适用话题：医患关系、医闹、诚信、暴力、生命【最新20篇】

喜欢带着自己四处游荡，在城市的最中央呼吸孤单;喜欢望着窗外的绿叶发呆，在阳光的摇篮里做梦。

我沉默在青春的岁月里，我不喜欢所谓的荣誉和成就，更不喜欢为了所谓的友情而去迎合他人。我厌恶虚伪。我做着我自己。有人对我说，为什么我在你身上看不到阳光?我一笑而过，依然故我。“理想”在梦的那头闪耀，我却独自徘徊在梦的这头。享受，一个人的精彩。

但我爱书，真真切切地爱着，当她将一本书递给我时，我竟忘却了拒绝。我收下书!这是她甚至我都始料不及的，阳光的碎片撞在她脸上，溅起灿烂的微笑。我淡淡走过她身旁。

“宁可在风中折断翅膀，也不愿在笼中失去梦想”--这是书扉页的祝福，手写的。之后，“拼搏和理想”就一直地在我心中流淌。

那个冬天，风依旧刺骨，雪依旧纷飞。但却再也不能封冻我的心。冬季里的一天，她消失在了我的世界。我竟心急如燎，才知道，在购买一本书的途中，她遗失了自己的生命。而书名就叫做《我们的梦想》。才发现，因为她，我的世界已注满精彩。才明白，什么是生命。

病房里，我和她，她安详地躺着。我怔住了，记忆的花朵幽幽地绽放了。她说：“我欣赏你，真的。”“当然，我们是朋友嘛!”“那你能不能答应我一件事?”“说吧”“当黑暗袭来，你决不能后退”“黑暗?”“请燃起生命的焰火去征服整个黑暗!”“……”“你可以的!你一定会成功的!”

当失败涌起，当孤独来袭，当成功降临，当我在前进，我唯一的动力是她，我坚持的信念源于她，我不懈的努力因为她。

如今，沉默的我不再低语，我自豪地奔向了胜利的彼岸。可是，她却一点一点的破碎。我伸出手，伤感一片片落下，吞噬着我的心。总想起“拼搏和梦想”，总想起快乐和悲伤，总想起她。我的生命，正在悄然开放。

而她的生命，在远方的高空，绽放着沁人的芳香。祝福她。

每个人都渴望得到安全，都希望自己能平平安安，有一个完整、健康的体魄。然而，安全与危险之间，往往只有“一步之遥”，也正是这“一步之遥”，使许多人付出了血的代价。

现在，交通事业发展突飞猛进，各种各样的汽车随处可见，但是，由于人们安全意识的淡薄，各种意外的交通事故也日益平凡，直线上升。

为图一时之快，有多少司机在红灯前不停反冲，酿成大祸;为图一时之快，有多少司机在高速公路上超速行驶，多车相撞;为图一时之快，有多少行人乱穿马路，命丧“飞轮”之下;为图一时之快，又有多少行人横穿铁路，葬身火车轮下。

为了这一时的“快”，不知有多少人付出了生命的代价;或许，还有不少人侥幸躲过了一次，但是，下次、下下次呢?还能保证躲过吗?生命是短暂的也是漫长的，对于每个人来说，生命都只有一次，我们的一生中能遇到多少次“万一”，却又能承受多少呢?

酒后驾车，相信大家并不陌生，而且还有一部分人认为没什么大碍，然而，2005年5月11日晚上，着名演员牛振华正是因为酒后驾车撞入了一辆大货车的尾部，撒手人寰。

开车抽烟，相信这也是许多司机认为很正常的事情，但是，美国一个运送黄油的货车司机，正是因为开车过海底隧道时抽烟，烟灰飘进发动机，进而使满满一车厢的黄油烧了起来，引发了一场大火，造成那条海底隧道全线瘫痪，无数人活活窒息而死。

横穿马路，这个相信许多人已习以为常的事，却也引发了一起起意外事故。某日，一位母亲领着孩子在马路旁散步，那小孩看到对面有棒冰卖，便挣脱了他妈妈的手，跌跌撞撞地向对面跑去，但是，还没等他妈妈反应过来，他已被一辆飞驰而来的大货车碾过，血流满地。那位母亲亲眼看到自己的孩子被碾死，一下子就疯了。于是，一个完整的家庭就这样支离破碎了。

……

这一个个令人痛心的场面，曾使多少个家庭妻离子散，使多少个家庭家破人亡，又使多少颗甜蜜之心在一刹那间被打碎!那一起起血淋淋的交通事故使他们失去了朋友，失去了亲人，失去了仅有一次生命啊!那殷红的鲜血似乎在告诉人们：请遵守交通规则!

安全，是家庭的期盼;安全，是父母的牵挂;安全，是儿女的心愿;安全，是朋友的祝愿。为了我们宝贵的生命，为了我们完整的家庭，为了那些爱我们、关心我们的人们，请遵守交通规则吧!不要再重蹈那些血淋淋的覆辙，重演那些令人心痛的悲剧。

交通安全关系到千家万户的幸福，关系到我们每个人的生命，它需要整个社会的自觉行动和人们之间的相互配合。让我们敲响安全的警钟，珍爱生命!

在几千的历史中，有非常多的诚心的人，我十分佩服他们。为了诚信他们可能付出了很多的代价，但是他们是最令人尊敬的人。我家小区就有一个十分诚信的人。

有一次他的自行车坏了，拿去维修了，但是他上学需要骑自行车，于是他就找我借，并说三天后还我，我想都没想就借给他了。

第一天，他骑着我的自行车上学去了，第二天，他也像往常一样笑着去上学了，可是第三天，我没有看到他去上学。难道他生病了?还是今天早走了，我没碰到他?还是……?我百思不得其解，突然一个可怕的年头浮出脑海：会不会是想再骑一下玩玩，不想还给我?

我心里自我安慰：不可能，可能是他生病了，最晚明天就还了，反正我暂时也用不着，多借给他几天也没关系。突然，我想起来他这几天要搬家，要到西边去住，不会再回来了，我把这事给忘了!我的车子肯定也被搬过去了，哎，我真的和关羽一样，借到荆州有借无还啊!

我一直在想着奇迹发生，他能把车子还回来，真想听到他敲门换车子的声音，可是都十点了还是没动静，我只好熄灯睡觉了。

第二天，到了该归还的日期了，可是天公不作美，竟然电闪雷鸣，下起了狂风暴雨，马路上一个人都没有，甚至连车都没有，世界上的人好像都消失了一样，，我彻底失望了，于是，我该干嘛干嘛去了。谁知，就在我丧失信心大雨下得最猛烈的时刻，有人敲门了。我想了是哪个傻子下这么大雨还出门?我打开门，瞪大了眼睛长大了嘴巴：是我的朋友!他没有失信!

只见他全身都湿透了，好像在水里游了两个小时的泳似的，在他身体周围，全是低落的水，他手扶着崭新的变速系行车，没等我开口，他就开始解释：“张子晨，真对不起，这么晚了才给你送车子来，你那辆自行车被偷了，我给你买了一辆新的，走到半路又下雨了，所以来晚了，真对不起!这是车钥匙，很抱歉，不知道你喜不喜欢这辆车?没什么事，我先走一步了。”

我接过车钥匙，已经震惊得说不出话了，我一时热泪盈眶。

假如有人问我什么最可贵，我会不假思索第回答：“诚信最可贵!让我们一起做诚信的人!

生命是宝贵而又短暂的，我们要珍惜生命，热爱生命。

在一次寒假中，我和小侄女到农村拜年，顺便体验放烟花的乐趣。吃过晚饭，到商店买了一些烟花，准备回去体验一下的乐趣。在放烟花时，淘气的小表弟抢着放，我还来不及反应过来就吓着了，急忙把烟花仍在院子的角落上。烟花落在一堆杂草里，把这一堆杂草烧掉了。我眼睁睁的望着眼前的一幕。这时，小侄女在一旁严肃的批评我说：“小姨，都是你惹的祸，害得小草丢掉了生命，再也不会长出来了!”我也是这样想的，谁知出乎我的意料。一年后，我故地重游，在院子里瞎逛起来，当我走在原来被烧掉的地方时，我惊呆了，喃喃自语道：“这难道是白居易口中的野火烧不尽、春风吹有生吗?”小草都有这样顽强的生命力，我们人类也应该在绝境的时候，寻找生命的希望，使自己变得更顽强!

春天，我在油菜花从中捉住了一只蝴蝶。我随时都可以伤害它的性命，但它挣扎着，想离开我的手掌。无论有多危险，无论能否逃生，蝴蝶都没有放弃求生的希望。手中挣扎的蝴蝶让我感受到：凡是生物，都有强烈的求生欲望，都极其珍视自己的生命，更何况我们人类呢?这种生命的力量让我意识到生命也应该被正确审视并好好珍惜。

虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命发挥出最大的价值。朋友，在你留意生命，珍惜生命的旅程中，你会发现，当生命被生活推向极端时，往往会发展出一些从容之美。只有保住一颗平常心去看待生命，生活才会更有意义。追求梦想，去你想去的地方，做一个你想做的人。因为，生命只有一次，只有一次机会去做你想做的事。感受生命，热爱生命，尊重生命，爱护生命，让生命之花永不凋零。

一个人，走的路，耐得住寂寞，便会开出繁盛的小花。

——题记

破茧而出的蝶，在一个春天的早晨飞舞在我的窗前，突然很习惯了，在一睁开眼便可以看见，这样的问候。蝶在飞，蝶在旋转舞姿，蝶在告诉我，它的等待恰逢花开。

而我在这一个有点冷的早春里，行走在菁菁校园里一隅，恰好就看见了这样一棵树，它单薄，它稚嫩，它的枝条间还藏着来年的希望，它的花枝间还隐着它殷切的盼望。一棵开满累累的花朵的小树，不及我高，不及我壮，不及我的飘摇。这样的树，总是会令人怜惜的，它是那棵在佛前等了五百年的花树么？等待春天？等待一个人的路过？蝶在它的花间寻香，清早的晓雾还未曾滴落，风霜还不及来倾蚀，现在正是，它最美的时刻。它在努力的开放，在这样一个被人遗忘的一隅。这只破茧而出的蝶，是它唯一的观众。蝶恋上花树，默默的在它的周围寻香，我听见它在静吟唱着“涧户寂无声，纷纷开且落”。

于是我开始相信，我们最美的生活姿态便是如此吧——涧户寂无声，纷纷开且落。

纷纷开且落，不论岁月如何风化红尘，不论时间如何沧桑过往，不论微风如何的向它赠予春暖花开的气息，它只是默然，静静伫立成风景，开在无人注意的角落。花谢花飞花满天的季节，独把香锄偷洒泪的潇湘君；拈梅花一枝，立于花枝间笑容可掬的婴宁；游走于旅途之间的流浪者。一曲笙歌，生命滑落，无声，无息的生命滑落。灿烂的是自己，伤怀的也是自己，不论是享受月华的昙花，还是享受黑暗的烟花，它们的生命都在一个回头之间，非常短暂。可是，它们从生到死坚持的是自己，不是么？坚持生命最原始的姿态，一直到寂灭的瞬间。

这样的生命，让人感动。

生活，一个人的旅途。一个人的哭哭笑笑，一个人，三个字，承载了太多太多，而最后一个人的故事，也只能是湮灭在尘世里，没有存在的意义，不会永存，更不会永生。有人曾对我说：一个人走的路，耐得住寂寞，便能开出繁盛的小花。她们对我说：你的人生，是做大树，而不是娇弱的花。

现在的我，站在这株无言的花树前，开始缄默一切言语，正如世人在托尔泰的墓前一般，只是感觉到无言的力量，无声胜有声的氛围。蝶儿已逝，花树依旧飘摇，它的一生就在这样的飘摇之间，开，且，落。而我也开始了解，当我的生命在寂静涧户中独自飘摇时，我也可以开出繁盛的小花。我也开始了解，当我守着她们的祝愿走上我的路时，我的身边也一定会迎来翩翩的蝶。

人生至此，夫复何言？

一株花树。开满累累的花朵，饱含累累的希望，沉淀了一切欲望。在它这里，富贵如指尖薄凉，名利若虚烟飘渺。它让我相信王维《辛夷坞》中“涧户寂无声，纷纷开且落”的生活姿态是一个女子最好的生活姿态，人生，何必让自己的生活游走在不堪的过往中，不如，于寂无声的涧户里，纷纷，开，且，落。

[以生命为话题的作文欣赏

“人而无信，不知其可也!”读着这句孔子老先生的名言，我就会情不自禁地想起二年级的暑假。 "People are not faithful, I dont know how to do it!" Reading this famous saying of Confucius, I couldnt help thinking of the summer vacation of the second grade.

那次，因为我的手受伤了，所以有许多同学来看望我，我带着他们四处参观、游玩，玩到后来，什么游戏都玩腻了，真无聊，玩电脑吧!我想，这真是个好主意，我对大家说：“我们去玩电脑游戏吧!”大家一致赞同，于是，我开心地去找妈妈，妈妈准奏了。我迫不及待地扛出电脑，那是一台小巧的笔记本电脑，我开机，妈妈输密码。哦耶!!

我开心极了，和同学们商量好一人玩20分钟。我说要不我们玩红警吧，同学们说不会玩，你先玩吧!我急忙打开平时玩的红警，我玩的是中国对战八国。由于人多电脑屏幕小，玩到精彩处，同学们都急着要看，这时大家都急忙把显示器往自己身边扳。你一下，我一下，扳来扳去。我一看急了，使劲往身边一扳。只听“啪”地一声显示器一下就往后倒，再也立不起来了。我们只好把它靠在墙上继续玩。这时妈妈上来了，她看电脑不太对劲，想把电脑合上，轻轻一拉，电脑就“啪”地一声就盖下来了。

妈妈说：“是谁把电脑扳断的。”同学们你说我，我说你，谁也不肯承认，我也小声地说不是我。妈妈说：“是谁扳断地自己勇敢地站出来就好了。现在我先不追究下去吃饭吧。”同学们一窝蜂地跑去吃饭了，只有我，手足无措，都不敢直视妈妈的眼睛。看着同学们吃的津津有味，我的心里却好像装了十五个吊桶一样，七上八下的。吃什么都不香。偷偷地看看妈妈，还好，她好像并没有放在心上。我的心稍稍感到有点安慰。

先瞒着吧，能瞒多久算多久。但转念一想，万一被妈妈先发现了的话，那我不就更惨了吗?就在我举棋不定的时候，突然想起妈妈经常教导我的一句话，谁能保证从小到大都不犯错误，犯错误并不可怕，可怕的是知错不改那就无药可救了。

男子汉大丈夫敢作敢当。还是跟妈妈坦白吧。就在同学们回去后，我主动来到妈妈面前说：“妈妈，对不起，电脑是我扳断的。”妈妈听了平静地说：“看你坐立不安的样子，我早就猜到应该是你了，既然你勇敢的承认了，那这事就过去了。以后做事要动脑筋，不要蛮干。”我听了妈妈的话，心里的石头终于落地了。

每每回忆起那段往事，我的耳边总会响起孔子老先生的名言：人而无信，不知其可也!

采撷生命之果

生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的声响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲庭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟;在利益面前，尔虞我诈，利用自己的“经验”排挤他人不是成熟;在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。

成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。

深夜，一位中国人走进德国某小镇的车站理发室。那理发师热情地接待了他，却不愿意为他理发。理由是，这里只能为手里有车票的旅客理发，这是规定。中国人委婉地提出建议，说反正现在店里也没有其他顾客，是不是可以来个例外?理发师更恭敬了，说虽然是夜里也没有别的人，我们也得遵守规则。无奈之中，中国人走到售票窗前，要了一张离这儿最近的那一站的车票。当他拿着车票第二次走进理发室时，理发师很遗憾地对他说，如果您只是为了理发才买这张车票的话，那么真的很抱歉，我还是不能为您服务。

当有人把深夜小站理发师的故事告诉给一群在德国留学的中国学生时，不少人感慨万千，说，太不可思议了，德国人真的是太认真了，这样一个时时处处讲规则讲秩序的民族，永远都会是一个强大的民族。但有的人就不以为然，说，偶然的一件小事，决定不了这么大的性质，一个小镇的车站，一个近乎迂腐的人，如何能说明一个民族的性格呢?双方甚至还为此发生了争执，相持不下之际，就有人提出通过实践来检验孰是孰非。于是，聪明的留学生们共同设计了一项试验。

他们趁着夜色，来到闹市区的一个公用电话亭，在一左一右两部电话的旁边，分别贴上了“男士”、“女士”的标记，然后迅速离开。第二天上午，他们又相约来到那个电话亭。令他们惊奇的一幕出现了：标着“男士”的那一部电话前排起了长队，而标着“女士”的那一部电话前却空无一人。留学生们就走过去问那些平静等待的先生：既然那一部电话前没有人，为什么不到那边去打，何必等这么久呢?被问的先生们无一不以坦然的口吻说：那边是专为女士准备的，我们只能在这边打，这是秩序啊……

留学生们不再争执了。在他们默默回去的一路上，每个人都想了很多，大家都隐隐觉得自己乃至自己身后那个曾是礼仪之邦、崇尚井然有序的民族，这许多年来，可能于无意之中已慢慢丢失了一些美好的东西。在重创民族辉煌、融入世界之流的今天，规则和秩序，也许正是我们最为需要的素质。

生命，是上帝送给人类的最好礼物。——题记

无论我们是悲是喜，无论我们是幸或是不幸，无论我们开心或是忧郁。我们都拥有相同的东西——生命。

人的生命有长有短，人的生命有悲有喜，但不管怎样，生命总是给人千百种不同的感受。

出生时，生命是欣喜，试想，一条全新的生命，在焦急与等待中降生。他或她纯洁如雪，善良本心。在啼哭中向世界宣布：“我来了!”当时不管是医生，护士，家长，或是长辈，都对这新生的生命充满了期望吧!不管以后如何，当时的父母都沉浸在幸福的甜蜜里了吧!这是生命的魅力。

成长时，生命是愉快，第一次开口叫父母，第一次自己系鞋带，第一次成功……每一个第一次都被串联成新生命的童年。童言稚语，还有那一颗童心。在父母的呵护下，无忧无虑，健康成长。无论生命的肉体是否健康，但在精神上总是会有另一种补偿。即使生命孤苦无依，但世界总是会有光明。无论外界怎样，精神总是不会懈怠。这是生命的可贵，也是生命的可悲。我们能做的只有在黑暗中寻找光明，在孤苦中探寻温暖，在阳光中绽放生命独特的光华。这是生命的美丽。

垂暮时，生命是夕阳。虽不久即会逝去，但风华依旧，青春不减，这就是“夕阳红”了吧。人在自己的哭声中到来，又在别人的哭声中逝去。虽无完美之人，却有完美之人生。这样的生命就会让人感觉到绚丽多彩。虽以迟暮，生命即将逝去，但如果也拥有一副乐观的胸怀，生命就将在逝去的一瞬谱写风华绝代。垂老的生命也用有年轻的活法。开心或是忧郁，这是生命留下的选择，这是生命的智慧，也是人类的悲哀。

生命，在病患眼中，似乎只剩下白色。那圣洁的白色啊，就是徘徊在死亡线上唯一的安慰。

生命，在战士眼中，似乎只有红色。那炽热的红色啊，就是战士们心中坚定的信念。生命，在我眼中，似乎只有绿色才能诠释。那蓬勃的生命力啊，总是让我感到欣喜。

生命，不同的人，不同的时间，不同的环境，总是会有千万种不同的诠释。我只能用敬佩的眼光，去尊重世间每一条脆弱而又坚韧的生命。

生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命是脆弱的，也是坚强的;是短暂的，也是永恒的。生命的存在本身是一种希望，我们要好好呵护它。

前几天，因为下雨，小区里的绿化带土壤很湿，有许多蚯蚓出来活动。我心想：以前我总是在书上看到蚯蚓可以重生，好想亲眼看看它怎么重生，或者要多久才能重生。

我为了解开心中的谜底，就来到下去绿化带边，在土地里找到了一条蚯蚓，然后用一个小木棒将蚯蚓挑到到水泥地面上，接着把木棒对准了蚯蚓身子的中间，用力地按下去。

蚯蚓痛苦地挣扎着，头和尾巴不停地摆动着。看着蚯蚓痛不欲生的样子，我有点于心不忍了，这会不会太残忍?它会不会死?但是为了验证书上的话，我狠下心来，把蚯蚓切成了两半。只见这“两条”蚯蚓还在苦苦挣扎着……不久，蚯蚓渐渐安静了下来，我以为它承受不住痛苦，断气了，就找了一个小盒子，放上了土，给蚯蚓做了个“坟墓”。

第二天，我去“探望”蚯蚓，结果另我重新燃起了希望，这“两条”蚯蚓真的变成了两条蚯蚓了!我感叹到：蚯蚓的生命力竟然这么顽强，它虽然承受了巨大的痛苦，但却获得了重生，并且还多了个兄弟。

回想世间万物，不仅仅是蚯蚓，其实人也一样，在遇到各种难以意料的困境时，同样也能出现让人意想不到的状况，这难道不是一种希望，不是一种超越极限的能力吗?

生命，是多么顽强，让人不禁产生敬畏之情而又感叹生命竞如此强大。

所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的

尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了!2002年3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了!

我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

通过文化扶贫，“扶志”以自强，“扶智”以自立，脱贫的内生动力才会奔腾而来，文化复兴的全面小康才会如约而至。

文脉同国脉相连。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。国家如此，地区亦然。要解决物质贫困问题，“志”“智”二字是关键。

因循这个逻辑，文化部近日出台《“十三五”时期文化扶贫工作实施方案》(以下简称《方案》)，旨在深入贯彻落实国务院“十三五”脱贫攻坚规划，进一步强化任务落实，加大对文化扶贫工作的指导，充分发挥文化在脱贫攻坚工作中的重要作用。《方案》提出，到2020年，贫困地区文化建设取得重要进展，文化发展总体水平接近或达到全国平均水平，人民群众精神文化生活更加丰富，人口素质和社会文明程度进一步提升，文化的“扶志”“扶智”作用充分体现。

凡事预则立。文化扶贫是精准扶贫的重要章节，《方案》提出“八项主要任务”等，就是从方法论的角度给具体工作划重点。就《方案》本身而言，起码传递了两个价值认知：一则，贫困是一种多维现象，经济贫困往往伴随着精神贫困、文化贫困的发生;二则，扶贫不是简单的给钱给项目，改良贫困地区的社会文化生态，不仅有助于物质脱贫，更有助于打破贫困地区代际固化的僵局。

《方案》里不仅有美好宏观的愿景，亦有新鲜热腾的“烙饼”。《方案》提出，2016年至2017年，利用两年时间，在国家级贫困县范围内的民族自治县、边境县的行政村建设2.2万个村级综合文化服务中心;启动“中西部贫困地区公共数字文化服务提档升级”建设项目，在中西部22个省份的839个贫困县，对乡镇文化站提升配置。这些见数字、见投入的制度安排，是文化扶贫的细微之处，更是扶贫效果的基本保证。

在文化扶贫工作中，需要澄清长期以来存在的两个误解：一是认为文化扶贫就是搭个台子唱场戏，形式上轰轰烈烈，内容上浮光掠影，不痛不痒不走心。对此，《方案》不仅关注文化扶贫的形式与内容，而且关注文化扶贫的硬件和投入。二是以为文化扶贫就是“额外的馈赠”，忽略了基层公共文化服务标准化、均等化的主线。今年3月，《公共文化服务保障法》正式实施，这是文化立法的一大步，标志着群众基本文化权益和基本文化需求从“行政呵护”迈向“法律保障”。具体而言，贫困地区文化扶持与建设不是施舍和赐予，而是法律责任和平权义务。

文化创造力就是经济发展力。通过文化扶贫，“扶志”以自强，“扶智”以自立，脱贫的内生动力才会奔腾而来，文化复兴的全面小康才会如约而至。

有人说诚信是等待失主；有人说诚信是做良心生意；也有人说诚信是毫无贪念。无论如何，诚信都是人间最高尚的品质。

有一次，我和同学一起玩耍，回家时发现钥匙不见了，找遍了大半个小区，顺着来路往回寻找时，硕大的广场空空旷旷。然而，就在我们即将要放弃希望时，看见了一位好心人拿着我们的钥匙在那里静静地等待。那一刻，她身上洒满了光辉，在我心中的形象也变得高大起来。

在书上看过一篇文章，一个生意人为了获取暴利，用水和酒精勾兑出“酒”来，他的孩子知道后，想出了一个办法———那便是“太子换狸猫”：用真的酒来把那些勾兑出的“酒”悄悄地换下。结果是：生意好极了。诚信不仅挽救了生意，也挽救了大家。

记得语文课本上的林海燕，她帮别人代买彩票时，发现中了大奖，而她面对518万元大奖时毫无贪念，坚持把彩票给中奖人。面对这种可贵的行为，我们不得不为人性中的闪光点而感动。它们犹如夜空中的星辰熠熠生辉，让人相信世界的美好。

是呵，世界是美好的，然而，这种高尚、正直的品质———诚信，才是人们最应该感动的。

[诚信在我们身边_话题作文

导语：生命的目标，是要自己明确的，努力实现生命目标的价值，小编收集关于生命目标的作文，欢迎阅读。

第一篇：生命目标的价值

老师同学们大家好，今天我演讲的题目是《生命目标的价值》!

每个人的生命都有动机，每个人生命目标的价值都各不相同。当人们定了他的人生目标的时候，同时也对他自己的价值下了一个定义。人生命目标的价值可以分为两种，一种是满足个人的需要和享受的目标，固然价值不高第二种是为了全人类的需要，甘于抛弃自己个人的享受，这才是最高的生命目标的价值。拿第一种来说：这种人从小的目标就是为了自己和家人能过的好，活得好。我们都能听到许多稚气未泯的孩子说：“我长大当一个大老板，赚好多好多的钱”这类话。但是这种人又分两类，第一类是“君子爱财，取之有道”这种人通过正当的手段来获取钱财固然没有什么错，还有一类就是为了自己想要的东西，不择手段不惜一切代价得到，比如一些贪官为了能拿到钞票，就不惜一切代价得到，结果就走上了不归路，这类人是卑微的是低贱的，是被人唾弃的。这种生命目标是最没有价值的。

还有一种人生目标是崇高的，是伟大的，是最有价值的。同样的我们也能听到许多小孩说：“我长大要当一个发明家，发明好多好多东西。”这种为了人为了人类的幸福抛弃了个人的享受。这无疑是一般人做不到的。居里夫人就是期中最杰出的代表。当她费劲千辛万苦，终于提炼出镭时。全世界是多么的需要镭呀!如果他以此申请了专利，可以让子孙后代永远享受这一专利带来的荣华富贵，她照样名垂千古。但他却放弃了这一专利。毫无保留的公布了镭的提纯方法。

毫无疑问，这种生命目标是最有价值的。

同学们，从现在开始，选好人生的目标。人生目标可以让你的生命有不同的价值，活出自己生命的价值吧!

第二篇：生命本无目标

生命本无目标，至少我是这样认为的，它只不过是心中的一个愿望而已，实现和不实现，达到达不到，都只是一个过程。

蜗牛他本不必去争取游泰山和黄河的，可一是他对自己说要去时，你就走啊!反正你走到哪里，你的家就安在哪里。

利群的广告词讲，在意的不是目的地，而是沿途的风景。

蜗牛他一路前行，一路欣赏风景。也许：你会遇到一队去泰山的游客，你就附着在他们的箱底，东游东岳吗，奇迹出现的是，你将在泰山日落时赶到，随着时间的流逝，在壮观的泰山日落时仙逝。

生命，本无目标，要的只是一份怡然，一份世俗。

说实话，我希望有权有势，我最敬佩的是陶五柳的与世无争：更爱他的家庭美满，毋须去为世俗争得蓬头垢面。

美国总统约翰逊小时候，别人问他的理想，他说是当美国总统，终于，他实现了，实现了又怎样，他在第一次世界大战中的畏锁行径为世人不齿，我问他如此的心灵又有何干净可言，他的心情会好吗?遭世人唾骂。

汉朝名将韩信，早期遭市井污辱，决定一雪前耻，经过一生从戍、血染战袍，最终获得风光无限，但因功高震主，为刘邦所不容竟被吕后所残杀。

南宋抗金名将岳飞，他的目标是直捣黄龙，迎回二帝，苦练精兵，大胜几回，让金兵发出“撼山易，撼岳家军难的肺腑。

可当目标即将送到，赵杨狗贼竟伙同秦桧一日内连发十二道金牌召元帅班师回朝，邱飞仰天长啸十年事业，毁于一旦。

遂入京，撤职查办以莫须有的罪名害死于风波亭。

我这样写并非我的消极心理，而是我内心的以为。

蜗牛，你不必心灰意冷，只要你去做，随你的心灵去旅行，走哪是哪，有目标，就是一个沉重的包袱，你会很累的。

韩信你大可不必认为自己是将才而不是皇命，只懂用兵，不懂治世，既然你知道自己的缺点，你能用兵，不就和用臣一样吗?你另立一国不会输给刘邦无赖，你的目标是将才，你应随事态演变，看水行船，所以你为这个目标，丢了自己的性命。

名将岳飞，更是可惜，将在外军令有所不受的道理你不会不懂，朝庭的污风你不会不知，你为迎回二帝已经触怒赵构，你迎回二帝他去做什么。所以你明知会死仍要回来，你大可看形势不理金牌迎回圣上又会怎样。

关键是你的目标不只是表面的迎回二帝更是皇命难违这个内在目标。

有目标，真的很累。潇洒点，人生的风不会总是东风，四个方向的风都会吹来，你只是防御东风，你最终将会被吹倒的。

放下目标，见风使“船”。

第三篇：生命的终极目标

“2005年超级女声”红遍了大江南北。虽然有不少人认为这是一种低俗文化，也有不少人认为这是青少年的盲目追星。可是谁也不能否认，这几个年轻的女孩真的成功了，她们创造了属于自己的舞台。

反观自己，差不多的年纪，但我们默默无闻，在日复一日程式化的生活中消磨青春。其实“星光灿烂”离我们并不遥远，但为什么我们无法到达?

因为不想，所以不能。

一个思想，即便是不真实的，也可以影响我们，只要我们相信它是真的。但大多数的时候，我们连“想”都不敢。在实践之前，我们就已经否定了自己的能力。

李宇春漂亮吗?不!

李宇春歌唱得很好吗?不!

如果我是李宇春，我连比赛也不会参加。要相貌没相貌，要身材没身材，要唱功没唱功，凭什么赢别人?

李宇春的成功证明了，只有敢想敢做，才有机会成功。如果连想都不敢，我们连机会也会失去了。

有个故事在西方神秘地流传了一百年。一个年轻人，接到了一封神秘的信，要他在一个玫瑰花园，去见一个神秘老人……从此这位年轻人的命运发生了巨变。其实老人只是告诉他：想要成功就要有成功的野心。

很多事情，其实我们真的可以，但我们不相信自己，所以连想也不敢想，在一切都还未开始之前就先放弃了，于是我们永远也到不了成功的彼岸。

或许，通向胜利的道路确实是漫长而艰辛的，但绝不要放弃，要相信自己。如果连自己都不给自己赢的信心，那么就没有人可以帮你了。

当我们拥有足够的自信，敢想敢做时，我们的心灵就足够强大，我们便可以创造一切，享受一切。

这就是生命的终极目标。

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大家到底知道“诚信”二字的含义吗?“诚”的意思是诚实，知错就改，“信”的意思是有信用，所以“诚信”的意思是诚实守信用。 Do you know the meaning of the word "integrity"?"Integrity" means honesty and credit.

我听过这样一个故事。在某城市里，有一位女同学以满分被美国的大学录取。有一天，教授让这个女同学写几篇实验报告。那个女同学当时在办公室，办公室里还有一部电话。他打了一个长途电话，从美国到中国整整打了30分钟。第二天，教授查看电话记录，结果发现了这个长途电话，十分生气。等他找来这个学生后，问他：“你那天上午10点干什么呢?”那女孩回答说：“我按照您的吩咐写报告呢!”“还有呢?”“没有了。”听完了这句话，教授愈来愈的生气，几天后，教授把这位中国学生给开除了。

听完这个故事，我真的很伤心，同时也给了我一点启示。这位学生是那么那么的优秀，怎么能干出这样的事呢?我现在懂得了诚信是很重要的，他代表着自己，代表着一个集体，代表着一个学校，代表着一个民族，代表着一个国家。现在的人们从来没有想到过这些，像抄袭作业、考试作弊，都违背了一个人的信用，给别人的是你在别人的印象中是可耻的，给自己留下的是虚伪的品格。

诚信就像是我们生活中的好朋友，如果你一旦失去了这个好朋友你，你肯定是后悔莫急的。所以，我们要做一个诚实受信的人，不要向那个女同学一样。如果你做错了事要敢于承认，不要撒谎欺骗，这样不仅是对别人的危害，对你自己也是一种严峻的考验。

从现在开始，做个诚实守信的人，让你的人生路上，与诚信同行!

客观的说，有的生命是属于今日或昨日的，有的生命则属于明日的。生命无论是属于昨日今日还是明日，他们都是有限的，短暂的。然而属于明日的生命大约是向上的。

记不准哪位哲人说过一句话：要想带着明天就要离开这个世界的心态去过每一天，这并非一件很容易的事情。我抬头望望案头的台历，心里便有了自问，有没有人只为过去和现在而活着呢，当然是有的，这些人多半比较散淡乐观，安于现状。该吃的吃，该喝的喝，该玩的玩，随心的很，今日远比明日重要的多，拥有了今日，大约就不会是时间的奴隶了。为了主持好一个《与老年朋友聊天》的栏目，我交往了一批老年朋友，从中感悟到许多，从中领悟到许多。大多的老人随着光阴从身边无奈的悄然而去，生命是明日的特征就愈发明显。我有一位善于思考，勤于动笔的朋友，年逾七旬，仍保持着整洁的容貌，雪白而稀疏的头发微丝不乱，那衣着总是新鲜的，得体的，当他看到网络，看到五彩缤纷的世界，常常面对晚辈发出一个不断重复的感叹：年轻真好!只要留神，就会看到老人浑浊的目光里有泪花在闪动。也许是年龄的差异，我无法领悟老人此时的心境。但我会隐约而知：珍惜生命，渴望生机。老者的生命大约是属于明日的。

先哲为什么说，带着明天就要离开这个世界的心态去过每一天呢?我想，大概是说，光阴是有限的，生命更是有限的，而人一生的承载是很重的、要办的事太多太多。倘若没有这种生命的紧迫感，认为生命的年轮是无限的，那么一生的收获也许就是极微薄的，生命的长卷之中定会有段段的空白，这空白大约就是生命的遗憾及残缺。只要我们持有了哲人那种心态，即使失去了一些，那也是一种坦然。一些与我并过肩的同事或长者，他们都只争朝夕着，为了家业，为了事业，他们在渴望的明日中便悄然远去了，他们尽管收获颇丰，但仍怀恋着这个承载着心事的明日。也许因为身体的变故，我的生命也曾在一个光阴的单元里退化过。进手术室之前，朋友围在床前，说着一些让我开心的事，然而，我却无力回应，或用力一个微笑，或用力一下点头，这就算是交流了。生命经历了那次考验后，我似乎清醒了许多，生命又定位于明日，开始写点东西，且量日渐大起来。我在想，生命是有若干个明日组成的，究竟生命中有多少个明日，大约是无人断然可知的，但明日日渐减少这却是个已知的数字。

牛玉儒、焦裕禄他们的生命都是属于明日的。因为病魔的侵扰，他们正因得知明日不多，而从不敢把生命定格在今日，一分一秒的在做那造福于他人的大事和小事，他们把生命全部给了事业，应该是无愧的，然而他们也留下了人生的遗憾，由于没有了明日，还有许多事要办。回味人生，体味楷模，我们大约会有这样的感慨，如果能拥有明日，便是一件很幸福的事情，至少说明我们的生命力没有太大的问题，灵魂是鲜活的，心态是向上的。我们仍然可以去办更多的事情。细细品味人生，明日也是一个很奢侈的概念。

“喵!”“嘶——!”母鼠的尾巴被猫咬了下来，母鼠挣扎着，一路洒着血花，向洞的方向跑去。“吱，吱。”小老鼠们责怪着没带回食物的母亲，饿得都直抓母鼠干瘦的脊背。这一家子鼠中的顶梁柱——鼠爸爸，在前天寻食时被户人家养的猫咬死，又暴露了鼠洞，母鼠被迫两天两夜没出洞。好不容易挨到今天，才一出洞，就被咬断了尾巴……

又有一只小老鼠不动了，母鼠悲痛地舔着最后两只活着的小老鼠，过了许久，她缓缓地抬头，眼里闪烁着光芒。她毅然地冲向桌上那维持生命的食物……“喵!”猫被母鼠的吵闹声吸引了过来，它冲着母鼠盛气凌人地大吼一声，在空中划出一道死亡的弧线，准准地压在了可怜的母鼠身上，又顺势咬了一口。一股鲜血从猫的嘴角溢出，母鼠停止了徒劳的挣扎，猫的脸上泛起一丝狞笑。一只大手抚平猫在战斗中弄乱的毛，赞许地说：“干得不错，又消灭了一只害人的东西，哟——，还是只母的，一定还有一窝鼠崽也会跟着死!这鼠叼来的肉肠就奖给你了!”猫得意洋洋到一边开始慢条斯理品尝自己的战利品……

为什么人类用一丁点小恩惠就能让动物为其赴汤蹈火?为什么一个生命做一件为了自己生存该做的事，但只要人类觉得对它有影响，就可以称其为“害人的东西”?为什么对于人类不公平的行为，动物不能反抗?为什么人类不能把身边的每一个生命都看得与自己平等?为什么人类那么自私?

不是吗?老鼠比人类出现得还早!在动画片中老鼠总是聪明机灵的;在现实中，人类对疾病的研究实验好多都是用老鼠来完成的。为什么人类还那么憎恶老鼠?为什么“老鼠过街，人人喊打”?

为什么生命如此不平等?

记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意，关于“诚信”_关于诚信的话题作文。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？

话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手，中学生作文《关于“诚信”_关于诚信的话题作文》。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

一年前，外公住进了医院，经过诊断，外公得了胃癌。虽然手术很成功但死神还是发来了邀请函：胃癌已扩至淋巴，最多只能维持三个月。

一个活生生的人就这样被判了死刑。

那天，我在妈妈的陪同下去看望外公，他安静的躺在床上，吃力的用手抚摸我的额头，我不觉得了泪水从两颊下流下。几年前，当我还是小孩子时，外公是那么的宠我、疼我。如今竟要离我远去。那种悲伤的心情是别人体会的。电视上常常出演竟，在我的身上上演，我很伤心。

期末考试结束了，我拿了第一名当我想告诉外公时第二天是星期六，我自己上英语课回来时到姥姥家，刚一下车，我就听到了一阵吹哀乐的声音，我觉得大事不妙但我更愿相信是别人家。当我看到姥姥家搭着灵棚时，我更愿相信是邻居搭的。当我看到大姨妈妈穿着孝衣时，我更愿相信这是一场梦。

如今，我将我的生命看做时外公生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时，也是后人生命的开端!

[生命的感悟话题作文

我常常想，生命是什么?生命的力量究竟有多大?可能谁也说不清。有人说，生命是极其脆弱的，瞬间就会化为乌有。可是我却认为生命是无比强大的。 I often think, what is life? How powerful is the power of life? Maybe no one can say.Some people say that life is extremely fragile and instantly turns into black.But I think life is extremely powerful.

有一天，我到一片草地上玩耍，突然，我发现草丛中有一只蟋蟀，我心中就起了一个坏主意：要不我把它解剖开，看一下它体内是什么东西。于是，我悄悄地靠近它，然后一把伸手，它却从我的眼皮底下逃走了，连续几次都没成功。突然，我想到了一个好主意，我先把一根草放到空旷的位置，等蟋蟀去吃草的时候，我就把它一把抓住。

果然，我的计划施行成功了。当我把蟋蟀的翅膀弄下来的时候，我看它无精打采的，就把它放到地上，看破它还会动不。谁知，它还拼命地用前脚和后脚挣扎着，不一会儿，它便开始爬了起来，赶快逃离了。它的一举一动吸引着我，把我深深打动了——这么弱小并且没有翅膀的蟋蟀，居然能在危险时快速逃离了现场，说明了它对生命的热爱，以及它生命的强大。

人们都说草是“野火烧不尽，春风吹又生”。我就感到奇怪了，不是说火可以把什么东西都烧了吗?怎么却烧不了小草。怀着好奇心的我，拿着打火机来到草地上，把一小片草点燃了，顿时，绿油油的草便成了黑色的草。春天到了，我到草地上看，被我点燃的哪还是黑草，已经长出了绿油油的草。这表现出小草顽强的生命力和热爱生命的特点。

树枝折断了，还会再生长;草儿枯黄了，明年还会发芽……生命的力量是多么令人惊叹呀!动物、植物都如此热爱生命。我们每个人更要珍惜生命，热爱生命，体现生命的价值，使自己活得更加光彩有力，切勿虚度年华，让生命白白流失。

共享单车火了，相应的问题也多了。

最近的一则新闻：上海一男子在上下班途中发现一辆共享单车长时间停放于路边，无人骑走，遂用电锯锯断其车锁并将车占为己有。该案日前在上海市金山区人民法院宣判，该男子被判拘役4个月、罚金2000元。

其实，将共享单车占为己有的事件并不少见，稍加留心就会发现，城市的各个角落里被锯断了锁的共享单车已经司空见惯。本来共享单车的租借费用已经相当便宜，为什么还有人索性将便宜变免费?还是人性里的贪念在怂恿，趁着共享单车监管上的漏洞，抱着侥幸心理，将“占便宜”的心态进行到底。

而说起共享单车监管上的漏洞，还有一个极为普遍的现象也不得不提——乱停乱放。如今，不少城市的地铁站、公交站等交通枢纽周边常常见到扎堆乱放的共享单车，显然，共享单车已经成为不少人出行时与公共交通系统相结合的纽带。

但很多车在被使用后并没有被整齐摆放，而是被人随意一扔，有的甚至干脆横在马路中间。如此一来，骑车、停车的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景观却被狠狠地打了折扣。

从根本上说，共享单车的发展是社会文明进步的表现——出行成本降低、环保意识增强，尤其是建立在社会诚信的基础上，以如此低廉的成本有租有还，并且使用有序，足以彰显一个社会中公民素质之高。

然而，伴随着这一文明产品出现的种种乱象，却恰恰暴露了我们社会的文明程度和管理水平尚未达到与我们的创意能力相媲美的高度。于是乎，如果说共享单车的创意和实践意味着理想的文明愿景，那么，现实中那些不尽如人意的现象则显得愈发赤裸裸和碍眼。

而这恰恰是中国社会公民素质亟须补上的一堂课。毕竟，社会文明的进步是以公民个人素质的提升为前提的。方便别人才能方便自己，这个幼儿园里就开始讲的道理，并不是一句教条主义的空话。