初二单元作文我家乡的清明节汇编三篇 作文怎么写（推荐20篇）

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗使我想起我们的祖先，想起为国牺牲的烈士们。随着清明节的到来，人们都纷纷回家乡扫墓。

我的家乡在xx，大家知道xx的清明节习俗吗？让我来告诉大家吧。

xx每逢清明时节这天，家家户户都去扫墓，xx人还把清明节扫墓称作“挂主”或“ 拜山”。这天大人们准备好一些物品：有金银元宝纸钱，为的是让自己的祖先生活有钱；有纸扎的房子、车子、家具等，为的是让祖先生活得更好！还有烧猪、烧鹅、包子、水果、酒饭、鲜花等等带上去“挂主”。清明节的“挂主“习俗，表达了人们对祖先的纪念，也教育年轻人不忘祖先的教导，要孝顺老人，孝顺父母。

xx的清明时节还要“踏青”，因为清明节也被称为“踏青节”。“踏青”就是春游，出去有花有草的地方游玩…。

这就是我家乡的清明节习俗。

[六年级下册作文家乡的清明节习俗

我的家乡在农村，虽然不大，但却是个很美的地方，不管是春、夏、秋、冬都有自己的独特之处。我爱家乡的四季。

我喜欢家门前的几棵柿子树。万物复苏的春天，温暖的春风一吹，柿树那光秃秃的树枝上吐出了绿绿的小嫩芽，可爱极了。嫩芽在春雨的滋润下，渐渐地长成了一片片碧绿的叶子，真是惹人喜爱。我更高兴了，一有空就去给果树浇水施肥。

炎热的夏天到了，柿树的叶子颜色变深了，树叶也更多了。密密麻麻，挨挨挤挤，茂密的枝叶向四面展开，像一把撑开的绿伞。我越来越喜欢柿树了，没事就来到树底下看书、做游戏。柿树在我的精心培育下渐渐地在长大。树干变得又粗又大，树枝也长了很多。枝头开出了一朵朵淡黄色的小花，吸引着成群的小蜜蜂围着大树翩翩起舞。花谢以后，就结出无数个小小的青色的柿子。有一天放学回家，我发现树叶有些枯萎了，垂头丧气、无精打采地立在那里。我急了，连忙跑去问妈妈。妈妈说：“应该是天气太热，又很久没下雨了，柿树缺水，树叶才枯萎了。”我听了，连忙帮柿树浇了一大桶水。柿树就像一个干渴了很久的孩子，“咕咚咕咚”一下子就把水“喝”完了。叶子又慢慢地精神起来，一片片开心地舒展着。

丰收的秋天到了。当然啦!我家的柿树也大丰收。柿子树上挂满了柿子，远远望去，树上像挂上了无数个红灯笼。红得那么好看，简直像一片火。我忍不住把一个又大又红的柿子摘下来，这柿子真可爱!摸起来滑滑的，软软的，就像弟弟红扑扑的小脸蛋。我连忙洗干净尝了一口。啊!好甜!我完全沉浸在这甜美之中。

寒冷的冬天到了，柿子树的叶子都离开了大树妈妈的怀抱，纷纷扬扬地落了下来，光秃秃的树上什么都没有了。没过多久，下了一场鹅毛大雪，大地爷爷穿上了洁白的衣服。柿子树也不那么秃了，北风爷爷给它也穿上了雪白的棉袄。

我爱家乡的柿子树，我爱家乡的四季。

“只要人人都献出一点爱，世界将变陈美好的人间……”《爱的奉献》这首歌不知被什么风吹到我的耳朵里，那感人的节奏和动人的旋律使我感到热血沸腾，感到和谐的社会里都充满着爱――

爱随着阳光，照在世界的每一个角落。其中有一缕非常耀眼的光照在一位著名的歌手丛飞的身上。他在临死之前把自己的全部财产都捐了，当作了社会的公益金，他感到还未够，又将他的眼角膜捐了出去，

一个眼角膜就能救到四名失明的人。啊!这位如此伟大、无私的明人只是活到了三十几岁，多么令人悲哀!他无私的精神和伟大的灵魂将永远留在人间，永远活在我们的心中。

这光不仅只照在名人的身上，还照在我们这个贫困地区的一个小女孩伸上。记得上星期，一天下午放学后我独自一人留再教室。突然，黑如墨的乌云压了下来，跟着是一声声响雷。这时，我感到心灰意冷，

因为我没有什么雨具。突然一个小女孩从我后面走过来，举起一把小花伞，对我说：“大哥哥，我送你回去呀?”我充满感激之意，点了点头。一路上，我并无淋湿一点衣服，我对此感到奇怪，经我留意一下，才发现她竟把雨伞大半都举在我在边。在我到家的那一刻，转过头来想谢谢她，但她已走出离我有50米的地方。我隐隐约约得看到了她身后全湿透了。这时，我激动得连“谢谢”也说不出口，傻呼呼地站着目送那灿烂的笑容湿透了的她消失在雨中。雨停了，太阳出来了。那鲜艳的彩虹像是在赞美这位美好心灵的女孩。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这首歌再一次飘进我的耳际，让人百听不厌，百唱不厌。但愿它永远回荡在空中，永远的鞭策着我们，让我们每一位公民都献出一点爱心，创造出一个充满爱心的社会!

因为我们的生活是充满爱心的!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。

今天是星期六，我爸爸一大早说：”清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。“我得意地说：”谁不知道啊!好像就你知道一样。“妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：” 孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。“妈妈说：”是啊，放鞭炮不要怕。“我说：”我就怕，我害怕得很啊!“我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。(插叙这件事很好，但应该简练些)我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，>我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：”我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母。“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：”你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?“他们说：” 当然怕啊!但只要小心点就行了。“

回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的”清明果“，他说：”我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做难吃很多。“我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃!因为每个人都有自己的落点和高处。

世间美丽，皆因爱。

——题记

一爱是一把巨大的保护伞

一场森林火灾后，护林员在一棵树下发现了一只像雕像般保持着一种姿态的烧焦的鸟儿，惊奇的护林员用树枝轻轻的拨了拨那只鸟，每想到几只皱鸟从已经死去的母亲翅膀底下钻了出来。

为了不让灾难降临到幼小的孩子们身上，它把几只小鸟带到大树底下，用自己的翅膀为它们撑起了一个保护伞。

鸟妈妈本可以展翅飞走，但它不能把自己的孩子丢在大火中。

二爱是亘古长明的灯塔

爱是亘古长明的灯塔，它定眼望着风暴兀自不动！

美国有一位亿万富翁，匿名捐款25年，总额达2.7亿美元。一家慈善机构在多次接到他的捐款后，找到了他。

身份暴露后，记者蜂拥而至，当问到：“你在什么情况下捐款时。”他说：“在我感到最富的时候”。

“那么何时是你最富的时候？”

“在我想捐款的时候！”

金钱代表着富有，然而一个人最富的时候不见得是钱最多的时候，只要有一颗朴素的爱心，那他就是最富有的人。

三爱是真诚无私的奉献

真爱不是占有，而是无私的。

一个教授带着他的学生到黑人难民营搞调查研究，其中一课题是对该区200名黑人孩子前途作预测，结论令人沮丧，200名孩子无一例为地被认为“无所作为”“终生碌碌”等。

很多年过去了，老教授的继承者带着好奇心又来到这里，令人惊奇的是，200名孩子大都已成功，而他们认为这一切都源于一个小学教师，继任者找到了这个迟暮乏年的教师，她说了很平常的一句话：“我爱这些孩子。”

原来有了爱就会有一切！

无论是牺牲自己保护孩子的英雄鸟，还是无私捐款的亿万富翁，还是用心血浇灌学生的女老师，它们无不揭示着人生的真谛——爱是我们共同的语言，世间为此而增添光芒。

让世间充满爱，让爱的阳光洒满每一个人。

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

我有一个幸福的家庭，还有一位伟大的母亲，更多的是我有许许多多数也数不完的母爱。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子象块宝……”从小时候起爷爷奶奶、爸爸妈妈就教我唱这首歌。当妈妈从怀我到出生这个阶段，是非常辛苦的，但她又是快乐的，因为有了我，我是她全部的希望和寄托。

在我1岁零10个月时，妈妈就把我送到了幼儿园。妈妈除工作忙之外，实际的目的是想让我过有规律的生活，培养我活泼开朗的性格以及独立生活的能力，这就是母爱。当时听妈妈说，很多小朋友一听说要上幼儿园，就不停地哭闹，而且一闹就是几个月。我大概哭闹了一个星期，以后就不闹了，老师经常表扬我是一个坚强、勇敢、能干、漂亮的小女孩。

当我快要上学了，妈妈为我买漂亮的新衣服，为我买崭新的文具，叮嘱我要尊敬老师，与同学团结友爱，上课要认真，要养成好的学习和生活习惯，虽然听多了觉着心烦，但我知道如果妈妈不爱我也不会唠叨我。

妈妈的爱像冬天里的火炉，总是在我需要的时候给我温暖。冬天即将来临，妈妈怕我着凉。从繁忙的公务中挤出一点点时间为我织毛衣。晚上，她安抚我睡好觉后，便坐到桌前为我缝制毛衣。第二天早上，我醒来的时候惊奇的发现在我的枕头边放着一件还差一个袖子没织好的毛衣。妈妈睡在我旁边，那蜡黄的脸上一双暗淡无光的眼睛外布满了黑眼圈儿。我不由得感到一丝心酸，我抱起那件还没织好的毛衣轻轻哭泣着，生怕惊醒了我那疲惫不堪的母亲……

由此我知道了：母爱是无私的，母爱是纯洁的;母爱是只知道给予而不求回报的。

我就像一朵平凡的花，而妈妈就像一个辛勤劳动的园丁为我浇水，为我打造未来。她教我怎样做人，教我做文明人，不要乱吐痰，不要随意拿人家东西……

每当到了周末，本该休息的妈妈却还要陪我上课外班。夏天，妈妈顶着炎热的太阳送我去市内上课。秋天，冒着大风大雨带着我去老师家跳舞。冬天，妈妈又牵着我顶着大风大雪去上作文班以及英语班。妈妈我一定不会辜负您对我的希望，我一定好好学习，长大以后为祖国效力，为您敬孝!

母爱还有很多很多。是说不完道不尽的话语，是尝不透品不腻的深情。妈妈我会永远记住您的爱，对您说一声：“我爱您!”让我们用爱去回报，用情去营造幸福美满的生活吧!

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。

清明时节，正是四月，气候转暖，万物复苏，正是耕种的最佳时间，田里到处都可以看到农民忙碌的身影，春天的时候，天气很难把握，刚刚还是晴天，一会儿就下起了雨来。所以农民下田的时候，经常被雨淋湿。于是就有了在清明那日吃一种用艾草拌和制成的食品，如糕、饺等可保一年不被雨淋坏这样的说法。

我的家乡在绍兴。绍兴人过清明节也有与其他地方不同的过法。

每到清明，奶奶就会做很多艾饺，蒸在笼里，热气腾腾，使人垂涎欲滴。我们有时做的很考究，不仅吃起来让人赞不绝口，连看上去都十分漂亮，绿色的外衣，形状美观。

清明的时候还要上坟，也就是要去“看望”一下死去的亲人。上坟的时候，我们会带很多水果，和一些“活口”，就是将鸡鸭鹅要等到用的时候才杀死。比如说“上坟鹅”。“上坟鹅”因为饲养精，饲养时间短，又是春季，所以它的肉又嫩又肥，实在是上品。不过绍兴农家上坟用鹅，倒不是单单为了它的味道，而是另有寄托。“鹅”谐音“我”，列祖列宗、已故的亲人看到之后不是很高兴吗?

这就是清明节，这就是绍兴人的清明节。

作文3：清明节的春卷

提起春卷大家一定不陌生吧!清明节，我们家乡，家家户户都有包春卷的风俗习惯。

事先要准备春卷皮、豆芽、笋、豆干、韭菜、蛋、胡萝卜、猪肉、海苔炒白糖等等，春节皮是用烤制而成的，圆圆的、淡黄色的。事先准备的菜都炒熟了，美味的菜肴一盘一盘地摆在桌面上。接下来，要动手包春卷了，妈妈包春卷的手艺很高超，用筷子把菜夹到春卷皮上，卷成一个圆柱形、一个春卷就诞生了，我看着看着直流口水，我伸手拿了一个，咬上一口，春卷里的菜五花八门、又香又甜、又嫩有脆，特别是放到油锅里炸一炸就更好吃了，内嫩外脆，我一下子可以吃三至四个，我津津有味地吃着。

听了我的价绍，你一定也很想吃吧。那就来我的家乡，一起动手包一包，做一做吧!

据媒体报道，美国的一家医学中心已经制造出全世界第一匹基因改良婴儿，共15名，克隆的话题又一次的被提起。

开宗明义：我并不赞成克隆!

从医学的角度看，我还是很认同美国这家医学中心的做法的，这样的话，至少新生婴儿就不会被遗传某些基因疾病了，从一定程度上来说，还可以抑制某些疾病的延续。

但是，谁又能保证克隆的新生儿不会携带什么我们目前还不能控制的的新病毒呢?这不是个危害吗?

纵使有了这个，那个的好处，克隆想完全的冲破几千年历史留下的伦理道德的栅栏，还是很困难的。所以从现在大多数人的观念来看，克隆还是很难被接受的，更不要说克隆人了。

我们假设一下，克隆被完全的接受了，甚至到了人人都想克隆自己的时候，那是不是就表明克隆的完全成功了呢?我想还不是的，看按“第六日”中阿诺.施瓦幸格的无助我们就明白了一切。克隆留给我们的是一大堆尚待要解决的问题和一系列的困惑。

其中的一个问题就在于：在这个张扬个性的时代，克隆没有突出时代要求，而且制造的只是人的复制品，只是物质形态的复制品，这种复制品没有自己的思想，有的只是被复制者的旧思想，没有形成自己的新思想，这显然对社会的发展没有推动作用，甚至会阻碍社会的发展。

人类妄图成为造物主，担任造物的角色，必然自食恶果!据媒体报道，美国的一家医学中心已经制造出全世界第一匹基因改良婴儿，共15名，克隆的话题又一次的被提起。

开宗明义：我并不赞成克隆!

从医学的角度看，我还是很认同美国这家医学中心的做法的，这样的话，至少新生婴儿就不会被遗传某些基因疾病了，从一定程度上来说，还可以抑制某些疾病的延续。

但是，谁又能保证克隆的新生儿不会携带什么我们目前还不能控制的的新病毒呢?这不是个危害吗?

纵使有了这个，那个的好处，克隆想完全的冲破几千年历史留下的伦理道德的栅栏，还是很困难的。所以从现在大多数人的观念来看，克隆还是很难被接受的，更不要说克隆人了。

我们假设一下，克隆被完全的接受了，甚至到了人人都想克隆自己的时候，那是不是就表明克隆的完全成功了呢?我想还不是的，看按“第六日”中阿诺.施瓦幸格的无助我们就明白了一切。克隆留给我们的是一大堆尚待要解决的问题和一系列的困惑。

其中的一个问题就在于：在这个张扬个性的时代，克隆没有突出时代要求，而且制造的只是人的复制品，只是物质形态的复制品，这种复制品没有自己的思想，有的只是被复制者的旧思想，没有形成自己的新思想，这显然对社会的发展没有推动作用，甚至会阻碍社会的发展。

人类妄图成为造物主，担任造物的角色，必然自食恶果!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂......”不知从何时起，清明节已经离我们与我们越来越近了。清明节又俗称踏青节，在清明节那一天，人们要携带酒食果品，纸钱等到墓地去悼念已逝的亲人。也可以出外踏青游玩。并举办一系列体育活动。

我的家乡是潜江，在清明节那天，街道上没有多少人，在某些地方可以看见，门前有摆放白色以及其他颜色的花圈以表示对死者的纪念，在一些大树下也可以看见已经燃放了的香。

清明这一天，我早早的起了床，跟着爸爸妈妈来到了墓园。我怀着一颗对姥爷无比思念的心，走到了存放姥爷骨灰盒的柜子前，慢慢打开柜子，一张黑白照片印入眼帘。照片上的姥爷安详的笑着，仿佛所有的一切都没有发生过。他似乎还存在于这个世界上。我的心猛然一紧。沉默了一会儿。我轻声的对着姥爷的相片说：“姥爷，请您保佑我们全家健康平安，保佑我考上名牌大学。”说完我跪了下去，对姥爷的相片磕了三个响头。爸爸妈妈给姥爷请过安之后，就和我来到了烧纸钱的地方。我拿起一大把纸钱默默地往火堆里丢去，漫天都是飞舞的纸絮，落在我的头上，衣服上，前方滚滚而来的热浪也让人受不了，可我还是坚持把纸钱烧完，好让姥爷在地下不用担心钱的问题。

烧完纸钱，爸爸妈妈便拿出鞭炮开始燃放，随着“噼里啪啦”的鞭炮声，我和妈妈走出了墓园迷途中还看到几个人在自己的亲人的坟前上坟。

这就是我家乡的清明节，它用扫墓，烧钱等一些活动表达了对亲人对祖先的一种深深的怀念。

清明节，在阴历四月五日，最适合农耕。其前后气温回暖，最大几率下小雨，杜牧写的《清明》就赞颂了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

今天中午，回到奶奶家里。本来想着能大吃一顿，但奶奶只是端出了一盘馒头，旁边还有一碟咸菜。我跑过去拿了一个大的，以为是馒头糕。结果，咬了一大口。“怎么这么硬?好凉啊，跟冰块是的好难吃。”说着就要扔到水泥地上，却被奶奶一把抓住，说：“你就将就着吃吧!”我死活不吃，脑里却闪出一个想法：四月四日为什么要吃凉的?我抢来爸爸的手机，在网上查了查。原来，清明节的前一天是寒食，是为了纪念介子推，所以这天要吃凉的。到了晚上，吃了几个馒头，我便悻悻地睡了……

从小，我就觉得妈妈不爱我。幼时哭闹，她从不理我，常说：“没人理就安静了。”稍长时，她又老是差遣我做这做那——那些洗碗、做饭、买菜累人的活儿。她也从不让我享有年幼的特权，即使有好吃的也难得多分我一份。于是我常常羡慕别人的孩子有妈妈特殊的关爱，不像我。但自从经历了那次黄山之旅，我的看法改变了。

妈妈身子弱，每逢出门旅游，都反由从小跌摸滚打惯的我照顾。那年到了黄山脚下，恰逢百年难遇的特大洪水，山上的许多护栏因此冲断，但为了不白走一趟，我们还是决定上山。

黄山风光旖旎，纵使狂风骤雨也不使它有丝毫逊色。我沉醉于这青山翠柏的人间仙境之间，常常忘了身边的母亲。从半山寺到所住的宾馆之间有一段山路，很陡，且知道的人很少。路旁有条小溪，由于暴雨连连，潺潺的水流化为一条不大不小的瀑布，脉脉滋润着山路旁的青苔野草，颇有一番朱自清《绿》中的韵味;路的另一侧，则是千米高的悬崖峭壁，眼望不见底，向下看，全是淹没于云海中的点点山峰。真可谓一边天堂，一边地狱，不更世的我独爱在这天堂地狱一线之隔的山路上徘徊。到黄山的第二天黄昏，雨刚停，我便偷溜到我的小路上欣赏风景。妈妈从来很少管我，我常常觉得自己只是母亲的附属品，不过是个途中提包的小角色，我去哪儿，她并不会在意。山里气候总是变幻莫测，尤其在这“百年难遇”的日子里，这会儿风和日丽，顷刻间风雨大作。迷蒙的雾从我的身体中流过，温柔的风在我耳边轻诉，我仿佛脱离了身躯融入这无尽的自然中……“一个、两个、三个……”我数着远方嶙峋的怪石，却不觉那耳边温柔的低诉渐渐变为暴躁的狂吼，待我发觉，我已害怕得全身发抖，我蓦地趴在石阶上，一动也不敢动，生命此时如此渺小，仿佛任何一阵狂风都可以将我带下那边的“地狱”。天渐渐黑下来，风毫不留情地往我脖子里钻，雨狠狠地打在我蜷缩着的冰凉的身上，我紧紧地抠住石阶，仿佛我所抓住的是我的生命。黑鸦鸦的云从四面向我压来，眼前不断晃动那深不可测的悬崖下面惨死的鬼魅。这样阴险的天气，一定不会有人冒着生命危险来寻我的，我这回死定了!我绝望极了，泪水不自觉地在眼眶里打转。这段时间，比我度过的任何时刻都长。忽然，我蒙眬的眼中出现了一个晃动的身影，娇小，孱弱，伏着身，艰难地往上挪着。耳边依稀有熟悉的声音，透过嘈杂的雨声，奋力地嘶喊：“洄洄，别怕，妈妈来了!妈妈来了!”多么亲切的呼唤，我的泪再也忍不住涌了出来，“妈!小心点!”我竭尽全力喊着，从我懂事到那一刻前，我从未喊得如此真心……不知过了多久，妈妈够着了我，把我紧紧抱住，我感觉那时我并不是一个她口口声声说的大人，而只不过是十六年前刚刚出生的婴儿。妈妈的体温从湿冷的衣服中透了过来，并不冷了，我贪婪地嗅着妈妈身上的气味，那淡淡熟悉的气味竟赶走了死亡、恐惧的阴晦。抱住我的不只是母亲，还有一种比千年黄山更雄浑，且充溢于大地亘古不变的力量……雨点打在我的脸上，是热的，那是妈妈的泪……

不知过了多久，风停雨息，我依偎在母亲的怀中，看着她苍白的脸，岁月在这里刻下了她的沧桑，时光染白了她缕缕青丝，疲惫掩去她昔日明眸中的光芒，我听到她深埋于胸膛的心跳动如初。此刻，我恍然领悟：生命是宝贵的，但世间还有一种东西比生命更伟大，更珍贵——那就是母爱。历史的车轮可以碾覆一切有形的事物，而无法磨灭母亲关怀孩子的心。我感动于母亲的勇气，感动于母亲的泪水，感动于母亲为了让我拥有坚强、勤劳、负责的品格而做的一切。并不是我的母亲不好，而是她用一种比任何其他妈妈更深切的方式来爱我。

从黄山归来，我在日记里写下这样的话：母亲的爱，将是我一生的感动……

我家乡的端午节作文

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

我家乡的端午节作文

我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫端阳节、重五节等，是农历的五月初五，俗称端午节，端是开端、初的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。

端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。

到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：这是什么呀？爷爷笑着说：这是雄黄酒喝了能避邪的。我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：这样我就能避邪了，辣算什么。

吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块绝佳的观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。

站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。14号龙舟是冠军随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。

我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆

我家乡的端午节作文

一年一度的端午节到了，又要吃香喷喷的粽子了。端午节是中华民族的传统节日。每逢端午节都要吃粽子、包粽子，有的地方还要进行赛龙舟等活动，非常热闹。端午节虽然时间短暂，但是很有意义。

吃粽子是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭免职，被赶出都城，流放他乡。当秦军攻破楚国京都，屈原只能眼睁睁地看着自己的祖国被侵略，心如刀割，可自己又报国无门，最终在阴历五月初五抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一首爱国主义乐章。

今年端午节到了，妈妈特地从超市买了各种各样、各种味道的粽子，我迫不及待地拨开粽叶，大口大口地吃着，阵阵的苇叶清香扑入我鼻子里。这时我不由自主地想起了爱国诗人屈原。他那种忧国忧民的爱国精神，激励了我，感染了我。我们是生活在祖国的怀抱的少年儿童，要向先辈屈原那样，从小要树立远大的理想和抱负，专心读书发愤图强，好好学习，长大报效祖国。把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

我家乡的端午节作文

想起端午节的粽子，真是让我垂涎欲滴啊。因为它太好吃了！这不，又要到端午节了，好想吃粽子啊~不禁让我回忆起去年过端午节了。

依稀记得那天天有点阴暗，一个大好节日就被这天气给破坏了，真叫人惋惜。

一大早，我妈妈就在客厅里河东狮吼了。还没等我吃完早饭，老妈就扯着我到菜场去买一些粽子叶啊，糯米啊，猪肉啊，腊肉啊……准备就绪后，我们终于开始包粽子啦！

说来也怪，妈妈包出来的粽子又快又好，粽子好像有灵性一样；妈妈似乎好像有魔法一样；不出一分钟就包出一个；在妈妈手中好像在跳舞一样；而我呢，包了半天都没包出一个，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟没吃饭一样，跟泄了气一样，有的都漏啦。连我都觉得有够烂，不对，是又丑又烂！！！气死我也！

不一会儿，一股香喷喷的粽子香味，便弥漫了整个房间。我肚子里的馋虫立刻就被勾了起来。不一会儿，垃圾桶里便多出了五片粽子叶。嘻嘻——

品尝完了好吃的粽子，电视里正在直播精彩激烈的龙舟比赛。加油声，锣鼓声，此起彼伏。点实力和我家都热闹无比，其乐融融。

我家乡的端午节作文

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠。

端午节的习俗可不只有吃粽子哟！

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

佩香囊，有驱赶瘟疫之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

民谚说：清明插柳，端午插艾。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴。

端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

听老师忿忿地说，韩国要将端午节申遗了。作为炎黄子孙。真有点坐不住了。从我做起吧！今年端午节，要让它过得更有中国味。耐心等到五月初五吧。

春天是令人遐想的季节，它不像夏天炎热逼人，气温适宜;不像秋天草木都枯黄了，生机，绿意;也不像冬天大雪纷纷，微风阵阵。我喜欢春的遐想，更喜欢春天的故事。

小草一段令人感动的故事，春天，它在泥土中多次痛苦的挣扎，破土而出，迎接天的阳光雨露，呼吸口新鲜空气，它微笑着，在微风中尽情地摇摆，它洒脱自如，嫩嫩的绿叶点缀着大地。风吹雨打，它都尽最大的努力为春天送上最美的祝福与欢笑。小草的坚强令人感动，它的不怕吃苦的精神令人振奋。古往今来，有诗人、词人、作家赞美过小草，它的短暂却毫不犹豫地把奉献春天，它是的!

山坡一段动人的故事：春天的钟声响起，山坡上的东西都像被施了摸法般复活了，本来的死气沉沉了生机，都伸了个懒腰，洗掉了脸上的尘土，涂上了光滑的油，个个都容光焕发。也像抢地盘占领了山坡上的每角落，小草小花们相辅相成;蝴蝶蜜蜂们同心协力;高树低树们俯仰生姿，美丽的图景与景物相映成趣，真是一番风味。

小河有一段美丽的故事：小河的景物复苏，它也想展示一下它最美丽的一面。它叮咚地流淌着，声音比以前亮了，在灿烂的阳光的照射下，它发出耀眼的光芒，穿上了闪装，光彩夺目。河水清澈极了，甜甜的味道与散发的纯正的清香。小河啊!小河!没你还真有一的套。

春天的故事有，只要你留心身边的一点一滴，你会惟妙惟肖、神秘而美丽，带会带给你十足的震撼与惊叹，浑身都散发着高贵的气质，令人赏心悦目!

春天，神话般的季节!

清明节也叫寒食节，是我国民间的传统节日，我们每年清明节都会回老家祭拜祖先。我们当地把扫墓称为“上坟”。早上，吃完早餐后，大人们就为了准备祭品而忙碌开了，奶奶忙着准备祭祀用的酒饭、香烛、纸钱、坟头纸、果品等，爸爸和伯伯忙着杀鸡，按照我们当地的风俗，清明节祭祀一定要用公鸡。妇女们忙着做艾粑粑。

艾是我们这里很常见的一种植物，用它的嫩叶和糯米打成浆，沥干水后用手捏成球状，放在芭蕉叶或者柚子叶上蒸熟你也可以投稿，蒸熟后的艾粑粑成了墨绿色，滑嫩爽口，非常好吃，它可是必须的祭品。

奶奶把祭品一一装到箩筐里，我们就出发了。

一路上，大人会告戒孩子们祭拜祖先时要注意的一些事项，比如要等祖先“吃”完（就是祭祀结束）后再吃东西，不要在祖先的坟上乱踩，不要说一些对祖先不敬的话等。大人们的态度都很虔诚，也许对于他们来说，清明扫墓是一件很严肃、很神圣的事吧。

一年一度的清明节又到了，我们全家商量好了一块去祭奠姥爷。大姑妈在专心致志地剪纸钱，那硕大的白纸转眼间就变成了一个个小巧玲珑的纸钱，送给远方的姥爷。奶奶和我妈妈在包饺子，把我们对亲人的的思念一起包进去。我的爸爸和大伯在准备贡品：苹果，香蕉，还有姥爷最爱喝的白酒。

一切准备停当以后，我们全家都去了墓地。在那里，逝去的人们安睡在那里。我的爸爸和大伯用铁锹把坟上的荒草尽力铲去，又添上许多新土。大伯干得汗流浃背，我还是看得出他的心情很沉重。北风呼呼的吹，仿佛苍天也跟我们一起呜咽；时而卷起阵阵黄沙，为姥爷远行垫路。我们把带来的水果、水饺等贡品恭敬地摆放在那里，虔诚的蹲下；从大口袋里捧出剪好的纸钱；一张、一张，慢慢地引燃。火苗欢快地跳动，把我们的思念带给远方的姥爷。大姑妈嘴里低声祈祷，祈求亲人保佑我们平安。烧完纸钱，我们又鞠了四个躬，大家的眼圈都红红的。我轻声地告诉姥爷：“姥爷，我想您，好想好想的……您也一定想我们了吧。您放心吧，我已经长大了，我会照顾自己也会照顾奶奶的。明年清明我们还会来。”其实，我们应该经常来才是。

到家以后，我总围着奶奶转，跟奶奶说话，給奶奶唱歌；奶奶别提多开心了。我的爸爸妈妈都夸我懂事了。今年的清明节让我懂得了活着的意义。我想，我要热爱生活，尊敬家人，孝敬父母，姥爷才会在九泉之下安息的。

【篇一：家乡环境的变化】

日月如梭，时间像飞箭，转眼间暑假又溜走了。假期中令我感受最深的是一家人一起回家乡。这件事仿佛就发生在昨天。

回到家乡，突然眼前一亮。还记得前几年回家乡时，我们走的路还是坑坑洼洼的泥路，下雨时泥土黏着鞋子，村民们走路个个都是左闪右避，以免踩到那大大小小的水坑。如今泥路变成了现在的水泥路，平滑而宽大好走了许多。以前每当夜幕渐临时，房屋门外一片漆黑，伸手不见五指。如果要外出都必须人手一盏电筒才能看清楚路面，如今路的两旁各安装了几盏路灯，给村民们带来了极大的方便。看！家家户户都盖上了新房子，就连外婆家也盖上了几层的楼房。“啊！家乡这几年的变化可真大。”我不禁感叹道。

朝远处看了看，啊！就连农民伯伯们也用上了新技术——用收割机来收割稻谷。“看来农村生活一点也不差过城市！”我不由自主地惊叹道。

村尾背靠着一座座连绵起伏的山头，青翠欲滴的。房屋的旁边是一亩一亩的稻田。夏天，正是稻谷成熟的第一季，也是农民伯伯忙于收获的季节。看！谷穗脱下了绿色的衣裳，换上了金色的服装。在微风的吹拂下，那一大片金灿灿的稻谷如同阵阵浪涛滚滚不息。夏日的夕阳在山峦起伏的青山中徐徐落下，加上黄澄澄的稻田与家家户户的楼房相映，成了一幅优美的油画图。我不得不再惊叹道：“家乡变化真大啊！”

区区的这几年时间里，家乡竟发生了如此翻天覆地的大变化。家乡不仅变得更富裕而且变得更美丽了。望着变化如此之大的家乡，我感慨的大喊一声：“家乡，我爱您！”我的家乡是位于内蒙古最北部的额尔古纳市。它是一个山清水秀的地方，这几年，我家乡的变化可真大呀！

听大人说，以前的黄土路又窄又陡，坑坑洼洼，能使用的最先进交通工具就是摩托车。现在，泥泞的小路已变成宽阔的柏油路，路上车辆来来往往，川流不息。

以前很荒凉的一片空地，现在已建起一个大广场，供人们娱乐休息。地面上贴着各式各样的瓷砖，和周围的喷泉相映成趣，吸引了很多市民，共同欣赏着城市美景，尽享其中的欢乐。

以前没有垃圾桶，人们总是乱扔垃圾，弄得到处都脏脏的。可现在每家都有专用的垃圾桶，人们逐渐养成了良好的卫生习惯，家乡干净了就更漂亮了。

以前人们都爱在房前屋后堆放杂物，现在街道两旁，市内市外，都种上了绿化树。虽说不像森林那样茂密，但也绿树成荫，送来了阵阵清凉。

啊！是新时代的春风吹走了贫穷落后，吹来了人们今天的幸福生活！等我长大后，会把家乡建设得更美，更好，更富强！

【篇二：爱护环境】

“咚咚咚”，小猴边敲锣边喊着，“开会了，大伙快来开会了”。森林里的动物听到喊开会了，就从四面八方赶到开会地点。

老虎是森林之王，它开始发话了说：“最近有些群众反映说‘有些个别动物家的环境很差，搞得臭哄哄的’所以我决定带领大家来一次检查，来评选环境优秀奖”大家听到老虎的讲话，热烈的鼓起掌声。

第一个检查的是小兔的家，它家搞地干干净净，整整齐齐，连洞口也很整洁。接着是小猴的家`狮子的家……，它们的家都很干净，当检查到小熊家时，它家里脏脏的，臭哄哄的，到处堆满垃圾袋，大家马上起哄的说：“最差奖应该给小熊”。动物们都用石头扔向小熊，小熊委屈地说：“如果不是我每天到处捡你们扔的垃圾，你们的家哪有那么干净”。大家听到小熊的话都低下了头。

【篇三：家乡的变化】

2032年，经过我多年的刻苦学习，终于当上了美国哈佛大学的一名顶级教授，身处异国的我决定去我日思夜想的祖国，我阔别已久的家乡度假。

说干就干，向美国的亲人告别之后，向妈妈发了一个简单电报，便收拾了一个轻便小巧但东西非常多的行李，乘上了亲手研制的“紫蝴蝶快速飞机”锁定目标——中国浙江省宁波市慈溪市新浦镇。“唰——”的一声，我便成功的降落于一个风景优美的地方。

啊！这是我的家乡吗？我有设错地方吗？还是飞机出故障了？一大串问题浮现在我的脑海。我这人做事一向小心谨慎不会出错的。这飞机也是进过所有哈佛教授精心检查过的，肯定不会出故障。这是怎么回事呢？我陷入了沉思。“陆璐……”这声音打断了我的思路，我连忙收起飞机回头一看，原来是妈妈，可妈妈怎么二十多年过去了一点也没老，反而比原来更年轻、更漂亮了？莫非吃了我做的长生不老药不成？可这种药非常“expensive（昂贵的）”，一亿元人民币才一颗，全世界都是这个价。妈妈似乎看出了我的疑虑：“宝贝，这就是你的家乡，我也正是你的母亲。我们家乡慈溪现在是全国科技最发达的地方，连首都北京也比不上了，我国国家主席正准备把我们慈溪命为中国的新首都。现在科技发达了，老百姓也富裕了，就连在工厂打工的人一个月也有一百万元工资，当然也要保质保量！商店里的商品物美价廉，一张经精雕细琢的床只要100元就可以买下来。但是如果做了坏事则会按照相应的坏事扣除你的钱，并且别想走出这个省，除非你将功抵罪，才会重获自由。所以妈妈才有钱买这个长生不老药，这药可真灵，一吃这药白发和皱纹等都会消失不见。简直比少女还少女了！怎么样？要不改天妈也给你买几颗试试？”“呵呵，老妈！我已试过好几百颗了。因为——这药就是你宝贝女儿——我发明的！”我自豪地说，“妈，带我去逛逛呗！”“是。大人，这边请。”妈妈一本正经的动作逗得我捧腹大笑。

哇！家乡的变化可真大。本来那条崎岖的小路不见了，变成了一条宽大的彩色马路。听妈妈讲，马路两旁不论春秋冬夏都绿树成荫、鲜花盛开、莺歌燕舞，马路上只可以走人（车子飞在空中），生病的只要走过这条马路，病就好了，所以这条路又叫“医路”。

又来到童年捂着鼻子跑过的小溪了，我像往日一样捂住鼻子，做出冲的姿势，准备飞快地跑过。可刚要跑，妈妈一把拉住我的手（力气可真大），说“别捂住鼻子，慢慢走。等会儿给你一个惊喜。”我便像三岁的小毛孩一样依偎在妈妈怀里，我一走上小溪上的石桥，就有一种腾云驾雾的感觉，像来到了人间仙境一般。小溪的水清澈见底，河面全年盛开着新品种——全彩荷花，意思是全年怒放的彩色荷花。那句古诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”改成了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样‘彩’”。瞧，那里还有几条娃娃鱼在莲叶下捉迷藏！很快就到桥的尽头了，我真想再走一遍。

家乡的变化可真大呀！

“叮铃铃……”我被闹钟吵醒了，揉了揉惺忪的双眼，回忆梦中的一个个片段。我想：只有想不到，没有做不到。总有一天我的梦会变为现实。

【篇四：未来的家乡环境】

社会在不断的进步，科技在不断的提高，人们的生活越来越好，我们的家乡新密也越变越好。未来新密的房屋是能变形的，能走路的，能飞行的，如果你想让它变成月亮的形状，它会随着房屋的转变，床也随着房屋变成了月亮形了，他的里面有一个高科技的电灯，他是不用你下床去关的，你只要说一个“开”或“关”它就能把灯开开，也能把灯光上。它的床边有一个星形的闹钟，他也像人一样，戴着帽子。你只要说出你几点起床，你按一下它的帽子就行了。他还能让你去你想去的地方，只要一秒钟他就到了。

未来新密的学校是一个珍珠形的，他不会破，在里面有许许多多的花、草、树、木，在中间又一座教学楼，在这种环境下，你能不认真学习吗？

未来新密的马路是一条就像北京一样的柏油马路，来来往往的车辆犹如闪光的银河，人们走在柏油马路上，是多么自豪、骄傲啊！未来新密的车辆是能飞的，是能游泳的，是能攻打敌人的。未来新密的空气是清新甜润的，未来新密的湖水是像珍珠泉一样美丽的，清澈见底的。未来新密的商场是像高楼大厦一样壮观的，而且是全自动的。

我们未来的家乡不仅有很多好吃的小吃，而且山水秀丽，风景美好。小朋友们，有空来我们这儿做客，我一定带你游遍我们的家乡。

【篇五：家乡环境美了】

我的家乡在孝义，是个小城，它虽然没有赛江南的美景，也没有杭州西湖的妖娆，但它却散发着一种平凡的自然美，随着社会的发展，家乡也在飞速地变化着，巨大的变化使原本美丽的小城更美了。

家乡变净了！看，这宽阔的马路上多么干净啊！记得以前，灰尘满天的土路上垃圾成片，人们随手乱扔垃圾，在路边自己设计垃圾池。夏天，经过太阳的暴晒，满条街臭气熏天。这一切使小城变得凌乱不堪。现在，路旁的一棵棵树木长得浓密茂盛，就像一排排绿色哨兵，给小城增添了一道美丽的风景。

家乡变亮了！夜晚的小城在灯光的装点下是多么妩媚。以前，我最害怕走夜路了，漆黑的夜晚显得那样寂寞孤独。可现在，夜晚的小城几乎比白天更热闹。两旁的路灯像军人一样笔直地站在那，似乎在为我们站岗放哨。公园里各式各样的霓虹灯随着音乐的旋律有节奏地变幻着，犹如进入了七彩美妙的世界一般。各个商城门前也挂着五彩的小灯，在小彩灯的点缀下，商场变得更加华丽耀眼。啊，家乡的夜晚真美啊！

家乡变绿了！现在人们提倡保护环境，我的家乡在绿化方面可好啦！那美丽的森林公园，以前曾是杂草丛生的空地，经过修建后，现在变成了人们的天堂。那用花朵摆成的扇子，用草修剪成的图案，构成了一幅美妙绝笔的风景画。走在宽阔的柏油马路上，一条条绿化带绽放出绿的柔美，使整个城市朝气蓬勃，富有生机。

家乡变了，家乡变净了，一种干净纯洁的美充满小城；家乡变亮了，五彩缤纷的色彩使小城变得绚丽多姿；家乡变绿了，勃勃生机使小城充满了青春的活力。我相信，在不久的将来，家乡会变得更加美好。

【篇六：家乡环境的巨变】

一转眼，几年过去了，我的家乡变化可大了！瞧，整个城市就像一个大森林，街道上干干净净，没有一点灰尘，绿树成荫，鲜花盛开，空气中弥漫着清新的味道，我们生活在绿色的世界里。

除了环境美，现代的科技也先进，各种机器人会处理各种垃圾、污水、废气，变废为宝。

我看见家乡这么美，脑海里出现了十年前家乡的情景：虽然高楼林立，马路宽敞，但绿化很差，道路两旁树木很少，刮风时，尘土飞扬，五颜六色的塑料袋到处可见，唉，空气糟透了。

那时人们不重视环保，不爱护身边的环境。就说我们小区的小花园吧，小花园中心有一个小水池，刚修完时，池水清澈见底，里面养了许多金鱼，可人们观赏时总把塑料袋，瓜果皮，树枝扔在水里，时间一长，小水池的水浑浊不堪，人们路过都是捂着鼻子，鱼儿也都死了，这都是人们不爱护环境造成的。

人们终于认识到保护环境的重要。一点点地开始爱护环境，用行动建设家园，保护家园……

你看，如今我们在这么美好的环境里生活，多么幸福啊！我们要把保护环境进行到底，让家乡永远这么美丽。

【篇七：家乡的环境变了】

咦！以前的泥巴路变成了干净的马路。呀！以前的小矮房变成了高大的楼房。可是……现在的环境却……唉！

我的家乡在安徽蚌埠，现在家乡的变化很大，但是环境却大大不如以前了，现在就让我们去看看吧！

现在，随着科技的发达，家乡都盖起了楼房，生活有了大大的提升，这本来是件好事。可是，楼房盖起来了，工厂也随着增加了起来，工厂里排出的污水污染了小河，以前活泼乱跳的小鱼，现在都成了死鱼。绿化少了。以前，这里是一片又一片绿茵茵的草地，我们总爱在这儿放风筝、做游戏，笑嘻嘻的，跑累了，就躺在上面，数着白云，看着晚霞，和星星说晚安……可是，它们不见了。草地没了，水泥却覆盖在上面，人们生活虽然方便了，但是脸上的笑容少了。没有了玩耍的地方，大家都不喜欢出来玩了，都喜欢宅在家中。以前，这里的空气清新，连家家户户的饭菜香都能闻得到，现在呢，都没有了。香味全都被那难闻的烟雾吓走了。以前，夏天里总有着许多知了唱着“交响曲”，但现在夏天只能听到一两只知了的叫声。

人们啊！你们知道吗？你们的家乡在哭泣，你们的母亲在哭泣呀！

【篇八：家乡的环境】

我出生在河西堡，河西堡也算我的家乡。河西堡是永昌县的一个城镇，也是甘肃省的一个大镇。这里有化工厂、炼铁厂、水泥厂、合金厂、电厂等许多企业，城镇周围是农村。这一带的人们，不论是工人，还是农民，生活都是比较富裕。但是，我发现这里的水环境和空气环境却并不是很好。

有一次，爸爸妈妈带我去金川峡玩。我发现金川峡的水里有塑料袋、塑料瓶等，许多杂物在水里飘着，河边有牛、马在饮水。河边羊肉馆的经营者，把取出的鱼肚内脏随手扔进河里。我们都吃着金川峡的河水，这些脏物对水造成了很大的污染，对我们的身体也将造成很大的危害。

平时，我们走在大街上，经常会看到天空中有雾蒙蒙的灰尘，这是从那些工厂里面飘出来的，有时，还有一种难闻的味道。这些灰尘在有风的时候，还会刮到农民的庄稼地里，长出的麦子，人食用后对身体也有损害。

我们生长在这个地方，我希望我们家乡的人们在生活越来越好的同时，更要关心环境的改善，使我们能够喝上干净的水，呼吸着新鲜的空气，健健康康的生活着。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当我听到这句诗，我总会想起自已第一次上坟时的情景。

那是一个星期六，我迅速穿着打扮好，只听妈妈一声响：“准备……出发!”

我冲出家门，外面下着蒙蒙细雨。树上闪动着晶莹的露珠。经过长途跋涉，我们终于来到大山，那儿山路很陡，一不小心，就会摔跤。路旁有许多大树，有的树枝交杈还真有一分阴森;有的树很笔直，像草原的哨兵一样;有的树弯着腰，不肯抬头。……

我们来到一个花草茂盛的地方。里边有一所坟，上面已被花草遮得看不见。爸爸用镰刀把上面的花草割掉。“咦，这是谁的坟?”在一旁的妹妹说话了。“是你外公的。”妈妈笑着说。“你外公死早了，你妈妈才六年级，外公就死了。”爸爸说。我心想：不做点工作，尽让外婆做，就这么死了。我有点恨外公。但是，是因为他经常工作而死的。”爸爸接着说什么，我吓了一大跳。为自已说的那些话而感到惭愧，是外公给了我上学的机会，他为什么那么早就死了呢?想着想着，我脸上流出了水不知那是细雨还是泪水。因为，我知道，在我面前的不是一所坟，而是外公。

“快来给外公做新衣啦!”妹妹说。我一下子醒过来。好!就用行动改正那些说过的话吧!我下定决心。

爸爸拿来一个白东西，叫我们把它花开，我仔细的花着。一张纸没分开，都逃不过我的眼睛，忙了一阵子，我终于把纸都分开了。爸爸拿出事先准备好的竹竿，把白纸拴在上面，三下两下跳到坟上把它插进坟里。看着那洁白的纸，我非常高兴。

“烧纸钱喽!”那多嘴的妹妹又在那儿叫了。我拿起一板纸，仔细地花着。可妹妹却硬一张都没花开，总三四张的挨在一起。我又把她花的重新加工了一遍。纸已经烧完，我们准备磕头了，查了火有没有灭，才叫我们去磕。

我双腿跪下，磕了三个头，并下定决心：外公，我一定要用我的成绩来报答您。

我喜欢家乡的清明节!因为，每年，都能来看望那慈爱的外公。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”不知从何时起，清明节已经离我们与我们越来越近了。清明节又俗称踏青节，在清明节那一天，人们要携带酒食果品，纸钱等到墓地去悼念已逝的亲人。也可以出外踏青游玩。并举办一系列体育活动。

我的家乡是潜江，在清明节那天，街道上没有多少人，在某些地方可以看见，门前有摆放白色以及其他颜色的花圈以表示对死者的纪念，在一些大树下也可以看见已经燃放了的香。

清明这一天，我早早的起了床，跟着爸爸妈妈来到了墓园。我怀着一颗对姥爷无比思念的心，走到了存放姥爷骨灰盒的柜子前，慢慢打开柜子，一张黑白照片印入眼帘。照片上的姥爷安详的笑着，仿佛所有的一切都没有发生过。他似乎还存在于这个世界上。我的心猛然一紧。沉默了一会儿。我轻声的对着姥爷的相片说：“姥爷，请您保佑我们全家健康平安，保佑我考上名牌大学。”说完我跪了下去，对姥爷的相片磕了三个响头。爸爸妈妈给姥爷请过安之后，就跟我来到了烧纸钱的地方。我拿起一大把纸钱默默地往火堆里丢去，漫天都是飞舞的纸絮，落在我的头上，衣服上，前方滚滚而来的热浪也让人受不了，可我还是坚持把纸钱烧完，好让姥爷在地下不用担心钱的问题。

烧完纸钱，爸爸妈妈便拿出鞭炮开始燃放，随着“噼里啪啦”的鞭炮声，我跟妈妈走出了墓园迷途中还看到几个人在自己的亲人的坟前上坟。

这就是我家乡的清明节，它用扫墓，烧钱等一些活动表达了对亲人对祖先的一种深深的怀念。

我的家在祖国的最西部，它是历史古城，那就是喀什，在喀什有天桥、七里桥、彩虹桥......其中，我最喜欢的桥就是彩红桥了。

彩虹桥它在吐曼河上，彩红桥(又名下砍桥)建于2002年，人行道大约长35米，宽2米，马路上的正桥宽约24米，高约8米，全部由钢筋水泥砌成。

远看桥，彩虹桥的水面上，像只小船。近看桥，它的柱子有四根，桥栏上还有弯弯彩色的管字，彩虹桥这个名字就有此而来的。站在桥的中间，晚上可以看见喷泉。清风吹来，是那么的清爽。

它的用途有很多，白天有老人在散步，说说笑笑，晚上，有孩子在玩耍。

彩虹桥他是喀什人民智慧的结晶，它是喀什人民的骄傲!

湖水清澈见底，河里有几条小金鱼欢快的游来游去，旁边的柳树舒展着它纤细的腰肢，金黄色的麦田一望无际，勤劳的村民日出而作，日入而息，过着充实，快乐的日子。这就是我的家乡―福建省土垵村。

我从小跟着父母在其他地方生活，只去过五六次的家乡却在我的记忆中无法抹去，它迷人的风景，不一样的人情都深深吸引着我，虽然它只是偏远地方的一个小山村，虽然它比不上城市的繁华，可在我心中，它是世外桃源，是唯一的净土。

4月5日是我们中国一年一度的节日―清明节。每当这一天，人们都会到商店里买冥币，纸衣服，并且在家里准备好美味佳肴，一同结伴到死去的亲人坟前祭奠，这是中国自古以来不变的习俗，菊花是象征美好，纯洁的定义，人们除了要把自己的祝福带给死去的亲人以外，还要准备一束菊花，放在坟前，以慰亲人的在天之灵。

我的家乡是一个非常迷信的地方，这里的人们认为只要多向神灵祈祷，就可以过上好日子，所以每当有什么隆重的节日，村民们都会到寺庙烧香，并且捐赠香油钱，清明节这天也不例外。一大早，主人们就在家里准备食物，等到快中午了，就去买祭奠需要的物品，然后到亲人坟前去慰问，与其他地方不同的是，下午时，村民们要在自家门前放鞭炮，你可能会奇怪，放鞭炮不是表示庆祝的意思吗，在清明节这天放鞭炮是对亲人的大不敬呀，可是他们却不这样认为，那里的村民们都相信自己的亲人在天堂过的很好，应该为他们庆祝，这也是乐观心态的一种表现，除此之外，人们放完鞭炮以后，还要到附近的寺庙烧香，在神的面前祈求已死去的亲人保佑下一代永远幸福，快乐…

大诗人李白曾经作过这样一首诗：清明，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

我的家乡尽管在别人眼里毫不起眼，甚至习俗也落后于其他地方，但是在我眼里，家乡是最美的，它的习俗也是最特别的，清明节是一个对死去的亲人尽孝的节日，虽然土垵村这个小村庄的习俗并不那么吸引人，可是它要表达的孝道却绝不打折扣。