穿过忧伤的花季手抄报【精彩20篇】

冬日明媚的阳光穿过窗户把的房间照的暖暖的，看看被关在北阳台的咪兜十分可怜，我便想让它出来静静地晒会太阳。

一打开玻璃门，咪兜用它得行动证明了猫和人的思维方式还是差了十万八千里的。唉，只见它一个箭步从门后窜出来，我眼前只觉闪过一道影子就见它已在沙发上了。沙发被踩得皱巴巴的，还破了几个洞，无线网网络和手机被踢到地上，还差点抓伤了我。

“咪兜！看你干的好事。”我发火了，一把抓起它，将其关回北阳台。

“喵呜~~喵喵呜~~”咪兜并没有去休息，而是站在门口叫唤着。双眼紧盯着我，睁得大大的，充满了歉意。“是把它关着还是放出来呢？。算了，还是关着吧！”

过了一小会，我去厨房喝水，咪兜见我来了，赶忙回到玻璃门前叫唤着，着急的来回走动，眼睛睁的很大，注视着我，充满了失落、伤心、不满。嘴张成“O”形，“喵喵”地叫着，希望我可以放它出来。我有些许动摇，但还是没有将门拉开。

坐在沙发上，我不禁抬头望了望咪兜。咪兜正卧在冰箱顶上望着我，眼神中带着烦恼和忧虑。仔细看，眼中闪烁着泪花，非常可怜。咪兜见我正看着它，一个跳跃从高高的冰箱顶上窜到门旁。摇头摆尾的叫唤着：“喵呜~~喵呜~~”

那一刻我的心灵被触动了，再也忍不住“哗”地一下开了门。咪兜见门开了别提有多高兴了，欢快地“喵喵”叫着在我脚边转圈圈，然后静静地叼上它的玩具晒太阳去了。

看！猫咪也是有感情的，你对它好，它也对你好。咪兜知错能改，将我的心触动了，何比人呢？

1、美！是用心灵的眼睛才能看到的东西。

2、美，是永恒不朽的瞬间一现，可是我们竟然会想追求它一生；美的欲求，驱使人绝望，令人难以忍受。

3、貌虽美但假如没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。

4、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。

5、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。

6、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。

7、地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。

8、十全十美虽无法达到，但却值得追求。

9、失去了真，同时也就失去了美。

10、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

11、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

12、世上最好最美的事物是看不见的，摸不到的、、、只有心性、感情和勇气可以察觉。

13、美具有引人向善的作用和力量。

14、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美，发现美。

15、一个人一旦密切注意起任何事物，即使只是一片草叶，也会变成一种神秘的、无比的辽阔和壮丽，令人敬畏。

16、假如漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡。

17、以天生的感情喜爱纯粹艺术和科学，所感受到的神秘，是我们能够拥有的最美的经验。

18、社会生活的消极的道德本质常常导致人们肉体美的退化。

19、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

20、美是理性与感性的协调一致，正是这种协调一致才是它的魅力之所在。

人们长期以来就知道，不光只是人才有感情，动物也有。例如：雌天鹅死了，雄天鹅就会表现出极大的悲痛；如果把小狗从母狗身边拿走，母狗就会恼怒；受到宠爱的狗对主人的感情非常深厚，如果主人不在家，它就显得闷闷不乐，盼望主人早点儿归来。在米兰，曾经有过这样的事情：有一只狗12年如一日，每天都到火车站去接它的主人，但它的主人早就死掉了。它每一次到火车站去，都要在那里耐心地等待，一直要等到火车进站，等到乘务员全部离开火车站，它才拖着沉重的脚步，垂着头，怏怏不乐地往回走。

对高等动物来说当然也不例外。那么更原始的生物情形如何呢？它们是否也有某种类似的感觉呢？这就要在相同的环境下对不同动物的习性进行研究。譬如，把它们与同类分开，不让它们接触，看它们的表现如何，观察它们是怎样忍受孤独与寂寞的。

对人来说，孤独和寂寞是一种可怕的折磨，有许多人都知道鲁滨逊的故事，鲁滨逊在一个孤岛上经受了长时间的折磨。有些人曾由于过度寂寞而患精神病。这并不奇怪，因为人有社会性。

至于动物，因为它们处于原始的群居状态，寂寞对于它们来说无疑是一种残酷的折磨。当原始生物离开“集体”以后，它们会感到非常难过。高级动物还比较容易适应寂寞的环境，有许多动物觉得跟人在一起的时候是一种安慰。譬如，猴子就喜欢把我们人当成它们的兄弟。这种动物有些古怪，它跟我们人很合得来，即使不跟它们的同类在一起，却也能生活得很好。寂寞对于低级动物来说就更难忍受了。我们人是无法和它们在一起的。有些小鸟，如戴菊鸟和长尾巴山雀被关进笼子以后，它们就会感到很忧郁、很孤独，因而它们很快就会死去。但是，如果你把很多只相同的鸟放进同一个笼子里喂养，它们就会生活得很快活。

有很多鱼也喜欢群居。把一条鲱鱼单独放在水族箱里，只几天的时间它就会因为孤独而死。这并不是因为它想回到大海里去而又回不去气死的（过去人们就是这样想的），而是由于没有其它鲱鱼的陪伴而死的。

有些昆虫没有同类的陪伴也会死亡。在欧洲，变蛾子的毛虫（它是林业的一大灾害）就是群居生长的。它们一个个紧挨着，排成长长的纵队，从这根树枝爬到另一根树枝，从一棵树爬到另一棵树。它们所到之处，一切绿色的树叶都会被吃得精光。但是，爬在后面的毛虫如果跟不上队伍而迷了路，就一定会死亡。当它知道自己掉队以后，它就感到垂头丧气，从此萎靡不振。它的食欲消失，代谢速率下降到最低限度，再也不能长为成虫。但是，如果让它隔着玻璃看见它的毛虫朋友（哪怕只是一个毛虫的模型），它的情绪马上就会好起来，代谢也就会恢复。

这种社会性昆虫还有蜜蜂、蚂蚁和白蚁。在孤独的环境里，它们根本就不能活。只要它们单独在一处，或者有时只是朋友少一些，它们就会不吃不喝，很快死亡。只有等到它们的伙伴多到一定的程度，才能使它们的某些机能开始恢复。蚂蚁和蜜蜂的伙伴不能少于25个，如果少于25个，这些习惯于正常群居的动物就会感到非常忧伤。

我一直爱着那盆花。

那盆花放在我的课桌上，陪我已有三两个春秋。这个夏天，它终于舍得发芽了。

那年入土前，它在我得手心里是那样微不足道。黢黑的种子，平凡得让我不知道它叫什么。我总是固执的说它是一盆花。虽然它的的确确只是一盆埋有种子的泥土。我一直期待着它可以开花，然后为我吸去笼罩在我头顶上方的粉笔灰和老师成河的飞沫。因为我实在没有办法忍受我那因石灰过敏而冒起“小山丘”的脸蛋。

看着它嫩色的小芽，我心中滋生出一种强烈的爱怜之心。像一位职业园丁，我殷勤的为它施肥浇水。甚至叠了一把小伞为它屏蔽周边的污染。我想，等它长大了坚强了再替我吸粉尘!

上物理课了。我在担心，它是否缺少阳光?

上语文课了。恩！我要给它松松土。不知道哪有蚯蚓啊??

化学课上。树阴，蚯蚓，七星瓢虫，或许还会有小鸟来光顾，那时侯我的座位这岂不是门庭若市了?!

英语课上。如果它结出了果实，我就可以用它来收买人心了!

已经过去三周时间了。这个星期一刚开校门，我就迫不及待的去把“寄宿”在宿舍同学那儿的“花”搬回了教室。

我独自一人坐在教室里，双受托腮凝视着依然只有点大的绿芽，郁闷死了!到底我哪点做得不周到，它赌气这么长时间不长大。难不成它也和三年怀胎的哪吒一样是神种一颗吗?想到同学们陆续到齐了，我也没有想出个所以然来。倒是班主任，大清早的就把我“喧”进了办公室。

最近学习往下掉了啊!班主任夸张的咳嗽着。我低头无语。

你桌上的空花盆挡住了视线，让我们不知道你在底下做些什么。班主任有点生气。我依旧无语。

下去后把花盆搬了，听到吗?!

咦?班主任竟然穿花袜子耶!一个大男人的，好不知羞啊!

嗯!!听到了没有?

啊?哦!我抬起头，满脸的无辜。

哎！班主任无奈的摇了摇头说，下去吧。

我转过身，从容的离开;

可是，我依然守着花盆。芽子，我和你情比金坚，班主任的三言两语怎么可以把你我分开?!

几个月过去了，冬天已慢慢拉开了帷幕。我终于可以不叫它“芽子”了，而应该改叫它“叶子”了，可是我依然不奇怪的是它为掌上明珠。

随着它的成长，我的期待也不断飙生着。眼见得还有几周就放假了，我盘算着要带它去一个农业学校毕业的朋友那小住，到时候也收集收集二氧化碳，让我的叶子可以更加迅速的生长，在我看来，，二氧化碳对叶子来说是种不错的催化剂。然而，当我的计划正在筹划中时，叶子却不争气的掉了。

它就那样孤零零的躺着，安安静静的，和周遭正热烈讨论巨星被袭事件的同学呈鲜明对比。

没有绿树，没有蚯蚓，没有七星瓢虫，更没有唧唧喳喳的小鸟。只有安安静静躺着的叶子，依然飞舞在头顶的粉笔灰和脸蛋上不曾褪去的“小山丘”。我整个人傻了，彻底的傻了!

我记起来了，我记起来了，《世界奥秘》里曾记载，和植物进行心灵交流，鼓励它竟可以使它凋落的叶子伤口复合!这是多么使人欢呼雀跃的记忆!

叶子叶子。死了听不到音乐，感受不到阳光和幸福，是件多么寂寞的事啊!叶子，没有知觉，思想，感应会痛苦的。只有活着才是最大的幸福!

你是他的家长?!我想，在假期你带她去看一下心理医生或去趟精神科。

“我们去一下医院吧?!”

看着母亲不尽温柔的眼眸，我倔强的摇头。

妈妈，你听我说，植物真的和我发生感应了，它的伤口自动愈合了。你要相信我。我承诺要让它重返土壤的。妈妈……妈妈，你不要拽我。这是有科学依据的!妈妈，真的，请你相信我一次。

咦?你的同桌这学期怎么没来报名啊?

哦!听说住院了，在休学疗养。

叶子啊，对不起!我没有兑现诺言让你重返土壤。

“题诗寄汝非无意，莫负青春取自残！”青春，人生的黄金时光，是花季与雨季的无限风光！ ——题记

“一日之计在与晨，一年之计在于春。”那么，人生之“季”在于什么呢？懵懂的孩儿时期，浪漫的青春时段，抑或是如日中天的而立之年？我想，青春才是人生最黄金的季节吧！“青春”何谓“青春”？从字义上来看：满目苍翠的春天，。这是一个富有朝气的希望之季，固然，盛夏的浓荫令人心醉，固然，深秋的硕果十分诱人，但是，人生又有哪个季节比得上青春之季的蓬勃朝气呢？青春——多么美好，神圣的字眼！有人说，它是人生的转折点，在这花一样的年龄，努力拼搏，奠定基础；有人说，青春是一版不拘一格的油画，东一抹，西一撇，尽情的挥洒着生命之花的灿烂。提起它，人们就会想起初升的太阳，惊蛰的春雷，盛开的花朵，展翅的雄鹰，是祖国的未来，是人类的希望。

青春的花季是百花怒放的花季。年少的我们好潇洒，如同来去匆匆的云，飘忽不定。初尝长大的滋味的我们好放肆，把音响开的震天动地，在音乐的圣堂里徘徊；充满活力的我们好逍遥，尽情的挥洒着青春的本钱，我的地盘我做主，天地之间任我行。花季永远是纯真快乐的，如同春天里的百合花，悠悠清香，展示青春的风采。

五一劳动节手抄报：五一劳动节的由来简介

此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走上街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年，一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日，北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后，我国于1949 年12月将“五一”定为法定的劳动节。

1921年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰，转载请保留此链接!。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

劳动节手抄报资料：有关劳动的名言

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 -- 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 -- 高尔基

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 -- 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 -- 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 -- 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 -- 卢梭

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 -- 马克思

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 -- 拉.乔乃尼奥里

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的

脑袋变出来的。 -- 松苏内吉

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 -- 马卡连柯

人生在勤，不索何获? -- 张衡

临渊羡鱼不如退而结网。 -- 班固

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 -- 宋庆龄

应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 -- 童第周

天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 -- 斯

偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。 -- (哈萨克族)谚语

别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。 -- (哈萨克族)谚语

金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。 -- (柯尔克孜族)谚语

劳动的后面跟着幸福。 -- (维吾尔族)谚语

要吃饭，大家干，家里不养闲懒汉。 -- 谚语

自己的手就是大自然的统治者。 -- 谚语

不是靠天吃饭，全靠两手动弹。 -- 谚语

雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。 - - 谚语

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 ------ 休谟

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基

劳动是财富之父，土地是财富之母。 -----威廉·配第

劳动节手抄报资料：有关劳动的名言

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 -- 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 -- 高尔基

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 -- 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 -- 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 -- 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 -- 卢梭

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 -- 马克思

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 -- 拉.乔乃尼奥里

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的

脑袋变出来的。 -- 松苏内吉

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 -- 马卡连柯

人生在勤，不索何获? -- 张衡

临渊羡鱼不如退而结网。 -- 班固

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 -- 宋庆龄

应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 -- 童第周

天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 -- 斯

偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。 -- (哈萨克族)谚语

别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。 -- (哈萨克族)谚语

金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。 -- (柯尔克孜族)谚语

劳动的后面跟着幸福。 -- (维吾尔族)谚语

要吃饭，大家干，家里不养闲懒汉。 -- 谚语

自己的手就是大自然的统治者。 -- 谚语

不是靠天吃饭，全靠两手动弹。 -- 谚语

雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。 - - 谚语

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 ------ 休谟

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基

劳动是财富之父，土地是财富之母。 -----威廉·配第

一、【近义词】

难过、惆怅、忧郁、忧闷、忧虑、忧愁、难受、伤心

二、【基本解释】

◎忧伤yōushāng

[weigh down with sorrow;distressed;be laden with grief] 忧愁哀伤

内心忧伤

三、【英文翻译】

1.distressed; weighed down with sorrow; laden with grief

四、【短语造句】

1.忧伤的小眼睛问道。

Said the sad little eyes.

2.但我知道取消晚餐只会让我忧伤得无意出差，所以我一如平常地吃了晚饭。

But I knew that such a cancellation would make me too sad to travel, so I ate my usual meal.

3.忧伤不过是两个花园间的一道墙。

Sadness is but a wall between two gardens.

4.我被免予大多数犯人在狱中遭受到的那种磨难和忧伤。

I was spared the hardship and grief most suffer in prison.

5.从忧伤沮丧中，神教导了我什么功课?

What has god taught me from pain or sorrow or depression?

五、【详细解释】

忧愁悲伤。《诗·小雅·小弁》：“我心忧伤，惄焉如擣。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“小人但咨怨，君子惟忧伤。” 曹禺 《日出》第四幕：“[ 陈白露 ]缓缓回过身来，神色忧伤。”

在医院呆得久了，对生死这原本遥远的问题，仿佛一下来得那么迫近。尤其是住在外科，耳闻的是痛苦呻吟，伤心哀嚎；时时刻刻目睹的是鲜血淋漓，皮开肉绽，断臂少腿，病人走马灯似的一轮又一轮。挂着红色十字的医院成了人生的天堂与地狱的终极站。拥有鲜活生命时未曾明白和珍惜，及至躺在病床上，我才开始认真思考这个问题。只道是：生亦何欢，死亦何惧，生生死死之间恍若洞开、闭合的门窗。

开窗听雨，清风扑面。新鲜的泥土气息糅合着花草的芳香，令人心驰神往，人生宛若舒展的卷轴，风光旖旎，美不胜收。

闭窗思量，静中驰骋，思绪千载，与灯畅谈，和墙私语，动静之间，人生恰似浓缩的咖啡，苦乐相随，悠悠荡荡，荣辱得失，了然于心。

是呀，生死两茫茫，毋须忧与伤。尽管生命因了年纪的增长变得异常沉重，人到中年，犹如舟中听雨，纠结如乱麻。精神率先垂死，心灵的安宁和富足都依赖于物质的多寡与优劣。实在可悲，可叹！

其实，生死如窗，开合自若，全宜我心飞翔。只要我们时常持有一颗从容的心，怀有一种感动的情愫，在奔跑的人生路上，我们总会理清乱麻，总会让烦燥茫然的心灵得到透彻的清凉与慰藉。这种清凉与横流的物欲丝毫无关，只与我们曾经鲜活、明亮，如今混沌却又不甘沉沦而挣扎的灵魂息息相连。如果我们能做到这点，卑微的灵魂就会无愧于生。

在开闭窗户的时空里，我们若能常思己过，就能知晓自己是在何时何地失去了青年时代的理想追求；就能看清自己是在什么时候什么思想的驱动下，开始名利的追逐，以至于使物质累积的心灵负重得没有了生机，社会再大的震荡也激起不了心中的涟漪。这已不是社会的无力，而是我们作为人的悲哀。如果我们真能想明白这点，疲惫的灵魂也就会无畏于死了。

禅师寒山有诗曰：“万物俱泯灭，方见本来人。”无数王侯将相、名人雅士、达官贵人，到头来都宫阙万间，终成尘土。人既是这般脆弱，那么生前追逐的财富、名利，又何尝不是浮云片片呢？所以开窗听风，闭窗听雨，风雨人生，坦然、淡然面对，才是本来人的本来生活了！

冰儿是我最好的朋友，就如她的名字一样。冰一样的纯洁，冰一样的美丽。和令人难以理解的开朗。而我却是她的反例，我渴望过上平静的生活，上一个自己喜欢的大学，无聊时写写文章，找一份满意的工作。郭敬明也说过这样的话我们渴望平静，可生活却为我们营造了太多的喧哗，编织了太多的离散，夺走了太多人的幸福。冰儿说我这个太自卑，这样的人永远不会得到真正的快乐。我说有时候自卑也是一种进步，我仍保持沉默，这对我来说是一种自由的享受，这样的自由只有在我独自寂寞的发呆是才可以感受到。

刚刚发表完一篇精心写的散文《在回忆中迷失自己》那是我感觉写的最贴心，最流畅的文字了，虽然语言没有那么精练，却完全符合我的思想。我不管别人怎么看，我还是我自己，一个独立的个体，我有我的风格。我是把内心最真实的感情表达出来了，至于别人怎么说我管不了那么多了。但至少得做到自己的文章不被唾弃。

我喜欢写作，不是平常的喜欢。而是写作几乎是我生命中不可缺少的一部分。我知道我的文章很稚嫩，在别人眼里根本不屑一顾，但我仍走自己的路，不管别人说什么。

过分的热爱使我那次考试之后彻底崩溃了，成绩一落千丈。于是妈妈采取了行动，说什么不叫我写一些乱七八糟的文字了，我彻底跟文学说拜拜了，那一学期除了老师不止完成的作文，我再也没有沾过文学的边。我说过写作是我生命中不可缺少的一部分，我一直这么想，所以那一学期总是心不在焉，满脑子是词语。迎来期末考试，那天。我很兴奋。只感觉考完试是一种解脱。

过了些日子，分数揭晓，进步了是没错。不过还是令家人不满意。我的心情开始变的沉重，任凭我怎么笑，却觉得那笑总是苦涩的冷笑。我很清楚下面要面对的不仅是妈妈的批评，还有必须面对的现实。我再也不能写作了。为了发泄。我每天半夜疯狂的写大量的文字来抚慰我内心的伤痛。无聊时，只能傻傻地看着那一行行的文字默默地流泪。

我把这件事告诉了冰儿，她说奶酪总会有的，一切也会好的。

我习惯了和兵冰儿在学校操场上一圈一圈的走，走累了就随便找个地方坐坐。抬头看看天上慢慢漂浮的云。她曾经说我们在这个世界上太不自由了，我点点头什么也没说。那段时间，冰儿一直陪着我，下课一起玩，放学一起走，形影不离。一天中午冰儿哭了，我很少见过她流泪，原因是她和她的男友发生了矛盾，受了委屈。而我当时沉默了一阵子，真不知安慰她什么。只能用纸巾替她檫干眼泪。那时她格外憔悴，她哭了很久。我终于开口了，鼓励她坚强起来，一切都会好起来的。冰儿一边哭一边笑着点了点头。拉着我的手，眼泪不停的往下流。但她一直强忍着笑了出来，我不知道在她笑脸的背后隐藏了多少无助与痛苦，我唯一能做到的就是陪在她身边让她不觉得孤独。

班里的同学都纷纷议论她，冰儿自然很伤心，变的少言，我和她也一样沉默，关系也越来越好，因为我们都是内心寂寞的人，我们在一起至少可以彼此了解互相安慰。

当一切忧伤还没有淡忘，新的伤痕又在隐隐作痛。

也许我和冰儿是心有灵犀，我们同命相怜。共同有过不幸的遭遇，这正是注定我们成为好朋友的一个因素。那天，我们几个同学在一起聊天，不知是谁突然提到了我们伤心的话题，我又沉默了，冰儿却哭了。哭的很伤心，我强忍着，但也不知不觉流下了泪。

接下来连续几天，我和她一直沉浸在忧伤之中，那天晚上我们在网上聊了，冰儿说，命运是上天安排的，无可改变，我们要接受现实，时间到了，还有什么放不下的，忧伤是往事残留下来的影子，只要不去想，它就根本不存在。最后，我和冰儿异口同声的大喊：从明天开始，告别一切忧伤，重新做人！

仰望深邃的夜空，告别文字的无奈，内心的创伤还有命运的惘然似乎都变的很渺小，过了很长时间，我们没有说话，只是在蓝色的夜空下闭上眼睛静静地为忧伤默哀，我们的语言，我们的欲望，我们的伤口，被夜空下重燃的希望所淹没了……

今天是中秋节，晚上，我和妈妈还有妹妹一起在月亮下吃着月饼，突然，妈妈说：“想不想听中秋节的来历。”“想。”我和妹妹异口同声的说。“好。”

“中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。”

我和妹妹一边吃着月饼，一边听妈妈讲故事，有种说不出的感觉，你看啊，月亮仿佛也在听妈妈讲故事，因为它是那么圆，那么亮。这就是八月十五的月亮!

2015年的中秋节是9月27日 农历 八月十五 星期日

一、中秋节的来源

农历八月十五，中秋节。这是被喻为最有人情味、最富诗情画意的节日。每逢佳节倍思亲，尤其是中秋节这一轮明月高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为思念与团圆的大好日子。

中秋节的形成，通常有两种说法：

一是它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天。

二、月饼的来源

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。英语拼写为：mooncake(月亮蛋糕)。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后清朝人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

落叶飘向冥冥世界，归于沉寂。没有什么力量可以挽回一片落叶，让它重回枝头，鲜绿如初。小编收集了描写秋天的忧伤句子，欢迎阅读。

1、 金色的秋天来了，天空像一块覆盖大地的蓝宝石，它已经被秋风抹拭得非常洁净而美丽。

2、 九月一到，就有了秋意，秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。它踮起脚尖掠过树顶，染红几片叶子，然后乘着一簇飞掠过山谷离开。

3、 秋季真的是伤感的代名词吗?我一直不相信，因为在我心里秋季从来没有悲过，只是有一点点冷淡而已，所以一直眷恋着秋季，眷恋着它那场美丽的蝴蝶雨，眷恋着它那细细的秋雨，更眷恋着它那一点点孤寂。

4、 秋天为什么会伤感，是因为树伤了满树的叶子。否则秋季不会悲伤，是因为叶子的掉落才显出了满树的悲伤，我的心也是叶子的心，这个秋季我悲伤过，但是我会变得坚强，因为我向往快乐……

5、 秋天亦是个思念的季节。有的思念着远方的亲人，有的思念着身处异地的恋人。而我呢，我又在思念什么?似乎没有思念什么，只是会萌生出很多很多想法，却又无法言语。我本是夏季出生的孩子，却不像夏天那么明媚，倒是有着秋天的悲伤。或许正因为如此，所以对秋天有着别样的感觉。

6、 雨断断续续的下着，时而飘下毛毛细雨，时而倾盆大雨从天而降，飞溅起小水珠，溅湿了路人的裤脚。我趴在窗前，缩了一下身体，嘀咕着“一场秋雨一场寒，秋天，我们又见面了!”我下了楼，撑开雨伞，漫无边际地走着。

7、 “一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。”“秋”字加上“心”字就成了愁，秋天总是最让人怀旧的。收获的季节，果实完成了他的使命，无数次的风吹雨打，他默默地承受着，痛苦地成长着，只想为精心培育他的主人带来丰收的喜悦。他做到了，也该悄然离去了，无怨无悔。他的一生就是这样痛并快乐着，但他仍然坚持着，也许在他生命的最后一刻，他也会象春花那样盼望着来生……

8、 窗外开始下起了雨，起初只能听到细微的“沙沙”声，显得空洞而遥远，渐次地，声音近了，仿佛从深幽处慢慢的轻轻的走来，雨滴敲打着窗台，一如你那温柔似白鸽般的双手，轻轻叩击着桌面。闲听夜雨敲窗，意境虽美，却也说明了听者的无聊和孤寂。多么渴望在这样的一个夜里，能轻柔的抓住你的手，细看你的容颜，四目勾留，深情款款，任由窗外风声呼呼，雨声淅沥。

9、 春夏秋冬四季的轮回，无数生命接受着这无情的安排，匆匆来过，又匆匆离去，也许经不起情感的牵绊，有过依恋，有过无奈，可是该走的注定要离开，错过了便是永远!

10、 秋风阵阵吹过，好冷，同时心也好凉，秋是收获的季节。而我却失去了我的爱情果实。同样秋也是一个忧伤的季节，一个人走在熟悉的路上，看着随风而起的一片片落叶。我在心底问：“叶子你孤单吗?”到底是树的不挽留还是风的最求!

11、 落叶匆匆走过。但我无法想象生命尽头最后的门槛，它的后面究竟有什么。但我想每一棵临近它的生命之树，都将最后一刻飘飞最后的一片叶子。

12、 落叶飘向冥冥世界，归于沉寂。没有什么力量可以挽回一片落叶，让它重回枝头，鲜绿如初。这是一种流逝，一段自然的过程。它最后将深入泥土，化为淤肥，滋养另一个新的生命，这是它自身的延续和超越，也是落叶美丽的瞬间的永恒。

13、 秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中秋天，没有春天五彩斑斓的鲜花，没有夏天茂盛异常的绿树，没有冬天纷纷扬扬的雪花，但秋天有果实累累的果树，给人们带来丰收的喜悦，到处都是瓜果遍地!

14、 下过了两场雨，似乎秋天来的更早些，微风凉凉，秋意满满，似乎一切变得寂静，那静比春天的更醒，那静比夏天的更清，那静比冬天的更允

15、 蓦然回首，秋天已悄然渐远，唯有我独自一人，品尝这一季的苍凉。却始终错过了落叶纷飞的 忧伤 ;错过了长河落日的悲壮;也错过了古道斜阳的凄然。

16、 在秋天里你一定要到山岗去，看万山红遍，层林尽染。我喜欢午后的秋阳，面向着暖洋洋的阳光，一个人坐在树影稀疏山坡上。五彩的叶子，或挂在枝头或飞在空中闪着光色，伴着风铃一般的悠扬，轻轻地舞动它飘逸的灵性，让你有一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦。

17、 柔情的阳光托起了溢彩流金的生命之旅，远天白云下一位清纯少女在故乡河畔清洗着衣物，粼粼的波光倒映出她青春的健美，醉人的夕阳写满了她媚人的笑颜。

18、 秋天真的是一幅美丽天成的画卷。夕阳西下，飒飒秋风，牧笛声声，芦花飞扬。湖水碧蓝，沙滩幽静，瓜果飘香，明月高悬。

19、 果园里，苹果绽出美丽的笑脸，一串串葡萄如晶莹的玛瑙;桔子、梨，你挤我碰，争着要人们去采摘呢;石榴看到这欢乐的场面，也咧开嘴笑了，那一颗颗石榴子，像闪闪发光的宝石。

20、 饱满的稻谷，将农人的希望染黄。如金的秋阳，挂在父母黝黑的脸庞，汗珠滑落的瞬间，我的梦想从父母的肩膀上开始飞翔……

21、 蜜蜂从花丛中采完蜜，嗡嗡地唱着道谢;树叶被清风吹得凉爽，飒飒地响着道谢。衔环结草，以报恩德，学会感恩吧，努力是你对父辈们最好的回报。秋是最成熟的风景，从现在开始吧，珍惜年轻，不要等到白头，空留遗恨。只因为，通透的秋天之美，可以让我们的生命内核变得灿烂，变得明亮。

22、 故乡没有绵延的高山。宽阔平坦的土地，孕育了乡村人豪爽坦荡的胸怀。曾经，清晨柔柔的阳光在恬静的土地上自由放牧，抽穗的小麦和菜花的味道从田间漫漫漾开。那些放下农具点燃劣质卷烟的男人们，眯着眼，内心一片沉醉。敦厚，烙在黝黑的脸上，憨憨的笑里一片纯洁。在他们的骨子里，只有劳动的朴素哲学。

23、 秋天在树林里。树林是黄色的。一棵棵银杏的叶子变黄了，飘到了树妈妈的脚下，就好像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。

24、 秋天是落叶之美，一阵阵瑟瑟的风吹过之后，夏走了，秋来了。树叶由原来的繁密到枯黄，再落下。这是一个过程，但也十分美丽。我走在山路上，密密落下的枯树叶铺成一条金黄色的路，漫步其中，身心好似与自然融为一体。我随手拾起一片落叶，那枯黄的叶子上还微微透出些青色。

25、 花园里，许多花都凋谢了，只有菊花还在竟相开放。它们五彩缤纷，有紫红的、淡黄的、雪白的、青绿的、在秋风里频频点头。

26、 翻开一页流畅着缠绵的琴谱，飘飞的红叶在空阔悠远的蓝天下舞蹈，秋蝉在婉约小河边轻轻吟唱，月光拨动着灵光闪烁的水面，秋水在星罗棋布的夜晚向人们娓娓诉说着前世今生的缘……

27、 在秋天里你一定要到杨树林里去，领略大自然里独特的洒脱和孤傲。()在挺拨的树干中间行走，踩着松软的金黄树叶，心中会泛起一阵阵怀旧的情绪。那就翻开昨日的日记，你会想起一桩桩令人怀念的往事。如果你走累了，就倚依着一会儿大树，一种坚实的感觉会慢慢注入心底，这就是坚强和力量。

28、 秋天在田野里。田野是金黄色的。黄澄澄的稻谷，远远望去，整个田野就像铺上了一块金色的地毯。

29、 来到乡间，放眼望去，一大片金黄的稻谷，秋风一吹，稻谷随风摇摆，如同大海的波浪，一波接着一波。果园里，水果也都成熟了，黄澄澄的香梨，红彤彤的苹果，橙色的橘子……个个坠落在枝头，把树枝都压弯了。道路旁金黄的树叶，铺成了一条“黄金大道”，树叶依依不舍地离开了树枝，像蝴蝶一样在空中轻盈地飞舞。枝头孤零零的，宛如一位年迈的老爷爷掉光了头发……

30、 当天气慢慢变冷、大地渐渐僵硬，曾经碧绿矫健的身姿在瑟瑟秋风里慢慢变老变黄的时候，他以坚韧支撑着憔悴，大义凛然地抵抗着风霜的侵袭;当万物渐渐褪去色彩、生命渐渐萧条的时候，他为大地展示了生命的顽强。

31、 看，树林里，那一棵棵火红的枫树，像烧着了似的，天空中一排排大雁正飞向温暖的南方，那一声声雁鸣是它们告别的话音。

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当我们做完最后一道作业题，班主任突然宣布：“明天周末，放假!”全班顿时欢呼雀跃，“耶”声一片。我猛然记起自从进入初中以后，就整天沉浸在紧张的学习中，很少有过属于自己的周末了。

我决定利用这个周末放假时间，回乡下一趟，去看看久别的奶奶。

到了奶奶的老宅院，轻轻推开那道柴门。奶奶正在烧火做饭，听到声音的她“哦”了一声，一见是我，显出意外的喜悦，满是皱纹的脸上露出了笑容。奶奶穿着粗布衣裤，显得又矮又瘦，走起路来一颠一颠的，仿佛一阵风就会把她吹倒。奶奶依旧这般质朴，只是人苍老了许多。

到老奶奶家只是心血来潮，忽然发现我已经几年没有见她了。两家离得并不太远，我和爸妈住在县城，奶奶住在乡下。奶奶腿脚不方便，很少来我家，父母一度要求她到我家去住，可奶奶总觉得还是老宅院好，生活几十年了，怎么也不愿意离开。

坐在奶奶身旁，看见奶奶那满头白发，心中生出一丝莫名的酸楚，自从到县城上学以后，我已失去了儿时对她的依恋，以至于几年也没有怎么相见。望着炉膛里忽明忽暗的余火，我一下子拾起了儿时的感觉，那时，我们围坐在炉灶旁，奶奶总爱一边给我们讲故事，一边烤红薯给我们吃。她在炉火下放两个红薯，不时用手去摸一下，待烤软了，便轻轻剥开，给我们漫漫舔吃。为此，我和弟妹们曾经常发生争夺红薯的“战争”……

如今物依旧，红薯也依旧如此香甜，但身边除我和奶奶外，已空无一人。晚风习习，吹起了童年的往事，再也没有了儿时的欢乐与幸福。失去了就是失去了，再也无法回来了。我仰望天空，心中一片惆怅、失落……

这，是一个忧伤的周末。

前不久，我看了一篇叫《花季少年沉沦路》的文章。文章讲述了一个叫昆鹏的少年，原本是一个好孩子，因为家庭和社会的原因，最终不慎走上犯罪道路的故事。

昆鹏原来生活在一个幸福的家庭，他的爸爸是一家公司的CEO，年薪上百万；他的母亲在一家服装厂工作，担任中层领导。小时候，昆鹏是爸爸妈妈手心里的宝。昆鹏乖巧好学，伶俐可爱，爸爸妈妈一有空就陪他，还时不时带他出去旅游。一家人生活得幸福而快乐。

后来，爸爸妈妈的工作越来越忙，陪昆鹏的时间越来越少，他们唯一能给昆鹏的，就是给他很多的零花钱。零花钱多了，陪伴少了，昆鹏开始用钱去给自己“找乐子”，旷课，逃学，去舞厅，逛酒吧……。

天有不测风云，昆鹏爸爸上班的公司垮了，妈妈也下岗了。没过多久，“闲不住”的爸爸妈妈受不了天天的“战争”，离婚了。昆鹏判给了爸爸。离婚后，爸爸性格越来越暴躁，对昆鹏不是打就是骂，昆鹏再也受不了，只好“逃”到姥姥家。

姥姥家太清贫，无法给昆鹏很多零花钱。昆鹏再次离家“混社会”：打架、偷盗，混迹于各种不良场所……。直到有一天，一个贩毒头目看上了昆鹏，昆鹏的人生再次改变。

尖利的警笛声，冰凉的手铐，还有昆鹏悔恨的泪水……。后面的故事我不说你也应该猜得出来！

读了这篇文章，我觉得我们少年儿童要学好，不要做那些不应该做的事情。在家听父母的话，在学校听老师的话，平时做个遵规守纪的好孩子，不要被社会上的人带坏了。我还觉得，有一个团结温暖的家，有爱你的爸爸妈妈比什么都重要！

希望故事中的悲剧在现实中不再重演！

羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切，的确值得大书特书。因其形体适中，攻击力差，对人几乎毫无威胁，不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然，于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服，故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，羊“榜”上有名，且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。

羊可承载艺术，由于其很早便走入人类视野，因而在早期原始文化遗存中活灵活现，荦荦大观。斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影;陶器的图案里，有它们美丽的面容;从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”，到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”，直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品，羊的各种形象随处可见，给世世代代的人们带来了莫大的审美享受，成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。

羊可代表美丽。汉字中的“美”字，即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美，乃古人实用主义审美倾向的生动体现。

羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字，折射出古人口福不浅，不禁让我等垂涎欲滴。

“羊”字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字，又因之大展其用。《汉字大字典》中，以“羊”为部首的汉字竟多达204个，充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中，羊的影响已渗透到人类生活的方方面面，使人目不暇接。

羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》，汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为，扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨，并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴，手执汉节，饿吞草籽，渴饮雪水，而不辱使命。直至19年后单于回心转意，苏武才得返长安，受封典属国，留下千古佳话。

羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载，楚怀王听信张仪花言巧语，入秦而被囚禁。襄王即位，不思进取。良臣庄辛进言而不纳，便避走于赵。不久，郢都被秦所据。襄王悔，寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢，未为迟也”来鼓励襄王应重整旗鼓，卷土重来。用于此处，既通俗易懂，又言简意赅。

羊可象征安泰。古语有“三羊开泰”之说。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”，最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为：11月冬至日的白昼最短，其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生，所以称冬至一阳生，12月二阳生，正月三阳开泰。因此，旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而 “羊”与“阳”同音，久之便讹为“三羊开泰”。后人附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型，成为妇孺皆知的吉亨之象。

羊可体现正义，因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象，久之便将其神话为正义的象征。据王充《论衡·是应》，唐尧之臣皋陶治狱，辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触。无罪则不触”，极为灵验。至战国时，秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服，以示庄严神圣。此独角羊名“獬豸”，作为秉公执法的象征，其形象一直用作历代执法者官服图案，直至清末。

羊性素喜清洁。羊愿居于干燥整洁之处，饥餐青草，渴饮清泉，洁身自好，远离污秽。不像某些畜类，终日嬉戏于泥淖之中，饮溺餐矢，藏污纳垢，顾盼自得，不以为耻。

羊虽娴静优雅，人见人爱，却亦小有缺憾，即反抗性差，斗争精神欠缺。即使是被宰杀，亦只低吟一声，便引颈就戮。颇不似猪，虽不能逃命，却愿引吭高“歌”，尽其所能，声嘶力竭，气冲霄汉。猪羊相异至此，其中必有缘由。据民间传说，猪、羊皆因被人宰杀而心中不平，且萌生与上帝(老天爷)讨还公道之念。羊动作轻盈，脚下生风，先得接见。上帝听罢莞尔笑曰：“猪羊猪羊你莫怪，你是人间一道菜。尔等终日无所事事，专靠人类饲养，却不许人类食尔等之肉，则要尔等何用?尔等应予理解。回去转告胖猪先生，其应泰然处之，不必再劳前来。”羊闻此言，虽仍感悲哀，但思来想去，却觉合乎情理。无可奈何之余，只得打道回府。遇胖猪于途中，只见其气喘吁吁，步履维艰。羊将上帝之言转达。猪心中忿忿，仍觉不公。羊将其强拉硬拽，拖回住所。此后，羊面对屠刀只有叹息;而猪因思想不通，便大喊大叫，直至气绝。

或许是受源远流长、家喻户晓的生肖文化之影响，国人中对羊年持偏见者颇不乏其人，认为羊年生子命运不佳，以致马年之尾，产妇云集;更有甚者，竟不惜提前剖腹，以避其子生于羊年之“厄运”。此举不仅从科学角度而言毫无根据，且就文化传统而论亦属无稽。另一方面，似羊固然不甚惬意，似马亦好不了许多。其实，如此为避羊年而提前剖腹之流，才真正是自寻烦恼、自交“厄运”之辈。

属羊之人普遍温顺、善解人意，十羊九富，衣食无忧，总能受到他人的照顾和辅助。而且每个人的命运不单生肖就能决定。都应好好教育子女，使其优秀有品德。

冬去春来，周而复始，12年一循环，直至地老天荒。岁月不居，人生苦短。值此岁末年初，我们似应念马之崇德，扬羊之至善，厚德载物，自强不息，为追求美好明天而戮力同心，发奋进取!

春节传说

熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。

万年历法说

相传在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖

寿星图

乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

贴春联门神

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

桃符

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

贴春联、门神

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。

门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁 垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

足球，这黑白相间的精灵，使多少人痴狂痴迷。球星说：“足球就是我的生命。”球迷说： “足球是我心中的太阳!”对于我来说，足球已成了人生的精神支柱。它博大精深的主题，更具有深刻的意蕴：那不屈不挠的拼搏气概，一往无前的奋斗精神，敢于挑战的信心勇气，永不言败的高昂斗志，无不使我从中汲取奋起抗争的力量和树立起人生进取的信心。

中国的足球，屡屡功亏一篑，饮恨沙场，甚为悲壮。这曲曲折折、悲悲欢欢的绿茵话剧，不正象征着我一次次的考试失败么?

在我最失意的岁月里，足球不仅带给了我欢乐和满足，而且增强了我与命运抗争的决心和斗志。

考试的失败，再一次把我推向了深渊。此时的我，犹似五雷轰顶。哦!为什么受伤的人总是我?“我不祈求痛苦和灾难有所止境，我只希望有一颗征服它的心。”我决心西出阳关，背水一战，奋力拼搏。“风雨中，•这点痛算什么?”我始终坚信：一个生活的强者，最终定会迎来成功与欢乐。

学如逆水行舟，不进则退。沉沦必然导致毁灭，所以，我一分钟也不能耽搁。否则，我就会被命运之神所绞杀。虽然失意是我的伴侣，寂寞是我的朋友，但足球却给了我力量。足球运动员遇挫不惧、拼搏奋击的精神，时时感染着我。我会以他们为榜样，更加努力，自强自立、去拼去搏。我要用不息的奋斗，去回答“钢铁是怎样炼成的”这个严峻的人生课题。

我要感谢足球。因为足球，才使我树立自信，不断追求，奋斗不止，永远歌唱;因为足球，才使我从孤独和痛苦的深渊中爬出来，成为一个坚强自信的人。我要为中国足球的崛起乃至辉煌呐喊助

威。虽然走过了沼泽，走过了荆棘，走过了坎坷，但前面的道路还是风雨兼备，还需我们不断攀登。

“只要不停地走，就有数不尽的风光。”我将会同中国的足球事业一样，执著地攀登学业上的高峰，就这样永远走下去，永远，永远……

曾与朋友借过一本三毛的书，书中书签夹杂着淡淡的清香，闻后倍感沁心与熟悉。问后，得知为月桂花，于是便在脑海中寻找与其有关的一切……

终究是在某个黄昏，漫步于乡间小路，偶然发现月桂树，想起曾经种种：

童年，黄昏，月桂树下。

那时正值仲夏，是月桂花开得正盛之际。借着同外公一同来田野为由，跑到月桂树下，拾起地上一朵朵落花，凑成花冠，一旁自娱自乐。花香随晚风蔓延向远方，还有外公身处的田野。

玩得累了，未尽兴了，便大声呼喊外公到树下一同作乐。外公口头上答应着，手上的锄头却未曾停下，在晚风与黄昏中，继续劳作着，将汗水挥洒。余晖下，外公头上的些许白发，在空中飘摆不定，背影很是耀眼。

我知道外公更爱手头上的锄头，劳作比赏花来得更加心欢与喜悦，这也是情理之中的事。不愿独自一人做赏景的清客，便将树大力摇晃，花朵便开始飘落，大喊："下桂花雨啦！下桂花雨啦！“紧接着跑向外公，与其在黄昏下劳作，偶然发现外公青丝中夹杂着些许白发，皱纹与老茧都不可以避免地出现在外公脸上、手掌。不知所言，一切尽在不言中……

毕竟这桂花树的花季每年都是这般，周而复始，它的劳作终会有人发觉，不禁爱上其勤劳，钟情于其花香。而外公不同，他的劳作只得我一人知晓，岁月不会饶恕任何人，他已不再风华正茂。

夜晚，与外公坐在树下。

外公说：”其实我爱桂花树，爱它的花香，爱它的勤劳，于是才会想如他一般。”他捡起地上一朵落花，望其花美，香气飘远沁心，脸上不禁露出笑容。月光下，外公的皱纹与老茧好似被淡化，回到了曾经，一个意气风发的少年。

后来才发现，月桂花的花语是勤奋。于是我慢慢地、慢慢地懂得，外公同桂花一般，只要花季还在，终会有人发觉，不禁爱上其勤劳，钟情于其花香，余晖下的汗水，都是外公蔓延的花香。

为进一步提高学生交通安全意识，促进学生养成自觉遵守道路交通法规的良好习惯，切实保护学生的生命安全。1月4日，我校开展了宣传警示教育，组织全体师生观看了交通安全警示片《凋零在车轮下的花季》。

警示片中，那一幕幕惨不忍睹的画面，令人震撼;那一个个血淋淋的场景，使人毛骨悚然。那些让人触目惊心的交通事故无情地吞噬着一个个鲜活的生命，不知给多少家庭造成了妻离子散的惨剧。虽然警示片中的交通事故各不相同，但归根结底都是因为肇事者无视交通法规存在，忽视交通安全，生命意识淡薄。

通过观看警示教育片，提高学生的交通安全知识，增强交通安全意识，教育学生在寒假回家途中不乘坐无牌无证车，不乘坐超员客车，不乘坐超载摩托车，确保学生放假安全回家。相信通过此次宣传教育，全校师生能更好地将安全意识根植于生命之中，让平安与我们相伴，让幸福与我们相随。

海边，火一般的夕阳在燃烧。一群少年怀寿时理想的无限幢憬，手拉看手，面向大海，激动地唱透：“唱出你的热情，伸出你的双手，让我们拥饱你的梦，让我们拥有你真心的笑容……”长篇小说《花季·雨季》鱿在这诗一样的灸景、火一般的激情中结束了，但是此情此景依然深深感染着我，那年轻的歌声似乎穿过方湃的波涛，越过无边无际的大海，萦烧在我的耳畔，经久不息。

这足一部我们中学生自己写自己的长篇小说。这遥、欣然、陈明、林晓旭、王芙天、刘夏……一个个有血有肉而又性格各异的中学生形象似乎就在我们身边。学校的知识竞赛、寒饭的打工经历、伶仃岛军训、重阳节登格柄山……一幅幅色彩斑斓的中学生活图禹，时而使我沉思，时而使我兴奋，时而引我退想，而在这一切中震撼着我的是当代中学生勇敢、进乒的锐气。面临抉择，这遥——一位优秀的少年，毅然向更高、更难挑战。尽甘他失败了，但是他在关健时刘表现出的勇气和魄力向世人展现了新一代人精神世界夺目的光彩。

由此，我又想起若于年前夏令管里的较童而引发的议论：中国少年自理能力差，完全比不上日本少年，中国的21世纪已经败给了日本。读了《花季·雨季》，难道你不觉得这种说法是非常片面和不公道的呜?

在今天的中国，勇于吃苦、敢于迎接挑战的少年大有人在。广东省高州县少年黄茂林，父亡母病，勇挑生活重担，品学长优；陕西中学生汪建华刻苦攻关，荣获第31层国际数学奥林匹充金牌；深例女中学生郁秀笔拼不粗，写出第一部反映特区生活的长篇小说。类似的例子举不胜举，他们不正足当代中学生杰出的挤样呜?他们身上表现出来的坚初、刘苦、勇敢和今慈，不正闪耀着中华民族精神的充辉吗?

“《花季·雨季》不光记录了一个中学生样体的花季雨季……改革开放的艰辛和辉煌。”读了《光明白报》的评论。我深深地感到，我40这一代人是幸福的，因为我们生活在祖国改革开放的春天里，我们不正是祖国花季中含芭欲放的鲜花吗?

“少年张则国强。”21世纪将足中国的世纪，而今天的中学生正是21世纪+国的主人。我们坚信：今天，我们播下理想的种子，浇下奋斗的汗水；明天，我们将收获希望!

“等闲识得东风面，万萦千红总是春。”神州大地春意盘然，同学们，让我们张开双肴去迎接春天的召唤。

徜徉在知识的海洋，寻找着未来的方向或许有些彷徨，但别气馁，这些困难都不算什么，只要你勇敢地去闯。带着青春的梦想，装点着青春的花季，让我们扬帆起航。

许下一千零一个心愿，让幸福听懂我的语言，不要害怕多少付出多少代价，——青春就是我们的筹码。

走在花季，我们求知，让知识丰富我们的大脑，逐渐紧逼梦想的脚步，我们不会因为困难就畏首畏尾，我们会越挫越勇，眼中向前的方向，不被外界的纷争所干扰。只要努力前行，离梦想仅有一步之遥。

走在花季，我们勇敢。汲取古往今来名人作家的经验，我们知道，唯有勇敢地战胜生活中挫折和磨难，方能成事。常言道“吃得苦中苦，方为人上人。”也就说的是这个道理。我国著名的残疾人作家张海迪，在五岁时候患脊髓血管瘤导致高位截瘫，自学完成了小学、中学、大学的知识。并自学了针灸，在当地行医。在我们身边，像张海迪这样在磨难中成长起来的人不胜枚举。然而，美国作家海明威说过：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以把摧毁他，消灭他，可就是打不败他。”

唯有勇敢地面对现实，我们才会越挫越勇。披荆斩棘，去寻找那最初的梦想。

走在花季，我们拼搏。即使失败也不会气馁，因我们知道若是没有失败生活就失去本味，有了失败，我们才有奋进；有了失败，我们才会进取；有了失败，我们才会更执着追求。只有在一次次的失败后，我们才学会了成长，才学会了生活。

也许你曾失意于晨曦的感伤，也许曾失意于错过的遗憾。但那都不会成为你的阻碍，因为，我们走在花季，只要梦还在，花期就会无限延续。

新学期新起点

同学们，新学期刚刚开始，我送你一句英语格言，译成中文意思是：良好的开端是成功的一半。祝你从第一课开始就抓紧学习。 这个道理是很简单的。有一个“吃烧饼”的笑话：一个人肚子饿了，吃了一个烧饼没有饱，再吃一个还没有饱，吃到第三个才觉得饱了。他说：早知道吃了这个烧饼就能饱，我就不吃前面那两个了。你一定会觉得他说的是傻话，没有前面那两个烧饼垫底，光吃最后一个烧饼怎么能填饱肚子呢?

可是，同学们当中有没有这样的人呢?平时，特别是新学期的开始，什么也不在乎，等到快考试了才着急起来，拼命开夜车，学习成绩当然不理想。这样的同学，不是有一点像那个重视最后一个烧饼的人吗?

不要以为现在刚开学，时间还很多，反正来得及。要知道，我们学习的是科学。科学是有严密体系的，是一环扣一环的。今天有今天的学习任务，明天有明天的学习任务，你今天的功课学不好，就会影响明天的学习任务的完成，背着欠帐过日子，使“包袱”越背越重，到头来后悔莫及。

校园是美丽的银河,朗朗书声是银河上回荡的清波,老师踏着清波,把希望的种子播撒,希望就从这里开始.

每个人都有一个未来的梦想,每个人对明天都有所希冀.希望,携着你的手,进入一片人生的开阔地.

希望,是茫茫天宇间的一个闪烁的星宿,她使人飞奔驰骋,充满着诱惑.

希望,是那么深不可测,高不可攀.勇敢勤奋的人会想尽办法去摘取,使之成为自己的现实;懒惰蠢钝的人只会永远地张着大口,茫然地看着希望飞逝在别人的领空而不思进取.

一个漫长的寒假已过去,迎来的是一个美好的春天.在这万物复苏的时刻,新的一学期又开始了,迎着早晨的第一缕阳光,我们又重新回到美丽的校园,开始了新一学期的征途.

在过去的征程中,曾拥有过欢笑,拥有个阳光,这都已成为永远的记忆,现在加上一把锁将它封锁起来，摆在我们面前的一切都是新的,看呀?新的学期正在向我们招手.经过五年的锻炼,我们不都是一个个战士,抹去心灵的灰尘，拿上我们的武器,整装待发,新学期的目标向我们冲击!

我们又迎来了新学期，在每一个全新的起点，我们每个人都会有一种期盼：明天的我要更精彩。因此，我一定在对美好未来的憧憬中，展现着自己迎接新学期的新气象。今天的老师，同学们都把自己打理得漂漂亮亮，办公室.教室都打扫得干干净净.

努力从春天开始.

新学期开学寄语

1、新学期 新环境 新起点 新气象。

2、多点文明，多点创新，让校园更美好。

3、学习是首要，安全更重要。

4、多一份呵护，多一片绿地。

5、以真诚为半径，以尊敬为圆心。

6、要想成绩好，动手又动脑，要想环境美，大家齐创造。

7、我是校园小当家，我爱校园草与花。

9、新学年新风貌，工作学习更高效。

10、素质高一分，形象美十分，学校是我家，关爱你、我、他。