穿过忧伤的花季手抄报(经典20篇)

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每当听到这首诗，我便知道，新年来临了!

一道道晨曦划破夜空;一个个灯笼飞上屋檐;一幅幅对联贴上墙壁;一件件新衣奔离衣柜;一声声爆竹响彻天地;一片片彩霞空中飞舞;一阵阵欢呼请出红日;一句句祝福口耳相传――过年啦!

年味浓，最浓是子夜。一家人围坐在饭桌旁吃一年一顿的特殊大餐――年夜饭。我们的年夜饭，特别有风味。什么硬四盘，猪肉烩酸菜，各种时令小菜摆满饭桌。一家人开怀畅饮，共叙亲情。红灯笼发出火红柔和的光，是那样美丽!在这个美好的团圆之夜里，那万家美丽的灯火，会是多么灿烂的景象啊!，客厅里早就摆好了另一桌。干净透亮的茶几上，被一盘盘干果、水果、糖果占得严严实实，电视机里的主持人也都穿上了漂亮的节日红装，说着喜庆吉祥的话语，一些往日严肃冷冰的节目也变成了人们喜爱的春节奇闻趣事，逗得众人乐开花。但是，只要八点一到，千家万户的视听会变为同一个节目，那面容会便变成同一种模样。

伴着纷纷扬扬的雪花，侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好!

街道边摆满了来自四面八方的商品，小贩叫卖着，趁着这喜庆的节日，搞了各种促销活动：一个买羊毛衫的小伙子，打了“真材实料、物廉价美，假一赔百”的招牌，赢得了顾客的信任;那个卖港式夹克的叔叔，写上：“亏本处理大甩卖”七个显眼的大字，过客蜂拥而上……这些机智的小贩们都拿出看家本领，打折促销.

有的还自编了一道道广告词，使得路人驻足不前，心驰神往。谁都想买到便宜的东西，小贩和顾客展开了激烈的争论，顾客们拼命地杀价，小贩们拼命地推辞，讨价还价声吵成一片。一位买小棉袄的阿姨对商贩说：“便宜点，大过年的，求个好兆头，算我16元，六六大顺吧。”小贩皱皱眉头，说：“不行啦，我也是靠这养家糊口，要不再添点，18元!幺发――要发，大家发!怎么样?”“好，成交!”阿姨高兴地付钱，高兴地把温暖的小棉袄装进袋子里――也许她的眼里正经浮现着自己那可爱的孩子穿上这温暖的棉衣的温暖的幸福的样子。地摊上有许多卖假花的，五颜六色的假花可谓巧夺天工;以假乱真，许多路人都驻足欣赏，买上一两束。小孩们最欢了，到处乱逛，看到又圆又大的糖葫芦或印着卡通人物的气球，就拉着大人的手嚷嚷地闹着要，如果不满足他们的话就愁眉苦脸，大人们无可奈何地掏腰包把钱往小贩手里塞，孩子们手中拿着，嘴里含着，蹦蹦跳跳地高兴极了!‘广场里更是张灯结彩，花团锦簇，人山人海，人们拎着大包小包在广场上闲逛着，欢歌声此起彼伏。广场里还摆着各色小吃，叫人看垂涎三尺，卖上一点带上。人们的欢声笑语出喜庆的心情。

在逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里，我们奋斗过.进取过.成功过.也失败过。我们的欢笑和失落.迷茫和困惑，都成了无比美好的记忆。正如普希金的诗中所说：“而那过去的，都会染上莫名的相思。”不是吗?"

伴着纷纷扬扬的雪花，侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好!

[欢度新年作文手抄报内容

八月时开出的桂花已经落了，却依旧有那么星星点点的几朵在晨雾与寒风中翻动着灵动的裙裾.那时候，我才知道，现在已是冬 天.

悠悠的风再次翻启那本属于寂寞 的我的寂寞的日记 薄，却依旧是一片空白.仍掉手中的笔，随手按下随身听的PLAY键，却不知道什么时候响起了小刚的《黄昏》。不禁想起你曾经 听着它的时候说：“我喜欢在忧郁 的时候听忧郁的歌，但我依旧是我。”可你却骗了你自己 ，因为你已不再开心，不再快乐 ;因为：

你说，桂花很香，可惜到了秋天 依旧会落。

你说，有些事情过了就会忘记，而有的事却一辈子也忘不了。或许忘记的是快乐，记得的恰好是痛苦 与忧伤。

你说，现在的生活 是那样的寂寞，你只希望自己平安地走过。

那一刻，我无语，可心却痛了。其实，我很想告诉你过去 代表不了未来，人生 亦喜亦悲;我也横想告诉你，或许一切都可以随时间 而流逝，但时间代表不了一切，我们需要面对现实。但我不能，我知道，当寂寞而失落的情愫占据了心灵 中的一隅净土之时一切都会变得苍白无力，即使安慰也会成为一种痛苦。那么我只能默默地陪你走过，或许风中飘过的桂花香能抚平你心中的创伤。

可是，现在我也喜欢了在每一个忧郁的时刻听那首忧郁的歌，但我不知道我是否依旧是我。只记得在那个反反覆覆的雨 期中充满了忧郁，没有了桂花香，也没有了浪漫的鹅黄小伞飘过，一滴雨载着湿漉漉的心事，不知道等待 我的究竟是什么。于是，那滴雨中没有了那一个音符、一段乐章;也没有了那一点悸动、一丝遐想;有的是一抹轻愁，一腔寂寞，还有偶尔想起的你的忧郁的脸。

雪 花在那一个最为落寞的冬季 静静飘落，那时候桂花已经落去。于是灰蒙蒙的天空蒙蒙灰，雪花也飘逸而灵动，悠悠然，一片、两片、三片。挂满了花枝，也盖去了绿叶，玲珑而洁白。但或许因为有你，雪花也如桂花般孤独 而忧郁。其实雪花是可以因洁白，不染尘垢而欣喜;可以因飘逸灵动而快乐;还可以从树梢间带了一身的花香而悠然陨落，那一刻，它将不再孤独，不再忧郁，可惜你却不明白，你只是固执地以为飘落的雪花亦会如桂花般忧郁。寂寞的风儿又一次吹过，眼前再次飘过的一片一片，却不知道是雪花抑或是桂花，但是即使它们都是快乐着的，而当阳光洒满天空的时候，也不一定可以把欢乐带到我的身边。哎!忧郁的花，忧郁的心境，只因你已离去。

又一个八月很快就来了，只是不知道那时候的桂花开得是早了还是迟了。虽然风中有了那一抹馨香，却总觉得有那么一点不合适宜。八月依旧霪雨纷飞，但你却有了笑容，你终于可以走了，离开这个曾经伤心 过的地方。到你一直向往着的世界中去。那一刻，我的心中却又满是忧郁。我不知道是该为自己而悲伤 ，为八月的霪雨而伤感 ;还是为你的高兴而快乐，为此时风中有了那清爽的香味而开心。但是，我依旧用一片笑容盖住满腹的酸楚，送你登上远去的列车，尽管我不知道那一刻的笑容是否阳光，可我知道，以后的日子我会一个人寂寞地走过。

圆圆的月儿 又一次在黄昏后的群岚上缓缓升起，挂向那桂树的枝头。想起微风拂起那拢青丝，露出你的忧郁的脸，你说这个时候总爱 想起月上寂寞的嫦娥和孤独的桂树，尽管只是传说，却总令人忧郁伤感。你说你自己或许便是现实中的嫦娥，总想逃脱那孤寂 而陈旧的生活，却总是要面对现实。我想如果坦然的一笑可以让你的天空变得美好 ，那么我愿意用它换取你的忧伤。或许我真的办到了。因为现在的我正忧伤着你的忧伤。却不知道你是否带去了那份坦然。于是当月儿再次高挂的时候，总爱忘记童年 时候那些五彩缤纷的梦 ，直袭心头的是无尽伤感，亦如当年的你。静静倚在树畔，期望清澈的目光漫过枝上的桂花瓣，映出你微笑的脸，那时候，只愿一个笑靥，换得一抹温馨，一缕阳光。可惜你已远去，仅留下这忧郁的桂花香，好无奈!

秋风渐起，桂花盛开却似繁星点点。你来信说，人应该坚强，不管失败还是挫折;你说，现在的生活尽管寂寞，但我会如你一般平安地走过;你说，花开过也会落，但是也依然会开，那么人也会因失望而产生希望，所以你希望我没有忧郁、会快乐;你说你也希望我在月照桂花的时候看见你欢笑的脸，知道你已快乐。可是我知道，忧郁的风从你离开我的那一刻就已经吹进了我的心扉，吹去了我的坦然，你挑过那副忧郁的担子，已经落在了我的肩上，那么我又如何能够不忧郁?

飘忽的空气中依稀散过缕缕花香，却再也找不回我失落的心情 ，才明白你为什么总那样忧郁。此时，也只愿我会如你一般驰过这孤苦年华，去找回那些缤纷的梦、五彩的情愫，在湛蓝湛蓝的天空中放飞紫色的心情，聆听悦耳的筝声，颉取桂花的芳香，从此不再忧郁。

耳畔依旧瓢过那首名叫《黄昏》的歌，但我想冬天 过了，春天真的近了吧!寒冷的风吹过，带起树梢上最后一朵桂花飞向远方，依稀中又传来一缕花香。

The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.

1) 我愿永远做一个螺丝钉。

2) 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

3) 但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚。

4) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

5) 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

6) 我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。

7) 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

8) 对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

9) ……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

10) 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

11) 力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。

12) 在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。

13) 凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。

14) 世界上最光荣的事 ---- 劳动。世界上最体面的人 ---- 劳动者。

15) 有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

16) 一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。

17) 钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。

18) 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。

把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。

19) 骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……

20) 我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

21) 一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。

音符静静地、缓缓地流淌，流过那多情的岁月，上演默默的忧伤。多情的音符长着生命，张扬着我们的青春，激烈昂扬，又渐渐成熟，青色又裹着忧愁。是什么令人如此痴狂？是那纯洁的爱情，在秋日的落叶里书写着别离，随着轻盈的风湮没于天地，就当我不曾出现。于是，一幅唯美的景象出现了，火红的枫树林里，遍地思念的落叶，空中还飞舞着那“秋日的私语”……

钢琴总可以演绎出有生命的乐章，那密密麻麻的音符在手中疯长、疯长，成了繁茂的树，成了碧蓝的海洋。又一曲《神秘园之歌》上演了。可以是一位头戴礼帽的绅士走进那幽静的花园，叶儿虽绿却又衰败之意象，花儿盛开却杂乱无章。花园中心有一架三角黑色钢琴，他脱下礼帽，缓缓坐定，闭上眼—他带着乐声上路了。他路过安静的小池塘，走过城市的雨季，穿过茂密的山林，沐浴皎洁的月光，突然，他看到了一望无垠的海洋，海鸟从头顶飞过，有帆的船只在向他招手，他有了勇气，挣扎在爱与痛的边缘，流下泪来……

雨声打乱了我的思绪我合上钢琴的乐谱，回忆着一幕幕悲伤的结局。

曾经，有这样一个女孩子，她有一个梦想，那就是当一名医生。

她说：“我要给病人带来温暖，为他们进行温馨的呵护，我要救死扶伤，还要让病人减少痛苦，我要做一名好医生！”

她认为，一个人生在世上，就应该多为社会作贡献，做一个有利于社会，一个有用的人；而且她也始终虔诚的认为：一个人如果在世上多做好事，善事，死后就可以升入天堂。享受永远的光明，快乐。她认为，医生是世界上最最纯洁的工作，所以，她要做一名医生。

这个女孩子常常生病哥哥姐姐经常说她：“就你这比黛玉还弱的身子，还想当医生？别把自己再治出病来！”而她总是大声的反驳：“你们不知道吗？我就是当医生的料，你们没听说过吗？‘久病能成医’你们不知道吗？唉~~我一定可以当医生的，不信咱们骑驴看唱本——走着瞧”

她知道做医生很累，但她还是要当医生，因为她只想为社会作贡献。

于是，她在哥哥姐姐的严酷“摧残”之下，她坚定了梦想。

于是，她在自己的思想加固时，坚定了梦想。

于是，再一次又一次的生活经历中，她，决心当一名好医生。

而这曾经，有这样一个女孩子，她有一个梦想，那就是当一名医生。

她说：“我要给病人带来温暖，为他们进行温馨的呵护，我要救死扶伤，还要让病人减少痛苦，我要做一名好医生！”

她认为，一个人生在世上，就应该多为社会作贡献，做一个有利于社会，一个有用的人；而且她也始终虔诚的认为：一个人如果在世上多做好事，善事，死后就可以升入天堂。享受永远的光明，快乐。她认为，医生是世界上最最纯洁的工作，所以，她要做一名医生。

这个女孩子常常生病哥哥姐姐经常说她：“就你这比黛玉还弱的身子，还想当医生？别把自己再治出病来！”而她总是大声的反驳：“你们不知道吗？我就是当医生的料，你们没听说过吗？‘久病能成医’你们不知道吗？唉~~我一定可以当医生的，不信咱们骑驴看唱本——走着瞧”

她知道做医生很累，但她还是要当医生，因为她只想为社会作贡献。

于是，她在哥哥姐姐的严酷“摧残”之下，她坚定了梦想。

于是，她在自己的思想加固时，坚定了梦想。

于是，再一次又一次的生活经历中，她，决心当一名好医生。

而这个小女孩，就是我！个小女孩，就是我！

而这个小女孩，就是我！

[花季少年的梦想700字作文

今年我过了一个快乐的春节!

大年三十早上，我去逛集贸市场买了烟花和响炮。烟花有：哈哈伞.闪光雷.飞天鼠.大风车.米奇老鼠.滴拉星[大.小].三角花.太空礼节花.电光花.巴蕉扇.冲天花[大小]，响炮有：雷子[中.小.超小].擦炮. 鞭炮。俗话说：小孩小孩你别谗，过了腊八就是年，腊八粥喝几天，稀稀拉拉二十三，二十三糖瓜粘，二十四贴对子，二十五扫尘土，二十六去买肉，二十七杀只鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭，一月二十日至一月二十三日大扫除，我帮助家里打扫卫生，又擦这儿.又扫那儿，真是忙碌。

大年三十晚上，我先给爸爸爷爷奶奶长辈们拜年他们给了我压岁钱，随后我们一起看了中央电视台播出的搞笑的联欢晚会，“叮叮”二十四时的钟声响起，顿时小区响起噼哩啪啦的鞭炮声和震耳欲隆的雷子炮。我和爸爸爷爷也加入了迎接新年来到的行列。

初一的饺子初二的面，初三饭店里吃团员饭。初二那天我和爷爷奶奶一起乘坐西宝高速双层大巴到西安舅姥姥家走亲戚。大年初五早上破五的鞭炮声把我从梦中惊醒了。听大人说，破五的鞭炮声一响就告诉人们大年过完了。

这快乐的春节，我学到了许多知识，感到愉快而又充实!

愉快的春节刚过，热闹的元宵节又来到了。

每年的农历正月十五是元宵节，元宵节各地的习俗大体相同，闹花灯，猜灯谜，吃元宵，放焰火，在我们陕西还要耍社火，那场面可热闹啦!

先说看花灯或打花灯，各式各样的都有，有的是玻璃的，有的是牛角的，有的是纱灯，有的是冰灯，还有用麦苗做成一两条碧绿的长龙;家中也有灯，走马灯.宫灯.纸灯，有的灯里还有丁咚作响的小呤铛呢。 还有关于元宵节地诗：窗外月儿圆又圆，全家欢聚吃汤圆，正月十五元宵节，家家户户庆团圆。元宵节，看花灯，大街小巷人欢腾。纸糊的金鱼吐泡泡，纱做的猴子眨眼睛。走马灯里猫追鼠 ，荷花灯上立蜻蜓。各种彩灯真奇妙，明年我也做花灯。

元宵节的晚上，夜空上有五光十色、各式各样的焰火：有的是流星雨，有的是小伞状，有的是交叉状，还有的是双重伞等。除了天上的烟花还有地上的：有烟花陀螺、烟花喷雾、吐珠、旋转的等。小孩们都提着花灯，样式不一、种类繁多，属金牛灯最多。处处张灯结彩，整条大街灯火通明，有名的老店铺都要挂出许多盏花灯来。

今年的元宵节真热闹!我喜欢过中国节。

傍晚的风有些倦怠了，暖暖的。夕阳昏黄的光芒笼着屋旁那棵开得正欢的树。那片片雪白的花瓣散落，一片一片，多么落寞。

似乎在这片土地上等了许久，每天坐在树的斜枝上唱着那首落寞的歌，悲凉的音符便这般散落开去，如同大海荡漾的一圈圈涟漪。了无痕迹。散文吧原创

开始了回忆，那片片花瓣编织的梦多么美丽。洁白的，高贵的，如同童话里公主的城堡，又好像是星夜里那颗最亮的星星，一闪一闪，唱着欢乐的歌曲。每天游荡，玩闹。那树下的秋千是谁为我荡起，一高一低，如同爷爷的摇椅。暖暖的阳光洒在叶子里，树下荡起了柔柔的音乐，那悠悠的箫音开始沉淀，消散……

树枝忽然颤抖，将我从梦中唤醒，浪潮已经褪去，天边那倦怠的夕阳已经落去，鹅黄的月亮渐渐升起。那浅黄色的光芒，笼着屋旁的槐树，参差的叶斑驳摇曳。又片片雪白的花瓣打落在我孤独的背影，飘到了大海里。

我的忧伤，如同这片片洁白的花瓣，飘进孤凉的夜里……

等到那本风靡一时的校园小说《花季·雨季》被我翻过第5遍时，发现自己却也悄然无声地走进了花季。

小时侯，我总以为我的花季会是尤如天空的湛蓝广阔，会坐在窗边轻轻读着那宋词和朦胧的现代诗。可是如今，那股疯劲儿早已到来了，使我的花季变成活泼灵动的亮绿色。

虽说是活泼灵动的亮绿色，但也有一丝童话与神秘的紫色。晚上，和几个室友一起走在小河边，风潇潇地抚过衣服，在这样一个凉爽静谧的夜晚，没有月光，心清如水。我渴望做一颗星星，在这空旷的、寂静的黑幕上，就这么眨巴眨巴眼睛，看着窗内的孩子在母亲的童话中入梦。然后倏地跳进那梦里，化做一颗王子与公主头顶上的小小的守望星。我所要做的，无论梦里梦外，只有微笑，要让我的花季不成为雪一般的淡白无色。

我要像星星一般放射出金黄色的光芒，照亮自己心中所有的黑暗，所有的苦，变为快乐，让我在花季的每一天中，都拥有好心情，就像清澈的泉水冲击着岩头，溅着水花，向山下流去，而我们欢呼着，奔向它，跑进它的怀抱，泉水载着欢声笑语，蜿蜒流淌，纯净的山泉不懈地奔流着，流向美好……

小河慢慢汇聚成了大海，一波一波的海潮涌上来，我的热情像激越的大潮发着吓人的吼声，以雷霆万钧之势向前撞击，迸出红亮的水花，似热情奔放的火花。

于是我发现，我的花季原来是彩色的，是绚丽多姿的，是充满向往和憧憬的。

我还会有梦，我的花季也许将越来越多彩。这会是真正的花季，是我生命中一个万分灿烂的季节，一个十分璀璨的词——美丽青春。

近日，随着一首名为《穿过大半个中国去睡你》的诗在网络“病毒般蔓延”后，余秀华火了。这个湖北钟祥市石排镇横店村的农妇，被学者沈睿誉为“中国的艾米丽·迪金森(美国最伟大的诗人之一)”。身体残疾和过人的文字天赋，令写了16年诗的湖北诗人余秀华几乎在一夜之间声名鹊起，她的作品在微信群中刷屏。脑瘫、务农与辍学……诗人余秀华的生命中处处有坎坷，她说，“这是改变不了的命运，但这样的生活，没一个人会甘心”，幸好拥有诗歌，令她的精神在高高昂扬。

以下是yjbys诗歌小编为您推荐的余秀华的穿过大半个中国去睡你全文：

『我爱你』

巴巴地活着，每天打水，煮饭，按时吃药

阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮

茶叶轮换着喝：菊花，茉莉，玫瑰，柠檬

这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带

所以我一次次按住内心的雪

它们过于洁白过于接近春天

在干净的院子里读你的诗歌。这人间情事

恍惚如突然飞过的麻雀儿

而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断

如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌

我要给你一本关于植物，关于庄稼的

告诉你稻子和稗子的区别

告诉你一棵稗子提心吊胆的

春天

这么强烈清纯胆却美丽的爱情诗!我被震动了，我接着往下读，一共十首诗，我看了第一遍，第一个感觉就是天才——一位横空出世的诗人在我们的面前，她写得真的好。我又再读了一遍，一个字一个字地读，读完了，我在床上坐直了，立刻在微信上转这位女诗人，并写：这才是真正的诗歌!

什么是诗歌?怎么写诗?余秀华在这十首诗的后面有一个简短的自我介绍并回答这个问题：“我从来不想诗歌应该写什么，怎么写。当我为个人的生活着急的时候，我不会关心国家，关心人类。当我某个时候写到这些内容的时候，那一定是它们触动了，温暖了我，或者让我真正伤心了，担心了。”

我一遍又一遍地读她的诗，体验语言的力量与感情的深度。对她实在好奇，在网上查她，我查到了她的博客，博客里全是诗歌，我开始读，一发不可收拾，好像走进了斑斓的秋天的树林，每一片叶子都是好诗，都凝聚着生活的份量，转化成灿烂的语言，让你目眩，让你激动得心疼，心如刀绞，让你感到心在流血——被诗歌的刺刀一刀见红。

余秀华站在自家门口

我一篇一篇地读下去，我再也无法睡觉。本来就是常常失眠的年龄，我被余秀华的诗歌——她的永恒的主题：爱情、亲情、生活的困难与感悟，生活的瞬间的意义等等感动，震动，读得直到累了，在网上看看有没有她的新闻。有，两三条，都是上个月的，上个月她来到北京，在人民大学朗诵，所以有人开始关注她。我还在天涯上看到一个人写的遇到她的事情，是2014年10月份写的，写余秀华来看一位他们彼此惺惺惜惺惺的异性朋友：

『穿过大半个中国去睡你』

其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是

两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵

无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开

大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯

一些不被关心的政治犯和流民

一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤

我是穿过枪林弹雨去睡你

我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你

我是无数个我奔跑成一个我去睡你

当然我也会被一些蝴蝶带入歧途

把一些赞美当成春天

把一个和横店类似的村庄当成故乡

而它们

都是我去睡你必不可少的理由

这样强烈美丽到达极限的爱情诗，情爱诗，还没有谁写出来过。我觉得余秀华是中国的艾米丽•迪肯森，出奇的想象，语言的打击力量，与中国大部分女诗人相比，余秀华的诗歌是纯粹的诗歌，是生命的诗歌，而不是写出来的充满装饰的盛宴或家宴，而是语言的流星雨，灿烂得你目瞪口呆，感情的深度打中你，让你的心疼痛。如诗刊的编辑刘年所说：“她的诗，放在中国女诗人的诗歌中，就像把杀人犯放在一群大家闺秀里一样醒目——别人都穿戴整齐、涂着脂粉、喷着香水，白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎、泥沙俱下，字与字之间，还有明显的血污。”我不太苟同刘年先生的“血污”说，但余秀华的诗歌是字字句句用语言的艺术、语言的力量和感情的力度把我们的心刺得疼痛的诗歌。

余秀华诗歌手稿

于我，凡是不打动我的诗歌，都不是好诗歌，好诗歌的唯一标志是：我读的时候，身体疼痛，因为那美丽的灿烂的语言，因为那真挚的感情的深度，无论写的是什么。余秀华出生的时候医生犯错误造成脑子部分瘫痪，但她的精神却高高飞扬。我不认同什么“脑瘫诗人”，要是这样我们是不是该管某个impotant 的男诗人叫“阴茎不能勃起诗人”?或身体某个部位有疾病的诗人叫“肝癌诗人?” 《诗刊》这样介绍余秀华，反映了《诗刊》缺乏基本的对身体有挑战的人的尊重与理解。我抗议《诗刊》这样介绍余秀华。

余秀华的诗歌绝不是矫揉造作的——今天我收到了米家路教授编辑的《四海为诗》，里面也收录了我的的诗。看我自己的诗，比余秀华的差远了，突然不好意思，怎么把这种诗歌拿出来呢?但再阅读一些他人的诗歌，突然觉得，自己总还是有真情，每首诗写得还是真的感情，很多诗人写的都是假感情呢，这个世界里很多乔装打扮的诗人，不知他们干嘛要冒充诗人，把语言弄得前不着天后不着地的，把毫无关系的东西放在一起，毫无感情或语言逻辑，以为就是诗歌呢。

还是看余秀华吧。

这是她向2014年歌唱般的告别：

像在他乡的一次拥抱：再见，我的2014

像在他乡的最后告别：再见，我的2014

我迟钝，多情，总是被人群落在后面

他们挥手的时候，我以为还有可以浪费的时辰

我以为还有许多可以浪费的时辰

2014如一棵朴素的水杉，落满喜鹊和阳光

告别一棵树，告别许多人，我们再无法遇见

愿苍天保佑你平安

而我是否会回到故乡

一个没有故乡的人，怀揣下一个春天

下一个春天啊，为时不远

下一个春天，再没有可亲的姐姐遇见

但是我谢谢那些深深伤害我的人们

也谢谢我自己：为每一次遇见不变的纯真

“每个人死后都要穿越荒原，它是你内心的折射。”生前的悲欢离合，都化为荒原中的荆棘。在风中轻微摇曳的荆棘杂糅了汗水与献血，让你无法逾越，只有风在其间跳跃，舞蹈，到达世界的彼岸。那么，何不成为一阵风呢？

我在场下踌躇，此起彼伏的掌声，喝彩声，加油声，似乎都在我周围嘎然而止。周围的身影模糊了，我仿佛在原地打转，一遍又一遍清理自己的焦虑，恐惧的心境，却又一遍遍被先前的不安扰得心神不定。上一场的失利和一片久久不散的乌云，时不时的一粒冰雹，刺痛了我心中的柔软。望着眼前满是匆忙脚步的排球场，如一片无法看到尽头的荆棘，散发狰狞的气息，谁再给我勇气穿越它？

多么希望自己是一阵风，抖去全身的恐惧，轻盈地跨入球场。

“5号换11号……！”

昏昏沉沉之中，我被推上球场。眼前的网交错纵横，几个熟悉又陌生的身影在眼前穿梭，我努力张望，却看不到球的影儿，模糊在朦胧之下，我寸步难行。

“嘶—”一阵风划破左耳旁的空间，掀起一阵空气的翻滚，我回首，才发觉球已在我身后。

“无论发生什么，永远不要回头。”想起《摆渡人》中的语句。风，是不会回头的。身后的球无法再乘着原先的风再一次重新飞翔，那阵风乘着它的梦想，毫不犹豫地轻盈地划过我的耳畔，穿过那片令我恐惧的球场。

我有一种奔跑的冲动，如一阵风般追逐那颗极速翻滚的球。我有一种放下一切的冲动，心无杂念地接好每一颗球。

“加油！”我有一种呐喊的冲动，将心中一切乌云驱散。我的视线变得清晰，我看到队友回头报以的微笑，将我内心最后一缕空虚填满。

风是轻盈的，自由的，无拘无束的，没有忧愁与恐惧，它永远也不会回头，永远向远方前进，所以，它可以穿越人人恐惧的荆棘。

何不成为一阵风，放下心中一切顾虑与恐惧，穿越那片荆棘呢？

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

篇一：勤俭节约故事

节约——穷人的财富，富人的智慧。读了《俭以养德》这篇文章让我了解了许多：直到1976年9月9日，毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗?不是，他是国家领导人;是他不爱新衣服吗?不是，谁不爱美丽。如果，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛主席的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象，是因为他补丁之多，实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色……与标准的老百姓一样“笑破不笑补”，只要不露肉，不透风就行。

这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。

篇二：世界勤俭日的来历

1924年来自世界各地的29个国家参加了在意大利米兰举办的第一届国际储蓄银行大会(International Savings Bank Congress)，会议的最后一天(10月31日)，意大利教授Filippo Ravizza倡议大会的最后一天为“国际节能日”，之后大会通过决议决定创立一个致力于促进全世界共同勤俭节约的“世界勤俭日”。

联合国人口基金会发布的2006年世界人口现状报告显示，世界人口已经突破65亿，并且今年会达到65.6亿。仅就地球资源消耗来说，人类也必须做到勤俭节约。这也是确定每年10月31日为世界勤俭日的深远意义所在。该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机，进而促进社会的健康可持续发展。

十六岁的花季，我多梦。坐在课堂上，任凭老师在上面讲得唾沫飞飞，我依然盯着抽屉里的那本小人书，想象自己就是里面的主角，拥有一头乌黑的秀发，白皙的皮肤，受到许多王公贵族的青睐。我陶醉在自己编织的梦中，直到老师的“火箭”飞来，才停止幻想。今天，我崇拜贝克汉姆；明天，我热衷木春拓栽……

原来，花季就这样被浪费掉了。

十六岁那年的花季，我迷茫。父母的期待，亲戚的希望，老师的祈愿，朋友的祝福，压得我喘不过气来。当我站在人生的十字路口时，从前的信心顿时消失得无影无踪。我就像一只掉队的大雁，不知哪里才是真正属于我自己的方向。

原来花季就这样被蹉跎掉了。

十六岁那年的花季，我虚伪。看到同学们都穿上名牌服装，再看看自己身上的衣服，我真恨不得找个地洞钻进去。为了不让自己在人群中那么寒碜，我也向妈妈要了一件，可买了没几天，他们又换了。于是，我丢弃了那件刚买了不久的衣服……

原来花季就是这样被虚荣掉了。

叶枯了，还有再绿的时候，花谢了，还有再开的时候，可花季过了，就不会重新来过。

我错过了十六岁的花季，我懊悔，却再也唤不回。

爱迪生说：失败乃成功之母。

——题记

十六岁的花季，花开花落；十六岁的花季，充满诗意；十六岁的花季，没齿难忘，就是在这个十六岁的天空，我奔波，我拼搏，我收获，就是在这个十六岁的天空，我有微笑，有信心，也有失落。

还记得那是一个月静风清的傍晚，天空中闪烁的星星如珍珠一般明亮，风光如流水一般清爽。但是如此美好的景象却压不住我内心的惆怅和失落，初三的生活已全部结束，我在家里等待着成绩的来临，终于成绩发来了，成绩单上红笔清楚地写着“年片14名”，顿时我的心像一个西瓜摔了两半，成绩的不如前影响着我的心情，害怕父母的责备，老师的放弃，于是我总是把自己关在小屋子里，不出来。

一次父母的话让我精神焕发：“女儿，失败是成功之母。爱迪生不也是经受多次失败而成功的吗？爸爸相信你。”母亲不吱声地站在爸爸旁边，充满鼓励的眼神映入我的眼帘。“对呀！我不该这样。”

从此，我的生活变得更加有诗意，我会多抽出一些时间去学习。当别人玩的时候，我却在家与书山题海打交道，在知识海洋里遨游，我与知识成为了好朋友，因此我不再孤单。

十六岁的花季只有一次，而我在十六岁的花季拥有无数的失败，但是我不沮丧，失败乃成功之母，我知道希望是本无所谓有，也无所谓无的，虽然现在我的生活有些单调乏味，但终有一天苦也会泛出缕缕甜丝，就像药材一样，虽然也很苦，但是却能治病，让一个人起死回生，尝到苦中蕴藏的甜。

十六岁的花季，有向往，有拼搏，有进取，有“硝烟”，而我心中有一颗“胜不骄，败不馁”的恒心，让一切都冲我来吧！相信“王者——必胜。”

静悄悄的山冈在夜风的怀抱里酣然入梦，缓慢沉郁的呼吸仿佛凝固了，铁青，灰黑的杉木如威尼斯码头的流浪汉，多愁善感却无比自由。

帐篷里的吊灯慢慢燃烧，温暖的橘色光晕令人莫名凝睇，穹顶之上，星河灿烂；河水之下，波光粼粼。我无端地站在郊野中央，有一棵树，如罗丹雕塑的沉思的人，我感到震悚，一阵空旷的风从山坡那边吹来，猛地罩住了我。

那是树在思考人，到底是树教会了人思考，还是我的一己之见，偏执地用人的尺度来对待一棵树呢？

这个纷呈的宇宙里，蕴含着无以计数的时间和空间，这是感性和理性到计算不了的生命里，共同奏出的和弦。未来究竟是什么样的呢？未来不仅仅是由科技带来的僵化的模板，未来的内核在于梦想；我们要牛奶面包，但要以我的方式去获取和品味；我们要科学，但不会遗落了美；我们要速度，但要以精准的慢火熬制幸福。

小学时学过一篇课文《落花生》，告诉我们“人不能忘本。”儿时我单纯地认为“本”就是一颗璞玉般纯真善良的心，而如今我发现它不仅如此，还是健全独立之人格，既要有童心，又要有哲理。所以，古巷里坐在石板凳上抽旱烟的老人，往往比那些用智能手机听歌，用平板东拍西晃的自得的观光客，更加惹人注目。本心就是本心，比分优劣，只辨真伪，就算科技再进步，物质生活再富足，这一点是不能改变的。

因此，我拒绝“因为世界进步，人们日益忘了最初的自己。”这一论调。当然，不可否认的是，因为生有空间的拓展，人类伤害了大自然。但是，一个美好的未来，不是更需要科技吗？我们用科技探索智慧，来洗涤蒙昧的心灵。

有为作家谈过：“未来有一颗古老的心。”正如每位老人都有曾经的廊桥遗梦，每位中年人都有自己的红伞雨巷，每位少年都有自己的星球计划。曾经的美好，人人都愿重温，可是美好不能重复，只能在记忆中重新研磨，让它们如头顶上洒下的阳光，照进未来的空谷。

未来不是泊靠的港湾，人类不能永远“诗意地栖居”在同一片大地，未来是高高的灯塔，给孤独的企望的象牙塔以温热与动力。达达派的超现实主义，梵高热烈疯狂的涂抹，爱迪生点亮全球，这一切的进步，都不会毫无意义，更不会徒增苦恼。过去的风景留存在人们的记忆里，塔楼里或坟墓旁，都流淌着一道缓慢的河，它承载并串联看人类在地球上的存亡生息。

既然一切都会存在与消亡，我们没有理由去束缚一些人的梦想去挽留那些“小桥流水人家，古道西风瘦马的日子。”也没有理由去抹杀“比眼前佝偻的生活，更有诗与远方。”的美好。比科技进步更重要的，是人的进步，我们只需慢慢来，消化着凡尘的光怪陆离，千万不要因眼前的不合意而扎在微茫的夹缝中。

头顶的浩瀚星空一刻不停地流转着，但坚守着它的美好，明暗虚实，人生不也是如此吗，世上没有“桃源”和“火星”这样简单直白的选项，但我们得为内心的选择负责，不论手上拿着炫目的手机，还是握着渡般斑驳的木桨，我的梦想都不止于此，我的内心依旧鲜活，我为我的存在感到骄傲与幸福。这便是世上独一无二的我，不能被任何时代所淹没的我。

世间从来不存在世间，你所度过的只是你的生命，夏夜的风更静了，更静了，我甩掉了无尽而绵长的遐思，思念起我腿脚不便的爷爷奶奶，星空这么美。

我钻进帐篷，拿出照相机，拍下了这永恒的寂静，沉思的树仍在沉思，大自然默许看我的铭刻，爷爷奶奶看到这，或许会忆起那些木楼砖瓦的岁月，或许会笑得很甜。

吊灯盏盏熄灭，明天！明天！我将穿过夏夜山间，穿过纵横贯穿的柏油公路，穿过高楼大厦，穿过大街小巷的吆喝，像风一样，像电一样，扑向我那温情脉脉的家，扑进如梦流淌的怀抱。

再见了，山冈！一定会再见的，就在明天！

[夏夜穿过山间高中作文

仰起头，迎着冬日的阳光看着天。眼一晃，觉得清澈的阳光里面有大片大片的花开，然后又大片大片地凋谢。闭上眼睛，无数次觉得自己在梦里看见了自己的花开花落。我的花季，充满了色彩，也充满了希望。

记得那一次，我十分感谢我的父亲。是他让我懂得了花季中的甜蜜。是他，让我懂得了花季的苦涩也会有另一番的滋味。

那天，我正在家里完成着老师布置的手工作业。我激动地叫了起来：“怎么办？没作业交会如何？”我灵机一动，便想起来，我上次不是成功地制作出一个小泥人吗？我便按照上次的步骤做了起来。可是，当我开始动手的时候，我便为上次的成功而得意忘形。开始制作小泥人的头部了之后就只剩下画脸部和它的手脚那些精细的活儿了。我便开始细心地雕刻。可是，那泥人偏要和我作对，偏要东倒西歪。当我选择放弃的时候，父亲走了进来说：“这样就想放弃，未免太小看自己了？古人说，只要功夫深，铁柱磨成针，这不就正是教育我们做事要坚持吗？滴水都能穿石，更何况你？”我听了之后，便恍然大悟。对！我不能就这样放弃，在经过我一番努力之后，终于完成了。我给小泥人画了一个甜蜜的笑容。当我兴奋的告诉父亲时，父亲就说了一句：“我信你就能做到的，我对你充满信任。”我欣慰地笑了。

是父亲，对我孜孜不倦的教导使我尝到了花季的甜蜜。

那一夜，我尝到了花季苦涩的味道。16岁的我也踏上了中考的道路。周围那紧张的气氛却和我格格不入！为什么要紧张呢？有什么好紧张的。不就是一次考试嘛！就因为这样的想法，使我的梦想彻底破灭了。那一夜，我哭了。窗外的牵牛花也像在嘲笑我，讽刺我。我彻夜未眠，我梦想着一切都不是真的，可是，始终要面对残酷的现实，那一次，我彻底地失败了。父亲走过来，安慰我说：“没关系，一次的失败不等于永远的失败。依然是那句——我信任你，就算你考到哪间学校，只要用心就一定有出息的，我对你的信任从未减退过。”在那一夜，苦涩的味道中也夹着一丝丝的甜意。

我的花季，多姿多彩，也使我懂得了许多，在我的花季，有成功也有失败，但令我收获最大的是我的花季有了父母的信任，同时也拥有了青春的美丽。更令我懂得了：我的花季我做主，成功是由自己创造出来的。

【篇一】重阳节手抄报

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

我所在的城市——上海，这里没有山，仅有的也只是小山丘，即使登上去，也无法感受“重阳节秋高气爽，登高一望，草木山川，尽收眼底。”的意境，可这丝毫没有减退我们上海人对重阳节的兴致。在大大小小的糕点店里，都摆满了插着彩色旗子的重阳糕。社区里也组织开展重阳节的活动。这次，我校欢乐团队的主题也是重阳节。在我乡下的外婆家，那儿的重阳节才叫热闹呢!到那时，全村的男女老少都聚到大山下，开始登高。这么多人一起爬山，别提多有趣呢!

重阳节又是“老人节”，每当此时，我都要打个电话给我的外公外婆、爷爷奶奶，祝他们节日快乐，因为这是他们的节日，这是祖先留给我们的精神文明遗产，我们应该继续传承下去!

一年一度的重阳节就在眼前了，让我们一起开开心心地度过吧!

【篇二】重阳节手抄报

重阳节，一个孝敬老人、孝敬父母的节日，也是我喜欢的节日。

今天是重阳节，我一大早就起了床，一缕温暖的阳光从窗外射了进来，多么美丽啊!爸爸妈妈已经去上班了，我叠好了被子，看了看闹钟，还有些时间。觉得地板太脏，我决定拖地板。我先把拖把浸湿，然后打算拧干，可是，拖把实在太重了，我怎么拧也拧不干，想到妈妈经常拖地板一定很辛苦，我就使出全身的力气，终于拧干了。哎呀!7点了，我抓起书包，急匆匆地上学去。

中午放学，走在回家的路上，看见邻居石爷爷提着菜篮，篮子里装满了新鲜的蔬菜，天气炎热，石爷爷特别累。我赶紧跑过去对石爷爷说：“石爷爷，我帮您吧!”石爷爷微笑着说：“谢谢你，好孩子!”我帮石爷爷把菜送到了他家里说：“爷爷再见!”就回家了。

妈妈还没回来，我拿起话筒刚想给妈妈打电话，转念一想：我不应该打扰妈妈的工作，今天是重阳节我要给妈妈一个惊喜。我开始行动，先煮饭，再炒菜，我炒了妈妈最爱吃的西红柿炒蛋，噢，味道不错。妈妈回来了，我做了一个优美的手势“请坐。”给妈妈倒了一杯茶说，“您辛苦了，先用茶，再用餐。”笑容在妈妈的脸上绽开了：“我的女儿真的长大了!”

妈妈告诉我，晚上要到外婆家吃饭，我高兴得跳了起来。

放晚学后我来到了外婆家，表弟正在睡觉，舅父、舅母正在做饭，外婆还没有回来，父母在上班，表妹在写作业。我给表妹做辅导，然后帮舅父、舅母摆碗筷，快摆完时，表弟突然醒了，可舅父、舅母忙得实在脱不开身，我赶紧跑过去哄表弟说：“不准哭啊!再哭以后就不带你出去玩，不给你糖吃了啊!”表弟不哭了，我给了他一颗糖，让他自己玩着，我摆完碗筷后，爸爸、妈妈、外婆都回来了，饭菜也做好了。大家一起吃饭，说说笑笑，其乐融融。

我举起杯子对大家说：“庆祝重阳节，干杯!”

“干杯!……”

“不对。”表妹说，“应该是庆祝全天下老人们重阳节快乐啊!”

大家一块说：“对!干杯!”

就这样，我们度过了一个快乐而难忘的节日。重阳节，一个让长辈绽开笑脸的节日，一个让我们孝敬父母的节日。我希望所有的老人、父母都能够开开心心、快快乐乐!

又是一个明媚的午后，我静静地倚在童憩园走廊的尽头，心中泛起了淡淡的忧伤。

快乐又活泼的下午，一年级的小孩子还在一如既往地跺着二楼拐角的铁桥，满头大汗的样子，充满了兴奋与快乐。我从电脑室里溜出来，夕阳映红了我的脸颊。青紫色的帝王蝶幼虫，挺着尾巴上倔强的小刺，还在卖力地啃着它化茧前的最后一片干枯的槐树叶。我跑过巨大的塑胶操场，急着跑回去，看我的《平凡的世界》，根本不在意这样的“枯藤老树昏鸦”。

我冲进教室，捧起书，津津有味地看起来，“孙少安、孙少平、王满银……”我满足地摸了两下头，突然，我的手好像碰到了什么东西。我不舍地把目光从书上移开，望向玻璃窗上竹叶花纹的玻璃纸。“咦？这是什么？”我推了推眼镜，看到上面歪七扭八地写着个字，一看就是用针管笔画的“贾”。“这是谁写的？什么意思呢？”我一时间来了兴致，在这桌面大小的玻璃上大找一通。不一会儿，另一个字也出现了——“韩”。“不会是这学期转走的韩诚俊写的吧？看这字体，别人写不了这么……”我久久地望着，眼里充满了好奇与疑问。

不一会儿上数学课了，我趴在蓝色的课桌上，望着耕砚楼上的两只老猫在为了抢地盘而大打出手。我突然觉得韩诚俊真是一个不善于表达自己的人啊。如果他当时对我说要与我做朋友的话，我会毫不犹豫地与他做朋友。现在他已经离开了，或许永远也不会再见面了，可是我对他的思念，并不因为他成绩不好而比对谭钦木的思念少一点点。

望着合欢树的叶子从绿到黄，过去的时光悄悄溜走。我想起合欢院南楼上的一首小诗：“高大的古榕树撑起了华盖，迎来稚子，送去文郎……”我倚在童憩园走廊的尽头，心中存着淡淡的忧伤，这忧伤却无人知晓。

万圣节前夜就是“圣夜”的意思。万圣夜已经变成一年中最流行和最受欢迎的节日之一，许多玩家都以极大的热情来庆祝这一节日。万圣夜在11月1日的前一夜，其实是赞美秋天的节日，就好像五朔节是赞美春天的节日一样。

西方很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会，这又被叫做“All Hallow Een”、“The Eve of All Hallows”、“Hallow een”，或者“The eve of All SaintsDay”。最终约定俗成演变成了“Halloween”，中文意译成了万圣节之夜。在西方国家，每年的10月31日，有个“Halloween”，辞典解释为“The eve of All SaintsDay”，中文译作：“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。华语地区常将万圣夜误称为万圣节。“Hallow”来源于中古英语halwen，与holy词源很接近，在苏格兰和加拿大的某些区域，万圣节仍然被称为“All Hallow Mas”，意思是在纪念所有的圣人(Hallow)那一天，要举行的弥撒仪式(Mass)。

古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司--德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日，从万圣夜后午夜开始，直至次日11月1日持续整整一天。他们认为，在那天晚上他们伟大的死神--萨曼会把那年死去人的鬼魂统统召来，这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然，只要想到这种鬼魅的聚会，就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心惊的了。于是他们点起冲天的篝火，并严密监视这些恶鬼。

万圣夜到处有女巫和鬼魂的说法就是这么开始的。至今在欧洲某些与世隔绝的地区还有人相信这是真的。如今在整个欧洲，人们都把万圣夜看作尽情玩闹、讲鬼故事和互相吓唬的好机会。于是人们不再把这节日仅仅用来赞美秋光，而是让它变成一场真正的“狂欢”。而脸谱化妆是万圣节传统节目之一。

传说一

(流传较广的传说)

两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人把这节日往前移了一天，即10月31日 美国加州举办水下刻南瓜灯大赛。他 们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信， 故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天 熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后，他们又会把火种烛光重新燃起，开始新的一年的生活。传说那时凯尔特 人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。

到了公元1世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆 祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合，戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是现全球大部分人以古灵精怪的打扮，来庆祝万圣节的由来。时间流逝，万圣节的意义逐渐起了变化，变得积极快乐起来，喜庆的意味成了主流。死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天，象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的脸。[2]

传说二

万圣节及万圣节前夜也来自于天主教对其它宗教的节日的吸收、改造和重新诠释。万圣节前夜起源于不列颠凯尔特人的传统节日(Samhain，萨温节)，在10月的最后一天，他们相信这是夏天的终结，冬天的开始，这一天是一年的重要标志，是最重要的节日之一，被称为“死人之日”，或者“鬼节”。这一天各种恶鬼出没，死去人们的灵魂也会离开身体，在世间游走，这一天的晚上也就格外危险。人们会把食物放在门口吸引有主的鬼魂灵魂，而为了吓走邪恶的鬼魂，凯尔特人会戴上面具。鬼节是一年中很特别的日子，英国人和爱尔兰人在这个时候悼念他们死去的亲友。这些人相信， 死去的灵魂会在这一天来到人世间，因此每年10月31日他们燃起篝火，举办盛宴以求好运。

天主教传教士登陆不列颠诸岛的时候，传教士们为了压制这种被他们视为异端的德鲁伊传统，就把这一天之后的11月第一天定为万圣节，纪念天主教的圣人们，希望以此打压这些鬼怪观念，所以说是先有鬼节，后有万圣节。然而，异教徒除了在万圣节对天主教圣人表示尊敬之外，仍继续在10月31日庆祝鬼节。

万圣节这样有趣，是因为异教徒没有听从教会。他们在万圣节继续沿用许多鬼节的仪式，有些仪式仍然存在。实际上万圣节和鬼节的习俗，主要是在英伦三岛和北美的前英属殖民地，也就是美国、加拿大、澳大利亚，新西兰等国家。其中，美国的万圣节前夕传统最初来自于爱尔兰和苏格兰的移民，于19世纪传入。而其他发达国家则于20世纪末受美国流行文化影响而开始庆祝万圣节前夕。

花季似乎就是每个人一生中最多姿多彩，富有朝气的时节。如果把人的一生分为三天：昨天、今天和明天的话，那毫无疑问，花季自然是美好的今天，是有过去也有未来的时节，是人一生中最丰富多彩的时节。因为它为你开满了“花儿”。童年时，虽有无限憧憬，但却没有经历，因此也没有奋斗目标，日子只能茫茫然的“度”，而不能清楚的向未来奋斗;老年时，拥有无限经历，知道了该怎样做，因为你从经历中明确了目标，但此刻未来已不复存焉了，没有了发展的首要条件。所以说花季才是人在一生中最宝贵重要的时刻，此刻你万事俱备，只欠东风了，不仅如此，你还能充分体会花季这个五味瓶，人生的酸甜苦辣都会在此刻出现，慢慢地接近你，使你生活过得愈加充实。自从步入初中后，我也成为了一个花季少年。在短短时间内，我不能充分体会花季的美好，除了拥有自己的隐私自由以及疯狂的戏耍稍让人兴奋外，我几乎没有拥有花季的“鲜花”。但在前不久的校篮球比赛中，我终于体会了花季的美好，使自己置身于万花丛中。在前两场篮球比赛中，我们皆胜了，所有同学都为我们高兴，并在比赛中不遗余力的给我们加油，老师也身在其中，这使每一位队员都十分高兴轻松，干劲十足，时常超常发挥，但在第三场比赛中我们因轻敌而惜败后，听到的不是责备，而是鼓励与关心，使我们迅速走出黑暗，化悲痛为力量投身于另一个目标――学习，拿现在的美好与小学的“残忍”比，真是天差地别啊!那时，我们在第一场篮球比赛中输了，还不是全无机会夺冠，只要后面全赢就行了，可漫天的责备几乎压的我们喘不过气，幸而后来我们全胜并夺冠，但这似乎很平常，没有任何人向我们祝贺，除了我们几个运动员。现在回想起来，真不禁让人感叹花季的温馨，花季的快乐，以及花季的成熟。花季的美好不得不让人赞叹，它培养、训练我们，给予我们人生真谛，在大起大落的变化中，给我们以美的享受，因为人生的花儿成熟在耀眼的花季中，它的魅力无人可挡。

很多家长们都深信着“不能让孩子输在起跑线上”这句至理名言，于是，各种兴趣班、特长班被家长们满满当当的塞进了孩子们的童年。童年，不复银铃般的笑声回荡，剩下的，是一遍又一遍空洞的钢琴曲练习；童年，已失去了原有的自然色彩，取而代之的，是充满刺鼻气味的昂贵人工色块。

很多家长都会觉得很委屈：自己之所以不想让孩子输在起跑线上，花重金给孩子上各种兴趣班补习班，都是出于爱孩子。试想，自己的孩子若是能文能武，能说会道，会弹会跳，将来走入社会，会找不到好工作？而自己，不仅花了钱，劳了心，还要被孩子埋怨，心里很不痛快。

可是，家长们有没有想过，自己所付出的一切，真的完全是为了孩子？养儿防老的观念可曾有过？炫耀孩子多才来显示自己优越感的事可曾做过？

接触的多了，就会发现，越是这般强烈要求培养儿女的人，越是活得平庸，活得没有自信。将希望全押在孩子身上，将孩子视为一支潜力股，想尽一切方法让它保值，让它增值。这行为何其自私！何其残酷！

赢在了起跑线，就能赢得了人生？输在了起跑线，孩子的未来就没希望了吗？那钱钟书和杨绛对钱瑗的宽松式教育，汤一介夫妇对汤丹汤双的放养式教育的成果又作何解释？

孩子，不应成为家长获利的工具。

为了孩子，可曾想过孩子真正所要？为了孩子，可曾蹲下身，牵起孩子的手，问他想不想去放风筝，想不想去游乐园，想不想去野餐？

孩子还太小，他们稚嫩的肩膀承载不了提琴的重量；孩子还太小，他们小小的脑瓜里塞不下晦涩难懂的诗文。孩子要的很简单——快快乐乐自由自在地玩耍，痛痛快快地玩耍。

正如我前些日子看到的贾平凹先生的一段文字所说：“儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就一事无成，相反，生命是不能承受之轻和之重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。”

孩子的成长需要顺其自然，揠苗助长只会适得其反。

天下的父母们，请守住孩子的一颗天真童趣之心，还孩子一片自由辽阔天空，别再用成人的义利观捆绑住孩子。