关于独立思考的作文参考精选20篇

大学是独立人生的开始。进入了大学，远离了父母的呵护，生活中的一切必须自己安排;除了老师课堂授课以外，学习主要靠自觉;大学犹如一个小社会，行行色色的人际关系需要处理，各种社团活动令人眼花缭乱。自由的空间大了，便可能产生各种新问题。眼观大学，往往是人云亦云者众，独立思考者寡;随波逐流者众，振臂一呼者寡。人云亦云者，往往不愿意或不善于独立思考，只是追求时髦，亦步亦趋，鹦鹉学舌，陈词滥调，不求创新和进取。作为刚从高中生活摆脱出来的大学生，要想尽快适应大学生活，走与别人不同的路，必须学会独立思考

要学会独立思考，就必须学会做出合理判断，切不可人云亦云，随波逐流。做每一件事之前，都要仔细分析和思考，徒耗时间而没有积极意义的事情要坚决否决，当许许多多事情摆放在眼前时，就要分清轻重缓急。

在阿尔法狗战胜柯洁之后，大量媒体与百姓发出了惊恐的声音，仿佛人工智能已经攻下了人类自尊的最后堡垒。但是苹果公司的总裁库克发出了不同的声音：“我更担心人类像计算机一样思考。”而非担心计算机成为人类。

这是对于时代问题的清醒认识：机器若为人也无非是人，但人若非人则世上将再无人类。

现在的心灵鸡汤里少不了理性，报纸媒体导向少不了理性，理性已然成为当前时代的朝向，不加上一点“理性”似乎就是大逆不道。这是在人类基本摆脱愚昧，初抵文明时是必要的——以防文明倒退。但是太过强调理性思考的后果是对感性的迷惑乃至丧失感性。而感性才是人类社会的基石，理性只是社会机器的润滑油。

转回人工智能的话题，为什么我们发明出了人工智能？恰恰是因为机器可以比人更加理性——该说是百分百的理性思考。当然我们不能将一切都推到机器的任务表里，但这至少肯定了我们没有必要做到与机器一样无情的绝对理性，机器已经在人类所不能及的理性高度上理性的思考问题了。

那么人类所需的就很简单明了了：保持人心。孔子曾经推崇的君臣阶级制度以“礼”相约束，而“礼”的本质就是感情与爱。这种制度的不完善也恰恰是因为虚伪的感情与爱使“礼”变成了一纸空谈。在当今的现代社会，也是如此，我们推崇古中国的文化，外国的社会学家们也为之吸引的原因就是我们重新定义了“礼”，将其从形式主义的代表变成了人性的外在表现。我们永远不能也不可以像机器一样用规则完全约束自己，能约束我们的只有人心中的准则，人类感性的准则。失去了人性的内涵，我们也不过是连机器也不如的行尸走肉罢了。

当然，即使我们应注重维持与完善我们自身的人性，使我们自己的人性达到更高的境界：我们也不可就此完全放弃理性思考的能力。不然无法解决未来所面临的形形色色机器不能解决的新问题，无法在纷杂的信息中找到人类未来的出路。在人类将走上的路上，我们要用感性团结社会的力量，用理性面对发生的问题。这样下去，人类才能走得更远。

机器永远只能是人类的辅助与补充，而人类则必须。永远都是人类，而不是被机器同化，被所谓“效率”与“理性”所迷惑。人类永远不能，也不可以，像机器一样思考。

今天，我们上的第二节课是语文课，刘老师让我们拿着笔和本到操场上，因为我们要观察各种各样的大树。

我们来到了操场，刘老师指着那一排的大树，说：“我们先看前边那一排大树，那一排大树有什么特点?”我们就纷纷举手，有一个同学说：“那一排的叶子非常的绿，还非常的鲜艳。”还有一个同学说：“那一排的大树像一个个士兵。”我觉得大树的高度是10米左右，老师让我们看看树枝有多少根，我们说：“我们都看不清。”老师说再往里面走走，我们就跟着老师往里走。

我们就来到了刘老师指的地方，老师说：“我们以小组为单位来观察一棵树，看看那一个小组的收获大，开始吧。”我们开始观察，我们小组走到了梧桐树的面前，仔细地观察着，我们观察了树干，树干是棕色的，我摸了摸树干，上面有着裂痕，就像老爷爷和老奶奶的脸，我又看了看树皮，我闻了闻，树皮有一股药材味儿，真有趣呢!

我们正在和别的同学观察的时候，王雨霏在地上捡到了一个梧桐树的果实，王雨霏叫了我们，我们把那个果实放到了地上，我又看了看其他的梧桐树的果实，有一棵梧桐树的果实并不是棕色的果实，而是绿色的果实，我问了问其他同学，我才知道，原来梧桐树的果实如果没有成熟的话，就是绿色的，成熟的是棕色的。我们记录完了以后，我就把那个果实掰开了，掰开以后，里面是很多的小黄毛，我们拿起了一片小黄毛闻了闻，有一股药材味儿，梧桐树真有趣!

今天，我特别高兴，因为我认识了梧桐树。

我们生活在一个科技，网络急速发展的时代。“人工智能”已然可以列入年度高频词汇的行列中。每当这样的字眼出现在报纸的头版，似乎总能引起极大的关注与轰动，不仅是因为人们迫不及待地想要一睹这科技最新的风采，更是因为它惊人的自主深度学习能力下是一种与人类截然不同的思考方式————不带任何感情色彩。

人类与人工智能的思考方式，由此成为一个热门议题。在我看来，我更偏向于前者。

思考是一种体验的证明，有哲人说过：“我思，故我在”。而读书正是思考的一种有效途径。王国维有“治学三境界”一曰望文生义；二曰深入理解；三曰举一反三。而后两重往往是建立在思考的基层上。对书的思考抓住你脑中一闪而过的**的最好办法。当你反复咀嚼*口意味，思绪也愈发清晰，而此时的思考将会成为长久的记忆。不仅读书，我想任何事情都应以思考作结束。方能凸显体验的意义与成效。

思考是一次感情的进发。一件新闻事件的发生往往伴随诸多的声音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我们建立属于自己的价值观。我们体会由内心深处发出的赞叹，同情，愤慨等情感。也许并不全面也微不足道，但这些独一无二的感情是我们的思考更温暖、更具人情味。

思考是一个想象的源泉，当疑问豁然开朗时，我们或许会进入思考的更高境界。会在开放式的结局后用思考填补作者留下的无穷无尽的想象空间，描绘出自己眼中的故事，这便是想象的乐趣所在。所以文章最后的那一处留白总是精妙所在。

人与动物，现在或许还要加上人工智能了，最大的区别在于其思考。充满感情，带有道德判断的思考。正如库克所说：“人工智能学不会人类的思考，但人类能像人工智能一样。人类的思考是多么宝贵的工具，多么有力的武器啊！然而越来越多的人们主动放弃这一独有的能力。幼时，我们思考是为建立起价值观，而长大成人之后，我们留给思考的时间却是越来越少，当然可以说是不断加快的生活节奏，和更重的压力，如同一个个包袱压到我们的肩膀是。最终不堪重负。只得丢弃手中原有的东西。其中就有那最沉重的一个——思考。我不认为这就是全部的原因，更多的其实是主观上的放弃。

或许是我们养成的惯性思维，使思考变得麻木，或许是曾经自己思考的结果得不到认同和鼓励，使思考变得困难重重；又或许是更愿让大脑得到一份休憩，使思考变得遥远……不论何种原因，这都是件多么让人惋惜的事啊。

思考的力量是强大的，是可以成为前进路上的一盏指路明灯；那一抹光亮足可以驱散心中的困惑，疑虑；那一抹光亮足可以引领我们走向更加广阔的彼岸；那一抹光亮足可以成为不可或缺的生命之光。所以从今天开始，重拾思考吧，让那一道光照进来。

小红站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手可抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小红的笑声飘向山下。

等丽丽爬上山顶时，小红正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小红就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，可我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了。

现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，可每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置可能他们谁都会那么做。

邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，可有多事的人背后难免说三道四。如果，你要是处在她的环境心情可能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了。

还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家。这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的。

其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会换位思考。

古代著名的儒家思想代表人物孟子曾说过“尽信书，则不如无书”的千古名句，意思是完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》，可见人类形成自我思考的重要性。

机器只会按照预先设定的程序去执行，不懂得变通与改变。而人类不同，人类有自己的价值观和同情心，知道如何应对各种突发事件，懂得随机应变，而不是按预定好的一条道走到黑。这正是人类高于机器的关键之处。而如今苹果公司总裁库克的担忧————人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，正是我们所有人应该关注的话题。

《晏子使楚》的故事讲述了晏子出使楚国，楚王千方百计地使晏子出丑，但都被晏子一一化解，最后楚王自取其辱的故事。晏子的灵活应变令所有人为之深深折服。其中晏子为说明是楚国的风气不好才使人“善盗”，说出了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的辩证名句，使楚王哑口无言，使读者为之动容。

试想，若晏子只按计划使楚的方式，那么当他面对楚王的百般刁难时，必会困窘不堪，因为晏子失去了当场思考，随机应变的能力。可见，人类自我思考是人类取得成功的条件与基础。那么，我们又该如何形成独立的思考呢？

首先，人类必须要多读书。腹中有墨，方能从容以待。

“书籍是人类的朋友”。别人倾尽一生的心血编著的书籍，我们只需花上几天，便能了解长达一辈子的人生，何乐而不为呢？我们要坚持读书。苏东坡读《阿房宫赋》至四鼓洒然不倦，可见他对于读书的执着与痴迷。我们要读各种领域的书。正如贾平娃在《读书示小妹十八生书》中所告诫小妹的那样，每种书都要读，不能只盯着一种读。

另外，人类必须要善学习。思学结合，才知学无止境。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”光读书不行，一定要勤思考，思考后产生了问题，便要去虚心求教别人。“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”说的就是这个道理。只有思考和学习紧密结合，人类才能不断进步。

最后，人类必须要勤实践。实践相伴，而会终出真知。

“光说不练假把式。”意思是只知道理论知识却不实际操作，都是“假大空”的。我们只有在不断的实践过程中，在不断与他人交往形成独立思考的过程中，才能收获经验，才能获取真知。

人，立足于思考而存在。这也是人类与计算机的最大区别之一。多读书，善学习，勤实践是形成独立的必备条件。人类的自我思考，使科技发展，使生活更美好。

在日本有一部电影，叫做《狐狸的故事》电影的大概内容是：一个风雪交加的夜晚，刚学会走路和觅食的小狐狸被父母赶到洞外，小狐狸不断地想试法回到洞里，但是每次都失败了。因为狐狸世界的法则是：成立了必须自立，独自生活。于是，小狐狸不得不孤身一人闯荡草原，终于过了几年，小狐狸脱胎换骨，变成了一只成年狐狸，拥有了属于自己的家庭。从这个故事我们可以看出，小狐狸当时是想和父母继续生活的，但是却必须极不情愿地离开……这只小狐狸不正是我吗？不正是依赖父母的我吗？我小时候都是爸爸妈妈来接、送我上学的，但由于年纪的增长，爸爸妈妈让我独自步行上、放学。我却怕那些在恐怖小说里出现过的妖魔鬼怪会找上门来，开始我也像小狐狸那样极不情愿的，但由于有了几次尝试，渐渐的就不怕了。现在，我可以独自走上、放学了。从这样的经历，我悟出了这样的道理：许多事必须独自去做。因为我们不能因为我们一生都不能依赖父母。由于这一次的“独立”，我开始也在生活当中做一些力所能及的事情，如：独自洗碗、独自睡觉、独自煮饭……是啊！生活中的我们从小就要培养独立、自立的！

4月1日的晚上，我舅舅从梅州打来电话说，外婆突然晕倒被送进了急救室，于是我们一家立刻急冲冲地赶回了梅州。本文向您介绍有关《我学会了独立周记作文》的内容

当我们回到梅州时，外婆已经出了急救室。我跑到病房里去看外婆，只见外婆身上到处都有管子：鼻子上有呼吸机的管子，胸口上有心电图的管子，手子上还有测血糖的管子。从这一刻开始我就明白妈妈要开始照顾外婆了，（因为外婆每回一有事都是妈妈照顾的这一次病得严重，而且希要在医院住院治疗）而我要开始学会独立了。

妈妈把我放在舅舅家，由于舅舅和舅妈的工作性质原因（公安），不能每天都能回家，而妈妈又天一亮就到医院照顾外婆，要到晚上才回来。所以从早到晚就我一人在家。肚子饿了就拿妈妈留下来的钱买些东西吃。自己的衣服自己洗。第一次洗衣服时，因为不知道怎么洗，所以在厕所里摆弄了三个多小时才把洗衣服的决窍弄清楚。晚上，独自坐在沙发上，望着又大又空的房子，心中产生一种不明的恐惧。我低声叫着妈妈，可是没人应我。我哭了，许久，我明白了我哭是没用的，于是，我停止了哭泣，慢慢地，我不再害怕，因为我又懂得了一个决窍，那就是玩电脑。因为只有在玩游戏时，把注意力集中在游戏上，才能彻底摆脱恐惧心里。就这样，坚持了28天。也明白了一个道理：人一定要学会独立，就像雏鹰一定要学会飞翔！

今天在做妈妈布置的数学题时，我认为其他的题都还不难，可是到了最后一道思考题，我犯了难。我绞尽脑汁也没有想出来，脑子都要爆炸了，真的想去问问妈妈。可是我脑子里又开始了两个小精灵的对话：好精灵：别去问了，自己想想嘛。坏精灵：去问去问，自己想多无聊。好精灵：自己思考思考，实在不会就去问。坏精灵：切，直接问问答案然后写上就行了，省事。好精灵：爸妈给你讲题对你有好处。坏精灵：有什么好处？唠叨死了。直接问答案呗。不管方法。

最后，我选择听好精灵的。我把复杂得能写三四行的方程解了又解，用了好多演草纸，但是我决心做出来。后来，我终于得到了一个看起来差不多的结果，去给妈妈交答卷。这时，两个小精灵又吵架了：好精灵：这就对了，做错了还能听妈妈的教导呢。坏精灵：哼，早问问家长答案，就不会做错了。好精灵：问家长方法可以，但是问家长答案不好。要自己做答案。相信自己，把作业交了！坏精灵：偷偷看看答案吧？这样更好。好精灵：作业是为了练习，是为了检测，而不是为了做对。做对说明你会，做错正好查漏补缺。这时，我想到：对了，数学老师说的“查漏补缺”不就是这个意思吗？于是我又听了好精灵的话，把作业交给妈妈。

太好了，我终于做对了。妈妈用怀疑的眼光看着我，问：“你没抄答案吧？”这时两个小精灵对我说：坏精灵：叫你不听我的，看，被误解了吧！好精灵：人家做对了，理直气壮。你给你妈妈重新讲一遍，让她知道你没抄答案。我听了好精灵的，对妈妈说：“这样吧，我从头到尾重新做一遍，再讲一讲，这样就可以相信我了吧？”妈妈摇摇头：“你肯定讲不出来。”我重新讲了一遍之后，妈妈高兴地说：“太好了，你学会独立思考了！”

我心里也喜滋滋的。这时好精灵跑来向我祝贺，坏精灵则钻到我脑子深处了。

好精灵说得对，做作业与遇到其他难题，都不能永远靠着家长，抄答案也只会让你下次考试时记不住方法从而做错。朋友，如果你非常少体验这种感觉，那就试试吧，感觉真的非常好非常甜。

盼星星，盼月亮，终于盼到了暑假。

“终于解放了!”这是我放假第一天发出的感慨。早上蒙蒙的睁开眼睛，正是一觉睡到自然醒，根本不像上学的时候跟打仗似的，匆匆忙忙的跑上跑下，现在时间很宽鬆。我找到了“收藏已久”的《我要做好孩子》这本书，津津有味的读了起来，一会儿高声朗读，一会儿轻声默读着，一会儿又闭上双眼体会文字带给我的快乐，书中的金铃可真好玩，这本书描绘的就是她每天的校园生活，不是丟三落四被妈妈骂，就是嬉皮笑脸被老师骂，丑事在她身上发生了一大堆，故事情节本身就令人发笑，再加上作者黄培佳老师语言的詼谐幽默，读完每一篇都逗得我哈哈大笑，眼泪直流。

接着我翻出了曹雪芹《红楼梦》，细细的品读起来，这本书让我明白了，人这一生总会有酸甜苦辣，不会一帆风顺，事情也是一波三折，不都顺人心意，但我们也要热爱生活。再翻出曹文轩的《草房子》认识了调皮的桑桑，认识了心地善良的纸月，知道了他们在乡村校园的有趣故事，天下父母对儿女的爱。最后我又翻出了《鲁滨逊漂流记》书中讲述了鲁滨逊在一次海上远航时，发生了事故，来到了孤岛上，开始了新的生活。这本书让我们认识了一个勇敢又敢於冒险的鲁滨逊。我每天沉浸书的海洋里，享受这书带得我的快乐。

这真是一个愉快的暑假，因为我过的既充实又快乐。

不久前，我真正学会了独立生活。现在回想起来，感觉收获很大。

当时，父母因为要去桂林办点事，只能让奶奶来陪我住几天。谁知奶奶才来了一天，又因为有事离开了。家里只剩下我一个人，接下来的三天时间里，我都要自己照顾自己。

在那几天时间里，我每天早上6：30起床，马上洗脸刷牙，然后出门买早餐吃。为了节省时间，我只能边吃早餐边走去学校。到了中午，我就在外面吃粉解决午饭问题，回家稍微休息一会再去上学。下午放学时，我会给自己买点白切猪脚或是烧鸭之类的熟菜。因为吃青菜的次数少了，为了补充维生素，我还买了些水果。回到家后，我赶紧先写作业，写完作业后才把买回来的菜加热吃了。然后，我才洗漱上床准备休息。每到晚上临睡前，我就会躺在床上，拿着手机和妈妈聊聊天，说说自己一天的安排，谈谈学校里发生的有趣的事情。做完这些事情后，我还要调好闹钟，准备好第二天一早要穿的衣服，才关灯睡觉。

就这样，我每天就像一头小牛一样不停地忙碌着，安排着自己的生活。三天之后，我学会了独立生活！

“靠山会倒，靠人会跑，靠的只能是自己。”我一直把这句话铭记在心，如果你也试过一个人生活，就能理解我的感受了。

我在寻梦，撑一支长篙，向青草更深处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌，我在寻梦，寻梦，寻的究竟是何梦?

我的梦，在远方。飘渺，如云雾一般。走过的路越来越长，梦就越来越远，越来越广，越来越大。有人在我面前，将梦的方向告诉我，我说不，梦应该自己寻找，最好一直都在追求这个梦。这个梦，在我手上，珍惜它，却在手中消逝。我伸手去接住它，却丢失了更多的梦。于是，我不如守住好手中的梦。不去寻那失掉的梦，寻这在手中珍贵的梦。

家乡，是我原本的梦。在那里，我将梦酝酿，造出多彩的梦，在梦中将未来计划，在未来中将人生把握。儿时的思想，在逐渐成熟的心中凝聚，化作永远的怀念。寻找这怀念，就是我那最遥远的梦，失去了，就真的永远也回不来，但手中的梦，就会更加光明闪耀。

长大后，寻的不是儿时的梦，而是更近的现实，将那梦，渐渐深埋在心底。直到有一天，当心灵觉悟时，才将这梦，轻轻地捧出，擦干净上面的灰尘，接着寻找。此时，我已可以给这梦，一片更加广阔的天地，任它自由生长，愿它在我心中，创造出一片新天地。

寻梦，我渐渐明白，梦，是飘渺的。在梦中，让光辉，洒遍心灵，将心中的世界，变成一个天堂。于是，我更加地寻、寻、寻……直到有一天，当我望见那梦的尽头——那光明的天堂，我就不再寻，而是回首自己手中的梦，将那层云雾拨开，让寻的真谛，如阳光般，洒向心头。

于是，我就开始在未来中寻，寻的是那飘渺的未来中的梦。

人总有独立的一天。

独生子女，看着挺有个性，但是一直在被家长牵着走，有的人非常听家长的话，从小家长的行为，家长怎么做自己就怎么做，缺自己的想法，这种人会比同龄人更晚独立。

年轻人都会有想法，叛逆期就是独立的开始，叛逆期的孩子不愿意听家长的话，因为他们认为家长的思想陈旧。有一次龙应台想上厕所，问儿子要不要跟着去，儿子说，上厕所是很个人的事，再说，你不会担心我尿裤子吧？龙应台醒悟了——原来儿子渴望独立，不需要家长指挥。

中国的家长就喜欢这样教育孩子，但是在美国，只要孩子到了十四岁，无论老师多大，都要用“您”来称呼孩子。中国传统文化讲究长幼有序，却也时常忽视了孩子应得的尊重。

每个人都会从幼稚走向成熟，从依偎在父母的绿荫下到走向更为广阔的天地，人不能总躺在温室安逸的窝中，必须独立去面对人生，承担风雨。因此，我们必须学会独立，独立做事，独立成长，独立思考自己的人生道路，学会独立是人生新的征程。

我认为学会独立，首先要学会控制自己，每个人都有控制不住自己的时候，如果因为一件小事而控制不住自己的话，那么事后一定会后悔，我们总是不希望同样的错误在自己身上重复发生，但有时候生活就是这样，你越想避免的时候，它偏偏就会发生。最好的解决办法，就是控制自己，改变自己。

家长们总是说这样一句老话：“不听老人言，吃亏在眼前”，但是不要忘了，还有一句话叫——青出于蓝而胜于蓝！

我是个胆小的孩子，干什么都不独立，全部依靠着爸爸妈妈。但我逐渐长大，他们松开了拉我的手，我开始独立了。

我三年级了，却还和爸爸妈妈一个屋，虽然不是一个床，但我还是和爸爸妈妈在一起。今天，我想：“我长大了，要独立，爸爸妈妈不会永远陪着我睡！别人可以和爸妈分屋，为什么我就不能？我不是胆小鬼！”

为了证明，我对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，我长大了，要做个独立的孩子。我不是胆小鬼，和我分屋吧！”爸爸妈妈大吃一惊，但又慢慢缓和下来，轻轻地问：“你不是说笑的吧？”“我是认真的！走，咱们去搬床吧！”

没等爸爸妈妈反应过来，我就把小屋的折叠床收拾起来，往门口拉。爸爸妈妈看出我的决心，这才来帮忙：“恬恬，你别弄了，我们来吧！”

晕，我都快把床搬到门外了，你们才来呀！

算了。爸爸妈妈接过床，把它暂时放到客厅。把小屋收拾干净后，又把我的床从大屋搬过去。就开始挪东西了。我们把书桌搬到窗户边，把书柜挪到墙角；把床头柜搬到床头，把台灯放到上面……

哦，忙活了几个小时，终于把两个屋子都收拾好了！

“恬恬，你真的要自己睡吗？不会到半夜又来我们屋了吧？”“不！”我坚决地说，“我从今天开始要独立了，我不要你们再拉着我的手，我不要你们一直陪我睡！我长大了，我独立了！别人可以和爸爸妈妈分屋，我就一定行！哼，害怕算什么，我很勇敢的！”

爸爸妈妈听到我坚决的声音，赞许地点点头，说：“你真棒！不光个子长高了，心也不停留在儿时了。”“嗯，我要用行动跟你们证明：我不是胆小鬼，我很勇敢，我很坚强！”

爸爸妈妈走了。

我呆呆地坐在床上，心里又紧张又兴奋。紧张的是晚上要自己睡了，我可以证明我是独立的了；兴奋是因为晚上可以自己睡了，我可以拥有自己的小天地了！

哈，独立的感觉真好，真棒！同学们，你们是否已经和父母分屋了呢？要是没有，赶紧勇敢起来吧，战胜害怕，独立起来！

过年的前一天是除夕，也就是大年三十。关于除夕有这么一个传说：古时候有一个怪物叫“夕”，每一年的岁末它就会来害人。后来，人们知道夕最怕声响和红光。于是到了那天，大家就点燃鞭炮，门上贴上了春联，把夕给吓跑了。就这样人们为了纪念这一天，把大年三十定为除夕日。

现在每到这一天，家家户户都会贴春联，放鞭炮，开开心心地过除夕。

这一天，我家也一样。全家人可忙了：爸爸和爷爷忙着布置房间，妈妈和奶奶忙着准备晚餐，我和姐姐忙着放鞭炮。

到了晚上，全家围着圆桌开开心心地吃起了团圆饭。看，大圆桌上摆满了丰盛的美味佳肴：有红红的大龙虾，有香喷喷的红烧肉，有色泽鲜艳的蔬菜等，最引人注目的是桌子中间的热腾腾的饺子，看得我口水直流。我们把菜吃得干干净净。尤其是爸爸，他的肚子已经圆溜溜了，他还要吃。吃完饭，我们还拿到了大人们分给的压岁钱。

吃完饭，大家就一起放烟花。看，一朵朵五颜六色的“鲜花”飞到了夜空中，这些颜色可美了！红的似火、白的像雪、粉的如霞……姿态也很吸引人，有的如金花四溅，有的像天女散花，有的似孔雀开屏……真是姿态万千呀！望着五彩缤纷的烟花，我们都笑开了怀。

多么美好的除夕之夜啊！多么令人憧憬啊！

国学大师王国维曾说：“以我观物，则物皆著我之色彩。”这种主观唯心主义的说法似乎总结了人类思考的方式与倾向——在评判、抉择时，理性之外，赋予自身情感。而在计算机诞生之际，人类文明又增添了一种新的思维模式——二进制。用数字1、0构建一个庞大的计算机系统，虽是又人类创造，却完全不同于人类思考问题时的感性，在机器世界，判断事件有着绝对的、无法让步的标准。

当今世界，人类的生活已于科技紧密联系在一起，不可分割。尽管大多情况下，科技依然发挥着它积极向善的作用，可它潜在的负面影响也在不断的扩散、渗透。苹果公司总裁库克也向人类发出警示：真正的危机，不是机器人像人一样思考，而是人像机器一样思考而失去人类特有的价值观、同情心。的确，在设想、或是恐惧于人类社会被人工智能全面统治之前，也许我们更应该担忧的是，失去自己内心的人性与良知。因为不同于机器的只追求效率，人类真正的可贵之处就在于此。当我们的热血依然流淌，依然秉承着做人的原则与善念时，我们才能能摒弃时代的杂音与科技带来的恐惧，看清未来的方向。

关于人类与计算机的关系应该形象的比作为：电与灯泡。没有电的灯泡，只不过是一件易碎的玻璃制品，而通电后的灯泡却能照亮黑暗，带来光明。也就是说，计算机可以成为我们传递希望、联系美好的工具，却无法代替我们行使人类身上所蕴藏的一切美好品德。因为计算机永远无法明白责任与尊严的含义。它们无法像陶行知先生致力用公共的教育建立一个民主国家，创建教育理想国；无法如同傅莹女士温柔机智地应对外国国家对中国的辛辣讽刺，捍卫住祖国的尊严。因为计算机永远学不会爱与慈悲。不会像梁漱溟看见街上拉黄包车老人被欺辱落下一颗泪来，并从此不再乘搭人力黄包车；不会像郭小平校长用爱为艾滋病的孩子们遮风挡雨，他说建立“红丝带”学校不是因为对社会的公德心，而是对孩子们不求回报的真心！这样的悲天悯人的情怀、无私奉献的决心又怎会是冰冷的机器能企及的呢？

庄子说：“有机事者必有机心”。他认为，如果人为物所役，而失去人纯真的心，那么机器的存在是没有价值的。庄子不是否定机器所带来的好处，而是相比机器让我们失去人心相比，好处只是蝇头小利。对于几千年后身处高科技时代的我们，庄子的话依然具有高度的警示作用。而放眼当今社会，越来越多人的人失去了人类思考的特点。那么是什么让他们失去了纯真的心？是什么夺去了他们的价值观与同情心？是快节奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大数据时代？亦或是现代急功近利的教育模式？可无论是哪一种改变了我们，其结果都将使这个美好的世界千疮百孔。人类起初创作机器是为了向我们的生活提供便利，以节约更多的时间、精力让我们享受创造这个世界的美好与精彩。可如果人类像机器一样思考，那么便违背了机器被创造的初衷和意义，倘若人性一旦被机器泯灭，那么将只剩下令人发指的阴暗。

站在高处，俯视这座城市，我望不到都市霓虹里闪烁着的一片喧嚣，我望不到车水马龙里锁住的一片拥挤，我望到的是人们忙碌之后的轻松愉悦，我望到的是万家灯火之后的点点温情。转身，我捧起一本诗集，享受着不可停滞的思考过程，享受这种幸福的真实存在感。

有时候我很害怕那些不一样的声音，他们混在与众不同的人物里面，混在芸芸众生当中冒充是最普通最频繁的身份，但是他们的目的却是昭然若揭的。他想要把你打垮，把你从这个位置打到万丈深渊，让你跌落下去粉身碎骨。

其实咱那些故事里面我们总是会做着一场又一场不一样的梦，也许在那些孟照吗？会看到未来会看到过去，会看到那些梦想骑士变成了其他的花儿一样。比如在那些梦想和环境当中给了我一个新的机会，让我回到过去，面对那些让我产生了后悔情绪的情境，让我重新选择一次，我想我可能还是会在犹豫当中选择了原本的那个选择。

因为在当时的心智条件下，我可能会觉得那个选择是最好的，也是最符合自己利益最大化的。对于现在的我来讲，会有更多的东西出现，会有更多以前意识不到的，可是现在却分外重视的东西。但那是过去，这是现在只是两者之间最显赫的差别。总不能幻想自己的人生经历的前后吧。

其实我现在不太喜欢看那种时空穿越的小说和作品了，因为以前觉得是那些东西表达的时候都有一种不一样的感觉，就好像桐华写《步步惊心》，他只是表达一种，即便是知道历史人物发展状况，也有一种无奈感和沧桑感。因为他知道那么多人的命运，但是却唯独不知道自己的命运，越是这样，越害怕越是这样越促成了历史的发展。冥冥之中是带着一种悲哀和无能为力的感觉的。

可是其他的盲目跟风的穿越小说，却往往是写成了爽文。当然那样的我并不喜欢，因为没有什么意义可以追溯。

有时候也会去看那些电影，即便是在很多时候我们没有去接触过的东西，你也会在进入和沉浸在一个故事里面的时候产生感触产生共鸣。即便是没有什么感同身受，但是你仍然会处于那种情境之下，做出那种选择，你会觉得这一切都是如此的深刻，那是共情能力。

所以未来也不需要去害怕，只需要耐心的思考深入思考。也许很多问题都会迎刃而解。

《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

这本书中，最令我感动的就是贝多芬，贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被父亲发现了，可是，他的父亲并不是一个称职的好父亲，他的父亲天天让贝多芬练琴，完全不顾及他的感受，有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里，这一关是一整天，用暴力逼他练琴，贝多芬的童年十分悲哀。

贝多芬的母亲早年去世，父亲是个挥霍的酒鬼，这些，在贝多芬的心里，划上了一道深深地伤。但是，贝多芬由于天分和勤奋，很快成名，但是，不幸的事情发生了，贝多芬的耳朵聋了，这对于一个音乐家而言是一个莫大的打击。

但是，贝多芬通过自己的努力，还是成功了。

人生道路上，有许多的不测，贝多芬就能够打败他，贝多芬用自己的努力战胜了困难，我们也一定可以!

这本《名人传》教会了我许多道理，他教会了我贝多芬的坚强，教会了我米开朗琪罗的正面面对困难，教会了我托尔斯泰的诚实和不屈的精神。

《名人传》这本书里的人，都是我们的榜样!我们要学习他们的所有精神!

每当我站在操场上，望着那鲜艳的五星红旗在雄壮的国歌声中冉冉升起时，心里就有一种说不出的自豪感。国旗在风中飘动，我望着鲜艳的五星红旗陷入了沉思。

翻开历史的长卷，那一切都好像刚发生过一样。

在1921年中国共产党成立了。从此，黑夜的道路上燃起了一盏明亮的指路灯，为中国指明了前进的方向。无数共产党员用血肉之躯把我们多难的民族带出了地狱之苦。他们抛头颅洒热血。终于，在1949年10月1日清晨，毛主席在天安门城楼上庄严的宣告：“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了。”在那一刻，这庄严的宣告，这雄壮的声音响彻了长城内外，大江南北，中国人民举国欢庆。中国第一面国旗——五星红旗升起来了，也表明中国人民从此站起来了。

时光匆匆，新中国成立距今已60年了。在这60年里，自改革开放以来，中国经济实力。综合国力不断提高，已成为最大的发展中国家。

近年来，我国科技方面的成就较为显著。目前我国已成为世界航天大国；在体坛，中国奥运健儿也为中国赢得了众多的奖牌……这一切的一切都是我国多年来努力的结果。

看着祖国日益强盛，我们无不感到自豪。国家是一个大家庭，这个大家庭里又包含了千千万万个小家。我们生活在这个家里首先就要热爱这个家。

要热爱这个家，就必须树立一颗爱国的赤子之心，时刻维护国家的荣誉，捍卫国家的尊严。

被称为“两弹元勋”的邓稼先，他时刻以祖国利益为自己的行动准则，在他面对良好的科研条件时，他为了祖国的发展而放弃了国外的优厚待遇，毅然走进了人迹罕至的戈壁滩。他把自己的全部精力都奉献给了祖国。以及李国安，让他用自己的实际行动体现了一个军人无私奉献的精神和对祖国强烈的热爱之情。还有“留取丹心照汗青”的文天祥……这一个个事例都为我们树立了一个个好榜样。

有国才有家，国强家才安。古人云：“少年强，则国强。”作为祖国的一名少年，我们每个人都应该从身边的点点滴滴开始起，做一名爱国的好少年，让祖国永驻我心，让祖国更加繁荣昌盛。

雄壮的国歌声打破了我的沉思。我望着国旗在心中默默宣誓：“无论身处何地，我永远爱你——我的祖国！

一趟北京之行，不仅让我领略了北京赏心悦目的风光和那令人陶醉的文化氛围，更让我学会了独立。

20xx年7月3日，我参加了爱思创夏令营，来到了北京。在这里，我们见识了雄伟庄严的天安门、名扬海外的清华北大、青砖黛瓦的故宫、发人深省的圆明园，无一不让人深有感触。

因为是夏令营，所以我们事事都必须自己动手。这可难坏了在家中“衣来伸手，饭来张口”的我们。到了宾馆，迎接我们的第一道难关，便是洗衣服。

看着池中喝饱了水鼓鼓涨涨的衣服，我犯难了，从那里下手呢？忽然灵光一闪，想起来外婆洗衣服时好像是加洗衣液的吧？于是我拎起装洗衣液的瓶子，刚拧开盖子，手一滑，瓶子变跳水般“优美”地落入了水中，“啪”的一声，随着瓶子落进水池，水池也赠给了我丰厚的回礼：满脸的水珠。我顾不得擦脸上的水，连忙“抢救”水池中的瓶子，但为时已晚，洗衣液已经如同放了学的孩子般争先恐后地涌了出来。水池中堆叠的泡沫好像一张张咧开的大嘴在说：哈哈，衣服都洗不好！我坐在一旁，垂头丧气地盯着泡沫。看着看着，他们突然幻化成了妈妈的面容，她坚定的目光看着我，仿佛在说，孩子，别灰心，你能行！我兀地生出了一股坚定的信心，对，我能行的！我重新站起来，宣战似地说：我就不信收拾不了你！我绞尽脑汁地回想外婆洗衣服的流程。忽然，我一拍大腿：对，就这么洗！

我把手按进水中，用力揉搓着衣服。一面嘴里有节奏地给自己加油，一面手上用着力。过了没多久，我就腰酸背痛了。我仰仰头，活动了一下脖子，不禁想到了外婆，她是多么辛苦啊！

冬天，寒风凛冽中，她颤巍巍的身影如同秋风中的一片落叶；夏日，炎炎烈日下，她汗流浃背，浑身湿透。想到这儿，我本已无力的双手，又有如神助般充满了力量……

折腾了许久，终于大功告成，看着衣架上的一件件衣服，自豪感油然而生。就像战胜的将军审视战俘一样，心中暗自得意：还不是得乖乖束手就擒！似乎觉得手臂也不那么酸痛了。

忽然我又想到一个问题，我只洗了一次衣服，就如此狼狈不堪，外婆每天都干那么多家务，是怎么做到的呢？外婆肩上的担子有多重啊！

久久凝视那些衣服，仿佛看见了外婆身挑重担的身影，弱小却又那么坚强。

北京之行，我勇攀长城，植梦清华。然而最令我难忘的确实一次洗衣服的经历，它让我学会了独立，感受到了家人的辛苦！

在我的人生中，从第一次哇哇落地开始，我就学会了哭、笑、闹……而令我最开心的莫过于学会了独立。

二年级的一个早晨，妈妈给我布置了一个任务——独自去菜场买菜。如果同意的话，还会给我五元钱作为奖励。我一听，可高兴了，立刻就答应了妈妈。

我来到了菜场，只见菜场里人山人海，热闹极了。待在拥挤人群中的我如果长得再矮小一点儿，指不定会被挤到哪儿去。

不知不觉中，我走到卖鱼的摊位。我问卖鱼的叔叔要了四条小鱼，只见叔叔从鱼筐里熟练地抓出小鱼，又把它们放在盘子里称重量，最后再把它们放在袋子里。可眼尖的我发现，那位叔叔偷偷摸摸地藏了一条小鱼在脚底下的小盆子里。我想：这可怎么办？说还是不说？不说吧，妈妈让我出来，就是要锻炼我的独立，这样岂不白费；说吧，对方是个叔叔，身高力大，我怎么斗得过呢？我静下心来，沉默了一会儿，灵机一动，鼓起勇气，对他说：“叔叔，有条小鱼掉进下面的盆子里了哦！”卖鱼的叔叔听了顿时面红耳赤，低下头想了一会儿，又抬起头，看了看我身后的顾客，不好意思地弯下腰捡起了那条小鱼塞进了我的袋子里。

看着袋子里那四条活蹦乱跳的小鱼，我想：凡事只要动脑筋，就可以独立地完成。

“独立”这个词牢记在心中，我深吸一口气，瞬间感觉长大了许多许多！