关于描写民风民俗的作文精选20篇

泱泱夏日，盛开着56朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有自己独具特色的民风民俗。介绍一下自己家乡的民风民俗吧，下面一起随小编欣赏一下民风民俗的作文吧! 范文1：除夕

俗话说得好：“百里不同风，千里不同俗。”在每个地区都有着不同的节日风俗。在中国，除夕就是最热闹了。

除夕是我国的传统节日。是一年中的最后一天，也称大年夜。除夕这天晚上鞭炮声不断，非常热闹。

现在就由我来说说我家是怎么过除夕夜的吧!

在除夕夜这一天，我们家就会打鞭炮。早上，我还是照样睡我的懒觉，妈妈早早的起床打扫房间，爸爸也跟着妈妈一起干活。中午，我们还是平常一样吃着普通的米饭。晚上，便是热闹非凡，玩的很开心。

我们会先拿些白萝卜来，切成小块，再在上面插上蜡烛，然后点上火，放在家的各个角落。随后，我就会吧家里的灯全部开起来。吃晚饭的时候到了，我们一大家子都会跑到爷爷奶奶家吃团圆饭，吃完饭，我就会和朋友或家人一起玩鞭炮。

玩着玩着，时间久匆匆地过去了，我们就都上楼了，但没睡觉，就是在楼上玩。

到了晚上十二点，爸爸就去打响了鞭炮，点上了烟花，很漂亮。打完后，爸爸就带我去了庙里，具体我也不知道怎么说。

这就是我家的“除夕夜。”除夕夜总是那么别具特色，那么令人难以忘怀! 范文2：传统节日

中国的传统的节日有很多很多，这是我们这个经历了几千年文明民族的宝库，有：春节、端午节、清明节、元宵节等等，其中我最喜欢的是春节。

记得去年我在外婆家看春节联欢晚会，晚会里面的小品逗得我们一家人哈哈大笑。看着看着，突然有两声砰砰、砰砰的声音在我耳边响起。我就迫不及待地跑去阳台一看，呀!真是好美阿，原来是烟花!

回头一看钟，原来已经十二点了，这时听到外公在楼下大喊一声，说：“我们也快点放鞭炮和烟花吧!”我匆匆忙忙地跑到楼下去，看到鞭炮已经挂起来了，像一条红色的大蜈蚣，鞭炮挂在二楼，一直垂到一楼地上。这时我看见姨丈手拿着一根香，然后和我们一起异口同声说：“1、2、3。”数完之后，鞭炮声音就震耳欲聋的响起，我高兴的大喊起来说：“新年到喽，新年到喽。”我和妹妹一人拿着一枝烟花，插到地上，点起烟花，一会就有烟花冲向天空，五彩缤纷的烟花漂亮极了。

这就是我国的传统节日-春节，是不是很有趣? 范文3：逛庙会

今天下午天气很好，万里无云，我们一家来到儿童乐园逛庙会。

刚进大门，迎面而来的是一串串红灯笼，充满着过春节那喜悦的气氛。红灯笼边还有三匹骏马的雕像，栩栩如生。

刚来到庙会，我一下子就闻到了美食香喷喷的气味。这里的美食可真不少：台湾蚵仔煎、日本秋刀鱼、绍兴臭豆腐、老北京驴打滚、北京臭豆腐、北京糖葫芦、北京茶汤……琳琅满目，目不暇接。

逛庙会的人很多，到处都是买吃的、散步的，我们也买了许多好吃的，有台湾蚵仔煎、有北京臭豆腐、还有北京梨糖汤等。我们津津有味地吃着美食，在人山人海中行走。

再往里走，是各种小游戏的店面：有用小皮球投奖品;有用小球在细小的木棒丛中掉下去，只要五个球都落到偶数就有奖品，而奖品的大小由你落到偶数几次定……虽然我自己没玩过，但是看着别人玩也很有意思。

我们又往回走，到大门的红灯笼边拍照。

坐在汽车上，我吮着糖葫芦，心里也和这糖葫芦一样甜滋滋的。吃完了糖葫芦，我舔了舔嘴角，有糖葫芦甜蜜蜜的味道，有蚵仔煎麻辣的味道，也有梨糖汤淡淡的甜味和清香。我下次一定会再去逛庙会的! 范文4：逛庙会

逛庙会是中华文化传统的节日风俗，庙会是中国民间广为流传的一种传统民俗活动，是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化。

今年初三，我去了莲花池庙会，今年的庙会设计是别出心裁，下了车，还没进没，就有一个卡通的吉祥龙，下面的花丛中，还有北京精神的大标题，进了门，真是人山人海，道路两边还有许多买东西的，各店主都大声吆喝，忙着招揽生意，走过这些店铺，一股香味袭面而来，我一看，原来是到了小吃街，有羊肉串、铁板鱿鱼、爆肚……看了，就令人垂涎欲滴，我也忍不住买了几个羊肉串，它们的味道令我至今回味无穷。

继续往前走，由远到近，我听到了拍卖的声音。走近了，我这才发现，原来是有人在拍卖字画，画的种类很多，有青龙图、猛虎图、山水画，还有题诗……我暗暗赞叹，画这些画的人，一定是绝顶的非凡!

继续向前，突然出现了一队人，身后还跟着许许多多的游客，他们是谁呢?原来，这是真人扮演的清朝天桥的人，排在最前边的，是个拉车的，后面，有卖糖葫芦的，书生。他们走着走着，突然停下了，他们停在一块大红板子前面，板子上，大多是1915年~1925年的老照片，照的，是清朝的人和清朝的各种工具，看了一圈，真是让我知识大增。

除了这些，怎么能缺了表演呢?在一个大舞台上，有一些人在表演，其中，是我印象最深的，是一个人能把火放到自己嘴里，拿出来后，嘴和火都是完好的。

这时，已经快闭园了，我恋恋不舍得离开了莲花池公园。

[描写民风民俗的作文4篇

我喜欢小草，我要赞美它。

每当我吟诵起：“离离原上草，一岁一枯荣……”我就想起生命力顽强的小草。

无论是在陡峭的山崖，水库的平台上，还是在戈壁滩上，石头缝里……小草都无处不在。

每当周末的时候，我就和家人去水库边看小草。每年春天的时候，小草最先发芽，用自己的绿色，给大地妈妈穿山绿衣衫，使大地更显得更加生机勃勃。

骄阳似火的夏天来，烈日炙烤着大地，植物被晒得无精打采，只有小草昂首挺胸，永不低头。小朋友们在草地上踢球，老人们累就坐在草坪上休息。是小草给我们提供一个休闲的场所。

秋风吹来，小草的叶子枯萎，但它的根还在泥土里。养精蓄锐等待来年春天再为人们服务。看那一个个绿化带，它多么像清洁工在打扫大街小巷，使人们生活在舒适、清洁的环境;它多么像守卫边疆的战士时刻守护着自己美好的家园。

小草从不计较，不争名，不求利，不出风头，不论地位。它总是默默的工作，默默地奉献。

小草虽然没有花香，没有树高，但它的心灵美深深地吸引着我，所以，我爱小草。

春节是中国的传统节日，过春节我总是很快乐!

除夕夜全家人围在一起吃团圆饭，看春节晚会，直到很晚很晚。

正月初一的早上，我老早的起床了，先穿上新上衣，新裤子，连袜子也是新的。

起来第一件事就是收压岁钱，每当家人给我压岁钱的时候，我都会有礼貌地对他们说：“新年好!”收到压岁钱，我就会很高兴!

过年吃饺子和平常可不一样，不过年的时候吃饺子不放鞭炮，过年吃饺子的时候，饺子刚下锅，就要到外面噼噼啪啪的放鞭炮，这家响罢那家响，可真是热闹!

家乡的春节真快乐呀!

服装是一个民族“美”的代表，每个民族的服饰也各具风格.风格各异，同样白族的服饰有 一个漫长的历史发展过程，并在其中形成了自己的民族特色。

白族人民崇尚白色，以白色衣服为贵。白族人民上面穿颜色鲜艳的衣服，下面穿白色的裤子和裙子，可见他们是多么崇尚白色。

在白族女子的服饰和男子的服饰是大有不同的，特别是女子的服饰。女子头上戴的头饰“风花雪月”之说。风是上关的风，花是下关的花，雪是苍山的雪，月是沧海的月。女子的腰间有绣花飘带，上面多用黑软线绣上蝴蝶.蜜蜂等图案，下身穿蓝色宽裤，脚穿绣花的“白节鞋”。手上多半戴纽丝银镯.戒指。已婚妇女梳发簪 ，未婚少女则垂辫或盘辫干顶。总之是风格各异!每个人与没个人的穿着都是不一样的。

在白族，不仅女子的服饰有特色，男子的服装也很有特色!白族的男子喜缠白色或蓝色包头，多穿白色对襟上衣，外套黑领褂，下身穿宽桶裤，系拖须裤带。

白族服饰总体上看，男子服饰差别较小，简洁朴实，妇女服饰悬殊较大，既浓艳又不失庄重，线条美丽，婀娜多姿，飘然若舞，真是美极了!

1、迎春花的枝是绿色的，垂了下来。枝条又长又窄又密，像长发姑娘舒展着那又亮又绿的秀发。微风一吹，轻轻地摇动着，飘了起来，非常美观洁净。

2、春回大地之际，迎春花纷纷绽开出朵朵娇黄的小花，那金黄色的花骨朵儿压满枝条，黄橙橙地镶嵌在绿油油嫩枝丫上，给沉睡的大地奏响春的交响曲。

3、路边的迎春花开得热热闹闹，你推我搡，看惯了灰头土脸的大地，枯枝，猛一瞅，那一簇簇的娇艳的金黄，象一个个活泼俏丽的姑娘，穿上了节日的盛装，让人眸子发亮，怜爱非常。

4、循着花香，我举目张望，呵，原来是草坪里的迎春花开了。好漂亮的迎春花啊！我不由得在心里呼喊着。远远望去，在明媚的阳光下，满目金黄。

5、随风摇曳的细枝条是那么绿，绿得灿烂，绿得新鲜；而小巧玲珑的小黄花是那么的美，美得素雅，美得可爱，它的枝条一缕缕地垂下来，像姑娘们的飘逸秀发温馨典雅。

6、迎春花很朴素，没有牡丹之富贵，没有玫瑰之艳丽，没有梅花之清雅，没有月季之娇美，平平常常的颜色，简简单单的花形，不高傲，不娇贵，不求好的生长环境，只要一片泥土，几许雨露，就可以生根发芽，长叶开花，就能绽放美丽，吐露芳香。

7、一场春雨过后，美丽的迎春花开得更漂亮了。远远地看去，一朵朵花像一个个小喇叭。近一点儿看去，每朵花由六个花瓣组成，花的中间有细细的花蕊。它的颜色是嫩黄色的。有一股淡淡的清香扑鼻而来。

8、迎春花开得正艳。浅黄、深黄、桔黄、金黄色的花朵竞相绽放，缀满枝头。一株株，一簇簇，像迎宾的美丽少女，整齐地排在路的两边。

9、每每看到迎春花，都会觉得它象征着春天的到来，只要它开放了，满处都是春意。冬天的影子还没有离去，这暖暖的春天已经悄悄的来到我们的身边了，此刻会让我们心情愉悦，一切的事物也都会像春天般充满朝气生机勃勃。无论怎样的心情，看看想想，什么都变的无所谓了，只感叹！每天的路过竟错过了这番景象。

10、迎春花，鹅黄色的花朵并不大，样儿像个小喇叭。那枝条纤长而尖细，是四棱形的，从根到梢，由粗渐细，由深绿变嫩绿，一条条地往下垂。盛开的花瓣舒展着，多得几乎把枝条覆盖住了。枝头的花蕾正含苞欲放。枝青花黄，搭配得多么协调。

11、转到东边的时候，在风沙当中，我看到了迎春花。呀，开花了！迎春花，一畦呢。一根根枝条，弯弯细细，上面竟然整齐地排着一串串小花。花儿，很小，小得可怜；花儿，很黄，黄得可爱。这些枝条，还没有长出叶儿；开了花，仍显得干干瘦瘦。如果没有这些小花，这一畦枝枝条条，干干巴巴的，就好像一摊柴草。

12、那小巧玲珑的小黄花，像顽皮的孩子一样，在“绿色世界”里玩耍。刚刚下过雨后，叶片儿上的露珠，愉快地跳跃着，像一颗颗晶莹的珍珠。我立刻被这美丽的景色陶醉了，也在这“绿色世界”里，和迎春花一起嬉戏，好玩极了！忽然，从上面落下一两颗圆点滴落在我头上，让我感到清凉、舒爽！

13、迎春花有着疏影横斜的绰约风姿，清新宜人的缕缕幽香，浓而不艳，清而不淡，悄然怒放，花繁如星，幽香袭人。

14、当那些花草树木还在默默的沉睡之中，那冷酷无情的寒风还在呼呼的吹着，迎春花就最先开满了花穗。在满目荒凉的土地中，点缀着那么一簇淡黄的小花，它们尽情地绽放，是那么的清新，充满了生机，给大地上了一点儿淡雅的颜色，不得不叫人另眼相看。那些小花，就像那小喇叭在演奏“春天的交响曲”。

15、当春天悄悄来临的时候，当天气乍暖还寒的时候，当百花还躲在冬天寒冷的阴影里的时候，迎春花，却从睡梦中苏醒过来，去迎接春姑娘了。迎春花是春天的使者，它在春天最早开放。春姑娘还未到来，它便早早地长出枝叶，吐出花苞了。春天一到，它便欣然怒放，举起金黄的小喇叭，告诉大家：春天来了！

16、仔细看着那些美丽的小花，细摸着你的绿枝，我回头偷望长长的小巷，怕有人掩面窃笑我的痴情。可是半生中我并不是没见过什么花的呀！红得滴血的贴梗海棠，黄灿灿如海波般翻滚的雏菊，高昂张扬的虞美人，迎风起舞的荷包牡丹，甚至是高大的白玉兰和被称为月下美人的昙花，我也不曾为之惊奇过。

17、小小的迎春花，她虽然不像牡丹月季那样娇美动人，惹人喜爱，但她朴实勇敢。在其它花还在“冬眠”时，她已迎着春寒，翩翩起舞，报道着呼唤着；把大地唤醒，让鸟儿歌唱，叫鲜花斗艳，使小河欢畅。待到山花烂漫争相斗艳时，她却默默回到大地妈妈的怀抱里。

18、迎春花那茂密的叶子倚在一起，像是还在梦中没有睡醒的孩子。花儿有的才展开两三片花瓣，像一个美丽的少女，有的花朵已经耐不住寂寞，露出金黄的花蕊，吸引了一大群蝴蝶，蜜蜂……像在炫耀自己的美丽。还有的没有开放，用华丽的外衣包裹着自己的“小脑袋”，像一个害羞的小姑娘，不愿意展开自己的小脸。

19、春风吹着，迎春花发出淡淡的清香。花儿随风摇摆，像在欢快地跳舞。我喜欢在迎春花旁边踢踢毽子、打打羽毛球、捉捉迷藏……因为它那淡淡的香味，灿烂的颜色带给我一种舒畅的感觉。

20、迎春花争先恐后地开放了，远远望去，像一只只蝴蝶在枝条上看风景。近看又似春春姑娘的彩色头发。

21、迎着暖暖的阳，拂着和煦的风，这朵娇嫩的花儿悄无声息地回应着和风暖阳，羞涩地吐放着鹅黄，伸展着缠绵与浪漫，给了我跳跃的惊喜。

22、迎春花开，不仅绽放的是一种美丽，更重要的是，迎春花还是春天的使者，它要告诉人们：春天已经来了！春风来了，轻轻的，柔柔的，暖暖的；春雨来了，细细的，润润的，绵绵的；春花也都开了，红的，白的，粉的。

23、迎春花的枝是绿色的，垂了下来。枝条又长又窄又密，像长发姑娘舒展着那又亮又绿的秀发。微风一吹，轻轻地摇动着，飘了起来，非常美观、洁净。

24、那小巧玲珑的小黄花，像顽皮的孩子一样，在“绿色世界”里玩耍。刚刚下过雨后，叶片儿上的露珠，愉快地跳跃着，像一颗颗晶莹的珍珠。我立刻被这美丽的景色陶醉了，也在这“绿色世界”里，和迎春花一起嬉戏，好玩极了！忽然，从上面落下一两颗圆点滴落在我头上，让我感到清凉舒爽！

25、乍暖还寒时分，在小河边，在石缝中，迎春花一丛丛，一簇簇地冒出了嫩绿色的新叶，长出了灿烂的小花，花儿一层一层的，中间的花蕊星星点点，远看就像是一群金黄色的蝴蝶在翩翩起舞，在欢迎着春天的到来呢。

有一次，学校里作业很多。我只在学校里完成了一项，还有七项作业没有完成。

那天晚上，我正在书房里做作业。四周鸦雀无声，静得可以听见“嗒，嗒……”的闹钟声。

忽然，妈妈走进来，生气地对我说：“都几点了!快吹萨克斯，太晚了会吵到别人的!”

“今天的作业太多了，就不吹了!”我大声争辩。

“不行，今天必须吹，不吹明天会忘记的。”妈妈眉头紧锁，双眼瞪得大大的，严厉地对我说。

我没有办法跟妈妈说清楚，只好皱着眉头去吹。当时我吹的曲子可以说是糟糕透了，音和音之间一点也不连贯。还没有等我吹完这首曲子，妈妈就发话了：“吹什么东西，这么难听，你到底有没有在认真吹?”我只是看了一眼妈妈，她皱着眉头，双眼瞪着我。

我又接着吹，但是这回吹得更糟糕。妈妈又是一顿批评。我一气之下，把萨克斯放进包里，跑到书房继续写作业。这时周围的环境变得十分不和谐，那幅画变得十分难看，在笼中嬉戏的两只仓鼠在我眼中就是两个恶魔对我笑。

第二天，妈妈早早地把我叫起来。她面带微笑，和蔼地对我说：“妈妈昨天批评你是爱你。你昨天是不对，心态要放平，平静地对待每一件事情。”

通过这件事，我感受到了伟大的母爱。

秋天的树叶从古到今一直都是人们关注的焦点，就像杜甫的《山行》：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。可见我们对秋叶的喜爱之情，今天我来为大家介绍四种不同的常见的树叶，上一堂“百家讲谈”。

第一个上场的就是这个季节的主角——桂花树叶，俗话说得好“八月桂花飘香”，可惜我鼻子不给力，闻不到，只能看到它叶子的美丽，桂花叶是椭圆形的，叶脉十分明显，由一根正中间的主叶脉往两侧伸展开来，而且叶子上有很多斑点，颜色深深浅浅，非常漂亮，叶面很光滑，好像打过蜡一样，十分具有观赏价值，而且叶片闻起来也有一种独特的淡淡的清香。

第二种是黄桷树叶，云南有“黄桷花开十里香”的说法，为什么这么说呢?因为黄桷兰开花时间很长，而且香味浓郁，能飘到很远的地方，有些人家在做饭的时候放进一两片晒干的花瓣，饭菜里就会有黄桷兰独特的香味，还可以去除羊肉、鱼肉、牛肉等的腥膻味。不仅如此，从黄桷兰中提取的香液也是一种天然的香精，黄桷树叶比桂花叶大，而且没有桂花叶那么硬，薄薄的，软软的，相比起来，黄桷树叶有点像一位亭亭玉立的少女，而桂花叶更像是力大如牛的武士。

第三个慢慢走上来的是榕树叶，它在树叶中算是比较肥大的，一般都说“独木不成林”，可是榕树长大后会垂下很多气根，这些所根就像胡须一样，越长越长，等它们长得垂到地面时就会钻进土里，又和树枝连在一起，形成“独木成林”的景象。榕树叶更近似圆形，叶片肥肥的，感觉很有营养的样子，新发出来的叶子颜色稍浅，油亮油亮的，太阳光照射在上面，感觉有水珠在滚动一样，榕树叶摘下来时，断口的地方会分泌一种白色的汁液，有粘性，我经常猜想如果有人砍断的榕树的枝干，会不会喷出一大股这样的汁液把他粘住。

第四位出场的是深秋两大主角之一的银杏叶小姐(我觉得另一位是枫叶)，说她是小姐，是因为她的形状非常优雅，她是鸭掌形的，像一把漂亮的扇子，在春、夏都是绿色的，进入秋天会逐渐转为金黄色，她的叶脉是放射形的，我认为正是因为这个原因，她才长得如此饱满。它和鲜红的枫叶一起渲染出了浓重的秋色。

“百家讲坛，谈笑古今”。

好了，今天的“百家讲坛”到此结束。谢谢大家。

在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音，这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗的时候，他为了检阅自己的军营，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。

令人期盼的春节马上到了，大家是不是很激动呢?因为春节好玩的有很多。小编整理了春节风俗作文300字，供大家学习借鉴。

在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢?

生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。

生命的价值在于人们对生命的品味，对生命的追求。即使我们追求到的生命如山葡萄样的酸，但我们能从它晶莹剔透中体味它的甜;即使我们不愿生命如草药一样辛苦，但良药苦口中只要忍受暂时的苦楚，必定换来恶疾的愈合;即使我们追寻的生活如青椒般的毒辣，但那浓烈的味道正是热情洋溢红红火火的象征;即使我们渴望生命如蜜甜，但那甜蜜也足以让人发腻。总之，生命中凝聚了酸甜苦辣的味道，只要认真品味，必能寻出生命的意义。

"鱼生于水，死于水;草生于土，死于土;人生于道，死于道。"这是对生与死最好的诠释。"了解生命而热爱生命的人是幸福的。"这是懂得生命真谛的肺腑之言。"不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。"这是朗费罗的睿语。

"盛年不再来，一日难再晨。"这是惜时者的谆谆告戒。"我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们不应该虚度一生，应该能够说，我们已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么不也自己对自己说一句我们已经作了我能作的事呢?"

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。我们一步一步走下去踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。

形容对人思念或盼望殷切——“一日三秋”，“一日不见，如隔三秋”，“望穿秋水”。

形容经历的时间极为久长——“千秋万世”，“千秋万古”，“千秋万载”。

形容老练而自负的神气，或倚老卖老，缺乏朝气——“老气横秋”。

形容不安全——“多事之秋”。

形容军纪严明，丝毫不侵犯老百姓的利益———“秋毫无犯”。

比喻从某些细微迹象，可以看出整个形势的发展趋向——“一叶知秋”，“叶落知秋”。

比喻各有秀美景色——“春兰秋菊”，“秋菊春兰”。

比喻心地纯洁，品德高尚——“冰壶秋水”，“冰壶秋月”。

比喻事物发生、发展过程——“春生夏长秋收冬藏”。

比喻做事不要受制于人——“当为秋霜，无为槛羊”。

比喻字写得很差，宛如弯曲的蚯蚓、蛇虫爬行——“春蚓秋蛇”。

比喻品格高，态度严肃——“琨玉秋霜”。

比喻体质脆弱，未老先衰——“望秋先零”。

比喻对别人说的话漠不关心——“秋风过耳”。

比喻十分细致的东西——“秋毫之末”。

比喻妇女被丈夫冷落或遗弃——“秋扇见指”。

比喻刑法繁多苛刻——“秋荼密网”。

比喻诗句清新可爱或女性之美——“秋水芙蓉”。

比喻扫荡敌人——“秋风扫落叶”。

我叫和谐，是关爱自我

关爱自我

曾几何时，总是幻想天也是多姿多彩的云霞，总是希望天下有不散的宴席。但留给自己的总是“夕阳无限好，只是近黄昏。”人去楼空，陪伴自己的惟有伤心。迷惘之际，要懂得关爱自我

关爱校园

丁远寺先生在《方与圆》中说到，为人处事要像古代铜钱一样——内方外圆。所谓内方，指的是为人要方正，品格高尚，外圆则指的是要懂得圆滑。在同学与同学交往时，要做到“人不犯我，我不犯人。”“人若犯我，我更不犯人。”那些因为要--说别人坏话来抬高自身身价的人，往往是最自卑的人，所以不必理会。同学间交往，要理解、尊重、爱护、宽容对方，这样我们的校园才更美好。

关爱家庭

“多想告诉你……把爱全给了我，把世界给了我……”这是满文军的《懂你》，仔细想想，我们懂父母多少呢?岁月消逝了父母的青春，却抹不去父母对儿女的关爱，曾有人说：“如果世界上只有一扇门向我敞开着，那里面一定坐着我的父母。”让我们牢记这沉甸甸的爱，愿天下父母平安度春秋。莫再为父母无知的爱而烦躁吧!

关爱社会

前阵自看新闻联播，看到这样一个真实的社会故事，以为司机每隔一天免费送这为老奶奶去医院疗治，一送就是九年。多么感人的故事，多么宽广的胸怀。《诗经》中说：“有容乃大。”常怀宽容，助人之心，不但与他人相处容易，对自己也是一种善待。人与人之间多捧出一些关爱，就没有融化不乐的坚冰。献出关爱，就是打开一扇扇心灵的窗口，就是认真握紧真，让英蔟拥英，让美感染美。善待别人吧!因为人们共处是多么不容易啊!关爱社会

今日此举乃是效仿古人毛遂自荐，还望大家看了本人自转后，大力宏扬中华美德，努力构造和谐校园。路漫漫其修远兮，让我与你们一起上下而求索吧!

我们像一支响箭，一往无前地出征。我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命与使命同行!

——题记

自我们出生起就注定要以飒爽的英姿踏上人生的征途，攀登，这对于一个相对完整，或者说具有意义的人生来说是不可或缺的。它让我们的内心升腾起一种进取奋发的精神，然后不断在提升与超越中升华自己的价值，它是鼓舞人心的良剂。作为21世纪青少年中的一员，认为有几座高峰值得去攀登。

首先，文学的高峰。文学是自咿呀学语时就给予我们潜移默化影响的知心伙伴，它不是一门极高深的学问，却每时每刻都出现在我们的生活中。它的魅力不仅仅在于丰富了我们的业余生活，同时也陶冶了我们的性情，洗去我们心灵的污垢，还我们纯真与美好。如果说汉语为我开启文学的大门，写作让我了解文学，那么阅读中外名著就真正将我带入文学这个梦幻的大观园中，将文学的底蕴赤裸裸地展现在我面前，使我目不暇接。文学真是一门神奇的学问啊!

第二，思维的高峰。思维是一个广泛的概念，它需要我们在不断探索与训练中才能形成，继而完善。拥有它的过程是一个渐进的过程。就拿我们的一门重要学科数学来说吧，思维是数学的灵魂，失去思维的数学是空洞的，毫无意义的。常从学科老师的口中听到“思维”二字，便渐渐明白了其重要性，果然在学习生活中也常有体现。由此看来，思维这座高峰还真是值得去攀登。

第三，理性的高峰。仍记得历史老师滔滔不绝地讲欧洲第二次思想启蒙运动的核心为“理性主义”，从此“理性”二字便在我脑海中留下深深的印记。理性不仅仅指人的思想，而且能影射到人的灵魂。居里夫人因为理性，拒绝为自己辛苦研制的镭申请专利，她放弃了名利与荣誉，依旧在简陋的实验室里工作，她的奉献精神令人感动;文天祥因为理性，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”，最终以身殉国，他的爱国热忱天地可鉴;司马迁因为理性，忍辱负重，选择忍受宫刑，最终完成了历史上第一部纪传体通史《史记》，为后人的研究创造了巨大的价值，他的执著信念为人敬仰。理性是人生中一座闪光的丰碑。

攀登，向上，向上!所有的有志青年，都向着梦想中的高山进发吧，只要你的勇气足够，意志坚定，你终能到达山顶。

请记住，无限风光在险峰!

不知不觉，我已经上八年级了。依稀记得小学四年级的语文老师孙老师，她的眼神是那么美。

有一次上语文课，孙老师提出了一个关于阅读的问题。好长一段时间，全班都沉在一片寂寞之中，没一个人站起来回答。突然，我的脑海中闪过一个念头，但毕竟问题的确有点难度，加之自己又有点腼腆，更担心自己答错了，就没有举手回答。

时间一秒一秒地溜走，孙老师的脸上现出一丝无奈的样子，大家都心急如焚，教室里的气氛异常地紧张。忽然，孙老师回头点到了我的名字：崔金鑫，你能说一下吗?我慢腾腾地从座上挪起来，脸顿时变得发烫，也许出乎意料，也许怕回答错误，也许有更多的原因……

要相信自己能行，没问题，来吧!大胆说出自己的想法。我慢慢抬起头，在和孙老师目光碰触的一刹那，我感受到一种鼓舞的力量，看到了那充满期待和鼓励。我不能让老师失望，我心里想。希望和失望就在自己正确抉择的一瞬间!

我用自己用响亮的声音大胆地说出自己的想法。心里仿佛一块石头落下了地。回答地非常好，同学们应该为崔金鑫同学的正确回答鼓掌!教室里顿时响起一阵巨大的掌声，似乎能响彻整个校园地每个角落。

同学们，虽然我是老师，然而今天的崔金鑫同学确实是我们大家学习的榜样。以后，大家要做什么事首先是自信，再次要大胆，不要让身边好的机会溜走。即使犯一点错误也没有关系，逃避错误就是阻止进步……

这一堂课，我们学到的不仅仅是知识，更多的是做人、做事的道理。当我在求学的道路中遇到困难险阻时，我便回想起了老师的话语。

时光悠悠，一晃四年的时间溜走了，然而老师的眼神依然在脑海中映现，现在的我依然对语文有不尽的兴趣，这与当年老师的话语不无关系。一颗自信的种子在我的心中发芽，将来一定会长成一颗郁郁葱葱的参天大树!

老师美丽眼神依然是我心目中最美的风景，一直伴随着我走好自己的人生之路!

吉老秤已经五十几岁，可是身体硬实得像一座石碑;从口外刚赶来的儿马蛋子，一噘子踢到他的胸脯上，就像被跳蚤弹了一下。 Ji Lao scales are in their fifties, but they are hard like a stone stele;Its like being played by flea.

他的手艺高超，远近驰名，却只能混个半饥不饱;用他的话说，一辈子没吃撑着过。他脾气暴，不娶家小，不信鬼神，只好喝烈酒闻鼻烟;喝醉了就睡觉，扯起鼾声像打雷，打起喷嚏像放炮。 His craftsmanship is superb, well-known from far and near, but can only mix a half hunger; in his words, he has never eaten it in his life.He had a strong temper, not marrying a family, and did not believe in ghosts and gods. He had to drink liquor to smell snuff; when he was drunk, he went to bed, pulled up like a thunder, and sneezed like a firework.

陕西是中华民族发祥地之一，周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍丰富、文化遗存也多，许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。地域上：东面黄河、西望关陇；北临塞外草原，南接巴蜀水乡，横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。民风民俗既源远流长、根深叶茂，又争奇斗艳，异彩纷呈。

一 陕西民俗文化的地域划分和秦、汉时期的发展

陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。

关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。”

关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。

关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。

关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无淫奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。

至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。

关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。”

这段评论，是对历史发展的概括和总结，也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。

二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产习俗的发展

汉、魏、两晋这一历史阶段，方土游侠、道教、佛教活动，先后在社会上出现，对民俗文化产生相应影响，对社会生活不同程度上增添了新的因素，习俗产生相应变化。方土游侠至汉时，已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现，在都市已颇为多见。《随书·地理志》说：“汉中之人，质朴无文，不甚趋利，性嗜口腹，多事田渔。虽蓬室柴门，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁贵焉！”当地习俗的特色，还是浓烈的；道教和佛教的影响也是明显的。

至唐，民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说：“唐上已日，赐宴曲江，都人与江头禊饮，践踏青草，谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说：“长安每岁诸陵，常以寒食荐汤饼鸡毯等，又荐雷子车；至清明上食，内园官小儿于殿前钻火，先得火者进。上赐帛三匹，金碗一口，都人并在延兴门看内人出城洒扫，车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴，或赐宰臣以下酴糜酒，即重酿酒也。”

盛唐，物阜年丰，丝绸之路畅通，长安商贾云集，八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立，在繁荣的饮食市场，胡风烹调，胡姬酒肆也频增风采，蔚为民俗大观。

李白《少年行》曾抒写当时情况说：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”当时，胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼，也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考，现在的芝麻烧饼，即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。

关中地区，人们群众赞颂水车的谜语，谜面的文字是：“曹操独坐中原，身披八挂衣衫，领兵千千万万！”

至于陕南水乡，生产习俗则更有一番景象。《城固县志》说：“小满前后，农各插秧，谚曰：‘水执秧苗插野田，低头便见水中天；六根清净方为稻，退步原来是向前！’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见，人民群众的创造力也的确是无穷的，值得重视学习的。

三 陕西民俗中与生产生活相关的一些习俗的内涵与作用

（一）陕西与生产习俗相关的有祈富求福迎神赛会等活动。如《天禄阁识禄》说：“秦俗以二月二日携鼓乐郊外，朝往暮返，谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋尝”，祈赐丰收。

（二）与伦理有关的习俗也很多。“慎终追远”，敬礼祖先方面，有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑献祖”十月一日送寒衣，冬至与“腊日”祭先等。

在敦崇伦常、和睦乡里、重视姻亲方面的习俗也比较多。对骨肉至亲，除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守岁，对童稚有“压岁钱”外，出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、舅家逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年，“看麦熟”“看忙罢”“送（中秋）节”；母家、岳家、舅家则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送（端午）节”“送（重阳）糕”！另外在和睦乡里方面，也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时，家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》；“元旦，士大夫风兴吉服拜祖先毕，以次拜父史，出拜师长、新族；齐民亦然。”

此外，关中地区，新婚后还有“新婚妇拜户”的习俗。

[陕西民风民俗作文

在我家，有一把已经十几年的藏刀了，它是银色的，上边绣着许多各式各样，稀奇古怪的花纹，唯一能让我看清楚的，就是一只凤凰和一只龙，它们绣在刀鞘上，看上去很精致。

这把藏刀，听爸爸说是十几年前的一个朋友，去西藏时，送给爸爸的，在我六岁时，爸爸就把这把心爱的刀送给了我。

爸爸说藏刀是藏族人随身携带的工具，在他们那里。藏刀的用处可大了，可以用它宰羊、防身，还是一种身份的象征。在藏族人很小的时候孩子们就有了自己的藏刀，这也是一种成为男子汉的象征。

我的这把藏刀很锋利，轻轻用手一碰，就会发现你的手上面就会有一道口子，这把藏刀如果套着刀鞘放在太阳底下，就会反射出耀眼的光芒，它的刀刃已经生锈了，不再像当年那样如同镜子一般闪光耀眼了。

我认为藏刀有辟邪的作用，所以，我把它放在了我的床垫地下，一来可以让我有一种安全感，二来可以防止我晚上做噩梦，它给我带来了无限的力量和勇气，让我感觉一下成了一个真正的男子汉。这样，我就不再感觉到孤单、害怕了。

我经常玩这把刀，动不动就看一下，越看越觉得越来越有趣，甚至还感觉藏刀上边的花纹像幽灵，说得也是，它上边的花纹的确很稀奇古怪，我真想知道他真正的含义呀！

我非常喜欢这把藏刀，因为它象征着勇气和力量。

我的家乡在甘肃省定西市通渭县，家乡有好多好多的风俗，比如：社火、小曲、小吃……下面，我给大家介绍一下家乡的主要风俗——字画和小曲。

听爸爸妈妈说，通渭在一九九二年被国家命名为“中国书画艺术之乡”，家乡的人们家家都悬挂字画，有“家中无字画、不是通渭人”之说，在每年的八月十六日都要举办书画艺术节，其中的字画展览活动主要在我们的悦心书画村，书画村有四楼，一楼是大厅，二、三楼是画家和书法家画画或写字的地方，我也去过好几次呢，看见悦心书画村展览了许多字画，并且有许多书法家和画家在那里写的写、画的画。哦，他们字、画非常好看，但是非常贵，有的一副字画要一、两万或几十万呢。对了，还有买字画的人，都是来自全国各地的，非常多。

通渭还有一个著名的风俗，那就是通渭小曲。通渭小曲特别多，可以百听不厌，有火焰驹、十里亭、佰牙付琴、华亭相会、张连卖布等等，最火焰驹好听，我也喜欢。假如你也喜欢的话，你可以买一个通渭小曲碟片，保证百听不厌。我爷爷奶奶闲时总是不忘听通渭小曲，真是两个戏迷，我想，我长大后一定给他们买一套通渭小曲碟片，再买个放碟片的好电视，他们就可以天天看了。还有，随着人们的生活变得越来越好，现在，家乡的大街小巷都有表演通渭小曲的人，尤其在我们的文化广场，每天都在表演小曲，看的人非常多。

哦，家乡还有许多好吃的，乔圈圈、油饼、浆水面、煮洋芋、长面等等都非常美味可口。

如果你来到了通渭，别忘了赏通渭书画、听通渭小曲、吃通渭美食哦，热情好客的通渭人民欢迎你！

吹着秋日的暖风，伴着飘落的红叶，我们迎来了秋季运动会。这时操场上人声鼎沸，运动员们正紧张地热身调整呼吸，小演员们也焦急的在等候，迫不及待地想要一展风姿，看台上的同学也吧唧吧唧地说个不停，老师们也在慌张的安排这个那个……所有人都在忙，所有人都极度兴奋而激动。忽然，一声长鼓音震住了这一切的声响，开幕式开始了!管乐队和舞蹈队先气宇轩昂地走来了，有些人已经开始扭动自己的身体，有些则奋力敲打手中的乐器，那是多么高昂，又多么有气势啊。接下来便是各班运动员们了，一个个整齐的队列向我们走来，他们抬头挺胸，精神饱满，眼睛里散发着光芒，仿佛已经要向第一冲刺似的。看台上的同学们也不闲着，挥动手中的红旗为自班同学加油打气，呼喊声响遏云霄。操场们上演员们已准备好一展风采了，他们曼妙的舞姿，动听的歌声，换来无尽的掌声喝彩。最精彩的可谓是大合唱了，全体师生挥动红旗，唱出对祖国的想爱，操场上洋溢着一大片“中国红”。这个开幕式真为壮观，也希望运动员们带着这一份热情与期望，为班级争一份荣誉!

每年的农历五月初五，是我国的传统佳节——端午节。这一天人们为了纪念大诗人屈原，举行包粽子、赛龙舟等活动，但是我最爱的是包粽子。

早晨，我和妈妈去市场买粽叶、五花肉、糯米，绳子。妈妈先把糯米、五花肉，绳子洗干净，然后把五花肉切成小块，再把粽叶和绳子煮一煮，这样才能使粽叶和绳子变成柔软更好包，糯米不容易掉出来。

开始包粽子啦!妈妈先拿出两张粽叶，把它卷成一个圆锥形，放一些糯米，再放二三块五花肉，再放一些糯米盖好，然后再拿筷子搅匀、折好，再用绳子捆住就好了。我看完妈妈的示范后，就小心翼翼的开始学包粽子。我照妈妈教我的方法去做，可是我用力太猛，叶子碎了，但是糯米没漏出来。然后我用绳子把粽子捆紧，我想把粽子捆紧一些，结果叶子全碎了，米也漏了。在这混乱之中我没把粽子包好，却把糯好洒了一地。但是我并不灰心，俗话说得好一回生，两回熟吗，我又细心的包起了粽子。在妈妈的指导下我终于包好了，我把它叫做“矮冬瓜”粽子，因为它很小，也很矮。最后一步就是煮粽子了，过一个多小时后，香喷喷的粽子煮好了。我找出我的“矮冬瓜”粽子，咬上一口，啊!真香啊，这种味道我到一辈子都忘不了，真是让我回味无穷啊!

通过这次学包粽子，我体会到做任何事只要有诚心、细心、恒心、坚持不懈，就能得到你满意的结。

我的家乡在福清。那儿山清水秀，人们生活美满。而家乡的习俗和小吃更是让人大开眼界、赞不绝口：清明节吃光饼、冬至吃番薯丸、春节吃海蛎饼……其中我最喜欢的当属春节时吃的海蛎饼了。

海蛎饼由面粉、海蛎、胡萝卜丝、瘦肉、紫菜做成。入锅炸完之后，外皮金灿夺目、香脆可口。里面的馅料呈金字塔状，上层的海蛎、瘦肉，柔嫩多汁;下层的胡萝卜丝、紫菜清爽美味。一口下去荤素搭配、海陆俱全。那味道，神仙走过都要停下尝一尝。

春节期间，福清很多人家都会炸海蛎饼，这成了福清特有的习俗。春节期间，你若去福清乡下，便能听见那不绝于耳的噼噼啪啪的炸海蛎饼声和烟花爆竹声。我们家也不例外。只见外婆将油倒满了锅，拿出了一个铁制带柄小圆铲，将面糊均匀地涂抹在上面。然后又将红宝石一般的胡萝卜丝放于底下，再将褐色的紫菜放在上面，接着将海蛎和肉放在上面。这海蛎可是整个海蛎饼的点睛之笔，没了它，海蛎饼定会失掉一半的美味。这海蛎必须用刚刚捞上来的新鲜海蛎，只有这样，海蛎饼才会那么鲜、那么香。最后再涂上一层面糊，入锅用中火炸10分钟左右便好了。可10分钟对我来说却很漫长，我像只馋猫似的不停地在油锅旁转悠，等着做第一个吃海蛎饼的人。海蛎饼终于出锅了，我一口咬下去，香软的海蛎在口里慢慢融化，再加上香脆的皮，美味至极，一股香气直沁心田，简直比山珍海味还好吃呀!

说起海蛎饼，还有一个传说呢!当年荷兰军队占领台南，郑成功从鹿耳门率兵攻入，欲收复失土。郑军势如破竹、大败荷军，荷军一怒之下，把米粮全都藏匿起来。郑军在缺粮之余急中生智，索性就地取材将海蛎、番薯粉混合加水然后炸成饼吃。这便是海蛎饼的起源。可见我们福清的海饼还是小吃界的“长老”呢!

我爱我的家乡，爱那可口诱人的海蛎饼。