苏东坡纪念馆导游词【合集20篇】

在焦裕禄烈士纪念园里，县委常委、县纪委书记刘存长和县纪委副书记阎晓雷代表全体党员向焦裕禄同志的陵墓敬献花篮，全体党员鞠躬致敬，深切缅怀为破解兰考“三害”而奉献毕生心血的焦裕禄烈士。

在焦裕禄烈士的陵墓前，面对鲜红的党旗，县纪委全体党员干部们庄严举起右手，重温入党誓词，激励自己牢记党的宗旨，永葆先进本色，在今后的工作中继承和发扬“焦裕禄精神”。

瞻仰焦裕禄烈士陵墓之后，大家参观了焦裕禄同志纪念馆，观看了焦裕禄同志生前工作和生活图片，缅怀焦裕禄同志光辉的一生。

一张张珍贵的历史图片，生动的重现了焦裕禄同志当年访贫问苦、带领群众同自然灾害作斗争的场面，真实反映了焦裕禄同志艰苦奋斗、勤政为民的感人事迹，再现了“人民的好书记”焦裕禄的高大形象。

牢记焦裕禄同志制定的“干部十不准”

短短几十分钟的参观，大家的思路跨越了焦裕禄同志平凡而伟大的风雨历程，重温了焦裕禄同志的感人事迹，都被焦裕禄同志忠心耿耿地为党为人民工作的革命精神深深地吸引和感动。

焦裕禄同志在1963 年春亲手栽种的泡桐如今已经长成参天大树，这是一棵长在人民心中的树，是焦裕禄精神的化身。徘徊树下，仰望焦桐，如一座挺拔的精神坐标，看似无语，却带给县纪委全体党员们深深的思考。

参观结束后，大家纷纷表示，要以焦裕禄同志为榜样，深入学习弘扬焦裕禄同志的为民情怀、崇高品格和无私奉献精神，坚定理想信念，模范践行合格党员的标准，主动作为、积极奉献、创先争优，努力开创党风廉政建设和反腐败工作新局面。

各位来自世界各地的游客们，你们好！欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自南昌的导游甜心X公主，下面我就带大家去细细游赏一番吧。中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦！我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了把！

这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢！还有护城河宽52米，够宽的吧！长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。

听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧！可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条！文化殿，武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8。5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。

雷锋这位自强不息、全心全意为人名服务的好战士形象已深深地映在了我们的脑海中。阳春三月，瞻仰雷锋伟大形象，为了学习和感受一种学习雷锋精神的氛围，我们来到了雷锋纪念馆。

随着讲解员的引导，我们在陈列馆边参观边学习雷锋事迹：雷锋叔叔出生在一个贫苦的农民家庭，7岁的时候就失去了父母，成了孤儿。解放后，在党和政府的培养下，成为了一位光荣的解放军战士。他工作做事都是勤勤恳恳，踏踏实实，从平凡的小事做起，全心全意为人民服务，无私奉献与社会，不幸的是年仅22岁时的雷锋因公殉职。

参观完雷锋纪念馆后，让人有些思绪感慨：雷锋的一生虽然没有创造惊天动地的英雄伟绩，但他把自己生命的每一分光热都无私地奉献给了社会和人民，以服务于人民的真诚，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的实际行动，以平凡的小事谱写了他不平凡的人生乐章。 “多帮助人民做点好事，就是我最大的快乐和幸福。”“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。”这些质朴的字句，道出了雷锋人生的真谛。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。雷锋做好事，为人民服务，决不是靠一时的热血和激动，而是坚持不懈，始终如一。全心全意为人民服务的无私奉献的精神，是贯穿在雷锋一生中最美的旋律，也是雷锋精神的精髓所在，它反映的更是一个共产党员坚定的共产主义信念和崇高的共产主义品格，雷锋有一句闪光的语言——“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉”。把自己当作一颗螺丝钉，拧在哪里，就在那里闪光雷锋纪念馆观后感雷锋纪念馆观后感。这种甘当革命的螺丝钉精神，正是我们新一代共产主义接班人所要具备的人生观念。

我深刻地体会到：雷锋叔叔的一生虽然短暂，但他的光辉形象永远留在世人的心中。一个雷锋虽然牺牲了，但千千万万个雷锋涌现了出来！三月是学雷锋月，但真正做好事，绝不仅在三月；而是日复一日，年复一年。其实所谓的“雷锋事迹”并不就像一段胶卷一样，短短的胶片，只是一个缩影，实际上雷锋做过的好事根本无法用几段胶卷或一本书就能记录完整，还有许多事迹仍不为人知。这，也许就是做好事都应做到的平凡的事当中去的一种启示吧！

雷锋是我们学习的楷模，雷锋精神给我们指引了前进的方向。我们要继承革命先辈的光荣传统，努力学习，做一名合格的共产主义接班人！希望同志们通过参加这次雷锋纪念馆参观学习活动，使自己不断提高自我的素质，做一个不忘本、有志气、积极向上，乐于奉献的优秀党员同志！

[雷锋纪念馆观后感

刚放暑假，我就跟随着夏令营来“游江南”了。

我们坐的是动车，四五个小时就到南京了。一下火车，一阵幽香扑鼻而来，我们伴随着幽香，坐上大巴，前往“南京大屠杀纪念馆”。 在路上，我们看到了一座古城墙，导游说那是明朝皇帝修的，南京易守难攻，所以每个朝代一开始就占领南京，再向外开拓。

到了“南京大屠杀纪念馆”，首先映入眼帘的是一列雕像：僧人为被炸弹炸死的小孩做祷告，一位母亲死于“恶魔”屠刀之下，她的孩子坐在一边放声大哭…。我们从入口进去，只见有很多像星星一样的石头铺在小路的两旁，我觉得这一个石头就代表了在日本鬼子侵略南京所杀害的老百姓中的一人，总共有30万个这样的小石头。进入纪念馆，一片黑暗，犹如置身在黑洞之中。我们是自由观看。我看到了日本人用飞机把中山门炸了一个大洞的照片;日本人当时侵略南京时使用的炮弹，手榴弹和步枪;日本人群杀我中国同胞的图片;日本人用火烧死我们的同胞;在冬天把我同胞的衣服扒掉后用水往他们的身上浇，活活把我同胞冻死。还有当时被炸死的我同胞的骨骸和当时日本人用老百姓的尸体做训练刺刀技术用的活靶子……。

怀着悲愤的心情参观完“南京大屠杀纪念馆”，我深感到日本帝国主义的残暴，他们到处滥杀平民百姓，强暴妇女，丧尽天良，同时也感到国家弱小必被外强凌辱。

我们要好好读书，长大后为把我们的祖国建设得更强大尽自己的一份力，同学们，时不待我，我们要发奋图强，为祖国的早日强大而努力奋斗吧!

上次挑灯夜读，还是上大学那会干的事。那时宿舍晚上11点断电，为了应付第二天的考试，熄灯后只得跑到楼道借着路灯临阵磨枪，天冷时还得背床厚厚的被子。时过经年，最近竟又为了一本《苏东坡传》心甘情愿地熬到深夜。

平素读书机会甚少，更难得一本书读两次，唯独这本《苏东坡传》在几年前读过之后让我念念不忘，特意买来再次拜读。这本书何以如此吸引我?不外乎两个人的原因--主人公苏东坡和作者林语堂。

苏东坡之天纵才情已不必多说，书中妙手着文章的例子比比皆是。苏诗不少见，但书中引用的诗文都结合了诗人的生活情景，每一句都是在某种特定的场景下借诗人之口自然吟咏而出，嬉笑怒骂皆成文章，读来更觉鲜活可感。

东坡先生生性豁达，喜好交游，常人也有机会和他举杯共饮，寻幽探胜，当他在月夜孤舟上发出“小舟从此逝，江海寄余生”的慨叹时，孰能不神往?这是和东坡先生同时代人的幸运，但他们也是不幸的，苏东坡所在的时代正是宋朝由盛转衰的几十年，对黎民百姓来说这就意味着动荡和灾难。

覆巢之下安有完卵，就苏东坡个人而言，急剧变革的时代和积极入世的他相互成就，但其坎坷的命运从一开始也就已经注定。数十年宦海浮沉，陷于流俗与通变之争，苏东坡历经颠沛流离，妻离子散，一度穷困到无炊米度日。作为元佑党人的精神领袖，他为民请命，忠言直谏，抗争不息，却未曾有丝毫妥协与退却。

自始至终，苏东坡都保持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则独善其身，以超凡的智慧在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，一曲“十年生死两茫茫”更成千古绝唱。

面对多面的、立体的苏东坡，细数其功无疑是徒劳的，往往挂一而漏万--从这点也可以看出，天才可以感知却无法琢磨。读苏传，其实是在追随观察一个具有伟大思想和心灵的伟人生活，即便诗人已作古，但他留给我们的心灵的喜悦和思想的快乐却如江风明月，取之不尽用之不竭。

回到题目，不得不提另外一个才子--林语堂。老实说，这本书和现下主流文学风格相去甚远，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰来自于它的纯粹。诚如作者所言，他写这本书只是“以此为乐”，当然也是源于他对苏东坡的喜爱。

在这样一种创作动机下，写出的作品自然格外隽永耐读。作者不是隔岸观火，读者就容易置身其中，着了迷的人好像和这本书订立了某种盟约，只要一翻开书就身不由己地紧随内容的铺陈或喜或悲，及至读到苏东坡去世一节，终于忍不住掩卷长叹。

叹息未已，忍不住又翻开继续往下读，再翻页，书行此处戛然而止--读者肯定会嫌不过瘾--书也许可以续写，但人生没有续集，世上断不会再有第二个苏东坡式的人物了。不过，又何必拘泥于此呢?“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人在千年前就已经给我们留下了答案。

昨天一时兴起和友人夜访月湖，兴尽归来已是丑时。随心而至，寄情山水，自谓有东坡遗风而窃喜。及至翌日，信笔而书，千字乃止，是以为感。

记得在我小时候常和家里人去铁人广场，休闲玩耍，在铁人广场上有一座雕像，自己老在雕像前学着雕像的样子做。那时候觉得这只是一座普通的`雕塑，还好奇的问妈妈这是谁呀?妈妈告诉我，这是铁人王进喜爷爷，是石油会战的大英雄。

现在我长大了，知道了些关于铁人的事迹，觉得这雕塑不是普通的雕塑了，而是带有灵魂的。王进喜爷爷雕像眺望的地方出现了一座铁人王进喜纪念馆，我有幸参观到了，那不只是一个人的纪念馆，而是一个时代的缩影。

进入铁人纪念馆的大门，映入眼帘的是灰色的铁人纪念馆，旁边是绿油油的草地，充满生机。我的右侧是一个小型雕像叫作“北京红”，展现了那个时代的风貌。

拾阶而上，这石阶可有大秘密，一共有47个石阶，代表了铁人和他的战友们奋斗了47年终于把“中国贫油”的帽子扔进了太平洋。进了序厅，宏伟的“石油魂”展现在面前展现了52个人物，这可是我一个一个数的。他们面带微笑，喜悦和兴奋。在会战的硝烟中走出来的，抖落历史的尘埃，迈着坚定、刚毅、自信的步伐。

向左转，就进入了一个展区。我看见了这样一个牌子，上面写道：王进喜6岁拉着盲人父亲去讨饭，9岁同父亲出劳役，10岁给地主放牛，15岁在油矿当童工。王进喜就是在这艰苦的环境下生存的。走进展区，与铁人的物品近距离接触，馆里静静地，觉的那些文物有轻微的呼吸声。有王进喜的雕像，还有马灯，摩托车等。

再仔细看这些文物，每一个纹痕都是那个时代的一部分，不可分割的一部分。在马灯上一块块胶布已经泛黄，但抹不去铁人勤俭的痕迹。那时铁人必须要勤俭，因为“有条件要上，没条件创造条件也要上!”这就是铁人精神，大庆的铁人精神!是物品都要腐烂的，但是铁人精神永不腐烂，它会千年百年的在大庆传承下去!

7月14日，我参观了妇孺皆知，远近闻名的侵华日军南京大屠杀纪念馆。

刚到门口的走廊，几座石像矗立在我们的面前：有无家可归的孩子;有鲜血淋淋的妇女;也有存在着生命危险而年迈的老人……这些老百姓们为什么会流离失所，显得那么可怜而无助，这到切都是侵华日军造成的，他们犹如野兽般可恶、无耻!

进入广场内，映入眼帘的是两颗用黑色大理石筑成的“大石头“，让人心里无比沉重!往里走，就见到了”和平大钟“，钟上的四个大字在阳光的照耀下金光闪闪，似乎在召唤人们维护和平，制止战争!接下来，就会看到一个大石碑，石碑上的几个数字鲜艳夺目、苍劲有力。最引人注目的几个字是遇难者300000!这是在南京大屠杀中死去难民的数量。广场的许多石牌也刻着300000这个数字，表示了我们对那些无辜的老百姓以及浴血奋战的战士们沉重的哀悼!石碑旁，有一个十字架，架上刻着：1937.12.13——1938.1。这组数字体现同了南京大屠杀竟长达6个星期!进入馆内，便见到了侵华日军大屠杀的见证：万人坑!坑内的那些白花花的骨头，横七竖八地露出来。那些骨头，有的短又小，一看就是儿童及婴儿的。体现了日军的狠毒、残忍。向前走，就来到了图文并茂的资料区，充分展现了日本人用烧、杀、抢、溺、毒等不计其数的恶毒方法来屠杀我们中国人!橱窗内，展示着日军当时屠杀我们的手榴弹，枪支等许多战器!墙上的电视播放着约翰•拉贝先生在当时拍下的珍贵录像，证实了南京大屠杀的真实性!往里走，每隔12秒就会听到一声滴水声，同时，墙上无数个头像中的一个就会亮起，随后又熄灭!这样循环往复，是表示在长达6个星期的大屠杀中，每隔12秒就会有一个生命消失，“12秒”，这是一个多么令人震撼的数字啊!

历史是一面镜子，历史的教训不能忘记。我们要记住历史，不要记住仇恨。让我们远离战争、珍爱和平，为建设美好的家园而奋斗!

更多热门文章：

暑假，我和爸爸妈妈一起去湖北旅游。我们参观了辛亥革命武昌起义纪念馆。

武昌起义纪念馆位于湖北省武汉市武昌区。我们来到首义公园，首先映入眼帘的是一座孙中山先生的铜像，先生身穿长袍，面南而立。再往里走，是一幢西式的二层楼房，整幢房子都是棕红色的，又名“红楼”。步行入内，我们依次参观了传达员室，外交部，会议室等古色古香的房屋。接着，我们看了革命壁画，不仅如此，我们还看到了先烈们留下的一些战斗血衣，刀、枪、大炮等战斗武器。我们还看到了孙中山先生写的“博爱”、“天下为公”。再往里走，忽然我眼前一亮，那些战士们的腊像栩栩如生，有的扛着冲锋枪，有的推着大炮，跑在最前面的那位战士挥舞着大旗，张着大嘴仿佛在喊“冲啊……”战士们是多么的英勇啊！

时间过得真快，参观结束了。这次参观让我了解了中国的近代史，更让我深深地懂得了我们现在的幸福生活来之不易，是多少革命党人用鲜血换来的。

今天，万里晴空，我们跟着大队走到了鲁迅纪念馆。

鲁迅纪念馆真是雄伟壮丽!

老远，我就望见正门上那个庄严的鲁迅画像，边上端端正正地写着“鲁迅纪念馆”五个大字。

进了大门就是中央大厅，。只见一个高大的石像挺立在面前。这个人是谁?哦，原来这就是大名鼎鼎的鲁迅先生。他站在石头上，搂着一个小女孩，轻轻地挥动着左手，好像正严肃地说：“世界是广阔的。要在这世界上生存下去，是要有智慧的。当有人想侵略我们的祖国时，我们要为我们的祖国出谋划策，打倒侵略者。”

穿过大厅，走进一楼的展览厅，这里的文物可真多啊!里面有我们伟大的领袖毛主席的亲笔书信，人人敬佩的周恩来总理的笔记，慈祥的邓小平爷爷的照片等各种有名人物的照片。

离开一楼的展览厅，我们又上了二楼的展览厅，里面的东西更多了!有很久很久以钱，各种人物的头像。我突然间发现在一面很打的墙上面刻着中国的战争记录。我看完了以后，大吃一惊，心里想：我们中国人为了祖国不知牺牲了多少多少革命烈士，但正因为有了他们的牺牲才换来了祖国的新生。

时间到了，我依依不舍地离开了，但我会把这一切永远刻在我美好的童年时代。

20世纪九十年代是一个多事之秋，19世纪的悲怆给中华民族带来了巨大的损失，但自20世纪，中国迎来了当家作主的时刻，这一切都要归功于1927年那难忘的时刻。1927年8月1日，几位伟人在南昌点燃了革命的圣火，自那时起，中国革命的火种便燃起在祖国的大江南北，它指引了中国人民取得了革命的胜利，时至今日，我们才有了强大的祖国，人们不会忘记那辉煌的时刻八一南昌起义，它也将是我心中不灭的火种。

在系团组织的号召下，我系的党员和优秀团员以及部分领导一起参加了八一南昌起义纪念馆，我们在那里一起回顾了先辈们的不朽事迹。作为其中的一员，我的感慨很深。

作为一次党团日活动，我觉得这一次八一起义纪念馆之行很有意义。在那里我们深化了自己对党的认识，使自己的思想提高到了一个新的高度。站在伟人的雕塑下宣誓，贴在红旗旁重温那辉煌的历史，那是何等的骄傲和自豪，那心中的血液在沸腾，浑身充满了无穷的力量和激情!在纪念馆剩下的时间里，导游陪同我们参观了纪念馆，那里陈列了许多当年革命使用的武器和生活用品，这使我深刻地了解到当年革命条件的艰辛和形势的紧迫。革命先辈们为了民族的解放，不惜抛头颅洒热血，把满腔的热情献给了伟大的革命事业，他们用行动证明了中国共产党的先进性，也为我们这些后辈们做出了好榜样。当我看到当年起义布防图和革命志士们在领袖的正确领导和指挥下，奋勇杀敌，我被先辈们军事思想的先进性和革命热情的高涨所震撼。那时我便思索先辈们的这些都从何而来，历史给予了我答案，那便是他们对马克思列宁主义真理的信仰和誓死为受苦受难的人民创造幸福生活而奋斗。

作为一名当代大学生我们应该知道“有德无才是废物，有才无德是危险品”的道理，我们所谓的德就应该以全心全意为人民服务为最高奋斗目标，一旦我们确定了这一目标，我们的灵魂也会因此而便的高尚，那时的你必定是一个德才兼备的人。

通过这次对八一起义纪念馆的参观，我深化了对党的认识，面对如此先进的组织，我们有什么理由不去接近它呢?作为要求进步的我，会更加义无返顾地去接受党的考验，去接受党的熏陶。在平时的学习中，更应该勤奋刻苦，在生活中更应该朴素节约，关爱他人，积极参加系里活动，让我们的大学生活更加丰富多彩，也不要让我们回首往事时却发现自己的行囊仍空空，足印仍曲曲。奋斗是我人生的职责，八一精神那颗火种便是我奋斗的动力。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。

苏轼一生仕途坎坷。嘉祐元年，苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试，当时苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。后来，在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大躁。他每有新作，立刻会传遍京师。当苏家父子名动京师，正要大展身手时，突然传来苏轼、苏辙兄弟俩的母亲病故的噩耗，后来父亲苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟守孝。之后，苏轼还朝，此时王安石变法开始。

元丰二年，四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后，他写了一封《湖州谢表》。这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使是官样文章，也不忘加上点个人色彩。文中一些话被新党利用，说他“愚弄朝廷，妄自尊大”“包藏祸心……对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜”。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。

七月二十八日，上任才三个月的苏轼被逮，受到牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”。因为“乌台诗案”，苏轼从春风得意的科场奇才，到谪居落寞的戴罪犯管，经历了人生巨大的落差。

经历了“乌台诗案”，被贬黄州时，苏东坡已经四十五岁了。经过十几年的磕磕碰碰，他对人生有了更深的领悟与感慨，在各种文学形式的创作上，达到了他一生的顶峰，留下了许多不朽的作品，如《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《石钟山记》，这些都是苏轼在黄州时写成的。

可以说，没有“乌台诗案”，苏轼便抒发不出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨，没有了“乌台诗案”，没有了被贬黄州的经历，就没有了那些伟大的“千古名作”。人生重要的不是你遭遇了什么，而是你如何去面对。面对“乌台诗案”，面对贬官的经历，苏轼没有自暴自弃。相反，他振作了起来，留下了一篇篇伟大的作品。他这种精神正是我们所要学习的。

我读苏东坡，读出了他的那份坚强、那份自信、那份乐观……

朋友们，你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫 长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶 ， 长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

西递位于安徽省黟县东南部，村落面积12.96公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村被世人称为明、清古建博物馆。

轰隆隆的炮火声依稀在耳边回响，南满铁路的碎屑遮住了眼前的光，日本人叫嚣的舞着尖刀，恍惚间好像一下子回到了七十年前，那个充满硝烟的年代。

这就是抗日战争纪念馆，它所散发的无边震撼，卷着血泪历史的尘埃，深深烙印在我心中。

怀着沉重的敬意，我踏进了展厅，肃穆凝重的气息扑面而来。九一八被炸毁的南满铁路残骸、染着血的生锈刺刀、饱含爱国之情的家书暨遗书、曾看破敌人阴谋诡计的雪亮望远镜……每一件文物都包含着屈辱，却又凝聚了血与泪的抗争，见证着睡狮觉醒。

多少人的家国情怀在亡魂里被激发出来，白桦林里，杨靖宇将军在冰天雪地里和敌人周旋了五天五夜，孤身一人扛着单薄的步枪，拔草根吃树皮，再艰苦卓绝的险滩也无法击溃丝毫他坚定的意志---和敌人抗争到底！凭着这样一种狠劲，他一个人，面对千军万马的残忍屠杀，足足扛了五天五夜，这是多么伟大的魂魄！然而，杨靖宇将军最终还是不敌身亡。将军，他对得起将军的称号，他不愧为将军！

洁净如纸的雪上滴下氤氲红霞，渗入深处，化作朵朵梅花。

九一八事变、一二八事变、七七事变、长城事变、察东事件……正面战场和敌后战场的军民心已经牢牢栓在了一起，一批批抗日民族英雄涌现出来，抗日民族统一战线，统一的是一腔热血的爱国之心，是中华儿女的风云情怀，是对同胞亡魂的奠缅，是对侵略者的愤怒。先烈们用鲜血告诉我们，有侵略就有反抗，中华民族坚挺的脊梁永远不会轻易倒下！

参观完毕，我们从原路返回。

回望来时的路，一条用鲜血和泪水浇筑的鲜花大道熠熠生辉，宏伟的建筑震撼难抵。我们永远忘不了曾经的屈辱历史，也不会再让历史重演，中华民族的未来，将芬芳满盈。

八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行 社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。

“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平 年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。

晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。

7.百团大战观后感1500字左右

萧乾在文中说，在一九五七年的夏天，深刻体会到让被告替自己申诉不仅是对他本人的公道，也是对后人，对历史 负责。陈瑞华教授结合人治和法治进行了评论，对公正审判和被告人须获得听审的重要性和必要性进行了论证。中国古代法制史推崇神探狄仁杰，包拯、海瑞，多倡导实体正义，追求结果公正。现代的法治思想多了对人权的保障，用程序 的公正来做到看得见的正义，用看得见的正义来保障结果公正。追求公正结果的方式有很多种，如果给被告人恰当听审的机会，即便是对被告不利的后果，他们也会多一份理解，如果用隐蔽的秩序来进行规范庭审，不给被告听审的机会，任何的结果对于被告来说都是不可接受的。南京大屠杀完全是在一种没有秩序的情况下进行的对人生命的剥夺，战争的先奏是毁坏秩序，不论是举着什么样的旗，喊着什么样的口号。战争中没有人权，最基本的生存权都没有，但所有的战争，不论以什么样的形式都会回归到秩序，一战的结束，多国签署了多个条约，二战的结束，多国签署多个条约，也许战争的结束需要用武力来进行全面征服，但战后的世界需要法律来进行规范。

大屠杀纪念馆的最后是一条“飞满”和平鸽的隧道，他告诉我们要铭记历史，也要维护和平。战争会带来破坏、甚至死亡，因为战争忘记了法律。战后对于战犯的审判，我们依然会用最严谨的程序来保障即便是罪行累累的被告人的权利，因为这是法律，代表着公正，代表着不可亵渎。法官永远处于中立地位，是蒙着眼睛的正义女神 ，对每个人公平公正，即便你手上沾满鲜血，但是我不去看，我只依据法律和证据。

今年是抗日战争胜利70周年，中国以巨人之资屹立在世界东方 ，刘延东副总理2015年7月31日在申奥时向全世界陈述：“中国政治稳定、经济繁荣、社会和谐，作为负责任的国家，我们言必信，行必果。”

今天，妈妈带我来到革命圣地延安。我在汽车上看到了巍巍宝塔山，滚滚延河水。因为时间紧促，我们只去了王家坪革命纪念馆。

到了纪念馆，我们看到了许多珍贵的历史照片和革命先烈们在延安13年的生活、战斗用过的东西。看见这些简陋的房间，破旧的生活用品及他们穿过的粗布衣服，真是难以想象，他们是在多么恶劣的环境下用小米加步枪打败了日本鬼子和国民党反动派，换来了我们的幸福生活。

经过这次红色教育，使我明白了现在的幸福生活来之不易，所以我要好好学习，天天向上，长大了报效祖国。

4月24日，津城大地春意盎然。坐落在红桥区子牙河畔的平津战役纪念馆前，寓意解放战争伟大胜利的雕塑“胜利之剑”在阳光的照射下熠熠生辉。公司断路器党支部、装配党支部、投资党支部、行政党支部、综合党支部的近百名党员和申请入党积极分子来到这里，缅怀革命先烈丰功伟绩，重温入党誓词，明志做合格共产党员。

本次参观是公司各支部落实集团党组和公司党委关于开展“两学一做”学习教育活动而开展的一次学习实践活动。进入纪念馆内，在五大书记群雕前，参加活动的党员面对鲜红的党旗，举起右拳重温入党誓词。参观活动中，大家认真聆听讲解，驻足观看件件珍贵文物，深深被伟大领袖的雄心大略所折服，为年轻将军们的骁勇善战而感叹，为英雄战士们的事迹所感染。

熊若岩

四月的一天，阳光明媚，正值清明节前夕。我们乘着车前往了位于卢沟桥的抗日战争纪念馆。其中参观展览的过程，给我留下了深刻的印象。

我们在导游的陪同下，知道了许多的内容和知识，比如南京大屠杀遇难的人数，日军犯下的罪行，在各地参加抗战的英雄等等。令我印象最深刻的是烈士们的姓名墙。走到那里，只见在数面墙上刻着许多为中国抗战做出的巨大贡献的烈士们，比如赵一曼，张自忠等等。看到这里，我被震住了：在八年抗战中，有无数的人们，为了祖国的安宁和复兴，抛头颅洒热血，献出了自己的青春。更有甚者，将自己的生命投身在了抗日事业中。是他们的这种坚强不屈，视死如归的大无畏的精神和行动，才换来了我们今天的幸福生活。但是现在却有些人却拿这些烈士们的英勇事迹当做笑柄！我觉得应该让他们来看看这些名字，让他们知道，究竟是哪些人换来了抗日战争的胜利，是哪些人用生命换来了我们的美好生活！

是啊，天下兴亡，匹夫有责。我们要从我做起，为祖国的复兴事业做出贡献！

南京是六朝古都，也是一个旅游胜地。暑假到了，我和爸爸妈妈一起去南京，开启了美妙的南京之旅。

我们游览了美丽的雨花台、热闹的秦淮河、巨大的明孝陵等地方，但令我印象最深刻的还是南京大屠杀纪念馆。

来到了大屠杀纪念馆的门口，有许多个雕塑在那里矗立着，每一个雕塑都是大屠杀真实情况的反映，都会让人内心产生一种触动！初入纪念馆，一个巨大的“300000”的数字就引入眼帘，这个数字是大屠杀所死去的人们的数目！是被日军杀害的生灵数目！是侵略者的罪恶的反映！

继续向里面走去，就来到了“万人坑”遗址。走进宽阔的房间，昏暗的灯光与中央的骨头交融，仿佛当年的那场大屠杀又呈现在了我们眼前。每一个前来参观的人，都自觉的没有说话，这是内心对那段历史的尊敬，也是对当年所死去的生命的尊敬。

走出了遗址，我们来到了史料陈列厅。伴随着大量的图片文字实物等资料进入那一段岁月，这里陈列有当年日军屠杀现场照片，历史档案资料，至今尚健在的幸存者的名册、证言、证词和实物，以及远东国际军事法庭和中国军事法庭对南京大屠杀的日军审判的照片。一系列的证据都证明了日军的暴行，是他们无法狡辩的。

参观完了纪念馆，使我感触颇多，内心久久不能平静。当年的300000人的死去，仅仅用了六周。想到那满墙的遇难者名单和那残忍的屠杀，心中充满着对日军的憎恨。勿忘国耻！中国必须自强！

馆内设有战史馆、支前馆、烈士馆和全景画馆。在战史馆我们了解了辽沈战役的全过程和一些经典战役。那里还陈列着当时一些武器装备和烈士们的遗物。之后我们来到了支前馆，在那里展现了当时东北民众是如何搞好生产支援前线的。参观完支前馆，我们来到英烈馆，在英烈馆我们看到了许多烈士的雕像，其中有当时阵亡的最高将领朱瑞，还有我们大家熟知的杨子荣烈士，还有舍身炸碉堡的朱士英烈士等。

整个参观过程中给我印象最深的是辽沈战役全景画馆。全景画馆由巨幅画面与逼真的塑型有机结合而成,模拟了当时几个主要战场的村庄、坑道和战斗场面，加上灯光、音响等多种效果衬托，使环形画面上的每个细节都非常逼真，栩栩如生，完全感觉不出自己是置身画外，感觉自身仿佛穿越了时光隧道，又回到了那硝烟弥漫的辽沈战役主战场上，周围的枪声、炮声、爆炸声震耳欲聋，眼前是浓烟滚滚、炮火连天。看着这激烈、悲壮、血染的战斗场景，不由得被先烈们百折不挠的坚定信念、勇往直前的豪迈气概、赴汤蹈火的伟大气魂和壮烈境界所震撼，使我油然而生“高山仰止”般的景仰。

1951年，朱德的家乡四川仪陇县准备修建朱德同志纪念馆。为此，仪陇县向川北区工委写了请示报告，川北区工委转报中央。朱德知道后坚决制止。他说：“使不得，使不得。我不算啥子英雄，只是一个在战场上没得被打死的普通战士，为革命牺牲了的烈士才称得上英雄。”他要川北区工委转告县委：“纪念馆不要修。农民世世代代生活在那个地方，不应该把他们迁走。那些土地要分给农民耕种，以利发展生产。”他家乡的农民听到这个消息后十分感动。

1957年，朱德到云南昆明视察工作。云南省委考虑当时朱德已经70多岁了，要求接待办搞好朱德的伙食。但是，朱德一再要求不能超过伙食标准，希望饭做得清淡点。后来，省委检查接待工作，发现伙食大大低于规定标准，对接待人员进行了批评。接待人员就做了两次“燕窝煮鸽蛋”。第一次，朱德批评了工作人员，付费吃了。第二次，他生气了，严肃地批评了负责接待的同志，坚决不吃。在朱德的坚持下，他每天的伙食恢复到家常便饭，甚至是上一些野菜。

马石山距离市区45公里，主峰海拔467.4米。这里群峰巍峨，奇石嶙峋，林木葱郁，鸟类繁多，保留着原始山林特有的秀美风貌。

这里是抗日战争时期闻名全国的马石山突围战中心地，是日军血腥屠杀胶东抗日军民的马石山惨案发生地，也是八路军“马石山十勇士”等英雄群体的诞生地。

73年前，马石山上战火硝烟弥漫，侵华日军集中2万余兵力对胶东抗日根据地进行“拉网”大扫荡，400多名八路军指战员为掩护群众突围牺牲……

为缅怀革命先烈，更好地激励后人，近年来，我市加大革命遗址保护力度，对原有的马石山烈士陵园进行修缮改陈，建成集爱国主义教育、国防教育、党史党性教育于一体的马石山红色教育基地，包括马石山十勇士纪念馆和乳山革命纪念馆、宣传教育中心共“两馆一中心”。其中，马石山十勇士纪念馆位于基地广场最前方，为基地的主馆。

十勇士纪念馆分为上下两层，建筑面积1585平米，馆内分5个展示区域，分别展示胶东抗战简史、日寇制造马石山惨案的罪行、马石山十勇士及其他英雄群体舍生取义救民众的英雄事迹、军民血肉相连同生死的事迹和缅怀先烈内容。通过声、光、电的现代化技术和半景画的独特形式，将当年马石山突围战的场景真实再现，给参观者以深深地震撼。

“这是由中央军委原副主席、国防部长迟浩田上将题字的马石山十勇士纪念馆，主要介绍十勇士们为了人民利益，舍生忘死、英勇无畏、浴血杀敌的英雄事迹。”自革命纪念广场拾级而上，耳边传来解说员饱含深情的声音。步入十勇士纪念馆，立刻沉浸在庄严肃穆的氛围中。

首先映入眼帘的是序厅主题雕塑。山峦环绕之中，一座山峰，石垒层叠，十位勇士从岩石中幻化而出。三角形的构图象征着巍巍马石山，坚硬的岩石宛若大地刚毅的骨骼。英雄就是民族的脊梁，是他们挺起了民族的自信，也是他们以血肉之躯铺就了共和国今日的坦途。在整体构图之中，还有数支八路军小分队和群众向外突围，他们是和十勇士一样战斗在那个夜晚的，我胶东军区八路军战士。人民永远铭记的夜晚，1942年11月23日，就在这座马石山上，发生了一幕幕可歌可泣的感人故事。

“马石山十勇士”是胶东抗战英模的代表，是一座英雄的丰碑，将永远矗立在人们心中!“马石山惨案”是日军侵华暴行的铁证，中国人民永远不会忘记这段惨痛的历史!