苏东坡纪念馆导游词（精彩19篇）

10月2号，我和爸爸还有奶奶去了卢沟桥抗战纪念馆参观。那里天气晴朗，风和日丽。我们经过安检后进入了纪念馆。

从 1937年7月7日，随着卢沟桥畔的第一声枪响，中华民族开始伟大的抗日救国战争，到1945年9月9日，日本帝国主义无条件投降。在这场历时8年的抗战中，中国人民在中国共产党的领导下，中国的抗战为世界反法西斯战争胜利做重大贡献。平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战……形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠…..国难当头，英雄辈出。八路军副参谋长左权牺牲时，年仅37岁，东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里只有枯草、树叶、和棉絮，没有一粒粮食。可以说，没有数不清的仁人志士抛头颅，洒热血，为国奉献的崇高精神，中国抗战胜利是不可能的。

今天，我们应当谨记团结奉献的抗日精神，不忘国耻，缅怀先烈，珍惜今天的幸福生活，努力学习锻炼身体，把满腔爱国之情化为发奋学习和工作的动力，长大保卫祖国，建设祖国。

我眼中的苏东坡是一个才华横溢的人，不然他的文章怎么会如此受人喜爱？我眼中的苏东坡是一个大爱无疆的人，不然为什么他可以辅佐皇帝，也可以陪农民谈天说地？我眼中的苏东坡是一个成就巨大的人，不然他的作品怎么会流传海外？

苏东坡在东城会考时，主审官时大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子时被苏东坡文风质朴，立论深邃的文章所倾倒，为防徇私，那时的考卷均为无记名式。欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第三。一直到发榜时，欧阳修才知道这篇文章的作者其实是苏东坡。在知道真实情况后，欧阳修后悔不已，但苏东坡却没有一点儿与他计较的意思。苏东坡大方的气度和出众的才华让欧阳修赞叹极了。他说：“三十年以后，就没有人知道欧阳修了，人们只会知道苏子瞻。”这正体现了苏东坡的才华横溢。

那一年，苏东坡遭遇“乌台诗案”，被贬黄州。他一点点摆脱了内心的困惑，开始了自己的农民生涯。有时候，苏东坡干脆跑到田间、水畔、山野、集市追着农民、渔夫、樵夫、商贩谈天说地。在他眼里，天下无一个不是好人。而无论当多么小的官，苏东坡总不会忘记对人奉献自己的大爱，他灭蝗、抗洪、救孤儿，能力所及之事他从未错过。这正体现了苏东坡的大爱无疆、体贴平民。

苏东坡，他开创了豪放派词的先河，他用摧枯拉朽的青春气息横扫北宋文坛。以气势恢弘的豪放词与花娇柳媚的婉约风一争雌雄，成为豪放派的一代宗师。这正体现了苏东坡的成就巨大。

苏东坡的一生，波澜起伏不定，既有高居庙堂的辉煌，也有被贬的流离岁月，但他从未泄气，反而在被贬期间创作了许多为人们广为流传的诗词。

我眼中的苏东坡是有才华的，是有爱心的，也是不屈服于命运的。就像落到石缝里的一颗种子，再恶劣的环境，也阻挡不了他的茁壮成长

玩在台湾之国父纪念馆玩在台湾之国父纪念馆下了车，看见国父纪念馆门前有一队人马向飘扬着的国民旗走去，我们放慢脚步，最后停了下来，看士兵耍花枪。只见他们踏着整齐的步伐在广场走，每次转折时都同时用力踩地，踩出通通的声音，大地都为之震动，而他们手的摆动也是一模一样，而相同的神情，还有双眼都直视前方，是那么严肃，他们的眼睛都不眨一下，连呼吸都很小声，这些卫兵站在那里曾让许多人误认为他们是不会动的蜡像，因为他们的身高几乎一模一样， 衣服的曲折都几乎相同，令我们为之震惊，而他们肩上的步枪也是那么精致，闪耀着黑色光辉。到了旗杆前，他们做了三个动作，一是队伍分散开来，二是把枪从肩上举到胸前，三是把枪竖在地上。过了一会儿他们才放下旗，再顺来的路回去。整个过程用时大约15分钟。

进了馆内，一尊高大的青铜像展现在人们的面前，一个貌似活的铜作品，让人们感觉他并没有死，从那安详的神态说他累了，只是暂时睡一会儿，总有一天他会忽然醒过来的。而孙中山先生生前的东西实在是平常不过了，一个黄色的小包，承载着一位伟人的希望，他曾是一个大伟人，他为建国立业做了极大的奉献，革命成功了，可他却一去不复返了。 馆内的气氛十分严肃，任何人都安静下来，仔细地去端详孙中山这位伟人的样子神态，努力记在心里并告诉自己永远都不可以忘记。直到出馆了，心情才放松下来，大家都没了先前那股活蹦乱跳的劲儿，个个的神情依旧那么严肃。

来到孔繁森纪念馆大门口，门上的几个由江泽民主席题写的镏金大字：“孔繁森同志纪念馆”，在阳光照耀直下熠熠生辉。这不仅体现了孔繁森同志纪念馆作为山东聊城教育基地的重要地位，也显示了孔繁森同志的精神永远闪耀着光芒。进入纪念馆，孔繁森同志高大威猛的石像形象就迎入了我们的眼帘，不禁使我们打开眼界。“阿里的贫困是我们的耻辱，带领群众致富是我们的天职。”或许也正是因为这句话，他拼命工作，不幸的是在去往新疆阿里的途中发生了车祸英勇牺牲了。廉洁清正表现了他作为一名党员、一位领导干部克己奉公忠于职守。而他牺牲后，在他的上衣口袋里却只发现了8元6角钱，试问哪一个高干领导人口袋不是鼓鼓的呢?廉洁自律、克己奉公是共产党人的应有本色。而孔繁森同志正是这句话的完美体现。深切怀念则表现了孔繁森同志在人们心中至高无上的地位。孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任。他用自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质。他的事迹使计算机学院的新同学受到了一次深刻的教育。同学们为孔繁森同志的精神所震撼，为他伟大的人格魅力和坚定的信念所感动，同时也为他的过早离世深感惋惜。

参观结束后，聊城大学计算机学院同学们纷纷表示要向孔繁森同志学习。学习他崇高的理想和坚定的新年，学习他正确的世界观，人生观，价值观，学习他全心全意为人民服务的精神，让自己成为一个崇高的人，一个有价值的人，一个有益于人民的人。

以前，我听说过许多关于雷锋叔叔的故事。今天是一个晴朗的星期天，我们来到了雷锋纪念馆参观，我对雷锋叔叔有了更深一步的了解。

雷锋，一个中国人熟悉的名字。40多年过去了，从雷锋生活的那个年代到现在，社会和人们的生活已经发生了很大的变化，可是有一样没有变，雷锋这个名字及其所代表的高尚精神内涵，始终唱响了时代的最强音。

雷锋叔叔是个伟大的人，他从身边点点滴滴的小事做起，时时刻刻想着他人，为了他人，从不计较报酬，走到哪里，就把好事做到哪里。我也要从身边的点滴小事做起，学习雷锋那崇高的品质，为人民，为祖国奉献出微薄之力，做雷锋式的好少年!

为深入开展警示教育月活动，学习先进人物典型事迹，3月20日，县卫生和计划生育局组织局机关全体干部职工赴阳城县孤堆底村孙文龙纪念馆参观学习。

党员干部在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词，随后参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂和千米碑林等，深入了解孙文龙同志的先进事迹，聆听他朴实无华的做人格言，感受他独特鲜明的人格魅力，寻找他致富百姓的宝典真经，领略他真抓实干的公仆风采。

通过此次参观学习，实地实景接受孙文龙精神的洗礼，卫计局全体干部职工进一步强化了奉献意识、宗旨意识、服务意识，明确了在今后的工作中和学习中要以此次活动为契机，通过学榜样找差距，及时反思剖析自己的作风建设方面存在的不足并加以改进;要将孙文龙同志“崇尚科学、勇于创新、清廉善政、无私奉献、实干富民”精神运用到具体工作中，体现在具体岗位上;要带头讲党性修养、重品行锻炼、弘扬优良作风，努力工作，推动卫计事业更好更快发展。

今年是取得抗日战争胜利70周年,我自行前往参观了抗日战争纪念馆。

这几天注定不能平静地度过。参观完抗日战争纪念馆，我内心深深被震撼，心潮澎湃。在参观中，我首先感受到了在那个危难时刻，中华民族一致抵御外敌的那种团结的精神。整个中华民族聚合了中国近代历史进程中空前的团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。

随着缓缓移动的参观人流，杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠……一个个熟悉而崇高的名字印入眼帘。国难当头，英雄辈出。八路军副参谋长左权牺牲时，年仅37岁；东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食；打完最后一颗子弹，狼牙山五壮士毅然砸枪跳崖；被敌围困河边，誓死不屈的八位女战士挽臂沉江。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，正是无数抗日先烈的爱国牺牲精神凝聚起了中华民族不屈的脊梁。

今天，当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当谨记团结奉献的抗日精神。作为退休干部，尽管组织上没有赋予我们更多的工作，但是我们共产党员的身份没有变，政治上和党中央保持一致的要求没有变。我们更应该在日常生活中，严于律己，保持晚节，在支部工作中起到带头作用, 充分发挥出一个共产党员的正能量，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

他是林语堂笔下的那位乐天派，他是平民百姓口中一声声的“东坡先生”，他更是弟弟口中“上可陪玉皇大帝，下可陪黎民百姓”的苏东坡，他更是苏轼。

道说苏东坡的一生，一字足矣：苦。苏轼一生劳累奔波，他去过海南、去过惠州、去过黄州，可以说人不是老死，而是累死的啊！我觉得苏轼与我国古代爱国诗人屈原很相像，像是在何处呢？在同样的为平民百姓一次次的申冤中，在一次次为人民着想时，在一次次警醒自己应当洁身自好，应当尽好大臣的本分里，在为国家付出，在一次又一次的不假思索，再到最后心无愧对，无愧对于一切，苏轼的身上让我看到了屈原的影子，向我描绘了正人君子的故事。

还是聊回苏东坡吧，虽说苏东坡确确实实是受了家庭的影响，促使他成为苏轼，然，更为重要的莫过于是他自己的努力。他若不勤奋，就不会在险境中做一回以耕田为生的农民，就不会有远近闻名的东坡肉了，好学是他在朝堂上的盾，善心是一把锋利的宝剑，勤奋是帮助他逃脱生天的刀，勇敢是使他不惧艰难排挤的矛，四个兵器他都有，怎能让他不名列前榜呢？“最怕天才也勤奋！”朱载上曾如此形容苏轼：“先生开卷一览便能够终身难忘，为何还亲自抄书呢？”苏轼却道：“不是的，我抄《汉书》已有三遍了，边抄边背，抄第一遍时，每段专抄三字做题目，第二遍则选两个字，到了第三遍便只取一字，只要提起这个字，我便能接下去。”朱载上觉得有趣，随后念一字，苏轼便应声背，且一字不差！足以证明，即便是像苏轼这样天分高的天才，学习还这般努力，那么天资庸俗的人应当更加发奋努力啊！

“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞”，什么意思？就是上到上的玉帝太后，下到下的市井百姓。毕竟，在苏轼眼中，天下没有一个不是好人。

从前，回想起背诵苏轼写的词《蝶恋花》，只因为好听，却独独未料这词背后的忧愁与无奈，苏轼的诗词别有一般韵味，那不是喜怒，更不是悲欢，而是发自内心的凄凉，就像苏轼的人生贬官，一贬再贬！直到天涯海角，无处不去！艰辛与痛苦，背井离乡是体会不到的。读了书后，了解到《蝶恋花》绝非字眼上的美好，此词乃是形容苏轼的人生，如野草般春风吹又生。一辈子都在路上的他，又告诉我，自王朝云离世后苏轼便“终身不听此词”命运如此无情，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”不论人或事，终难完美，不论什么都不是绝对的。与弟弟难再相见之情。人间友人知己离别之痛，世间国家朝堂乱之苦。纵使苏轼的一生，尽都是苦，但是他没有，他，仍旧是别人居心叵测挖空心思对付他且都能一笑而过之人，苏轼的身上，尽是难得可贵的精神。苏东坡，一个不平凡的人。

郭永怀是唯一一位为中国核弹，氢弹和卫星实验工作均作出巨大贡献的科学家。

在中国开始研制核武器时，他负责动力项目研究。提出了“铁条包布”的设计思想。为核武器真正武器化做出贡献。

1956年年底，刚刚成立几个月的力学研究所迅速发展为全国力学研究中心。不久，郭永怀受命出任研究所常务副所长。

1958年，中国科学技术大学创建了化学物理系，郭永怀出任首任系主任。这期间，郭永怀创办了《力学学报》和《力学译丛》，并亲任主编，翻译出版了《流体力学概论》等多部学术名著，先后开展了新兴的高超声速空气动力学、电磁流体力学等多项课题的研究，其成果不断引起国际科学界瞩目。

在中科院组织的星际航行座谈会上，郭永怀提出我国要发展航天事业，并就运载工具、推进技术等问题发表了许多重要见解。不久，他当选为中国航空学会副理事长。

1965年，我国将研制发射地球卫星提到议事日程上来，郭永怀负责人造地球卫星设计院的领导工作。

郭永怀还负责指导反潜核武器的水中爆炸力学和水洞力学等相关技术的研究工作。此外，在潜-地导弹、地对空导弹、氢氧火箭发动机和反导弹系统的研究试验中，他都作出了巨大贡献。

在郭永怀的努力下， 1966年10月27日，我国第一颗装有核弹头的地地导弹飞行爆炸成功!1967年6月17日，我国第一颗氢弹空爆试验成功…… 郭永怀牺牲的第二十二天，我国第一颗热核导弹试验获得了成功!

攻克“突破声障”的理论堡垒

1908年，莱特兄弟实现了人类飞行的梦想。到三四十年代，飞机平均时速达到了三四百公里，人们正在为进一步提高飞行速度而奋斗。这是航空发展史上第二个里程碑。为了提高飞行速度，在技术上遇到了极大的困难，也就是说，当飞机以接近于声速的速度飞行时，阻力剧增，升力骤降，头重尾轻，舵面失灵，甚至机翼、机身发生强烈振动。因此，跨声速流是当时摆在力学家和航空工程师面前的一个艰巨课题。人们形象地称这一难题为“声障”。

在理论上进行研究也有很大困难。一方面，在跨声速范围内，即使是薄翼和细长体，线性化理论不再适用，必须考虑非线性效应;另一方面，由于出现兼有亚声速与超声速区域的混合流动，必须发展混合型方程的理论，尤其是当来流速度超过某一临界值以后，会出现激波，所以，在流场中存在着未知的间断面，通过该间断面，物理量的变化是不连续的。20世纪三四十年代，在冯卡门领导下，有一批科学家聚集在美国加州理工学院的古根海姆航空实验室为攻克这个堡垒进行了大量艰苦的研究工作。其中，郭永怀在跨声速领域的理论研究方面作出了杰出贡献。

郭永怀对跨声速流动不连续解的研究不仅在数学上有创见，即采用了渐近分析方法来克服超几何级数收敛缓慢的困难，更重要的是，他与钱学森一起，在《可压缩流体二维无旋亚声速和超声速混合型流动和上临界马赫数》一文中提出了所谓“上临界马赫数”的概念，回答了机翼上何时会出现激波这个重要的理论问题。尽管人们当时凭直觉已经意识到激波的出现是气动特性改变的主要原因，但起初往往只注意下临界马赫数(即流场中第一次出现声速的飞行马赫数)这个参数。郭永怀的连续解说明，即使飞行速度超过了下临界马赫数，在理论上连续解依然可能存在，只有当飞行马赫数超过了上临界马赫数(即流场中第一次出现极限线的马赫数)时才会出现激波。这时等熵流动条件破环，流动出现分离与旋涡，流体的一部分机械能转变为热能。所有这些因素都会严重地改变流场与气动特性。所以，真正有实际意义的是上临界马赫数，而不是下临界马赫数。这是一个重大的发现。郭永怀还进一步用稳定性理论解释实际临界马赫数会介于上下临界马赫数之间的原因，这也是对高性能气动外型的设计的先驱性工作。

郭永怀对激波与边界层相互作用的研究回答了激波是怎样影响翼剖面气动特性的这个重要问题。在这一时期，已有的简化模型只在速度型上逐步接近实际，但均未考虑粘性效应，所以至多给出定性结果。郭永怀用两种不同途径直接考虑了弱激波从平板边界层的反射，得到了平板上压力分布、流线曲率、分离点等物理量的变化规律，包括层流与湍流边界层的情况。他的结论同里普曼的实验结果十分一致。这对于机翼上出现激波后，气动特性的变化的分析研究具有深远的意义。

发展奇异摄动理论

在20世纪40年代，由于计算机的发展还处于初级阶段，而在流体力学中只有罕见的几个准确解，所以，寻求物理问题的近似解析解颇受青睐。摄动理论就是求物理问题近似解的一种有效手段，所以也得到了相应的发展。

但是，在应用摄动法时，所得到的解往往不是在整个区域中一致有效的。为了克服这一困难，奇异摄动理论应运而生，奇异摄动理论最常用的两个方法是匹配渐近展开法和变形坐标法。郭永怀在这两个方面都有贡献。实际上，1904年，普朗特提出的边界层理论是匹配方法的雏型，它来自物理上的直觉。后来经过包括郭永怀在内的许多科学家在解决实际问题时，将这类方法系统化、数学化，直到范戴克提出匹配原理以后，才真正上升为比较完整的理论。郭永怀还推广了庞加莱的变形参数法和莱特希尔的变形坐标法，使它对于一阶方程即使是非线性的情况也适用。他还将边界层方法同变形坐标法结合起来，以消除边界层前缘的奇异性。钱学森于1955年在《应用力学进展》的一文中将这种方法命名为PLK方法(庞加莱、莱特希尔、郭永怀)。在郭永怀的《关于中等雷诺数下不可压缩粘性流体绕平板的流动》一文中，不仅克服了前缘奇异性的困难，给出了有限长度平板二阶阻力公式，使适用范围扩展到Re=15左右，而且准确地描述了平板前缘附近缓慢流动的流场特性。PLK方法在力学和其他学科中得到了广泛的应用。现在，摄动理论成为比较完整和系统的学科，郭永怀则是这门学科最重要的十几位理论奠基人之一。

郭永怀不仅是著名的空气动力学家，而且是一代应用数学大师。将工程科学与数学紧密结合是他进行力学研究的风格。这种风格主要体现为：

1、从事力学研究，选题必须有比较明确的(包括远期的)应用背景。力学研究既不能象纯粹数学那样只用演绎的方法进行工作，也不能局限于非常具体的技术问题，必须将实践上升为理论，从中发现规律性的东西。

2、在大量观察与实验的基础上，通过对问题物理机制进行分析，提炼出既反映现象本质，又便于数学分析的简化力学模型。

3、采用一切现有的有效数学手段，将问题求解到尽可能彻底的地步，在必要时，要研究与发展新的数学方法，以满足工程需要。

4、对分析结果进行物理解释，揭示规律，并同实验与现场观测作比较。

郭永怀的这种学术风格可以追溯到著名的德国哥廷根学派。高斯不仅是大数学家，而且是物理学家、天文学家。本世纪初，哥廷根大学应用力学系是数学家克莱因)创立的。普朗特在那里提出了边界层与升力线理论。普朗特的学生冯卡门将这种风格带到了加州理工学院。而郭永怀凭着他坚实的数学物理基础，将这种结合提高到了非常完美的程度，并给我国的力学界、应用数学界以深远的影响。

开拓我国的近代力学事业

50年代，由于航天技术的迅速发展，促进了高超声速空气动力学的发展。1957年，郭永怀在《现代空气动力学问题》的报告中，指出高超声速空气动力学应该是我国随后一个时期的重点研究方向。他和钱学森极力倡导在国内开展高速、超高速空气动力学、电磁流体力学和爆炸力学等新兴学科的研究。为了将这些领域的研究铺开，他在北京组织了高超声速讨论班，研究探讨了许多前沿领域的重大课题，对我国高速飞行器的研究有着重要的指导意义。

20世纪中叶，由于能源危机迫在眉睫和高速流动中电离现象的出现，磁流体这门新学科引起了国际上的广泛关注。郭永怀抓住这一苗头，于1961年在力学所筹建并领导了磁流体力学研究室。他为这个室选定了三大研究课题：磁流体和等离子体稳定性;磁流体直接发电;同位素的电磁分离。他还以敏锐的眼光指出磁流体发电原理应当和原子能技术结合起来。这是很富有创造性的思想。60年代初，郭永怀指出了爆炸力学在国民经济和国防建设中的重要地位，并负责指导力学所爆炸力学室。他组织制定了第一个全国性的有关爆炸力学的规划，在爆炸力学的民用和国防应用方面提出了许多重要意见。这一时期，郭永怀还担任了核防护新技术领导小组副组长，并直接指导完成了《三峡水坝抗核爆炸模拟实验中相似关系换算》的技术报告。

郭永怀异常重视实验研究和实验设备的建设。为了在“一穷二白”的状况下开展力学实验研究，他提出了搞实验要符合我国国情的思想。他说：“就象高能物理研究那样，我们不能搞昂贵的大型高能加速器，但可以用小型设备来观测宇宙线;我们搞气动力的，不能一上来就搞大型风洞，而搞激波管和激波风洞却是力所能及的捷径。”他十年如一日，大抓这两项设备的建设。在他负责我国制导规划研究期间，他又亲自领导了电弧风洞、弹道靶和高温激波管的筹建工作。这些实验设备不仅为基础研究和国防任务提供了大量可靠数据，而且为国内建设同类设备提供了经验，同时还培养了一批专门人才。

郭永怀一直是力学研究所的主要学术领导人。他不仅在筹建研究室、培养人才、建设实验设备、规划研究方向、指导研究方面做了大量卓有成效的工作，而且还身体力行，参与许多具体课题的研究。他在高超声速讨论班上提出了许多重要思想和精辟见解。他认为：当飞行马赫数超过5以后，介质的动能足以激发分子内部自由度，因此必须考虑振动松弛、离解与复合、电离与中和化学反应等效应的影响;在计算高超声速无粘流体绕钝体的流动时，最关心的是物面上的物理量，因此应当正确分析激波层中物面附近(而不是激波附近)物理量的数量级关系。1961年，他指出：对于钝体绕流，在一定条件下，后身流场中会产生“悬挂”激波。他还提出了小钝锥熵层分析方法，解释了压力过度膨胀和回升现象。他还为寻求确定激波形状的简易方法进行了探索。1964年，他提出云粒子侵蚀课题。日后的发展证明，云粒子侵蚀是实现全天候攻击与突防和反弹道导弹必须解决的关键技术问题之一。此外，郭永怀还提出要研究电磁波和等离子体鞘套与尾迹中的流动之间的相互作用。

郭永怀是我国近代力学事业的开拓者之一。他和钱学森、周培源、钱伟长等一道，规划了我国高等学校力学专业的设置。他和力学家们运筹帷幄，认真研究了近代力学的发展方向，制定了学科的近期发展规划和远期奋斗目标，使我国力学学科的面貌大为改观，特别是近代力学科学一起步就有很高的基准，只短短的几年功夫，在某些方面就已接近于世界先进水平。

辛勤培养科技人才

早在回国以前，郭永怀就同谈镐生探讨过回国后如何培养力学人才的问题。回国后，他始终把培养科技人才当作头等大事来抓。

1956年，我国恢复建立研究生制度。郭永怀积极筹划力学所的研究生培养。在第一批招生中，他一人就带了5名研究生，以后又亲自带过几批。他主张：培养人才要“言教、身教，以身教为主”。在教学和科研中，他自己做表率，经常同年轻人一道解决一个个具体的技术问题。在培养研究生和助手时，他注重使他们在理论分析和实验研究两个方面都得到提高。他对年轻人的指导和帮助是启发式的、循序渐进的，重点强调掌握科研方法，提高科研本领，而不仅仅是解决某些具体问题。在他的培养下，研究生中有不少已成为所级学术领导人或博士研究生的导师。

1957年，郭永怀和钱伟长组织并领导了清华大学力学研究班。他除负责研究班的日常组织工作外，还亲自执教，讲授流体力学概论。开课前，他把辅导教员找来，亲自带领他们到有关高等院校的实验室参观，对一些关键问题给予一些启示，再让他们为课程安排一个实验计划，使这门课做到理论联系实际。临毕业前，郭永怀亲自指导安排学员们的毕业论文题目，并设法每周都同辅导教员和学员碰头，了解进展情况，帮助解决问题。清华大学力学研究班前后共办了三届，毕业生达290多名。现在这些学员分布在全国各地的各个部门，特别是在国防科研单位和重点院校的力学系或力学专业教研室，他们起着顶梁柱的作用。

郭永怀在培养人才方面不遗余力。1958年，他兼任中国科技大学化学物理系主任和北京大学数学力学系教授，讲授高速边界层。执教中，每堂课都凝结了他的心血。他评论和分析学者们成功与失败的经验，使初入门的研究人员都深受启发，甚至终生受用。在讲到求解各种形式的NS方程时，他总是眉飞色舞，侃侃而谈，指出采用什么样的变换有希望获得成功，走哪一条路是徒劳的，会遇到什么问题，症结何在。凡听过他课的人都感到回味无穷。陆士嘉也常常赶来听郭永怀的讲课。她当时曾评价说：“只有他能讲得这样传神。”

郭永怀是一位优秀的教育家。他将自己比作一颗石子，甘愿为青年人的成长铺路。他深感大批培养优秀人才是我国科技事业发展的重要保证。培养学术接班人这一艰巨任务在他的工作安排上占有突出的地位。他的一言一行都体现了这一点。1961年，他曾写道：“当前的打算是早日培养一批骨干力量，慢慢形成一支专业队伍。”随后他欣慰地说：“由于几年的工作，已经见到效果。”

献身我国的核武器事业

1960年5月，郭永怀被调到核武器研究院(九院)，并兼任该院副院长。他在处理好力学所日常工作的同时，把大量精力花费在研制核武器这项对我国政治、国防和科技发展有重大意义的事业中。在原子弹研制初期，郭永怀主要负责力学方面的领导工作。

在原子弹理论探索阶段，郭永怀对一些关键问题的解决作出了重大贡献。例如，当时在第一颗原子弹采取什么样的引爆方式上存在不同意见，郭永怀通过比较两者的优劣，大力支持“争取高的，准备低的”的方针，即以较高级的“内爆法”作为主攻方向。又如，在炸药爆轰波的理论计算上，郭永怀正确地提出用一维特征线法进行，解决了一大批理论和技术难题。为了使大家了解爆轰学，郭永怀还亲自讲授了爆炸力学。

在爆轰物理试验过程中，郭永怀经常深入试验现场，指导工作并协助开展试验。当时，为确定原子弹爆轰聚焦技术方案，争论是很热烈的。年轻的物理学家陈能宽提出了一个难度和风险都很大、但却能少走弯路的聚焦方案。许多人对此持怀疑态度。郭永怀从力学角度反复估算，大胆支持采纳这个方案。为了配合爆轰试验，郭永怀还指导设计部人员进行不同试验元件的结构设计，使爆轰试验得以顺利进行。

郭永怀十分重视并经常在九院的会议上反复强调核弹的武器化和系列化，指出要努力做好核武器的后期发展工作。在此后的进程中，他一直负责总体结构设计、外型设计以及环境模拟实验的指导与把关。他很早就安排了一系列与武器化有关的预研课题，包括结构设计、外型设计、飞行弹道、物理引信、环境试验项目与设备等。在弹体结构设计中，郭永怀提出了许多独特的设想，包括薄壳结构、通用核航弹等。它们都在后来的工作中逐步得以实施，对核武器的轻型化、实战化和系列化以及新原理实验具有重要的意义。

在环境试验方面，郭永怀在建立我国核武器环境试验设备及分析研究上起了主导作用。他从技术人员的配备、课题的安排、试验项目的确定和试验设备的筹建等多方面入手，使我国有了一整套大型、精密、试验范围较广的设备，包括冲击、噪声、振动、过载、温湿度、霉菌、盐雾的组合试验设备和大型离心试验机等。他还亲自出马，找有关单位协商研制专门设备。

郭永怀的科研眼光长远，在他心中始终装着武器化阶段的长远计划。他提出动态环境试验要开展随机振动、高速冲击和噪声试验。为了提高核武器的适应性，他提出开展拓宽温度试验。九院当时分工不分家，郭永怀的注意力也常常超出力学领域之外。他特别关心“安全论证”课题的研究。“安全论证”就是研究当飞机投下核武器后，能否以及怎样安全躲过光辐射、冲击波的威胁。为了保证绝对安全，郭永怀极力主张理论计算与模型空投试验结合进行。为此他还亲自过问并参与计算核航弹和氢弹空投过程中的飞行弹道、伞-弹弹道特性。在他的倡导下，经过严格的计算与分析，每次核试验飞机都安全返航。

郭永怀参加了1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸试验，以后又参加了核航弹、氢弹和导弹核武器试验。他对我国核武器事业的贡献是多方面的。例如，他对核武器系列化发展提出许多建议和设想;他指导进行了反潜核武器的水中爆炸力学研究、水洞试验以及调研工作;对研究发展潜地导弹也作出了贡献。此外，郭永怀还应两弹结合时期的需要，对我国核武器科研体制提出了重要设想。

1968年10月，郭永怀再次赴青海，筹划我国第一颗导弹热核武器试验工作。在离开青海之前，他对这次国家试验进行过评价发言。当时，试验的理论方面有“过早点火几率”问题;实验方面有设计内球新结构问题;材料加工方面正考虑产品自热和装配贮存问题;在整体系统方面有“弹、伞、机”的协同配合问题。郭永怀从这次热试验的准备情况瞻望1969年和以后的任务，大胆提出今后设计要重新考虑上述各方面的问题，为我国核武器的机动、安全、和小型化指明了方向。12月5日，郭永怀从兰州乘飞机返京。当飞机在北京机场着陆时，发生了一等事故，郭永怀不幸以身殉职。

郭永怀为我国的力学事业、国防科技事业贡献了毕生精力。他在回国后的短短12年时间里所做的工作之多令人叹服。他参与了我国小型地空导弹、氢氧发动机和反导导弹的研制;他翻译并出版了普朗特的名著《流体力学概论》，组织翻译了《爆炸力学》;他担任了《力学学报》和《力学译丛》两个杂志的主编;他是中国力学学会理事和中国航空学会副理事长。郭永怀的学术成就和高尚品德受到人们的敬仰和钦佩。为了纪念他，中国科学出版社分别于1982年和1990年出版了《郭永怀文集》和《郭永怀纪念文集》。1988年12月5日，在中国科学院力学研究所大院东侧绿荫丛中为郭永怀树立了一尊汉白玉雕像。郭永怀的光辉形象将永存人间。

“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民……”2019年1月22日，阳光明媚，万里无云。我们伴随着慷慨激昂的少先队队歌，穿着校服走进特区纪念馆来感受特区建设40年的风雨历程。

走进纪念馆的大门，映入眼帘的是一艘游艇，这艘游艇叫‘鹭江’号。‘鹭江’号就是邓小平爷爷1984年2月视察厦门特区乘坐过的游艇呢！节假日期间有许多家长带着孩子们来特区纪念馆参观，目睹‘鹭江’号的风采，回顾特区的发展历程，缅怀邓小平爷爷，感谢他为人民带来了小康生活，让我们衣食住行有更好的水平。

在纪念馆的展示柜里，我们看见了以前买米要用到粮票，粮票只有一寸照片那么大，有点儿像邮票，没有粮票就吃不了粮食了，现在我才知道，原来粮票在过去的生活中用处这么大！现在的我们可真幸福啊！衣来伸手饭来张口，要什么东西就上超市，东西琳琅满目、应有尽有！纪念馆里面还有过去的鼓浪屿与现在的鼓浪屿对比图、学生证、工程建筑图等，通过这些实物、资料、图片等，我仿佛看到了厦门经济特区40年以来的艰辛历程，如今的厦门的辉煌成果是来之不易的，我们生活在这个美丽的经济特区城市，应该珍惜这个美好的环境和年代，好好学习！

最后纪念馆的工作人员还用前瞻性的动画为我们展示了厦门的美好的未来蓝图，也用真实的历史照片介绍了厦门的悠久历史。我们看到了过去，也预见了未来。“厦门这40年来的变化真是太大了！”这是所有同学们参观完图片展后的共同感受。我们跟着爸爸妈妈们研学了一个上午，了解了很多关于厦门的历史以及厦门在经济、交通、文化等方面的蜕变，受益匪浅。

参观完特区纪念馆后，每位同学都被改革开放后，厦门的巨大变化所深深触动，接受了一次爱国、爱党、爱人民的教育洗礼，我们要努力学习，将来为建设更美丽的厦门献出自己的一份力量。相信厦门明天的太阳会更加灿烂，更加辉煌！

尊敬的游客们：你们好!欢迎大家乘坐前往秦兵马俑的专车。我是您的导游我姓石，你可以叫我小石或石导。下面我为您介绍一下秦兵马俑：

秦兵马俑是秦始皇命令工匠们制作用来为他陪葬的，就埋在离秦始皇凌不远处的地底下。1974年2月，当地农民杨志发等人在秦始皇陵东侧15公里处打井时，偶然发现与真人真马一样大小的兵马俑。从此，一个埋藏了两千多年的地下军阵被挖掘出来，并建成博物馆。秦兵马俑有一号、二号、三号坑和兵马俑坑组成。展出了陶质陪葬武士俑和兵马俑共8000个。看来秦始皇还想在阴间地统一天下，所以用秦兵马俑组成一支强大的队伍呢!

兵马俑博物馆到了，请您准备下车。等下车后大家请随我来。

这三个坑中不仅规模宏大、各式各样!看，我们来到了一号坑，他是三个坑中最大的，东西长230米，南北宽62米，总面积为1460平方米，现在给大家40分钟时间自由观赏二、三号坑。40分钟后道一号坑集合。

10月5日，我们好奇小队参观了我们到了伟大的文学家、思想家、革命家、鲁迅先生的家乡绍兴，参观了久负盛名的鲁迅纪念馆和鲁迅故居。

走进鲁迅纪念馆，首先映入眼帘的就是墙上雕刻鲁迅曾说过的著名话句，我们对鲁迅也肃然起敬：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”再往里走，介绍了鲁迅的生平，和他毕生的作品，我认为，鲁迅一生都在战斗。在这长假期间，各地前来参观游览的游客络绎不绝，足以见证着人们对鲁迅先生的崇敬、仰慕之心，鲁迅作为一种文化形象已深深地植根于中国人民心中。鲁迅故居位于绍兴，坐落在极富特色的江南水乡之间，鲁迅笔下的乌篷船、乌毡帽、孔乙己、茴香豆等一些绍兴风土人情，在这里尽览无遗。古老的石铺街道两侧，一家家极具特色绍兴“老字号”，缕缕清香，流露着乡村的气息。

我们在鲁迅纪念馆内了解了鲁迅的一生;在古色古香的建筑中穿越时空，与鲁迅握手;在百草园中寻找何首乌和叫天子;在三味书屋寻找鲁迅刻的“早”字。古色古香的老房子，高龄的参天大树，除了街里的商铺变了，其他都没什么变化，在咸亨酒店，“三月六日，孔乙己欠十九钱”也被嵌进了相框。走进三味书屋，课桌上的“早”字格外引人注目： 鲁迅12岁时，往三味书屋跟从寿镜吾先生读书。鲁迅因给父亲买药而迟到被先生批评，后来他在自己的桌子上刻了一个“早”字时刻提醒自己，从此再没有迟到。

其实，我觉得鲁迅是一种民族魂的象征，是他在作品中用一种刚正之气，一心为民着想，有自己的感觉，敢于与整个社会风气做思想斗争，树立了中华民族的榜样。

这次活动非常有意义!

孙文龙纪念馆是我省各级关工委培养树立的关心下一代教育示范基地。2001年以来，孙文龙纪念馆关工委以孙文龙精神研究会为中心向青少年进行“爱学习、爱劳动、爱祖国”的系列主题教育活动。用孙文龙勤政廉洁的公仆精神，勇于改革的创新精神，求真务实的科学精神，心系百姓的奉献精神教育下一代，向青少年传承社会主义核心价值观。

全市各级各相关部门要认真学习孙文龙精神，站在新高度，瞄准新目标，推出新举措，着力加强青少年思想道德建设，引导青少年树立和践行社会主义核心价值观;要关心和支持下一代工作，进一步弘扬“五老”精神，重视发挥“五老”作用，支持更多老同志参加关心下一代工作，推动我市关心下一代事业更好发展，为开创“弊革风清、富民强市”新局面作出更大贡献。

当我还是个孩子时，李杜的声名早已印在脑子里。不过当我听闻到苏辛之类的名篇时，推崇李白的内心不禁有了一丝动摇，没错，我最喜爱的词人便是东坡，那一个“自垦城东一坡”的居士，那一个“自笑平生为口忙”的美食家，那一个“西北望，射天狼”的旷世奇才。

我喜爱他的文笔。豪放中略带婉约，而又不失一种迷人的潇洒。思亲人，他有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。直面生死，他有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄凉悲壮。屡次被贬，他留下“先生一笑而起，渺海阔而天高”的阔达释然。这些不过是生活的点滴，但他们串连在一起，便就是生活。

我喜爱他的乐观，元丰三年，一纸诏书把他带往了黄州。北宋朝廷断章取义，颠倒黑白，虽有幸保住脑袋，却只落得团练副使的有名无实的虚职。但他仍并不为此气馁。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。”一纸诗文留下，便使他成为北宋文学史上风华绝代的存在。他的一生屡次被贬，他也通过异于常人的方法排解内心的忧郁，黄州的猪肉，惠州的荔枝，海南的生蚝……，这些寻常的食材，在他手中有展现出另一种别样的风味，让现今的人们体味到舌尖上不一样的苏东坡。

他也十分乐山好水，我在这点上与他竟十分相仿。不过他所游历之地，我似乎仅到达过几处，不过在这相同空间，不同时间，我似乎在穿梭时空与他相会，一起在这广阔天地中共赏芳华。

笑看他这一生，苦也好，乐也罢，他那自我调度的释然是我渴望拥有的。他一生的价值，想必也会超出自身的想象吧。

我喜爱东坡，他就是完美男神。Only the idol of mine。

游客朋友们大家好：

我是你们的导游贾文雯，可以叫我贾导，今天我们游览的地方是颐和园，请大家跟随我走，现在我手指的的这个地方是着名的长廊，他全长700多米，273间，大家可以看到，每间横槛上都有五彩的图画，画的各式各样，有人物、花草、风景，几千幅。那怪被称为“世界第一长廊”。

大家往前看，这就是碧波荡荡的昆明湖。这片湖静得像一面镜子，游船经过，都可以听见船上有人们的欢歌笑语，真是美不胜收啊!

在昆明湖上面，就是闻名遐迩的万寿山，站在这里我们可以看到颐和园的全部风景。站在这里看整个颐和园真可谓是壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。

大家快随我看看这美丽的石桥吧!这座桥有17个桥洞，叫十七孔桥。桥栏上有上百根石柱，柱子上都雕刻着姿态不一活灵活现的小狮子。

怎么样大家听了我的介绍，也心动了吧!那就亲自到颐和园看看吧!

四年级:贾文雯

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

——题记

林语堂说：“我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。”我读《苏东坡传》，是因为我想了解苏东坡。我想了解他，也是因为我喜欢他。

他是个秉性难改的乐天派。

苏东坡早年成名，登上仕途，不曾想随后的人生却是在宦海漩涡中坎坎坷起伏。

乌台诗案入狱后被贬黄州，后又放置定州、惠州、儋州，大半个中国的穷山恶水，都有他的足迹。他身处逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，过着颠沛流离的生活。他在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独、清贫、艰险……但他总是能保持一份天真淳朴的童心，面对忧患一笑置之，不为利益而动摇，也不为俗见而改变自己的信念。

谪居黄州的苏东坡，落魄得让人心疼。担着可有可无的闲职，领着微薄的俸禄只能举家食粥度日，还有恶疾缠身的痛楚……他并没有因此偏激和消沉，在他遨游赤壁之时，面对“江上清风与山间之明月”，发出“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹，面对起起伏伏的人生，他风轻云淡地说出“也无风雨也无晴”。这份洒脱和坦然让“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐”逐渐消失，代之出现的是光辉温暖和亲切宽容的成熟。当他发现当地百姓有弃养女婴的恶习时，于是毅然拿出自己少得可怜的薪资，到处写信筹措资金，举办育婴堂，救活了无数婴童。苏东坡在自己寒冷彻骨的人生低谷里，依然不曾忘却要去温暖别人。

在新旧当权派的夹缝中艰难求生，却从不舍弃自己兼济天下的初心。他是黎明百姓的挚友，是悲天悯人的道德家，是极有“民主精神”的斗士。他与社会上各行各业人都有交往，帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆主人、道士僧人、贫穷百姓、甚至不识字的农妇等。在杭州广州地区兴办水利，建立孤儿院和医院，创办监狱医师制度，颁布严禁杀害婴儿的律令。在处理王安石新法改革遗患时，他全力从事救济饥荒，为救百姓于水深火热之中，不惧与朝廷抗争。为减免贫民百姓欠税而向朝廷恳求。这才是真正能做到关心大众疾苦的高士该有的济世情怀。

苏东波无论悲喜，无论沉浮，都能怀揣初心，一路向前。这份豁达乐观也激励着我。

上个学期，我经历了人生中比较黯淡的一段时光，参加嘉禾中学自主招生考试，差十几分没有考上，而整个竞赛1班只有几个同学没有被录取，这对于成绩处于中上游的我无疑是一个沉重的打击。虽然有老师和父母极力安慰，难免还是会耿耿于怀，曾经有过退出竞赛班的念头。不经意间又看到了书房的《苏东坡传》，脑海中不禁浮现出苏东坡高大的形象。相较之下，想想自己这一点青春年少的挫折和失落算得了什么。只有现在不怕挫折，积极向上，学好知识和本领，才能将来有能力帮助别人解决困难，有希望成为像东波居士肯为百姓谋利益的人。于是心中便又重新燃起希望，咬牙坚持。

读了《苏东坡传》，我更加了解他，我也就更加喜欢他。从此，我愿怀揣这颗初心，同他一起继续向前。

73年前，马石山上战火硝烟弥漫，侵华日军集中2万余兵力对胶东抗日根据地进行“拉网”大扫荡，400多名八路军指战员为掩护群众突围牺牲……

为缅怀革命先烈，更好地激励后人，近年来，我市加大革命遗址保护力度，对原有的马石山烈士陵园进行修缮改陈，建成集爱国主义教育、国防教育、党史党性教育于一体的马石山红色教育基地，包括马石山十勇士纪念馆和乳山革命纪念馆、宣传教育中心共“两馆一中心”。其中，马石山十勇士纪念馆位于基地广场最前方，为基地的主馆。

十勇士纪念馆分为上下两层，建筑面积1585平米，馆内分5个展示区域，分别展示胶东抗战简史、日寇制造马石山惨案的罪行、马石山十勇士及其他英雄群体舍生取义救民众的英雄事迹、军民血肉相连同生死的事迹和缅怀先烈内容。通过声、光、电的现代化技术和半景画的独特形式，将当年马石山突围战的场景真实再现，给参观者以深深地震撼。

“这是由中央军委原副主席、国防部长迟浩田上将题字的马石山十勇士纪念馆，主要介绍十勇士们为了人民利益，舍生忘死、英勇无畏、浴血杀敌的英雄事迹。”自革命纪念广场拾级而上，耳边传来解说员饱含深情的声音。步入十勇士纪念馆，立刻沉浸在庄严肃穆的氛围中。

首先映入眼帘的是序厅主题雕塑。山峦环绕之中，一座山峰，石垒层叠，十位勇士从岩石中幻化而出。三角形的构图象征着巍巍马石山，坚硬的岩石宛若大地刚毅的骨骼。英雄就是民族的脊梁，是他们挺起了民族的自信，也是他们以血肉之躯铺就了共和国今日的坦途。在整体构图之中，还有数支八路军小分队和群众向外突围，他们是和十勇士一样战斗在那个夜晚的，我胶东军区八路军战士。人民永远铭记的夜晚，1942年11月23日，就在这座马石山上，发生了一幕幕可歌可泣的感人故事。

“大家好，我们今天一起前往北京故宫游玩，北京故宫始建于十四世纪一十年代，竣工十四世纪二十年代，面积约为723600，有九千九百九十九间半的房间，位置在北京市东城区景山前街4号，是清朝皇帝生活的地方，也是慈禧垂帘听政的宫殿。

好了，我们来到了天安门，我们向右看，那就是升旗队伍，每早四点，他们就需要在天安门升旗，可以说是北京的一大特色。向前看，这就是故宫的大门——午门，传言，这里是曾经死刑犯的归宿。好了，我们现在进了午门，现在，我们向前走就到了——朝阳门，过去那阵子，没有铁路交通。南方出产的粮食往北京调运，必须走通惠河，通过水路运到北京东边的通州。在朝阳门后还有许多宫殿，希望大家细细游赏，下午四点半，午门集合。谢谢大家。”

宋朝大文学家苏东坡自幼聪慧过人，读书过目能诵。早在少年时代，就博览群书，经纶满腹，因此也有些骄傲自负。一天，他竟在书房门口贴一副对联曰：识遍天下字；读尽人间书。

这对联被一老邻居发现了，他想：东坡年轻学博，实在可喜，但从此自满则难成大器。于是他拿来一本小书，上门找东坡说：“老朽近得一书，多有不识，特来请教。”东坡接书一看，不禁大惊失色，不但此书从未读过，而且许多字都不认识，顿时面红耳赤，羞愧万分。当即向老人长揖谢道：“小生一时狂兴，多谢尊翁指点，五内铭感不尽。”

老翁走后，他立即撕下原联，加上两字，改成一副新联：发愤识遍天下字；立志读尽人间书。

从此，他广搜博览，刻苦攻读了几年，终于成为博学多才的大文学家。

“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。”

——苏东坡

我曾听过“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，品过“一蓑烟雨任平生”，读过“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。

苏东坡的毕生，纵使命途多舛，也无法阻挡他忧国忧民的脚步。

居庙堂之高

为官，他心系黎民。

短短的一年半时间内，苏东坡用太后的恩宠，请求大量的拨款，实现了针对于全城的公共卫生方案，修整出了一个全新的杭州。

淡水资源在当时是极其重要的，它主要源于西湖，而西湖起着可以为百姓和稻田供水的作用。

可是后来，西湖就开始日渐缩小，湖面蔓草丛生，六井年久失修，苏东坡也只好在“引湖水作六井”后，亲自去拜谒当年参与过这项工程的和尚，听取了他的意见，用陶瓦管代替竹管，上下用石板包围，以防水管再次被破坏。一切都计划好后，苏东坡利用自己的权力派遣了一千个兵，结果很早竣工，工程也做得很好。

供水工程结束后，苏东坡立即着手清除西湖中的水草，他向太后请求拨一万七千贯，又向朝廷上书。随后，他将堆积如山的水草和淤泥用以建筑湖上的长堤，这就是后来的“苏堤”。

处江湖之远

为民，他忧国忧君。纵使苏东坡经历过多次沉重的政治打击，但他并没有产生丝毫怨恨，只是身在野，心忧君。

绍圣三年，博罗大火全城付之一炬，地方官救济无家可归的百姓，临时搭棚供他们居住，官家衙署全都焚毁，全需重建。苏东坡担忧官方搜刮民脂民膏，便建议程之才公正处理这件事。

苏东坡站在惠州街上，看着百姓们一个个排着队向当地政府缴纳捐税，心中不觉向往平等的生活。更有甚者，竟因政府自私自利，再加上为了自己的利益所着想，只收老百姓们的现金。

在丰收时节，谷价下跌，有许多农民拉着满车的谷子，却因政府需缴纳的捐税按粮价高时计算和谷价的下跌，只能在低价市场出售。

苏东坡凭借与程之才的交情写了一封长信，信中揭发衙署积弊，向农民纯然勒索。他又请程之才和税吏、运输官举行会议，将他们说服并建议以当前谷价征税。数月后，他在听说三位官员已决定向朝廷呈请后欣喜至极。

苏东坡在朝不被奸邪小人所左右，勇于发表自己的政见，因指出王安石变法对老百姓的迫害，家破人亡。在野，一贬再贬，仍通过自身的影响力为老百姓谋福利，为自己谋求诗意的生活，被贬广州。

无论在朝还是在野，苏东坡都随心所欲，恰如其分地诠释了所谓的“至情至性”。