穿过忧伤的花季手抄报（精品20篇）

很多家长们都深信着“不能让孩子输在起跑线上”这句至理名言，于是，各种兴趣班、特长班被家长们满满当当的塞进了孩子们的童年。童年，不复银铃般的笑声回荡，剩下的，是一遍又一遍空洞的钢琴曲练习；童年，已失去了原有的自然色彩，取而代之的，是充满刺鼻气味的昂贵人工色块。

很多家长都会觉得很委屈：自己之所以不想让孩子输在起跑线上，花重金给孩子上各种兴趣班补习班，都是出于爱孩子。试想，自己的孩子若是能文能武，能说会道，会弹会跳，将来走入社会，会找不到好工作？而自己，不仅花了钱，劳了心，还要被孩子埋怨，心里很不痛快。

可是，家长们有没有想过，自己所付出的一切，真的完全是为了孩子？养儿防老的观念可曾有过？炫耀孩子多才来显示自己优越感的事可曾做过？

接触的多了，就会发现，越是这般强烈要求培养儿女的人，越是活得平庸，活得没有自信。将希望全押在孩子身上，将孩子视为一支潜力股，想尽一切方法让它保值，让它增值。这行为何其自私！何其残酷！

赢在了起跑线，就能赢得了人生？输在了起跑线，孩子的未来就没希望了吗？那钱钟书和杨绛对钱瑗的宽松式教育，汤一介夫妇对汤丹汤双的放养式教育的成果又作何解释？

孩子，不应成为家长获利的工具。

为了孩子，可曾想过孩子真正所要？为了孩子，可曾蹲下身，牵起孩子的手，问他想不想去放风筝，想不想去游乐园，想不想去野餐？

孩子还太小，他们稚嫩的肩膀承载不了提琴的重量；孩子还太小，他们小小的脑瓜里塞不下晦涩难懂的诗文。孩子要的很简单——快快乐乐自由自在地玩耍，痛痛快快地玩耍。

正如我前些日子看到的贾平凹先生的一段文字所说：“儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就一事无成，相反，生命是不能承受之轻和之重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。”

孩子的成长需要顺其自然，揠苗助长只会适得其反。

天下的父母们，请守住孩子的一颗天真童趣之心，还孩子一片自由辽阔天空，别再用成人的义利观捆绑住孩子。

我们这个年龄，正值青春花季；我们这个年龄，正如朝霞般宛然美丽；我们这个年龄，正是我们这个年龄，才会成为青春中最美丽的追忆。若即若离…

总有人把我们比喻成朝阳，明天的希望，如它那般朝气蓬勃；也有人把我们比作刚含苞欲放的花朵，如它那般青涩、动人。

无论怎样的比作，我们只能默然接受。一切美的象征，高洁的比喻都是对我们这个年龄的期许、思量。而我们在这个年龄，甘心作为一束束晨光，点缀黑暗，戏耍浪潮。

因为我们，因为正在这个年龄，我们会受到一次又一次新的审视，会面对新的人和事，会承受父母所给予的希望和唠叨，会勾起老师严肃的眼神和本子上少许的留言，要接受所有人对自己的检测与判决，难道这就是我们这个年龄所应该承担的责任吗？

太多的思考，太多的波澜，一瞬间来得太快，仿佛我已无力承受。我想我们这个年龄的忧愁与悲哀应无人排解，无人安慰，只有明月照我心，我心自愁，我心忧。

让我们这个年龄，让在这个年龄的我们，独自留下一点时间，静下心，抬头看天，低头俯地，让清茶洗脱心中的小小尘埃，让我们这娇小的幼芽，尽快的伸展出身躯，让阳光轻轻沐浴我们的心田，让春风悄悄带走少年的心，让我们回到心田中静静的感受那一丝丝的甜，那微微的苦。

花季美丽的身姿，花季动人的旋律，在这一篇篇宝贵的文章中。我们会自我解答青春所有的忧虑，正因为老师的认真，父母的期许，我们在这个年龄学会感恩，正因为花朵的孤芳自赏，这个年龄的我们知道了珍贵，懂得了青春。正因为我们这个年龄的美丽，所以它将成为我们日后最久的追忆。

感谢这花季的年龄，让我们一起展开双翅，奋力翱翔，勇敢无畏的飞过这懵懂的青春时节。

我们的青春，永远因这花季的年龄而精彩！

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

诗歌：

小学生要自理，学会自己管自己;

在家不当小皇帝，长大才能有出息。

学校活动莫推迟，班级工作要尽职;

辛勤劳动最光荣，好逸恶劳最可耻。

艰苦奋斗是传统，勤俭节约莫放松;

从小养成好习惯，长大报国记心中。

铺张浪费要抵制，贪图享受当禁止;

艰苦奋斗最光荣，骄奢淫逸最可耻。

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

勤俭节约是我们中国的传统美德，当我没一份资源，就等于为我们的社会贡献了一份力量。

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

勤俭节约树新风，让我们以勤俭为荣，以浪费为耻。

1、要有惜水意识，爱惜水是节水的基础，只有意识到“节约水光荣，浪费水可耻”，才能时时处处注意节水。

2、养成好习惯，据分析，家庭只要注意改掉不良的习惯，就能节水70%左右。

3、使用节水器具;

4、查漏塞流。

就生产而言，特别对一些高消耗水的行业，我们要围绕如何优化水系统的运行，如何提高循环水的浓缩倍数，如何提高水资源的循环利用等作为节水工作的重点，积极组织技术攻关，提高水的综合利用率;同时制定切实可行的操作制度，对产品水消耗实行定额管理，并作为一项技术经济指标进行考核，减少浪费现象。

春花，秋月，夏日清风，冬日白雪。这些都很美，这才是我想要的四季。

——题记

一缕晨曦，静静思索，怀念黄昏美好时光。几多新叶，默默垂头，凝视下方泛绿水塘。

花季，应该是五彩缤纷的，充满梦想的花季才有价值，有意义。是六月的夜，从绿色植物的缝隙间洒下了光之屑，伴随知了的鸣叫，少年们许下了梦想的誓言。

曾经的我们，有过叛逆；曾经的我们，也会为某件事和家人或朋友闹得不可开交，而她们却在默默的为我做着一切，她们知道这是我的青春叛逆，现在想起那些真的很心酸。曾经为了一些事情不好好学习，成绩一落千丈，老师却把我从迷惘中拉了出来。

现在的我，再不会为了那些琐事和家人或朋友争吵，因为那些事不值得我去做，而为此荒废了我的美好青春，因为现在的我长大了，懂事了，知道了为自己的美好未来、光明前途做打算，好好学习，为梦想而努力奋斗，为青春留下一个美好回忆。

春花，秋月，夏日清风，冬日白雪，这才是我想要的四季，我要让它永远光芒万丈，光彩四射。

少年梦境是雾气腾腾的白，湿气扑面，萤火锦鲤，温柔似微睡时逛过的秘密花园。花季的我们年少轻狂，花季的我们充满梦想，俗话说：“没有梦想，何必远方。”再次嗅到无尽的浓荫，散发出翠绿的气息，再次望见那些曾经藏匿的梦在眼前洒满了光芒，再见了我的六月。

不傲才以骄人，不以宠而作威。每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

花季的我们充满梦想，花季的我们意气风发，花季的我们精彩迷人，花季的我们生气勃勃。我们的花季，我们的美好回忆。

往事不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。

十六岁，花儿一般的年纪，也是我们正值青春的年纪。花季的我们，浑身上下散发出蓬勃的、阳光的气息，斑驳的光影交错，织成一曲美妙的花季乐章。

花季的前奏是新鲜与好奇，怀着对世界的探索精神。我们步入初中，又即将步入高中，我们会见到许许多多不同于以往的事物，结识新的朋友，学习新的知识，看过更多的风景，见过更美的人，我们小心翼翼地走近世界，颤抖着双手揭开它那神秘面纱，而后便享受着它给我们带来的无限欢愉与充实。

花季的主旋律是拼搏，篮球场上挥洒的汗水，晨读课上朗朗的读声，自习课时翻飞的笔尖……在这千娇百媚的花季，我们将青春收录在无尽的喧嚣中，与人、与事。我们和老师、同学朝夕相伴，时而争得面红耳赤，时而好得如胶似漆。我们手牵手，肩并肩，在明艳的春风中恣意舞蹈，用笑响点亮了黑夜的星空，用呐喊唤醒了沉睡的黎明，青春的我们，不在奔跑，就在奔跑的路上，咬紧牙关，砥砺前行，待踏过荆棘丛生，眼前便是千帆竞过，万木逢春。

花季的副歌是忧愁与张狂，站在人生的十字路口，彷徨、迷茫、不知所措。人生的第一次，我们开始怀疑学习的意义，思考人生的价值，我们突然意识到自己只是这个世界极为渺小的一部分，甚至卑微如蝼蚁。我们被生活的猝不及防所打倒，在泥泞的路上摔得头破血流。流泪，或是号啕大哭，我们开始将自己关在狭小的房间里，静数着墙角的花儿开了几朵，将焦急的父母锁在门外，听着他们关怀的话语，心头甚至会涌上几分被在乎的窃喜……

花季的乐章，时而明媚，时而昏暗，时而轻快，时而低沉。

花季降临，静候我们的花期。

同学们，童年时代谁不曾有过美丽的梦?谁没有过天真的遐想?今天，当你在明亮的教室里学习时，你不觉得无比幸福吗?这幸福来自于一个不羁的灵魂——中国在抗战中圆梦，在血雨中遐想。

“大江东去浪淘尽千古风流人物”她携着尘土踏着泥泞一路上经过亿万儿女的血汗的洗礼但她何曾轻言放弃!无论面对多大的困难和打击在她心里永远烙刻着两个字“坚强”坚强给予她的是对美好未来的向往和不懈追求。

然而我们的祖国毕竟经受了太多的磨难、太多的打击命运的捉弄使她伤痕累累。

日本侵略者的铁蹄践踏了祖国的河山如秋风扫落叶般留下满目苍凉。

曾记否，在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子;

曾记否，流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎一片片沃土染成了腥红的血色。

难忘那，天真美丽的梦想在所谓的“武士道”下被击得破碎不堪;

难忘那，战火纷飞中一双双渴求和平的目光在无情的屠刀下不暝;

难忘那，悲怆的哭喊，在血腥弹雨中戛然而止。

这国家的孱弱民族的耻辱叫我们怎能忍受、怎能遗忘

今天面对某些日本人参拜靖国神社、纂改历史、企占钓鱼岛，我们怎能不义愤填膺?世界容不得他们胡作非为，中国更不会容他们肆意猖狂，他们的无耻必将遭到公正的审判。

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，历史的记忆留下了悲壮的回声。风风雨雨六十五载，从任人宰割到屹立世界东方，从改革开放到构建和谐社会，几经沉浮，世纪的钟声已敲响，今天的繁荣富强为祖国的昨日交上了一幅美丽的画卷，锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。

冬之路，柳叶走不了，它经不起严峻的考验;云之路，家禽上不去，它只满足于珊栏的快乐;路之路，池水上不了，它只沉醉于僵死的安逸;只有不羁的灵魂才能沿着希望之路走下去。面对美好而又幸福的生活，我们应该“饮水思源”，是伟大的党和人民造就了全新的中国，我们更深深懂得：鲜血铸就了中华民族坚强的脊梁;汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊;拼搏托起了一个不羁的灵魂!

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雨，是画家手中的彩笔，是曲作家灵魂跳动的旋律，更是诗人创造的审美意境。早春的雨温润沉静，盛夏的雨急骤热烈，深秋的雨绵延悠长，入冬的雨凄寒凌厉。雨，将焦渴的土地从噩梦中唤醒，使倦怠的江河燃起奋发追寻的激情，让自然万物生长出五彩斑斓的理想......

可是，不经意间雨也制造着黑暗、凄凉、痛苦与灾难。也许，淋湿了你飞翔的翅膀，打落了你绽放在青春指头的花瓣，熄灭了你夜行的火把，甚至使你跌倒、挣扎在泥泞中......雨哟，将自然、人生、时间和空间织进了一则又一则曲折动人而又含蕴隽永的寓言!无论如何，雨是自然也是生命所赐，你该去经受、面对、欣赏、回味......雨的底片珍藏在你内心深处，雨的故事当是湿漉漉的秘密，你一定有许多话要对雨说......

要求：①以“雨，”为题

②将题目补充完整再作文，文体不限，不少于600字。

啊，我们家里实施了新标准(垃圾要分类)，每一个人都要负责一个工作岗位，垃圾分类好生活才干净。奶奶负责垃圾的分类，而我是家里的监督人员，负责做出提醒要大家把垃圾分类好。

奶奶洗菜时用一个专用袋子装起吃完饭的剩菜、果皮。咦?妈妈看电视时吃掉的光子皮放在其他垃圾里，赶快倒出来放进厨余垃圾袋里，妈妈我要对你的行为做出提醒，不可以把吃剩的东西倒进装其它垃圾的垃圾桶里。知道了!

起床了，看见爸爸要把装厨余垃圾的垃圾袋放进其它垃圾的回收桶里，我赶紧提醒爸爸放进厨余垃圾的桶里才行。当然了，作为家里的监督人员自身也要做得好才行。没用的纸张放进可回收垃圾桶，要做好分类工作我的奶奶最有体会，她告诉我没用的电池不可以随便乱放，要放进有害垃圾的垃圾桶才行，这些知识真的很有用，现在把家里弄得干干净净，多漂亮。

九一八事变纪念日，回顾、铭记、叩问历史，不是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的是后人对先烈的缅怀。忘记历史就等于背叛!以史为鉴，面向未来，“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。团结一致，团结就是力量!坚定信念、奋发图强，爱我中华!

五湖四海，燃起涅槃的火焰，点亮华夏的灿烂;白山黑水，刻下抗争的脚印，铭记英雄的名字。走过一段苦难，古老的民族浴火重生;创造永恒辉煌，崭新的国家光芒万丈。国耻日，为了不能忘却的纪念，让我们心连心、手牵手，迈步向前，用浓墨重彩书写炎黄新篇!

豪言壮语的话我不说，唯有豪情壮志献祖国;感天动地的事虽不曾做，但有惊天动地的爱国情给祖国;又到九一八，不忘国耻，捍卫我的祖国，愿祖国更繁荣!

十万东北军民血，难洗国耻屈辱痕。秦淮犹唱绯靡曲，纸醉金迷民国音。民族大义可忘身，抗命血洗关东军。不忘国耻九一八，热血沸腾今胜昔。祖国河山寸寸好，誓死保卫钓鱼岛。记住国耻九一八，顶天立地强中华!

国仇家恨勿须提，白山黑水皆铭记。倭寇铁蹄常入梦，波澜一地泪痕湿。重温“九。一八”这段惨痛的历史，我们从中思索和悟出了：“国家落后就要挨打”的真谛，前事不忘，后事之师。不忘国耻，振兴中华!

八零九零太安逸，未经枪林和弹雨。咖啡酒吧太小资，网聊劲舞近白痴。曾经理想建四化，铭记国耻九一八。江山多娇多美好，岂容倭寇乱打炮。拼将十万头颅血，也能清澈我山河。再不努力天辜负，为了祖国始读书。华夏儿女十万万，携手共写富强篇!

记忆最怕动，曾经的历史如此沉重。那水深火热的岁月，纠缠着那些恶梦;那流离失所的岁月，牵肠着那份情衷。那一幕永远凄厉的天空，从此残留下一种难以抚慰的悲恸;那一幕永远破碎的天空，从此残留下一道难以愈合的裂缝。九一八纪念日，不要忘了这一天!强我中华!

我的前世也许是一汪清泉，一条小河或一片大海;我的故乡或许是在森林，在原野，在高山。但今生，我注定是雨，生生世世都是雨，无论死亡抑或重生。

已不记得多少世前，我被幸运的选中，做了雨。第一次从空中落下，我欢笑的叫喊着，对着大地叫喊我的归来。风把我吹的到处跑，我在空中尽快的跳啊，唱啊，不管自己是否已面临生命的终结。在落地的一瞬，已是悄然的迸发出光芒。

后来许多人写我，“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，“落花已作风前舞，又送黄昏雨”。这些诗句，很美，也很悲。总是把我和思乡，思人，春去，花落连在一起，似乎从那时起，我的身上就蒙上一层文人的忧伤。看到人忧伤的模样，我总要轻轻的拂过他的脸庞。

这种日子过多了，我发现自己开始像文人说的那样，找不到对未来生活的希望，找不到对自己存在是价值。只知道，我能寄托忧伤。我迷失了，迷失在写我的故事里，迷失在别人的看法里。

我退却了，窝在云妈妈的怀里不肯出来，不管那风儿怎样的吹，我就不出来。有时，我会在云妈妈的怀里，探出头，去看大地的生灵离开了我，是否活的更好。一天又一天，他们好象发现了我，总时不时的望向白云，望向我。一天又一天，我发现，天上的云越来越多，地上的水越来越少，大地失去了生机，失去了光泽。人们更是脆弱的像片叶子，向天长久的仰望。

他们是因为我吗?因为我才变成这样。我没一点快乐，很后悔自己的任性，后悔自己没有坚定方向。一颗晶莹的液体从天空落下，人们发现了它，欢呼起来，欢呼起来："下雨了，下雨了!"那是我的泪，雨儿哭了。我尽情的哭着，哭的太重，把自己从禁锢已久的城堡里放出来。看啊!人们总是那么坏。我哭了，他们却笑了。落地，无声，却开出了美丽的水晶花。

虽然我后来没见过他们那兴奋的样子，但是我知道我不再是诗人笔下的忧伤代表。风儿太恣意的吹，偶尔会惹的云儿掉眼泪。哭的是云，不是我，我欢呼着来到大地上。

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和黑板报一样，手抄报也是一种群众性的宣传工具。

让我们欣赏一下漂亮的元宵节手抄报吧~

漂亮的元宵节手抄报

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也许成长注定是一弯不完美的新月，亦是美好，亦是忧伤。

——题记

成长是永远快乐的吗？不是的。

也许，成长还意味着忧伤。

成长的过程中，似乎永远不缺少别离，它始终象征着一段美好往事的结束。在毕业的时候，我们潸然泪下——但也就是在这一刻，当我们知晓离别意义的这一刻，我们成长——懂得彼此思念，学会缅怀光阴。成长，终是离别的多，欢聚的少。或许，成长就是一卷泛黄的画卷，抚之怅然，观之，黯然神伤。

也许，成长还意味着忧伤。

挥手告别懵懂的童年时代，步入成长的路途，我们开始多愁善感。在眺望漫天繁星时，我们未曾感叹自然的灿烂绚丽，而是偷偷思念异城异校的他们；在摩挲书卷扉页时，我们不曾被主人公缤纷的童年所吸引，而脑海中挥之不去的，却是那时属于自己的天真岁月；而当耳畔响起激情澎湃的流行乐曲，我们反而开始眷恋那稚嫩的童声，却又无从想起——也就是在这一瞬，我们成长，带着些许的不情愿，伴随着一缕若有若无的忧伤。

也许，成长还意味着忧伤。

我们从牙牙学语的稚子成长为如今的少年——我们要负起更多的责任，要面对充满无形压力的未来。不能像从前那样嬉戏玩耍，无忧无虑；不能像从前那样自由自在，拥有未被紧箍的翅膀；不能像从前那样随心所欲，什么过错都能被原谅……一切的不满与抗议，都只换来一句：“你长大了，是个大人。”是啊，这就是成长，光彩的表面上笼罩着一层淡淡的忧伤。

也许，成长并没有想象中那么美好。

也许，成长，亦是蜕变，亦是，忧伤。

当欢快的暑假向我们悄然离去时，S中掀起了一阵风波。

“哇!这是谁啊，叫什么名字呀，好漂亮哦~!”“她叫什么?应该是才转来的吧”整个校园议论的全是这个话题。

她跟着班主任来到属于她的教室，才一进门，就全场轰动了，讽刺、羡慕一大堆，她却对这些毫不在乎。

老师悄悄地对她说：“你向同学们介绍一下自己吧!”她点点头腼腆的说：“大家好，我叫雪，才从外地转来，希望大家以后多多关照!”。

正准备安排座位时，在场同学目光全都注视着那张位置，为什么呢?因为那旁边坐着的可是本校校草级人物枫啊，追他的女生遍地都是，连校花也参与进追求他的行列，可他并没有对哪位女生有好感，而是默默地等待。当老师宣布雪就坐在枫的旁边时，女生心疼了，更别说男生了。“HI，你好，很高兴成为你的同桌，”雪微微笑说，而枫也只是笑笑而已，并没有很高兴的意思。就这样他们成为了同桌。

(成为同桌后，又将发生什么事呢?想知道吗?就请关注《花季风尘(2)》!)

随着新春的脚步越来越近，我们又将迎来崭新的一年。我情不自禁地高声欢呼：“新年到啦!全国人民阖家团圆的日子到啦!”

瞧，大街上车水马龙，人头攒动;超市里张灯结彩，商品种类繁多，应有尽有。大人们精心挑选着各种年货，身旁的推车里堆成了小山;孩子们则不停地在人群中来回穿梭，尽情寻找着自己中意的宝贝。真是一幅欢乐喜庆的景象啊!

夜幕降临，万家灯火，家家户户围坐在餐桌旁，一边吃着香喷喷的饭菜，一边聊着过去一年的收获以及新一年的打算，个个红光满面，笑逐颜开。长辈们纷纷掏出红包，送给孩子们。真是一幅和谐温馨的景象啊!

此时，烟花齐飞，鞭炮共鸣，原本寂静的夜空霎时热闹非凡，亮如白昼。一朵朵五彩缤纷的礼花怒放在半空，顷刻又化作流星慢慢散落，真是一幅美丽热闹的景象啊!

可是，在这万家团圆的日子里，祖国各地还有一些叔叔阿姨为了我们能过上一个平安吉祥的大年，仍坚守在自己的工作岗位上，默默无闻地奉献着。在这里，我要对他们说一声“谢谢”，正是有了他们无怨无悔的坚守，才换来了我们大家的幸福和安宁。

当新年零点钟声敲响的时候，我想，今年我又大一岁了，在新的一年里，我一定要好好学习，不给父母添烦恼，争取在各方面都取得更大的进步。

树接纳了叶子，每天努力 的让叶子吸收养分，慢慢的成长 ，健康快乐 。

小小的体贴，却让一片叶子深深感动 ，叶子爱上树。

每天在微风的领导下哼出快乐的歌曲。

但是树根本不知道叶子爱上他，只因为他的体贴。

叶子依然傻傻的迷恋着树，只要每天可以和树这样的靠近，她已经觉得满足 !

但是天不作美，一次的狂风暴雨，将叶子刮了下来，

树也丝毫不挽留，只有叶子不舍得。

在叶子离开 的瞬间，叶子拼命的挣扎，在喊：我要和树一起，一起!

可惜树并没听见，也没救叶子。

叶子最后抵挡不住狂风离开了树，那刻叶子的泪绝缇。

随着风吹的方向，飘着，叶子依然看着最爱的树。

最后叶子用最后力气哼出歌曲。

花季，即是鲜花盛开的季节，百花怒放，争先竞艳，这是多么美丽的时期!而当花季过去，当我们走过花季，迎接的便是花落结果、收获的时刻。

我们走过花季，留下迷茫的足迹。回想高一的我们，不知困难、泥泞所谓，不知“高处不胜寒”所谓，不知道追梦无悔所谓。我们仅听着父母的话儿读书，与同学在成绩上争个高低，可是目的何在，我们给不出答案，大脑是白茫茫的一片。如果我们谈论起梦想、人生，各种深刻的见解都脱口而出，可是毫无经验、从未经历过的我们说出那些话，那些话都变得苍白无力。然而当像花朵一样盛开的我们走过花季，回看人生路上走过留下的脚印，不知从何时起无序杂乱，不知往何处变成了整齐、坚定的直到如今。那些迷茫随着落花纷飞在了空气里。

我们走过花季，放飞美好的白鸽。当初，懵懂无知的我们，不知道我们所拥有的美好：舒适的住宿条件，静谧的学习环境、美丽的校园天地，这样都是值得我们珍惜的。但我们挥霍着这些美好，紧握着所谓自由的旗帜，企图侵占更多“珍宝”，肆意地随性随心。有多少人与父母争吵已成了家常便饭，有多少人在老师面前表现得“不卑不亢”。然而当像花朵一样盛开着的我们走过花季，我们已学会了付出，将自己的美好供给他人观看欣赏，自私自利已遭遇被我们摒弃的`命运。美好的白鸽自由地飞翔在蓝天里。我们跟随着它们的身影，前往幸福的未来。

我们走过花季，吹响进军的乐曲。处于含苞待放时期的我们或许没有什么本领，都只不过是小花蕾而已。可是我们都一直手举着理想的火炬，或许我们并不知道这样做的原因，但当像花朵一样盛开的我们走过花季，这理想的我们已被我们用内心澎湃着的青春热血点燃。我们用它照亮前进的道路，而未来的图景就在远方。我们吹起号角，唱着战歌，向着未知的世界进军。我们绝不畏惧坎坷，绝不逃避阴暗，因为路已在脚下。既然已选择了远方，便只顾风雨兼程。

我们走过花季，拉开人生的序幕。

一、三八妇女节的来历手抄报内容

国际劳动妇女节的全称是“联合国妇女权益和国际和平日”，在中国又称“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”。我国最早的妇女运动先驱是何香凝女士。从1909年3月8日，美国芝加哥妇女争取“男女平等”游行集会以来，至今已走过了100年的历程。我i国妇女和世界各国妇女一样，都为国家独立、解放、革命、建设作出了巨大贡献和牺牲，为世界和平和人类发展进步做出了巨大贡献和牺牲。涌现出了数以万计的巾帼英雄和三八红旗手。我国党和政府对维护和保护广大妇女的合法权益，制定了较完美的法律法规和规章制度。

二、妇女节意义手抄报内容

国际妇女节是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时，也是为了纪念在1911年美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。

设立国际妇女节的想法是最先产生于20世纪初，当时西方各国正处在快速工业化和经济扩张阶段。恶劣的工作条件和低廉的工资使得各类抗议和罢工活动此起彼伏。1857年3月8日，美国纽约的制衣和纺织女工走上街头，抗议恶劣的工作条件和低薪。尽管后来当局出动警察攻击并驱散了抗议人群，但这次抗议活动促成了两年后的3月第一个工会组织的建立。

接下来的数年里，几乎每年的3月8日都有类似的抗议游行活动。其中最为引人注目的是在1908年，当时有将近15000名妇女走上纽约街头，要求缩短工作时间，增加工资和享有选举权等，并喊出了象征经济保障和生活质量的“面包加玫瑰”的口号。首次庆祝妇女节是在1909年2月28日，当时美国社会党发表了一项宣言，号召在每年2月的最后一个星期日举行纪念活动。这样每年的庆祝活动一直持续到1913年。1910年，社会主义国际在丹麦哥本哈根召开首届国际妇女会议。会上德国妇女运动领袖克拉拉·蔡特金(Clara Zetkin)倡议设定一天为国际妇女节，得到与会代表的积极响应。次年3月19日，奥地利、丹麦、德国和瑞士等国总共超过一百万人举行各种活动庆祝国际妇女节。6天之后的3月25日，纽约发生了著名的三角工厂火灾，火灾吞噬了140多名制衣女工的生命，这其中大多数是意大利和犹太移民。而恶劣的工作条件被认为是导致如此重大伤亡的主要原因。这场火灾后来还对美国的劳工立法产生了重要影响。

而在第一次世界大战爆发前夕，欧洲的妇女们也于1913年3月8日走上街头，通过举行和平集会等形式反对战争。

纪念国际妇女节的活动后来还证明是俄国革命的前奏。1917年3月8日，当时的俄国妇女举行罢工，要求得到“面包与和平”。4天后，沙皇被迫退位，临时政府宣布赋予妇女选举权。十月革命成功之后，布尔什维克的女权活动家科伦泰(Alexandra Kollontai)说服列宁将3月8日设为法定假日。苏联时期，每年都会在这天纪念“英雄的妇女工作者”。不过在民众中，节日的政治色彩逐渐减弱而演变成类似西方的母亲节和情人节之类向女性表达尊敬和爱意的机会。至今，这天仍是俄罗斯的法定假日，男性会赠送礼物给妇女以祝贺她们的节日。

在西方国家，国际妇女节的纪念活动在上世纪二三十年代期间正常举行，但后来一度中断。直到1960年代，随着女权运动的兴起才又逐渐恢复。

1924年，中国共产党在广州首次举行了妇女节的纪念活动。1949年，大陆中央政府成立后正式将3月8日定为妇女节，该日全国妇女放假半天，并举行各种形式的庆祝活动。在台湾、香港和澳门等地，妇女节也都作为一个节日予以庆祝。但在1991年，中华民国内政部却取消了原本妇女节时妇女可以放假的规定。

联合国从1975年国际妇女年开始，每年于3月8日举办活动庆祝国际妇女节。

三、国际劳动妇女节手抄报内容

英文名称: Womens Day

日期：3月8日 March the 8th

节日简介

根据国务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》(国务院令第270号)第三条规定：妇女节(3月8日)属于部分公民放假的节日及纪念日，妇女放假半天。

国际劳动妇女节 (International Working Womens Day) 又称“联合国妇女权益和国际和平日”(U.N. Day for Womens Rights and International Peace)或“三八”妇女节，是全世界劳动妇女团结战斗的光辉节日。在这一天，世界各大洲的妇女，不分国籍、种族、语言、文化、经济和政治的差异，共同关注妇女的人权。近几十年来，联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动，随着国际妇女运动的成长，妇女节取得了全球性的意义。这些进展使国际妇女节成为团结一致、协调努力要求归还妇女权利和妇女参与政治、经济和社会生活的权利的日子。

妇女节是国际妇女斗争的纪念日。1909年3月8日，美国芝加哥女工团要求男女平等权利而举行示威，次年8月在丹麦哥本哈根召开的国际第二次社会主义者妇女大会上决定，为了促进国际劳动妇女的团结和解放，以每年3月8日为妇女节。也叫国际妇女节。

四、三八妇女节手抄报内容：节日由来

联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1997年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天宣布为联合国妇女权利和世界和平日。联合国的倡议导致为实现男女平等建立了国家法律框架，并且提高了公众对于迫切需要在各个方面提高妇女地位的认识。

1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪。游行者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。

1908年3月8日，15000名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬与享有选举权，禁止使用童工。她们提出的口号是"面包和玫瑰"，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。

第一次世界大战前,战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。出席会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和平;同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取解放的节日。1917年,俄国妇女号召在2月23日 罢工以要求"面包和和平",抗议恶劣的工作环境和食物短缺.这天依据俄国使用的儒略历是当月的最后一个星期日,折合成欧洲广范使用的格里高历是3月8日.

1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节。

1917年3月8日，俄国彼得格勒的女工，勇敢地举起了“三八”节的战斗红旗，举行了反对帝国主义战争、反对沙皇制度、反对饥饿的游行示威。

中国妇女第一次举行“三八”节纪念活动是在1924年，在中国共产党的领导下，广州劳动妇女举行纪念会和游行。会议由我国妇女运动的先驱何香凝主持，会上提出了“打倒帝国主义”、“保护妇女儿童”的口号。这次活动显示了中国劳动妇女的觉醒和力量。

1938年3月8日，宋美龄动员妇女积极参与抗战救国。

1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1977年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日。对联合国而言，国际妇女节定为3月8日。

五、三八妇女节手抄报内容之历届妇女节大事记

3.8国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国承认的，同时也被很多国家确定为法定假日。来自五湖四海的妇女们，尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分，但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。让我们再回首那九十年前的为得到平等、公正、和平以及发展所做出的斗争。

国际妇女节是劳动妇女创造历史的见证，妇女为争取与男性平等所走的斗争道路十分漫长。古希腊的莉西斯特拉塔就领导了妇女斗争来阻止战争;法国革命时期，巴黎妇女高呼“自由，平等，友爱”，走上凡尔赛的街头争取选举权。

国际妇女节的概念萌生在20世纪初，国际社会正处于工业化时期，急剧增长的人口，激进的意识形态，社会状况十分动荡。以下就是重要事件的年代：

1909

1909年，根据美国社会党的宣布，第一个国际妇女节2月28日在美国被定为2月的最后一个星期天直到1913年。

1910

1910年在哥本哈根举行的社会主义国际会议上决定要确立一个妇女节日，作为对妇女运动所做出的成就的褒奖。这个计划由来自17个国家的100多名妇女指定，其中包括最早在芬兰国会中取得选举权的三名妇女。但在那次会议上并没有确定一个准确的日期。

1911

1911年，奥地利、丹麦、德国和瑞士将妇女节定为3月19日，超过一百万人在当天参加了集会。除了要求得到选举权和政府公职权，她们还要求得到平等的工作和就业培训机会，并且要求消除工作中的性别歧视。

不到一周，在3月25日纽约发生了悲剧，一场大火夺去了140多名女工的生命，她们大多是意大利和犹太移民。这个事件给了美国政府极大的压力，工作环境恶劣造成的灾难不容忽视，国际妇女节的制定摆上了台面。

1913-1914

在一次大战前夕的和平运动中，俄国妇女在1913年2月的最后一个星期天庆祝了她们的第一个节日。而在欧洲的其他地方，在随后的几年里，妇女们总是在3月8日前后来举行集会，表达她们团结起来抵抗战争的决心。

1917

1917年，二百多万俄国士兵死在战争中，俄国妇女再次选择在2月的最后一个星期天为“面包与和平”举行罢工。不顾政府的反对，妇女们走上街头。四天后沙皇不得不退位，临时政府赋予妇女们选举权。这个历史性的星期天是罗马公历的2月23日，而在其他国家所使用的阳历中，这一天是3月8日。

1977

1977年：支持妇女工作权利。

1978

1978年：生育选择自由的权利。“我不是一个生育机器!”广大妇女要求选择生育、自由堕胎的权利。

1978年：悉尼妇女节运动 。1978年悉尼阿德莱德港口，妇女举行集会游行。

1981

1981年：墨尔本妇女节运动。墨尔本妇女呼吁妇女自由解放的权利。

1984

1984年：妇女有权参政。广大妇女在自己的节日集会游行，要求女性参政的权利，女性也有权加入议员选举。

1984年：妇女解放 权利自由。妇女团结一致，强烈要求妇女解放和自由权利。

1998

1998年：消除妇女歧视 提高妇女地位 。1998年7月，消除对妇女歧视委员会主席Salma Khan(左起第三位)在一次记者招待会上讲话，论述提高妇女地位和享受人权方面的进展及问题。

2010

2010年是联合国举办第四次世界妇女大会15周年。为纪念这次大会通过的具有标志性意义的《北京宣言》和《行动纲领》，联合国将今年“三八”妇女节的庆祝活动主题确定为“平等权利、平等机会：共同进步”。联合国秘书长潘基文在致辞中说：联合国的使命是人人享有平等权利和尊严，其根本的核心就是实现男女平等和赋予妇女权利，否则我们所有的目标——和平、安全、可持续发展——均将受到损害。

节日情趣

六、饶有情趣的世界妇女节手抄报内容

三八妇女节3月8日，是国际妇女节，但是在世界各地，除了“三八”以外，还有许多专属女性的节日，而且几乎是每个月都有。

掌权日 每年的1月4日，是瑞士某些地区的“妇女掌权日”，在为期4天的节日中，家里大小事务全由妇女说了算，男人统统“闭幕”。

求爱日 每逢闰2月29日这天，是英国旧俗中的“妇女求爱日”。这一天，妇女可以摆脱世俗的清规戒律，大胆向意中人或未拿定主意的情人示意。

女市长节 西班牙的“女市长节”，也在2月份。当日，由女性主持市政公务，发号施令，男人如违抗，就会被公众群起攻之。

少女节 3月3日是日本的“少女节”，又称“姑娘节”，是全国性的节日。日本人认为，这时正值红桃报春，是女性美的象征，所以也叫“桃花节”。

妈妈节 4月，在尼泊尔有一个历时3天的妇女节，来自各地的妇女，披着红色“纱笼”，成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后，便在神像前大唱赞歌。在印度，这个月有一个“妈妈节”。这一天，已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”，带上各种首饰，显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊重的一天。

母亲节 5月的第二个星期日，是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节，其主要内容是尊敬母亲。这一天，美国的家庭成员要按习惯佩戴石竹花，做一些使母亲高兴的事。5月29日，是中非的“妈妈节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个星期日，是西班牙的“百女节”，订了婚还未过门的少女们持花登高，互相祝福。

太太节 8月23日至9月15日，是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体，专演一些宣传男女平等的戏，以示庆祝。8月12日，则是泰国的“母亲节”。

狂欢节 10月10日至15日，是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间，妇女“大自由”。男人们不得查探妇女活动的内容，违者会被抓问罪。10月17日，是非洲马拉维共和国的妇女节，这一天有全国性庆典，男人在当天要对妻子呵护有加，侍侯周到。

休息日 12月31日到第二天中午，是希腊的“主妇休息日”。这天，妇女在家里什么也不干，一切家务全由男人承担。

七、三八妇女节黑板报内容：妇女节日重要人物

克拉拉·蔡特金 (Klara Zetkin) 1857年7月5日出生于德国萨克森州维德劳一个教师家庭，15岁时全家迁至莱比锡。1874年至1878年就读莱比锡私立师范学校。毕业后当过家庭教师，1878年结识流亡德国的俄国革命家奥西普·蔡特金，两人于1882年结婚。蔡特金在奥西普指导下阅读了《共产党宣言》和马克思、恩格斯的其他著作，并投身工人运动。1882年至1892年，她与丈夫及两个孩子流亡瑞士和法国巴黎，结识了马克思的女儿劳拉· 拉法尔格。1889年参加第二国际成立大会。1897年加入德国社会民主党。

1892年创办妇女报纸《平等》，并担任编辑至1917年。1907年，发起并组织了第一届国际社会主义妇女大会。会上决定成立国际民主妇女联合会，把《平等》作为机关报，选举蔡特金为书记处书记。1910年8月主持召开第二届国际社会主义妇女大会，会上建议把每年的3月8日定为国际妇女节。1916年参与创建斯巴达克同盟。1919年加入德国共产党，1920年任党中央委员和议会议员。1921年入选第三国际主席团。

1920年至1932年多次出访俄国，大量研读马克思主义书籍，与列宁和罗莎·卢森堡交谊甚笃，支持布尔什维克。

1933年6月20日在莫斯科逝世，葬于克里姆林宫墙

八、三八妇女节的另类由来手抄报内容

还有一种意思:

闽南一带有一句俗语“三八”。这是一句骂人的话，意思是指那些不正经或者行为、语言等方面不符合礼仪、道德规范的人。“三八”这句俗语是怎么来的呢?

清朝末年，八国联军侵略中国，腐败的清政府慑于八国联军的压力，被迫与八国联军签订了许多丧权辱国的条约，并开放宁波、上海、青岛、厦门、广州等五个港口为通商口岸。从此，外国侵略者肆意在中国土地上横行霸道。那时，厦门、泉州等地也驻有许多外国鬼子，每逢三、八的日子，外国鬼子就成群结队到处横行，有的开着汽车在路上横冲直撞，有的拦劫妇女施以强暴，有的拿中国人作为靶子练习射击，有的借酒疯殴打行人……真是无恶不作。中国人民对此行径非常痛恨，所以一见外国鬼子就说“三八鬼子又来了”，赶快逃避。

后来，“三八鬼子”这句话一直流传下来，在流传过程中，人们为了简便，就缩为“三八”。凡是遇到那些行为不端，语言粗鲁、不遵礼仪的人，人们就说：“这个人真‘三八’。”

“三八”妇女节中妇女的年龄范围：

三八妇女节18岁以上的所有成年女性的节日。

《现代汉语规范字典》中"妇女"一词的含意,仅指"成年女子"并无其他特殊意指.已婚女子被称作"妇人".

也就是说成年女子只要是年满十八岁,就属于是"妇女"的范畴,并不是专指结了婚的女性!它是属于所有年满十八岁周岁以上女性的.

“三八”从来非敬语，“白骨精”群起而攻之，不悖情理。但因厌恶“三八”一词而攻诘妇女节，则是选错了靶子。盖三八妇女节是舶来品，“三八”却是土产品。二者巧合，只在字面。

大陆人见台湾人喜用“三八”形容女性举止轻浮、做事鲁莽、疯疯癫癫，遂以为该词源于粤语或闽南话，实则不然。“三八”乃道地中原词汇。刘福根著《汉语詈词研究》，梳理“汉语骂詈小史”，内列“三八”条目，释为：“俗谓素性生硬、作事乖张，曰‘三八’。典出〔元〕元怀《拊掌录》：‘北部有妓女，美色而举止生梗，人谓之生张八。’寇忠愍(准)乞诗于(魏)野，野赠之诗云：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙’。座客大发一噱。”魏野因排行第三，自称“魏三”。“三八”即简自“魏三”、“生张八”。另外，沈括《梦溪笔谈·艺文三》早载此事，唯“生梗”作“生硬”，“人谓”作“士人谓”，文字稍异，当为《拊掌录》所本。

宋代中原地区百姓大量移民闽、粤，遂将家乡俗语“三八”带到此地，最终越过海峡、传到台湾，成为台湾“省骂”。骂人也讲性别对等，台湾又用“半生头”专骂男性，意与“三八”相近，亦源于“半生半熟”之语。而在大陆，“生张熟魏”不载现代汉语辞典，成语词典尚存。随着两岸交往日深，“三八”方有返乡之旅。

魏野是宋初知名隐士，一生不曾出仕，《宋史》本传云其诗“有唐人风格，多警策句”。上述赠妓诗纯属打油，无意间给后世留下三个词语，堪称一桩趣事。

三八妇女节手抄报内容

三八国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国1977年12月的一项决议声明中确定下来的。该声明虽然强调联合国妇女权益和和平日的具体日子服从各成员国的历史和传统，但联合国本身的国际妇女节订为3月8日，而且从1975年开始承认的。联合国的这一声明为世界上很多国家所承认，三八节由此也是很多国家的法定假日。

至于联合国为什么要定这一天为国际妇女节，则是有历史的演变过程。

1909年，根据美国社会党的宣布，第一个国际妇女节2月28日在美国被定为2月的最后一个星期天直到1913年。

1910年在哥本哈根举行的社会主义国际会议上决定要确立一个妇女节日，作为对妇女运动所作出的杰出成就的褒奖。这个计划由来自17个国家的100多名妇女指定，其中包括最早在芬兰国会中取得选举权的三名妇女。但在那次会议上并没有确定一个准确的日期。

1911年，奥地利、丹麦、德国和瑞士将妇女节定为3月19日，超过一百万人在当天参加了集会。除了要求得到选举权和政府公职权，她们还要求得到平等的工作和就业培训机会，并且要求消除工作中的性别歧视。

不到一周，在3月25日纽约发生了悲剧，一场大火140多名女工丧失生命，她们大多是意大利和犹太移民。这个事件给了美国政府极大的压力，工作环境恶劣造成的灾难不容忽视，国际妇女节的制定摆上了台面。

在一次大战前夕的和平运动中，俄国妇女在1913年2月的最后一个星期天庆祝了她们的第一个节日。而在欧洲的其他地方，在随后的几年里，妇女们总是在3月8日前后来举行集会，表达她们团结起来抵抗战争的决心。

1917年，二百多万俄国士兵死在战争中，俄国妇女再次选择在2月的最后一个星期天为“面包与和平”举行罢工。不顾政府的反对，妇女们走上街头。四天后沙皇不得不退位，临时政府赋予妇女们选举权。这个历史性的星期天是罗马公历的2月23日，而在其他国家所使用的阳历中，这一天是3月8日。

总的来说，三八节是各国妇女为争取平等、公正、和平以及发展而进行斗争的过程中形成的。也正因为此，南非的国际妇女节的日子不同于世界各国，定在8月9日。1956年8月9日，数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行，抗议当局推行种族隔离的“通行证法”。后来的新南非政府即将这一天定为妇女节，以纪念南非妇女在争取平等斗争中所作的贡献。

香港片中骂女人为“死三八”、“臭三八”之类，在这里“三八”只是“女人”的代名词，本身应该是中性词，所以骂人通常要加“死”、“臭”之类贬义词。至于大多都是骂大陆女，想来是因为大陆女在香港显得土气一些的缘故吧。

时光飞逝，又到了离别的时刻。这七天的精彩还一幕幕鲜活地映在我脑海里：冲浪、摸真枪以及各类训练……

我望了望映在宿舍上的八个大字：严格训练，严格要求。我将要离开这个部队宿舍了，我真舍不得呀!在陈教官的帅气、金教官的坚持、黄教官的温柔、廖教官的幽默、曹教官的体贴和贾教官的渊博以及两个摄影师的逗乐之中，我们的生活变得更加快乐，更有意义。这七天的磨练，让我懂得了什么叫真正的坚持，什么叫真正的英雄。

我真喜欢他们呀!队长、政委，铁哥们，一个个朋友要在这一刻说再见了，当初一个个生疏的朋友现在是那么熟悉，仿佛亲人一样。曾经，我们在皮划艇上尽情地朝大海欢呼;曾经，我们在拉练的路上肩并肩地走完艰难的路程;曾经，我们在战舰上一起触摸大炮……

教官们，再见，请记得：若有一群小屁孩在你的梦中出现，那就是天真的我们。

三八国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国1977年12月的一项决议声明中确定下来的。该声明虽然强调联合国妇女权益和和平日的具体日子服从各成员国的历史和传统，但联合国本身的国际妇女节订为3月8日，而且从1975年开始承认的。联合国的这一声明为世界上很多国家所承认，三八节由此也是很多国家的法定假日。

至于联合国为什么要定这一天为国际妇女节，则是有历史的演变过程。

1909年，根据美国社会党的宣布，第一个国际妇女节2月28日在美国被定为2月的最后一个星期天直到1913年。

1910年在哥本哈根举行的社会主义国际会议上决定要确立一个妇女节日，作为对妇女运动所作出的杰出成就的褒奖。这个计划由来自17个国家的100多名妇女指定，其中包括最早在芬兰国会中取得选举权的三名妇女。但在那次会议上并没有确定一个准确的日期。

1911年，奥地利、丹麦、德国和瑞士将妇女节定为3月19日，超过一百万人在当天参加了集会。除了要求得到选举权和政府公职权，她们还要求得到平等的工作和就业培训机会，并且要求消除工作中的性别歧视。

不到一周，在3月25日纽约发生了悲剧，一场大火140多名女工丧失生命，她们大多是意大利和犹太移民。这个事件给了美国政府极大的压力，工作环境恶劣造成的灾难不容忽视，国际妇女节的制定摆上了台面。

在一次大战前夕的和平运动中，俄国妇女在1913年2月的最后一个星期天庆祝了她们的第一个节日。而在欧洲的其他地方，在随后的几年里，妇女们总是在3月8日前后来举行集会，表达她们团结起来抵抗战争的决心。

1917年，二百多万俄国士兵死在战争中，俄国妇女再次选择在2月的最后一个星期天为“面包与和平”举行罢工。不顾政府的反对，妇女们走上街头。四天后沙皇不得不退位，临时政府赋予妇女们选举权。这个历史性的星期天是罗马公历的2月23日，而在其他国家所使用的阳历中，这一天是3月8日。

总的来说，三八节是各国妇女为争取平等、公正、和平以及发展而进行斗争的过程中形成的。也正因为此，南非的国际妇女节的日子不同于世界各国，定在8月9日。1956年8月9日，数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行，抗议当局推行种族隔离的“通行证法”。后来的新南非政府即将这一天定为妇女节，以纪念南非妇女在争取平等斗争中所作的贡献。

香港片中骂女人为“死三八”、“臭三八”之类，在这里“三八”只是“女人”的代名词，本身应该是中性词，所以骂人通常要加“死”、“臭”之类贬义词。至于大多都是骂大陆女，想来是因为大陆女在香港显得土气一些的缘故吧。