苏东坡纪念馆导游词【精品20篇】

他是林语堂笔下的那位乐天派，他是平民百姓口中一声声的“东坡先生”，他更是弟弟口中“上可陪玉皇大帝，下可陪黎民百姓”的苏东坡，他更是苏轼。

道说苏东坡的一生，一字足矣：苦。苏轼一生劳累奔波，他去过海南、去过惠州、去过黄州，可以说人不是老死，而是累死的啊！我觉得苏轼与我国古代爱国诗人屈原很相像，像是在何处呢？在同样的为平民百姓一次次的申冤中，在一次次为人民着想时，在一次次警醒自己应当洁身自好，应当尽好大臣的本分里，在为国家付出，在一次又一次的不假思索，再到最后心无愧对，无愧对于一切，苏轼的身上让我看到了屈原的影子，向我描绘了正人君子的故事。

还是聊回苏东坡吧，虽说苏东坡确确实实是受了家庭的影响，促使他成为苏轼，然，更为重要的莫过于是他自己的努力。他若不勤奋，就不会在险境中做一回以耕田为生的农民，就不会有远近闻名的东坡肉了，好学是他在朝堂上的盾，善心是一把锋利的宝剑，勤奋是帮助他逃脱生天的刀，勇敢是使他不惧艰难排挤的矛，四个兵器他都有，怎能让他不名列前榜呢？“最怕天才也勤奋！”朱载上曾如此形容苏轼：“先生开卷一览便能够终身难忘，为何还亲自抄书呢？”苏轼却道：“不是的，我抄《汉书》已有三遍了，边抄边背，抄第一遍时，每段专抄三字做题目，第二遍则选两个字，到了第三遍便只取一字，只要提起这个字，我便能接下去。”朱载上觉得有趣，随后念一字，苏轼便应声背，且一字不差！足以证明，即便是像苏轼这样天分高的天才，学习还这般努力，那么天资庸俗的人应当更加发奋努力啊！

“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞”，什么意思？就是上到上的玉帝太后，下到下的市井百姓。毕竟，在苏轼眼中，天下没有一个不是好人。

从前，回想起背诵苏轼写的词《蝶恋花》，只因为好听，却独独未料这词背后的忧愁与无奈，苏轼的诗词别有一般韵味，那不是喜怒，更不是悲欢，而是发自内心的凄凉，就像苏轼的人生贬官，一贬再贬！直到天涯海角，无处不去！艰辛与痛苦，背井离乡是体会不到的。读了书后，了解到《蝶恋花》绝非字眼上的美好，此词乃是形容苏轼的人生，如野草般春风吹又生。一辈子都在路上的他，又告诉我，自王朝云离世后苏轼便“终身不听此词”命运如此无情，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”不论人或事，终难完美，不论什么都不是绝对的。与弟弟难再相见之情。人间友人知己离别之痛，世间国家朝堂乱之苦。纵使苏轼的一生，尽都是苦，但是他没有，他，仍旧是别人居心叵测挖空心思对付他且都能一笑而过之人，苏轼的身上，尽是难得可贵的精神。苏东坡，一个不平凡的人。

今年是取得抗日战争胜利70周年,我自行前往参观了抗日战争纪念馆。

这几天注定不能平静地度过。参观完抗日战争纪念馆，我内心深深被震撼，心潮澎湃。在参观中，我首先感受到了在那个危难时刻，中华民族一致抵御外敌的那种团结的精神。整个中华民族聚合了中国近代历史进程中空前的团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。

随着缓缓移动的参观人流，杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠……一个个熟悉而崇高的名字印入眼帘。国难当头，英雄辈出。八路军副参谋长左权牺牲时，年仅37岁；东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食；打完最后一颗子弹，狼牙山五壮士毅然砸枪跳崖；被敌围困河边，誓死不屈的八位女战士挽臂沉江。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，正是无数抗日先烈的爱国牺牲精神凝聚起了中华民族不屈的脊梁。

今天，当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当谨记团结奉献的抗日精神。作为退休干部，尽管组织上没有赋予我们更多的工作，但是我们共产党员的身份没有变，政治上和党中央保持一致的要求没有变。我们更应该在日常生活中，严于律己，保持晚节，在支部工作中起到带头作用, 充分发挥出一个共产党员的正能量，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

针对此事，记者联系上了当时强迫廖女士购买螺旋藻的导游阿灿。“团费才380元钱还包机票，哪有那么好的事情，所以肯定是购物团啊。”阿灿表示，正常情况下，到重庆到云南的非购物团在5000—8000左右，这种价位的旅团，即使不买东西，导游也不会说什么，而像那种1000元左右甚至1000元以下的旅游团，则肯定是购物团。

阿灿还表示，像廖女士所报的380元的团，应该称为“超级购物团”，意思就是必须要买东西且不能少买的那种。“来回飞机票，还有吃还要住还有玩，怎么想也不可能只有380元钱吧。”阿灿称，即使合同上没写，廖女士根据价格，自己也应该能想到。

在台湾之国父纪念馆下了车，看见国父纪念馆门前有一队人马向飘扬着的国民旗走去，我们放慢脚步，最后停了下来，看士兵耍花枪。只见他们踏着整齐的步伐在广场走，每次转折时都同时用力踩地，踩出通通的声音，大地都为之震动，而他们手的摆动也是一模一样，而相同的神情，还有双眼都直视前方，是那么严肃，他们的眼睛都不眨一下，连呼吸都很小声，这些卫兵站在那里曾让许多人误认为他们是不会动的蜡像，因为他们的身高几乎一模一样， 衣服的曲折都几乎相同，令我们为之震惊，而他们肩上的步枪也是那么精致，闪耀着黑色光辉。

到了旗杆前，他们做了三个动作，一是队伍分散开来，二是把枪从肩上举到胸前，三是把枪竖在地上。过了一会儿他们才放下旗，再顺来的路回去。整个过程用时大约15分钟。进了馆内，一尊高大的青铜像展现在人们的面前，一个貌似活的铜作品，让人们感觉他并没有死，从那安详的神态说他累了，只是暂时睡一会儿，总有一天他会忽然醒过来的。而孙中山先生生前的东西实在是平常不过了，一个黄色的小包，承载着一位伟人的希望，他曾是一个大伟人，他为建国立业做了极大的奉献，革命成功了，可他却一去不复返了。

馆内的气氛十分严肃，任何人都安静下来，仔细地去端详孙中山这位伟人的样子神态，努力记在心里并告诉自己永远都不可以忘记。直到出馆了，心情才放松下来，大家都没了先前那股活蹦乱跳的劲儿，个个的神情依旧那么严肃。

导语：因为一首《江城子》，一句“十年生死两茫茫”，苏轼已经成为鼎鼎大名的情圣，历史究竟如何，让我们了解一下苏东坡的爱情故事吧！

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

——苏轼.《江城子》

关于苏轼，关于一个豪放男人的似水柔情。

心理学家称，如果一个人兼具男性气质和女性气质的话，那么这个人将会有极好的人缘。这就好比男人的细腻被女人所看重，女人的大度被男人所看重一样，苏轼无疑就是这样一个人，他是中国古代作家中人气最高的一位，生前死后都讨人喜欢。东坡烧的肉叫“东坡肉”，东坡沏的茶叫“东坡茶”，东坡酿的酒叫“东坡酒”，东坡用的砚台叫“东坡砚”等等，千古文人，能受到如此待遇的，唯有苏轼一人了。

苏轼曾经妒嫉过柳永的红，而柳永却打心眼妒嫉苏轼的人缘。

苏轼的似水柔情与十年有关。

十年是一个什么样的概念？千年是神话，百年不现实，只有十年，我们每个人都曾经经历，这样一种真实的沧桑，更能震撼我们的心灵。

十年前，他可以牵她的手，十年后，他从她身边走过，可是他的眼里已经没有她。

十年前，陆游和唐琬在沈园相依相偎，十年后，他们在沈园相遇，而她已经嫁作他人妇，而他另娶她作妻。

又有杨过和小龙女，十年前他们在战乱中流失，十年后他们在绝情谷重逢，荡气回肠的感情在经历了十年的考验后终于有了一个圆满的结局。

苏轼的十年呢？

十年前，他十八岁，他娶了十五岁的王弗为妻，之前他们没有任何接触，这是一桩典型的“父母之命，媒妁之言”，当然他们也门当户对。不料，无心插柳，成就了一段千古佳缘。

十年后，王弗去世。又十年，是王弗的周年，王弗进入他的梦中，醒来后，惟有泪千行，遂作《江城子》，缅怀他挚爱的妻子。

苏轼这样一个男子，之所以有很多人喜欢，尤其是一些多情女子，是因为苏轼本人也是一个多情多义的男子。但他的多情与柳永的多情是不相同的，柳永的多情是在同一时间同时爱着多个女子，而苏轼的多情则是在不同的时段一心一意的爱着某一位女子。所以，柳永是浪子，苏轼是千载难逢的好男子。

王弗是苏轼的第一任妻子，但却不是他的初恋。苏轼的初恋是他的堂妹，史书上没有记载她的名字，在苏轼的纪念诗文中，他亲切的称她为“小二娘”。苏轼十八岁之前所有美妙的回忆都与小二娘有关，她是一个天使一般的女孩，纯洁、健康、可爱，郭沫若曾在回忆录里坦白，年少的他很想去摸一摸新婚嫂子那纤细的手，情窦初开的少年苏轼，也曾懵懂的想去牵她的红酥手，不料她的红酥手却被另外一个叫柳仲远的男人牵去了。

少年苏轼平生第一次尝到了失恋的滋味，那是一种淡淡的似乎又很美好的忧伤，后来他为小二娘写情诗，曰：“羞归应为负花期，已是成荫结子时。”小二娘死的时候，苏轼曾用“情怀割裂”、“心如刀割”这样惨烈的词语来形容他的心情，并为小二娘写一往情深的祭文： “……万里海涯，百日讣闻。拊棺何在，梦湿濡茵。长号北风，寓此一尊。”可见，当年的苏轼对小二娘是动过真情的。

小二娘的红酥手被别人牵走了，他也牵到了属于自己的红酥手。他的妻子王弗，是一个安静而又灵敏的女人，既有大家闺秀的端庄，又有小家碧玉的贤淑，如果把苏轼比作李世民，那么王弗就是长孙皇后了。

堪称古代第一贤妻，是苏轼绝无仅有的贤内助。在古代，女子是不能干政的，“妇人之仁”，“头发长，见识短”，女子一干政，就没有好下场。李世民之所以成为千古一帝，是因为他还是一个心胸宽广的男人，他尊重女人，尊重他的妻子，他把朝廷上的事情拿来问长孙皇后，长孙皇后拒绝回答，李世民赦她无罪，于是她委婉说出自己的意见，从而避免了李世民在朝政上一些错误的决定。

苏轼也把朝廷上的事拿来问王弗，因为他相信她，她聪慧，博闻强识，读了很多书，于是就有了“幕后听言”的千古美谈。

这是一个男子的大度，置一屏风，王弗静坐于屏风的后面，听苏轼与客人的交谈，客人走后，王弗款款而出，轻言细语，谦卑的告诉苏轼，哪些地方他说的很对，哪些地方有些欠妥。苏轼听了，没有不钦佩的。

像苏轼这样左右逢源的人自然有一大堆朋友，上至阳春白雪，下至下里巴人，没有他谈不来的，朋友多了难免鱼龙混杂，苏轼是何等聪明的人，但当局者迷，旁观者清，他没有看出来，他的妻子王弗却看出来了。

苏轼非常豪爽，把所有与他交往的人都当作好人，王弗就提醒他，小心那些假好人。哪些是假好人呢？就是那些为了得到某种利益而故意巴结逢迎之人。

一日，客人散去后，王弗从屏风后面出来，说道：“你何必跟他多费口舌。他不是真心与你交好，他肯定有事求你。你看他说话的时候非常谨慎，说的并不是心里话，尽说一些讨你喜欢的话。”正如妻子说料，不几日，那人找到苏轼，想要苏轼为自己的侄儿安排一个差事。王弗建议苏轼拒绝他，如果他真心想与苏轼交往的话，绝对不会因为苏轼的拒绝而疏远他，结果，遭到拒绝后，那人再也没有和苏轼来往。

有王弗这样的妻子是每个男人的梦想，苏轼是幸运的，然而他又是不幸的，上天把王弗赐给了他，又残忍的把王弗从他身边夺走。与苏轼相濡以沫十年后，王弗永远的离开了他。

王弗是个孝顺的好媳妇，她死后，苏轼的父亲苏洵为她素食三日，并对苏轼说：“你应该把你的妻子安葬在你母亲坟茔的旁边。”

苏轼按照父亲的话做了，并在安葬王弗的山头亲手种植了三万株松树。

三万株，不是一株，感天动地的爱，可歌可泣。

王弗泉下有知，死也瞑目了。

王弗死后四年，苏轼孤苦了四年，四年后，他娶王闰之为妻。

苏轼是好男人，好男人当然要好女人来陪伴，王闰之就是这样一个好女人。

其实很不想说她与王弗的关系，但这是无法改变的事实，王闰之是王弗的堂妹。

于是，很多人向苏轼发出尖锐的质疑，问他是不是把王闰之当作王弗的替代品。这样的质疑可以理解，因为苏轼爱王弗之爱的真切爱的深沉，但苏轼绝对没有把王闰之当作王弗的替代品。不可否认，爱屋及乌，每个人都无法避免，从妹妹的身上可以看到姐姐的影子，这勾起苏轼对亡妻的无限怀念。但他并没有马上娶王闰之，而是经过一段很长的时间，他审视过自己的内心之后才做出的决定。

他敢发誓，他爱王闰之。

王闰之没有姐姐那般锦绣才华，但却不失一个好女子。从小和姐姐呆在一起，和姐姐的感情甚好，对苏轼这样一位姐夫也很仰慕，但仰慕归仰慕，她没有非分之想。

她是一个安顺的女子，做女人该做的一切，孝敬老人，相夫教子，柴米油盐，事无巨细，家庭是她一生的事业，爱情则是她额外的收获。姐姐死后，她嫁给姐夫，毫无怨言。

典型的小女子，很容易知足，对丈夫百依百顺。苏轼在王弗死后的十年，为前妻写悼亡词《江城子》，她不是不知道，她也看得懂他写的词，但是她不怪他，一点不怪他，他写《江城子》的时候，唯有泪千行，她看着他，也跟着垂泪。不为别的，只为苏轼这样一个深情的男子。

可惜这样一个好女子命也不长久，她陪伴苏轼走过了他生命当中最重要的二十五年，二十五年后，她追随姐姐而去。

王闰之的死，与王弗的死一样，带给苏轼巨大的悲痛，他在祭文中誓言要与王闰之死后同穴：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”

后来，苏轼请了当时的大画家李龙眠画了十张罗汉像，将这十张佛像献于王闰之的灵前。

苏轼在祭文中的愿望也得到了实现，他死后，他的儿子把他与王闰之合葬在了一起。

相爱的人为什么不能长久的在一起？我们常常这样问自己，可是却永远也得不到答案。也许这个问题本来就没有答案，因为感情就是一件虚无缥缈的事情。

王弗走了，王闰之也走了，苏轼的一片心也跟随她们而去。

他开始看破红尘，沉迷于佛学。

可是，他本来就是一个多情的男子，而爱情又是世间最捉摸不定的东西，不是你说想要就能要的，也不是你说想不要就可以不要的。

爱情来了，谁也挡不住。

一个叫王朝云的女子走进了苏轼的生命，苏轼对爱情绝望的心死灰复燃。

没错，就是那个“天涯何处无芳草“的王朝云。

想来好笑，大学的时候朋友失恋，安慰他曰：“天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。”一直以为这两句诗是连在一起的，都是苏轼写的，后来才知道，苏轼只写了前面一句，后面一句不知道是谁添上的，堪称绝配，独孤二少真是佩服。苏轼的意思是，无论走到哪里，都有王朝云这样的“芳草”与他朝夕相处。

她确实是芳草，十二岁的时候沦落风尘，卖唱为生。苏轼携妻子王闰之游西湖，仿佛前世修来的缘，他听到了她美妙的歌声，他毫不掩饰的赞叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹两相宜。”

心细的王闰之看出了丈夫的心思，暗中把她买下，遣人送来给苏轼当丫环，苏轼笑纳之，那一年，苏轼刚好是四十岁的中年男子。

在苏轼和王闰之共同调教之下，王朝云从一个懵懂的少女成长为人见人爱的“如夫人”。王闰之临终前把王朝云叫到跟前，再三嘱托她，无论苏轼遇到什么样的困难都不要离开他。她含泪答应。

王闰之走后，王朝云实践了她的诺言，无论苏轼富贵或者潦倒，她都对他不离不弃。

苏轼晚年仕途不顺，王朝云这样一个可人儿成了他唯一的精神支柱，他什么都跟她说，高兴也好悲伤也罢，他都愿意跟她分享，因为她理解他，直到他心中的苦。她是医治他心灵创伤的灵丹妙药。他赞美她“天女维摩”。

他被贬惠州。他的嫔妾丫环都离他而去，只有她，一如既往的跟着他，跋山涉水，千辛万苦的来到了当时可以称之为天涯海角的惠州。

后来，她死在了惠州。苏轼把她葬在惠州西湖，墓边筑“六如亭”，从此，苏轼心如死水，未再续娶，五年后，他也跟着王朝云的脚步离开了。

9月3日，在北京天安门广场举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会现场，有着许多威海元素。其中之一，便是出现在首个徒步方队前方的“马石山十勇士”荣誉旗，该旗帜和其它69面旗帜一道，代表全国各地的抗战英模部队，飘扬在天安门前，接受祖国和人民的检阅。

马石山十勇士背后，有一段与威海人民密切相关、可歌可泣的英雄故事。

荣耀大旗，

飘扬在徒步方阵最前方

10时48分，在三军仪仗队的引领下，代表着八路军、新四军、东北抗联和华南游击队等抗战英模部队组建而成的10个徒步方队，迈着铿锵有力的步伐，昂首接受检阅时，许多威海人流下了激动的眼泪。

这不仅仅因为，这些徒步方队是首次以英模部队名称命名的受阅方队;更因为，方队中，飘扬着一面与威海有关的旗帜——“马石山十勇士”旗，而且是紧随三军仪仗队，出现在10个徒步方队最前面。

记者注意到，“马石山十勇士”旗属于“狼牙山五壮士”英模部队方队，该方队为三军仪仗队后的第一个受阅方队，在7面荣誉旗帜的引领下，于天安门前接受检阅。

这7面荣誉旗帜包括“狼牙山五壮士”英模部队、长城中队、郯城战斗模范连、青口十八勇士、马石山十勇士、回民支队、晋察冀军区等。

由于直播画面要尽量照顾到所有受阅方队，画面多以全景为主，部分市民可能没留意到“马石山十勇士”旗，其实该旗就位于主旗右侧(按部队行进方向)。

根据官方公布的数据，“马石山十勇士”旗按团级军旗大小，旗面长1.5米，宽1.2米，旗杆长2.98米。

奋不顾身，

为救千余群众壮烈牺牲

“马石山十勇士”凭什么可以作为英模部队的代表，出现在天安门前?故事要从1942年的那个冬天说起。

当时，凶残的日伪军完成对乳山马石山的合围，正当数千群众身陷绝境的危急关头，来自八路军五旅十三团三营七连二排六班的10名战士，奉命将全团的旧棉被送到附近的被服厂，在返回途中被困在马石山上。

乳山党史市志办原主任高玉山说，与被困马石山的其他群众和战士不同，十勇士当时只是执行任务路过此地，本可以轻松突围，大可不必犯险。

然而，十勇士见到逃难的村民后，就主动地留下来组织他们突围，而且是四闯日伪军的包围圈。如果不是最后10人全部壮烈牺牲，他们为了救出更多的群众，还会一次次地进入敌人的包围圈内。

马石山十勇士纪念馆工作人员说，十勇士在当地一位放羊老人的指引下，找到了一条向西通往山下的长沟。利用山沟这一有利地形，他们三次进出包围圈，分批组织1000多名乡亲安全脱险。

然而，当十勇士第四次返回马石山时，日军发起了总攻，10战士顽强阻击，有7人战死在通往主峰的路上。班长王殿元和其他两名战士退到主峰平顶松下时已基本上弹尽路绝，日军蜂拥而上企图活捉3人。王殿元和两名战友砸毁枪支，聚在一起，拉响身上最后一颗手榴弹，与敌人同归于尽。

战后经过多方查证后，10名勇士中的7人被证实了名字，他们是：王殿元、赵亭茂、王文礼、李贵、杨德培、李武斋、宫子藩。还有3名勇士的姓名难以考证。

2014年9月1日，《国务院关于公布第一批国家级抗战纪念设施、遗址名录的通知》下发，马石山烈士陵园入选该名录。与此同时，马石山十勇士也作为五大抗日英雄群体之一，和狼牙山五壮士一道，入选民政部公布的第一批英雄群体名录。

铭记历史，

市民为十勇士而感到自豪

9月3日，当“马石山十勇士”旗出现在天安门广场前，并经过威海晚报微博、微信等传播后，许多网友都表达出为之自豪的心情。

网友“米粒”说，没有马石山十勇士等革命先烈的付出，就没有现在和平、幸福的生活，他们应该被永远铭记。

网友“心文灵”说道，“我是乳山人，以前就听说过马石山十勇士的故事，特别为之自豪。”

网友“威海张果老”也表示，马石山十勇士是威海的英雄，“向前辈致敬”。

记者注意到，最近一段时间，新浪微博上有关马石山十勇士的话题热度明显升温，讨论数量已超过350条。而百度搜索马石山十勇士，则有88700个条目，可见人们对这十勇士的敬重。

马石山十勇士纪念馆相关负责人昨日接受记者采访时说，马石山十勇士纪念馆自今年8月15日重修开馆以来，每天都迎来大量参观者。9月3日当天，也有大量社会各界人士自发前来悼念马石山十勇士等先烈。

高玉山表示，马石山十勇士中不少人都是胶东儿女、威海儿女，他们是威海人民顽强抵抗侵略者的典型代表，值得所有威海人记住。

孙文龙同志从18岁参军并入党那天起，就自觉接受党的教育和思想熏陶，不断用马列主义、毛泽东思想的基本原理武装自己，尤其对党的群众路线不断学习，深刻领会，勤于实践，从而把党的全心全意为人民服务的宗旨意识转化为自己的自觉行动。他用尽一生的时间植根人民、服务人民、造福人民，成为坚持走群众路线的典型代表。正因如此，在他逝世31年后，人们对他的怀念穿越了近半个世纪的时空始终没有停止。为他修建纪念亭、纪念馆;将他的先进事迹编成戏剧，拍成电影电视剧，搬上荧幕、全国上演;新华社、人民日报、山西日报等将他的事迹写成长篇通讯、报告文学，印成大型画册、中小学生民族精神教育丛书、长篇纪实小说等进行广泛宣传;阳城县委先后三次作出向孙文龙同志学习的决定，孙文龙纪念馆先后被中央、省、市、县各级党委、政府、共青团授予为“保持共产党员先进性教育基地”、“爱国主义教育基地”、“未成年人思想道德教育基地”，累计参观人数达30余万人次。

他短暂的一生，为群众做了许许多多的好事实事有益的事，都是他坚持群众路线，深怀为民情怀的具体体现。阳城县、武乡县、屯留县的干部群众赞誉他是太行山上的“焦裕禄”和县委书记的“楷模”。

1957年，毛泽东主席发出“动员干部，上山下乡”的号召，当时，27岁的孙文龙就职于省委机关,第一个主动请求放弃优越的工作环境，返回家乡支援农村建设。在申请书中，他深情地写道：“我是一个农民的儿子，自愿到农村工作，为改变农村贫穷落后面貌，让老百姓过上富裕日子，竭尽匹夫之责。”这种为民情怀，打动了省委领导，省委批准了他的要求。

孙文龙同志无论做乡长、还是当县长、书记，始终坚持深入群众，深入一线，和群众打成一片，为群众办实事，办好事，为群众服务，因此，群众给了他许多称谓，如：农民书记、蚕桑书记、养猪书记、棉花书记、北(不)瓜书记等等，但最典型的是“粪蒌书记”的称号。他从省委回到阳城后，被任命为阳城县文敏(固隆)乡乡长。作为一乡之长，他常常身背粪筐拾粪。当时，有人说他拾粪是出“洋相”，是兔子的尾巴——长不了。然而，他却认为，背筐拾粪不仅是为了积肥，更重要的是要通过背粪筐拾粪，改造自己的思想意识，放下干部架子，接近群众、深入群众、做群众中的一员，从而更好地开展工作。正如他在日记中写道的“粪篓就是我和老百姓联系的介绍信”。就这样，他不仅在固隆乡坚持身背粪筐拾粪，而且在调任寺头和润城是也时常如此，群众亲切地称他为“粪篓书记”。

丰碑是由民心和事业铸成的，一个热爱人民的人，必然得到人民的热爱!近年来，孙文龙纪念馆旅游区以红色旅游为龙头，大力发展低碳旅游、乡村旅游、生态旅游，先后启动建设了生态农业观光万亩园区、文龙森林公园、龙山生态林及水利风景区等工程。目前该旅游区已荣赝亚太旅游联合会、国际度假联盟组织、中华生态旅游促进会颁发的“中国低碳旅游示范区”桂冠、被国家旅游局、毛泽东思想学术研究会、中国诚信网、中共山西省委、省政府、共青团山西省委、山西省环保局、山西大学、晋城市委、市政府、阳城县委、县政府等五十余家单位命名为“全国道德教育先进单位”、“国家级AA景区”、“青少年爱国主义教育基地”、“山西生态文明村”、“红色旅游教育基地”、“重点文物保护单位”、“中共党史教育基地”、“党员干部廉政教育基地”等。

游客们大家好，今天由我来带领大家参观长城。

瞧，远看长城它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。

现在我们已来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，它高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的？望口和射口，供？望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，屯兵的堡垒，打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

现在我们站在了长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，你会很自然地想起古代修筑长城劳动人民来。单着这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时候没有火车，汽车，没有起重机这陡峭的岭，就靠着无数的肩膀无数的手，可想当时的劳动人民是多么伟大。

这样气魄雄的工程，世界历史上可是一个伟大的奇迹啊！

难道长城的雄伟壮丽，那莽莽苍苍的雄资不让我们深深陶醉吗？接下来就让大家自己去细细体会吧。

东北烈士纪念馆坐落在哈尔滨市南岗区一曼街，为一座高大的欧式建筑。该建筑于1931年上半年建成，总建筑面积4283平方米，当年是以东省特别区图书馆的名义立项，由社会集资筹建，日伪时期(1933年至1945年)被伪哈尔滨警察厅占用。1946年，中共中央东北局、东北行政委员会、东北军区决定将这座建筑辟为东北烈士纪念馆，经过两年筹备，于1948年10月10日正式开馆。该馆也是国内建筑最早的烈士纪念馆。馆内陈列多以东北抗日联军使用过的物品为主，其中与杨靖宇将军有关的文字资料及物品占了一大部分。

在东北烈士纪念馆门前左侧立有一块铁质牌匾，上书“牢记历史，勿忘国耻”，时刻提醒前去参观的人勿忘国耻。纪念馆党委书记杨春胜在得知学习考察组的来意后，当即表示，将有关杨靖宇将军的所有资料、物品全部拿出来供我们挑选。“只要你们需要，我们全力支持!”杨春胜面对将军家乡的来客，毫不吝啬。经过仔细挑选、论证，我们相中了几幅照片及杨靖宇在哈尔滨任市委书记时穿的一件大衫和他在开封上学时写的两篇作文及东北抗日联军用的一幅军用地图。

为缅怀革命先烈的丰功伟绩，学习革命先烈坚定的理想信念，弘扬先烈革命精神，传承发扬革命传统，2016年12月31日，土木工程学院大学生业余党校组织第十六期入党积极分子参观平津战役纪念馆

上午9点，我院团总支党校、组织部带领入党积极分子抵达平津战役纪念馆。

大家参观了平津战役纪念馆序厅、战役决策厅、战役实施厅等展厅，认真观看每一件展品，每一幅照片，每一段文字记载，详细了解了平津战役的全部过程。一件件真实的展品、一段段感人的故事，颂扬着中国人民解放战争的伟大胜利，也铭刻着革命先烈为创建新中国浴血奋战的丰功伟绩。

通过这次参观，大家全面认识了解放战争的历史进程，深刻地感受了先烈们艰苦奋斗、勤政奉公、无私奉献的革命精神。大家纷纷表示要以革命先烈为榜样，继承和发扬革命先烈留下的光荣传统，珍惜现在的幸福生活，在以后的学习工作中，更加爱岗敬业、甘于奉献，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

各位游客们：

大家好!我叫杨昊杰，大家怎么称呼我呢?叫我杨导就行了，很高兴我能陪同大家一起参观故宫。

北京故宫位于北京市中心，是明清两代的皇宫，故宫有称为“紫禁城”。故宫经历有明清两个朝代和24个皇帝。故宫规模宏大，西东宽750米，南北长960米，占地72万平方米，建筑积15万多平方米，有房屋1000多间，是世界历史上最大最完整的古代建筑。进了故宫的大门，你就会看见五座汉白玉石桥，是因为古时候的皇帝都必须带有仁、义、礼、智、信这种特点，所以才是五座石桥的。桥上有上百根石柱，柱子上刻着无数的小狮子，那么多的小狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的。

好了，大家可以在这里休息一会，大家也可以拍下自己喜欢的景点，注意卫生和安全。

为深入开展警示教育月活动，学习先进人物典型事迹，3月20日，县卫生和计划生育局组织局机关全体干部职工赴阳城县孤堆底村孙文龙纪念馆参观学习。

党员干部在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词，随后参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂和千米碑林等，深入了解孙文龙同志的先进事迹，聆听他朴实无华的做人格言，感受他独特鲜明的人格魅力，寻找他致富百姓的宝典真经，领略他真抓实干的公仆风采。

通过此次参观学习，实地实景接受孙文龙精神的洗礼，卫计局全体干部职工进一步强化了奉献意识、宗旨意识、服务意识，明确了在今后的工作中和学习中要以此次活动为契机，通过学榜样找差距，及时反思剖析自己的作风建设方面存在的不足并加以改进;要将孙文龙同志“崇尚科学、勇于创新、清廉善政、无私奉献、实干富民”精神运用到具体工作中，体现在具体岗位上;要带头讲党性修养、重品行锻炼、弘扬优良作风，努力工作，推动卫计事业更好更快发展。

欢迎各位游客加入阳光之旅行列。我是这里的小小导游，现在，我带领大家共同游览，希望各位遵守秩序，不要拥挤，禁止照相。祝愿你们快乐地度过这美好时光！

明清的两代皇宫，也叫“紫禁城”。它始建于1406年，距今已有600年了。经过多个朝代的建造现在这故宫是目前保存最完好的故宫，也是规模最大的古代宫殿建筑群。

我说完历史，现在来说说它的布局吧。故宫南边是午门，北边是神武门，东边是东华门，西边是西华门，是结构精美的角样。多面的城墙有10米多高，护城河宽52米，长800米，既壮观有美丽。

文华殿是皇帝上早朝的地方。武英殿是皇帝吃饭、居住和会见大臣的地方。坤宁宫和乾清宫是皇帝、太后正式居住的地方，除了这些场所，还有后三宫和东西六宫。故宫在1961年被联合国教科文组织认为世界文化遗产。

我的介绍完了，我相信大家对故宫也有些了解了吧。祝大家玩得开心！

白色的墙柱，灰色的檐脊，正门上镶嵌着江泽民同志亲笔题写的馆名，庄严而肃穆。站在位于河北省乐亭县的李大钊纪念馆前，一种对伟人的敬仰与哀思油然而生。

李大钊纪念馆是李大钊同志的生平事迹展览馆，也是研究李大钊的中心。现已成为进行革命传统教育、爱国主义教育和党史教育的重要基地。

沿着纪念馆的中轴线由南及北，首先映入眼帘的是8根气势宏伟的功绩柱，展现了李大钊生平中的八大丰功伟绩。从馆前进入馆内要登上38级台阶，寓意了李大钊一生走过的38年红色人生历程。

“铁肩担道义，妙手著文章”，纪念馆中悬挂着的著名对联，是对李大钊一生道德文章的写照。为了中华民族的振兴，勇往直前，矢志不渝，李大钊用自己毕生的言行，乃至鲜血和生命，擎起了共产主义的伟大红旗。

回望历史的岁月，从领导五四运动，到创建中国共产党;从领导北方工农运动，到建立革命统一战线，李大钊的一生始终都在为寻求救国救民的革命真理而奋斗。即便后来被捕入狱，受尽折磨，李大钊始终“态度极其从容，毫不惊慌”。他的女儿李星华后来在一篇回忆文章中写道：“他脸上的表情非常安定、沉着。他的内心被一种伟大的力量占据着。”

在展馆中，一组大型浮雕引人驻足。当时，白色恐怖阴云密布，李大钊在受尽种种可怕的折磨之后，仍然英勇不屈、大义凛然。直至1927年4月28日，李大钊与其他19位革命者慷慨赴难，用鲜血捍卫了革命的信仰。漫步雕塑前，如穿行在历史洪流中，令人震撼。

95年过去了，先驱手中革命的火种依然闪亮。一名在纪念馆参观的党员说，“先驱大钊前仆，千万党员后继。革命的精神，有后来者传承。”这样的理想信念正如当年李大钊所言，“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”

南京是六朝古都，也是一个旅游胜地。暑假到了，我和爸爸妈妈一起去南京，开启了美妙的南京之旅。

我们游览了美丽的雨花台、热闹的秦淮河、巨大的明孝陵等地方，但令我印象最深刻的还是南京大屠杀纪念馆。

来到了大屠杀纪念馆的门口，有许多个雕塑在那里矗立着，每一个雕塑都是大屠杀真实情况的反映，都会让人内心产生一种触动！初入纪念馆，一个巨大的“300000”的数字就引入眼帘，这个数字是大屠杀所死去的人们的数目！是被日军杀害的生灵数目！是侵略者的罪恶的反映！

继续向里面走去，就来到了“万人坑”遗址。走进宽阔的房间，昏暗的灯光与中央的骨头交融，仿佛当年的那场大屠杀又呈现在了我们眼前。每一个前来参观的人，都自觉的没有说话，这是内心对那段历史的尊敬，也是对当年所死去的生命的尊敬。

走出了遗址，我们来到了史料陈列厅。伴随着大量的图片文字实物等资料进入那一段岁月，这里陈列有当年日军屠杀现场照片，历史档案资料，至今尚健在的幸存者的名册、证言、证词和实物，以及远东国际军事法庭和中国军事法庭对南京大屠杀的日军审判的照片。一系列的证据都证明了日军的暴行，是他们无法狡辩的。

参观完了纪念馆，使我感触颇多，内心久久不能平静。当年的300000人的死去，仅仅用了六周。想到那满墙的遇难者名单和那残忍的屠杀，心中充满着对日军的憎恨。勿忘国耻！中国必须自强！

在老师的带领下，我们2003硕的全体同学从金属所出发，到抚顺进行爱国主义教育。 我们参观的第一站就是抚顺雷锋纪念馆。 从小学时候起就开始知道雷锋同志的故事，开始唱“学习雷锋好榜样”的歌，雷锋同志的形象在幼小的心灵里渐渐清晰、渐渐长大，每年三月的“学雷锋”活动让学习雷锋口号付诸行动。尽管有不少人说“雷锋同志三月来四月走”，但这类活动的开展有利于思想松懈的青年加强教育、提高认识。雷锋精神集中体现了我党我军全心全意为人民服务的宗旨，体现了伟大的中华民族精神和社会主义思想道德，展示了共产党人的崇高品格。

在全面建设小康社会的今天，我们，特别是青年同志要努力学习和弘扬雷锋坚定信念、追求理想的崇高精神，无私奉献、报效人民的高贵品质，艰苦奋斗、勤俭节约的高尚情操，渴求知识、发奋学习的进取精神。要把雷锋同志当作思想品格的一面镜子、道德规范的一把尺子，经常照一照、量一量，不断提高、升华自身的思想道德素质，使学习雷锋成为我们每一个人的自觉行为，把雷锋精神深刻融入到我们的学习、生活和工作中去。在实际生活中，注意自己的一言一行，在具体工作中，尤其对于做科研的我们要有螺丝钉精神，能在自己的岗位上吃苦耐劳，不在物欲横流、金钱诱惑面前迷失了自己。只有具有螺丝钉精神才能踏踏实实扎扎实实做学问，才能在喧嚣的世界面前沉下身子、心无旁骛、坚韧刻苦地进行科学研究。 新时代的雷峰精神具有新时代的意义，这是我参观雷峰纪念馆最大的收获。

暑假的一天，我来到了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，这里显得庄重、肃穆。

一进门，就能清晰地看见一个醒目的数字——300000。大厅里的陈设，画面，影像，场景更是令人震惊不已，向人们再次讲述了这惨绝人寰的暴行——南京大屠杀。

1937年12月，日军攻陷南京，进行了长达6周的血腥大屠杀。所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，犯下了滔天罪行。他们集体枪杀，刀劈、活埋、火烧等种种灭绝人性的手段，杀害了中国平民和放下武器的军人达30多万人。他们还大肆抢劫、放火，全市三分之一以上的房屋被焚毁，昔日繁华的南京城尸体，堆积如山，血流成河，顿时间成了人间的地狱，魔鬼的天堂，那模糊的只有黑白色彩的图片给我留下了深刻的印象。

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，应该是被杀者的照片吧，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失—落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。因为——如果用日本亲罗这杀人总数数亿杀人用的总时间，那么，每个十二秒他们就会杀死一个人。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了！它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。

各位游客大家好，今天就有我来带领大家共同游览颐和园。希望我的讲解能够令各位满意，让我们共同度过这一美好的时光。

颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上着名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。

颐和园原是帝王的行宫和花园。公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后挪用海军经费 3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。到1900年，颐和园又遭八国联军的破坏，烧毁了许多建筑物。1903年修复。后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。

颐和园的面积达290公顷，其中水面约占3/4。整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显着，是举世罕见的园林艺术杰作。

颐和园主要由昆明湖和万寿山两部分组成。总面积290多公顷。万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是游人必到的景点。颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。既可以坐郊区公共汽车，也可以坐专线游览车前往。

这座巨大的园林依山面水，昆明湖虽大，但水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。

颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。西堤是仿杭州西湖的苏堤。

颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。顺山势而下，又有许多假山隧洞，游人可以上下穿行。颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。

今天的观光游览就要结束了，在颐和园的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把我的祝福带给您的家人朋友。

今天，我参观了南京大屠杀纪念馆，一进纪念馆，就感到一丝寂静和悲伤，每个人都显得十分庄重、严肃，因为这是在纪念南京大屠杀，纪念那死去的300000南京同胞。

走进一号门，满墙贴的照片都是日本人血腥的屠杀和国人的惨状，真是惨不忍睹!还有一些文字记载，上面写的有日本人的罪过，记录那一场南京大屠杀：1937年7月7日，日本以失踪了一名士兵为理由，要求进城寻找，中方拒绝了这个无理的理由，因此中日双方激战，发生了那起卢沟桥事变，从此日本开始侵略中华。七七事变后日本军分两路，不久就攻下了南京，之后，从12月13日开始的约六周时间内，他们在南京无恶不作：屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行都是他们的“杰作”!他们还举行杀人比赛，甚至还为小孩设计攻入南京的游戏棋，把南京人当做禽兽，大肆屠杀，从老人到中年到小孩，从士兵到平民再到僧人，只要是中国人，一律杀，杀，杀!而且不仅枪杀刀杀，还活埋焚烧，甚至把人头割了放路障上，以此玩乐……

当时我们中国有960万平方千米的土地，还有约5万万同胞，却被一个小小的日本侵略，这是为什么?还是因为国力不够强盛，科技不够发达，我们只有用自己的力量使国力变得强盛，科技高速发达发展，才能不被重蹈覆辙。我们也一定要勿忘国耻，振兴中华!

各位游客朋友： 大家好！我是“三清山之旅”的导游胡可意。今天，我将带领大家去游览被誉为“江南第一仙峰，天下无双福地”的三清山。 三清山位于江西省上饶市境内，是我国的道教名山。它风景秀丽，1988年8月被列为国家重点风景名胜区，2008年7月又被列入“世界自然遗产名录”。三清山景区总面积达229平方公里，“东险西奇，北秀南绝”，尤其以奇峰、响泉、彩瀑、神光最为奇特。 首先，我要带领大家游览的是三清山一绝——司春女神。朋友们，请随我手指的方向看：前面那座奇峰高80余米，她多像一位端庄秀丽的少女，高高的鼻梁，樱桃小口，圆圆的下巴，一头齐肩秀发。她正襟端坐，双手托着两棵青松，温柔地俯视着大地，仿佛要把春天播撒人间。传说这位女神是西王母第二十三女，名瑶姬。世人认为她是春天的化身，因而称之为“司春女神”。 接下来，我要带领大家去游览三清山另一处绝妙的景观。看，那座石峰像什么？不错，像一条巨蟒。它高120多米，从幽深的峡谷中蹿出来，高昂着头，守护着三清山，这就是有名的“巨蟒出山”。朋友们，你们再换一个角度看，它又像什么？它的下半截像一位老者，正在急匆匆地赶路，上半截像一位10岁左右的孩童，骑在老者肩上，两眼注视着前方。整座巨峰犹如父亲驮着儿子赶赴考场，当地人称它为“望子成龙”。这真是大自然鬼斧神工的杰作，令人叹为观止。 三清山的绝妙景观还有很多很多，如海狮吞月、观音听琵琶、神龟探海、仙人晒鞋游客朋友们，你们若是时间充裕的话，那就在三清山住上两天，我将带领你们游遍三清山，把三清山的美景一一道来。

最近再次读了《苏东坡传》，获益颇多。

古今中外的文人数不胜数，我却唯独钟爱苏轼。原因有二：一便是其作品；二便是其为人。其作品豪迈、洒脱、果决；华丽的辞藻之下无一丝半点遮遮掩掩、拖泥带水，而又富含哲理。他的诗词文章，是绝不会留下后话，不存在所谓俗套的多余的“弦外之音”，这便是说，他是把他所想一吐无余了，这也是为何读苏词，末了只留下强烈的震撼的原因了。

苏轼的性格、为人，我想是千言万语也诉不尽。仅从生平而言我想杜甫与他最为相似：前半生锦衣玉食；后半生颠沛流离。不为别的，只因他口无遮拦、心直口快，因而成为了朋党之争的受害者。我想他是上天派来的使者。他兴办水利，注重农业发展，拯救广大黎民百姓于水深火热之中。他关心人民疾苦，他没有狂热地追求权力的欲望，取而代之的是怀着悲天悯人的情怀去实干。他尽自己所能，为百姓所思所做。人们所敬重的不是权倾朝野、胡作非为的王安石；而是默默无闻、与世无争的地方官吏苏东坡。他的这些伟绩，我想比起他在文学上的造诣丝毫不会逊色，反之也许会更加耀眼。

他走遍大江南北，广交朋友无数。歌姬、僧人无一例外，他都一视同仁。他怀着一颗佛教徒的心，感化他人；无谓鬼神。他处世圆滑而无心机，嫉恶如仇而对事不对人。也因为如此，奸佞之人决容不得他的正气凛然。他一日不除，奸党一日不安。面对弹劾，他不为之所动，毫无畏惧，其政敌也无可奈何。狱中的他仍安心养息，鼻息犹如惊雷。被贬黄州，仍不忘记忧国忧民。自从“东坡居士”为人所知，他已矗立于人生之最高峰。

或许他真是因降生于天蝎宫下，一生祸多福少。而他是以坚强的意志勇往直前、意念无转。他生于盛世，最终卒于乱世。

无所谓胜负，但结果显而易见。名列于元祐党人碑上的他最终将永远被世人所铭记了。