苏东坡纪念馆导游词(精品20篇)

游客朋友大家好!欢迎大家来到北京。我姓黄，大家可以叫我小黄，我是这次北京之旅的导游。今天我们来到了被称为奇迹的世界遗产??长城。大家随我下车吧!

看，这就是长城!它像一条长龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。你们知道这段长城有多长吗?猜对的，重重有赏!对了，这段长城有一万三千多里，你们想一想，这一段长城就有13000多里了，这条长城分布在9个省、市、自治区，你们说它有多长?肯定是很长的。国父孙中山先生参观完长城后，评价道：“中国最有名之工程者，万里长城也。”

各位，看到这两个口了吗，上面的这个长方型的是?望口，下面这个正方型的是射口。

这座长城每隔300多米就会有一座屯兵的堡垒，上面是烽火台，打仗的时候，城台之间可以互相呼应。周幽王曾在这演过一出“烽火戏诸侯”的闹剧。

大家一定都听过《孟姜女哭长城》这个典故吧!仔细读这个故事，就会知道以前的劳动人民付出了他们的血汗和智慧，才建筑出了这前不见头、后不见尾的万里长城!

现在大家可以自由活动，30分钟后到这儿来集合，祝大家玩得开心、玩得尽兴、玩得满足。对了给大家提个醒，不要乱丢垃圾，乱涂乱画，保护环境，人人有责!

今天，大家都玩得很高兴吧!感谢大家的合作与配合，希望大家下次再来这伟大的奇迹——长城游玩，下次再见。

“鸟的天堂”是广东省的一个闻名中外的旅游风景区。大家现在看到的这棵大榕树已有500多年历史了。

而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生白鹤、麻鹤、灰鹤和其它鸟雀。白鹤、麻鹤朝出晚归，灰鹤则夜作昼息，它们相互更替，井然有序，嘎嘎而鸣，翩翩起舞，十分壮观。这一自然景象出现在人口稠密区，生生不息，已延续了384年，形成了人与自然和谐相处、共同发展的典范，实属罕见。历年来，吸引了大批中外游客慕名而至。

那么，它究竟是怎么形成的呢？原来啊，五百年前，这里原有一个泥墩，一棵榕树，经长期繁衍，成为覆盖有二公顷的小岛。树长起来后便更有气息，气根向下长入土后成树枝，枝大成树又有气根下垂入土，如此不断循环，加上小泥堆不断因河水冲积成为小岛，树越来越大，竟独木成林，占地达18亩，远看像一片浮动的绿洲，堪称南国奇观。如果您划艇靠近榕墩，环境一周，就会见到榕林里面树枝交错、鸟巢一个个散布其中、鸟群飞上飞下的奇景了，真有“人间毕竟有天堂”之感。

而人们最近前往“小鸟天堂”观鸟，却颇感失望，绕小岛两圈，没有见到小鸟群飞的盛景。据当地人介绍，由于小鸟生存的生态大环境发生了改变：即小鸟周边被开发，原有的农田、水塘被破坏，环绕小岛的天马河的水质遭到污染，小鸟不断地飞到其他地方觅食，不再回来，所以说，环保十分重要哦！

好了，今天我们就说到这里了，欢迎大家下次再来游玩！

中国工程物理研究院“两弹”模型捐赠给荣成郭永怀事迹陈列馆。当天，中物院党委常委、副院长田东风，中物院型号总指挥、科协主席谭志昕，荣成市委副书记吕劭伟，荣成市委常委、组织部部长、统战部部长曲卫伟等参加活动。

郭永怀出生于滕家镇西滩郭家村，是我国著名的力学家、应用数学家、空气动力学家，近代力学事业的奠基人之一，是唯一一位在中国原子弹、导弹和人造地球卫星领域均作出巨大贡献的科学家。1968年因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。1999年，郭永怀被党中央、国务院和中央军委授予“两弹一星功勋奖章”。多年来，荣成一直十分重视郭永怀的事迹宣传。为更好地让市民了解他的事迹，2010年，荣成在博物馆广场东侧竖立了郭永怀雕像。近年来，又与中科院力学所等单位密切联系，为建立郭永怀事迹陈列馆打下了基础。

今年结合中央提出的“两学一做”要求，市委、市政府重新将展馆建设提上议事日程，组织专业力量，高水平策划、高标准建设，先后到北京、四川绵阳、梓潼与青海海北州等郭永怀战斗和生活过的地方，搜集了大量的文献资料和历史文物。郭永怀事迹陈列馆位于荣成博物馆一层，展览面积2000平方米，有400多张图片、200多件珍贵文物资料、6个视频。根据郭永怀院士的生活工作经历，陈列馆拟划分为八大板块，分别是“荣成之子 潜心求学”“驰名海外 毅然归国”“两弹一星 功勋卓著”“儒家情怀 大师风范”“献身科学 壮烈殉国”“怀瑾佩瑜 爱在天际”“高山仰止 永远怀念”以及多媒体教育厅。内容涵盖了郭永怀的出生、外出求学、归国、从事力学和国防科学研究，直至牺牲的完整人生轨迹。通过对其一生的展示和部分科研场景的复原，让人们可以充分了解郭永怀的儒家风范和大师情怀，全面展示了郭永怀院士的卓越功勋。

当天捐赠的模型为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹的模型。吕劭伟在捐赠活动中表示，郭永怀是为“两弹”事业作出杰出贡献的伟大科学家，是优秀共产党员的代表、荣成人民的骄傲。“两弹”模型是郭永怀事迹陈列馆的重要展品，浓缩了“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登”的“两弹”精神，是对郭永怀卓越贡献的重要展示。对面向党员干部、青少年、社会公众全面深化党性教育、科普教育和爱国主义教育，弘扬和培育民族精神具有重大意义。今后，荣成将不断组织社会各界向郭永怀同志学习，切实发挥郭永怀事迹陈列馆的作用，传递践行社会主义核心价值观的正能量。

据介绍，郭永怀事迹陈列馆是山东省首个院士纪念馆，国内展示新中国科学家风采的重要展馆，也将成为对社会各界进行国防教育、红色教育、科普教育的重要场所和践行社会主义核心价值观的重要阵地。

7月22日，我们“雏鹰”假日小队来到了句容茅山脚下的新四军纪念馆，进行了参观。看着纪念馆里陈列的老照片，听着讲解员阿姨的讲解，我仿佛也回到了那战火纷飞的年代，看到在那艰苦的岁月里，新四军战士们顽强战斗，抛头颅，洒热血，前仆后继，终于取得了胜利。“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”这正是他们的精神。

战争是残酷的，它牺牲了多少将士的生命呀，我们今天的幸福生活来之不易，我们应该好好珍惜，继承和发扬革命先辈的光荣传统，学好本领把祖国建设得更加强大和美好，让人民生活得更加幸福!

抗战胜利70年了，但是我们该拿什么纪念抗日战争呢?大道理不用说，对每一个中国人来说，纪念抗日战争除了纪念这场战争的数千万牺牲者外，更重要的是重新解读这场灾难留给中国人的历史。那场战争留下的历史不仅仅是惨痛的历史记忆，更重要的是惨痛的历史教训。这就需要国人铭记那段历史，勿忘国耻，从那场战争中思考中华民族复兴的路径。

铭记历史,还原历史。 那场战争的硝烟虽已消失，但一些日本右翼分子却妄想在光天化日、朗朗乾坤之下，为日本法西斯、军国主义鸣冤叫屈。他们故意歪曲历史，胡搅蛮缠，试图通过重复一千遍的方式让谎言成为真理。因此，我们应采取各种方式“还原历史”、“还原真相”，让那段尚未被“历史化”的历史昭彰天下，成为无需辩驳的常识，让日本右翼的种种歪理邪说在国际上不再有生存的空间。

铭记国难，珍惜和平。在八年抗战中，日本法西斯对中国人及其中国经济实施了灭绝人性、惨绝人寰的屠杀和破坏，中国军民伤亡共3500万人，直接财产损失1000亿美元以上，间接财产损失5000亿美元以上，中国人饱受战争之苦。抗日战争的胜利向世人昭示，中国的和平来之不易，是成千上万的中国人用鲜血和生命去换来的。中国人珍惜这份和平，珍惜这眼前的大好局势，这也是中国人在“崛起”前面冠于“和平”两个字的重要原因。中国人深明大理，知道“己所不欲，勿施于人”的道理，于是中国人向世界摊开心胸地讲：中国的崛起是和平崛起，只会给别人带来机遇，不会给别人带来威胁。伟大的民族精神是中华民族卓越创造力的源泉。中华民族自古就是富于创造智慧、勇于开拓创新、善于在危难中披荆斩棘的伟大民族。伟大的抗日战争成为锻造民族创造精神的大熔炉，以爱国主义为核心的伟大民族精神空前地激发了中华民族的创新智慧。在抗日战争中，中华民族以卓越的创造力催生出独特的战略战术，化被动为主动、化不利为有利、化劣势为优势，上演了一幕幕威武雄壮的战争活剧，充分展示了人民战争的强大威力。面对军事上敌强我弱的严峻局面，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，坚定地站在爱国主义立场上，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，创造性地提出了全面抗战路线、持久战战略方针和一系列战略战术原则，指明了具有中国特色的以弱胜强的抗战道路。浴血奋战于长城内外、大江南北的我抗日军民，最大限度地发挥聪明才智，不仅坚持军事斗争与非军事斗争相结合、外线作战与内线作战相结合、前方斗争与后方斗争相结合，而且创造了伏击战、破袭战、地道战、地雷战、麻雀战等一系列人民战争的战略战术。这些变化无穷的战法，使强大凶残的日本侵略军在人民战争的铜墙铁壁面前碰得头破血流而又无可奈何，最终遭到可耻的失败。

铭记国难,发愤图强。“前事不忘，后事之师”，历史是面镜子，忘记历史就等于背叛。日本法西斯之所以明目张胆、肆无忌惮地侵略中国，而且中国抗战用了八年之久，完全是因为国弱民穷、经济落后。“落后就要挨打”这是千古不变的真理。正是总结了历史的经验，在取得民主革命和社会主义革命胜利之后，在经过了一段曲折之后，中国把经济建设作为全国工作的着重点，把改革作为当前压倒一切的任务。通过改革，中国加速了经济发展、改善了人民生活，增强了综合国力，使中国更加坚强地立于世界民族之林，屹立在世界的东方。事实证明，只要我们坚持正确的方向，抓住当前国内外的大好时机，采取既大胆进取又慎重稳步的部署，中国的改革必将成功。中华民族也势必崛起。

铭记惨痛,提高警惕。有一句名言：宽恕，但不忘记。一方面，在国家、民族乃至个人的关系上，恩怨之事无所不在，如无宽恕之心，就会化为冤冤相报。另一方面，历史的事实和历史的教训不能忘记。历史不会简单重复，新的国际关系构架下，国界集团式的意识形态对抗不可能再在21世纪重演，法西斯主义和帝国主义所追求的经济垄断和单极政治因二战的胜利和冷战的消解，被证明它不可能成为国际政经关系的主流形态。然而，70多年前的战争离我们并不远，导致战争和灾难的文化基因、利益驱动仍然存在，国人还需提高警惕。

那场让中国人不堪回首的战争虽已过去整整70个春秋，但在那场战争中，正义与邪恶、理智与狂热，均展现得淋漓尽致，留给后人恒久的思索。战争灾难是一面镜子，也是一部历史教科书，需要后人反观和阅读。在这样的日子里，我们拿什么去纪念我们的抗战胜利?应该还原历史、珍惜和平，发愤图强、提高警惕。

把弘扬民族精神与培育时代精神有机统一起来。任何一个走在时代前列的民族，其民族精神都是民族性和时代性的统一，都是民族精神与时代精神的结合。民族精神是时代精神的基础和渊源，时代精神赋予民族精神发展的活力和动力。大力弘扬民族精神，必须在中国化的马克思主义理论指导下，倾听实践的呼声，反映时代发展的要求，在创造中继承，在推陈中出新，使民族精神与时代精神融为一体。胡锦涛同志指出，要弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。把弘扬民族精神与弘扬时代精神统一起来，就是要把握历史方位，培育世界眼光，既传承传统文化的精华，又体现时代进步的要求，不断赋予民族精神以新的内涵。这就要求我们适应当今世界和中国的发展变化，培育开放精神、竞争精神、兼容精神、科学精神、创新精神、合作精神等，使民族精神富有时代气息;研究市场经济讲究效率效益、要求公正公平、强调创新竞争、注重诚信秩序的特点，培育平等精神、诚信精神、民主精神和法治精神等，使民族精神适应时代要求。

中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国人民为世界反法西斯战争胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。抗日战争的胜利，为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础，也对世界各国人民取得反法西斯战争的胜利、争取世界和平的伟大事业产生了巨大影响。我们要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神，认真总结历史经验，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，着力宣传中国人民抗日战争胜利的伟大历史意义，着力宣传抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位，着力宣传在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下全民族打败日本军国主义侵略的历史功绩，着力宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用，激励和动员全国各族人民和全体海内外中华儿女为实现中华民族的伟大复兴、促进世界和平与发展的崇高事业而努力奋斗。

在五四青年节之际，我校组织了对李大钊纪念馆进行参观、学习的活动。我有幸成为其中的一员，去进一步的了解我的偶像。

当我乘坐校车到达纪念馆时，虽然外面是烈日炎炎，但我全然不觉。跟随着讲解员的脚步，我第一时间注意到的是伫立在中央的八根柱子，它们代表着李大钊的八大丰功伟绩，分别是：首传马列播真理，照亮神州启明星;学十月革命经，选社会主义道路;领导五四导航向，开创历史新纪元;关怀青年倾心向，培养干部建业勋;创建中国共产党，开天辟地奠核心;受托会见孙中山，促成国共首合作;领导北方党组织，发动工农闹革命;重视军事抓武装，争取将领冯玉祥。两边是四块大浮雕来纪念当时的事件，门前的三十八个台阶代表着李大钊走过的三十八个年头。

纪念馆里面共有三部分，我们首先面对李大钊像进行了宣誓和默哀，之后讲解员依次给我们作了讲解。从他的出生讲到他的牺牲，从他的家庭讲到他的事业。我第一次真切的感受到他的一生，悲惨的童年，以及他们的家庭关系：一个比他大六七岁的妻子，当然还有他们的子女。我看到了按比例建成的他们的故居，当时他工作时的桌子、椅子。

纪念馆里有很多当时留下来的真迹，他小时候抄写的书籍，自己写的诗词等等。他的字真的很漂亮，那是我此生不能赶超的迹象。当然他为了革命事业付出了所有，曾经他的工资都要校长提前扣除一部分直接给他的夫人，因为怕家里面对无米之炊。在他与妻子成婚之后，开始教她学字，我仿佛能看到两人桌前写字的场景。当看到这些保留下来的东西之后，我才觉得自己对李大钊的了解不在是停留在百度上了。

纪念馆里非常震慑我的是当时他被处以绞刑的刑具，虽然真品在博物馆里，但这个仿制的现场依然触动了我，当时为了让他说出共产党的秘密，对他进行了严厉的拷问，结果显而易见：什么也问不出来。他们非常的愤怒，以至于对李大钊先生进行了三次绞刑。说起来有些矫情，不过当时的我确实眼含泪水，我不知道用什么样的文字表达我当时的心情，我也不知道用什么样的文字来向这个伟人致敬。我只能把我所想到的写下来，但好像这些枯燥的文字无法体现他的伟大，短短的三十八年，好像有说不完的故事······

伟人的时代已经过去，但精神依旧。现在的我们作为新世纪的大学生，拥有优越的条件，我们更应该把这种精神延续，我们是中国的未来，让我们在大钊精神的鼓舞下奋勇前进。

去年暑假，我和妈妈去了南京大屠杀纪念馆，这里埋藏了无数中华儿女那爱国的忠魂。现在我就给你讲解一下我拍摄的几张比较有意义和震撼人心的照片吧！

拍摄地点：南京大屠杀纪念馆门口

我们一下车，就看见了南京大屠杀馆像一把巨大的利剑直至日本，外面有一个人痛苦死去的图像，在馆外的墙壁上写着：遇难者300000的金色大字。因为纪念馆是免收门票的，所以外面排起了长长的队伍。但是流动进入比较慢，我足足等了五分钟才进去。

拍摄地点：万人坑

走进馆内，最引人注目的就是“万人坑”了，当年日军侵入南京，便是在这个坑中杀了上万名中国人。累累白骨怒斥日军的滔滔罪行，诉说着日军惨绝人寰的杀人行径。看的我不禁想哭，因为出于对死者的尊敬，我们并没有在那里拍照，而是图片。

拍摄地点：南京大屠杀资料陈列室

进入馆内，扑鼻而来的是一股清冷的古老气息，在馆内大大小小的陈列室中，有着日军数不清的滔天罪行，诉说着沉重的事实，那些在大屠杀中得以幸存的人，也无一不留下了满身的伤痕。

拍摄地点：中央厅

在这的墙上，密密麻麻地都是死去人的信息，大家都可以随意的查看，在这旁边，有祭奠死者的电子设备，大家都可以写上…心中最想说的，送上鲜花。

拍摄地点：礼厅

进入这个礼厅，仿佛走进了地下世界，又黑又暗，只有许许多多的等飘在水上，是纪念死者的，大家都沉默不语，只听见脚步声，过了大约二十分钟我们便出来了。

每每看到这些图片，我都会想起在馆中的所见所感以及那段屈辱的历史。

导语：苏东坡任职通判，也曾判过案，那么他是如何断案的呢？一起了解一下吧！

话说苏轼在杭州通判时，刚过中秋，有一天坐堂，一个年轻商人呈上一张状子。

上写：“原告人钱大，状告孙三欠钱不还事。”

他便问钱大说：“孙三欠你多少钱？”

钱大回答说：“孙三春天借了绫绢钱三千，欠条上写明三个月内归还，至今已满半年，一分钱没有给呢，恳请苏大人做主！”

苏轼命人传来孙三。一看，原来是一个瘦小的老头，衣服也挺破旧。

苏轼问道：“钱大状告你欠他绫绢钱三千，可是真事？”

孙老头谦恭地回答说：“欠钱是真。”

“既然是真，为何过期未还？”苏轼继续问。

孙老头一脸愁苦色，低声说：“不是小人有意赖皮，实在是无力偿还债务。”

“既知无力偿还，当初为何借债？”苏轼问道。

孙三说：“小人借他绫绢钱，原是为了做扇子生意。料到知扇子做好后，遇连雨天凉，一时无法卖出，所以拖欠至今。”

苏轼见他说话实在，就发动了怜悯之心。他想了想，说：“既然有扇子可作抵押，你马上回家拿些扇子来，我自有办法。”

孙老头听说大人有办法帮自己还债，非常疑惑。但想到苏大人是朝廷命官，应该不会戏言。他急忙回家去，把最好的扇子取了一箩筐，气喘吁吁地赶回公堂。

苏轼叫差役当堂打开，选了四十把白团绢扇子放在桌边。然后他举起毛笔，一柄一柄地写字作画。他写了来杭州之后写的一首诗，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”或草或楷，或者加些松石，或者画几株枯草，每把扇子上都署上了自己的大名。

一个时辰之后，全部画好。苏轼吩咐孙三道：“快领去发卖，偿还钱大的绫绢钱。”

孙三这时才明白过来苏轼的良苦用心。

他喜之不尽，连忙跪下叩头。从桌上抱起四十柄扇子，千恩万谢而去。钱大见有苏大人做主，自回家去，等候孙老头来还钱。

虽然已经是中秋时节，久雨之后，突然晴暖起来。

孙三马上开门营业。苏轼本是大学问家，大书法家，大名人；很快，四十把扇子都是高价卖出，刚刚三千钱，还掉了钱大的欠款。

说来也怪，自从苏轼帮助孙三画扇还债之后，孙三的店生意越来越好，越来越大，“孙三记”遂成杭州著名的特产。

3月21日，市检察院组织机关干警在河北镇孤堆底村孙文龙纪念馆参观学习，接受廉政教育。市检察院检察长张世荣，县委书记窦三马参加活动。

活动中，市检察院机关干警在孙文龙纪念馆前集体重温了入党誓词。参观了孙文龙展览厅，认真聆听了孙文龙事迹，观看了记录孙文龙生平事迹的电教宣传片《心碑》，对孙文龙同志心系百姓、清廉为官的公仆情怀有了更深入的了解。通过参观学习，使检察干警们在思想上受到了教育，在心灵上得到了净化，在行动上受到了启示。大家一致认为，这种警示教育形式直观、生动，感染力强，思想受到了很大的触动。

干警们纷纷表示，在今后的工作中，要立足检察本职岗位，把强化法律监督与强化自身监督结合起来，进一步加强自身廉政意识，做到“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀率己之心”，管好细节、把握人生，筑牢拒腐防变的思想道德防线，做到对家庭负责、对工作负责、对社会负责。要时刻不忘自警、自省、自律、自重，真正做到履职尽责、廉洁从检，努力做一名守法护法、清正廉洁的人民检察官。

县检察院检察长冯文莉、县委办公室主任陕雄亮参加了活动。

7月12日下午，我们去世界上最全面、最真实、最能了解侵华日军对中国人民暴行的场馆——南京大屠杀纪念馆，凭吊南京大屠杀遇难者。

纪念馆里有许多栩栩如生的遇难者雕像，遇难者露出痛苦的表情，令人看了不寒而栗。在纪念馆的四周，竖立着南京大屠杀标志碑、“300000”雕塑、哭墙、浮雕《劫难》、和平大钟等。我们进入南京大屠杀陈列馆，看到馆内摆放着许多当年侵华日军使用过的实物，有枪支、弹药、钢盔、水壶等。有大屠杀遇难同胞的雕像、照片、纪录片，有遇难同胞的档案、资料，以及他们的亲人悼念他们的物品等。随后，我们又去参观了遇难同胞的尸骨坑。南京共有6个埋葬遇难同胞的万人坑，最多的一个坑里埋了5万多人呢!使人看后触目惊心，惨不忍睹。

“前事不忘，后事之师。”让我们牢记历史，不忘国耻，营造一个和平、安定的生存环境，使人们得以过上快乐的生活。

今天我满怀好奇地走进了焦裕禄纪念馆。

首先我看到了焦裕禄坐在土堆上面看书，那是在1922-1964年，他非常辛苦。

然后我又走到描写焦裕禄的文字面前一个字一个字认真地读起来，内容里我印象最深刻的几句话是：“焦裕禄用自己的实际行动铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。从他的光辉事迹中我们更能深切地体会到人生的价值，找到工作的目的才能找到人生的航标！”

随后我又去看焦裕禄的一生。焦裕禄从小热爱党，为共产党打探日本鬼子的信息。

他长大后，1946年终于加入了中国共产党。我又看到了焦裕禄给他的领导写的亲笔信，一张纸满满的字。

焦裕禄1961年被派到了兰考县，兰考非常穷，他说了这样的一句话：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越是锻炼人。请领导放心，不改变兰考的面貌，我绝不离开那里。”

我又来到焦裕禄生前穿的衣服前面，只有三件，衣服、鞋子、袜子，他的衣服已经缝过无数遍，令我吃惊。因为他劳累过度，不好好休息，得了肝癌，下属们让他去医院，他却因为省钱放弃了治疗的机会。不久他就去世了。

焦裕禄在兰考县工作了整整两年，回顾他的一生，让我感动的流下了眼泪。

这次去了焦裕禄纪念馆我感受很深，了解了革命的精神，意识到了今天的幸福生活来的多么不容易，我们一定要好好珍惜！

来自世界各地的游客们，大家好！我是导游小周，欢迎来到世界文化遗产地——北京故宫，今天我就和大家一起游览故宫。

故宫，旧称“紫禁城”，位于北京市中心，是明清两代的皇宫。故宫整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，始建于1406年，历时十四年才竣工。现在仍保持着原来的布局和规模，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群。

故宫有四个大门，正门名为午门。其平面为凹形，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，角楼高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交错，是结构奇丽的建筑。

故宫外朝（也称“前朝”）的中心是三大殿：太和殿、中和殿、保和殿，它们是皇帝举行朝会的地方。三大殿高矮造型不同，屋顶形式也不同，显得丰富多样而不呆板，建筑形象是

严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。。 故宫建筑的后半部叫内廷，内廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处，也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部内廷建筑富有生活气息，多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。

李大钊纪念馆庄严肃穆，整体建筑由灰、白、黑三大色系组成，由江泽民题写的“李大钊纪念馆”镌刻于大门门楣。进入纪念馆，是8根功绩柱。功绩柱高 3.8米，呈8棱柱形，用淡红色毛面花岗岩镶砌而成。刚劲有力的柱体上端，雕刻着党旗党徽的图案。8根功绩柱，占位8方，围成一个圆形，象征李大钊在中国革命史上立下的丰功伟绩。

我们永远铭记在中国共产党不平凡的历史轨迹中，一位伟人率先在中国大地上高举起马克思主义的旗帜，为中国昭示了新的社会主义发展方向。他就是李大钊。李大钊字守常，他学习刻苦，国学功底深厚，1907年夏至1913年夏，入天津北洋法政专门学校求学，1913年底东渡日本留学。他精通日、英两种外国语言。“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛”，他是新文化运动的伟大旗手，是我国最早的马克思主义者，是中国共产党的创始人之一。在国共合作期间，他帮助孙中山确定了联俄、联共、扶助农工三大政策和改组国民党的工作，是我国近代革命史上具有重要地位的领导人。李大钊的8大功绩是：“首传马列播真理，照亮神州启明星;学十月革命经，选社会主义道路;领导五四导航向，开创历史新纪元;关怀青年倾心向，培养干部建业勋;创建中国共产党，开天辟地奠核心;受托会见孙中山，促成国共首合作;领导北方党组织，发动工农闹革命;重视军事抓武装，争取将领冯玉祥”。登38级台阶，可到达瞻仰大厅。这38级台阶象征了大钊同志走过的38年人生岁月。

李大钊同志的生命虽然短暂，但他在中国人民的民族解放和社会解放事业中占有崇高的历史地位，他的伟大献身精神、光辉人格和高尚的道德情操，永远是立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。他追求真理、铁骨铮铮、大公无私、坚贞不屈、艰苦朴实、大义凛然，为我们做出了榜样，值得我们学习。我们要从他走过的道路上去体会、去认识，坚定理想信念，不断提高专业素质，肩负起时代的重任，引领民族的希望，为了党和人民的事业而奋斗终生!

“为中华之崛起而读书”，每当想起这句饱含深情的名句，我便想起新中国第一任总理——周恩来。今天，我怀着无比崇敬的心情参观了周恩来纪念馆。

下车后，随着长龙般的队伍进入馆内，眼前是一座周总理的铜像，铜像下方四周是五彩缤纷的花朵。顺着大道往前行，两行松树为我们遮去了火辣辣的阳光，来到目的地，我们见到四根柱子撑起的锥形建筑物，屋顶是人字形的，中间刻着几个金光闪闪的大字——周恩来记念馆，在阳光下更显耀眼。我们乘电梯来到观景台从高处俯视，景色尽收眼底。纪念馆三面环湖，湖水时不时泛起阵阵涟漪，湖的四周被松树包围着，湖边柳枝随风摇曳。

副馆又称陈列馆，有四个展厅，以文字、图片、录像、实物等形式展示了周总理从少年到老年的辉煌一生，这里还陈列了周总理用过的珍贵文物。虽然周总理已经去世，但他那光辉的形象永远活在我们心中。“以国家为重，以人民为先”，周总理以这句话为座右铭，是我们华夏儿女的榜样。

我们是祖国的接班人，背负重任，为了国家的繁荣、民族的兴旺，让我们把周总理的精神传递下去吧！

今天上午，妈妈和我一起到青少年宫看电影《南昌起义》，是学校给我们包场的。目的是让我们受受教育。

电影一开始，我就被影片中悲壮的一幕幕吸引住了。无数共产党人为了革命的胜利，被国民党反动派杀害，流血牺牲，血流成河。共产党的领导人周恩来，为了革命成功，带领贺龙、叶挺、刘伯承等革命者，组织领导了1927年8月1日的南昌起义。从此，中国共产党有了自己的第一支武装，向反动派打响了革命着的第一枪。

影片中有一位在起义中英勇牺牲的赵老三团长，是贺龙军长情同手足的兄弟。因为军粮的事情，与兄弟部队发生了打斗，对方出口伤人，骂他是土匪，大大地伤了他的自尊心。一怒之下他动手打了人，而且拒不认错。贺龙军长为了整顿军纪，把他绑在柱子上示众。他很心疼自己的兄弟，认为是自己没有教育好他，自己自罚背着枪跑步，每跑一圈再加枪一支，直到赵老三认识到自己的错误时。累得他连人带枪摔倒在地上。正直的贺龙军长是用自己的一言一行告诉每一个革命军人，不管是谁，都要为自己的错误付出代价!

在攻打南天门时，战斗很激烈，牺牲了许多革命军人，为了减少伤亡，前来增援的叶挺部队里的一个团长，点燃了炸药车推着冲到了南城门下，赵老三团长被炮火炸得遍体鳞伤，在奄奄一息时，忍着剧痛用尽最后的力量，升起了革命的旗帜，到死手里还死死地抓住旗杆上的绳子。那场面是多么的悲壮!南城门上空，鲜红的红旗高高飘扬!烈士们用自己的血肉之躯谱写了一首一首英雄的赞歌······

回到家里，我心潮起伏、久久不能平静 。影片中的场景像放电影一样，在我的脑海里反复地滚动。无数革命先烈抛头颅、撒热血，才有我们今天这来之不易的幸福生活，我们应该怎样去珍惜呢?我想我已经有答案了!

抚今追昔，慷慨悲歌，日本军国主义的暴行和抗日先烈们英勇斗争的故事深深震撼着的心灵。那些惊天地泣鬼神的伟绩，被载入庄严而沉重的历史，缅怀抗日英雄，传承革命精神，坚定共产主义理想信念和建设中国特色社会主义的信心，重筑中华强国复兴梦!

“平北抗日战争纪念馆”是中华人民共和国民政部命名的全国爱国主义教育基地，是北京市人民政府重点保护的市级烈士纪念建筑物，是奉献给世人的中华民族伟大的抗日战争史册中一段难以寻到的史实。缅怀革命先烈，追忆峥嵘岁月，展厅里陈列着平北军民使用过的武器、生活用品和书籍、照片等，每一件物品都在控诉，控诉着日本侵略者的罪行，每一件物品都在怒吼，怒吼着那震天撼地与敌人厮杀的场面。那惨痛的牺牲、那苦难的拼搏、那战争的伟绩，艰苦卓绝的史实足以光照千秋，

青山翠柏掩映的纪念园内，庄严肃穆，漫步其间，崇敬之情油然而生。昔日平北抗日军民那震天的怒吼回响在耳边，眼前浮现出平北军民齐心协力，共同浴血奋战、抗击日寇的气壮山河场面。抗日战争时期，平北地区的军民在中国共产党的领导下，与日本侵略者进行了殊死的搏斗。异常残酷的抗日斗争，平北军民付出了巨大的牺牲和惨重的代价。刺刀造型的白色大理石纪念碑和抗日军民齐心杀敌的群体雕塑，铭记的是70多年前发生在平北的一段真切而清晰的沉重历史，是一组中华儿女英勇抗击侵略，还我河山的悲壮史诗。

一段艰辛的抗战史，留给我们宝贵的精神财富和文化遗产，参观“平北抗日战争纪念馆”， 让人激情澎湃，从中受到心灵的洗礼。缅怀捐躯的革命先烈，珍惜现在的美好生活。弘扬抗战精神，振中华民族之魂。热爱祖国，珍爱和平，勿忘耻辱，在综合国力竞争的时代，以绿色行动践行科学发展观，努力开创美好的未来。

参观林则徐纪念馆大清早，我和妈妈去参观林则徐纪念馆。我了解了林则徐爷爷生平的许多事情。他是中国近代杰出的思想家和政治家，民族英雄，禁毒先驱。

虎门硝烟就是林则徐爷爷的丰功伟绩之一，同时他也是位功勋卓著的治水名臣，从西北边陲的新疆伊犁到南方的珠江和太湖流域等，都有他的治水足迹，在我昨天参观的胡里山炮台，也有林则徐爷爷的抗英足迹呢!我们还看了林则徐爷爷生前生活学习的院子，做官时穿的官服，清朝咸丰皇帝在他病逝后给他立的纪念碑，我们国家给他的评价。

通过这次参观，我对林则徐爷爷的认识从不知道变为很敬仰，我认为我长大要像他学习，做一个对国家有用的人!

我对苏东坡的偏爱，是从读他的作品开始的，豪放如《念奴娇 赤壁怀古》，深情如《江城子 十年生死两茫茫》，豁达如《赤壁赋》，闲雅如《记承天寺夜游》……从文字而想见其为人，敬仰之情，油然而生。

苏东坡的文学造诣固然是惊采绝艳，但在泱泱五千年的历史里，才华洋溢的不知其几。司马迁的史书为无韵之离骚，曹操的诗古直悲凉，江淹的赋文错彩镂金，柳永的词缠绵绻缱……然而苏东坡，唯有苏东坡，才让我在欣赏其才华之外，产生感情上的依附。

苏东坡的一生，起伏跌宕，几经沉浮。他少年得志，鲜衣怒马，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂领袖欧阳修，下至庶民，对他无一不欣赏推崇，爱护有加;他为政一方，造福一地，千年之后，杭州的苏堤，仍在见证和诉说着对苏东坡的留恋。向太后当政期间，他得到重用，位居龙图阁大学士，奔走于四方，纾解新政给百姓带来的疾苦。

然而政坛多风雨，如果说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧，仅仅是政见之不同，那么王安石之后，所谓“改革派”的章停之流，对待异己者的迫害，已经远远超出王安石的“流放”，他们捏造莫须有的罪名，制造“乌台诗案”，更甚者，将元祐年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员，污蔑为国之妖孽，将他们的姓名，镌刻在碑石上，欲将他们生生世世，钉在“耻辱”柱上，是为“元祐党人碑”也。其后苏东坡被一贬再贬，从岭南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年迈而疲惫的身躯。

无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给后人的印象，或潇洒出尘，或安静自守，或童趣未泯。即使是低潮期，当他冥想过去，也就是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。甚至在海南时，居无安身之处，病无可医之药，他仍保持着“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的气魄。短短的六十多年，荣耀时不盛气凌人，艰辛时没有卑躬屈膝，怨天尤人。我对他的情感上的依附，正是来自于精神上的击节和共鸣。

总结而言，苏东坡的气质，有儒家的“知其不可为而为之” 的勇者无惧，有道家任真自然、骋目游怀的顺从天道，还有佛家“和光同尘，与俗俯仰”的自得。这是文人的理想状态，然而能够真正身体力行者，几千年来，又能有几人?

书的作者林语堂，也是我一直非常喜爱的作家之一。他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女，也是中华文化中道家思想的践行者。在传记中，林语堂对苏东坡给予了无上的赞誉。作为一个喜欢苏东坡的读者，读到这样的书，自然如遇知己。不过也正是由于他对苏东坡的欣赏，所以对当时另一位政治名人王安石，书中散发出强烈的厌恶感。甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上，连王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名声的罪名。我对王安石的认识是模糊不清的。但对于改革者，无论其最终结果如何，我都认为，至少他是时代的勇者。

大家好!我是一个小小导游。现在由我带领大家去参观美丽的颐和园。

颐和园又名清漪园。大家看，这里是着名的长廊。这长廊有七百多米，分成273间。它有一条条绿色的长柱，一排排、一列列整整齐齐地，像一个个有素的士兵;有红漆的栏杆，而且每一间横槛上都有各种各样的花纹，如：花草树木、人物、风景等等。旁边还种着一盆盆五颜六色的花，一丝丝花香在这长廊飘来飘去，清新的味道扑面而来。现在，请各位女士们和先生们小心梯级，而且不要乱丢垃圾，有垃圾一定要丢到果皮箱，保护好这里美好的环境!作文

各位游客，大家请跟我来!这是一个你们最盼望的景点——昆明湖。昆明湖是一条长长的堤坝。湖北有几座形态各异的石桥，桥栏杆上有过百条石柱。石柱上雕刻着狮子头，他们神态各，好看极了!

我们要上山了，各位走好啊!我们下一个景点是万寿山。万寿山的半山腰中有一个三层的宝塔。旁边还有一棵棵参天的大树，绿树成荫的，一眼望去像一块大大的翡翠。

颐和园一天游到此结束了。大家觉得这景色美吗?我们祖国还有很多名胜古迹，以后我们还会观看到更美的景点的!各位游客，再见了!

伟大的苏东坡爷爷：

您好！

最近我读到了您的两首诗，真让人赞不绝口。第一首就是那无比崇高的清欢，能有幸拜读，真是让人兴奋。您的作品能让世人知晓领会，林清玄叔叔功不可没。对于您来讲，您是他一生的偶像了！我很欣赏这首诗，还把诗抄了一遍：

细雨斜风作小寒，

淡烟疏柳媚晴滩，

入淮清洛渐漫漫，

雪沫乳花浮午盏，

蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

多么清高的境界啊！很抱歉，染指了这首“清诗”，请见谅！

第二首是让人不住流泪的“定风波”，这首诗让我懂得了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的本意，但我读到“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”时，却愣住了。“来往烟波非定居，生涯蓑笠外无余”也太孤单了点，您也有“大江东去”这样的豪放……

虽隔千年难抒情，古闻知音心连心。当惜今日青年时，白了少时头，话语迟。

祝愿

千里共婵娟！

您的粉丝

二零一八年十二月十三日

20世纪四大传记(梁启超的《李鸿章传》，朱东润的《张居正大传》，吴晗的《朱元璋传》以及林语堂的《苏东坡传》)，读来风格各异，但最酣畅淋漓的莫过于《苏东坡传》。我一直觉得，虽然远隔千年，在文人气质上，林语堂与苏东坡的同声相求，却丝毫不因时光的阻隔而淡去。中华文化传承的穿透力，由此可见一斑。

我对苏东坡的偏爱，是从读他的作品开始的，豪放如《念奴娇 赤壁怀古》，深情如《江城子 十年生死两茫茫》，豁达如《赤壁赋》，闲雅如《记承天寺夜游》……从文字而想见其为人，敬仰之情，油然而生。

苏东坡的文学造诣固然是惊采绝艳，但在泱泱五千年的历史里，才华洋溢的不知其几。司马迁的史书为无韵之离骚，曹操的诗古直悲凉，江淹的赋文错彩镂金，柳永的词缠绵绻缱……然而苏东坡，唯有苏东坡，才让我在欣赏其才华之外，产生感情上的依附。

苏东坡的一生，起伏跌宕，几经沉浮。他少年得志，鲜衣怒马，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂领袖欧阳修，下至庶民，对他无一不欣赏推崇，爱护有加;他为政一方，造福一地，千年之后，杭州的苏堤，仍在见证和诉说着对苏东坡的留恋。向太后当政期间，他得到重用，位居龙图阁大学士，奔走于四方，纾解新政给百姓带来的疾苦。

然而政坛多风雨，如果说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧，仅仅是政见之不同，那么王安石之后，所谓“改革派”的章停之流，对待异己者的迫害，已经远远超出王安石的“流放”，他们捏造莫须有的罪名，制造“乌台诗案”，更甚者，将元祐年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员，污蔑为国之妖孽，将他们的姓名，镌刻在碑石上，欲将他们生生世世，钉在“耻辱”柱上，是为“元祐党人碑”也。其后苏东坡被一贬再贬，从岭南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年迈而疲惫的身躯。

无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给后人的印象，或潇洒出尘，或安静自守，或童趣未泯。即使是低潮期，当他冥想过去，也就是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。甚至在海南时，居无安身之处，病无可医之药，他仍保持着“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的气魄。短短的六十多年，荣耀时不盛气凌人，艰辛时没有卑躬屈膝，怨天尤人。我对他的情感上的依附，正是来自于精神上的击节和共鸣。

总结而言，苏东坡的气质，有儒家的“知其不可为而为之” 的勇者无惧，有道家任真自然、骋目游怀的顺从天道，还有佛家“和光同尘，与俗俯仰”的自得。这是文人的理想状态，然而能够真正身体力行者，几千年来，又能有几人?

书的作者林语堂，也是我一直非常喜爱的作家之一。他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女，也是中华文化中道家思想的践行者。在传记中，林语堂对苏东坡给予了无上的赞誉。作为一个喜欢苏东坡的读者，读到这样的书，自然如遇知己。不过也正是由于他对苏东坡的欣赏，所以对当时另一位政治名人王安石，书中散发出强烈的厌恶感。甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上，连王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名声的罪名。我对王安石的认识是模糊不清的。但对于改革者，无论其最终结果如何，我都认为，至少他是时代的勇者。