关于描写民风民俗的作文(实用20篇)

“元宝”放在门槛上

开门大发财，“元宝”滚进来，在肥西、六安一带被当地百姓演绎得活灵活现。

大年三十晚上十二点后，“守岁”的人们都关上了大门。当地风俗是，关上大门后就不能再开了，即使外面有人敲门也不行，一直到年初一早上，烧上香，燃了烛，再开门放炮。在这段时间内，当地一些好事者将平时用黄土捏成的、与真元宝大小形状一样的假元宝放到大门的门槛上。年初一早上，出国留学网把门打开的一刹那，“元宝”骨碌碌地滚了进来，该户主人见到“元宝”心花怒放，将这个“元宝”恭恭敬敬地放到香案上，前来拜年的人都要说上几句吉祥祝福的话语。但是这个“元宝”也不是白送的，正月十五后，送“元宝”的人会挨家挨户讨“吉利钱”。

年饭是在中午吃

在定远县的很多农村，年的过法各不相同。在这里，人们常说的“年夜饭”却是大年三十中午吃。

在定远县很多农村，一直以来都是大年三十中午吃年饭。很多家庭为了“抢早”，有的上午11点不到，就开始贴春联，放鞭炮，吃“年夜饭”了。很多做生意的有时因为生意好，才很无奈地把“年夜饭”改在晚上吃。有些做生意的，为了赶在中午吃年夜饭，干脆在大年三十便把生意停了，一家人从早上便开始准备中午的“年夜饭”。

[安微民风民俗400字作文

秋天的树叶从古到今一直都是人们关注的焦点，就像杜甫的《山行》：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。可见我们对秋叶的喜爱之情，今天我来为大家介绍四种不同的常见的树叶，上一堂“百家讲谈”。

第一个上场的就是这个季节的主角——桂花树叶，俗话说得好“八月桂花飘香”，可惜我鼻子不给力，闻不到，只能看到它叶子的美丽，桂花叶是椭圆形的，叶脉十分明显，由一根正中间的主叶脉往两侧伸展开来，而且叶子上有很多斑点，颜色深深浅浅，非常漂亮，叶面很光滑，好像打过蜡一样，十分具有观赏价值，而且叶片闻起来也有一种独特的淡淡的清香。

第二种是黄桷树叶，云南有“黄桷花开十里香”的说法，为什么这么说呢?因为黄桷兰开花时间很长，而且香味浓郁，能飘到很远的地方，有些人家在做饭的时候放进一两片晒干的花瓣，饭菜里就会有黄桷兰独特的香味，还可以去除羊肉、鱼肉、牛肉等的腥膻味。不仅如此，从黄桷兰中提取的香液也是一种天然的香精，黄桷树叶比桂花叶大，而且没有桂花叶那么硬，薄薄的，软软的，相比起来，黄桷树叶有点像一位亭亭玉立的少女，而桂花叶更像是力大如牛的武士。

第三个慢慢走上来的是榕树叶，它在树叶中算是比较肥大的，一般都说“独木不成林”，可是榕树长大后会垂下很多气根，这些所根就像胡须一样，越长越长，等它们长得垂到地面时就会钻进土里，又和树枝连在一起，形成“独木成林”的景象。榕树叶更近似圆形，叶片肥肥的，感觉很有营养的样子，新发出来的叶子颜色稍浅，油亮油亮的，太阳光照射在上面，感觉有水珠在滚动一样，榕树叶摘下来时，断口的地方会分泌一种白色的汁液，有粘性，我经常猜想如果有人砍断的榕树的枝干，会不会喷出一大股这样的汁液把他粘住。

第四位出场的是深秋两大主角之一的银杏叶小姐(我觉得另一位是枫叶)，说她是小姐，是因为她的形状非常优雅，她是鸭掌形的，像一把漂亮的扇子，在春、夏都是绿色的，进入秋天会逐渐转为金黄色，她的叶脉是放射形的，我认为正是因为这个原因，她才长得如此饱满。它和鲜红的枫叶一起渲染出了浓重的秋色。

“百家讲坛，谈笑古今”。

好了，今天的“百家讲坛”到此结束。谢谢大家。

帖门神。

门神也是和春联有着同样地位的一件春节必备品，但是随着文化的发展，它已经不多见了。

我个人认为它的衰弱应该是因为现代建筑对于大门的改革，门神的画像很难在这里找到一席之地，便逐渐消散了。

经过多方寻找，我终于看到了它。

听卖画人介绍，这是神茶及郁垒的画像，他们一个手执钢鞭，一个腰带铁锏，大有怒发冲冠之势。

通过资料，我了解到，在上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。

采摘野果，摘种桃树生活。

在度朔山上有一棵桃树，树荫如盖。

一天，鬼王想在这里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但却被两兄弟打了一顿，鬼王一气之下，现出原形，在晚上闯进了两兄弟的住所。

两兄弟沉着冷静，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，众鬼便对他们俯首听命。

每天早上，他们便在这桃树下检阅百鬼。

如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。

后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。

我又站在园中的那棵葡萄树下，抬眼望着熟悉的树干，不禁有一种久违的感觉。我轻轻地抚摩着苍老的树干，望着盘曲嶙峋的树枝，不知怎的，心中一阵悸动，眼泪不由自主地流下来，而思绪却飘出了好远好远┄┄

我是跟外公外婆长大的，是他们疼爱的宝贝，直到现在，我还是他们眼里长不大的孩子。小时候，外公总爱带着小小的我在院子里玩耍。我最爱那棵葡萄树，因为每当葡萄成熟的时候，外公总会摘下最大最紫的葡萄洗净，一粒一粒的喂我吃。我喜欢坐在外公怀里，开心的吃着。每当这时，外公的脸上总会洋溢着笑容。即使偶尔偷嘴，一不小心从摘葡萄的凳子上跌下来，外公也绝不会责怪我，他会摘一串葡萄，放在脸上挂着泪珠的我的手中，再擦干我的泪。

时光如白驹过隙，我已经长大了。由于种.种原因，我不能长期回到外公身边，但我总会抽时间去看外公。每当这时，外公会停下手中的活计，带我到院子里走走。他还会像对待小时候的我那样，亲手洗净一串葡萄塞到我的手里让我吃，我会笑着服从他。有时我的情绪很低落，外公从妈妈口中得知后，总会给我串葡萄，并安慰我说：“没关系，让它们统统过去吧。”我知道，不善言辞的外公只能用这种方法来安慰我，不让我难过。有一次，考试的压力让我十分难过。一天，我回到家，刚走进卧室，便发现桌子上有盘洗净的葡萄，紫色的果实散发着诱人的光泽。“那是你外公让我给你带来的。”妈妈在身后轻轻的说。妈妈走后，我留着泪，把葡萄吃了下去，耳边仿佛回荡着外公的话：“没关系，让它们统统过去吧。”我擦了泪，又重新鼓起了勇气。从此以后，每当我难过的时候，我总希望拥有一串葡萄。

“干吗呢?”一阵声音传来，是外公。我擦干了泪，回过头去。“楼上有洗净的葡萄，去吃呀?”外公笑着对我说。“哎，知道了。对了，外公，你不是说要伐葡萄树吗?”“不伐了，不伐了，要伐了，你明年吃什么呢?”外公慈爱地笑着对我说。

不知怎的，我又想哭。其实，无论伐不伐葡萄树，我都不会感到遗憾。因为，在我心中已经有了一串永不消失的葡萄——外公的爱。

在我的家乡——常德，有着十分独特的民风民俗。

在我的家乡有着一种独特的美食——鱼糕。每逢佳节，大家总会拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中有着无可替代的重要地位，是一种象征。

家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民们都会齐聚在一起，开一个小型的“跳蚤市场”，大家可以随意采购别人的农产品。整个集市活动要开展近十天左右，在此期间，大家都会举行隆重的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成。

在这几天的时间里，大家也都没有在干农活了，全村人都会用这样独特的方式来庆祝今年有了个好收成。

一年又一年，家乡变了模样，但是在游子们的心中，“家乡”的情是永远也不会变的。

春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧!

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢?嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕······最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧!

早上(当然，不是过年的那天早上)，妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说：“妈妈，咱们先期买鞭炮吧!”妈妈爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对妈妈说：“妈妈，我要这些。”“没问题。”妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。

买完鞭炮，妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和妈妈每年货的经历(以前都在爷爷家玩，没空去)，怎么样?

1、小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠近它。靠近了，靠近了，又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，夹住了粉蝶的翅膀。小丽高兴得又蹦又跳。

2、奔跑，奔跑，奔跑！他的心激动着，他的痛快已经不能用我们浅薄的语言来表述，似乎他身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅。

3、成语卡片是我课余生活的好伙伴，每制成一个新的成语卡片，我心里就甜滋滋的，像吃了蜜一样。

4、她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。

5、她甜滋滋地展眉微笑起来，脸上洋溢着像喝了像蜜水一般的甜味。

6、平静的湖面激起了欢乐的浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。

7、他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。

8、他笑得那么甜蜜，那么欢畅，那么心醉，好像从来就没有忧愁和烦恼。

9、我们发现快乐的人都是那么优雅。事实上，优雅的举止人人都可以获得。当我们对于自己的一言一行十分在意的时候，一个人的优雅就很自然地产生了。优雅使一个人从容大度，带给人的快乐无处不在。

10、心灵的宽阔是快乐的心情所必须的。为人应该慷慨大度，应该有让朋友分享成果的心胸。只有这样，你才会具有高尚的人格力量。你会发现，当你慷慨地让朋友分享你的面包时，你面前的咖啡杯已经被你的朋友加满了。

11、兴奋和激动如同决了堤的洪水，浩浩荡荡，哗哗啦啦地从他的心理倾泻了出来，他再也无法隐藏他的那份斯文了。

12、爷爷咧开缺牙的最哈哈大笑，笑得连胡子也抖了起来。

13、在考试的时候，我有一道数学题不会做，我冥思苦想，就是做不出来，我别的题都做完啦，就剩这道啦，可怎么办呀，如果我这会考不下一百分，我妈妈就不会给我买玩具！！眼看时间就要到啦，我灵机一动，便计上心来，哦！！原来这道题是这么做呀，哎！这都是我平日里不认真造成的，以后一定要认真呀，最后十分钟，我快笔加鞭，赶紧写完啦，最后我考了一百分！

我们中国有56个民族，每一个民族都有自己的风俗和礼节，像蒙古族的那达慕、彝族、白族、纳西族、哈尼族的火把节，各式各样，多姿多彩，让人心动。可我最喜欢的还是藏族的礼节。

藏族大多分布在西藏，其余在青海、云南、四川、甘肃等地，他们的民族风俗多样，礼节也很隆重。敬献哈达是藏民们对客人最普通、最隆重的礼节。每逢到了喜庆之日，家家户户都要献上哈达，那用白色丝绸缝成的哈达，美丽纯洁，如同天宫的仙女撒下的。

献哈达是非常庄重的。藏民们要穿上又长又大的袍子，戴起高高的帽子，还要穿上长靴。敬献的哈达越长越宽，表示的礼节也越重。对各种人有各种不同敬献哈达的方式，对长辈要将哈达举过头顶，表示对长辈的尊敬;对平辈，只用将哈达挂在对方的手腕上;对下辈，只用将哈达挂在对方的脖子上。接受的哈达的人要做和敬献哈达的人一样的动作，表示谢意。

藏民的礼貌程度令人惊叹，打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应点头微笑。如果有客人来访，主人便等候在帐外迎接。如果见到了长辈或熟人，要脱帽鞠躬45°。藏民们还非常有趣，如果有客人做客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人是否会喝酒，都要喝下去，如果客人不喝，主人便会跳舞劝酒，无奈的客人只好喝了下去。

“百里不同风，千里不同俗”，56个民族都有各自的民俗民风和礼节，都很奇妙，让我们大开了眼界，藏族的人数虽然不是最多的，可他们照样热热闹闹地过着每一天。

[藏族的民风民俗作文精选

提起维吾尔族，我们眼前便会浮现出他们载歌载舞的情景。其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗，听我来给你介绍介绍吧！

维吾尔族，是中国少数民族之一，信奉伊斯兰教，新中国成立后，也就随之成立了新疆维吾尔自治区。“维吾尔”是维吾尔族的自称，意译为“团结”或“联合”。

维吾尔族主要节日有肉孜节和古尔邦节。肉孜节意译为“开斋节”。按伊斯兰教教规，节前一个月开始封斋。即在日出后和日落前不准饮食，期满三十天开斋，恢复白天吃喝的习惯。开斋前，各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心，准备节日食品。节日期间人人都要穿新衣服，戴新帽子，相互拜节祝贺。肉孜节过后的第七十天是古尔邦节，意译为“宰牲节”。有经济条件的人家要宰羊，邀请亲朋好友来家做客。

还有一条很重要的！维吾尔族那里，不论男女老少都戴四楞小花帽。维吾尔花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片。花帽可是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美丽的标志之一。

维吾尔族的民风民俗多姿多彩，请你有空就到那里坐坐吧！那里，景美，人更美！

按照广西的老规矩，春节差不多从农历十二月二十三日就开始了。这天，是传统的小年，是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷，企盼在新的一年里衣食无忧。

腊月二十五左右，人们必须选出一天来把家里打扫得一尘不染。此外，人们还要买菜，割肉和准备年货。

除夕，是春节的第一个高潮，鞭炮声日夜不绝，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的对联，屋子里贴满了各色的年画。人们到了晚上还要吃团圆饭，在外边做事的人，必须要赶回来。此外，大人们是要看《春节联欢晚会》的，小孩子们燃放烟花，真是快乐的时光。

正月初一，春节有一个高潮到了。大街上的店铺不但不关门，还有许多小贩在大街两旁摆了摊，人们从四面八方赶来，三个一伙，五个一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩们牵着大人的手，购买玩具。

正月初二，人们开始互相拜年，互相道贺。这天，是不可以说不吉利的话的。

元宵上市，春节最后一个高潮到了，这一天，大街上像是在办喜事，张灯结彩。有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上也许会有舞龙的节目，大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天，人们是要吃元宵的。

过了元宵，春节差不多也就结束了。天气回转，农民开始春耕，学生准备上学，人们有回到忙碌的生活去了。

大家好！最近，我特别喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我已经都整理好，做成“大盘点”了。什么？你们不服气？那我现在就给你们好好地介绍一下吧！

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！

德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！

彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢！

农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……

各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！

[最新民风民俗450字优秀作文

吴川是一个泥塑多的地方。

梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝（公元618年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。

到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道。于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：“皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥？”

这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。此后，当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝，“泥塑”作品的题材也不断有新的发展。

原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”，“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等，进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。

若从“泥塑”制作工艺来看，逐步也不断有新的发展。过去，老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架，如今已被“铁线扎钢筋”所取代了。有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴，又可启步运行；“公主”既可眉来眼去，又可翩翩起舞；何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来。原来，这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了。民风民俗说明文篇2

在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。

那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。 江西民风民俗说明文篇3

如果，你看过了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山;看过了气势磅礴的万里长城;看过了历史悠久的故宫;看过了浓妆淡抹的西湖;看过了清奇俊秀的桂林山水……那么你来江西浏览一番吧。既然来到江西，你就应该去庐山浏览一番，才不枉此行。

日出东方时，庐山像刚刚苏醒的少女，被晨雾笼罩着。在这时上山，你准会有一种飘飘欲仙，腾云驾雾的感觉。晨雾中的庐山像是人间仙境，有仿若海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中这样写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山的云雾以瞬息万变闻名全国。瞧，刚刚还是仙女舞动的飘带，现在又变成了一泻千里的九天银河。一会儿又变成巨大无比的天幕;一会儿又变成奔驰的骏马;一会儿又变成琼枝玉树、粉妆玉砌的天堂……

江西还有很多特产。如：庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金桔、玉山罗纹砚等。庐山云雾茶在国际茶叶市场上是深受欢迎、供不应求的高档产品。“幸饮庐山云雾茶，更识庐山真面目”，这诗一般的赞语，足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，而庐山云雾茶有“六绝”：条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久、醇厚味甘。还有那狗轱脑茶，是江西珍贵名茶之一。此茶的特点与其它茶叶迥然不同，它叶片细嫩均匀，碧色中微露黛绿，表面覆盖一层柔细软嫩的白毫，茶叶五至七片，茶水清澄而略呈金黄，茶味清凉、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味经久不去。

江西有令人如痴如醉、心驰神往的旅游胜地;有与众不同、独具一格的民风民俗;有引人入胜、感人肺腑的民间传说;还有味道独特，令人回味无穷的民间小吃。耳听为虚，眼见为实。赶快来这里亲身体验一下吧。你不来会终生遗憾，来了会终生难忘的哦! 民风民俗说明文篇4

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海!所以，后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

1、大自然在春天曾经显得俏丽、欢乐，像一个眺望将来姑娘；草地变成金色，秋天花朵露出它们苍白花瓣，雏菊现在很少用白色眼睛穿破草地，色调转为浓重，阳光已经倾斜，让橙黄色和倏忽微光，让长闪亮痕迹溜进树林里面，这些痕迹向你告别妇人拖在地上袍子一样，很快就过去了。

2、当春二三月，轻风微微吹拂着，如毛细雨无因由天上洒落，千万条柳，也打扮了它们黄绿眼，红白黄花，绿草，绿树叶，皆如赶赴市集者似，飞奔而来，形成了烂漫无比春天时，那些小燕子，那么伶俐可爱小燕子，便也由南方飞来，加人了这个美妙无比春景图画中，为春光平添了许多生趣。

3、这是万木争荣季节。在遥远地平线上，威严地站立着，已不是冷酷冬。老叶不必作那悲壮自我牺牲来保护树木压过冷酷冬天。在这里，就连冬天阳光也灿烂如碎金，雨水温润而充足，地表下有取之不尽营养。万木在和风中一样做它们欢乐梦。

4、春天到了，各种绚丽花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。田里农民伯伯种油料作物——油菜花也开了。金黄油菜花，成了蝴蝶天地，美丽蝴蝶在金黄色舞台上跳着柔和而优美舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。油菜花美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。偶尔一阵微风吹来，金黄油菜花立刻涌起了高低起伏“金浪花”。远远望去，实在令人美不胜收！

5、春天是人们所向往季节，人们总是在这个季节里做好了自己打算。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年愿望应该在春天计划好，一天之中最重时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作农民们喝彩。鸟儿有站在高树上，有干脆在田坎上，还有立在“五线谱”上。正是这样，使田地里农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。

6、春天，我发现在这初暖乍寒之计，树叶叶芽慢慢地舒展，花儿蓓蕾初绽，被人们破割过陈旧了草木，又茁壮地抽出了嫩芽。它们就在风吹雨浇和阳光抚照下，生长起来。大地惭惭地铺上了淡绿色地毯，上面还点缀着红、黄、白、紫等颜色野花，微风吹来，一丝丝淡雅花草香扑面而过，让人心旷神怡。

7、春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷。而春天是一个生气勃勃，充满活力春天。这使我想到了我们母亲，母亲就像大地，母亲生下我们，我们就有了生命，大地回春了，就等于一切都要重新开始了，所有生命都重新来过。

8、我想这就是我想要春天吧。永远生机勃勃，永远活力四射。每天都是一个开始，每天都是一个起点，不用操心遥远遥远未来，不去挂念很多很多琐事。春天就该是一张白纸，干净；春天就该有一份心情，简单。

9、万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿新叶，那田野薄雾轻烟，象她衣衫。随着她春意步伐，那青青小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。春风欢快地离开，春风又接着亮相了，她细如牛毛，从天上撒下来。她到来，让人们都十分开心。春雨像有千针万线一般，把天地密密实实地缝合起来，打在地上，溅起了一朵朵漂亮水花。

10、春天是播种希望季节，一颗颗破土而出种子，正预示着新生命到来。一颗颗小草探出头来，沐浴着春风，感受着天地间变化，它们将在春天无尽希望中茁壮成长，实现它们美好愿望。春回大地，万象更新，一扫冬天了无生机，处处洋溢着无限希望。百灵鸟用嘹亮歌声唤醒沉寂大地。花儿们用色彩渲染大地，到处变得生机盎然，每一个角落里都流淌着春天气息。

11、春天来了，万物从沉睡中苏醒过来，青草、树木开始抽出嫩芽。一排排柳树都挂着鹅黄色枝条，白杨挺直那粗壮枝干，桑树长出了茂密叶子，芒果树好像一片翻腾起伏绿云，桃树抽出了嫩绿幼芽……好一派万紫千红景象。

12、感悟春天，就是要用心灵去感受这个一年一度春季，看到小草生根发芽，我心里也想起了孟浩然春诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟！”这句诗，正好用在了这么合适春天里，让春天多一份色彩，让诗人们走进春天气息里……

13、风和雨总是结伴而来。早春，带点儿寒气风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸楼房平台也绿了。宋朝王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说多么好啊！但又何止是“绿”？

14、而当春天在不知不觉中和我一起走在上学，回家路上时，我愉快心情就像盛开桃花一样，灿烂而芳香；轻盈脚步亦如撒欢山羊，上窜下跳，曲折蛇形！一路和同行伙伴嬉戏打闹，惊得小鸟东躲西藏不知哪儿是最安全地方。热了就毫无顾忌脱掉穿了一冬棉袄，裸露出并不雄壮脊梁，春风，春光就亲吻得肌肤惬意而舒畅！

15、春天太阳是多么温暖啊！让寒冷人们感到无比温暖，春天凉风是多么凉爽啊！让酷热人们感到无比爽快。真希望能永远停留在春姑娘来“游玩”那一刻！春姑娘我爱你！

16、春天鸟真是多奇了，光光那五根电线上，就停着不少鸟！嘿！真妙，那些鸟就像跳越着音符，而那五电线，也就成五线谱！这样看来，恰似一首优美歌．啊！我明白了，春天就是一首歌啊！

17、春天绿是十分清新诱人，但春天绝不仅仅限于绿色。可以说，任何一个季节都没有春天色彩缤纷，任何一种颜料都不可能把春天所有颜色绘出。再看看春天天空吧！怎么天空也是五颜六色使人眼花缭乱？啊，那是孩子们放风筝。在蓝天白云映照下，千姿百态风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天色彩吗？

18、穿过狂风乱作料峭袭人风口，穿过碎石敷地荒凉冷漠戈壁，吐鲁番和风在阳春三月日光里，贴着我发髻徐徐吹了过来，心旌荡漾感觉就在车门打开刹那间，如一枝静静绽放水莲，柔软清透弥漫了我心田。近了，近了，你已经带着欢笑来到这里。等不及抖落随身寒气，我欣喜地扑向你，颈间丝巾与我散开乌髪一起随风而舞。

19、不久，我们学校周围开出了金黄迎春花，在远处看就像一个发光金矿，美丽极了，在微风吹拂下发出淡淡清香，令人神情气爽、心旷神怡；在迎春花树下那枯萎草下面发出一丝淡绿，是春天给了她们生机，对呀，“野火烧不尽，春风吹又生”。哦，春天是金黄绿色。

20、春风中，人们走进自然，放飞身心，精神抖擞着，筋骨舒活着。历经风雪磨砺树枝，一改僵硬呆板冬姿，仪态轻柔娇嫩，涨满着青春气息！遍野小草像是听到了冲锋集结号，争先恐后地钻了出来，为春天加油，为春天喝彩，为春天平添生机！

21、柳树以清泉为明镜，飘扬着自己绿色长发，仿佛是绿色油漆涂在上面，让它焕然一新，显得十分清秀，越看越觉得柔美可爱，真还有点仙风道骨呢！柳树上停满了小鸟，吱吱喳喳地吵着。仿佛在说：“春天来了，这些树长出了茂密叶子，我们快停下来歇息聊天吧。”

妈妈的爱，就像是一条蚯蚓，在泥土里任劳任怨、默默无闻地为我们这些小芽松土；妈妈的爱就像那榴莲，闻着虽然不好，吃着却甜美无比；妈妈的爱就像一把保护伞，为我们遮挡着人生路前方的风霜雨雪。

人间大爱是母爱，没有母爱，世界将会变得冷漠，人类将会失去归属。没有母爱，世界将会变得黑暗，人类会变得孤独无依。母爱，让寒冷的冬日变得温暖；让绝望的人看到希望；让孤独的人心有所依。这是一种幸福，一种永恒的幸福，一种用多少赞美的语言也描述不尽、表达不完的幸福……

想着母亲日复一日、年复一年在路口接我放学，我的鼻子不禁一酸：记得冬日的一天下午，我出去忘了带手套，妈妈一句话也没说，立刻就把自己的手套摘下来给我带上，我的目光忽地停在了妈妈的手上，那是一双布满皱纹的手啊！泪水模糊了我的双眼，我紧紧地握住了妈妈的双手……

古今无数文人墨客都用自己的笔赞美母亲，可是我却总是觉得不够完整，也许根本就不会完整，因为母爱似乎就没有尽头，就像我们夜晚仰望的星空。母亲！我唯有努力努力再努力，去汲取更多的知识与本领来回报社会和亲人，才不会辜负您的爱与期望！母亲！我，爱您！

蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节.预约的会客,不论是社会团体还是私人会面,主人总是远远的迎候着客人.有人会在路边等候,有的骑马飞驰而来,有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来,在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人.

如果您到大草原旅游,您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因为这是蒙古族从古到今的传统.当来到这里,您一定会情不自禁地赞美主人的住处,“这真是一块好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊!好!)表示自己的情怀,一句蒙古语说出来,这里的主人会由衷地高兴.

当草原上的主人把您迎进蒙古包后,宾主相序而坐在蒙古包的左侧.一般来了十分尊贵的宾客,主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧,女坐进包后的东侧)位置上.这时候,主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前,然后端上一碗滚烫飘香的奶茶,请客人们品尝.接着在问候和笑声中开始敬酒,主人手捧哈达,托着银碗、齐眉举盘,把美酒敬献在您的面前.如果客人一饮而尽,主人会非常高兴,顿时主客情融,气氛很快会热烈起来；如果您不善饮酒,接过银碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,这表达了对主人的尊重与亲密.

首先听我给你讲一讲摔交吧。摔交是大家最喜欢的项目。成吉思汗曾把它作为考核将士的一个重要项目。摔交是不分等级的，只要两个人中的其中一个膝盖以上的三个点着地就算输了。如果有一个人连续两年大败所有的对手，那人们就应称他为“巨人”要是一个帅气的男人，也会得到许多姑娘的爱慕。获胜的选手还会有丰富的奖品，如一只绵羊、几快茶砖，最高也得到一匹全鞭马。摔交不仅是勇气和力量的展现，也是智慧的较量。 其次，我再给大家讲一讲赛马。马是蒙古的重要的交通工具，参加赛马的一般是那年轻气壮的小伙子，这样不但可以炫耀自己在马背上骏马良骥，也可以使自己心仪的姑娘对自己有好感。而成人参加比赛时就只求稳而快。 最后，让我来给大家说说射箭吧。射箭对蒙古来说也很重要，因为他们平时打猎或打仗都要用它。射箭分静射和骑射两种。 静射是指一个人站在固定的一个位置，对箭的拉力和长度都不定。骑射是指骑士骑在马上射。不管是两种的哪一种选手们都是百发百中的。 那达慕现在仍是草原上欢庆丰收、物资和交流等活动举行的民间体育活动。它属于勇敢者的游戏。 这就是令人感兴趣的那达慕。

家乡的民俗民风我的家乡在美丽的余杭我爱我的家乡，因为那里是我生长的地方那里有我童年的回忆有我童年的快乐。说起家乡的民俗民风啊，那可是说上三天三夜也说不完的，因为每个民俗民风的历史都是十分的长远的。

吃咸茶，是其中的一个民风，特别是在过年的时候喝上一杯心里喝得暖暖的，这喝咸茶其实是一种独特的喝茶方式，只有在余杭本地才能喝到，颇有情趣，这喝咸茶已经流传了很久了至今还广为流传着，这咸茶是以少量的茶叶配上多种材料可以根据自己的喜好来随意的搭配但是这其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻，用水冲泡，透过玻璃杯可以看见杯中的茶叶在翻滚释放出自己的香味，这么多材料在杯底构成了一幅画似乎呈现的就是这余杭的青山绿水，十分的美。

轻闻一下啊！这橘子的浓香、茶叶的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起，成为一种更加清新完美的香味，令人不愿重重的去闻这香味生怕破坏了这完美的气息，喝上一口茶中带有淡淡的咸味，为什么叫做吃咸茶呢？这也是有原因的，其实这杯底的材料也可以吃，可是这杯底的材料这么吃呢，可用手堵住杯口，另一只手轻拍杯底，这材料就出来了，可以吃，真可谓是闻之清香，食之可口啊，待客时主人家必须捧出这清香的咸茶，这是待客之礼。

喝上一杯茶边喝茶边拉家常，谈笑风生，有的会唱山歌，一唱众和，哼哼小曲。直到吃完这茶中的材料，大家才会起身离开。你们是不是也想来尝尝这咸茶呢？不喝不知道，一喝忘不了。欢迎你来我的家乡—余杭，来品尝这美味的咸茶。

[关于民风民俗的350作文

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的小年夜，也就是过小年。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷上天言好事的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神上天言好事，下凡降吉祥。用糖果祭灶神，目的是让糖粘住灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林过小年的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕(高)，新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有圆子、欢喜，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。

[春节民俗民风的作文

不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了来自不一样的节日风俗，今天我就带大家领略一下苗族的风土人情。

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客;在客人面前，女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

苗族人确实是尊老爱幼，真情实意，热情好客，非常注重礼节的。

1、迎春花虽然没有桃花的娇艳动人，也没有杏花的洁白，但它那种淡雅清香，让我对他情有独钟。

2、院子外面的河堤边，种着密密麻麻的迎春花。春节以后，那倒垂的枝条虽然有了青色却无叶迹，也无法掩盖光秃秃的荒凉。

3、一到春天，百花仙子就往地上撒出许多的花蕊，而最娇小、最芬芳的花肯定当属迎春花喽！迎春花是在三月份开的。它刚接到了春天的电报，就迅速地赶来了。所以，你一看到迎春花开了，就说明春天已经来临了！

4、迎春花，在小小的六角形金色花朵里，展示着一种蔑视严寒、笑傲逆境的豪放；展示着一种可贵的踏冰卧雪，逆流而上的精神。

5、一朵朵，一群群的迎春花来，迎风起舞，像一群群黄色的蝴蝶，落在草丛上，非常美丽。

6、迎春花终于绽开了它那有点小的惹人怜惜的五瓣黄|色的小花，就像一盏盏摇曳在明媚金色阳光里的闪烁的灯。密密麻麻的次第的弥漫了开来，就像一朵黄黄的云朵萦绕在崖边，又好似无数朝天鼓吹的金色的小喇叭，乐音就像它的芬芳无声的充散在有点湿润的空气里。春天就在迎春花的摇曳里，就在迎春花金色的乐曲中来了。

7、从学校到家中，一路经过两道水渠。南边的水渠两旁，长满密密的丛丛迎春花。每到春天时，水渠里的水涨起来了，波光潋滟，水渠两边的迎春花金灿灿一片，开得热闹，再加上黄金柳的柳丝随风飘扬，每每路过，不禁神驰：春天，真的是最美的季节！可是无论如何，这春天，仿佛由迎春花迎来。

8、迎春花它的身上一片金黄，它的花骨朵儿上裹着淡绿色的衣裳，开放的淡黄色花瓣中吐出深黄色的花蕊，不但美丽，还散发着一阵阵清香，在蓝天白云的衬托下显得格外美丽。

9、春天是一个五彩缤纷的季节，迎春花第一个告诉你春天快要来了！每当这个时候，迎春花就抽出一根根嫩绿的枝叶，小小的，绿绿的可有趣了。等花开的时候那就更漂亮了，有的舒展开六片黄色的花瓣犹如一只只黄色的蝴蝶停在花蕊中唱歌跳舞，有的如同害羞的小姑娘半开半合躲在绿叶后面，像在跟人们捉迷藏呢，有的还是一个个饱胀的花骨朵呢！

10、那一抹淡淡的清香，飘自春息间，顺着彩蝶的倩影，我寻觅到了迎春花的眼前，爱挑逗的迎春花，不是一下子把艳丽撒向人间，而是有意无意似的，带着几分撩人的羞涩，慢慢地舒展。

11、今天走河堤上过，绵延十几里长的迎春花是这个城市亮丽的风景。一朵朵，一串串，一簇簇，组成一道花墙。我是爱花之人，但这迎春却是我的最爱。春天它第一个开放，经历了漫长的寒冬之后只要看到迎春花开了就意味着春天已经来了。

12、每一朵花都有双层六片花瓣，那花瓣就像蝴蝶的翅膀，薄如蝶翼，在灿烂阳光的照射下，开得那么娇艳，那么惹眼。其色黄得剔透发亮，微风吹拂下的迎春花儿宛如一只只黄|色蝴蝶在飞舞。便有一刹那的惊讶，旋即也就释然，虽然迎面吹来的风中尚有些许寒意，但是分明可以感觉到空气中已经流淌着春的气息。

13、这么多的迎春花一朵又一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻的挨在一起，像在一起聊天，有的三三两两的挨在一起，像在说悄悄话，有的枝丫中只有一朵花，让我想起“一枝独秀”这个成语。

14、迎春花靠近地面的树干上伸出了绿枝，吐出了绿芽，一棵棵盛开的迎春花，在微风中摇摆着纤细的身姿，好似一位亭亭玉立的少女在美妙的乐曲中翩翩起舞。

15、迎春花在凛冽的春风里翩翩起舞，报道着春天的到来、让百花开放斗艳，让鸟儿群体歌唱，使小河欢快流畅。

16、从远处看，一片绿色中点缀着几点黄色的小花，那是什么呢？走近一看，原来是迎春花。它穿着一身鹅黄色的衣服，挂在细长的枝条上迎风飘荡。它有四片金黄的花瓣，花瓣中的小花蕾像春天中的姑娘一样，亭亭玉立，她好象在向人们展示她蓬勃的生机。靠近闻了闻，一股淡淡的清香扑鼻而来。

17、迎春花的花瓣是嫩黄色的，分为两层，都有六片花瓣。用鼻子一闻，啊，你会闻到一片芳香，沉浸在花香之中。

18、在众多的红花绿叶中，远远的就会看见迎春花得黄。小小的迎春花经过了寒冬的洗礼，最早用她美丽的笑脸，迎接春天的到来。

19、迎春花，在凛冽的寒风之中孕蕾，在满天霜华之中含苞，在冰封雪压之中怒放；你，傲霜斗雪，“凌寒独自开”。

20、迎春花是春的使者，也叫报春花。它既不像玫瑰那样红艳，也不像万寿菊那么苍黄。它那小巧玲珑的模样，惹人喜爱。

21、迎春花没有牡丹之名贵，没有杜鹃之美丽，没有茉莉之幽香，但它的魅力在于不与百花争艳，甘当春的使者。

22、她那染绿了的枝儿，她那满枝的金色的花朵，笑立在醉人的春风中。她那一枝枝花枝像一道道抛物线，由一点向四面八方抛去，而绝无横枝逸出，一束一丛，浓绿如碧。花朵像一只只精致的小喇叭，一朵朵笑盈盈的开着，一直开到枝的尽头。

23、迎春花，不像牡丹那样尊贵、月季那样娇美动人，蔷薇那样芳香，但朴实、勇敢，不畏严寒，在其它花还在“冬眠”时，你已迎着春寒。

24、迎春花以你独有的姿态早早地绽放了，那一朵朵黄色的花蕾，一串串芬芳的花瓣，静静地绽放出一种喜悦的心情，微笑着向着人们致意。

25、还记得高中教室门口的迎春花，羞涩的点头，又粉着黄灿灿的脸蛋悄悄偷看我们上课。大概所有的东西都会从我的记忆里慢慢抹去吧。所以在没有见到迎春花的日子里，我也忘记了它娇羞的脸庞和属于它过往的回忆。

26、春风吹来，迎春花摆动着柔软的枝条，像在空中跳起欢快的舞蹈。

27、迎春花就像穿着黄色的连衣裙，迎着暖暖的春风，披着金色的阳光，风姿绰约、翩翩起舞，美丽的景色，舒畅惬意，心旌荡漾。

28、那迎春花的腰身似乎更加舒展了，它在崖边翩翩起舞。斑斓的野雉拖着长长的尾巴，嘎嘎嘎地叫着，像是滑雪的人从高处收敛着双臂电掣般而下。快要落下了，只见野雉鼓起它的双翼，快速的闪动着，它的修长的尾巴缓缓的向下弯曲了起来，落在地上，它一下就窜进了那一片迎春花丛里去了，这一片迎春花密不透风，柔软的枝条交织在一起。盛开的迎春花就像燃起黄|色的火苗。

29、迎春花的外形很像一朵朵油菜花，它的花瓣一般有六至八片，嫩黄嫩黄的，很像一个个小小的太阳，花瓣每一片都很像枣核的形状。中间的花蕊是一排一排的软刺，很短很短，黄而发白的颜色。

30、迎春花耐寒喜温，是春天花卉中少有的敢于向寒风挑战的最先开放的花，它在头年叶片的根底处慢慢发芽，先是绿色，而后变成黄色的花朵，越长越大，越长越娇艳。

31、小小的迎春花，她虽然不像牡丹、月季那样娇美动人，惹人喜爱，但她朴实、勇敢。在其它花还在“冬眠”时，她已迎着春寒，翩翩起舞，报道着、呼唤着；把大地唤醒，让鸟儿歌唱，叫鲜花斗艳，使小河欢畅。待到山花烂漫、争相斗艳时，她却默默回到大地妈妈的怀抱里。

扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等，向先人祭拜。

在中国北方有清明戴柳的习俗，就是折柳枝扎成圆圈或帽子戴在头上，或插柳枝于屋檐和门窗上。据《燕京岁时记》上说：”至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。“北京有句民谚：”清明不戴柳，死后变黄狗。“可见此俗流传到民间，戴不戴柳却与死后的下场有关了。

踏青，即郊外春游活动。由于各地春天到来的时间不一，过此节亦有先后，福建、四川等地在农历二月二日，陕西等地在农历三月三日。在北京地区却与清明节同时进行。旧时的踏青，以西直门外的高梁桥为最盛。《瓶花斋集》有一段真实地记载：”高梁桥在西直门外，京师最胜地也。

清明还有放风筝，荡秋千、吃寒食的习俗。

没错，清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

中国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。

吃清明螺，清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。

潮汕人过清明节，具有浓厚的地方色彩。食薄饼：清明食薄饼在潮汕很盛行，几乎每家每户都不例外。薄饼分皮。馅两部份，皮是用面粉拌水搅成粘糊状，在热壤中烙成一张张圆形的熟面皮，其薄如纸。馅分咸、甜两种，由蛋、肉、肝类、腊味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成馅的称咸馅;用糖和麦芽糖经过特殊加工成为“糖葱”的为甜馅。食时用薄饼皮卷成圆筒状就食。

蒸朴籽?。潮汕有一种树叫朴籽树(又叫朴丁树，属榆科)，叶椭圆形，果实大如绿豆，味甘甜。传说先人在饥荒年，采此树叶充饥度荒。清明时节，气候转暖，草木荫茂，朴籽树叶满丛嫩绿。后人为不忘过去，便在清明节采此树叶，和米舂捣成粉，发酵配糖，用陶模蒸制成朴籽?，有梅花型及桃型两种，也有叫碗酵桃的。?品呈浅绿色，味甚甘甜，据说吃了还可解积热，除疾病。

在闽南侨乡,每逢清明节必定做一些糕、?和米棕,在清明节前后让家人食用，此外，中国各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。

不同地方有不同的文化风俗，而且各有千奇百怪的习俗。潮州的习俗，今天我来跟你说说吧。

春节时，有个习俗十分奇怪，初一或者三十时，全部潮州人要七点至八点起床，一家人把家里所拜的神抬出来，米碗里面插着三根又粗又大的红蜡烛，摆上的供品有很多：鸡、鸭、鹅，还有各家自制的食物。你可以想象一下，门口摆放的神千奇百怪，有土地公、观音大士、王母娘娘……只有你想不到的。

正午一点时，潮州人禁穿花花绿绿的衣裳，只能黑、白或者蓝。然后一家人一起去祠堂拜祖先。不过，奇怪的是，以前，拜祖先时是没有女人在里面的，而且女人禁拜祖先，只有男丁能进去。为什么女人禁拜祖先呢？因为，潮州人认为男丁才能使家族兴旺，女人一进去，就算对祖先不敬，所以，潮州人都有些重男轻女。

傍晚六点时，潮州人必须要去一个地方，那就是寺庙。如果你来过寺庙的话，会发现潮州人的寺庙跟其他的不一样。别人的是拜佛，而潮州人却是拜菩萨，菩萨脸上呈现出一副解救世人的面孔，一只手托着一个玉瓶，另一支手拿着一条树枝，树枝上还有几滴水，仿佛快要掉下来，我想水有可能是净化世人的心灵吧。拿香也很讲究，不是拿七支、九支，而是十支。菩萨三支、门前两支、皇天后土三支、土地公、土地婆各一支。听说这样可以保家族香火兴旺、平安、逢凶化吉。

虽然各种地区的风俗、习俗不一样。可是，我还是觉得潮州人的习俗最古老，很奇怪，使人很想去了解一下。