苏东坡纪念馆导游词(经典20篇)

“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。”

——苏东坡

我曾听过“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，品过“一蓑烟雨任平生”，读过“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。

苏东坡的毕生，纵使命途多舛，也无法阻挡他忧国忧民的脚步。

居庙堂之高

为官，他心系黎民。

短短的一年半时间内，苏东坡用太后的恩宠，请求大量的拨款，实现了针对于全城的公共卫生方案，修整出了一个全新的杭州。

淡水资源在当时是极其重要的，它主要源于西湖，而西湖起着可以为百姓和稻田供水的作用。

可是后来，西湖就开始日渐缩小，湖面蔓草丛生，六井年久失修，苏东坡也只好在“引湖水作六井”后，亲自去拜谒当年参与过这项工程的和尚，听取了他的意见，用陶瓦管代替竹管，上下用石板包围，以防水管再次被破坏。一切都计划好后，苏东坡利用自己的权力派遣了一千个兵，结果很早竣工，工程也做得很好。

供水工程结束后，苏东坡立即着手清除西湖中的水草，他向太后请求拨一万七千贯，又向朝廷上书。随后，他将堆积如山的水草和淤泥用以建筑湖上的长堤，这就是后来的“苏堤”。

处江湖之远

为民，他忧国忧君。纵使苏东坡经历过多次沉重的政治打击，但他并没有产生丝毫怨恨，只是身在野，心忧君。

绍圣三年，博罗大火全城付之一炬，地方官救济无家可归的百姓，临时搭棚供他们居住，官家衙署全都焚毁，全需重建。苏东坡担忧官方搜刮民脂民膏，便建议程之才公正处理这件事。

苏东坡站在惠州街上，看着百姓们一个个排着队向当地政府缴纳捐税，心中不觉向往平等的生活。更有甚者，竟因政府自私自利，再加上为了自己的利益所着想，只收老百姓们的现金。

在丰收时节，谷价下跌，有许多农民拉着满车的谷子，却因政府需缴纳的捐税按粮价高时计算和谷价的下跌，只能在低价市场出售。

苏东坡凭借与程之才的交情写了一封长信，信中揭发衙署积弊，向农民纯然勒索。他又请程之才和税吏、运输官举行会议，将他们说服并建议以当前谷价征税。数月后，他在听说三位官员已决定向朝廷呈请后欣喜至极。

苏东坡在朝不被奸邪小人所左右，勇于发表自己的政见，因指出王安石变法对老百姓的迫害，家破人亡。在野，一贬再贬，仍通过自身的影响力为老百姓谋福利，为自己谋求诗意的生活，被贬广州。

无论在朝还是在野，苏东坡都随心所欲，恰如其分地诠释了所谓的“至情至性”。

3月14日，沁水县总工会组织全体党员赴阳城县孙文龙纪念馆进行参观学习。

首先，全体党员干部在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词。随后，党员干部参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂、千米碑林和中国清官纪念馆等，一幅幅栩栩如生的图片，一件件饱经风霜的遗物，一个个感人至深的故事，生动再现了孙文龙同志当年访贫问苦、深入调研、带领群众大兴水利、推广蚕桑的动人场面，使每一名党员干部受到了深刻的党性教育和心灵洗礼。

通过参观，大家一致认为，孙文龙同志事迹感人，催人奋进，是我们学习的好榜样。大家纷纷表示一定要认真学习宣传孙文龙同志的先进事迹，真正从信念深处感受他的为民情怀，从境界深处体悟他的清廉品质，自觉加强党性修养，树立良好作风，以求真务实的精神扎实做好工会各项工作，努力做孙文龙式的好党员、好干部。

盼望已久的国庆节终于来到了。趁此良机，我们全家决定游朱德纪念馆。

一大早，阳光明媚，我们怀着无比激动的心情，来到了朱德纪念馆。

步入纪念馆门前，首先映入眼帘的就是用汉白玉雕琢的朱爷爷塑像，他正在向我们招手微笑。好像在对我们说：“欢迎你们的到来！”。我和妹妹恭敬的给朱爷爷献上了一枝花，并深深地鞠了一躬。

走进纪念馆，我看到了朱爷爷抗日战争时期穿过的衣服、裤子、草鞋，上面打满了补丁。还看到了朱爷爷用过的一些日常生活用品，它们都是破破烂烂的。看到这些，我情不自禁的就想到了朱爷爷当时的生活是多么的艰辛啊！给我印象最深刻的还是那用硅胶塑成的朱爷爷和周总理谈话的场景，他们的神情是那样的严肃，眉头紧锁着。我想他们是在商讨怎样抗日，怎样才能把日本鬼子赶出中国吧？

走出纪念馆，我们又来到了朱爷爷的诞生地——琳琅井，还有他养父母和生父母的故居……

日落西山，我们依依不舍地离开了纪念馆。一路上，我默默的在想：我们现在的幸福生活真是来之不易呀！它是无数像朱爷爷一样的革命先辈用鲜血和汗水换来的。我们一定要珍惜今天的幸福生活，努力学习，长大后为家乡争光，为祖国争光！

[游朱德纪念馆作文

今年春节，爸爸妈妈带着我和爷爷奶奶去南京游玩。我最期待的是去参观南京大屠杀纪念馆。

一到那里，首先映入我眼帘的是几尊铜像，其中最大的一尊上面刻着“家破人亡”四个大字，一位妈妈抱着她儿子的尸体，仰望苍天，痛哭呐喊。还有几尊是遇难同胞的遇难时的惨景，我感到不寒而栗。

走进展馆，我看到的不是明晃晃的灯光，而是一盏盏微弱的烛光，感到阴森恐怖。走过一级级台阶，看到一个大屏幕，上面演的是南京大屠杀时的场景，下面是一座被大炮轰倒在地的房子，看到这里，我的眼眶湿润了。

随着人流往里走，我看到了日本士兵用过的刀枪、机关枪、大炮等武器，还有水壶和衣服，我想：他们就是用这些先进武器打败我们的，如果我们能有这么好的武器就不会失去300000同胞的生命了!

最让我触目惊心的是“万人坑”遗址，里面陈列的是横七竖八的人骨，经过77年的腐化，有的保存完整，一看就是被活埋的，有的脑袋上还扎着钉子，还有的骨头长短不一，相互交错，可能是妈妈抱着孩子。我顿时产生了对日本士兵的憎恨，恨不得拿着我在中山陵买的宝剑把他们消灭干净!

走出纪念馆，我心情复杂，我想到了“落后就要挨打”，我们要努力学习，把祖国建设得更加强大!我们还要珍惜这来之不易的幸福生活，因为这是300000中国人民的鲜血换来的!

这天，沈阳依旧是下着大雪的。早上，我们踩着蓬松的雪排队上车准备前往9.18纪念馆。

室外的温度很低，大约有零下25度左左。我们来到了目的地，纪念馆的外型设计成了一本书，上面还写着9.18纪念馆。在那之前，我根本就不知道9.18是什么，只是抱着一种好奇心掀起沉重的门帘开始了参观的旅程。

里面的灯光暗沉沉，看着墙上一幅幅惊心动魄的画面，一行行的文字都揭露了日本人对中国人所做的惨不忍睹的行为。难道这世界就不能拥有和平吗？他们的良心何在啊？我伤心而又愤怒，难道世界没有战争就不算世界了吗？

纪念馆里还有很多很多十分逼真的模型。里面都是些无辜的平民百姓啊！他们向我们伸出那充满血痕的手，痛苦不堪的面容。他们没有吃的，没有喝的，饱受日军的折磨，他们受尽了耻辱。我还看见，那个充满血腥的房间里，没有呼吸声，也没有心跳声，只留下了那堆堆的白骨。一个小山坡上竟堆满了尸骸，看得我们很多人都全身发抖。我们恨日本人，我们用手指着日本人的画像，戳着他们的头颅，以泄我们心中的怒火。

我们仿佛听见了受灾同胞那凄惨的叫声，看见了那被杀戮同胞无助的眼神。礼堂里的所有参观者肃穆地站着，每个人都低着头，屏住呼吸。我想他们应该是在悼念那些战死沙场的英雄和奋勇抵抗外侵者的百姓们吧，那些值得我们学习他们精神的人们。

我很难过地离开了纪念馆，这里的那一副副历史画面让我重新认识了这个世界。我是多么想知道，这个世界什么时候才会停止战争。 我只想说我们不需要战争！我们需要和平！

苏轼，你的一生坎坷，你的乐观豁达，使我与你在那字里行间的历史相遇。

爱的深沉，你的妻子早逝，每日回家希望在厨房能看见她的你啊，唯有泪流满面的权利，故而一声长叹，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘！”可怜你因与妻子的坟相遇甚远，上柱香都是难事。

此乃他之情深义重。

活得潇洒。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”竹林里，是谁大彻大悟？是谁，身风尘也掩盖不了满目光华！

此乃他之人生豁达。

豪情万丈。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”一身豪情，对酒当歌，你多想也是那“风流人物”，却因朝廷腐败，沦落至此。大丈夫，自当如此！

此乃他之高尚人格！

东坡，在那墨香缠绕间，我看到了你！

一身傲骨，哪怕被贬黄州，哪怕不得赏识，从不肯“催腰折眉事权贵”；重情重义，“但愿人长久，千里共婵娟！”一声祝福，几丝思念绕心头。

苏轼，如此奇人！相遇在这历史长卷中，何其幸运！

这学期的春游，老师带我们去参观向往已久的茅山句容新四军纪念馆。在和熙春阳的陪伴下我满怀着崇敬之情，踏进了新四军纪念馆。

还没踏进新四军纪念馆，耳边就传来一声大吼，“杀！”走进去一看我就被眼前雄伟壮观的场面震撼住了。只见指挥员一声令下，战士们便冲锋陷阵，那起机关枪一顿扫射。他们个个神态严峻，神情庄重，目视敌军，没有露出丝毫恐惧的神情，明知道我方军力不足，可仍殊死拼搏，他们这种顽强不屈的精神值得我们学习。向左拐便是难民的的照片了。令我印象最深的一张图片，只见几个衣衫褴褛，瘦骨嶙峋的小孩流落街头，他们嚎啕大哭，父母已经亡故了。看完了这一组组照片，我不禁心惊动魄，那一个个无数的日夜里，不知有多少无辜的人被抵在枪口之下呀！紧接着，便是新四军们的照片了。虽然这些黑白照片没有现在照片的那般鲜艳，可照片中，每一个刀削的脸上，都有一双射出坚毅与自信的眼睛，身上都绽放着永不屈服的光芒。他们心中只有一个意念，我们能行，我们一定能打败侵略者！当看到战士们身着的衣服时，我又一次的震住了。这衣服，在骄阳似火时能凉快些，但在狂风暴雪中会受冻；在春意盎然时十分舒服，但在金风送爽时，会有些凉意。这种衣服造型并不美观。但新四军战士们并没有嫌弃，他们只感到知足。想到这儿，我不禁羞愧地低下了头。我一年四季都要买好几件衣服，有时衣服不好看，我又不喜欢，就干脆放在那不穿了。可是我们应该为这些感到知足，而不是一味的索取。然后我们又陆续参观了其他地方，观赏完之后，我的内心久久不能平静。

没有牺牲，哪会有胜利？我们今天的幸福，都是千千万万战士们用鲜血和生命换来的。我们要好好珍惜现在美好生活，为此感到知足。好好学习，将来成为祖国的栋梁！

“鸟的天堂”是广东省的一个闻名中外的旅游风景区。大家现在看到的这棵大榕树已有500多年历史了。

而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生白鹤、麻鹤、灰鹤和其它鸟雀。白鹤、麻鹤朝出晚归，灰鹤则夜作昼息，它们相互更替，井然有序，嘎嘎而鸣，翩翩起舞，十分壮观。这一自然景象出现在人口稠密区，生生不息，已延续了384年，形成了人与自然和谐相处、共同发展的典范，实属罕见。历年来，吸引了大批中外游客慕名而至。

那么，它究竟是怎么形成的呢？原来啊，五百年前，这里原有一个泥墩，一棵榕树，经长期繁衍，成为覆盖有二公顷的小岛。树长起来后便更有气息，气根向下长入土后成树枝，枝大成树又有气根下垂入土，如此不断循环，加上小泥堆不断因河水冲积成为小岛，树越来越大，竟独木成林，占地达18亩，远看像一片浮动的绿洲，堪称南国奇观。如果您划艇靠近榕墩，环境一周，就会见到榕林里面树枝交错、鸟巢一个个散布其中、鸟群飞上飞下的奇景了，真有“人间毕竟有天堂”之感。

而人们最近前往“小鸟天堂”观鸟，却颇感失望，绕小岛两圈，没有见到小鸟群飞的盛景。据当地人介绍，由于小鸟生存的生态大环境发生了改变：即小鸟周边被开发，原有的农田、水塘被破坏，环绕小岛的天马河的水质遭到污染，小鸟不断地飞到其他地方觅食，不再回来，所以说，环保十分重要哦！

好了，今天我们就说到这里了，欢迎大家下次再来游玩！

各位游客们：

大家好!我叫杨昊杰，大家怎么称呼我呢?叫我杨导就行了，很高兴我能陪同大家一起参观故宫。

北京故宫位于北京市中心，是明清两代的皇宫，故宫有称为“紫禁城”。故宫经历有明清两个朝代和24个皇帝。故宫规模宏大，西东宽750米，南北长960米，占地72万平方米，建筑积15万多平方米，有房屋1000多间，是世界历史上最大最完整的古代建筑。进了故宫的大门，你就会看见五座汉白玉石桥，是因为古时候的皇帝都必须带有仁、义、礼、智、信这种特点，所以才是五座石桥的。桥上有上百根石柱，柱子上刻着无数的小狮子，那么多的小狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的。

好了，大家可以在这里休息一会，大家也可以拍下自己喜欢的景点，注意卫生和安全。

九一八纪念馆位于沈阳市大东区的柳条湖桥，就是八十年前震惊中外的“九一八”事变的发生地。为纪念这一重大的历史事件，在这里修建了一座“残历碑”，1999年又扩建成“九一八”历史博物馆。高大的“残历碑”映入眼帘。用花岗岩筑成的“残历碑”是一本翻开的台历，时间凝聚在1931年9月18日。

1931年发生在沈阳的九一八事变，是日本政府长期以来推行对华侵略扩张政策的必然结果，是它企图变中国为其独占殖民地而采取的严重步骤。从九一八事变开始的日本对中国的侵略，完全是在精心策划下发动的。

1931年9月18日夜，日本关东军铁路守备队柳条湖分遣队以巡视铁路为名，在距离东北军驻地北大营800米处的柳条湖(今博物馆坐落处)炸毁了南满铁路的一段路轨，然后诬称中国军队所为，并以此为借口向中国军队的驻地北大营发动突然袭击，制造了蓄谋已久的九一八事变。19日5时50分日军占领整个北大营。同时，日军也开始向沈阳城区进击。6时30分占领沈阳内城，然后，日军又向东北军东大营进攻，东北军不战而退，12时许，日军占领东大营，一天之间沈阳全面陷落。由于蒋介石的不抵抗政策，在短短4个月内，日军又相继占据了辽、吉、黑，整个东北百万平方公里的大好河山沦为日本的占领地。3000万同胞陷于日寇铁蹄的蹂躏之下，成为亡国奴。这块黑土地无尽的宝藏被掠夺，中国失掉了当时占全国产量79%的铁、93%的石油、41%的铁路及无数森林资源。

为了真实记录这段充满屈辱的历史，唤醒人们的良知，激励中华儿女以史为鉴，居安思危，勿忘国耻，振兴中华，沈阳市委、市政府先后两次修建、扩建九一八历史博物馆。该馆位于沈阳市大东区望花南街46号，是纪念碑和陈列馆相结合的建筑。博物馆前方为一几何形广场，四周为不规则的绿色草坪所围绕，从空中俯视，恰似一幅巨大的中国东北地图。1999年8月，江泽民同志为九一八历史博物馆题写了馆名，并写下了“勿忘九一八”5个大字。博物馆扩建过程中，在短短的3个月的时间里，社会各界及海外侨胞和国际友人捐款、捐物人数达366万多人次。

九一八历史博物馆前纪念碑又称“残历碑”。是一座巨型石雕，外形为翻开的台历状。整个建筑高18米、宽30米、厚11米，两边对称。在残历碑右面刻有“1931年9月18日农历辛未年八月七日”等字。残历碑的左面刻有：“夜十时许，日军自爆南满铁路柳条湖路段，反诬中国军队所为,遂进攻北大营,东北军将士在不抵抗命令下忍痛撤退,国难降临,人民奋起抗争。”左面巨大的石雕台历上密布着千疮百孔的弹痕，隐约可见无数个骷髅，如同千万个不死之魂在呐喊，讲述着东北人民在日本帝国主义铁蹄下充满血泪的生活和不断奋起抗争的历史，在陈列馆附近还有“九一八事变炸弹碑”，是1938年日本帝国主义为炫耀他们在南满铁路制造“柳条湖”事件而建的弹形碑。

沈阳九一八纪念馆-馆内收藏

第一部分为九一八事变的历史背景。展示了1868年日本明治维新以后，日本法西斯势力的崛起，其侵略矛头直指中国的全过程。

第二部分为九一八事变的爆发与东北沦陷。通过雕塑“流亡恨”、“柳条湖事件沙盘演示”、“蒋张会晤”、“沦陷后的沈阳西城门”等展示了震惊中外的九一八事变爆发的全过程。

第三部分为日本在东北的血腥统治。通过雕塑“矿工血泪”、“沈阳宪兵原址地基复原场景”、“河坎子集团部落立体沙盘”、“平顶山遗骨”、“731部队人体解剖和细菌实验”等展示了我国东北同胞在日寇血腥殖民统治下遭受的那段屈辱惨痛的血泪史，和日寇在我东北犯下惨绝人寰、万恶不赦罪行的罪恶史。

第四部分为东北军民的抗日斗争。通过雕塑“白山魂”、“痛歼邵本良部”、“露营歌大型场景”、“狱中的赵一曼”、“火烧日军飞机场影视合成箱”、“抗日场景”等表现了中国人民打击日寇、保家卫国的峥嵘岁月。东北抗日联军第三路军总指挥李兆麟将军在诗中写道：“朔风怒吼，大雪飞扬，征马踟蹰，冷气侵入夜难眠，火烤胸前暖，风吹背后寒。壮士们!精诚奋发横扫嫩江原。伟志兮，何能消减，全民族，各阶级，团结起，夺回我河山。”设计人员根据史料制作了雪后的大片白桦林，重现了抗日战士围绕篝火团团而坐的露营场景。

第五部分为日本扩大侵华与全国抗日救亡运动的高涨。介绍了从1932年日军制造一·二八事变，到1936年12月12日，张学良、杨虎城发动西安事变期间，我国抗日救亡运动高潮迭起，先后发生的“上海保卫战”、“长城抗战”、“哈尔滨保卫战”等。

第六部分为全国抗战爆发与日本侵略者的最终下场。展示了从1937年7月7日卢沟桥事变到1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降，罪大恶极的战争罪犯被押上了历史的审判台，受到了正义的审判，8年间中国人民英勇抗战，最终取得抗日战争伟大胜利的历程。

第七部分为中日两国人民以史为鉴盼和平。1972年9月29日，中日两国政府联合声明在北京签字，实现了中日邦交正常化。1997年9月6日,时任日本首相桥本龙太郎在参观九一八历史博物馆时，曾在此碑下写下了“以和为贵”的和平誓言。中日两国政府及人民经常互相往来，加深友谊。展示中告诫人们中日两国是一衣带水的友好邻邦，中日两国人民要以史为鉴，热爱和平，世世代代友好下去。

沈阳九一八纪念馆建筑

博物馆最引人注目的是一座“残历碑”，整个建筑高十八米，宽三十米，厚十一米，用混凝土铸成，花岗岩贴面，呈立体台历状，两边对称。巨大石雕台历上密布着千疮百孔的弹痕，隐约可见无数个骷髅，象征着千万个不泯的冤魂在呐喊和呼号。右面的一页铭刻着中国人民永远难忘的最悲痛的日子——1931年9月18日，农历辛未年八月初七日。左面的一页镌刻着“九一八”事变的史实：“夜十时许，日军自爆南满铁路柳条湖路段，反诬中国军队所为，遂攻占北大营。我东北军将士在不抵抗命令下忍痛撤退，国难降临，人民奋起抗争。”整个建筑庄严肃穆，风格独特，既有现代化特点，又不失民族风格，让每个参观的人都回浮想联翩，记住那个“国耻日”。

在“残历碑”的前面有一座警世钟，悬挂在三角形的支架上。锈迹斑斑的钟身上铸造着醒目的铭文：“勿忘国耻”。

警世钟的旁边，倒放着一座“九一八”事变柳条湖爆破地点碑，是一九三八年日本侵略者修建的。此碑为钢筋混凝土结构，由基座、碑身、碑顶三部分组成。基座成梯形，碑身为方锥形，与碑座衔接处为正方形，碑顶为炸弹尾翼形，三翼间距为七十六厘米，埋深为二百六十厘米(俗称“炸弹碑”)。这块碑既无碑志，也无铭文，碑身高七米，下面梯形基座，上书“爆破地点”。这是日本帝国主义侵华的罪证。

与之相反，在“残历碑”广场的一侧，见到了另一个石碑，黑色大理石碑面上镌刻着“反霸权、反战争、反侵略”醒目的大字，是日本友人组织的“侵华历史传讲会”在“九一八”事变六十周年时建立的。它告诫后人“反对霸权、消灭战争”是全世界人民的共同心声。

院内还有沈阳鲁迅美术学院雕刻系创作的两件雕刻作品，一为《国难》，镶嵌在博物馆南面的墙上，雕塑藉中国传统书法艺术，再现了九一八事变后，国土失守，山河破碎，东北锦绣河山惨遭日寇蹂躏，生灵涂炭，黑土地区在流血呻吟。雕塑用四十六吨青铜浇铸，国难之耻，永世铭记。另一件为《奋起》，镶嵌在博物馆的东面墙上，雕塑共分四个部分，分别再现了东北义勇军奋起抗日，英勇杀敌;爱国学生走出书斋，点燃全国抗日救亡运动的燎原之火;亿万军民用血肉垒起新的长城;中国人民最终赢得抗日战争胜利等场面，总体表现中华民族抗争、昂扬、胜利的精神。在展览大厅前的广场上高高地耸立着一座抗日战争胜利纪念碑，碑体由三块倒立的梯形柱组成，直插云天。

一场战争，承载着一段历史；一段历史，承载着几多生命；几多生命，承载着几多鲜血。一场辉煌的战役，却是用鲜血与生命所换来的。

踏进展厅的大门，就被陈毅、粟裕等将军的雕像所吸引了。一个真正的英雄是不需要用雕像来铭记的。而雕像的存在，只是在我们的心中为他们增加了几分重量。他们高大的身躯矗立在那里，望着远方，似乎在望着革命胜利的曙光。虽然高大，但远不如在我们心中的形象高大。

在讲解员的带领下，我们参观了接下来的几个展厅。昏暗的光线，微黄的背景，有如身临其境。漆黑的子弹壳，残破不堪的草鞋，简陋的指挥部，敌我力量的悬殊，无疑不让我们怀疑这场战争我们能否打赢。事实证明，我们赢了，虽然武器装备不精良，虽然穿着单薄的草鞋，虽然敌我力量悬殊，但我们赢了，凭借着不屈的革命精神和艰苦的战斗，我们漂亮得赢了。望着墙上铭刻的一位位英雄的名字，虽然素昧相识，但依然心生敬仰之情，在心底默默为他们祈祷。

经过盘旋的小路，我们来到了实战模拟战场。首先映入眼帘的是战火涌起的场面，接着传来了烽火齐鸣的炮火声。满地的子弹壳，远处河里炮火炸起的水花，广播里深情地讲说，仿佛把我们带到了那个激烈的战场，偶尔传来的一声炮火声，不禁震得我们胆战心惊。革命先烈是凭着何等的勇气打赢了这场艰苦的持久战。

我们怀着对革命先烈的敬仰迈出了纪念馆的大门。

3月4号，我有幸参观了孙文龙纪念馆，在听取了他的一生的所做所为后感觉得到无比的震撼和感动，他的一生是短暂的却做出了许许多多的好事实事有益的事，被誉为太行山上的“焦裕禄”正如他自己所说：“我是一个农民的儿子，自愿到农村去工作，为改变农村贫穷落后面貌，让老百姓过上幸福的日子，竭尽匹夫之责。”他是这样说的也是这样做的，孙文龙同志无论做乡长，还是当县长，书记，始终坚持深入群众，深入一线，和群众打成一片，为群众办实事，办好事，为群众服务，群众给了他许多称谓：粪篓书记，蚕桑书记，养猪书记，棉花书记，苹果书记，他曾经说过“我们不要怕困难，不要向困难低头。来到这个世界，不是为了享清福，不是要重复走旧路，不是要服从一切老朽的事务，而是要革命，要创新，要建设好我们的国家;我们就是要干前人没干过的事，走前人没走过的路，树雄心，立壮志，才能有所作为”。他的话难道不正是我们今天的煤层气精神吗?艰苦创业，勇于创新，敢于担当!如果没有这些精神做支撑的话，也没有我们今天煤层气的美好景象!

我作为一个新时期的共产党员，生产标兵，更应该把这种精神传承下去，不断修正自己的人生观，价值观，把思想和行动统一到党的中央的决策上来，坚决拥护党的方针路线，面对信息技术突飞猛进的今天，面对网络科学日新月异的变化，我将不断学习新技术、新方法、新思路，深化精细化管理， 在自己的本职工作中作出更好的成绩。

12月11日日2113是广州起义八十周年纪念日，5261特意重修改造後的广州起4102义纪念馆正式向公众开放。上午10时整，焕1653然一新、庄严肃穆的广州公社旧址会场上，广州起义八十周年纪念大会在雄壮的国歌声中拉开了序幕。大会由省委常委、广州市委书记朱小丹主持，中央政治局委员、省委书记发表了热情洋溢的讲话，一句“让广东人民过上幸福的生活是对广州起义最好的纪念”，流露出的是这位新书记对广东人民的无限关爱。

广州起义对于每一位广州人来说都有著重要的意义。而对于广州起义领导人、参加者的家属来说，则更有著特别深刻的意义。在昨日的纪念大会上，中共中央党史研究室副主任李忠杰，国家文物局局长单霁翔，广东省委常委、省军区司令员辛荣国，广州起义领导人後代和烈士亲属代表、广州起义军事总指挥叶挺将军之子、原国防科工委副主任叶正大分别在纪念大会上讲话。

广州起义军事副总指挥叶剑英元帅、广州起义革命军事委员会委员长张太雷、广州起义军事总指挥叶挺将军、广州起义重要参与者聂荣臻元帅等同志的後人，还一起为广州公社旧址维修工程竣工及广州起义展览开幕剪彩。

会後，与会同志参观了广州公社旧址和广州起义展览，对广州公社旧址维修、保护工作及广州起义展览给予高度评价。重修改造後的广州起义纪念馆更同时推出了《广州起义》陈列展览，其中首度公开展示一批珍贵的档案和史料。

发扬新时期广东人精神 在发言中强调，发扬光大广州起义精神，就要坚定理想信念，始终保持旺盛的革命斗志，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者;就要继承广州起义勇于先行一步的精神，发扬光大“敢为人先、务实进取、开放兼容、敬业奉献”的新时期广东人精神，坚持改革开放，继续探索中国特色社会主义道路，努力当好改革开放的排头兵;就要认真学习贯彻党的十七大精神，深入贯彻落实科学发展观，把广东建设得更加美好，让广东人民过上更加幸福的生活。

朱小丹：将惠民措施落到实处

朱小丹在11日下午举行的广州起义学术研讨大会上表示，弘扬广州起义革命精神，就要把关注民生、情系民生、服务民生作为最重要的执政使命、政策取向和政绩追求，把市委、市政府制定的66条惠民措施一项一项落到实处，著力解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题，真正做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

欢迎大家来到位于安徽地区的黄山。今天由我和大家一起在黄山开始我们的探美之旅。首先，我先向大家讲讲黄山的历史吧。黄山东起绩溪县的大鄣山，西至黟县的羊栈岭，北起太平湖，南临徽州山区。1985年入选国家十大风景名胜。好了，现在我们开始登山吧。

大家可以一边登山一边欣赏风景。看，玉屏左侧，悬崖峭壁旁长着一棵松树。你们说，这是什么松呢?对了，就是在黄山有八百树龄的迎客松了。它一侧枝丫伸出，好像在欢迎远道而来的客人。游客们，再放眼看看其他松树，它们大多在悬崖峭壁边上纵横堆叠，形成各种奇妙的形状。那满山遍野的松树，把黄山装点得妙不可言。难怪古人说："黄山之美始于松。"

大家快看，那些千奇百怪的石头就环绕在我们身旁，有的像报晓的雄鸡，有的像狮子滚绣球，有的像龟鱼对望，姿态不一。山峰也千姿百态：笔架峰、飞来峰......最有特色的，要数那黄山第一高峰——莲花峰了。相传当年观音菩萨奉天帝之命来巡视黄山，把自己乘坐的莲花变成一座山峰。你们说，莲花峰的来历神不神奇?

大家再看看那茫茫的云海，大家一定想知道它是怎样形成的吧?原来，是因为黄山山高谷低，林木茂盛，日照时间短，所以水分不容易蒸发，雾气多。

请大家转移下视线，我们开始下山了。大家一定腰酸背痛腿抽筋了吧?现在，我们来体验黄山最后一绝——温泉吧。温泉的水常年保持在42℃，既可淋浴，又可饮用。大家可以先把衣服放在石头上，然后进温泉池泡一小时。一小时后，我在温泉池口等大家。

好了，今天的探美之旅到此结束，欢迎大家下次再来!

“大家好，我们今天一起前往北京故宫游玩，北京故宫始建于十四世纪一十年代，竣工十四世纪二十年代，面积约为723600，有九千九百九十九间半的房间，位置在北京市东城区景山前街4号，是清朝皇帝生活的地方，也是慈禧垂帘听政的宫殿。

好了，我们来到了天安门，我们向右看，那就是升旗队伍，每早四点，他们就需要在天安门升旗，可以说是北京的一大特色。向前看，这就是故宫的大门——午门，传言，这里是曾经死刑犯的归宿。好了，我们现在进了午门，现在，我们向前走就到了——朝阳门，过去那阵子，没有铁路交通。南方出产的粮食往北京调运，必须走通惠河，通过水路运到北京东边的通州。在朝阳门后还有许多宫殿，希望大家细细游赏，下午四点半，午门集合。谢谢大家。”

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑。为悼念遇难者，南京人民政府于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆。

来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是日本侵略者杀害南京同胞的铁证，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者300000”。中文和英文，这容易理解;日文，用在这里，更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建筑。对具有正义感的日本人来说，这是一根日本民族的耻辱柱。

我没有哭的欲望，因为我没有看到血腥。这里是战场，这里又不是战场;来这的人很多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂浮在头顶上的冤魂，一切都那么清晰。

这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。同时望着飘着小雨的天空，苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。

馆内很大，但却没什么建筑,大片的空坪占据它的中心。坪中散落着鹅卵石，散落着沙粒。在这看不到生机勃勃的空坪中,偶尔又能遇到挺拔的小草，在悲颤的音乐中亭亭玉立。小草啊，你是真的不了解你脚下的土地吗?

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，是被杀者的照片，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失—落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。

出门，发现在门口的雕塑柱上，停着一群白色的鸽子。鸽子象征着和平，但这只是代表了善良的中国人的心思，当人家不想和平的时候，只有战争才能找到和平之门。

前事不忘，后事之师。让我们记住这一段惨痛的历史，齐心协力，振兴中华，是祖国变得更加繁荣强大!

建党九十周年了，祖国在一天天繁荣昌盛，但是，我们还是与别的国家有差距。我们要更加好好学习，创造出属于自己的蓝天!

走出纪念馆，空气格外新鲜，天特蓝，一切就像被雨冲刷过，也许这就是最好的结局吧。

南京，六朝古都，我已经来过无数次，南京大屠杀纪念馆却是我始终未曾去过的地方，因为担心它会触及心灵深处的伤痛，然而有些事情还是无法逃避的。作为中国(江苏)第11期援圭亚那医疗预备队的一次集体活动，上周末我和我的队友们一起参观南京大屠杀纪念馆。简短的活动过程让我想了很多、懂得了很多。

走进纪念馆，一种沉重、肃穆的气氛笼罩了我，那用十二国文字书写的“300，000”深深地刺痛了我的双眼。纪念馆中陈列着的各种文物和史料，无声地诉说着那一段惨痛、令人发指的历史。前事不忘，后事之师，我们不能也不应该忘记那一段历史，不是因为仇恨，而是为了和平、幸福的未来生活。战争是残酷的，贫穷落后就会挨打，我们要珍惜今天得来不易的幸福生活，要牢记历史的教训。我们要热爱自己的祖国，为了国家的强大而努力奋斗。我们也不能忘记那些在南京大屠杀当中无私的保护、帮助中国人民的国际友人，他们用行动诠释了伟大的人格和国际爱国主义精神，他们永远值得我们敬佩和缅怀。

即将到来的援助圭亚那医疗队的任务是艰巨的、意义是重大的，我想如果我们有了坚定的爱国主义和国际主义信念，有了强大祖国的后盾，努力学习、不断提高，我们就能顺利圆满的完成任务。

在台湾之国父纪念馆下了车，看见国父纪念馆门前有一队人马向飘扬着的国民旗走去，我们放慢脚步，最后停了下来，看士兵耍花枪。只见他们踏着整齐的步伐在广场走，每次转折时都同时用力踩地，踩出通通的声音，大地都为之震动，而他们手的摆动也是一模一样，而相同的神情，还有双眼都直视前方，是那么严肃，他们的眼睛都不眨一下，连呼吸都很小声，这些卫兵站在那里曾让许多人误认为他们是不会动的蜡像，因为他们的身高几乎一模一样， 衣服的曲折都几乎相同，令我们为之震惊，而他们肩上的步枪也是那么精致，闪耀着黑色光辉。

到了旗杆前，他们做了三个动作，一是队伍分散开来，二是把枪从肩上举到胸前，三是把枪竖在地上。过了一会儿他们才放下旗，再顺来的路回去。整个过程用时大约15分钟。进了馆内，一尊高大的青铜像展现在人们的面前，一个貌似活的铜作品，让人们感觉他并没有死，从那安详的神态说他累了，只是暂时睡一会儿，总有一天他会忽然醒过来的。而孙中山先生生前的东西实在是平常不过了，一个黄色的小包，承载着一位伟人的希望，他曾是一个大伟人，他为建国立业做了极大的奉献，革命成功了，可他却一去不复返了。

馆内的气氛十分严肃，任何人都安静下来，仔细地去端详孙中山这位伟人的样子神态，努力记在心里并告诉自己永远都不可以忘记。直到出馆了，心情才放松下来，大家都没了先前那股活蹦乱跳的劲儿，个个的神情依旧那么严肃。

焦裕禄同志的事迹和精神早已响遍了中华大地，鼓舞了一代又一代人，他的精神久经时间的考验而历久不衰，一直为人们所敬仰。为什么他的精神会有如此深远的影响?因为人民需要这样的干部，国家需要这样的干部，这个社会更需要这样的精神。

但我还想做更深一步的追问，为什么焦裕禄同志能够做到呢?有人说，那个时代人们的思想纯洁，他是一名干部，那是他应该做的。真的是这样吗?我认为这样的答案太牵强、太肤浅。焦裕禄同志早年的经历是坎坷的，是备受压迫的，但他并没有被社会黑暗的一面所侵蚀，他心中有更美好和更光明的东西，他有更高洁的理想，如清莲一般，出淤泥而不染。而且他的目标坚定，不受外界侵扰。这才是根本原因所在。

我想，绝大部分人都是有道德的，是明事理的。明白什么是对，什么是错，什么应该做，什么不应该做。但或许是在接受了一些不公平的待遇之后，亦或是在得到了些利益的诱惑之后，他们的人生观、价值观发生了变化，不在坚持当初的信仰，尽管仍能分辨善恶，但在行动上却大相径庭，开始人云亦云。我们为什么要接受教育和不断学习?我想学习的目的就是要和高尚的思想和品德产生共鸣，提升自己的素养，坚定自己的信仰，可以站在更高的层面去看待问题、处理问题。

工作中，我们很多人都在抱怨自己付出的多，得到的少，却很少有人先从自身寻找问题，因为怕吃亏，也或许是因为自己都在怀疑自己是否有把工作做圆满。拿自己的付出与别人的所得相比较，从而产生不公平感。但工作也可以是这样的：当我们遇到问题时，能多问一个为什么，如果能够找到答案，这就是莫大的收获。同时也会感受到喜悦、满足和成就感，久而久之，定能达到一定的高度，这才是工作和生活的真正意义。

今天，在段党委副书记纪委书记和团委书记的带领下，我们来到了靖宇陵园参观学习。靖宇陵园位于吉林省通化市，是伟大的抗日民族英雄杨靖宇将军的安葬地。园内气势雄浑，一排排松柏傲然挺立，一座座雕像肃穆森严。我们一行人在庄严的团旗下学习、合影，并着重参观了东北抗日联军纪念馆。

一进馆内，铁血英魂四个大字映入眼帘，下方两排手持步枪的塑像意味着此次追忆革命先辈的战争旅程即将打响。驱步而行，廊道两旁陈列着各种抗战时用过的武器和用品，以及一些相当珍贵的照片和文献资料。

尤其令我印象深刻的当属一段反映杨靖宇将军最后一役的电影。 光影中，杨靖宇将军被日本侵略者包围在山野中，走投无路，无饮无食，只身一人委于破草屋之下，后被敌人发现仍顽强对战，不屈不挠。好虎难抵群狼，靖宇最后还是没能逃脱敌人的包围，牺牲了…… 看到这些，我禁不住泪流满面，同时心灵也受到了冲击和震撼。抬望泪眼环顾左右，同行者无不潸然泪下，有几位女同志还在低声地抽泣。孔子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”杨靖宇将军之所以能够笑傲死神，与日寇作殊死的DZ，关键就在于他有不畏强暴、以死殉国的英雄气概。

在十几年的革命DZ生涯中，他锻造出了坚强的理想信念，在日寇烧杀奸掠的暴行面前，他迸发了强烈的民族精神。人固有一死，只要是以身殉志，便虽死犹荣，重如泰山，流芳千古。 自古以来，我们中华民族不乏不畏强敌、不屈不挠的浩然正气，这种浩然正气气贯长虹，与日月同辉。杨靖宇与历史上的岳飞、文天祥、方志敏等以身殉志的仁人志士一样，都将被中华儿女世世代代当作精神图腾来尊崇。

想到这些，我擦了一把脸上泪水和着的雨水，回望那尊高大、挺拔的杨靖宇将军雕像，烟雨中杨靖宇将军愈发光彩照人、神采飞扬。参观过后，我不禁扪心自问：在生活条件如此之好的今天，我又为祖国做出了什么呢? 作为一名团员，我以后要积极相应团组织号召，全新投身于以中国共产党为组织的团的生活工作中，努力工作，爱岗敬业，为段的发展建设做出自己应尽的贡献!

201X年9月3日是抗日战争胜利70周年的纪念日，为了庆祝胜利、牢记历史，国家还宣布今年的9月3日放假一天，首都北京还有盛大的阅兵仪式呢。我们也响应学校的号召，在班主任老师的带领下，去参观了萧山的抗日战争纪念馆，进行爱国主义教育。

抗日战争纪念馆位于北干山革命烈士陵园处，那里庄严肃穆，而参观那天，天阴沉沉的，更加重了当时的气氛，让我感到心情沉重。我们萧山具有光荣的革命传统，许多优秀儿女，为了国家的独立，民族的解放，祖国的安宁，人们的幸福，在与帝国主义和各反动派的斗争中，在与搏斗歹徒、抢险抗灾和社会主义建设中，英勇献身了，他们的光辉业绩与日月同辉，与山河共存，我们永远不会忘记这些革命先烈，并将继承和发扬他们的崇高品德，把社会主义现代化事业不断推向前进！(原创投稿 )

在纪念馆中，我还看到了许多在抗日战争中牺牲的萧山人的名字和照片，最让我气愤的是：1936年6月，日军对萧山实施了细菌战，萧山军民损失巨大，1940年1月22日凌晨，日军在进犯萧山县城的过程中，“施放极不人道之毒气，侵占萧山县城”。日军又多次以施放细菌病毒，散布带菌动物，投掷有毒食物等方式，在萧山散布病毒，制造伤亡。“细菌战”又称“生物战”，是利用细菌或病毒作为武器，毒害人、畜及农作物，造成人工瘟疫的一种灭绝人性的罪行。因此，较之常规的军事打击，细菌战更加隐蔽和杀人不眨眼，罪行滔天，遗毒后世，也警示着后人揭露历史，控诉暴行，维护正义。随后，我又看到了一份名叫“细菌弹部分受害者名单”，里面受害的有好多人，最小的才7岁，最大的有58岁，但这还是一小部分受害者，还有许多人已无法查证了。看到这时，我的眼泪模糊了，夺门而出……

看着外面车来车往的世界，我知道：我们的新中国来之不易，在国家面临危难的时刻，英雄先烈们毅然用自己的青春、热血和生命，捍卫了新中国的独立和兴起。现在我们萧山，像一颗灿烂的明珠闪烁在祖国东海之滨，她已经把旧社会那种经济萧条、民不聊生的贫困境况远远的抛在后面，打开了繁荣富庶、百业兴旺的新局面。我作为一名生活在和平年代的小学生，一定要牢记历史，珍惜现在美好的生活，并好好学习，为我们伟大的中国梦复兴而奋斗到底！

我要向这些英雄致敬！人民英雄永垂不朽！

[观抗日战争纪念馆有感作文