精神的故乡话题作文(最新20篇)

不留退路才有出路

古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一

连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。

与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。

话题：“我们没有退路”“退路是借口”

故乡，这是一个思念的代名词；故乡，这是一个永远没有终点的梦；故乡，这是一个无比温馨的镜头。

故乡存在每个人的心灵最深处，没有人可以将其抹灭，即使是生命的最后的归宿依然是那魂牵梦系的故乡。在外打拼的浪子总希望在一年的最后时刻，抛开一身的负担，回到自己的做梦都想回到的故乡。当你回到故乡和家人围成一圈吃着团圆饭时，你是否感到平时没有的温馨。每年的最后几日，或许在故乡的门槛上总坐在一个或两个人，那一个或两个人一直等待着自己的儿子或女儿快一点出现在自己的眼帘，是自己内心感到一丝安慰。在外拼搏的浪子啊，先放放你手头的工作吧，在故乡的门槛上已经有一个或两个老人正在那里等你。是时候回家看看他们了，有什么比他们还重要的呢？！

幼时在故乡门前和小伙伴一起在玩剪刀石头布时，每个人嘴边总洋溢着满意的幅度。昔日的小伙伴可能现在已经外出打拼，但不要忘记你们都来自同一个故乡。现在应该是时候聚在一起叙叙旧的时候了，大家一起围着昔日玩耍的凉亭，一起谈谈最近几年的人生色彩，那是多么美妙的镜头啊。长大后回到故乡是否又找回了昔日和小伙伴一起玩耍的感觉，让自己感到放松和心宽。回到故乡后，抛开官场的业务给自己好好放个假吧。是时候回家看看了，现在还不晚。

故乡给我们太多美好的记忆，种种感情都不能表达我们对故乡的情义。在这个生我们养我们的地方，我们体会到在其他地方体会不到的温馨与舒适，因为这是我们的故乡，它重来都没有抛弃过我们。快背上你的背囊，踏上回乡的神圣之路。

故乡啊！故乡！它无时无刻都为你张开双臂，奉上最温暖的怀抱。

世界在进步，科学在发展，社会不断的创新，总是由不完善到完善发展的。一个国家的发展离不开创新，更是在我们发展中的国家更不能缺少的。因此，我们每一个人都要大胆创新，建立一个创新的世界。

创新是我们前进的目标，加油做好创新工程，我们应抛弃一些愚昧的旧的观念，大胆创新。如果一味地去固守原来的规矩办事，那么其结果还是一层不变，创新意识我们应从小树立。比如，我们在做语文题目的时候，需要我们展开丰富的想象，回答题目时，需要大胆的创新，正确的答案不是唯一的，这样让我们可以从每个角度进行创新，不同的想法就有不同的答案，让我们把目光投向创新吧!

创新可以摆脱命运的束缚。当命运来临时，你要学会改变他，不能向命运低头，克服它，尝试去消灭他，用创新的想法摆脱他。比如一个人的新想法，从古代到现代，多少祖先先辈定下来的规矩被推翻，才让多少人得以获救，就因为有创新。

创新是追求幸福的目标。记得梭罗说过：我们是打造幸福的工匠。我们完全可以自己打造自己的幸福。因此，我们作为工匠就要有创新的意识，因为社会在进步，不合规则的东西在淘汰，因此要多方面的发展创新，这样我们的幸福才会离我们不远了。

文学泰斗巴金先生就曾经说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去?二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成”自己独立人格的历史选择。

请以“坚守精神的家园”为话题，写一篇不少于600字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇文章。所写内容必须在话题范围之内。

【思路点拨】

这个话题，可以说是所有德类话题的浓缩，一切美德都可以成为写作对象。也正是由于话题较大，容易出现空、大、全的问题。此类文章要吸引读者，得突出两点：一是透过现象展现精神光彩，科学的发展，为人类提供了丰富的物质财富，但是如果不注意精神文明建设，物质越丰富，人们的心灵就越空虚。“坚守精神的家园”这个话题们重于强调精神生活对个人和社会的重要，透过字里行间展示我们对未来美好精神的赞美与追求。二是紧扣主题寻找典型素材，不管是议论物质与精神的关系，还是阐述守住精神家园的重要，都要有具体的实例和真切的感受，不能泛泛而谈。写记叙文要抓住具体的事例来写自己对某种美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约等)的追求;写议论文既要有鲜明的观点，又要有典型充足的事例。

每个人都有自己的故乡，每个人的故乡都会有个小月亮，每个人都喜爱自己故乡的月亮。

月是故乡明作文1

举杯邀明月，对影成三人。

想不到，此时的我，也竟要与月、影为伴。我抬头一望，白露依旧是如此之纯净，而月也是如此之娇美。然而，一个固执的声音却穿过了我的耳畔：月是故乡明。

月是故乡明?是啊，尽管有康桥明媚的柔波，尽管有夏威夷热情的沙滩，尽管有加利福利亚明媚的阳光，但，这些都远远抵不上家乡的那一轮明月。不是因为什么，只因只有它才能拨动游子心头上的那一根弦，而这一根弦，名曰思乡。

思乡?是的，正因它，才使得文人骚客们心存余悸，才使得那原本虚渺的景象在他们的笔下“柔情似水”，才有了“举头望明月，低头思故乡”的思乡小调，才有了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的惊世之作!

月，自古以来，便是家的代名词。月升月落，时间的流逝，有如白驹过隙，然而，流逝的时光，带走的是年少的稚气，挥之不去的，还是心中那一轮皎洁的明月。而今晚，月色正浓，身处异地的游子们，不知你们是否和我一样感慨万千呢?

离家已有些时日了，不知我那年迈的老母亲身体是否安好?不知她是否还时常伫立在家乡的那一座小桥前，等待着她的儿女?

想到这，我的心中一片酸楚。

“海上生明月，天涯共此时”望那能千里共婵娟的明月，能把我的思念，深深地寄给我的母亲。

……

“露从今夜白，月是故乡明”诗人用它表达了自己的情感。

而我想说得是“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”人生苦短，又有多少个月明的日子?人在世，莫在于珍惜每一个有月相陪的日子……

月是故乡明作文2

每个人都有自己的故乡，每个人的故乡都会有个小月亮，每个人都喜爱自己故乡的月亮。 ——题记。

月亮这一东西一般会和其他的东西陪存，儿时，我什么也不懂，也不知道月亮到底是什么?

哦!月亮是圆圆的，著名作家季羡林曾是这样形容的：“最多的是与山和水，什么‘山高月小’、‘三潭印月’等等，不可胜数”。

我的家乡在四川省巴中市平昌县，我们这里涌现出了许多有名领导的人物，有王瑛、刘伯坚等，我还清楚地记得

那次，班会讲的是：要向王瑛学习，做一个朴实的巴中人!，这一学期考试过后，我们学校还组织五年级的同学在刘伯坚纪念杯那里扫墓。从小，我就想自己长大后一定要成为一名国际记者，梦想离我越来越近，就好象在我的面前，我坚信，世上没有可以把人难到的，只要自己去努力。

我喜欢，独自在故乡里望着月亮，我也想过，月亮和山有联系吗?原来，自己的想法是错误的，月亮从来不同山联系。这正像苏东坡说的：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，这种，我是没法想象的。 我还记得，我离开我的故乡时，我还是象往常一样看月亮，在我不断与故乡的月亮对比下，让我感到万分失望，世界是那样的广阔，月亮也是千变万化，但异乡的月亮永远比不上自己家乡心爱的小月亮，虽说，这里只离故乡20多千米，但它让我觉得远离了故乡多少“万里”，我的心顿时飞了起来，我的小月亮，我管走在那里，我永远忘不掉你!没过几天，我便回到了故乡。

月亮给我印象之深，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于河水之上，上下空蒙，一碧数顷，我的故乡可算是赏月之地呀!看见这一景象，我便高兴地笑了，难道这不能让人不顾而乐之吗?后来，我给自己取了个好听的笔名，叫月亮小孩，意思是说，不管在那里，都要记住家乡的小月亮;也还要记住王瑛、刘伯坚等的党领导人和以前的革命先辈。

月是故乡明作文3

读着李白的静夜思，品着余光中的乡愁，不经意间，又是中秋，又见月儿圆。人生弹指一挥间。“今人不见古时月，今月曾照古时人”。永恒的是天上的月，变幻的总是那月下的芸芸众生。真是岁岁年年月相似，年年岁岁人不同。悲叹今年的中秋，已不见了那汶川大地震，印度洋海啸中丧生的几十万生命。明年的此时，也许又有人因钓鱼岛战争而再也见不到明年的中秋月!

月本无情，有情的是我们。月本无心，有心的是我们。古往今来，骚人墨客，无不挥毫泼墨，痴情吟咏。有明月出天山，苍茫云海间的雄豪。一尊还酹江月，人生如梦的醒悟。有春花秋月何时了的无奈。明月松间照，清泉石上流的淡定。更有有明月几时有，把酒问青天的豪迈。海上生明月，天涯共此时的博大……月亮，是国人不死的诗魂，少男少女们恋爱时的红娘。

世上本没有故乡的，只因为有了他乡。每逢佳节倍思亲!中秋又是最相思的节日。身在他乡时，那故乡的美，故乡的情，竟然像被发酵了一般，魂牵梦绕，难舍难分。故乡的那些点点滴滴，便也如发酵池的酒一般，咕噜咕噜，活跃起来，不安份起来，散发出醉人的芳香。这便是乡愁。

乡愁是什么?不过是母亲的唠叨，父亲的责骂，爷爷的冰糖葫芦，奶奶的爆米花，还有那外婆桥……普普通通的一花一草，一人一物，都成了浓浓的乡愁。刻骨铭心，挥之不去。有网友在博客里说：只有辣椒，才能解胃的乡愁。说这话的大概是湖南、四川或贵州的朋友。南方人到了北方，他们的乡愁大多是大米饭。北方人到了南方，他们的乡愁也许就是面条和馍馍。

中秋月，故乡明。明月是同一轮明月，中秋也是同一个中秋，并没有什么差别。有分别的是我们自己的心，一切只因那月下的人。当我们背起行囊，头也不回地走向远方，经历千辛万苦，去寻找心中的乐土，去寻找理想的天堂。有一天蓦然回首，却发现“踏破铁鞋无觅处，那人原在灯火阑珊处”!天堂就在心中，乐土就是故乡。我们转了一圈又回到原地，突然了悟——人生原来如此。月是故乡明，人是故乡亲!人人都会发出这样的慨叹，人人都有思乡情结。

“那故乡的山，那故乡的水。那故乡的风，那故乡的云。”那故乡的一草一木一人一物都是情。“归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子”。费翔深情的歌唱，在耳边回响了20年，仍然新鲜，没有褪去半点颜色。故乡的亲人，老人们要落叶归根，少年们急着要走向远方，各有各的方向，各有各的目标。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

故乡的美，美在明月。曾见过浩瀚大海上的月亮，也见过莽莽群山上的月亮。但都不及故乡低矮的小石头山上升起的明月来的有韵味。“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”。明月，烟渚，潇湘。小桥，流水，人家。岸沚汀兰，茂林修竹，月夜风荷。中秋之夜，更是暗香浮动，月色清浅，人约黄昏后。故乡的美，美在诗情画意，美在人美心也美。看过柳宗元永州八记的人都知道，那种美，是摄魂蚀骨，见过一次，一辈子都无法走出的。不信，亲自来看一看，被勾掉魂儿可别后悔喔。

在城里呆了20年，似乎十多年都没有见过月亮了。只有很少几日，看见聊聊可数几颗星，还有一个有圆盘盘，在摩天大楼的夹缝里。月亮像昏昏欲睡似得，没有什么亮光。闪烁的霓虹灯，明亮的的路灯，还有那万家灯火，悄悄掩盖了明月的光辉，把月儿藏了起来，好让我们迷恋她们。记得小时候，在乡下，住瓦房。那时没有电灯，点的是煤油灯或茶油灯。灯光暗黄的，如一粒小豆豆在灯芯上浪漫地跳舞。油灯光太小了，且并不能长点，点久了妈妈要骂的。于是，在夏天，我便常常捉些萤火虫放在瓶子里，让它们发出美丽的光来照明。因为没有灯光，晴朗的天气里，便天天盼星星，盼月亮。而那时的星星也仿佛分外的多，月亮也分外的明。月光清澈，明净。月夜也常常朗照，犹如白昼。我便常常在月下读书写字，那种幸福感，是没法用语言来形容的。月下看书，甚至连最小号的字都看得清清楚楚，纤毫毕现。如今，竟然连月亮都看不见了。真是贫时快乐无穷，富了反而失去快乐了!

露从今夜白，月是故乡明。故乡的月，其实就是我们的心灯。只有在四周的光熄灭时，它才会亮。

又是中秋，又见月圆。中秋是一个浪漫，温馨，祝福，思念，团圆的日子。世上最远，莫过于心。世上最大者，莫过于心。世上最近者，亦莫过于心。海内存知己，天涯若比邻。愿天下有情人，终成眷属。愿天下所有的父母，身体健康，吉祥如意。愿天下所有芸芸众生，都团团圆圆，快快乐乐。

今年，我却又不能回去。父母已经很老了，想想还能陪他们过多少个中秋节，已屈指可数。不禁心里凄然。还是打个电话，问候一声吧。父母，却满不在乎。好像还有几百年似的，仍早出晚归，劳作不息。想那年少时，在那青瓦红墙的小院里，与父母妹妹四人，吃月饼，赏明月。那时的月饼，一人只一个，馅也只有白糖的，外壳粗糙得很。吃在嘴里，窸窣作响，却感觉甜美得要命。那些年的中秋，月色如水，天地一清。那些年的时光，温馨、美好。现在已经是在梦里了，可望而不可及。说句孩子气的话：再也没有那么好吃的月饼了，再也没有那么纯净的明月了。

月是故乡明，人是故乡亲。最美的中秋永远只是在梦中了，它停留在童年的记忆里，成了我今生最珍贵的财富。

但愿人长久，千里共婵娟!

月是故乡明作文4

一直觉得那些描写相愁的作品过于娇情，什么“月是故乡明”之类的过于虚假，等到自己真正离开了那个生活了二十年的城市，漂洋过海来到海南后才懂得原来明月不过是一种寄托，而真正萦绕于心，让人刻骨思念的却是那里的人和温馨。

“家是什么?就是有个人点着灯在等你”，如今再读高晓松的这句话，竟有热泪盈眶的感觉，仿佛眼前浮现了热热的饭菜，耳边响起了絮絮的唠叨。那些温暖是一个人住校生活无法感受的，无论室友多好，环境多美都驱除不了那种内心深处的寂寞。

“夕阳西下，断肠人在天涯”，那是怎样的场景?枯藤老树昏鸦的形单影只，小桥流水人家的属于别人的温暖，一个人寂寞着，一个人怀念着。

说不清自己怀念的是什么?是和朋友在KTV的肆意还是在山顶喝醉后的眼泪;是在电影院十指紧扣的温馨还是生日抱着他哭的信赖;是一群人围着火锅时的快意还是一个人在家环抱自己时一个电话的宽慰……只知道自己的心中都被一种名为怀念的情绪充盈着。

记忆中那座美丽的城市承载了太多欢声与笑语：结伴穿梭大街小巷寻觅好吃的，奶茶吧坐着安静的聊天，酒吧了真心话大冒险的刺激还有那些年一起奔跑一起闯祸的岁月……

夜阑人静时的思念，一个人时的寂寞，是否每一个在异地的人都会有一些奇特的思绪呢?

夜静了，抬头看着那轮明月，又想起了那句“月是故乡明”!

余秋雨在《中国文脉》中曾经提到：“文化的最终形式是寻找灵魂的故乡或者是寻找有故乡的灵魂。”中华文化的最终形式是让散落在世界各个角落的国人在触摸到汉字的那一刻时，心底涌起的皈依感和柔情。在故乡遥不可及时，文化就是精神的故乡。

中华文化是所有中国人或者说是所有生长着中国式情怀的人的精神故乡。

如果有人问我什么是中华文化?那么我的回答是：西方海洋文明是征服、自由和激荡;古巴比伦文明是固守、敬畏和恐慌;古埃及文明是神秘、庄重和天谴，而中华文明则是一种否定征服的平和，是一种从未恐惧过的安逸，是一个不敬神明、不尚宗教却又顺天致性的复杂。西方、巴比伦、埃及在人类文明的地图中各有形状，但当削去了它们，剩下的那个逐步清晰的轮廓就是中华文明。

中华文化对中国人的意义又是什么呢?其实并不深奥。它的意义就在你我身边。它的意义是你身在异国时看到一轮明月时鼻腔涌起的酸涩;是听着奥西鹦鹉“呜喳喳”喧闹时想起杜鹃啼血的痛彻心扉;是处于纽约巴黎触摸着现代建筑脑中闪现出的秦砖汉瓦的孤寂;是在维也纳聆听着华丽交响乐耳边萦绕的羌笛古琴的凄清与孤傲。文化就是这样，当你拥抱他的时候，并没有多么翻涌不迭的激情;但当你放开手，离开它的时候，内心中的空虚与寂寞便会像潮水一样把你淹没，痛苦得窒息。这是亡国之痛，更是思乡之痛，思念的是精神的故乡。

作为一个十几岁的中学生，我对中华文化的认识可能浅薄，却来自于天性，更来自于生活。在现在这个时代，九零后的生活张扬、自信，但面对“中华文化”这个古老的命题总会皱一皱眉不屑一顾，把它当成政治包袱。在这里我真想呼吁一句：不要等到失去了才懂得珍惜，中华文化远不止是古文诗词，它更是你的人格、你的习惯、你的谈吐和你的哀乐，是你的精神故乡。请善待自己的故乡吧!

中华文化是所有濡养其中的中国人精神的故乡。它是灵魂的故乡，也让中国人种成为了有故乡的灵魂。我真庆幸，我血液中烙印的是中华文明，我的灵魂有故乡。

简评：

作者将中华文化视为精神的故乡，首先在与世界文明的对比中阐述中华文明的独特地位，视野开阔。进而在现代与历史的转换中思考中华文明之于炎黄子孙、之于自己的深刻意蕴，积淀深厚。语言流畅有文采，字里行间流露出写作者丰厚的积淀与深刻的思考，是难得的考场佳作。

清晨，平静的河面被一层薄薄的雾笼罩着，像披了一层细纱，充满了神秘感。人们在河边洗米、洗菜，小鱼在河里自由自在地游来游去。太阳出来了，大地金光四射，处处是鸟语花香，绿茵茵的草地上成群的牛羊在悠闲地吃草。中午，那满目的绿色就像一把大伞，遮住了夏日的骄阳，人们在树下悠然自得的喝茶。傍晚，夕阳给森林披上了一件奇异的红衣裳，归林的鸟儿叽叽喳喳仿佛在讲述一天的经历。夜晚繁星点点，像黑丝绒上镶嵌了无数闪耀的钻石这是三十多年前我们的爸爸妈妈小时候的家园。

随着社会的飞速发展，人口不断地增长，各种各样的污染破坏了我们的家园。我们现在看到的是工业废水的排放，使这洁净的河面变成了臭气冲天的臭水沟，不再是鱼儿的天堂;那满目的绿色被灰蒙蒙的高楼取代;人类乱砍乱伐，使当年那美丽的山林变成了光秃秃的山头;人类破坏了自然的和谐，使得许多稀有的物种已灭绝;城市的上空已觅不到星光

还远远不止这些，土地沙漠化、大气污染、水源污染、水源短缺、土地皲裂、石油泄漏、海洋污染、酸雨、臭氧层被破坏、核污染还在不断地危害着我们的家园，到我们的下一代那时地球将会变成什么样呢?还有可供饮用的水源吗?还有蓝天吗?还有绿色吗?还有可以呼吸的空气吗?还有动物朋友们吗?还有可用的能源吗我不敢想象。

而且科学家们证明至少在以地球为中心的40万亿公里的范围内，没有适合人类居住的第二个星球，人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去，地球是我们唯一的家园。保护我们的家园刻不容缓。

让我们现在就行动起来，从点点滴滴做起，多植树造林、低碳出行、使用环保能源、节约用水、节约用电、不过度开发、核不扩散共同来关心我们的大自然，共同来关注环境保护，共同来保护我们的`绿色家园!让地球变成一个洁净、清新、永远年轻的绿色星球!这样地球才会继续为我们提供资源，地球才能成为我们永久的家园。

导语：北京时间8月21日上午，中国女排夺得了里约奥运会冠军。这个比赛结果令国人振奋，“女排精神”四个字顺势重新成为国人探讨的热点话题，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

女排精神是刻苦奋斗、不畏强敌、奋力拼搏的精神。上个世纪七十年代末，国人意识到了自己与世界的差距，充满了彷徨和失落。中国女排在这个时候脱颖而出，成为了时代的主旋律，成为了中国民族精神的象征。也正式这个时候，为了迅速提升中国女排的实力，时任女排主教练的袁伟民对女排进行了魔鬼训练。由于当时的训练条件十分简陋，女排姑娘们在地上摸爬打滚，被摔得遍体鳞伤。没有球网，就用竹竿代替;没有臂力器，就和对手比力气;没有创可贴，就有胶布粘贴。

在经历了严格而又残酷的训练以后，中国女排终于在短时间内突飞猛进。1981年，中国女排在日本夺得了第一个世界杯冠军，此后一发不可收拾，不断在国际赛场上取得好成绩，开创了女排五连冠的伟业。中国人民通过女排征服了世界，他们重新唤起了民族骄傲，在媒体发酵和渲染下，各行各业的劳动人民努力向中国女排学习，树立了中华民族崛起的信心。

中国女排精神的光芒，离不开无私奉献。奥运会四年一届，只有到了奥运会，中国女排才会真正成为人们关注的焦点，平日里默默无闻的她们，并不会占据人们的视觉焦点，不会屡屡成为新闻媒体报道的对象。即便有女排五连冠的历史光环在，但一个项目如果没有足够夯实的群众基础，其发展会面临阻力。中国女排队员多年来持续的付出，无私的奉献，那种不计回报的高尚精神，让人们肃然起敬。一个社会的发展，离不开女排精神的弘扬，那种甘于孤独、乐于奉献的精神，让人们感动的同时，也需要传播和继承。中国女排从默默无闻、卧薪尝胆中走出低谷，这种甘于寂寞、坚信自己会重拾荣耀的道路走得困难却坚定，闪烁着强大的精神之光。

中国女排精神的光芒，离不开科学备战。中国女排能够重新站在世界巅峰，不但需要队员们自强不息的拼搏精神，还需要教练员们对世界女排大势有充分的了解。随着古巴、俄罗斯等传统女排强队的没落，一大批女排新生力量夺人眼球，站上世界舞台的她们以初生牛犊不怕虎的力量让人们眼前一亮。女排领域需要这些新新力量，但这对志在夺冠的中国女排来说，却意味着更多艰难与挑战。在这方面，中国女排教练员做出了巨大努力，中国女排在赛场上恣意释放热情，展现能力，最终战胜这些球队，得益于自我发挥，更离不开教练员背后默默地付出，他们通过视频剪辑、彻夜分析，为中国女排安排了针对性的打法，为中国女排夺冠铺平了道路。这种着眼全局、重视对手、科学备战的部署，让女排精神闪烁出智慧光芒。

中国女排精神的光芒，离不开团队精神。伴随女排的高奏凯歌，越来越多的体育迷知晓了女排背后不为人知的故事。主教练郎平放弃了在美国的优厚待遇，只身一人回国执教，一句“国家需要我，我就回来了”让郎平展现出她纯粹的一面，也是她对中国女排团队精神的最好理解。面临当时女排队伍人才青黄不接、球员基本功不扎实的窘境，女排团队积极挖掘人才力量，树立“大国家队”的理念，动态的运动员管理机制更是让越来越多的运动员有了比赛机会。在比赛中，我们看到女排姑娘每一次得分、每一次协作回球后都会轻轻拥抱、绽放笑容、互相鼓励，这就是女排队员对团队精神的最好理解。把女排教练组、队员当做自己的家人，为了家人而战，为了梦想而战，这种对团队精神的深刻理解，让女排精神有了温暖的人性光芒。

是时候和“洋垃圾”说再见了! 由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于2012年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的分类垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。

我爱故乡，那是生我养我的地方。因为它，我的生活为之鲜活而精彩。故乡，你是我永远的眷恋。

我热恋的故乡作文1

我爱故乡，那是生我养我的地方。

小时候听爷爷给我讲：“故乡的人们很贫穷，住的是低矮的茅草房，穿的是破衣烂衫，吃的是地瓜干这样的粗粮。一条时常干涸的小河，围绕在小村两旁。全村只有一口井，约有三十米深，全村人排队用水桶提那咸咸的苦水喝，喝的人们牙根都发了黄。全村的大街小巷，一律是高洼不平泥土样，一下雨整条路就和成了稀泥浆，粉透了的土坯墙倒下来经常把人伤。那时候粮食也是非常的紧张，每人每年几十斤的口粮，一天三顿吃稀饭，吃的人面黄肌瘦心发慌。拼死拼活干一年，填饱肚皮是理想。”

奶奶经常告诉我：“从前生活很困难，野菜也能度饥荒。一年四季很少吃上点蔬菜，更别说肉和鸡蛋汤。一块腊肉吊上了房梁，亲朋好友来了才能尝。吃个白面馍馍、喝顿面条那感觉就像上了天堂。冬天是个农闲时节，大人们用几个石头块来“围城”、“老虎吃人”，孩子们在大街上玩“来房”、“投沙包”、“捉迷藏”，老爷爷点起了一烟袋锅烟，背靠着南墙晒太阳。”

现在故乡发生了新变化：人们住进了宽敞明亮的楼房，家家通上了甜甜的自来水，水泥大道笔直又宽广。大鱼、大肉也不再稀罕，讲究营养保健康。电冰箱、洗衣机、电动车进了家，农家正在大变样。玩电脑、看彩电，家庭娱乐真叫一个棒!村里建起了现代化的幼儿园，娃娃们上学那真叫一个忙。改革开放三十年，生活真是大变样。

我深情地爱着故乡，我深情地爱着这里的父老乡亲。

我热恋的家乡作文2

我的家乡德兴，是赣东北一颗闪亮的明珠，取“山川之宝，惟德乃兴”而得名，有“中国铜都”之称。缠绵悠长的乐安河水滋润着这块古老而神奇的土地，这里资源丰富、生态和谐、历史悠久、人杰地灵，是个古老而有魅力的美丽山城。

古道教圣地三清山奇峰异石、古松珍卉、流泉飞瀑、云海雾涛……令人叹为观止。素有“小庐山”之称的大茅山梧风洞层峦叠嶂、云缠雾绕、玉泉溅珠……让人不禁想起《桃花源记》中的人间仙境。双溪湖犹如一块碧绿的翡翠，镶嵌在崇山峻岭之中，它是一座以防洪、发电、灌溉为主，结合水产养殖等综合利用的中型水利枢纽工程，周围山峦起伏、竹木青翠、百鸟合鸣……荡舟湖上，那份闲情逸致无以言表。位于德兴市南区的标志性建筑聚远楼，距今已有千年历史，诗人苏东坡曾登楼题诗：“云山烟水苦难亲，野草幽花各自春。赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。”高宗皇帝十分赞赏他的诗句，特赐御墨：“聚远楼”题匾。因此，聚远楼闻名遐迩，被世人誉为江南名楼，为古色的城邑又增添了一道靓丽的风景。

我的家乡不仅充满了湖光山色的自然美，还是个富饶的聚宝盆。这里有山有水有良田，可供农、林、牧、渔的土地达二百八十多万亩，野生动物三百多种，野生植物一千多种。更值得骄傲的是，它全身藏满了黄金、白银和铜，素有“金山”、“银城”、“铜都”之美誉。我们的祖先在这块古老而神奇的土地上开采、冶炼铜由来已久。现今，铜储量居全国之首，黄金储量居江南之首，还有大量的白银、铅、锌等二十余种金属矿藏和硫铁矿、蛇纹石、无烟煤等非金属矿藏。这里有中国第一大铜矿——德兴铜矿，它是世界级的大型铜矿，拥有许多国际上先进的大型机器设备：170吨的电动轮、16。8立方米的电铲、45R牙轮钻机、全球卫星定位卡车调度系统……新兴的“铜都工业游”让游客们在这里亲身体验采矿、选矿的一系列过程，感受有色金属工业的特色风貌，充分领悟现代科技的高度发达。

这片美丽富饶的热土养育了千千万万勤劳智慧的铜都儿女。我爱德兴，因为它是我温馨的家园;我爱德兴，因为它是我成长的摇篮;我爱德兴，因为它在崇山峻岭中崛起，正像一条腾飞的金龙，飞向美好的未来。我热恋的家乡，我为你骄傲!

我热恋的故乡作文3

我爱故乡，那是生我养我的地方。

小时候听爷爷给我讲：“故乡的人们很贫穷，住的是低矮的茅草房，穿的是破衣烂衫，吃的是地瓜干这样的粗粮。一条时常干涸的小河，围绕在小村两旁。全村只有一口井，约有三十米深，全村人排队用水桶提那咸咸的苦水喝，喝的人们牙根都发了黄。全村的大街小巷，一律是高洼不平泥土样，一下雨整条路就和成了稀泥浆，粉透了的土坯墙倒下来经常把人伤。那时候粮食也是非常的紧张，每人每年几十斤的口粮，一天三顿吃稀饭，吃的人面黄肌瘦心发慌。拼死拼活干一年，填饱肚皮是理想。”

奶奶经常告诉我：“从前生活很困难，野菜也能度饥荒。一年四季很少吃上点蔬菜，更别说肉和鸡蛋汤。一块腊肉吊上了房梁，亲朋好友来了才能尝。吃个白面馍馍、喝顿面条那感觉就像上了天堂。冬天是个农闲时节，大人们用几个石头块来“围城”、“老虎吃人”，孩子们在大街上玩“来房”、“投沙包”、“捉迷藏”，老爷爷点起了一烟袋锅烟，背靠着南墙晒太阳。”

现在故乡发生了新变化：人们住进了宽敞明亮的楼房，家家通上了甜甜的自来水，水泥大道笔直又宽广。大鱼、大肉也不再稀罕，讲究营养保健康。电冰箱、洗衣机、电动车进了家，农家正在大变样。玩电脑、看彩电，家庭娱乐真叫一个棒!村里建起了现代化的幼儿园，娃娃们上学那真叫一个忙。改革开放三十年，生活真是大变样。

我深情地爱着故乡，我深情地爱着这里的父老乡亲。感谢党的改革开放好政策!感谢勤劳勇敢的父老乡亲!我要用自己辛勤的劳动，在故乡这片希望的田野上耕耘，去收获明天的希望，去创造美好的未来!

呼伦贝尔，我热恋的故乡作文4

走进你澄净的心房，感受你塞北宽阔的情怀。蓝天下碧波涌动的绿海，随风摇曳成一种律动的意象。点缀其间的野花盛开着醉人的芬芳，和着柔软的绿草清香。直直的沁入我的血脉里，奔腾着豪放的情愫。我是草原女儿，沐浴着苍穹蓝色温馨的透明，一步步走向成熟。呼伦贝尔，一个丰神俊朗的大漠雄风般的名字，呼伦贝尔，一抹在“大漠孤烟直，长河落日圆”的背景里潇洒飘逸的矫健身影。

呼吸着你云水禅心般的气息，凝眸遥远的天际，耳畔蓦地传来远古的吟唱“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”笼盖四野广袤的草原此时此刻释放着独特的壮美和苍凉。你的音调是如此的浑厚悠长，在马头琴的弦上千回百转着远古的诗情韵律。西域风情的绝唱，牵引出我塞外云梦般的断想。

你是一部波澜壮阔的画卷，你是流动在祖国边陲一朵洁白的云。你的翠色欲滴的色彩，你的西部独特的妩媚，你的辽阔寂静，你的悠远澄明，无不渲染着迷人的大自然内在的绿色。你弹奏着最美的盎然生机的交响乐，流泻出富丽堂皇的清脆余晖，轻轻抚摸无边无际碧野苍茫。

仰望搏击长空的雄鹰，我感受到了你心灵自然而然的驿动。眼前掠过的战马嘶鸣着原野的振奋，拖着漂亮的尾巴，箭一样的消失在蓝色与绿色交织的地平线。呼伦贝尔，我热恋的故乡;我张开双臂拥抱你，伸出我痴情的舌尖吻着你炽烈的胸膛，倾听你大气、明朗、热情奔放的心音。

流连于碧色的海洋，任由远方的天籁在耳边环绕层层叠叠的古道余韵。九曲十八弯的玉带在晨曦照耀下，闪着琥珀般的光芒，晶莹成点点泄玉珍珠炫彩夺目。蜂蝶自花间轻舞、鱼儿自清亮的湖中嬉戏，恍若白云般的牛羊与牧人唇边的笛声交相辉映，凝固了一幅草原特有的浪漫风情轮廓。

你的坦荡自然，你的浓郁深沉，你的温馨宠溺的目光，瞬间氤氲了游子的思维。碧色的原浆汁液沾惹了眸中思乡的情怀，蠢蠢欲动的回归是那剪不断理还乱的惆怅。梦幻中的场景一次次闪现轮回，我的眼角始终有你绿色的纹路，颤抖的心房滚动着遥远的热望。你的魅力你的精魄，定格了草原唯美醉人的妩媚身姿。

呼伦贝尔，我热恋的故乡。因了你，我的生活为之鲜活为之精彩。呼伦贝尔，你是我永远的眷恋!

我热恋的故乡，因了你，我的生活为之鲜活为之精彩，你是我永远的眷恋!

我热恋的故乡作文1

古往今来，人们总是在追求一种安定、幸福、美好的生活。

东晋，田园诗人陶渊明在他那脍炙人口的《桃花源记》里就曾描绘过一幅“屋舍俨然”，“良田美池”，“ 黄发垂髫”，“怡然自乐”的生活图景。

而今，穿过久远的时空，跨过历史的长河，大诗人心中所追求的理想生活，已在我的家乡变为现实。尤其家乡几幅美丽的画图很值你去欣赏。

我的家乡，在靠近县城的一个小乡村里。它既没有繁华的街道，也没有直插云霄的高楼大厦。可就是在这样的小村中，我快乐地度过了童年。

来到村头，放眼望去，那一片片平整的土地环抱村庄。春天，田野里，绿意盎然，空气新鲜，沁人心腗，人仿佛置身于一片绿海中。农作物在阳光的照射下，显得生机勃勃。秋天，绿海变成了金海，水稻被饱满的颗粒累弯了腰，仿佛在向路人行礼。随着轻风的吹拂，金海此起彼伏。那时你会感到，既有现代农业的壮观。又有原始农村之美

假如，您带着孩子可住到我们家，我们家就在这样的村子中。家里有一个宽敞的庭院，可以说是一个足够大的运动场地。平时，可以打球、做操、跑步等，也会晒一些咸菜、粮食。屋里，一切都被爱干净的奶奶收拾得干干净净，一点也不比城里差。

房子后面是一片小树林。那就是我和小伙伴们的天堂。早晨，我会在树林中散步。呼吸着那清新的空气，那种感觉真会让人精神焕发。有时，我会躺在吊床上，聆听着大自然的声音。鸟儿的歌声，虫子的鸣叫，风儿的伴奏，合成了一首大自然美妙的交响乐。听着它，彷佛整个世界都安静了。偶尔在伤心难过之时，我也会来到树林里，坐在树墩上，欣赏着那宁静祥和绿意盎然的景色，、一碧如洗的天空。此时，心中的一切不愉快，会在这静谧的美景中烟消云散了。这些，都是城市里没有的一种情趣。

我的故乡真是美，喝不完的故乡水，恋不完的家乡人。

我热恋的故乡作文2

我爱故乡，那是生我养我的地方。

小时候听爷爷给我讲：“故乡的人们很贫穷，住的是低矮的茅草房，穿的是破衣烂衫，吃的是地瓜干这样的粗粮。一条时常干涸的小河，围绕在小村两旁。全村只有一口井，约有三十米深，全村人排队用水桶提那咸咸的苦水喝，喝的人们牙根都发了黄。全村的大街小巷，一律是高洼不平泥土样，一下雨整条路就和成了稀泥浆，粉透了的土坯墙倒下来经常把人伤。那时候粮食也是非常的紧张，每人每年几十斤的口粮，一天三顿吃稀饭，吃的人面黄肌瘦心发慌。拼死拼活干一年，填饱肚皮是理想。”

奶奶经常告诉我：“从前生活很困难，野菜也能度饥荒。一年四季很少吃上点蔬菜，更别说肉和鸡蛋汤。一块腊肉吊上了房梁，亲朋好友来了才能尝。吃个白面馍馍、喝顿面条那感觉就像上了天堂。冬天是个农闲时节，大人们用几个石头块来“围城”、“老虎吃人”，孩子们在大街上玩“来房”、“投沙包”、“捉迷藏”，老爷爷点起了一烟袋锅烟，背靠着南墙晒太阳。”

现在故乡发生了新变化：人们住进了宽敞明亮的楼房，家家通上了甜甜的自来水，水泥大道笔直又宽广。大鱼、大肉也不再稀罕，讲究营养保健康。电冰箱、洗衣机、电动车进了家，农家正在大变样。玩电脑、看彩电，家庭娱乐真叫一个棒!村里建起了现代化的幼儿园，娃娃们上学那真叫一个忙。改革开放三十年，生活真是大变样。

我深情地爱着故乡，我深情地爱着这里的父老乡亲。感谢党的改革开放好政策!感谢勤劳勇敢的父老乡亲!我要用自己辛勤的劳动，在故乡这片希望的田野上耕耘，去收获明天的希望，去创造美好的未来!

平和——我热恋的故乡作文3

层层的山林被游子思乡的情怀染醉了，静谧的夜空圆圆的月亮已被拉弯了，可爱的山村在月色的笼罩下睡得多甜呀!潺潺的流水在夜幕中唱着催眠曲缓缓而下……我推开这扇虚掩的大门，走进一个既神秘又熟悉的世界：

踏过道道石板街去欣赏一站站的风景。乡音轻叩耳际，怀着朝圣的心绪去膜拜千年古刹传奇——三平寺，一个美丽而又神圣的地方。踏入三平寺就是接受心灵的洗礼。三平寺外立着那栩栩如生、巧夺天工的十二生肖的石像，体现我们民族文化的精妙绝伦。跨过庄严的大门便可看到清澈见底的池塘，里面的鱼你争我抢，啄食着游客投下的鱼食，那场面何其壮观!再往里走进深处便可看见一座座佛像，体现着它们神圣不可侵犯的威严。它的美，似乎只可意会不可言传，宛如一幅浅浅的水墨画，寥寥数笔却有道不完的古韵。凝望大殿内不熄的香火，聆听僧侣们的诵经苦吟，不觉有澄澈心灵、陶冶自我的意想浮现。寺院钟声敲响，拉回我沉醉其中的灵魂;远离了城市的喧嚣，羽化心灵，这也算是“偷得浮生半日闲”的怡然自乐。

家乡的乡亲们个个热情淳朴。闲暇时一起谈论些鸡毛蒜皮的小事，在柳荫下。记忆中的童年时刻，就爱像条毛毛虫一样跟在叔叔阿姨后面，拽着他们给我讲故事、买糖吃;而他们也是总爱捏捏我红扑扑的小脸颊，偶尔刮一下嫩小的鼻子，笑眯眯地满足我尽可能多的要求;也认为他们就像天使一样，善良的内心和宽容美丽的外表，一定是大家最真诚的守护者。

晚风那般柔和，花香那般浓郁。家乡的天永远是那么蓝，家乡的云永远是那么白，家乡的青石小路永远铺满阳光;路上的我，总爱牵着哥哥的衣摆，唱着童年的歌谣。那是蜜柚大丰收的季节，金黄的阳光在金黄的柚子上流淌，映衬着清翠的绿叶，满园的柚树尽是这般美景。微风掠过，摇摆的柚子在暖阳的照耀下，更显得闪闪发亮，十分诱人;整个乡间也是都逸散着蜜柚淡淡的清香。尤其喜欢穿梭其中，让我淹没在蜜柚的海洋，感受这香甜的气息、满足的味道。蜜柚原叫平和拋，也曾被赞誉“品闽中诸果，荔枝为美人，福桔为名士，若平和拋则侠客也，香味绝胜。”透亮如玉的果肉，一如这蜜汁搬的阴光，甜美了家乡。柚子就代表着故乡，看到它，心中便浮生一种亲切，它，是我们的骄傲。然“琯溪蜜柚”也算“不负众望”，近几年的发展如火如荼，平和已成“全国柚类第一县”，种植面积高达80多万亩，产量更是一个庞大的数字，令人赞叹。如今，“果宝宝”已经成为漳州的名片，蜜柚以它独特的口感吸引众多的“粉丝”，一个个宝石般金贵的蜜柚，穿上奇丽的外衣，带着我们的期许和自豪，走出国门，走向世界。

天边一抹如血的残阳;远处传来几声婉转悦耳的鸟吟;溪上几只鹅轻轻滑过绿波，荡起层层涟漪，赤脚在羊肠小道上漫步，慢慢地感觉鹅卵石的温度……

抬头仰望蓝天，想象自己就是那叽叽喳喳、活蹦乱跳的小鸟，我要把最动听美妙的歌声献给家乡;清澈的小溪边嬉戏，想象自己就是那条永远欢歌着、不停歇、快乐行进的溪流，我要给家乡的人带去清凉和滋润;在柚树中徜徉，想象自己就是那其中的一棵树，我要为大家带来丰收果实，为大家送去阵阵绿荫。

请允许我献赞歌一曲，送给我最亲爱的故乡——平和!

呼伦贝尔，我热恋的故乡作文4

走进你澄净的心房，感受你塞北宽阔的情怀。蓝天下碧波涌动的绿海，随风摇曳成一种律动的意象。点缀其间的野花盛开着醉人的芬芳，和着柔软的绿草清香。直直的沁入我的血脉里，奔腾着豪放的情愫。我是草原女儿，沐浴着苍穹蓝色温馨的透明，一步步走向成熟。呼伦贝尔，一个丰神俊朗的大漠雄风般的名字，呼伦贝尔，一抹在“大漠孤烟直，长河落日圆”的背景里潇洒飘逸的矫健身影。

呼吸着你云水禅心般的气息，凝眸遥远的天际，耳畔蓦地传来远古的吟唱“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”笼盖四野广袤的草原此时此刻释放着独特的壮美和苍凉。你的音调是如此的浑厚悠长，在马头琴的弦上千回百转着远古的诗情韵律。西域风情的绝唱，牵引出我塞外云梦般的断想。

你是一部波澜壮阔的画卷，你是流动在祖国边陲一朵洁白的云。你的翠色欲滴的色彩，你的西部独特的妩媚，你的辽阔寂静，你的悠远澄明，无不渲染着迷人的大自然内在的绿色。你弹奏着最美的盎然生机的交响乐，流泻出富丽堂皇的清脆余晖，轻轻抚摸无边无际碧野苍茫。

仰望搏击长空的雄鹰，我感受到了你心灵自然而然的驿动。眼前掠过的战马嘶鸣着原野的振奋，拖着漂亮的尾巴，箭一样的消失在蓝色与绿色交织的地平线。呼伦贝尔，我热恋的故乡;我张开双臂拥抱你，伸出我痴情的舌尖吻着你炽烈的胸膛，倾听你大气、明朗、热情奔放的心音。

流连于碧色的海洋，任由远方的天籁在耳边环绕层层叠叠的古道余韵。九曲十八弯的玉带在晨曦照耀下，闪着琥珀般的光芒，晶莹成点点泄玉珍珠炫彩夺目。蜂蝶自花间轻舞、鱼儿自清亮的湖中嬉戏，恍若白云般的牛羊与牧人唇边的笛声交相辉映，凝固了一幅草原特有的浪漫风情轮廓。

你的坦荡自然，你的浓郁深沉，你的温馨宠溺的目光，瞬间氤氲了游子的思维。碧色的原浆汁液沾惹了眸中思乡的情怀，蠢蠢欲动的回归是那剪不断理还乱的惆怅。梦幻中的场景一次次闪现轮回，我的眼角始终有你绿色的纹路，颤抖的心房滚动着遥远的热望。你的魅力你的精魄，定格了草原唯美醉人的妩媚身姿。

呼伦贝尔，我热恋的故乡。因了你，我的生活为之鲜活为之精彩。呼伦贝尔，你是我永远的眷恋!

当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的.老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。

工匠精神是坚持认真、坚持细致。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。

相反，马虎与凑合终酿恶果。

旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

“鸟鹊飞舞我也飞舞，羚羊跳跃时我也跳跃，萤火和星光闪耀时我也闪耀，小树荡漾摇曳时我也荡漾摇曳……”这种物我也闪耀，生命物化的情趣，若时常出现在中学生的作文却是“苍白无力常徘徊，灵气美感又不在。”作文教学的这一尴尬局面，究其原因，是写作主体“审美家园的失落”所致。

请看下面两则故事：

（一）阿尔卑斯山谷有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是，这丰富华丽的世界便成为一个无生趣的囚牢。

（二）苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山，据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后，两人相遇了，他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能达到那个令人神往的地方。

拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过去，结果什么都不能看到，真叫人伤心了！”

苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？”

拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”

“那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记旅途处处有美景！”

瑞士思想家阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”一切美的光来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的。因此，欣赏者只有以其主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，才能成就一个山苍木秀、水活石润、渊然而深的灵境。

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，生活中有很多事物本来并没有灵性，可是若“把我的情感移注到物里去分享物的生命”，那么，无情的山水，在有情人眼里也就充满了情趣和美感。“自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。”有时，“睹鱼跃鸢飞而欣然自得，对高峰大海而萧然起敬，心情浊劣时对修竹清泉而洗刷净尽，意绪颓唐时读《刺客传》或听贝多芬的《第五交响曲》便觉慷慨淋漓。”（朱光潜语）因此，只有把自己的意蕴和情趣移于司空见惯的事物，才会使事物呈现出人格化、情感化。

我们知道，自然万物、社会人生都负荷着无限的深意、无边的深情。当学生以自己的真情实感去体味生活，感悟美好，那么其笔下的一草一木、一山一水也就具有了活力，并凸现出精神的内涵。培根说过，物质以其感觉的诗意的光辉向着整个的人微笑。

我们相信，当学生对“徘徊枝上月，空度可怜霄”的妙谛有了自己的审美愉悦，当学生能去分享蚌壳在一张一翕时那种单调生活的况味，当学生把自己想象成一棵小树，去享受幼芽发青或是柔条临风的那种快乐……总之，当学生寻回“失落的审美家园”，到那时，离写好作文还远吗？

耿银平

政府工作报告里的新词汇“工匠精神”，这几日备受关注。“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实;摒弃浮躁、宁静致远;精致精细，执着专一。

当下，“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为中国腾飞，做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都没有，有时甚至连表达都成问题”。“39年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。

精致精细，执着专一。《尚书?大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思维”要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细，产品就上不了档次。所以，我们要有 “人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时间和更多的精力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用强迫一样的思维，让技术和产品“从99%到99.99%”的过程中，迂回推进，不厌其烦，努力坚守，把每一个生产产品，当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之，就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱，“在35年里加工过数十万个飞机零件，在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度，由此可见一斑。

人人都有“工匠精神”，“中国智造”、中国品质，自然就能更上一层楼。

匠心，乃是精雕细琢，凭靠自己的双手打造出一番属于自己的天地;匠心，乃是兢兢业业，靠自己为社会创造价值;匠心，又是一双巧妙的手，绘出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了这绚烂的世界，是溢于言表却无法用笔下的话评论的。

森林，是大自然画中的主角。万缕阳光透过浓枝密叶间的空隙在地面上投下些许阴影，依稀听见虫鸣鸟叫，漫步于疏影之间，纤弱的花儿们静静散落在茂盛不衰的草丛里，为这幅画增添一缕“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，轻轻拨开丛密的杂草，为之一震——若隐若现的鱼儿在水中穿梭来往，溅起层层涟漪，几株正值盛世的的清纯脱俗的荷花在碧荷的陪衬下显得格外粉黛，随着风的抚摸微微摇晃，上面的几滴悠然露珠在这花瓣的襁褓里昏昏欲睡，谁不为之所动?谁又不为之痴迷?隔岸模糊的柳林绿影仿佛一堵黛色长墙，果是深藏不露，与世隔绝，不在乎一切杂言碎语，只坚守本心……这是大自然的精雕细琢……

神秘的长空，是大自然画中的点缀。静看着蓝天，便静静沉寂于这行云流水的世界，来去匆匆的鸟儿在天空上划过一条美丽的弧线，只留下飘摇而落的鸟羽。待到群星涌上这暗淡长空，使之流光异彩之时，便是最美之时。你可见那闪烁的星们搭建起了一座长桥?你可见那凝聚着灵秀之气的月独自散发着清辉，为这静谧的森林，又笼罩上了一层薄纱，如流水般泻了一地?这是大自然的鬼斧神工，敢问谁不愿沉醉其中?

雨中的森林与长空相互依偎，竟让人心生感伤，不禁潸然泪下。那花针般的牛毛细雨滴在洗的锃亮的树叶上，再斜落入碧潭，击碎了镜面，打落几片娇羞的荷花花瓣，残花在雨中显得格外动人，想让人细声呵护一般。雨过天晴，久违的彩虹在残存的袅袅雨雾中升起，赤橙黄绿青蓝紫，为这画罩上一层七彩波辉，又升华了这无比细致的匠心。荷花更是惹人怜爱;柳林更是使人自失。

大自然的匠心，最为细腻。精雕细琢出一派派美景，用纤纤手指绘出如此美妙绝伦的惊世之画。又有谁能够不为大自然的“独具匠心”所甘拜下风?

作为二十一世纪的小主人，大家能做些什么呢？江同志说的“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性；陶行知说过这样一句话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人，创造和创新并不是不可企及的梦想。对，大家应该学会大胆创新，学会运用丰富的想象力和创造力网，为社会、为国家做更多的事，献出自己的力量。

创新，并不是闭门造车，只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义，否定现实，瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙，成为人们的笑柄。创新，需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上，在他人正确的理论引导下，探索更深一层次的问题，提出宝贵的意见。只有创新，才有了人类的进步，不仅仅只是在科学领域，在生活中同样具有不可忽视的作用。

牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力；伽利略推翻了亚里士多德的错误结论，证明两个铁球能够同时着地，如果没有这种难能可贵的创新精神，或许，大家至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新，才能满足人们日益增加的需求。譬如，“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”---“我梦见大家种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年，正是因为敢于探索，勇于创新，才有了今天的成就——大家国家因此避免了粮食危机，而袁隆平的努力，为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好：搞科研，应该尊重权威但又不能迷信权威，应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个，害怕这个害怕那个，那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持，才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干，不畏艰辛，一个人事业的成功或者失败，最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

我的家乡是在充满山间水情的斗门五山。那是一个鸟语花香，风和日丽的农村。那里没有城市的喧哗。却拥有乡间的幽静。

一年四季，我的故乡五山都有不同的变化。春天春风得意春日融融。夏天晴空万里，云霞满天。秋天稻浪翻滚，果熟飘香。冬天静谧深沉，寒天刺骨。而我却喜欢春天的故乡。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。冬天刚过，春天的脚步悄悄。她来到了田野，田野披上了绿装;她来到了枝头，树枝长出了绿色的长发。春天，她像一双充满艺术灵感的巧手，默默地为我的故乡画一幅又一幅美丽的画卷。

鸟语花香，天高气爽，我独自走在田野边长龙般蜿蜒曲伸的小路上。向北面的田野放眼望去满眼都是葱郁。田野上成片的禾苗仿佛是五山美丽的标志。田野边的小河与禾苗绿白相间，一直向东延伸，轻轻伸入云际，就像一幅美丽的风景画，颜色搭配是那么和谐爽目。这时，吹来一阵温柔的春风，它像母亲用那温柔的双手抚摸着我的脸，使我从身上到心里都觉得无比舒畅。

我在这样美丽的景色中，无忧地奔，无虑地跑，亦无顾虑嘻嘻哈哈地欢笑。

在温暖阳光的照耀下，我静静地躺在绿而柔的小草上，仰望着蓝蓝的天空。蓝天上飘着丝丝游云，似碧海上的白帆，在不停地做远行的梦，眼前时而飞过啾啾的鸟雀，呢喃的春燕。看着看着，我就像是躺在母亲怀抱里的婴儿，在母亲哼唱的催眠曲中渐渐入谁。“唧”的一声鸟叫驱走了我的谁意，我翻身俯卧，将脸面贴在嫩嫩的，绿绿而又软软的小草上，把头埋在草里，我的脸觉得舒服极了。

像是闪眼间，蓝蓝的天空不见了，温柔的阳光不见了。皓白的月光出现了，闪闪的星星出现了。明月留给夜晚是美丽的梦幻，小河留给远方是无私的奉献，春天留给秋季的是喜悦的丰收。而童年留给我的则是多姿多彩的记忆。在温柔的春风里，幽幽的黑夜中，我遥望远空，看到一只彩色的风筝，在寻觅，在思索，该像春风一样给明天的叶子添一丝的色彩，该像朝霞一般给朝夕增一份记忆。

我爱春天的故乡。

法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇，”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地，可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活，作为肉身的人，人并无高低贵贱之分，唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。

两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了句话：“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。

更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。

珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄做的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”

其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。

有一回，我乘车旅行。列车飞驰、车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌。吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代，那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。

每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都。名画前流连忘返。我站在展厅见望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会允满感动，我对自己说，有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。

若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界，其结果是灵魂日益萎缩和空虚、只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢?

中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

2016年8月17日，中共中央总书记习近平在人民大会堂出席推进“一带一路”建设工作座谈会并发表重要讲话强调：总结经验、坚定信心、扎实推进，聚焦政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，聚焦构建互利合作网络、新型合作模式、多元合作平台，聚焦携手打造绿色丝绸之路、健康丝绸之路、智力丝绸之路、和平丝绸之路，以钉钉子精神抓下去，一步一步把“一带一路”建设推向前进，让“一带一路”建设造福沿线各国人民。

党的十八大以以来，党中央着眼于我国“十三五”时期和更长时期的发展，逐步明确了“一带一路”建设、京津冀协同发展、长江经济带发展3个大的发展战略。2014年我们通过了《丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路建设战略规划》，2015年对外发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》，有关地方和部门也出台了配套规划，在国际上引起较大反响。

从倡议到实践，从布点到拓面，三年来，“一带一路”建设在探索中前进、在发展中完善、在合作中成长，进度和成果超出预期。目前，已经有100多个国家和国际组织参与其中，我们同30多个沿线国家签署了共建“一带一路”合作协议、同20多个国家开展国际产能合作，联合国等国际组织也态度积极，以亚投行、丝路基金为代表的金融合作不断深入，一批有影响力的标志性项目逐步落地。

创新是一个国家与民族持续发展的源泉与动力。创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存与发展的制胜法宝。

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放与现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。

鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。

”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲与创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习与知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏；而越不断学习积累，越能不断有所创造。

创新，需要诚实与谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就与荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

这样，我们才能争创一流的工作水平与业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。

美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他与许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。