们的传统节日新春都要有那些东西呢？嘿嘿，没错，新春咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕……最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧！

早上（当然，不是过年的那天早上），老妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对老妈说：“老妈，咱们先期买鞭炮吧！”老妈爽快地答应了。我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对老妈说：“老妈，我要这些。”“没问题。”老妈爽快的说老妈也买了些挂鞭。

买完鞭炮，老妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和老妈每年货的经历（以前都在爷爷家玩，没空去），怎么样？

中国传统节日――春节。

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。

中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。

春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。

过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

爸爸是河南人，妈妈是山东人，因此过节的风俗也不太一样。去年的春节我就是在山东度过的。山东的春节犹如一幅幅连环画，热闹非凡。

按照山东的习俗，春节差不多在腊月下旬才开始。一开始做的是准备工作。大人们都忙着买一些吃的食物和过年时要穿的新衣服。小孩子都买一些摔炮，尤其是男孩子，这是他们的最爱。女孩子就买一些在手里拿着玩的烟花，这些烟花在晚上放最适合不过了。

除夕夜，人们都要开着灯睡觉，据说这样吉利。

正月初一可是春节中最隆重的一天。一大早，男人们就会带着自己家里的男孩子们去拜年。这礼拜年，要给比自己年长的人扣头以示尊重。吃饭前，还要放一挂鞭炮。吃完早饭就更热闹了。结了婚的女人家也要去拜年，而且一般情况下都是成群结队的拜年。孩子们在这一天都去逛超市，买烟花爆竹来玩。女人们拜完年就要回家帮老人们包饺子，为晚餐做准备。大约在这天下午四点多的时候就要开始放鞭炮了。那声音此起彼伏，好像一首快乐的歌。只要抬头一看，多多少少都会看到烟花那绚丽的光芒。这里的人一般睡觉早，七点多钟就已经进入了梦乡，可这一天人们熬到十一点多还没睡觉。到处都能听到噼噼啪啪的鞭炮声，还能看到五彩缤纷的烟花。

这里的春节真可谓是来也匆匆，去也匆匆。过完正月十五就正式结束了。人们的生活又回到了从前的样子：大人上班，小孩上学。