苏东坡纪念馆导游词【20篇】

前事不忘，后事之师

今年是中国人民抗日战争70周年纪念，可以说，这是一个伟大而又不堪回首的日子，交织着惨烈、屈辱、反抗、愤怒与自豪……

前不久，我们一家参观了卢沟桥抗日战争纪念馆。馆内所展示的那段艰苦、惨烈的历史让我们揪心、握拳。

正厅浮雕上，手无寸铁的百姓，倒在日本侵略军的机枪刺刀下，倒在故乡贫瘠的土地上;堆积的鹅卵石掩盖着数百名幼童的尸体，一位母亲的雕像立在一侧。她一手抚胸悲歌，一手攥拳怅恨，这悲与恨在此凝固了半个多世纪。

一幅幅图片，一段段文字，深深震撼着我，不，震撼着每一个中国人的心!历史在这里骤然高大，它连接着生与死、爱与恨、悲与愤，还有一个民族与国家的尊严;历史也在这里凛然奋臂，高呼出一个时代强音：“前事不忘，后事之师!”

抗日战争对于我们这些90年代出生的青少年儿童来说，是一段未曾亲历的特殊历史，通过此次参观，使我认识到了日本军国主义给我们中华民族带来的沉痛灾难，也正是这段历史使我们认清了日本侵华战争的本质，也使我明白了只有国家富强、民族团结、社会稳定、国防强大才不会挨打、不会被欺辱，才能巍然屹立于世界民族之林。

我们庆幸伟大的中华民族有五千年的灿烂历史文化;我们庆幸我们的国家有许许多多不屈不挠、不畏艰险、不怕牺牲的民族英雄;我们庆幸有中国共产党的正确领导、带领我们走向胜利;我们庆幸中国人民具有高尚的人格魅力和优秀品格，华夏儿女是打不死、吓不倒、压不垮的民族;我们庆幸有全世界许许多多的反法西斯斗士支持我们的正义事业;我们庆幸世间总是正义战胜邪恶、真理总在正义这边;我们庆幸如近东方的巨龙已觉醒。今天的中国已今非昔比，正昂首阔步步地朝着富强、民主的方向大步迈进。我们青少年儿童一定要珍惜这来之不易的美好生活，继承革命先烈的遗愿，追寻先辈们的足迹，奋发图强，立志报国。我们相信：进步与和平是人类永恒的信念!

南京，六朝古都，我已经来过无数次，南京大屠杀纪念馆却是我始终未曾去过的地方，因为担心它会触及心灵深处的伤痛，然而有些事情还是无法逃避的。作为中国(江苏)第11期援圭亚那医疗预备队的一次集体活动，上周末我和我的队友们一起参观南京大屠杀纪念馆。简短的活动过程让我想了很多、懂得了很多。

走进纪念馆，一种沉重、肃穆的气氛笼罩了我，那用十二国文字书写的“300，000”深深地刺痛了我的双眼。纪念馆中陈列着的各种文物和史料，无声地诉说着那一段惨痛、令人发指的历史。前事不忘，后事之师，我们不能也不应该忘记那一段历史，不是因为仇恨，而是为了和平、幸福的未来生活。战争是残酷的，贫穷落后就会挨打，我们要珍惜今天得来不易的幸福生活，要牢记历史的教训。我们要热爱自己的祖国，为了国家的强大而努力奋斗。我们也不能忘记那些在南京大屠杀当中无私的保护、帮助中国人民的国际友人，他们用行动诠释了伟大的人格和国际爱国主义精神，他们永远值得我们敬佩和缅怀。

即将到来的援助圭亚那医疗队的任务是艰巨的、意义是重大的，我想如果我们有了坚定的爱国主义和国际主义信念，有了强大祖国的后盾，努力学习、不断提高，我们就能顺利圆满的完成任务。

苏轼以其扩大乐观的诗句，被称为“唐宋八大家”之一。下文为大家整理了我心中的苏东坡的作文，希望对大家有帮助。

我心中的苏东坡的作文篇一：

苏轼这位北宋的文学家，书法家，用它短暂而又漫长的64年为后人留下无数名作。他虽然没有获得“诗仙”“师圣”这样的美称，但是他却是中国文学艺术上罕见的全才。

他一生的命运十分曲折，虽然拥有满肚子的才华却无处施展，朝廷对他的‘戏弄’，曾多次被召回朝，但又多次被贬他乡。他还遇到了更阴险的人，企图祸害他，可怜的苏轼因此在牢房中待了很长一段时间，差点就丢了性命，还好赵匡胤的国策保住了他的脑袋。

苏轼与他的父亲苏洵，弟弟苏辙都被列入了“唐宋八大家”之中，现在想一想一家中有三位获得同一高等称呼，那我们一定十分兴奋，我想：能获此殊名一定不是简单人物，他们一定有着极高的文学成就，他们一定留下了许多流传千古的名句，他们一定是后人所崇敬所欣赏的诗人、词人。就说苏轼，他的《水调歌头》是众所周知的一首名词，其中“明月几时有，把酒问青天”和“但愿人长久千里共婵娟”更是大家熟悉的名句。换个角度看，苏轼被贬杭州未尝不是件好事，像《六月二十七日望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》就是他在杭州所写的。

苏轼在散文、诗、词、书法上都有极高的声望，例如他的散文与欧阳修并称“欧苏”，他的诗与黄庭坚并称“苏黄”，他的词与辛弃疾并称“苏辛”，他的书法更是出人头地，与黄庭坚、米芾、蔡囊，并称“宋四家”。我想：从这些评价上就可以看出苏轼这个“全才”可不是浪得虚名。因此他在我心中的地位又拔高了一等。

在我看来苏轼是一个忠心报国的人，他在经历无数次朝廷对他的打击后还能一心向着朝廷，想要报效祖国、为国立功，他的这一愿望在《江城子 密州出猎》中表现得淋漓尽致，一句“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射雕狼。”表现出苏轼欲驰骋沙场，杀敌报国的心思。

虽然苏轼已经去逝很久很久了，但是我相信他永远是北宋时的一颗闪亮的明星，并且光芒从未减弱一直闪耀至今还会沿着历史的长河一直光辉下去。

我心中的苏东坡的作文篇二：

苏轼，他是“唐宋八大家”之一，他的一生极为动荡，正是这种人生孕造出了苏轼的许多特点，比如乐观开朗、勤奋好学……

在平日里，我们读书，一般都是只看书的表面，从来不会深入思考。思考一些深层次的道理。但是，苏轼可不是这样，他读书，是会灵活运用的，不会生搬硬套，写文章只写书上有的，而不会自己推理。有一次，苏轼考完科举后，欧阳修就问他，有一个人犯了三次罪，尧赦免了三次，这个典故是从哪来的？苏轼如实告知欧阳修，说这是他编的。他认为尧很仁慈，宽宏大量，肯定会这样做的。欧阳修也没有生气，说苏轼胡编乱造，反而称赞苏轼，说他不会死读书，读书不会只看出表面，而会深度思考，只有像苏轼这样的人，才算是会读书。我认为，苏轼能够这么有才华，不仅因为他天资聪颖，而且能够刻苦学习。正是因为苏轼的刻苦学习，把书看了一遍又一遍，这样才能读懂书最深处的意思，把书读活了，而不是成为一个书呆子。

苏轼出入仕途时，到地方去当官。他的上司认为苏轼年轻气盛。，便对他很严格。苏轼就觉得自己的文章连欧阳修都赞赏有加，你有什么资格批评我？所以，后来他的上司让他写一篇文章，苏轼就在文章里写出自己的不满。但他的上司见了并不生气，还说明了自己严格的理由。当他的上司退休后，苏轼就感到很后悔，写文章感谢那位以前对他很严格的上司，从这一点上，可以看出，苏轼会知过必改。苏轼当初确实不该表现出不满，他的上司是为了他好，但是，他知道了原因，就会感到后悔，我想，苏轼以后遇到这种情况时，一定不会像这次一样，这么鲁莽了，他一定会想想他是不是为了我好。

当然，苏轼最鲜为人知的特点就是他的乐观。当时，革新派人以“反对新法、讥讽朝廷和皇帝”的罪名，让苏轼入狱。后来，经过查明，皇帝宣布苏轼没有罪。苏轼出狱后，很高兴，一喜之下，他又写了一首诗。他写完之后，还半笑半怒地骂了自己一句，骂自己是“好了伤疤忘了疼”。我们必然要记住自己的错误，不再重犯，但是，苏轼的乐观也是值得我们学习的，或许正是因为他的乐观，他才能写出如此豪放、飘逸的诗词来。当我们感到自己很冤枉，很委屈时，不妨学一学苏轼乐观的心态，苏轼当时蒙受了多么大的冤屈呀！但他在事后，却全然不以为意，苏轼受到的冤屈，不知我们所受到的委屈要多多少呢！所以，我们要做一个快乐的人，就必须学会苏轼乐观的心态。

我眼中的苏轼是一个会读书，能够知错就改，而且十分乐观的人，他的人生丰富多彩，并有许多值得我们欣赏、学习的地方。

来到孔繁森纪念馆大门口，门上的几个由江泽民主席题写的镏金大字：“孔繁森同志纪念馆”，在阳光照耀直下熠熠生辉。这不仅体现了孔繁森同志纪念馆作为山东聊城教育基地的重要地位，也显示了孔繁森同志的精神永远闪耀着光芒。进入纪念馆，孔繁森同志高大威猛的石像形象就迎入了我们的眼帘，不禁使我们打开眼界。“阿里的贫困是我们的耻辱，带领群众致富是我们的天职。”或许也正是因为这句话，他拼命工作，不幸的是在去往新疆阿里的途中发生了车祸英勇牺牲了。廉洁清正表现了他作为一名党员、一位领导干部克己奉公忠于职守。而他牺牲后，在他的上衣口袋里却只发现了8元6角钱，试问哪一个高干领导人口袋不是鼓鼓的呢?廉洁自律、克己奉公是共产党人的应有本色。而孔繁森同志正是这句话的完美体现。深切怀念则表现了孔繁森同志在人们心中至高无上的地位。孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任。他用自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质。他的事迹使计算机学院的新同学受到了一次深刻的教育。同学们为孔繁森同志的精神所震撼，为他伟大的人格魅力和坚定的信念所感动，同时也为他的过早离世深感惋惜。

参观结束后，聊城大学计算机学院同学们纷纷表示要向孔繁森同志学习。学习他崇高的理想和坚定的新年，学习他正确的世界观，人生观，价值观，学习他全心全意为人民服务的精神，让自己成为一个崇高的人，一个有价值的人，一个有益于人民的人。

大家好!我是绿豆旅游团的导游郑博文，大家叫我笑笑就行了。我们现在是坐在通往百脉泉公园的车上。哦!快到站了，旅客们，请拿好随身带的物品，以免丢失。

这里就是百脉泉公园。百脉泉位于章丘市明水，是著名的旅游风景区，这里还是著名词人李清照的故乡。继续往前走，我们就会看见墨泉，为什么叫墨泉呢?墨泉位于龙泉寺西南角，泉口因铸铁管黑色，水清透明，望去泉水黝深，所以叫做“墨泉”。

我就给大家介绍到这里吧!这里还有许多泉水，比如百脉泉、梅花泉……大家现在可以自由活动了，要小心，一小时后我们在这里集合。

20xx年9月3日是中国人民抗日战争70周年纪念日，可以说，这是一个伟大而又不堪回首的日子，交织着惨烈、屈辱、反抗、愤怒与自豪……

前不久，我们一家参观了卢沟桥抗日战争纪念馆。馆内所展示的那段艰苦、惨烈的历史让我们揪心、握拳。

正厅浮雕上，手无寸铁的百姓，倒在日本侵略军的机枪刺刀下，倒在故乡贫瘠的土地上;堆积的鹅卵石掩盖着数百名幼童的尸体，一位母亲的雕像立在一侧。她一手抚胸悲歌，一手攥拳怅恨。这悲与恨在此凝固了半个多世纪。

一幅幅图片，一段段文字，深深震撼着我，不，震撼着每一个中国人的心!历史在这里骤然高大，它连接着生与死、爱与恨、悲与愤，还有一个民族与国家的尊严;历史也在这里凛然奋臂，高呼出一个时代强音：“前事不忘，后事之师!”

抗日战争对于我们这些90年代出生的青少年儿童来说，是一段未曾亲历的特殊历史，通过此次参观，使我认识到了日本军国主义给我们中华民族带来的沉痛灾难，也正是这段历史使我们认清了日本侵华战争的本质，也使我明白了只有国家富强、民族团结、社会稳定、国防强大才不会挨打、不会被欺辱，才能巍然屹立于世界民族之林。

我们庆幸伟大的中华民族有五千年的灿烂历史文化;我们庆幸我们的国家有许许多多不屈不挠、不畏艰险、不怕牺牲的民族英雄;我们庆幸有中国共产党的正确领导、带领我们走向胜利;我们庆幸中国人民具有高尚的人格魅力和优秀品格，华夏儿女是打不死、吓不倒、压不垮的民族;我们庆幸有全世界许许多多的反法西斯斗士支持我们的正义事业;我们庆幸世间总是正义战胜邪恶、真理总在正义这边;我们庆幸如近东方的巨龙已觉醒。今天的中国已今非昔比，正昂首阔步步地朝着富强、民主的方向大步迈进。我们青少年儿童一定要珍惜这来之不易的美好生活，继承革命先烈的遗愿，追寻先辈们的足迹，奋发图强，立志报国。我们相信：进步与和平是人类永恒的信念!

这次参观抗日战争纪念馆让我感受到了那个年代的人们的英勇无惧，我们将铭记历史，为祖国的伟大繁荣贡献一生!

狼山A

各位游客朋友：大家好！欢迎大家来到狼山旅游！狼山风景区共包括五座山，这五山分别是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。狼山分前山和后山，我们步行上山。

大家看，现在我们面前的重檐歇山顶建筑呢，就是“入山之门”了。它始建于清代乾隆年间，两侧两座石狮、两棵二百多高龄的银杏树，是不是给“入山之门”增添了些许威严。我们往里走，“入山之门”里面悬挂着“三摩地”匾。狼山为大势至菩萨道场，《楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》中有“佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一”，“三摩地”三字可能就来源于此。大家看，四周的墙壁上彩绘着南通的历代名贤。有三国名臣吕岱、宋代杰出教育家胡瑗、北宋文学家王观、明末清初著名艺术家柳敬亭、清代著名书画家丁有煜、、清代南通第一位状元胡长龄、辛亥革命先驱白雅雨、著名电影表演艺术家赵丹等等。

现在我们来到石坊三墓这里是唐代骆宾王、元代金应、清代刘南庐的墓。骆宾王浙江义乌人，七岁即能作诗，极负文名，与王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”武则天即位后他与扬州刺史徐敬业起兵广陵，后骆宾王兵败崇川，葬于南通。金应将军是文天祥的随从，他与文天祥同被元军拘押，文天祥北上时其他人都离开了他，惟独金将军相随不渝，到南通后金将军一病不起，文天祥将其葬于南通，至今城里还留有“将军园”的地名纪念他。刘南庐是福建人，乾隆三年到南通后，在军山“水云窝”居住七载，考订史实，搜寻古迹，最后写成了《南通州五山志》，为南通五山的文物保护和历史发掘做出了贡献。

现在我们来到狼山的正门，这里以前是护潮台，狼山位于大江中，江潮朝夕拍打，有时还有淹入大江，为了保护狼山的建筑，所以造了这个护潮台。 我们狼山山包寺，寺包山，山是一座寺，寺是一座山，寺名叫广教寺，是全国首批开放的重点寺庙。现在大家请跟我来，这里是广教寺的山门，又称金刚殿，殿里塑着佛教的护法神四大天王。四大天王各守护一方，东方为持国天王，南方为增长天王，西方为广目天王，北方为多闻天王，民间为祈求风调雨顺，认为四大天王各主一事，南方增长天王持宝剑，谐义“风”，东方持国天王执琵琶主“调”，北方多闻天王持伞，主“雨”，西方广目天王持蛇，主“顺”，合称“风调雨顺”。山门朝外塑的是弥勒佛像，山门朝内塑的是韦陀像。传说，弥勒，韦陀是两个寺庙的方丈，弥勒总是笑脸迎人，宽容大度，所以寺庙香火很旺，但小偷经常关顾，韦陀看上去很是凶煞，寺庙几乎没有香火，但庙中管理很好，佛祖知道后就命两人同时看管寺庙，从此寺庙香火旺盛，且再无小偷。所以我们现在看到的寺庙主殿内都是这样的供奉。

这是轮藏殿，对面为大悲殿，两殿都为重檐歇山亭顶，保留了宋代建筑的特点和格局。轮藏殿，据说佛灭度后将佛经置于轮车中，由天龙八部守护着轮车，并推转着轮车，使之运转不息。这样佛法就法轮常转，永得流传。现在我们来到

法乳堂，法乳堂取“佛教正法滋养弟子之法身，犹如母乳之于幼儿”之义。法乳堂匾额门联是已故的中国佛教协会会长赵朴初所题，“一堂都圣哲，万派皆朝宗”，因为法乳堂供的是佛祖释迦摩尼像，各派都来朝拜，一堂都圣哲是因为法乳堂两侧供奉着中国佛教史上的十八高僧像，这十八高僧像是由中国佛教协会参与选定，由南通籍画家范曾手绘，在北京制成陶瓷壁画的，这也是全国唯一的。其实来到法乳堂我给大家主要介绍的就是他的三宝。那么前面两宝我已经说到了，就是释迦摩尼佛和十八高僧像，那么你们猜，这第三宝是什么呢？请大家随我往后走，大家抬看这块“十指成林”的匾额，就是我们的第三宝，它是是扬州八怪之一郑板桥所书，十指成林一方面指佛教徒与人行礼时双手合什，所以叫十指成林，同时也因为佛教有众多宗派，这样各宗各派的力量合在一起，宏扬佛法，佛教才会兴旺，郑板桥是大书法家，这几个字写得维妙维肖，请看十指成林的指字，上面的一笔宛然象翘起的大拇指，我们平常问：“您贵姓”，说“姓成”，“是耳东陈，还是翘脚成”，这个十指成林的“成”字，最后一笔就象一只翘起的脚。大家再看“十”字，这一竖隐约便象一个闭目养神的老和尚，还留有胡须呢！据说与佛教有缘份的人便能看见。我们常说大慈大悲观世音菩萨，这里供观音菩萨，故名大悲殿。大慈就是给予一切众生乐，大悲就是拔除一切众生苦，这里供奉的观音像宝相庄严，高达六米，两壁刻着历代名人画的观音像。

我们再看这里是藏经楼，东边是晒经楼，再东为枕山楼。这块碑题紫琅禅院，就是我们刚刚走过的这些建筑，据史籍记载，唐总章二年，这里就建造了寺院，至今已有一千多年的历史，当时因为狼山尚在江中，要坐船才能到山上，故称“慈航院”，五代大宝年间才改名广教寺，清朝时因山名而改称紫琅禅院，广教寺为禅宗丛林，现属临济宗。这边是紫琅园，旧称三仙祠，供的是张果老、吕洞宾和文昌君。再看幻公塔，为明嘉靖四十五年为纪念北宋高僧智幻而建。智幻在太平兴国年间主持狼山寺务，他广弘佛法，成为狼山的中兴祖师，山顶的支云塔也是智幻和尚所建。这块抚台平倭碑就记录着嘉靖三十八年，抚台李遂组织军民在狼山江面大败倭寇，最后又尽数剿灭狼山盘据的倭寇的功绩，也记载了明朝倭寇侵略的史实，现被列为省级文物保护单位。 大家慢走，这块斜坡叫待月坡，狼山赏月最佳就在此处，坡上那块扁扁的石头叫琴石，月下弹琴当然是很风雅的事情。这边的建筑叫葵竹山房，以前就住着一个风雅的诗僧。这是御碑亭，里面存放着康熙皇帝的题诗，当然，康熙皇帝并没有到过狼山，这些诗是他赐给狼山总兵刘含高和知州施其礼的，皇帝赐诗不仅是一种慰问，更是一种荣耀，臣子当然要知恩图报，尽心作事了。现在我们来到葵竹山房，葵竹山房始建于明嘉靖三十二年，因种植葵和竹而得名，这个葵竹山房的门额为张謇所书。葵竹山房以前是四贤祠，供的是宋代四位与南通有关的名贤：范仲淹、岳家军、文天祥、胡安国。这里东屋叫“塔荫堂”，南称“一枝栖”，西为“退藏精舍”，北为依山而建的“法苑珠林”。院内花木扶疏，可谓曲径通幽处，禅房花木深。大家请看这棵罗汉松，横斜飞出，造型独特，已经有两百多年的历史了，中央电视台还专门来拍过电视呢。现在我们到了“水云深处”，这水中之亭称半粟亭，取“沧海一粟”之义。亭前石桥为“留云桥”。再往前行峰回路转，就到了“衔石楼”，楼下有一块形似小脚女人鞋子的石头，称“屐石”，此楼含住了屐石，所以叫“衔石楼”。现在我们看到的墓碑是白雅雨墓，白雅雨是南通人，中国共产党的创始人之一李大钊就是他的学生，他的革命思想影响了

李大钊，也团结了一批有革命倾向的青年。武昌起义后，白雅雨在北方策应，组织共和会发动起义。后起义军在向天津进攻途中遭清军断轨阻击，白雅雨被捕就义，时年44岁。国民政府后追赠其为上将，先后在北京、山东泰山等地为他建立陵墓纪念 。 这里就是大观台。这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日，蔚为大观，故称大观台。大家请看大山门上面的“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹，题下“第一山”。我们进入山门，这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家不客气。

再看萃景楼，宋朝初年为又称三会亭，明初为山顶庙门，明朝正德年间，因农民起义庙被焚，后来官军在此重修了这座萃景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。

这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。现在这里供大势至菩萨，两边供十八罗汉。大家请看这就是支云塔，它高三十五米，四面五级，为楼阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年。这里就是大圣殿，你们看大圣菩萨，身披龙袍，头戴毗芦帽，右为弟子慧岸，左为弟子木叉，大圣殿的两侧塑的是二十诸天像，披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人，他名僧伽，出生在西域碎叶，唐高宗时出游中原，在长安不久便到游化江淮，止于泗洲。僧伽在江淮广行善事，广结善缘，清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺也没到水中，狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。狼山B

各位游客朋友：大家好！欢迎大家来到狼山旅游！狼山风景区共包括五座山，这五山分别是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。狼山分前山和后山，我们坐缆车上山先游览后山北麓园。

[狼山的作文500字

“落后就要挨打”这是千古不变的真理。正是总结了历史的经验，在取得民主革命和社会主义革命胜利之后，在经过了一段曲折之后，中国把经济建设作为全国工作的着重点，把改革作为当前压倒一切的任务。通过改革，中国加速了经济发展、改善了人民生活，增强了综合国力，使中国更加坚强地立于世界民族之林，屹立在世界的东方。事实证明，只要我们坚持正确的方向，抓住当前国内外的大好时机，采取既大胆进取又慎重稳步的部署，中国的改革必将成功。中华民族也势必崛起。

铭记惨痛,提高警惕。有一句名言：宽恕，但不忘记。一方面，在国家、民族乃至个人的关系上，恩怨之事无所不在，如无宽恕之心，就会化为冤冤相报。另一方面，历史的事实和历史的教训不能忘记。历史不会简单重复，新的国际关系构架下，国界集团式的意识形态对抗不可能再在21世纪重演，法西斯主义和帝国主义所追求的经济垄断和单极政治因二战的胜利和冷战的消解，被证明它不可能成为国际政经关系的主流形态。然而，70多年前的战争离我们并不远，导致战争和灾难的文化基因、利益驱动仍然存在，国人还需提高警惕抗日战争纪念馆观后感抗日战争纪念馆观后感。

那场让中国人不堪回首的战争虽已过去整整70个春秋，但在那场战争中，正义与邪恶、理智与狂热，均展现得淋漓尽致，留给后人恒久的思索。战争灾难是一面镜子，也是一部历史教科书，需要后人反观和阅读。在这样的日子里，我们拿什么去纪念我们的抗战胜利?应该还原历史、珍惜和平，发愤图强、提高警惕。

把弘扬民族精神与培育时代精神有机统一起来。任何一个走在时代前列的民族，其民族精神都是民族性和时代性的统一，都是民族精神与时代精神的结合。民族精神是时代精神的基础和渊源，时代精神赋予民族精神发展的活力和动力。大力弘扬民族精神，必须在中国化的马克思主义理论指导下，倾听实践的呼声，反映时代发展的要求，在创造中继承，在推陈中出新，使民族精神与时代精神融为一体。胡锦涛同志指出，要弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态

把弘扬民族精神与弘扬时代精神统一起来，就是要把握历史方位，培育世界眼光，既传承传统文化的精华，又体现时代进步的要求，不断赋予民族精神以新的内涵抗日战争纪念馆观后感读后感。这就要求我们适应当今世界和中国的发展变化，培育开放精神、竞争精神、兼容精神、科学精神、创新精神、合作精神等，使民族精神富有时代气息;研究市场经济讲究效率效益、要求公正公平、强调创新竞争、注重诚信秩序的特点，培育平等精神、诚信精神、民主精神和法治精神等，使民族精神适应时代要求。

中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国人民为世界反法西斯战争胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。抗日战争的胜利，为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础，也对世界各国人民取得反法西斯战争的胜利、争取世界和平的伟大事业产生了巨大影响。我们要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神，认真总结历史经验，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，着力宣传中国人民抗日战争胜利的伟大历史意义，着力宣传抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位，宣传在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下全民族打败日本军国主义侵略的历史功绩，着力宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用，激励和动员全国各族人民和全体海内外中华儿女为实现中华民族的伟大复兴、促进世界和平与发展的崇高事业而努力奋斗。

尊敬的游客们：你们好!欢迎大家乘坐前往秦兵马俑的专车。我是您的导游我姓石，你可以叫我小石或石导。下面我为您介绍一下秦兵马俑：

秦兵马俑是秦始皇命令工匠们制作用来为他陪葬的，就埋在离秦始皇凌不远处的地底下。1974年2月，当地农民杨志发等人在秦始皇陵东侧15公里处打井时，偶然发现与真人真马一样大小的兵马俑。从此，一个埋藏了两千多年的地下军阵被挖掘出来，并建成博物馆。秦兵马俑有一号、二号、三号坑和兵马俑坑组成。展出了陶质陪葬武士俑和兵马俑共8000个。看来秦始皇还想在阴间地统一天下，所以用秦兵马俑组成一支强大的队伍呢!

兵马俑博物馆到了，请您准备下车。等下车后大家请随我来。

这三个坑中不仅规模宏大、各式各样!看，我们来到了一号坑，他是三个坑中最大的，东西长230米，南北宽62米，总面积为1460平方米，现在给大家40分钟时间自由观赏二、三号坑。40分钟后道一号坑集合。

参观林则徐纪念馆大清早，我和妈妈去参观林则徐纪念馆。我了解了林则徐爷爷生平的许多事情。他是中国近代杰出的思想家和政治家，民族英雄，禁毒先驱。

虎门硝烟就是林则徐爷爷的丰功伟绩之一，同时他也是位功勋卓著的治水名臣，从西北边陲的新疆伊犁到南方的珠江和太湖流域等，都有他的治水足迹，在我昨天参观的胡里山炮台，也有林则徐爷爷的抗英足迹呢!我们还看了林则徐爷爷生前生活学习的院子，做官时穿的官服，清朝咸丰皇帝在他病逝后给他立的纪念碑，我们国家给他的评价。

通过这次参观，我对林则徐爷爷的认识从不知道变为很敬仰，我认为我长大要像他学习，做一个对国家有用的人!

星期二，老师带着我们去完成课外实践活动。早上我们游览了阅江楼、静海寺，下午我们来到了南京大屠杀纪念馆。走进了纪念馆，看到那一幕时，我的心情变得非常沉重、紧张，我们慢慢地走进冥思厅。只见冥思厅放着蜡烛模样的电灯。不一会，我们来到了“万人坑”，一进去大家都被吓得半死。里面安放着许多当年被无故屠杀的同胞们的骨头。

一看到这些人的骨头，我仿佛看见了这些无辜的人们血流成河的情景，看见了日本人残忍杀害中国人的手段。不管是八十多岁的老人，还是跟我差不多年纪的小孩，他们都不分轻重的疯狂扫射，此时此刻我心想：如果没有当年那些英勇善战战士，那我们也不会有今天的幸福生活呀!在回来的路上，我想了许多：我们要时刻不忘79年前的耻辱，不忘那些革命战士，所以我们要牢记历史，珍惜现有的一切。我一定要好好学习，天天向上，为中国谋求富强。只要中国变的强大，别国就再也不敢来侵占我们的领土了。时刻谨记：前事不忘，后事之师!

各位游客朋友： 大家好！我是“三清山之旅”的导游胡可意。今天，我将带领大家去游览被誉为“江南第一仙峰，天下无双福地”的三清山。 三清山位于江西省上饶市境内，是我国的道教名山。它风景秀丽，1988年8月被列为国家重点风景名胜区，2008年7月又被列入“世界自然遗产名录”。三清山景区总面积达229平方公里，“东险西奇，北秀南绝”，尤其以奇峰、响泉、彩瀑、神光最为奇特。 首先，我要带领大家游览的是三清山一绝——司春女神。朋友们，请随我手指的方向看：前面那座奇峰高80余米，她多像一位端庄秀丽的少女，高高的鼻梁，樱桃小口，圆圆的下巴，一头齐肩秀发。她正襟端坐，双手托着两棵青松，温柔地俯视着大地，仿佛要把春天播撒人间。传说这位女神是西王母第二十三女，名瑶姬。世人认为她是春天的化身，因而称之为“司春女神”。 接下来，我要带领大家去游览三清山另一处绝妙的景观。看，那座石峰像什么？不错，像一条巨蟒。它高120多米，从幽深的峡谷中蹿出来，高昂着头，守护着三清山，这就是有名的“巨蟒出山”。朋友们，你们再换一个角度看，它又像什么？它的下半截像一位老者，正在急匆匆地赶路，上半截像一位10岁左右的孩童，骑在老者肩上，两眼注视着前方。整座巨峰犹如父亲驮着儿子赶赴考场，当地人称它为“望子成龙”。这真是大自然鬼斧神工的杰作，令人叹为观止。 三清山的绝妙景观还有很多很多，如海狮吞月、观音听琵琶、神龟探海、仙人晒鞋游客朋友们，你们若是时间充裕的话，那就在三清山住上两天，我将带领你们游遍三清山，把三清山的美景一一道来。

3月31日下午综合实践活动，我们四年级全体学生去革命烈士纪念馆参观。

我们上了山，往后看是雄伟的钱塘江大桥。矗立在眼前的是一座大石像，刻的是蔡永祥叔叔怀抱大圆木，冲出铁轨的那一瞬间。当年蔡永祥叔叔是保卫钱塘江大桥的战士。有一天，蔡永祥叔叔在值勤时，突然发现铁轨上横着一根大圆木，此时火车却越来越近，蔡永祥叔叔奋不顾身地冲上前去，抱起大圆木，冲出铁轨。这时，火车呼啸而过……大桥保住了，火车保住了，可年轻的蔡永祥叔叔却永远地离开了我们。

我们在雕塑前默哀三分钟。我心想：蔡永祥叔叔如果您还在世，我一定要感谢您！我们排着队，怀着沉痛的心情把自己做的小白花放在蔡永祥叔叔的脚边。这时，我又想：蔡永祥叔叔，您在另一个世界生活得好吗？我祝您平安！

我们又前往“杭州市见义勇为者纪念馆”。

“杭州市见义勇为者纪念馆”分三类：一类是与歹徒搏斗而牺牲的；另一类是为了救出被困者而牺牲的；还有一类是为了保护公共财产而牺牲的。我记忆最深的是方平。方平为了救一位不幸落入三米深水的八岁儿童而牺牲的。方平是一位品学兼优的好学生，年仅十一岁。

今天我知道了许多烈士，也增长了知识，希望有更多这样的活动。

3月21日，市检察院组织机关干警在河北镇孤堆底村孙文龙纪念馆参观学习，接受廉政教育。市检察院检察长张世荣，县委书记窦三马参加活动。

活动中，市检察院机关干警在孙文龙纪念馆前集体重温了入党誓词。参观了孙文龙展览厅，认真聆听了孙文龙事迹，观看了记录孙文龙生平事迹的电教宣传片《心碑》，对孙文龙同志心系百姓、清廉为官的公仆情怀有了更深入的了解。通过参观学习，使检察干警们在思想上受到了教育，在心灵上得到了净化，在行动上受到了启示。大家一致认为，这种警示教育形式直观、生动，感染力强，思想受到了很大的触动。

干警们纷纷表示，在今后的工作中，要立足检察本职岗位，把强化法律监督与强化自身监督结合起来，进一步加强自身廉政意识，做到“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀率己之心”，管好细节、把握人生，筑牢拒腐防变的思想道德防线，做到对家庭负责、对工作负责、对社会负责。要时刻不忘自警、自省、自律、自重，真正做到履职尽责、廉洁从检，努力做一名守法护法、清正廉洁的人民检察官。

县检察院检察长冯文莉、县委办公室主任陕雄亮参加了活动。

星期四，我们打完篮球正在休息，站在一旁的老师走过来说：“立正！稍息！”大家马上站好“明天，我们全体坐车去彭德怀故居。”“耶！”大家异口同声地叫了起来。还有一些问题宝宝在老师跟前问：“老师要不要钱？”“老师要坐几个小时？……老师一一回答

转眼就到了了星期五，大家陆陆续续到了，有的同学背包鼓鼓的，准备很充足。有的同学带着钱好厉害似的。坐上车，车子发动，我们出发了。一路上大家说说笑笑，吃吃闹闹，有的聊天。有的自顾自的吃东西。有的睡得正香。还有的居然打起了扑克牌……经过一个多小时的车程终于看到石牌上这几个大字：彭德怀故居。老师刚去买票，有几个人就跑去买纪念品，又飞快跑回了，生怕老师发现。我们排队进去，走向彭德怀铜像，尽管烈日炎炎，大家都一动不动。老师让我们宣誓，宣誓之后又是敬礼。我们又排好队向下一个地点。

我们按照指示牌来到彭德怀纪念馆，纪念馆分两个展厅，我们先观看一展厅。向导一一给我们讲解：“这是他小时候的照片，这是摸拟的住房……里面的东西数不胜数，让我们眼花撩乱，有他耕地的工具。有他用过的东西。有他写的书籍。有他……我们继续向前走，有几个同学发现了一个模拟的场地，模拟的是打仗的情景：有几个八路军拿着机关枪向前冲，有几个八路军拿手榴弹演护他们，彭德怀也拿着机关枪英勇杀敌。

大家来到第二展厅，一进去，雪白的墙壁上就有一首诗：“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军！”向导说：“这个是毛泽东写给彭德怀的诗，当时给彭德怀把诗看了一遍之后，将“唯我彭大将军”改为“唯我英勇红军”送还给了毛泽东。”

时间过的真快啊！转眼就10：30了我们只好坐上大巴回家了。

去年暑假，我和妈妈去了南京大屠杀纪念馆，这里埋藏了无数中华儿女那爱国的忠魂。现在我就给你讲解一下我拍摄的几张比较有意义和震撼人心的照片吧！

拍摄地点：南京大屠杀纪念馆门口

我们一下车，就看见了南京大屠杀馆像一把巨大的利剑直至日本，外面有一个人痛苦死去的图像，在馆外的墙壁上写着：遇难者300000的金色大字。因为纪念馆是免收门票的，所以外面排起了长长的队伍。但是流动进入比较慢，我足足等了五分钟才进去。

拍摄地点：万人坑

走进馆内，最引人注目的就是“万人坑”了，当年日军侵入南京，便是在这个坑中杀了上万名中国人。累累白骨怒斥日军的滔滔罪行，诉说着日军惨绝人寰的杀人行径。看的我不禁想哭，因为出于对死者的尊敬，我们并没有在那里拍照，而是图片。

拍摄地点：南京大屠杀资料陈列室

进入馆内，扑鼻而来的是一股清冷的古老气息，在馆内大大小小的陈列室中，有着日军数不清的滔天罪行，诉说着沉重的事实，那些在大屠杀中得以幸存的人，也无一不留下了满身的伤痕。

拍摄地点：中央厅

在这的墙上，密密麻麻地都是死去人的信息，大家都可以随意的查看，在这旁边，有祭奠死者的电子设备，大家都可以写上…心中最想说的，送上鲜花。

拍摄地点：礼厅

进入这个礼厅，仿佛走进了地下世界，又黑又暗，只有许许多多的等飘在水上，是纪念死者的，大家都沉默不语，只听见脚步声，过了大约二十分钟我们便出来了。

每每看到这些图片，我都会想起在馆中的所见所感以及那段屈辱的历史。

亲爱的游客朋友们，欢迎来到著名的黄山风景区。我是你们的导游，姓陆，大家可以叫我小陆。有些朋友可能不太熟悉黄山，现在就由我来给大家介绍一下。

黄山，是三山五岳的第一山，被列入《世界遗产名录》。有句话讲"五岳归来不看山，黄山归来不看岳，这样说来，黄山的美真是震撼天下。

游客们，现在我们来到了天都峰脚下。这座山峰高1829。5米，在光明顶、莲花峰之后。大家抬头看，还有若隐若现的山脉。大家听说过"黄山四绝"吧?没错，"黄山四绝"分别就是奇松、怪石、云海、温泉。

刚刚给大家介绍了壮观的"黄山四绝"，那么现在我就带领大家来亲眼观赏一番。现在，我们来到了奇松面前，这是十大松中的探海松，就在这鲫鱼背旁。探海松苍劲挺拔，又称"小迎客松"。大家再往远处眺望那一块块奇形怪状的石头，就是黄山怪石。怪石每块形状都不一样，有仙人指路、飞来石、猴子观海等，我就不一一细说了。

现在我们来到的是著名的黄山温泉。传说，黄山温泉包治百病，明清期间就有患皮藓者，只到这里洗了一次，立刻治愈。而生活中，黄山温泉的确有治皮藓的作用。

游客朋友们，今天我们的旅途就结束了，希望下次有缘再见!

孔繁森纪念馆是一个常来常新的地方，每次来到这里，总会有着全新的不同感受。

这并不是纪念馆里又增添了什么新的内容，而是来到这里，我们会自觉不自觉地用孔繁森的事迹来对照自己。一个共产党员能否时刻牢记党的宗旨，时刻回忆起我们举起拳头宣誓时的内容，是至关重要的。我们常说的党性教育，经常说的宗旨意识，都是贯穿在日常平凡工作中的点点滴滴小事里。

每一名党员，并不是一生中都能做出轰轰烈烈地事情来的，大部分人都是在平凡中度过一生的。但是能够在平凡中坚持理想信念始终如一，这是很难做到的，我认为这样体现出来的精神才是更加伟大的。孔繁森就是这样一个伟大的人物。他的事迹都是小的事情，但是他的人品恰恰就是在这些小事中凝聚、炼就了的，他的伟大也正是于此。

人的职位有高低之分，人的经济有穷富之分，人的工作生活环境有良劣之分，但是作为一名党员，如果都能像孔繁森那样将自己份内的工作做好，都能待人不分高低，都能热心热情帮助别人，那么他就一定是一个伟大的人。

今天，我参观了南京大屠杀纪念馆，一进纪念馆，就感到一丝寂静和悲伤，每个人都显得十分庄重、严肃，因为这是在纪念南京大屠杀，纪念那死去的300000南京同胞。

走进一号门，满墙贴的照片都是日本人血腥的屠杀和国人的惨状，真是惨不忍睹!还有一些文字记载，上面写的有日本人的罪过，记录那一场南京大屠杀：1937年7月7日，日本以失踪了一名士兵为理由，要求进城寻找，中方拒绝了这个无理的理由，因此中日双方激战，发生了那起卢沟桥事变，从此日本开始侵略中华。七七事变后日本军分两路，不久就攻下了南京，之后，从12月13日开始的约六周时间内，他们在南京无恶不作：屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行都是他们的“杰作”!他们还举行杀人比赛，甚至还为小孩设计攻入南京的游戏棋，把南京人当做禽兽，大肆屠杀，从老人到中年到小孩，从士兵到平民再到僧人，只要是中国人，一律杀，杀，杀!而且不仅枪杀刀杀，还活埋焚烧，甚至把人头割了放路障上，以此玩乐……

当时我们中国有960万平方千米的土地，还有约5万万同胞，却被一个小小的日本侵略，这是为什么?还是因为国力不够强盛，科技不够发达，我们只有用自己的力量使国力变得强盛，科技高速发达发展，才能不被重蹈覆辙。我们也一定要勿忘国耻，振兴中华!

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山告诉学生们，南京大屠杀的六个星期里，共有30多万中国人遇难，平均每12秒就有一个同胞被杀害。如果把这30万的人排成一队，队伍可以排出180多公里;如果一一念出他们的名字，需要念两天两夜。后来，南京城变成了一座空荡荡的孤城，街上寂静得连哭声都听不到了。

朱成山说，有一群人在这场灾难中幸运地活了下来。因为一群外国人挡在日军枪口前，保护了无数难民，其中的领袖就是约翰·拉贝。日军进城时，他与十几名欧美人士联手成立了国际安全区，将很多来不及撤离的百姓收留在安全区内。南京大屠杀期间，拉贝的国际安全区共拯救了25万中国难民的生命。夏淑琴就是当年的幸存者。

上次挑灯夜读，还是上大学那会干的事。那时宿舍晚上11点断电，为了应付第二天的考试，熄灯后只得跑到楼道借着路灯临阵磨枪，天冷时还得背床厚厚的被子。时过经年，最近竟又为了一本《苏东坡传》心甘情愿地熬到深夜。

平素读书机会甚少，更难得一本书读两次，唯独这本《苏东坡传》在几年前读过之后让我念念不忘，特意买来再次拜读。这本书何以如此吸引我?不外乎两个人的原因--主人公苏东坡和作者林语堂。

苏东坡之天纵才情已不必多说，书中妙手着文章的例子比比皆是。苏诗不少见，但书中引用的诗文都结合了诗人的生活情景，每一句都是在某种特定的场景下借诗人之口自然吟咏而出，嬉笑怒骂皆成文章，读来更觉鲜活可感。

东坡先生生性豁达，喜好交游，常人也有机会和他举杯共饮，寻幽探胜，当他在月夜孤舟上发出“小舟从此逝，江海寄余生”的慨叹时，孰能不神往?这是和东坡先生同时代人的幸运，但他们也是不幸的，苏东坡所在的时代正是宋朝由盛转衰的几十年，对黎民百姓来说这就意味着动荡和灾难。

覆巢之下安有完卵，就苏东坡个人而言，急剧变革的时代和积极入世的他相互成就，但其坎坷的命运从一开始也就已经注定。数十年宦海浮沉，陷于流俗与通变之争，苏东坡历经颠沛流离，妻离子散，一度穷困到无炊米度日。作为元佑党人的精神领袖，他为民请命，忠言直谏，抗争不息，却未曾有丝毫妥协与退却。

自始至终，苏东坡都保持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则独善其身，以超凡的智慧在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，一曲“十年生死两茫茫”更成千古绝唱。

面对多面的、立体的苏东坡，细数其功无疑是徒劳的，往往挂一而漏万--从这点也可以看出，天才可以感知却无法琢磨。读苏传，其实是在追随观察一个具有伟大思想和心灵的伟人生活，即便诗人已作古，但他留给我们的心灵的喜悦和思想的快乐却如江风明月，取之不尽用之不竭。

回到题目，不得不提另外一个才子--林语堂。老实说，这本书和现下主流文学风格相去甚远，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰来自于它的纯粹。诚如作者所言，他写这本书只是“以此为乐”，当然也是源于他对苏东坡的喜爱。

在这样一种创作动机下，写出的作品自然格外隽永耐读。作者不是隔岸观火，读者就容易置身其中，着了迷的人好像和这本书订立了某种盟约，只要一翻开书就身不由己地紧随内容的铺陈或喜或悲，及至读到苏东坡去世一节，终于忍不住掩卷长叹。

叹息未已，忍不住又翻开继续往下读，再翻页，书行此处戛然而止--读者肯定会嫌不过瘾--书也许可以续写，但人生没有续集，世上断不会再有第二个苏东坡式的人物了。不过，又何必拘泥于此呢?“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人在千年前就已经给我们留下了答案。

昨天一时兴起和友人夜访月湖，兴尽归来已是丑时。随心而至，寄情山水，自谓有东坡遗风而窃喜。及至翌日，信笔而书，千字乃止，是以为感。