关于描写民风民俗的作文(汇集20篇)

民俗文化村生活着无数个少数民俗，他们和睦相处，团结一致，整天沉浸在欢笑之间……

在清明节这天，我来到“传说”中和谐的民俗文化村，作文网《描写民风民俗的作文》。

首先映入眼帘的是一座雄伟的布达拉宫，哦!不应该是缩小版的布达拉宫。

虽小，却与真的一模一样：一样的房顶，一样的颜色，伴着香气甜甜的花儿，是那样美丽!那样宏伟!我深深地沉浸其中，情不自禁地着琢磨着：西藏是美妙的，拉萨是神奇的，那布达拉宫呢?是伟大的!

北京的长城是独立一地无二的，举世地双的。

可现在却有了一个特小版!从嘉峪关到山海关，一直伴随着我的步伐与我同行。

走了好久，一直不见长城的尽头，分明就是一条蜿蜒盘旋的巨龙，前不见头，后不见尾。

我的心头怦然一震：我的天啊!这可是特小版啊，连这么小的长城都无边无际，那真正的长城到底是它的几倍呢?

秦兵马俑是享誉世界的珍贵历史文物。

它规模宏大。

一个个将士们右手持刀，左手持弓，侧卧马背，大喊着：“为国家做殊死拼搏，冲啊!”沙地上尘土飞扬，喊叫声如五雷轰顶。

这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸，雄兵百万的气势。

我大吃一惊：没想到秦军十万，在刀光剑影的战场上，也不惧怕，反为秦王做殊死搏!

今天，是一个风和日丽，阳光明媚的一天，我一会儿去了“西藏”，一会儿去了“北京”，一会儿又去了“西安”……真是忙碌的一天啊!

1、泪水，如同往事的不堪，回忆痛苦，如同在刀刃上行走，突如其来的痛苦，突如其来的冰凉，都在心中，为何不讲痛苦封存，一次次尝试，一次次回忆，为何世间要有那么多痛苦，总使人的心那么冰凉，上帝让我们有了痛苦，却忘记怎样让我们面对痛苦，如果真的有能实现愿望的流星，我愿意让自己永远不要有痛苦存在，为何一定要有痛苦，冰凉的心已不能在冰凉，却还要一次次增加痛苦。

2、其实在生活里我们应该品尝快乐也应该品尝痛苦。以及有些对自己顺意和不顺意的事情。我们都应该用适当的心态去调整去处理去面对。既然你想到怎样使自己快乐，那你也一定要想不是时时都能得到，有时，它就会带给自己痛苦。你会享受快乐，你也会享受痛苦?虽然痛苦是让人很难受的。没必然，有的人会说：“我干嘛去承受它。其实这样的想法并没有错，反而有些人说我们也应该承受一定的痛苦。这样的想法往往人们说认为这样想的人神经有问题。但我个体来认为后者是比较适当的。因为痛苦使我学会最简单的道理，就是尽量不要把痛苦折给别人，和不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以痛苦其实也会教会我们的道德要好。

3、痛苦对人来说是一种折磨，因而没人喜欢自己被痛苦包围，但我们又无法逃避痛苦的追逐。既然我们不能把痛苦消灭，那么我们又为什么不能坦然面对痛苦呢?其实，痛苦对我们未必完全是一种厄运，换一个角度看，也许它倒是磨练我们意志的砾石呢!痛苦是一所学校，凡是从痛苦中走过来的人，都不同程度地增长了生命的智慧，丰富了人生的阅历。一个从痛中学到的东西远远比他人从欢乐中学到的多。

4、“痛苦”是一个让人逃避的字眼。大家都想逃离它，而且还要躲得越远越好。谁不想一生中没有痛苦，每天都是开开心心地活着(。)?我们都想体味幸福的感觉。痛苦，多么令人恐惧，多么令人抗拒。可是如果没有痛苦，你保证真的会快乐、幸福吗?其实，痛苦、体味痛苦，何尝不是一种幸福，一份快乐。没有痛苦的人生，你认为完美和真实吗?罗曼·罗兰曾说过：“只有体验过痛苦的人，才能懂得人生的真正价值。”

5、我还在痛苦的挣扎着，在那道厚厚的茧里痛苦的挣扎，我试着去跨越那道与蓝天的界限，但是痛苦将我包围。我已遍体鳞伤。这样，就放弃吗?我犹豫了，动摇了，痛苦一步步腐蚀我的坚强意志，可是想到那完美的蜕变，想到那道茧之外的美丽与自在。终于在痛苦中迸发了前进的力量，意志打败了痛苦，痛苦使我铸成了美丽的翅膀，更磨砺了我的意志，给予了我战胜困难的力量，我破茧而出，享受着大自然的滋润。

6、曾记得罗曼。罗兰的一段话：我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂?!她们锻炼人类开展伟大的星魂。她们是力，是生，是神。凡是不能同时爱、欢乐与痛苦的人，便是既不爱快乐，不爱痛苦。就能体会她们的，懂得人生的价值和离开人生的甜蜜。我觉得这段话说的很有道理，人有喜怒哀乐，这样的生活才有意思。痛苦让我们伤痛，却锻炼出我们的意志，让人绝处逢生，有毅力。

7、然而，痛苦却被人丑恶化了。因此作者曹文轩老师在本书的《代后记》中说：“我们应当直视痛苦，尊重痛苦，欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂……”我认为这段话为我们对美与痛进行了另一方面的诠释，正如书中的青铜和葵花，他们的命运被置于无限的痛苦之中，但他们的生命之花却绽放了美丽的色彩。痛苦与欢乐，美丽与丑恶是连体的，正因为有痛苦的打击，才有了这样的美丽。

8、是痛苦?是快乐?其实也不是非要从痛苦和快乐中选择，也许还会有更多更好的选择，但这也是必须要选择的，因为人生总是充满着种.种选择，不是吗?所以，如果让我选择，我便会让我们精力旺盛的年华“痛苦”的学习着、拼搏着，随即，便是快乐伴随我的一生。但如果在这一步不小心走错了，我们便毁了自己的一生。是痛苦?是快乐?其实人生本来就是苦乐交织的，“是痛苦?是快乐?”最好莫过于——痛并快乐着。我们拥有豪情壮志，却缺少坚硬臂膀。我们试着努力去美丽地飞翔，但少不了一些阻挡。但是正值青春的我们无所畏惧，我们把沉重的希望变成飞翔的力量，把豪情壮志变为今日的承诺。无论学习如何繁重，压力如何沉重，也要勇敢地告诉：“我不怕”。在青春中天空下，我们会有很多的不一样的经历。这些经历或许会很快乐，也可能会痛苦，但它会使我们成长。它们是人生中珍贵的记忆，更是有利的营养，让我们绽放美丽与希望。

9、挫折，人人都要遇到，并且挫折产生痛苦。但这种痛苦事实上往往又是来自心底深处，比肉体疼痛远要凶猛和残酷。然而，挫折又是一种挑战和考验。培根曾言：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”挫折的背面是痛苦。但“痛苦与欢乐处于同一深度。”(雨果言)因此生活道路上有挫折就有痛苦，有痛苦就有欢乐，没有人有能力能把他们截然分开。

10、人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种.种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。

向来是不喜花的，总觉得那只是空长了一幅美丽惹人怜爱的模样。固定的季节，短暂的时日，一年收储的精华，为何要空空浪费在短短的花期上?

这两天，油菜花开得很是旺盛。市郊的大片大片田地上，触目的都是遍地抢眼的黄，于是，母亲便提议去看油菜花。驱车来到市郊，透过车窗便能看到那一片金黄的花海。我随便看了一眼便又低下头，玩着手机里的游戏。阳光很好，透着天窗，洋洋洒洒地落在我的身上，座椅上。于是，便晕染出光圈，身侧的车门也投射出了我的影子。

“窝在车上干嘛，下来走走，平时上学就没有时间出来，看外面阳光很好呀!”

母亲一脸的明媚，难得的漾起了孩童般的笑容，她轻敲着车窗，似乎不把我拉下来不罢休!

“来啦，来啦!”我不情不愿走下来。

“哝，你看——”

母亲的手直指我的身后，眼眸微眯，一脸肆意享受的表情。

不想拂了她的兴，便算乖巧地转身，回眸——却蓦然看见，那一片灿烂直夺人眼球的油菜花呀!一时间竟忘了呼吸，直直地、愣愣地，盯着那一片茫茫的，茫茫的花海……与在车窗内看到的完全不一样，躲在那封闭的小空间内，所看到的不过是节选了那茫茫花海中的一隅罢了，而现在，满目的靓色直逼人眼球。

那种明亮的黄，那种跳跃的黄，那种活力恣肆的黄，那种宁静成诗的黄，那种轻柔若笑的黄……刹那间，便觉得自己词穷了。在脑海里搜索来搜索去，却依旧不能尽兴地描绘出来，它不似初春杨柳近乎嫩绿的黄，也不如深秋向日葵的那种暗淡深沉的黄。是那种介于两者之间，极具青春活力的黄——于是，不由得，就在刹那间想到了太阳。忽又觉得，那灿烂的油菜花便就是太阳的化身了!

母亲笑得很是得意，似是一眼便笃信了我的震撼!

的确，内心是震撼的，是汹涌的，是澎湃的!不是我夸张了，你能想到那回眸瞬间心中的讶异吗?你能想到那一片以集团军面貌出现的油菜花吗?你能想到来自原野的呼唤与柔软心灵中的某一处交错、重叠、融汇吗?

心儿在刹那间也被点燃，恍惚之间，我竟看到那火焰深处便是宁静的花海，一丛丛，一簇簇，一片片……

“孤独的人走孤独的路看孤独的风景”，这样的人生应是乏味的，应是悲惨的吧!学会回眸，学会用温情融化筑造心墙的坚冰，敞开心胸，勇敢面对，生活处处有精彩!

有时候，因了不经意的回眸，便能攥住即将擦肩而过的美好……

我的家乡——祁阳。这里山环水绕，绿树掩映，素有潇湘锦绣的美誉。

在这片富饶而美丽的土地上，有这么一些人：他们辛勤工作、淳朴善良、诚恳待人、热情好客、乐观满足。他们就是祁阳的乡亲。

收割稻谷是他们最忙也是最快乐的事情。在天还没大亮的时候，农人们就开始活动起来了。他们一手拿着镰刀，一手拿着斗笠，披着晨曦微弱的光芒向田间走去。息列索落地割起禾苗来了。不一会儿工夫，原来一片片黄灿灿的水稻已经成码成了一堆堆整齐的禾堆。随即，太阳缓缓从地平线上升起，这一天又开始了，农人即将转入激烈的大战了。慢慢地，太阳的热量炙烤得土地发出了泥和草混合的味了。这时，农人已从这块田移到另一块田去了，田野里响起了打稻机欢快的声音。“快点回来吃饭了。”从不远处传来了清清脆脆的喊声。“好嘞!”农人不急不慢地回答，直起了弯了一上午的腰来，把镰刀放在田埂上，在清清洌洌的溪水里洗净手和脚，回家吃饭。三扒两咽的，放下碗筷顾不得多歇会儿，带上斗笠又出发了，“春争时，夏争刻”呀。

过年前几天，农人们也不闲着。你瞧，这几个成群结队地，挑着浸了好几天的米去磨米浆呢。在这个院子里，只有一个磨盘。她们你推我让地说：“还是你先磨吧!我今天没什么事，你要带孩子。”随后，从院子里发出一阵阵甜甜的笑声。笑声填满了整个院子，原本凋落，萧瑟的树木，顿时又有了生气。一个上午过去了，大家都陆陆续续磨好了。接着，她们便认真地将磨盘冲洗好，以便后来的人用起来方便。走在最后的妇女，赶紧把院门关上，挑起担子疾步追上。“我孙子特爱吃这东西。”妇女插上话说。渐渐地，声音越来越小了，消失在巷子的尽头。

当农人们把该做的事情都做完了，总会情不自禁的到处遛达遛达，你家坐坐，我家坐坐。看，这个中年妇女慢悠悠地走到了斜对面的一户人家。“王大娘，在家忙什么呀?”从屋里走出来的一位老人，“闲着呢!来坐一下吧!”老太太笑盈盈地说着，顺手拿过一张小板凳，用还沾着肥皂水的手抹了抹。接着边搓衣服，边聊着。过了一阵子，中年妇女说要走了，老太太又扯出了话题。“你们家没种苦瓜吧!我们家吃不完，你拿点去吃啰!”说着走到塘边的苦瓜蓬上摘了一大抱。乡亲们对待外面来的客人也同样的热情好客。“这不是上面院子秋菊嫂的远房亲戚吗?”老妇人冲着穿时尚的女子笑着，虽满脸皱纹，却透露了她的热心。“嗯!奶奶好，我姑姑在家吗?”刚刚还心事重重的女子，顿时展开迷人的笑容。“她不在家，晚上菜回来，中午在我家吃饭吧。”老妇人说着便把女子拉近房内。不久，屋内传来了阵阵欢笑声，原本简陋的瓦房，看起来是多么温馨，和谐啊!

瞧，这就是家乡的人们，他们勤劳能干，淳朴善良，热情好客，朴质温和!这片土地就是我的家乡祁阳，一块充满人情味，充满活力，充满爱的土地，一块孕育了陶铸这样很多优秀儿女的土地。我爱这里，爱这里的青山绿水，更爱这里淳朴民风浓郁情!

按照广西的老规矩，春节差不多从农历十二月二十三日就开始了。这天，是传统的小年，是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷，企盼在新的一年里衣食无忧。

腊月二十五左右，人们必须选出一天来把家里打扫得一尘不染。此外，人们还要买菜，割肉和准备年货。

除夕，是春节的第一个高潮，鞭炮声日夜不绝，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的对联，屋子里贴满了各色的年画。人们到了晚上还要吃团圆饭，在外边做事的人，必须要赶回来。此外，大人们是要看《春节联欢晚会》的，小孩子们燃放烟花，真是快乐的时光。

正月初一，春节有一个高潮到了。大街上的店铺不但不关门，还有许多小贩在大街两旁摆了摊，人们从四面八方赶来，三个一伙，五个一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩们牵着大人的手，购买玩具。

正月初二，人们开始互相拜年，互相道贺。这天，是不可以说不吉利的话的。

元宵上市，春节最后一个高潮到了，这一天，大街上像是在办喜事，张灯结彩。有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上也许会有舞龙的节目，大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天，人们是要吃元宵的。

过了元宵，春节差不多也就结束了。天气回转，农民开始春耕，学生准备上学，人们有回到忙碌的生活去了。

1、我喜欢，我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。

2、七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

3、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

4、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。 风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。”

5、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

6、初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。

7、盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。 空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。

8、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

9、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

10、太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。

11、天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。

12、那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。

小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！

街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。

13、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱般大小的光斑。

14、当春姑娘还在家乡的小河边散步，观赏着美景时，夏弟弟跳到小河里去喝水，惹得春姑娘生了气，一撩衣裙，飘然而去。

15、初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。

16、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

讲到傣族，人们都会不约而同的想到傣族泼水节，那盛大的场面，不由得让人心神向往！

泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日，其间丰富神奇的活动内容，吸引着国内外无数游人，泼水节一般为三至四天，第一天为除夕，是送旧岁的日子，常有划龙舟、放高升等传统活动（放高升即燃放自制的土火箭）。第二天（或第三天）为空白，它不属于旧的一年，也不属新的一年，而是旧年和新年之间的空日子，所以，这一天（或两天）人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦，也是傣历年中最热闹的一天。传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙碌做一些佛事活动。到午时忙碌的妇女们便担水为佛洗尘（即“浴佛”），求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。

泼水是泼水节最主要的传统活动，人们相互泼水、相互祝福，傣家人常说：“一年一度泼水节，看得起谁就泼谁”。泼水传递了男女青年们真挚的友谊和爱情，泼水表达的人们相互间的祝福，圣吉的水把人们一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。把欢乐和圣水洒向远方来客和过路人。以示对客人的尊敬和欢迎，把友情传给四面八方的朋友。传统活动还有丢包求偶、跳孔雀舞和雄壮潇洒的象脚鼓舞、文艺表演、体育竞赛、商贸交易、物资交流等。

夜晚，当你躺在草坪上时，你就会看到一盏盏孔明灯从草坪上缓缓上升，带着人们的愿望，飞上天空。

泼水节是傣族人民心中神圣的节日，也是傣族人民心中快乐的节日！如今的大中国真是“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有不同的特色啊！

[傣族民风民俗作文：泼水节

暑假，妈妈带我去云南旅游，我国有56个民族，在云南省就有51个少数民族。

这使我对少数民族，产生了浓厚的兴趣，我喜欢白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”等民族节日。白族人口数有1万8千580人，在少数民族中白族的人口数排名第15。白族自古以来，白族人民把“6”看得非常神圣，其原因主要有：一说白族是6诏的后裔，6诏年年要给大唐帝国上贡，每诏一份，共6份。大唐也回赠礼品6份，各诏均得一份。所以白族民间往来礼品必带“6”字;一说取汉语“有福有禄”一词之义。白族青年男女订婚的彩礼都得带“6”字。如送钱必须是60元、160元或260元等;送四色礼，一般是名茶1·6斤或3·6斤，红糖6斤或6盒，酒6瓶或6斤，盐6斤或16斤;媳妇生小孩儿娘家送礼，鸡蛋少则60个，多则166个。白族它有自己的语言是白语。

我喜欢白族。

一个古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型的食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。我家有一只可爱的小白鼠，因为它长得胖胖的，缩成一团旧像是一个毛绒球，所以我给它起名叫“球球”。

苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族在历史上多苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。

苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织。苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

苗族语言：苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。

苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

作为华夏文明的发源地，西安的历史悠久，文化的积淀非常厚重，是中华人民共和国颁布的第一批国家历史文化名城。以西安为中心的关中人，将其的生活方式和民俗风情概括为关中十大怪，它们分别是——

面条像腰带、锅盔像锅盖、

辣子是道菜、泡馍大碗卖、

碗盆难分开、帕帕头上戴、

房子半边盖、姑娘不对外、

不坐蹲起来、唱戏吼起来

在西安碑林，有一块清代碑石纪录了以西安为中心的关中八处著名的风景名胜，它们被称为关中八景，又称长安八景。这八景分别是——

华岳仙掌、骊山晚照、

灞柳风雪、曲江流饮、

雁塔晨钟、咸阳古渡、

草堂烟雾、太白积雪

流行于陕西以及西北等地的秦腔又称乱弹，又叫“梆子腔”，是中国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系。西安方言为代表的的西北方言之一陕西话。西安的饮食文化同样博大精深，作为中国西北饮食的代表，以西安小吃最为著名，回族的清真饮食在其中占有很大比例。中国国画中的长安画派、起源于汉代以前的关中皮影戏、源于西周的陕西木偶戏以及色彩浓郁的户县农民画等都是西安文化中不可或缺的重要组成部分。

那晚月儿已痩削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。〈朱自清《桨声灯影里的秦淮河》

天生丽质，羞见人世，他启幕轻步而上，回顾静寂，不禁迟回。海如青绒的地毯，依微风的韵调而抑扬吟咏。薄霭是紫绢的背景，衬托皎月，愈显丰姿。孙福熙；《红海上的一幕》

月亮是何等的圆润呵，远胜珠玉。他已高升，而且已远比初出时明亮了。他照临我，投射我的影子到无尽远处，追上太阳。月光是太阳的返照，然而他自有风格，绝不与太阳同德性。凉风经过他的旁边，裙钗摇曳，而他的目光愈是淸澈了。他柔抚万物，以灵魂分给他们，使各各自然的知道填入诗句，合奏他所成的曲调。此时惟有皎洁，惟有凉爽，从气中，从水上，缥渺宇内。这是安慰，这是休息。这样的直至太阳再来时5再开始大家的工作。孙福熙《红海上的一幕》

月牙儿像把梳子挂在半空。人们都说月亮是位最善良、最好伤心和最易受感动的姑娘，谁有什么不幸和哀愁，她总是怜悯地注视着他，有时还会流下泪来。想必她这时是不忍心去看那不幸的人们吧？所以才掩住半个脸；但她那朦胧的淡光、还是同情地从窗棂间射进来。黑暗的屋子，也变成灰白色了。

我移动望远镜，突然觉得眼前一亮：镜片中出现了一颗特大的星星――月亮。今天的月亮，肉眼看是弦月，而在天文望远镜中，另一半也出现了。月球和火星差不多，有不少环形山、盆地、大海、峡谷……月亮上面没有水，没有生物，也没有传说中的嫦娥、玉兔和桂花树……忽然，我眼前一暗，原来是乌云遮住了月亮。

月亮像个害羞的姑娘，羞答答地从后山露出半个脸，偷偷地向人间窥视，直到发现没有什么动静，才一闪身，出现在天空中。它晶莹纯净，像个水晶球，美极了；它青辉四射，像一盏明灯，亮极了。

一弯新月，高高地挂在天空，在水面上投下淡淡的银光，增加了水上的凉意。对面的晚香楼冷清清地耸立在银光下面，楼前是一片白灿灿的花朵。还有山、石壁、桃树、柳树，各有各的颜色和形状，在银白色的月光下，似乎都含有不可告人的秘密。——巴金《家》

晚上的月亮非常好，它挂在空中，虽说还只是月牙儿，离团滦还远，但它一样把柔和清澈的光辉洒遍人间。清溪乡的山峰、竹林、田塍、屋宇、篱笆和草垛，通通蒙在一望无际的洁白朦胧的轻纱薄绡里，显得缥缈、神秘而绮丽。——周立波《山乡巨变》

空中清碧到如一片海，略有些浮云，仿佛有谁将粉笔洗在笔洗里似的摇曳，月亮注下寒冷的光波来，像是一面新磨的铁镜。巴金在《家》中也曾描绘过满月的景观：前面逐渐亮起来，一片白亮亮的水横在前面，水面层是月光，成了光闪闪的一片。团团的圆月在水上沉浮，时而被微微在动荡的水波弄成椭圆形……忽然，一块石子落进了水里，把那一轮明月冲散了，成了一个大圆。月亮虽然很快地就恢复了原样，但是水面的圈依旧留着，而且逐渐扩大以至于无。——鲁迅《白光》

月亮依然残缺着悬挂在浦东的夜空，颜色已渐渐苍白了。月光照在水面上亮晶晶的，黄浦江的昏水在夜中也好像变成了青色一般。江心有几只游船，满饰着彩灯……游来游去地回转，想来大约是救月的了……但可怜吃月的天狗，才就是我们坐着望月的地球呢！——郭沫若《月蚀》

由于月球本身不发光，在太阳光照射下，向着太阳的半个球面是亮区，另半个球面是暗区。随着月亮相对于地球和太阳的位置变化，就使它被太阳照亮的一面有时对向地球，有时背向地球；有时对向地球的月亮部分大一些，有时小一些，这样就出现了不同的月相。

时值盛夏，枯燥的蝉鸣在枝头缭绕，大地被恶毒的太阳烤得得灼热，天地间就像被一巨大的火球包裹着……我从考场走回寝室，心里暗自骂着“鬼天气!”

耐着内心里的燥热，爬上五楼，便发现一个老者蹲在寝室门口，只见他手里提着一大袋吃的喝的东西，摇着一把扇子，但似乎并不管用，汗水仍旧沾满了衣襟。老者脸上一脸疲惫，深深的皱纹像是嵌入了皮肤中一般，眼睛深凹，看上去令人可怕。他穿着一身工人装，裤上还缝了几处补丁，鞋子也烂了好几个洞。又见他止不住地擦干汗水，似乎不管用。我走过去，瞥了他一眼，打开门进了寝室，我发现刚才的那个老人跟在我后面，将那一袋东西放在我的床边，然后站在那里不住地擦汗。我按捺住内心的一团怒火，问他：“请问您找谁?”他总目着我憨憨地一笑说道：“我是小玲的爸爸，娃子你好啊!”我微微一笑，然后走进洗手池边，将准备清洗的衣物放在盆里，打算吃过中饭再来洗。于是我对那个老者说：“伯伯，小玲可能吃饭去了，要不您等会?”他点点头，于是我苦笑着离开了寝室，走向食堂。

吃过饭后，我回到寝室准备休息，因为下午要考我最讨厌的学科——数学，所以不得不振奋精神，我似乎忘记了中午时小玲的爸爸来过，一推门，发现他竟然在拖地，而且寝室清洁已经做完了，我惊讶地发现那一盆衣服也已经被洗净而且被晾挂起来，我鼻头一酸，转身看向小玲的爸爸，发现他已经拖完了地。当然，我还发现他那由于劳累过度而累弯了的腰很难再像地那般挺直，我激动地对他说：“伯伯，您……”，话还没说完，小玲的爸爸对我说：“娃子，你什么也不用说了，看你们很累，俺就是提了一袋东西给你们送来了。你们每天给你自己的伙食开好一点，有啥缺的和伯后说，我给你们送来……”

“伯伯，我知道，可是……”

“哦，对了娃子，刚才没等到小玲，你帮我跟她说一声我来过了，叫她别挂念家里，我和她妈身体硬朗着嘞!”

“伯伯，我知道，可是……”

“哦，对了，下午你们还要考数学，别忘记要带好考试用具和准考证，特别是准考证可千万别忘了。”

“伯伯，我知道，可是……”

“还有啊，这天热，要注意避暑，把心情调整好。好了娃子，我就不打扰你午休了，俺走了，再见!”说完，就拖着他那疲倦的身子一步步挪走了。我望着他的背影，心中一阵感动，望着干净凉爽的寝室与整洁的床铺，心灵受到了极大的震撼。

又值一年夏至时，蝉鸣有声，大爱无言!

我国民族工艺——鼻烟壶

鼻烟壶是我国的一种民族工艺。鼻烟壶除了实用，在清代曾作为国际国内交往的重要礼品。

中国鼻烟壶的制作已经有四百多年的历史了。中国鼻烟壶制作精美，其中最出名的是内画鼻烟壶。内画鼻烟壶是一门巧夺天工的民族工艺。因是在鼻烟壶内书写绘画，为了让人能看到正确的画面，内画大师们必需掌握好内画技术、在鼻烟壶内这个小小的天地里，反着绘画，制作难度非常大。但是，画面上的景物栩栩如生。所一具很高的收藏和保存价值.

我爷爷家也收藏着一个内画鼻烟壶，它长14厘米，宽12厘米。它的两面都是画“清明上河图”的一部分，一面画着桥北头的情景，一个人骑着马正往桥下走。因为人太多，眼看就要碰上就要碰上那对轿子。就在这紧急时刻，那个骑马人一下子拽住了马笼头，这才没碰上那对轿子。不过，这么一来，倒把马左边的小毛驴吓得又踢又跳。站在桥栏杆边欣赏风景的人，被小毛驴惊扰了，连忙回头过来赶小毛驴。另一面是画“清明上河图”中的一个不知名的小镇，一个人和另一个人好像打完架后在吵架。旁人连忙给他们讲道理。但是，一个人不讲理，一下子就走了，眼睛盯着另一个人。

我国民族工艺品鼻烟壶的制作是多么精美、大方呀!

老人们说，每年农历七月二十九日是地藏王的生日，为这位菩萨插地香就成了一种民间的庆祝方式，也是我们这里代代相传的习俗。

传说地藏王是一个肩负大地的神佛。他若一转肩，大地就会发生地震；他若生气，那更了不得，会发生天摇地动、天崩地裂的大事。你想，人们怎么会不对他充满敬畏之情呢？

这一天，几乎家家户户都会买一个金黄闪亮的好柚子。到了晚上，人们会把这柚子插在一根长长的棍子上，然后在柚子上插满密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到阳台、门前或顶楼上，一家人双手合十对着像刺猬一般的柚子拜了又拜。这可是礼拜地藏菩萨的庄严仪式哦！

没有准备柚子的人也不着急，可以在门前的士里或者墙壁上插上香，心诚则灵嘛。 夜里，从路上走过，路旁点燃的香头闪闪烁烁，恍若天上的星星。再加上空气里飘来的淡淡的香味和袅袅娜娜的薄烟，行路人会觉得自己也仿佛成了天上的神仙。

这一晚上，我们这些孩子最大的乐趣就是挥舞手中插着香的柚子了。几个人聚集一起，比比谁的柚子大，谁的香插得多，或者几个人聚集在一起舞动，让手中的柚子舞出一条龙、一朵花……直到夜深才恋恋不舍回屋睡觉。

第二天，柚子上的香早已熄灭，大家一一拔出残余的香棒，喜气洋洋地掰开祭拜过的柚子，你一块、我一口地争着吃得一千二净。看来，地藏菩萨挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留给我们饱口福啦！

有人说，泰山上的日出壮丽宏伟;有人说，大海边的日出绚丽多彩。而我说，坐在一片恬静的草地上欣赏日出，无疑是最惬意的。

星光点点，残月还没有消退，黑暗已经溃败般地消失，黎明笼罩着大地。天空的尽头依然神秘莫测，令人神往。看!东方渐渐发白，天空尽头露出了一丝丝霞光，把周围的云朵涂抹成五彩缤纷的，每一朵云都像一个舞者，披着华丽的锦裙，在空中优美地转着华尔兹舞曲。这是朝阳初升的信号!慢慢地，慢慢地，太阳蹬掉了身上盖的蓝被子，悄悄地探了半个脑袋，瞧着地上的万物千生，仿佛是那样地好奇，那样地无知;又像无数个赖床的孩子一样，磨磨蹭蹭不愿离开温暖的被窝。在晨风姐姐的不断催促下，太阳才恋恋不舍地起床了——原来太阳每天的升起也要经过这么激烈的心理斗争呀!这时候的太阳，已探出大半个脸，远远看去，就像一枚圆圆的蛋黄，散发着诱人的橙红色的光芒，令人垂涎三尺。就在我眨眼的一刹那，太阳仿佛下定了决心似的，一跃而起，跳出了地平线，高高地挂在空中，霎时间，万丈光芒撒向大地，亲吻着第一寸土地，爱抚着第一个生命。我赶紧低下头，怕这无限的“热情”灼伤我的眼睛。我索兴躺在草地上，闭上眼睛，尽情享受阳光的爱抚。心里，有说不出的自在，说不出的畅快。

哦，太阳，噢不，是朝阳，你没有骄阳的刚毅，你也没有晚霞的妩媚，但你，拥有着世界上的第一缕希望!朝阳，我爱你!

几个月前，妈妈给我买回来一只小兔子，我特别高兴。它有着红宝石似的眼睛，全身雪白，毛茸茸的可爱极了。它的小脑袋上顶着一双长长的耳朵，总是不停地晃动着，似乎在听着什么，我真是好喜欢它!

自从有了小兔子，我每天放学都恨不得插上翅膀飞回家，给它喂菜叶，抚摩它柔软的皮毛，和它玩。我经常问小兔：“你能听懂我说话吗?”它就用好奇而友善的红眼睛望着我，用鼻子轻轻地嗅嗅我的手，好像默认我这个朋友。我心里欢呼着：有个玩伴真好!

小兔子越长越大，拉的小粪球也越来越多，这些粪球的臭气会飘到楼道里，而我的学习也越来越紧张，妈妈便将小兔送给了她的同事。我感到非常失落，我还没有跟它玩够呢!小兔离开后，我几乎每天都在担心它生活得怎么样?有没有吃饱……

没过多久，妈妈告诉我：小兔子死了。我很伤心，我再也见不到它了。我回忆着它给我带来的快乐，回忆着它爱吃的东西，回忆着它摇头晃脑的样子。我想，无论小兔子去了哪里，它都会记得我，我也会记得它。

如果小兔能回来，我一定劝说妈妈不要将它送人，我会好好照顾它——我心爱的小玩伴。

泱泱华夏、盛开着五十六朵名族之花。不同的地区、不同的名族，都有自己独特的民风民俗。不一样的节日，不一样的穿着，不一样的食物，不一样的民居。。。。。。生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。

“百里不同风，千里不同俗”在我的家乡—江西也有着与这边不一样的过节风俗！

我们过节吃的年夜饭是用自家种的大米做的，饱满粒大。我们还要吃饺子、汤圆，用意是团团圆圆；饺子里会放少许糖，用意是这一年的日子过得甜美；还有一种“长寿果”，大多是给老人吃的，是在饺子里放些花生，用意是健康长寿。我们还把饺子和面条一起煮，饺子包的像元宝，名叫“金针穿元宝”。

过年时我们还要贴对联、贴年画、拜祖先、敲锣打鼓。。。。。。但最开心的还是我们这些晚辈了，春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁，也表示了长辈们对晚辈新一年的祝福。我们还要到亲戚家拜年，不过，我们要送礼物，都不能是奇数，拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。临走时，主人便会取出自家大桔，意在互赠吉祥。

一年又一年。年就这样在传统的紧密急促程序中、在孩子们收到压岁钱的喜悦中、在人们吃年夜饭的快乐中渐行渐远。这也明显地展示了中国文化风俗的魅力！

中国，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的.。

在我的家乡，总是特别重视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形，圆就意味着团团圆圆，它能够祈福家人团聚，每天都能幸福圆满。

吃完元宵，接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，每天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”一边欣赏着天空中美丽的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢?赶紧出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。

啊!这是一派多么祥和、热闹的景象啊!这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢?我爱我的家乡，爱家乡独有的习俗!

泱泱华夏、盛开着五十六朵名族之花。不同的地区、不同的名族，都有自己独特的民风民俗。不一样的节日，不一样的穿着，不一样的食物，不一样的民居......生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。

“百里不同风，千里不同俗”在我的家乡—江西也有着与这边不一样的过节风俗!

我们过节吃的年夜饭是用自家种的大米做的，饱满粒大。我们还要吃饺子、汤圆，用意是团团圆圆;饺子里会放少许糖，用意是这一年的日子过得甜美;还有一种“长寿果”，大多是给老人吃的，是在饺子里放些花生，用意是健康长寿。我们还把饺子和面条一起煮，饺子包的像元宝，名叫“金针穿元宝”。

过年时我们还要贴对联、贴年画、拜祖先、敲锣打鼓......但最开心的还是我们这些晚辈了，春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁，也表示了长辈们对晚辈新一年的祝福。我们还要到亲戚家拜年，不过，我们要送礼物，都不能是奇数，拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。临走时，主人便会取出自家大桔，意在互赠吉祥。

一年又一年。年就这样在传统的紧密急促程序中、在孩子们收到压岁钱的喜悦中、在人们吃年夜饭的快乐中渐行渐远。这也明显地展示了中国文化风俗的魅力!

春节是我国民间最隆重，最热闹，内容最丰富的的传统节日，普天同庆；春节又称“过年”，最早的含义是人们用来庆祝一年的收获并祝福来年有个好收成；节日的形成，源远流长。古代春节，叫做元旦，元，始也；旦，晨也，即一年之始，也叫三元，岁之元，日之元，月之元。最早定春节为新年在汉武帝初元年。

过年之前，我们要“扫尘”，用意是要把一切霉运统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的地祈求；每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具；到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的欢乐气氛。

还有贴春联，春联也叫门对，对联，对子，桃符等，它以工整，对偶，简洁，精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，每逢春节，无论是城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

除夕守岁是重要的年俗之一，守岁之俗由来已久。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围在炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守岁，象征把一切邪瘟病疫照跑赶走，期待着新的一年吉祥如意；古代守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

中国的文化源远流长，博大精深，这些春节民俗便是我们几千年来智慧的结晶了。

1.远望那绿意荡漾的高山，低见那潺潺东流的河水，形成了一幅美丽的山水画。河水清澈，有着“水皆缥碧，千丈见底;游鱼细石，直视无碍”那样的清澈。透过着河水，你可以直视到水下的人情事故。这河水如一面明镜，照映着我，帮助脱下那虚伪的甲胄，帮助你还原成真正的自我。河水如此的透明，让人能一眼看到内心的最深处。

2.我们携手走进林子，溪水漾着笑涡，似乎欢迎我们的双影。这道溪水，本来温柔得像少女般可爱，但不知何时流入深林，她的身体便被囚禁在重叠的浓翠中间。

3.南渡江如巨蟒般奔腾呼啸着向前冲去。它不知在五指山腹地孕育了多久，吸吮了多少山泉小溪的营养，才脱颖而出。又不知翻越了多少山巅沟壑，走过多少弯曲的路，才流到这里。一路上，它或是平缓舒徐，低声吟唱;或是急流回漩，碧波荡漾，虽然弯弯曲曲，但总是一往无前，认定目标，直至投入广阔无垠的南海的怀抱。

4.最快乐的就是这河水，简直像一位活泼的少女，唱着、跳着，拨动着老树伸过来的根须，拍打着黄褐色的山崖，踏着河滩上那些石子，无忧无虑地奔跑着。河水中不时跳出一条鱼儿，使河流显得更富有情趣，更天真可爱了。

5.中午，太阳用温暖的阳光照射着大地，就连那成群的绵羊也赖在这湖水旁，一边享受着阳光浴，一边为湖水添加一笔诗情画意，便好景不长，天空突然发生了大转变，那白云立刻间变成了乌云，这天空立刻就乌云密布，接着湖水也变得暗谈下来了。

6.夏天湘江的颜色，变得深绿的了，比“蓝”色更深。也许用幽绿来形容更恰当。夏天的湘江比春天的湘江更宽了，这时站在江堤上放眼望去，湘江像是一条又宽又长的深绿的绸缎。

7.在风和日丽的春天，沅江沿岸两边，绿树依依，繁花似锦，河水清澈见底，可以看见江底的沙石，一座座青山倒映在沅江水中，就好像一颗颗放在白银盘里的青螺。一群群白鹅，一只只花鸭，互相追逐，嬉戏。好像弹奏着动听的交响曲。来往的船只大大小小，各式各样，河面上热闹非凡。

8.湘江的颜色还受天气和时间的影响呢。阳光灿烂的时候，一江的波浪会闪耀出千万片粼粼波光，有月亮的夜晚，银色的月光泄到夜幕笼罩的江面上，一江的波浪银鳞闪闪。还有朝霞和晚霞中的湘江，会成为一条美丽极了的玫红色的江!

9.黄河之水天上来，奔流到海不复回!它以一往无前的气概，和千回百折中积蓄起来的力量，冲出潼关，勇决三门，劈开中原大地，将九曲黄流人大海，在青蓝绿紫的海面上，几十里范围内，涂上了一片有赤有橙有黄有绿的奇光异彩。

10.水初流到石边时，还是不经意涎着脸撒娇撒痴地要求石头放行，但石头却像没有耳朵似的，板着冷静的面孔，一点儿不理。于是水开始娇嗔起来了，拼命向石头冲突过去;冲突激烈时，浅碧的衣裳袒开了，露出雪白的胸臂，肺叶收放，呼吸极其急促，发出怒吼的声音，缕缕银丝，四散飞起。

11.早晨，太阳缓缓地从地平线开起，把大地上的一切都唤醒了，在那片湖边，湖水清澈见底，水中的鱼儿都争相在湖中觅食，天空中的白云倒映在水面简直就是一缕微风吹过，旁边的柳树的柳枝便向水中伸入，似乎也不想错过这美好的清晨。

12.向前走去，便看清了那刚刚融化的松花江。它虽然没有长江奔腾万里的气势，也比不上黄河波涛汹涌的壮丽景色，但也有着自己独特的风光。淡蓝色的江水缓缓地向东流去。在微风的轻拂下，水面泛起了鱼鳞似的波纹，是那样的温柔，那样的恬静。江面上漂浮着一叶叶小舟，船上的人有的在撒网打鱼，有的在装卸货物。几艘轮船在江上行驶，激起层层的浪花。轮船的汽笛声，人们的喧闹声，使松花江上一片沸腾。江中的柳树岛也一片葱郁，洋溢着春色。

13.在风和日丽的春天，湖水舒展了胳膊，她跳着轻快地舞步，唱着动听的歌曲，哗啦啦，哗啦啦……就像一位活泼可爱的小女孩，有时往湖面里扔些小石头，总会溅起几朵美丽的小水花，一朵，两朵，三朵……

14.夏天到了，湖水在微风的吹拂下，泛起亮亮的波纹，像仙女的绸带在空中轻柔地漂浮着。太阳公公无私的将柔和的阳光洒在碧波荡漾的湖面上，整个湖面像撒满了无数个金片，漂亮极了。

15.来到河套，秋日的河水是透明的。石头在水下，琥珀一般;山树的阴影在它身旁流转，传送着飞跑的明暗。秋风吹来，落叶纷纷如一大群黄蝶，飘落河上，浮着向下游去了。调皮的漩涡像淘气的男孩，一会睁开大大的眼睛，将叶子拽了下去;忽然间又冒出头来，眨眼又扎了下去，只留下翻起来的一个大泡儿;你正凝神时，忽地冒出一根芦苇，悠悠地转着，又似被谁从水下拖走似的，直着撤下去了。一片大黄叶象犁头一样，刺着水波前行，忽然间又翻了个无影无踪。

16.小溪从，间流淌过，缕缕微风，丝丝凉意，瀑布飞流，峡谷幽深，森林深处，水声欲穿耳而过。站在悬崖峭壁，向下俯视，深浓的绿色，伴随着水声，生灵的叫声盘旋而上……

17.天慢慢晴了，太阳也高高的升起。到了中午，江水在热情的阳光照耀下，波光粼粼，金光四射，好似一条盘起的金龙正准备腾飞、奔腾。

18.河水潺潺东流，不息的前进，后面的风景如此美丽，可是它们毫无留恋之意。它们不敢停下脚步，一旦停下脚步去迷恋于身后的风景，它们就会变成那一弯死潭，泥土慢慢的开始玷污它们的心灵，最终在太阳的消释中死亡。而那些勇于前进的流水们，太阳虽然在消释它们，但是它们心融为一体，互相依靠，也就不会在太阳的消释中死去，太阳反倒使它们灿灿生辉!

19.郁江也有发脾气的时候，雨季时节，它冲啊冲，澎湃激荡，冲破了堤坝，冲破了桥梁，冲破了房子。住在郁江附近的居民，纷纷逃命。一些老人舍不得房子，都没有走，还说：“只不过水涨了而已，几年前也是这样，过几天就退了，老人很固执!可郁江不像往年耍小孩子脾气，它冲破阻隔，眨眼间就淹到了老人的膝盖。

20.水是怎样的开心呵，他将那可怜的失路的小红叶儿，推推挤挤的推到一个旋涡里，使他滴滴溜溜地打圆转儿。那叶儿向前不得，向后不能，急得几乎哭出来。水笑嘻嘻地将手一松，他才一溜烟地逃走了。

21.水平如镜的湖面，慢慢弹奏着心灵的乐曲。嗅不到，听不到，更触摸不到。声之最高境界莫过于此。

22.像一笼轻纱，朦胧在无月的夜里;似一朵奇葩，静静地开在溯水的河畔;若一缕轻烟，飞舞在漫天黄沙的荒漠。拥有这种特性的，惟水。

23.旁边有雄伟壮观的黄龙瀑布，那瀑布从上而冲下来，石壁上有五光十色的凹凸不平的岩石，飞溅的水珠在山石之间轻快地跃着，密密地打在水面，奏着雄壮而多彩的乐章。

24.动到极致的却是珍珠滩，珍珠滩布满了坑洞，沿坡而下的激游在坑洞中撞击，溅起无数水花，在阳光照射下，点点水珠落下来像珍珠似的，“珍珠滩”之名由此而来。

25.从空中往下看，洱海没台风没有龙卷风，偶尔点小风小浪，但洱海依然很温柔，宛如新月，静静依卧在苍山和大理坝子之间。高低不平的波浪，有秩序地往前走，树儿的倒影在水面“浮着”，水小禽停歇着，再加上万缕阳光投射下来，形成美丽的山水画，怎么不让人留恋呢?

26.浑厚的声音如碧波荡漾开来，惊得游鱼哆哆嗦嗦，似乎要天塌地陷了，惊得稚嫩的心儿猛烈跳动，如暮鼓晨钟令人警醒，惊得密布的乌云顷刻间消失地无影无踪。吼出的豪情壮志在优美的旋律中若隐若现，丑陋和邪恶在五彩的音符的撞击下销声匿迹。

27.水流到哪里便柔了哪里。水系流过干涸的土地，便马上柔软了大地，使它又湿润馨香了起来;水系流过干涩的双唇，便瞬间柔软了唇角，使它又丰盈剔透了起来;水系流过花朵，便立即柔软了花瓣，使它又抬起已经蔫了的头，生机勃勃了起来。

28.水系是从天上而来的，它是上帝怜悯的泪水滴落人间，敲打在青绿的磐石上，迸溅出清脆的歌谣，流淌入人们的视线里，软化了心田。

29.世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。

30.涓涓细流，潺潺流过，幽幽水韵，声声怡人。小溪流水哗啦啦，柔美，婉约，别有一般滋味在心头。