关于独立思考的作文参考【精彩20篇】

每个家长都希望自己的孩子非常的独立，能够自己完成自己的事情，我的妈妈也不例外，妈妈希望我能够自己做自己的事情，不要什么事情都依赖大人，妈妈觉得我现在已经是一个大孩子了，已经可以有独立的能力了。

我今年上小学四年级，但是有些时候在生活上还是比较依赖妈妈。比如回到家穿什么衣服也要让妈妈帮我拿出来搭配好，第二天早晨自己穿，还有每次都要妈妈帮我盛好饭，我才会去吃，这样的事情还有很多，但是在妈妈眼里这样做不是一个“男子汉”的形象，所以一定要我改变。

学会独立的第一件事就是：自己的衣服自己洗。因为之前每次都是让妈妈帮我洗衣服，所以对于洗衣服这件事来说，我是陌生的，妈妈说要想做一个独立坚强的男孩子，洗衣服一定要自己来。我也暗暗下定决心要做一个独立的孩子，所以我决定了以后的衣服要自己洗。刚开始的时候也是非常不习惯，不知道放多少水，不知道放多少洗衣粉，但是时间久了，自己也会发现有一定的技巧。现在我已经不用妈妈帮我洗衣服了，我自己的衣服我可以自己洗，而且洗的很干净哟！

再有一件事就是，学习上购买一些笔和本自己去买。之前都是妈妈帮我去买所用的笔和本，妈妈为了锻炼我跟别人沟通交流的能力，要求我自己去商店购买。因为毕竟在购买的时候需要跟人交流，这也大大增加了我独立处事的能力。我现在跟以前相比，也更爱跟别人说话了，而且也知道怎么说话，说话也是讲究技巧的，因为有些时候一句好听的话能让你所办的事情简单很多。

其实做一个独立的人是我们每个人都应该做到的，只是我们独立的时间不同，有些人在很小的时候就可以独立，有些人要大一些才会独立，但是归根结底每一个人都要独立，为什么不能够早一点独立呢。

在这里我希望所有跟我一样的同学们，大家都能够早一点独立起来，因为当你独立的时候你会发现原来你的人生是这样多姿多彩，原来你也可以做得这样好。

今天，妈妈带我去爬山，

我高兴极了。不知不觉我们到了山脚下，我抬头望，啊!峰顶那么高!石级那么陡直，我能爬得上去吗?我从心底发出了疑问，妈妈看出了我的畏难情绪，就说：“孩子，上山得靠坚强和毅力，如果知难而退多不好呀!”听了妈妈的话，我决心要爬上去!。

行进的步子很艰难，但是，在妈妈的鼓励下我一步一步地向上爬，虽然步子迈得很慢，但我坚持着，汗水浸湿了衣服，我也丝毫没有懈怠，看着脚下缭绕的白云，更增添了我走下去的决心，终于到了山顶。放眼了望去，粉红的桃花金黄色的油菜花，碧绿的麦苗，就像一幅泼墨的山水画，成群结队的鸟儿卖弄着歌喉，似在欢迎我们的到来。我和妈妈都被这美丽的景色吸引住了，妈妈说：“看见了吧，还是山上美吧，要是你不上山，你能发现它的美吗?”我点了点头，此刻我才真正体会到了“不经历风雨又怎见彩虹”这句话的真正含义。

时间过得可真快，我们在山上吃了香喷喷的螃蟹串，沿着一条弯弯曲曲的山路下山了，这次爬山收获可真不小。

今天是九月九重阳节，有的地方称做老人节，还有的地方称做思亲节。普遍的称呼就是，重阳节、登山节、踏青节。重阳节是我国古老的节日，人们进行着登山、旅游、插茱萸，摘树叶，观赏枫树的红叶风景。总之，人们对这个节日是很重视的。

我怀着喜悦的心情参加了旅游的队伍，看到了香山的美景，见到了朋友与亲人们的欢聚，不由我思念起我的故乡，思念我的亲人、朋友。我一路游览、一路思念。

临近下山时心里萌动了作诗词来纪念这个节日的想法。灵感一来就举笔写下了如下宋体词。清平乐.九月九思故乡。

今天农历九月初九，广州也终于有点凉快了，此时若在家已经要穿毛衣了吧。每逢佳节倍思亲，客居他乡，总有点小小的乡愁在心底。广州的白天车水马龙，川流不息;夜晚五彩斑斓,灯红酒绿，嘈杂与匆忙没有休止。

所谓的繁华不能给我任何的欢喜，总是想起家乡的秋天，晚上，凉爽的风，吃着各种新鲜香甜的果实，望着天空闪烁的星星，想着朦胧美好的心事。那时的我眼睛很亮，心中有梦想，而梦想总是在远方，年少的我相信，远方充满着难以述说的神秘与美妙，远方有很多我们想象不到的奇观景致，远方有很多让我们激动好奇的东西。而今远离故乡来到所谓的远方，每天所听所看的人和事已司空见惯，终日的匆忙让我眼睛无光，内心迷茫，年少的梦已经模糊，也许现在的我就在年少的美梦里，只是我已经没觉得那么美好而已。

也许很多人来到这里都是为了淘金，并没有把这当成一个家园，所以很多人找不到安全感和归宿感，而由太多没有安全感和归宿感的人们组成的城市总会透露出一些冷漠。单位也有那么多本地人，年长的，年轻的，尤其是年轻人跟我们在一块感觉不到什么隔阂，只是不知道他们年少的梦想是什么，是否也在远方，但此时此刻他们肯定体会不到异乡人的情怀。想家的感觉，其实挺好。

人的一生是短暂的，在这短暂的一生中，你是否觉得幸福呢？如果没有，请赶快感受一下你身边的幸福吧！

奉献是幸福。当你在某一岗位或某一事业上默默奉献了一生的时候！当你无偿为人献血的时候；当你不属姓名为失学儿童捐献爱心的时候；当你不计报酬为国出力的时候；当你……你一定会感到无比的幸福，那感觉定会比蜜还甜，因为那时，你的心灵得到了升华，因为奉献是幸福。

给予是幸福。记得曾有位哲人说过：“一个人人生的价值，不是看索取多少，而是看给予多少。”你给予的越多，你的人生就越充实，你就越幸福，那幸福是妙不可言的。因为给予是幸福。

获得是幸福。当你独自站在雨中等车时；当你迷路，孤独无助时；当你在路上突然摔倒时，当你……你如果得到别人无私的帮助，你定会感到获得的幸福，

因为那是一种崇高的、无私的，世间最真诚的获得。因为获得是幸福。

享受是幸福。人生不如意事十之八九，谁也无法光着脚板走一辈子坦途。别因长辈的一次批评，朋友的一次误解，亲人的一次责备而消沉，甚至一蹶不振。你要学会宽恕，学会谅解，学会享受生活中的一点一滴，这样你才会感到幸福。因为享受是幸福。

勇敢是幸福。当你在深夜护送一个迷路的女孩回家，陪她走黑黑的夜路，深深的夜巷；当你见义勇为与坏人搏斗时，你定会感到幸福，因为勇敢是幸福。

真诚是幸福。人的一生贵在真诚。当你脑袋瓜儿变得聪 明时，千万不要耍小聪 明，一定要有啥就说啥，说啥就干啥，干啥就成啥。只有这样言而有信，真诚以对，你才会感到幸福，因为真诚是幸福。

人这短暂的一生有许多幸福。奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，享受是幸福、勇敢是幸福，真诚是幸福……

既然，短暂的一生有如此多的幸福，我们为什么不去感受它、把握它呢？让我们一起努力去感受幸福。让幸福伴我们一生。

提起作文教学，大多教师和学生都感到头疼和困惑。但是在中考语文试卷中作文的分值超过总分的三分之一，被称为语文教学中的“半壁江山”，历来受到人们的高度重视。在实际教学中，我们语文教师花在作文教学上的时间、精力不少，每次考试或作文竞赛优秀作文却不多，而平庸和尚未成文的作文却不少。下面就我个人的作文教学经历谈一些困惑。

从初一新生入学开始，我就很注重学生写作基本功的训练，如两天一篇日记，一天半张字帖，一个学期按教学要求给学生足够的时间去阅读名著以及课外读物，并定期检查学生的摘抄本。每天学生感到负担很重，我自己更是身心疲惫。作文课上，我从作文的立意、选材、结构安排等几个方面一一讲解、逐项训练，学生写完作文，我更是仔细详判每篇习作，可是如此用心教学、认真工作却收到了事倍功半的效果。

这到底是什么原因呢？为什么一铺开稿纸，学生便茫然无措，无从下笔？究竟怎样做才能有效地提高学生的写作水平呢？静下心来，反复思考，归纳为以下几点：

一、讲课与习作双结合。大家知道，语文教学包括讲读教学和作文教学两大内容。一般的语文教学方法是将讲读课与作文课完全分开来进行教学，认为两者联系并不十分密切，而且也很难将两者有机结合起来。于是在讲读课上只进行范文教学，不搞作文教学；关于作文教学的内容或存在的问题则放到作文课上去教授、解决。其结果，无形中留给学生一个错觉，似乎讲读课文与写作文之间没有必然的联系，有的学生甚至更错误地认为不上语文课照样能写好作文。其实不然，在平常教学中，要把讲课与写作紧密结合起来，要做作文教学的有心人；要站在新课改的高度，着眼于提高学生的写作能力，去看待我们的语文教学。作文教学并非是单一的孤立活动，它是在听、说、读、写间构筑的有机训练链，并会产生滚动效应。 I. Double combination of lectures and practice .Everyone knows that Chinese teaching includes two major contents of teaching and composition teaching.The general Chinese teaching method is to completely separate the lectures and composition lessons. It is believed that the connection between the two is not very close, and it is also difficult to organically combine the two.Therefore, only Fanwen teaching is performed in the lecture class, and does not engage in composition teaching; the content of the composition teaching or the existing problems is put on the composition class to teach and solve it.As a result, the illusion was left to the students. It seems that there is no inevitable connection between reading texts and writing, and some students even mistakenly think that they can write well in Chinese lessons.In fact, in the usual teaching, we must closely combine lectures with writing, and to be interested in teaching essay teaching; at the height of new curriculum reform, focus on improving students writing ability, and look at our language teaching.Composition teaching is not a single isolation activity. It is an organic training chain built by listening, speaking, reading, and writing, and it will have a rolling effect.

在中学语文教学中，大都是学一个单元后，有一个和本单元相适应的综合学习的写作活动。如人教版八年级下第一单元以写人为主题的五篇文章《藤野先生》《我的母亲》和《我的第一本书》、《列夫·托尔斯泰》、《再塑生命》，紧跟其后的是写作训练《献给母亲的歌》。我认为这样安排有助于学生掌握本单元的修辞、语法、词汇以及更多的写作知识，并使学生能结合自己的生活实际加以利用，发挥自己的写作能力。这也是语文教学的主旨所在，能达到语文学习的最高境界。让学生按要求习作，从一个学生的作文中就能看出他运用和掌握语文基础知识的能力和效果。可见平常的课堂教学是提高学生能力的必备条件，只有二者紧密结合起来，才能有效地提高学生的写作能力。

二、日记入手，激发写作兴趣。魏书生说过：“日记是道德长跑，每天坚持使人求真、向善、爱美。 2, the diary starts, stimulates writing interest .Wei Shusheng said: "Diary is a long -distance moral running, and every day insists on making people true, good, and love.

”从日记入手可激活学生兴趣，开学生写作之源，引出“情感活水”。但要一改以往老师只布置、不要求的不当做法，具体做法：学会观察，写好分类日记。在日常生活中，教师要有意识地培养学生的观察意识，教给学生有条理、有层次、分类别写日记的方法。A、写人篇：对一个人的肖像、语言、动作、心理等观察描写，不求全，但求真。B、记事篇：注意记叙六要素，注重交待事情的开端、发展、高潮、结局。C、抒情篇：侧重议论抒情，表明对一件事、一个人的看法评价，要去矫情、伪情，抒真情实感。D、说物篇：对自己喜欢的一个玩具、一件小摆设、一幅画、一座建筑物乃至一个奶桶、一件藏袍、一头山羊等，有顺序、有层次、有方法地说明其特征，突出其重点。在这些方法的指导下，要让学生做到写作时心中有数、有法可依，避免中等生以下的学生内容空洞的现象，从而提高整体的写作能力。

三、作文训练要讲科学，要提高效率。学生在作文训练中，一般审题（拟题）、立意没什么大问题，只要认真专心就完全能做到。学生难就难在选材、构思、行文方面。首先是选材，绝大多数学生由于平时不注意积累资料，感到无事可写，当然就无法思考结构，更无话可说、无法行文了。这其中的关键，一是积累材料，二是尽快将潜意识中的材料变成文章。怎样帮助学生冲过选材、构思、行文的难关呢？不妨在作文指导课上用快刀斩乱麻的办法，摒弃一切烦琐程式，从基本结构入手，把构思法明确为：1、基本式——三段式结构；2、横式结构；3、纵式结构；4、纵横式结构。这四种结构基本把握了记叙文、议论文、说明文以及散文的结构，能把学生从思绪中解脱出来。学生作文，不管是写人还是记事，议论、抒情、说明，不管是什么题材，只要用这些“模式”一套，即可“成型”。再根据文章中心迅速确定开头、中间、结尾的要点，便可构思成篇。这其实有点像传统教法中的写结构提纲，只是比结构提纲简洁、快速、明白罢了。 Three, composition training should talk about science, improve efficiency . In composition training, the general review of questions (questions) and the determination of students can do nothing. It is difficult for students to choose materials, conceives, and writing. The first is the selection of materials. Because most students do not pay attention to accumulating information, they feel nothing to write. Of course, they cannot think about the structure, and they can not say anything. The key to this is to accumulate materials, and the other is to turn the subconscious materials into articles as soon as possible. How to help students rush through the difficulty of choosing, conceived, and writing? May wish to use the fast knife to cut the chaos in the composition guidance class, abandon all the tedious programs, start with the basic structure, and clear the idea: 1. Basic -three -stage structure; 2. horizontal structure; 3. vertical formula; vertical formula Structure; 4. vertical and horizontal structure. These four structures have basically grasped the structure of narrative, dissertation, explanation, and prose, and can relieve students from their thoughts. Students composition, whether it is a writing person or a notepad, discussing, lyrical, explanation, no matter what subject matter, as long as these "models" set are used to "form". According to the main point of the beginning, middle, and ending according to the center of the article, you can conceive. This is actually a bit like the outline of the writing structure in traditional teaching methods, but it is simple, fast, and understanding than the structure outline.

独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!小编收集关于独立思考的作文。欢迎阅读。

第一篇：独立思考

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!

第二篇：独立思考

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。

东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢?原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实;而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。

关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。

第三篇：独立思考

笨重的乒乓球拍，在他手上看似轻盈如纤弱的羽毛，敏捷的步伐灵活利落，彷佛永远不会交叉，用熟练的技巧将黄澄澄的小圆球推向偌大蓝天，也敲开了我紧闭的心扉。

气喘吁吁，汗流浃背，吸引我的是他飞扬自信的神采，眼中闪烁着坚定的璀璨光芒，他志得意满的笑容是黑白默片中，五彩缤纷的音乐盒，流泄着轻快昂扬的旋律。我就是喜欢他做事的专心致志，认真对待挑战与挫折时的冲劲。或许我应该递上一张“告白情书”?告诉他我欣赏他实事求是的态度，敬佩他不厌其烦的反复琢磨各式技巧，尤其在他执起球拍时，我会目不转睛地看着他坚毅挺拔的身影，将平时一步一脚印的努力，在小方桌前的舞台上发挥得淋漓尽致。

在我尚未鼓足勇气，开口结识他前，他突如其来地转学了，像一闪而逝的虹，我还来不及提起脚步去追寻，就已杳然无迹，仅在我心中留下一道绚丽的七彩影像。听说他去寻找更高远的乒乓球殿堂，让自己的技巧更上一层楼，去更宽广的世界展翅高飞。曾经熟悉的身影已在我记忆中逐渐模糊，变得如此陌生，但他坚毅自信的神采 仍然栩栩在我眼前。应该说我没有勇气还是他离开得太快，或许是我没有好好的把握机会。总之，一切都太慢了，其实就只是缺少果断的态度，害怕踏出下一步的结 果就是徒留遗憾罢了。

如果我能像他一样，对自己有自信，坚定自己的信念而非因顾虑太多而踌躇不前，或许我就能跟他成为莫逆之交，站到他的身旁，而非远远的遥望着他。就像我所喜爱的歌手女神卡卡，她那标新立异的造型与舞姿，动感慑人的音乐节奏，每每引发各种讨论的热潮。但我想无数歌迷如同我，真正陶醉的是她坚持信念并勇于实践的 那份坚定。在保守又不保守的年代，杀出一条主张“做自己”的路，勇敢向前冲而不回头，失败了又怎样?我们可以坦然面对，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊恼，顾虑再三该如何踏出第一步。

我希望能够像他一样充满自信，选择自己想要的未来，脚踏实地的前进;我期望像女神卡卡一样无畏他人的眼光，找到自己的特色，发光发热。如果眼高手低，也仅是临渊羡鱼，我该试试舍弃无谓的顾虑或他人质疑的眼光，勇敢追求新的开始，即便不够美好或是跌得一身狼狈，我仍相信只要继续前进，勇敢做自己，必定也会找 到我自己的广阔蓝天，让我恣意徜徉。

中国人说穷人的孩子早当家，但现在越来越多的中国孩子穷家富养，没有担当。这些孩子都是在父母宠着、惯着的环境下长大的。自然，步入社会也不会有多大成就。而许多富裕的外国，却早早的教会了孩子独立、独自面对生活的本领。读了《孩子，你来到这个世界是来工作的》，我受益匪浅。

这篇文章讲的是这样一个故事：作者陪妹妹到医院待产。整个医院只有妹妹有人全天看护，也只有妹妹有妹夫送饭。到了喂奶时间，妹妹的女儿，死活也不喝奶。没办法，只好叫忽视了。护士抱着坐着的外甥女，嘴里一直重复着几句话。不一会儿，作者的外甥女变乖乖的喝完了奶，还甜甜地睡着了。护士走后，作者立马问妹妹刚才护士不停说着的那几句话是什么意思。妹妹翻译到：孩子，努力，努力，你来到这个世界是来工作的。

工作！作者惊呆了，我内心也十分震憾。心想：如果在中国，我们在这个年纪时，所有的亲人都会不断地说吃这个和那个看这个玩那个；稍微大一点时，考试如果考得好的话，就会买这个送那个；犯了什么错的话，就会不断地指责我们。但是有谁会在什么时候郑重地告诉我们：孩子，你要努力，你来的这个世界是来工作的。

我陷入了深思……

我们应该适时的学会独立，适时的懂得“孩子，你来到这个世界是来工作的”这个道理，不能凡事都靠父母。当你步入社会，才知道你在社会面前是多么的弱小、无能，必须学会独立、自强！

家风，就像一座灯塔，为我们指引正确的方向；家风，就像一缕阳光，带给我们温暖；家风，就像一面镜子，纠正我们的错误。国有国法，家有家规，家风一直都在伴着我们成长。

我们家的家风，便是独立自主。从小，父母便教导我什么事都要独立。

记得小时候，有一次我和爸爸妈妈一起去饭店吃饭。席间，上了一份手抓饼，弄得我一手油乎乎的，十分不舒服。便问妈妈要纸擦手。妈妈让我去问服务员阿姨拿，我便哭闹着缠着妈妈让她帮我要。妈妈也不答应，我大声哭喊，引的同桌的大人们都把目光投向了我，妈妈无奈地笑了笑。我本以为她这样就会帮我拿的，没想到的是，她对大人们说：“这孩子就是这样，我可不能惯坏了他。”我只好硬着头皮，哭着向服务员阿姨借纸。阿姨安慰了我几句。我忽然明白，原来与陌生人沟通这么简单呀！经历了这件事情，我也大致学会了独立自主。

现在的我，已步入了小学六年级，即将进行小升初的考试。自主独立这种好的习惯一直影响着我。无论是在学习生活还是日常行为，我都可以做到自主、独立。学习时自己完成作业，完成作业后，复习预习。在生活方面，问路、要纸，这些都“不在话下”，甚至订餐，我都可以完成。“自主独立”这个家风已经深入我心。

家风，伴随着我成长，正如车尔尼雪夫斯基所说：“没有完全的独立，就没有完全的幸福。”独立自主是我们家的家风，也是一种十分可贵的精神！

How Should Parents Help Children to be Independent Nowadays, there is a growing concern over such a phenomenon, that is, some parents take care of almost everything concerned with their children, including study, work and marriage. Some parents believe that this is love, however, it is only to destroy children’s independence thoroughly. For the future of the next generation, more efforts should be made by parents to help their children to be independent. The fundamental one is to cultivate the awareness, namely, the importance and necessity of being independent, which is supposed to begin from childhood. Children should be taught that no one can be stronger and more helpful than themselves in this world. The quality of independence is so indispensable for us that parents had better act as a tutor, not a dictator. And only with parents trust, can the next generation accumulate confidence step by step.

读《西游记》有感这个暑假，我看了四大名著之一——《西游记》。《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九九八十一难，终于取得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜，以至于不喜欢看书只爱玩的我也被深深吸引住了。

孙悟空嫉恶如仇、惩恶扬善的品质深深地吸引了我。他降妖除魔的动力很大程度上来源于对人间百姓的关爱，并不仅仅因为妖怪想吃唐僧肉，阻碍了取经的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了火焰山的千年神火，其目的之一就是要让当地百姓能够“布谷收割”，用“五谷养生”。虽然他降魔伏妖是为取经道路扫除障碍，但“为民除害”的意图也表现得非常突出。为此，他与唐僧相反，一听说有妖怪，就摩拳擦掌，跃跃欲试，先斩为快。正如八戒所说：“听见说拿妖怪，就是他外公也没这般亲热！”生动地表现了他要“扫除一切害人虫”的美好愿望。

我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的太阳。”意思是：人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动；理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。

告别年幼的自己，我走近了青春，走近了向花一样的季节。在这个十五岁里，我成长了，多了一分思考。

儿时，会因堆积在路旁的石灰岩的棱角而兴奋，并且会莫名地跳上去。结果，在额头留下深刻的一笔。现在，看见石灰岩的棱角会思考这突兀的棱角是如何形成的？这石灰岩是哪里的？来这又是为了什么？的问题从而了解它。

相比之下，果然，十五岁的我多了一分思考，不会因好奇而使自己受伤，而是认真地了解后，再来下结论。不再随兴而为。

每天，我会背着书包来到教室，学习，再回到家中，做作业、休息。儿时，不会思考这到底为了什么？只知道这是老师的要求，父母的要求，照着做就好。现在，会思考这些行为到底有何意义？原来，一切的一切是为了自己。老师、父母的做法是为了自己的将来，于是也就能自己学习，毕竟所有的人都在努力，自己不能放弃啊！

这样，不就又是一分思考吗？因为我成长了，所以十五岁的我与儿时大不相同啊！

记忆之中，儿时我的朋友并不多，因为那时，我比较沉默，不喜欢笑，显得很不合群。而和我一起玩的小朋友也是我这种类型，所以一旦吵架，便是那种“一怒到底”，“绝不回头”的。于是，朋友当然越变越少。因为不论谁对谁错，我们都不会道歉，所以后来就不再来往。可是现在，我敞开心灵，开朗面对别人，不再因小事而吵架，还会及时承认错误。所以，朋友自然很多。我们能够互相理解，互相体谅，遇到困难还会及时得到援助之手，十分美好。我向往这种美好，所以我快乐。更重要的是，十五岁的我，成长了，多了一分思考。

因为我明白，人生之中没有朋友是孤独的，是悲哀的。我不要沉浸在这种孤单寂寞的死海里，所以我跳出来，感受新的空气，体会新的呼吸。能够这样，是因为我多了一分思考，少了一分冲动。多了一分思考，我能够保护自己，学到知识，快乐交友，快乐生活，认识到人生的丰富多彩。

美妙，人生的开始，因为我的十五岁，多了一分思考。

人，总要长大，不可能一辈子都靠别人的照顾，而且在生活中体会不到自立的乐趣，这样的人生也并不美好。

“哇！她办的板报报好漂亮啊！”一群女生从教室后门进来时惊呼！“看来，她的语文和美术天赋都不错。”我的语文老师一边用赞许的目光给予我鼓励，一边在别班老师的面前炫耀着，可他们却都不知道我办这个板报花费了我多少心思。

窗外，银杏树的叶片又开始飘落了，又是一个金秋。操场上，一位年轻的班主任看着坐在地上的孩子们，耐心地问：“你们谁想协助老师办板报？”那群孩子没有人回答老师的问题，老师又问：“有人想帮老师办板报吗？”下面依然鸦雀无声，只有一个女孩犹豫地举起了稚嫩的双手。

没错，那个小女孩就是我，老师领我走进办公室，笑着说：“那我们就一起来办黑板报吧！”“嗯！”那时的我还有一些害羞，一时没说出话来，只觉得自己受宠若惊，心想：“天那！我竟然可以帮老师做事情了！”因为我小学四年级以前的成绩实在太过普通，老师应该是不太会注意到我的，但今天老师却让我帮她做事了！

老师接了个电话，然后对我说：“老师有一点急事要去处理，你先做着，文字等老师回来后再写就行了！”还没开始，老师就要先走了，我内心的无助感瞬间到来，但是又转念一想：“我这下可以充分发挥我的才华了，我一定不能辜负老师对我的期望！”

我忽然看见了窗外的落叶，对了，我怎么没想到呢？我终于有了思路。我一个人在教室里画着，没有人来打扰，也没有别的杂念，只专注于怎样才能帮老师把板报画好，怎么画才是最好看的……

但是，我一个好动的小孩怎么会就只甘于画一个插图呢？于是我借了别的老师的电话打给了老师，老师在电话的另一头对我的速度感到有些吃惊，并告诉我，板报需要的文章和诗句都在她办公桌上。我听到老师言语中微带吃惊与赞许的时候，心中不禁有一些骄傲，于是二话不说去老师办公桌上拿来文章，开始用粉笔摘抄在黑板上。

一开始，我还觉得很有趣，可是过了一会儿也就失去了好奇与兴奋。我渐渐得觉得我的手很酸痛了，只好咬着牙坚持写着……

终于完成了！我拍了拍我身上的粉笔灰，心中有一种满足感。老师在我上第一节课时笑着对我说：“你现在学会独立了呢！你的父母告诉我，你在家太依赖他们。”

“独立，独立是什么？”虽然当时年纪还小，并不懂“独立”的含义，但却在心中默念：独立，真美好啊，让我收获了坚持与喜悦！

这个星期天早上，我和李轩昂、姚嘉宇三个人一起结伴到世纪联华华商超市给自己购买秋游时要吃的东西。这是我们第一次没有在家长的陪同下单独进大超市进行购物，心里非常激动。

出发前，我先给自己列了一张购物清单，上面写着我需要买的一些东西。我还问了妈妈每种东西大概需要的价格，并在每种东西后面注明了预计要花费的金额。接着，我把购物清单和妈妈给我的一百元人民币、超市会员卡、超市购物袋和手机一起放到了我的小斜挎包里，和小伙伴们相约在小区门口，一起乘坐爸爸的小轿车向着超市出发了。

爸爸把我们送到目的地后，就让我们自己独立进超市购物了。进了超市以后，我们三个每人推着一辆推车就直奔二楼的零食区。我首先挑了十小包豆腐干，两个健达奇趣蛋和一把薯片。接着，我们又来到了一楼，在这里，我先给自己买了一瓶饮料，然后又去买了火腿肠和切片面包。小伙伴们也分别在楼上楼下挑选了各自想要的东西。最后我们一起去收银台付钱。在付钱时，我才发现我的这点东西花了我四十六元七角呢。

今天真是一个有意义的日子，我和同学们不仅完成了自己独立购物的任务，而且通过这次购物，我还发现花钱容易赚钱难啊！

今天下午一上课，我们老师很生气，因为我们的两操扣了很多分，我再此做出思考。

我不知道扣分的有谁，但我确定是没有我的，我有自信我的两操做的还是很认真的，但我不是很能理解这种制度。

两操，顾名思义，眼保健操和课间操。设立两操的目的就是让学生们在学习之余注意放松下身体，但我不知道为什么学校偏偏要以这种强制性的方式让学生来放松身体。学生们往往把这当成一种任务。

在小学我看到过好多次，有很多人总是在检查的人来了之后就装作很认真的样子，检查的人一走，就玩的玩，写作业的写作业，说话的声音站在楼梯口都能听见。

初中之后，我们虽然都安静了，不说话了，但还是不认真，乐观一点看，至少说明我们班的同学都很诚实，不会装模作样，我是否应该感到庆幸？

对于两操，我们应该抱有一个认真的态度，不能总把它当做浪费时间，生活不要总那么匆匆忙忙，太累。

人生道路不会很平坦，总会有点坎坷，有点艰辛，又有点喜悦。总有一些问题是要去解决，总有一些困难是要去克服。而在这时，靠是什么？是武力解决，还是坐以待毙，任从天命？不，都不是，在生活中，我们应多思考，用思考来编织幸福生活，用思考来构思美丽人生。

伟大科学家爱迪生曾说过：“下不了决心培养思考习惯人，便失去了人生最大乐趣。”没错，在生活中，总是要思考。而思考就像是一种灵魂对话，一旦失去一切都会变得贫乏无味。几年前，妈妈带我报了竹笛班，虽说我开始是一百个不情愿，但真正学习了一段时间后，我又渐渐感受到了笛子乐趣。不过，要练好笛子可是不容易，吸气、吹气我总不能运用自如，甚至可以说是配合乱七八糟。在一次笛子课中，老师也发现了这个问题，于是他演示了好几遍吹吸过程，要我回家好好想想，好好琢磨——我自然是懒思考。但是为了吹好，再加上有些被逼无奈。我只好静下心认真揣磨老师每一个动作，每一个手势、甚至每一个节拍，再不停地用到自己身上来。这样一次接一次，一段接一段我反复练，不久，我笛子技术果然是突飞猛进。我惊奇地发现，原来思考那么重要。

在平常学习中，思考自然也总是伴随我左右——特别是数学，那每一道题目都需要不停地钻研，不停地琢磨，只有像这样常此以往，数学成绩才能像芝麻开花——节节高一样不断攀升、不断地超越。

记得一次写作业，题目都是些奥数难题，我数学本来就不是太好，看了这些题目后，头脑直犯晕，于是我连想都没想就关掉了奥数书。但不知什么原因，那一整天，我都觉得无尽平乏与无味。到了晚上拿出奥数书时我才恍然大悟，原来我心中一直都放不下奥数这块大石头

心中总有种想解决难题希望之火，于是我静静坐下来，在安安静静地拿起笔，认真地思考了起来。那一道道题目固然坚固，也抵挡不了我思考波涛；那一个个敌人固然强大，也抵挡不了思考那火一般力量。渐渐那一道道难题都四散倒下，我像个凯旋将军一般，战胜了一个又一个敌人，经历了一道又一道难关，走向了胜利高峰，走向了希望彼岸。而在这时，我才突然发现，原来那一道道难题那么精彩而又有趣。

在一次次用思考解决难题后，在一次次用思考填补生活中空缺后，我才发现，思考原来那么亲切，原来那么重要。就像克雷洛夫所说：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着。”那么重要。我要感谢思考，因为是思考，是我解决了一道道难题；我要学会思考。

因为是思考，使生活为之而精彩，因为是思考，使人生为之而辉煌！

在社会中，越来越多的不是人才而是乞丐。有些人还把乞丐当成了一种职业，现在无论哪里却随处可见一大群衣破裤烂的乞丐，在酒店饭馆，娱乐场所更多。

渐渐的，本来的.乞丐变得聪明了，他们有的装病，把家里的孩子拉到街上，让他们睡在马路上，好让更多的人来观注，这样他们的钱还变得多了，有的自己不出来，让自己的骨肉出来讨钱，到了晚上还让孩子把讨来的钱一分不少的给他们，小孩子为了多拿钱少挨打，一天到晚日以继夜的在那里跪着，可他们的父母却坐视不理，只要见到钱，无论小孩子病了还是伤了，他们一点也不管，这也太没有人性了吧。

一次我在门市部里，见到了许多乞丐来讨钱，妈妈没有零钱，他们却一定要，还坐了下来，妈妈怕影响生意给了几元钱就把他们给打发走了，不久后又来了一帮，也和上回一样，好不容易才让他们“让道”，可见乞丐从活口转到了赚钱。

社会上还出现了富人讨钱的现象，我想说的是：“让世界上没有乞丐，让更多人安宁吧!”也希望有关政府可以关注这个问题，让乞丐们过上幸福的生活，同时也对“假乞丐”采用一些惩办的手段。

今天我要去游十里琅珰走一转。

下了车，我站在山脚下抬头望：绿油油的树荫;青嫩的小草，稀奇古怪的各种生物，真美呀!于是，我暗暗下定决心：我一定要爬到山顶，看看还有没有什么更有趣东西、更美丽的风景。于是，我背着相机，往山上走。

上山途中，我看见了许许多多的小动物：有忙碌的小蜜蜂;有翩翩起舞的花蝴蝶;有叽叽喳喳学唱歌的小鸟;还有决定搬家的香烟虫和守株待兔的小蜈蚣……我先是拍奇怪的植物，再是拍可爱的小生物，还要追上爸爸妈妈，累得我上气不接下气。

到了半山腰，我突然听见“咕儿呱”的叫声，是谁在歌唱呢?我左顾右盼，可还是没找到，最后，我在旁边的小池子里发现了数不尽青蛙，有的站在荷叶上唱歌;有的从一片荷叶上跳到了另一片荷叶上;有的竟然还在求偶……

到了山顶，我看见有人在山上叫喊，原来这样可以发泄自己的坏情绪。于是我也学着那人的样子，高声“啊，呀……”地叫了起来，叫完心情真的变得更加舒畅了，烦恼全抛到九霄云外。

游十里琅珰，呼吸大自然的新鲜空气，享受大自然的美好生活!

歌德说过一句名言：“要成长，你必须要独立才行。”

在我眼里，独立是成长的一部分，并且是成长的基础。我想，每一位名人，每一个人的成长都是先学会独立，接着进行下一步，往下走。独立也是每个人从小孩变成大人的必经之路。

想起最近，老师让我们自己做一次饭，刚开始做的时候，我紧张的要死，生怕切菜的时候没拿好刀，划伤自己的手。切了一会儿，我估计妈妈是担心我，于是打算过来帮我。当时不知道我是哪根筋跳了，竟然拒绝了妈妈，决定自己做。我小心翼翼地切着菜，尽量不切着手。切完就要准备下锅炒了。我往锅里倒了点油，准备等油热了再下锅。这时，我突然意识到一个问题，那就是当油热后，油会到处乱溅，导致我在倒菜的时候会被溅到，这时我显得有些手无缚鸡之力了。我顿了顿，想道：“没事的，反正以后肯定要独立，这次就大胆一点，不让妈妈帮忙。”我冒着“危险”，把菜倒了进去，没有溅到。后来，我自己完成了炒菜任务，还盛出了一盘香喷喷的菜。这件事让我感觉我成长了一步呢。

一个人独立做菜，使我得到了许多的成长。

看，和歌德说的一样，“要成长，你必须要独立才行。”

也许在那些难忘的经历中，你会记录很多有趣的事情，他们都喜欢让小孩子写作文，可是谁知道那个时候小孩子是最讨厌记录最讨厌写作文的。也许如果换一种方式会更好，比如说让小孩子跟家人讲述故事，也许那些故事都么可爱，但是并不一定会用书面的方式表达出来，那也很牛，助于帮助小孩子锻炼自己的表达能力和倾诉能力。

其实在现实生活当中很多事情都不一定是我们所看到的表面现象，有时候你觉得这是一种方式，如果行不通的话，换一种方式未尝不可。在现实生活当中我们缺少的往往都是这种转变思维的方式，包括我也是一样非常的缺乏。如果我们能够在日常生活中加强这一方面的训练，我想结果肯定会事半功倍。

前几天我没有写了几篇读后感，其实那些读后感对于作业来说完全是应付的作用，并不一定真的发自真心实意，而如果我们真正想写的时候，不需要别人去说，更不需要布置为作业，我们就已经能够完成的很好了。我们可以知道在这个世界上很多东西都是靠自觉性的。就好像他们很多人一直都在强调自律的重要性，也许在我们想上的过程当中，自律的人都是非常厉害的，至少在某些程度上他们距离成功这个词距离非常近。可实际上只是之所以谈起来自律，只不过是因为在某些程度上他们的欲望能够大的过那些所谓的诱惑。他们针对未来比现在有着更强大的野心。所以很多事情都并不是所想象的那么简单，也并不是表面上的这样浅显易懂，当然在思考的时候我们习惯了浅尝辄止，但是这并不以利于我们的生活。

也许大多数时候学会去深入思考，对于我们来说会有不可想象的好处。

每当蒲公英长大了，就会打着一把小伞飞向远方；每当小鸟长大了，就会离开妈妈去觅食；每当人长大了，也会懂得独立。

从前，我在家里就是一个“小公主”，无论去什么地方，都是由妈妈来载的。但是，当我上了五年级时，我懂得了独立。

那天晚上，妈妈一本正经地对我说：“女儿，你都11岁了你要懂得独立，正好我的.车子坏，你明天自己走路上学行吗？”听了妈妈的话，我跃跃欲试，便轻轻地点了点头。第二天早上，我早早地起了床，整理好东西后，就高高兴兴地出门了。一下楼，寒风吹得我瑟瑟发抖，于是我只能忍受着寒冷走路。看见别的小朋友都有爸爸妈妈载去上学，我不禁想起了妈妈。这时，我心想：既然爸爸妈妈的车坏了，我现在走回去也无济于事。然后我又踏上了上学的路。一路上，我的手都是冰冷的，可我还是咬紧牙关坚持下去了。大约二十分钟后，我走到学校了。那一刻，我就想吃了蜂蜜一样，开心极了。

蒲公英只有找到新的土地，才能生根发芽；小鸟只有找到食物，才不会被活生生的饿死；人只有学会独立，才可以在这个世界上立足。

爸爸妈妈，我想对你们说：“我懂得了独立！”

《了不起的“小镇做题家”》

近日，“小镇做题家”这一网络热词遭到了大多数网友的极力反对，它的本意是指出生小城镇，埋头苦读、擅长应试的青年学子通过高考实现了人生的进阶，却发现现实与理想差距甚大，即使靠多年苦读，也无法追平原生家庭和出生带来的巨大差距。短短的五个字，否定了大多数靠求学改变命运的学子寒窗苦读的努力，凉了所有“寒门贵子”的心。

“我始终认为我们接受高等教育的目的不是为了摆脱贫困的家乡，而是为了帮助家乡摆脱贫困。”这是绝大多数青年学子的理想信仰和人生追求。“小镇做题家”不应该是贬义词，它是茁壮成长、积极向上的代名词。身为基层青年干部，我们都是“小镇做题家”，我们靠自己的努力走出大山又回到大山，梦想着有一天能够改变大山，这不是一句简简单单的“小镇做题家”就能否定的，我们会继续做好“题”，当好新时代“答卷人”，在基层广阔的天地里大有作为。

做“我辈岂是蓬蒿人”的意气风发题，当坚强自信的答卷人。从黄国平逆天改命的现实版“送东阳马生序”，到黄文秀为村民脱贫致富倾注全部心血和汗水，再到张桂梅立志帮助贫困山区孩子走出大山，谁不是在泥泞挣扎中走上大道，谁不是从明知不可为中实现人生有为。初入基层工作的青年干部，应当以高标准严格要求自己，凭借着青年人的热血和活力，在一个个困境中完成一次次蜕变，在每一次的蜕变中总结经验、磨炼本领。在自强不息中建立本领自信，在基层工作中锻炼生存能力和认识社会的能力，担当时代使命、练就过硬本领，把基层工作想在实处、干在实处。

做“头悬梁、锥刺股”的发扬踔厉题，当艰苦奋斗的答卷人。百年前，周恩来说：“为中华之崛起而读书!”今日，奋斗十余载的“小镇做题家”们，在堆积如山的课本里埋头苦读，在父母期盼的眼神里抵抗压力，终于经过中考、高考、考研、考编，杀出重围、拼尽全力为自己打造了一条长坂，希望自己能站上更高的舞台，为社会做更大的贡献。身为基层青年干部，我们已然经历过这个阶段。步入基层工作，更应当发挥“小镇做题家”克服困难、勤奋学习、艰苦奋斗的精神，把人民群众对美好生活的向往当成试卷、当作考题，在平凡的岗位上顽强拼搏、脚踏实地，始终保持奋斗的姿态，为基层事业注入自己的青春力量。

做“一枝一叶总关情”的壮志凌云题，当为民服务的答卷人。“解决问题的宗旨，就是为人民服务，老百姓都能够顺心满意，我们这个国家才能越来越好。”如今，一批又一批的“小镇做题家”成为了新时代的医生、教师、科学家等，大家都在自己的岗位上发光发热，实现着儿时为人民服务的志向。而我，也通过公务员考试，积极投身到基层一线，加入到建设祖国主战场、服务群众的最前沿，静下心来从小事做起，从细微之处入手，贴近群众，听老百姓想要什么、想干什么，并尽全力去帮助他们。当身穿红色志愿服出现在每一个田间地头、每一户农家小院的时候，我都无比骄傲和自豪。

最后，借用鲁迅先生的话与大家共勉。“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。