弘扬八一精神征文(精品20篇)

火红的五月充满激情，青春的五月处处赞歌。91年前，一场声势浩大的爱国运动拉开了中国新民主主义革命的序幕;91年后，当代青年自立自强，脚踏实地，正用奋斗和汗水，创造永恒的青春。

“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，是感召一代又一代有志青年为国家强大和民族振兴而奋勇拼搏的源动力。

当代青年正面临一个伟大的时代。青春的中国已站在一个新的历史起点上，进入了改革发展的关键时期，“科学发展、共建和谐”成为时代主旋律。当代青年只有积极投身这个伟大的时代，把个人的命运同祖国的命运紧密相联，把个人的追求融入全民族的共同理想，才能更好地实现自身价值，才能使人生的意义得到升华，也才能在新时期，给“五四”精神以更好的诠释。

作为新时期的青年人，我们要用实际行动去落实“与祖国共奋进、与公司同发展”的信念，以丰富的知识和过硬的本领奏响“青春献公司、岗位做贡献”的时代强音。

加强品行修养。自觉地坚持用先进文化、传统美德充实自己，武装自己，认真学习和实践企业五十多年积淀的文化，努力践行社会主义发展观、荣辱观，弘扬友爱、互助、进步的社会风尚，惩恶扬善，表里如一。

树立大局观念。以国家的利益、民族的利益、企业的利益为重，识大体，顾大局，自觉地顺应改革与发展的潮流，积极投身到企业的各项工作中，严于律己，脚踏实地，做遵纪守法的模范，做岗位奉献的标兵。

增强创新意识。永葆青年人“敢想敢试，敢闯敢为”的青春活力和创新精神，善于思索，勇于创新，以企业“成本管理提升年”主题实践活动和“三节约”活动为主线，大胆进行理论创新和实践创新，争做公司科学发展的排头兵。

坚持终身学习。适应时代发展的要求，珍惜青春，把握机会，学习新理论、新知识，学习新业务、新技能，学习新工艺、新方法，学习国际国内先进企业新的管理理念，把学习作为一种责任，一种追求，一种境界。通过不断地学习，逐步提高解决实际问题、做好本职工作的能力和水平。

积极投身实践。以五四精神为指引，敢于承担责任，冲锋奋斗在前，吃苦在前，在企业需要我们的时候，敢于担当，投身于主战场，做实践企业行业领先者战略目标的先锋。

机遇当前，时不我待，让我们在省公司团委和企业团委的领导下，围绕公司的中心任务和各项工作部署，传承“五四”精神，践行科学发展观，立足岗位，扎实工作，以蓬勃的朝气和昂扬的锐气，为省公司的健康发展奉献青春，为祖国的电网建设贡献力量。

辛亥革命是指1911年(清朝政府宣统三年)中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。反帝反封建的斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入的、大规模地开展起来了。

首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命前后的一系列事件对此后中国宪政与法治发展，中央及地方政治，中央与地方关系等都起到了关键的影响,对中国的外交，中国的边防形势都有重大影响。辛亥革命后,南北议和后,产生的北洋政府，在坚定维护国家统一和领土完整，在取消不平等条约和提高国家地位方面的取得巨大成就，辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。

第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。

第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。

本文以行云流水似的语言、独到的用例方式、恰当的泛灵手法赢得读者的心。文章访古论今，感悟“革命使民主共和的观点深入人心”，读者在字里行间品味到“辛亥革命”的意义。

工匠精神，是生产、设计者在技艺和流程上精益求精，追求完美和极致，以质量和品质赢得行业领先和消费者信赖的精神。工匠精神体现了一种踏实专注的气质，在如切如磋、如琢如磨的钻劲背后，是对品牌和口碑的敬畏之心。

改造提升传统产业离不开工匠精神。大到汽车、电器制造，小到制笔、制鞋，国内许多产业的规模居于世界前列，使用的也是一流的机器设备，然而，这些产业长期大而不强，产品档次整体不高，自主创新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽视。只有当一丝不苟、精益求精的执著融入生产、设计的每一个环节，实现由“重量”到“重质”的突围，中国制造才能赢得明天。

升级的消费需求在呼唤工匠精神。消费正在成为支撑国内经济增长的重要力量。解决温饱之后，市场面对的是一群越来越“挑剔”的消费者，他们固然喜欢物美价廉，但同时也愿意为新技术和高品质体验“埋单”。近年来，中国游客在海外抢购一些小家电、化妆品等，一方面反映出国内制造业品质的短板，一方面证明国内消费需求正在升级。在这种背景下，企业必须发扬工匠精神，善于从细节发现需求，臻于至善地追求品质，以赢得消费者的青睐。

发展新经济、培育新动能也在呼唤工匠精神。一个充满活力、创新驱动的中国，既需要天马行空的“创造力”，也需要脚踏实地的“匠心”。在这个充满创业创新机遇的时代，需要一种不投机取巧的拙朴，真正创造出经得起挑剔目光检验的产品。

工匠精神需要厚植的土壤。当前，中国经济正在深度结构调整，这为那些在品质、创新上有远大追求的市场主体创造了极大的发展空间。形成崇尚工匠精神的社会氛围，需要用“十年树木，百年树人”的战略眼光，持之以恒地“补钙”，从职业精神的培养，到职业教育的改革，再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育，多管齐下形成合力，才能让中国制造的筋骨更强健、品牌更响亮。

社会中的好人好事越来越多，这个社会才会越来越美好，雷锋精神才会传递下去，我们要争做身边的活雷锋。

一天，我从社区经过看到一位大约七十多岁的老奶奶提着一个沉重的袋子。老奶奶用拐杖支撑着她。因为袋子沉重极了，老奶奶走起路来东倒西歪的。这时，从社区里出来了一位社工，显然她准备要回家。当她看到这一幕时，毫不犹豫地走上前去，扶着老奶奶过马路。很显然，她和老奶奶不是一路的。

她扶着老奶奶过了马路后，老奶奶对她说“谢谢你，小姑娘，你回去吧。”那位大姐姐社工说“没事的，我送您到家吧。”虽然老奶奶一而再再而三地推让说不用了，但那位社工还是坚持要送老奶奶回家，我也情不自禁地跟了上去。

到老奶奶家以后，老奶奶面带微笑地说“小姑娘真谢谢你，去我家坐坐，喝杯茶吧。”社工直说不用了，然后一直看着老奶奶进家门，几分钟后才离开。看到这里，我心里不由地发出感叹，这么远的路程，但社工依然坚持送老奶奶回家，真是一个活雷锋。

如果我们的生活中能多一些活雷锋，那这个社区一定会越来越美好。

黑龙江省哈尔滨市东面，原来有个珠河县，这里是著名的抗日联军将领赵尚志战斗过的地方。抗日战争结束后，为了纪念在民族解放战争中英勇殉国的这位烈士，珠河县改名为尚志县。至今，尚志县的人民还深深地怀念着这位抗日的民族英雄。

1908年，赵尚志出生在辽宁省朝阳县喇叭沟的一个农民家庭。幼年时，他的父亲因带头打死了抢劫百姓、强奸民女的官兵，被迫逃离家乡。赵尚志和10个兄弟姐妹，随母亲艰苦度日，吃尽了苦头。11岁时，赵尚志就不得不独自外出谋生。他当过佣人，做过学徒，后来靠大哥接济，才得到求学的机会。他在哈尔滨工业学校读书期间，开始参加革命活动。17岁那年，他成为一名共产党员。1925年，他南下广州，考上黄埔军校第五期。次年，赵尚志按照中共党组织的指示，回到哈尔滨继续革命斗争。他因从事革命活动而两次被捕入狱。“九·一八”事变发生后，他被党组织营救出狱，奔向抗日战场，从此开始了他那轰轰烈烈的抗日战斗生涯。

1932年5月至1933年7月，赵尚志先后在巴彦县和宾县自发的抗日军队中工作。他当过马夫，也当过参谋长。他常对大家讲：“现在抗日的人不少，但打败仗的多，原因就是不团结，东一股，西一股，很不统一，结果被敌人各个击破。抗日不是图个人的私利，而是为了祖国和人民，只有大家一条心，一个目标，一致行动，才能打败敌人。”

1933年10月，中国共产党领导的珠河抗日游击队成立，赵尚志任队长。他带领13名战士庄严宣誓：“为收复东北，争回祖国自由，哪怕枪林弹雨，赴汤蹈火，万死不辞……誓为中华民族独立、解放而奋斗到底!”从那以后，赵尚志率领着这支只有十余人的游击队，在北满地区展开了轰轰烈烈的抗日武装斗争，不断地打击敌人，壮大自己，为日后北满抗日联军的建立，奠定了基础。

珠河抗日游击队成立后不久，就在赵尚志的率领下进行了多次战斗。先是在罗家店击溃了100多伪军的进攻，后又在火浇沟击毙日军20余名。不到3个月的时间，这支游击队就发展到了70多人。敌人意识到，这支抗日队伍将成为“北满治安的最大祸患”，于是悬赏1万元捉拿赵尚志，并关押了他的父亲，要挟赵尚志投降。赵尚志把祖国的利益看得高于一切，敌人的阴谋怎么能够得逞呢?

为了进一步发展抗日力量，赵尚志在北满地区广泛联络各种抗日部队，许多自发抗日武装的首领，敬佩赵尚志的抗日勇气，也都纷纷前来投靠。1934年春，赵尚志被公推为东北反日联合军(后改为北满抗日联军)司令。次年1月，他领导的这支队伍，改编为由他担任军长的东北人民革命军第三军。1936年6月，第三军编入抗日联军，赵尚志仍任军长。

赵尚志领导的抗日队伍，是在战斗中成长壮大起来的。

“作为侨联工作者，在深深感受嘉庚先生高尚品格的同时，我们也感到了一份责任、一份动力。”在开幕式上，中国侨联副主席康晓萍致辞时表示，“团结海内外中华儿女共同建设美丽中国，是以嘉庚先生为代表的华侨先驱们的一生愿望。今年是中国侨联成立60周年，嘉庚先生是中国侨联的首任主席。60年来，嘉庚先生的理念、思想和精神深深植根于侨联的各项工作中，影响着一代又一代侨联人。”

目前，陈嘉庚家族有400多位后人散居于世界各地。此次专程回到故乡参加论坛的陈嘉庚长孙陈立人先生，回忆了祖父的传奇一生和不凡业绩。他说，嘉庚精神就是侨胞的爱国精神、对祖国无私奉献的精神。我要更好地发扬嘉庚精神，为祖国发展贡献更多力量。

厦门大学新闻传播学院院长张铭清在发表主题演讲时，以自己采访的经历，讲述了对嘉庚精神的理解。他说，嘉庚精神体现了中华文化的软实力，中国要屹立在世界民族之林，一定要把嘉庚精神立为标杆、大力弘扬。张铭清说，陈嘉庚去世前留下两个遗言：第一是国家统一要早日实现;第二是必须把教育办下去。陈嘉庚当时就清醒地认识到，国家必须统一，因为只有国家统一了才能更强大。张铭清说，现在我们的国家还没有完全统一，华侨就像嫁出去的女儿，看着两岸兄弟不和睦，就会感到没面子、担心。他认为，华侨可以在两岸间充当桥梁、中间人，为两岸的沟通互信作出自己的努力。

论坛上，国家文化软实力研究协同创新中心主任张国祚认为，嘉庚精神本身就是一种软实力。嘉庚精神是历史造就的，同时也响应了时代呼唤。全世界的中华儿女都要弘扬嘉庚精神，助推实现中华民族伟大复兴的中国梦。

70年前的红军长征，是中国革命史上的壮举。长征精神，是百折不挠、自强不息的中华民族精神之浓缩与升华。今天的中学生应如何学习长征精神?佛山市顺德区南江初级中学进行了积极探索，成果喜人。

精彩序幕

在大良6所中学中，南江中学离城区中心、图书馆、书店最远(8公里)，办学条件相对较差，连容得下全校1400多位师生的礼堂也没有。但这并未影响校领导班子加强和改进学校德育工作，在学生中弘扬和培育民族精神的决心。2005年初，大良关工委经过调研，选定南江中学为读书活动先行点。卢锦波校长、朱小剑副校长与关工委周鼎彝主任等取得共识，制定了南江中学“学习、继承、发扬、实践长征精神”教育实践活动实施方案。

3月29日，长征精神报告会揭开了整个活动的序幕。操场上的主席台横标醒目，校外几幢大楼也挂出了活动的口号：“学长征精神，做四有新人”，“坚持理想学长征，艰苦奋斗创新业”。离休干部、关工委委员卢宜威的报告拉近了战斗岁月与同学们的距离。红军长征的故事可歌可泣，脚下这片土地同样有血写的历史──1945年春，珠纵二支队在此打响粉碎日伪“万人大扫荡”第一枪，6位南江儿郎英勇牺牲。身处和平年代，怎样把感动化为行动?关心下一代工作志愿者杜顺德现身说法：用长征精神向文化进军，从文盲到中国第一批掌握导弹技术的军事干部只花了10年;退休后写了10多万字回忆录，发表了148篇文章。他自学成才的事迹激发了全体师生奋发向上的情怀。

连场好戏

报告会后，全校325个读书小组在校内辅导员(教师)、校外辅导员(关工小组成员)指导下，全面铺开活动。同学们人手一册佛山市关工委编印的《学长征，续新篇》读本，个个制定读书计划，每周保证一节读书课。各班都辟有“学习长征精神”黑板报专栏。学生们查资料，找图片，写感想，对70年前那段历史，表现出前所未有的关注。长征精神日渐影响着他们的学习生活。薛嘉胜近年才随父母来到顺德，因在老家兴宁小学没开英语课，学起来困难重重。他用长征精神激励自己，后来居上，英语达到90分水平。有些同学说，原先认为南江中学条件不如外校，考上就完蛋了。现在想想红军在那样艰险的条件下都不放弃理想，一步步向目标前进，我们也应该满怀信心，就在南江中学扬起理想的风帆。

清明时节，400多位师生前往顺德西海烈士陵园，开展以“沿着革命先烈的足迹成长”为主题的扫墓活动。1941年的“西海大捷”，是我党领导下抗日军民以少胜多击溃3000多伪军的著名战例。同学们敬献花圈，聆听往事，倍感幸福来之不易。代表大家致悼词的陈美丽参观展览后说，珠纵战士衣衫褴褛，武器简陋，他们和红军一样，条件再差，也要在精神上压倒敌人。她认为，我们不能忘记过去的艰苦，不能过分追求物质享受。在新世纪的长征路上，同样需要长征的铁骨精魂。

进入红五月，全校性的三大赛事此起彼伏。一是“长征精神代代传”手抄报比赛，营造了校园内浓郁的学习氛围。二是“坚持理想学长征，艰苦奋斗创新业”朗诵比赛。《长征颂》、《延安，我把你追寻》、《新长征路上，我们共创辉煌》等优秀作品，被师生们演绎得精彩动人。三是举办了“弘扬长征精神，做合格的现代小公民”主题征文比赛。同学们踊跃参赛，抒发真情实感。《而今迈步从头越》(王薇)等三篇，被收入学生作文集《南之韵》中。邹汉莹写道：“听完了老革命为我们讲的革命故事，我的心久久难以平静，我在心底里一次次反问自己：我们究竟离长征精神有多远呢?”她联系身边同学们的表现找差距，强调：“人是需要一种精神的，那就是伟大的长征精神，它激励我们迎难而上，艰苦创业;自强不息，奋力拼搏;勤俭节约，艰苦朴素。”

三大赛事使全校师生学习长征精神的劲头，如六月阳光般炽热，将随后的“手拉手、心连心”社会实践活动粤北行，变成真情洋溢的爱心之旅。南江中学与韶关仁化闻韶镇泰中学联谊，两校学生“结对”通信已有半年。6月2日傍晚，经过6个多小时的舟车劳顿，卢校长率领南江师生80多人抵达镇泰中学。行前，全校师生共筹集善款一万多元和一大批生活学习用品，全部用于帮助贫困生。南江中学还向镇泰中学赠送价值两万多元的教学及办公设备。粤北行得到了家长的大力支持。吴冬雪的母亲在珠海工作，专程从珠海赶到韶关，再转车到仁化，最后搭摩托车颠簸50多公里山路，终于出现在惊喜交加的女儿面前。当晚联欢会后，南江师生们在教室里打地铺。次日，学生们走进教室，与“对子”同桌学习。放学后，他们分头跟“对子”回家，帮忙做饭、扫地，和“对子”及其家长谈心，感受山里人的纯朴热情。粤北行短短三天，给南江学生留下难忘的印象。他们领略到奉献的快乐，助人的高尚，也看到农村贫困的一面，学会珍惜良好的学习条件。离别之际，许多学生流下热泪;事后提起，仍不禁哽咽难言。在百草园文学社主办的彩印校报上，陈烨欣、卢婉婷、周丽宜都写下了参与粤北行的收获。

趁热打铁，暑假期间学校又开展了“新长征路上的开拓者”访英模、学先进社会考察实践活动。学生们下农村、入工厂，进敬老院，开阔了眼界，提高了能力，完成了一批较有价值的调查报告。与此同时，校文艺队创作排练了节目《血洒长征路》，先后在镇级、区级中小学文艺会演中获奖。

并非尾声

经过近两个学期的努力，长征精神在南江中学日益深入人心。领导班子务实进取，教师队伍团结协作，广大学生勤奋学习，都决心克服教学设施落后的客观困难，共同创造一流业绩。10月，全校进行总结表彰，展示成果：2005年中考总分合格率和总分优秀率均排在全区第19位，升学率达99%;2005年上半年，学生有12人次在全国英语、物理、数学大赛中获二等、三等奖;校田径队在顺德区第九届运动会上获金牌17枚，银牌8枚，铜牌7枚，成为“金牌大户”;教师踊跃投身课题研究，2005年7月选送的4篇论文均获全国一等奖(卢锦波)、二等奖( );2005年第一学期，李树英、等5位教师获得了全国级别的指导教师奖，等等。“学习、继承、发扬、实践长征精神”教育实践活动，收到了预期的效果。

10月26日，佛山市关工委常务副主任李镜春等领导到南江中学考察工作，指出：南江中学的学长征活动能贴近学生、贴近生活、贴近实际，其中的经验要认真总结，值得推广。春节刚过，2006年2月16日，省关工委常务副主任刘文乔、曾东汉来到南江中学，热情赞扬学校师生学习长征精神取得的成绩，充分肯定说：“学长征精神，做四有新人”主题定得好，主角配角作用发挥得好;开展读书活动方式好;典型事例选得好。

省市关工委的关怀指导使南江中学努力方向更为明确：与时俱进，不断赋予教育活动新内容，不断探索德育工作新途径，为培养四有新人持续努力，永不停顿精神的长征。

老师们、同学们：

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。浩浩神州，承载了太多文人的词墨，战士的血汗。历史的旌旗在风烟里猎猎作响。面对时代的选择，中国在崛起，中国在召唤，召唤那钢铁般的坚强，风雨中屹立不倒的脊梁。

__年前，中华大地吹奏响彻云霄的号角。风华正茂的青年人扛起五四的大旗。他们所表现出对民族炽热的爱，对国家前途和命运的关注，已作为光辉的一页载入了史册。

天行健，君子以自强不息。今天，建设的重任落到我们的身上。我们是民族的脊梁，唯有拼搏，方可坚强，唯有担当，方成脊梁!

青年者，人生之春，人生之华也。青年人有激情，有血汗。三栖精兵何祥美，99年入伍，初中文凭。入伍后便进行了炼狱般的训练。啃书籍，做笔记，绘图表，打下扎实的理论基础和实战能力。29岁的他是具备特种爆破，深海潜水，伞机降等30多种作战本领的军事尖子。青年人只有拥有激情，才能成就自己，只有接过国家重任，才能保华夏太平!

青年人，有担当，有责任。为中华之崛起而读书，我们是文化传承的使者;敢于担当，讲奉献，我们是社会责任的担夫。像洪战辉，家庭屡遭变故，他却能克服种.种困难，勤工俭学，养活自己完成学业，并把一个和自己没有血缘关系的小女孩一手养大，供其读书。他说：“做人要有责任心，能担多大责任，才能成就多大事业。”民族的责任，青年人不可逃脱，民族的义务，青年人必须担当。

青年人，有创新，有勇气。神舟系列航天团队平均年龄不过三十一二，长江大学舍身救人的英雄不过是在校大学生。青年志愿者张张夏花般的笑脸，无一不体现着当代青年人宽博的胸怀和对社会、对国家的无限热爱。

但是，作为21世纪的新青年，我们要把目光投向世界，当今的世界并不太平：利比亚战争犹如飞鸟的嘶鸣划破了世界的安宁，拉登之死又引发了世界新一轮的恐惧。印度国防部部长费尔南德斯公然叫嚣：“中国是潜在威胁”，但他的国家依然非法占领着麦克马洪线以南以及新疆阿克赛钦地区共计12.5万平方公里的中国土地。阿富汗的战火，中东地区的枪炮声一次次把人们从梦中惊醒，纷飞的硝烟反复证明：人类的永久和平还不能到来，战争的阴霾还未散尽，民族、宗教、领土争端还未停歇。霸权主义，强权政治，“右翼”势力依然威胁着我国安全。

我们有一万条居安思危的理由，却没有一条安享太平的借口，这就是我们心中的忧患和肩上的使命。我们愿意用自己的身躯充当祖国的边界线，用我们的青春保卫国家。青年的未来就是民族的未来。“今日之责任，不在他人而全在我青年”，我们青年人应不断充实知识和思想，推陈出新，与时俱进，铁肩担道义。只有这样，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”才能“修身，治国，平天下。”我们是国家的城墙，我们是中华的脊梁。国家在召唤我们，我们还有什么不能奉献，还有什么能不担当?我愿意成为中国的脊梁，为祖国，为人民，为我所热爱的大好河山奉献我的一生!

谢谢大家!

雷锋，这是一个人人知道的人，雷锋精神已经在我们的心中深深的扎下了根。

在我身边，我就发现了许多“活雷锋，”让我很感动。记得那是去年“五一”我在妈妈的陪伴下，参加了由华商报和中华小记者联合举办的卖报纸献爱心活动。这次活动的目地是通过卖报纸让大家献出自己的爱心，卖报纸筹到的钱用来帮助那些残疾儿童和留守儿童，让他们也能和我们一样过上幸福的生活。

在万达广场，我领了二十份报纸，在广场中叫卖，开始大家不明白我在干什么，当我拿出了宣传画，说明了卖报纸是为残疾儿童和留守儿童捐献一份爱心的时候。广场上的叔叔、阿姨、大哥哥、大姐姐们纷纷拿出了自己的钱包：有十元的、二十元的、五十元的，五元的不一会儿，我的二十份报纸全部买完了，他们都说不用找零钱，一切为了孩子们的幸福。当我看到他们一言一行，无私奉献的精神。我不由自主的想起了雷锋精神，这不就是我们身边的“活雷锋”吗?他们不留名，不留姓，默默奉献的精神不就是一种雷锋精神吗?

我们应该学习雷锋精神，并且让他的精神永远的流传下去。

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

八十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。下面是小编给大家带来的忆峥嵘岁月悟长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律・长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话。80年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。80年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢?

今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢?轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，相敬互爱的甜蜜，灯红酒绿的痴迷，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的朋友，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们人生走向辉煌的基石。

八十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。而岁月积淀的长征精神，却像古酒一般在我们的心中酿出了感情，酿出了味道，成为我们多彩人生的一道美味佳肴。今年，是中国工农红军长征胜利80周年。想那80年前，工农红军在党中央毛主席的领导下，经过了艰苦卓绝的斗争，克服了难以想象的困难，做出了重大的牺牲，翻过了一道道山，涉过了一道道水，行程两万余里，陆续抵达陕北，终于完成了一、二、四方面军的胜利大会师，为悲惨壮烈、史无前例的长征，画上了一个圆满的句号。

实事求是地说，长征，是我们党和军队，由于一错再错的错误路线的领导，迫于严酷形势的一次无奈的战略大转移。“红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡。红军主力上征途，战略转移去远方……”这是老红军萧华同志所创作的《长征组歌》里对中央红军离开江西革命根据地时的悲壮写照。但是，正是在这个战略大转移的过程中，一次次失败的教训和血的事实，使我们的党和军队认清了错误路线的实质和危害，从而确立了毛泽东同志在党内的领导地位。毛泽东同志用他那政治家的敏锐目光洞察形势，用他那军事家的雄才大略指挥红军，战胜了无数的艰难险阻，终于抵达了陕北，取得了长征的伟大胜利，也使中国革命走向了一个新的起点，从此踏上了胜利的坦途。

岁月悠悠，转瞬已经80年过去了。当年那支衣衫褴褛、疲惫不堪，依靠着坚贞不屈的革命精神和实现共产主义，建立社会主义新中国，让全中国人民过上好日子的坚定信念走出雪山草地的军队，已经成为了一支强大的、现代化的国家武装力量，成为了一支所向披靡的威武之师。抚今追昔，让我们深深的理解到，人是要有理想和信念的。“革命理想大于天”，红军二万五千里长征那可歌可泣的英勇事迹，就是最有力的证明。正因为有了理想和信念的支撑，我们的红军才走出了雪山草地，才完成了艰苦卓绝的二万五千里长征。理想和信念，是革命胜利的可靠保证!可以设想，如果没有了理想和信念，或者说失去了理想和信念，那我们的党，我们的军队，我们的国家会变成什么样子呢?

现在，经历了社会主义革命和改革开放的祖国，已经发生了翻天覆地的变化。可千变万变，人民群众的理想和信念没有变，对党和政府的期望和信任没有变。人民群众渴望革命老传统、老作风的回归，期盼着革命老前辈为之奋斗的目标早日实现的愿望没有变。现在，我们的党中央领导集体，正在率领全党和全国人民，为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。而长征精神必将为激励和教育全党、全国人民“发扬革命传统，争取更大光荣”，在新的长征中实现我们的最终理想而起到不可估量的作用。

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工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。是2016年政府工作报告新词，促进消费品工业增品种、提品质、创品牌，更好满足群众消费升级需求。李克强总理在2016年《政府工作报告》中首提“工匠精神”，国务院常务会新闻通稿中首次使用“品质革命”这一提法。

在我心中，工匠精神就是脚踏实地全神贯注的做好一件产品，做精一件产品，让作品在自己手中不断升华。工匠精神不仅要求我们坚持不懈的不断超越不断突破，更需要我们勇敢面对困难和挫折，坚强的走出困境，直至最后的成功。

一代大师齐白石老人有一方印叫“大匠之门”，这是白石老人为了纪念自己的木工出身而特意刻制的。针对木匠出身地位低微的世俗偏见，白石老人曾刻过“鲁班门下”、“木人”等印并引以为自豪。正因为他木工的经历，给他的篆刻和绘画打下了扎实的基本功，才让他到达了艺术的高峰，终成一代大师。

伟大的领袖邓小平爷爷在法国勤工俭学期间就去学做一名钳工，后来65岁的邓爷爷‘重操旧业’，坚持做了3年多优秀钳工，他手法熟练，技艺精湛。凡经他修整过的机器零件全部合格，工友们都称好。而在1982年，邓爷爷更以他不老的匠心为国家机器的灵活运转设计出低能耗转动装置，首次提出了提出了‘一国两制’和‘建设有中国特色的社会主义’二大最新概念，促进了我们祖国的飞速发展。

而在社会主义新中国的今天，我们更应该以先人为榜样，从自我做起，从身边的小事情做起，让工匠精神潜移默化的存在与我们的生活中，工作中，学习中，让工匠精神成为引导我们社会发展的新坐标，让工匠精神千秋万代，代代相传!

第二篇：弘扬工匠精神

大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。

《墨子 尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。

高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。

大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。

厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。

重之以令，给予工匠们礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。

梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。

梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。

翻开世界地图，七大洲，四大洋一起收入我们的眼底。中国象一个巨人，屹立在世界的东方!太平洋的海风徐徐吹拂着她的黑发。古老而文明的历史让她显现出分外的娇美和妖娆!如果要问:在这个世界上，你最爱什么地方?我会毫不犹豫地回答:我爱我的祖国!她有幅员辽阔的疆土，美丽富饶的山河，勤劳勇敢的人民，文明发达的历史，可歌可泣的革命传统。

祖国的伟大与可爱，我们说不完，道不尽。我们热爱祖国，赞美祖国，因为祖国就是我们的母亲。

母亲的苦难，母亲的辛劳，母亲的幸福，多少中华儿女为之悲伤，为之慨叹，为之激动，为之抗争!

五月四日，一个永远值得纪念的我们的节日。一九一九年的今天，北京学生游行示威，抗议巴黎和会承认日本接管德国侵占我国山东的各种特权的无理决定，这场运动的兴起，标志着无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，可以这样说，“五四”的气质贯穿了整个时代，跨越了整个时代，成为了一个永恒的闪光点。

“五四”精神的真谛是爱国精神，他是一种对祖国对人民无限赤诚，对历史，对社会勇于奉献的精神。今天，历史让我们生活在了一个气势磅礴，中华民族走向伟大复兴的时代，毫无疑问，我们将接受历史的选择，高举“五四”的旗帜，以务实的作风，建设的态度，满腔的热情投入到伟大的事业中去。

我看见我们的很多青年教师像辛勤的农夫，“日出而作，日落而息”为同一块土地精心耕作，无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔，教学实践使我懂得了“累”字的内涵，懂得了“爱”字的结构，懂得了该怎样去教我的学生。慢慢，一首“青春之歌”在我心底诞生了。青:温柔而舒展，自由的渴望，象征和平。青:绿色的寓意，舞动的风声;青:健康活泼的精神，永不凋谢的风采。一幅绿色的篇章敞开了温馨的卷幕，充满了丰富的火力，倾注着无限的青春与激情。我们青年教师也正用青春活泼的本色讴歌人生的篇章。读写我们伟大祖国的历史，我暗下决心要成立这首歌的一个音符，不善歌唱的我每天默默地用行动诠释着这首歌的真谛。我成了孩子们生活的朋友，学习的导师，不再把梦想寄托给星星，而是把更多的精力倾注在孩子们的身上，我用真诚换取孩子们的信任，用爱心呵护他们的成长。“润物细无声”，孩子们一天天地进步，一天天地长大了，听着他们从幼稚的牙牙学语到朗诵一首首美妙的诗歌，我深切感悟到了当老师的光荣和自豪。

无数个白天黑夜，我远离了喧嚣人群，告别了灯红酒绿，拥向那灯火阑珊处。我自与那清风白云做伴，在知识的海洋中赢取那心花的海阔天空，多少个宁静的夜晚，我安于寂寞，笔耕不辍。有时，为了备好一堂课，我认真钻研教材好几遍;有时，为了准备一篇材料，我翻阅大量书籍，不断学习新知，提升教育理念;有时，为了完成学校交给的重要任务，我放弃休息天加班加点，在漫漫的求所去执着的进取中，我成长着，也成熟着。

昨夜微霜的渡河，今晨秋风凋青丝，每一项新的工作，对我来讲都是一项挑战。

我告戒自己只要大胆去做，生命便会实实在在，只要放手去干，事业便会充满阳光，把自己平凡的工作当成宏伟的世界去研究，你就会发现无穷乐趣。

春行土地，万物复苏，当我看到惠南镇树木苍翠，绿草青青的美景时，天地也要为之动情。发出由衷赞叹:这里真正是一个好地方!作为一名惠南的团员青年，我怎能不为之兴叹，为之骄傲。记得有一句话是这样说的:“如果每一个音符都在乎它在五线谱上的位置，那么世界就不会有美妙的音乐。”教师---平凡的岗位，但我会用自己不平凡的心去诠释它，让它和着青春的节拍，踏着惠南镇向前的节奏，畅想最华丽的诗篇，奏出最动人的乐章!

在改革的大潮中，我情愿做一滴水，从“三个代表”源头起，开始我心涌澎湃的征程，勇往直前，去抗击坚实的岩壁!哪怕发不出波涛的声音，没有浪花的风采，就算是被风雨打着，我也会不知疲倦的行使使命，去实现最终的梦想，奔赴向我追求的事业，奔向爱我的学生，奔向我毕生所爱的教育!

__同志，53岁，现任河__乡新华国家粮食储备库仓储科长。该同志在部队服役期间，能服从命令、听从指挥，刻苦训练、团结同志，成绩优异，八次获得部队营连嘉奖，并光荣地加入中国共产党。

1985年到__市储运公司工作，能认真学习党的路线方针和政策。工作认真负责，刻苦专研业务技能，开拓思路。提供的政策信息多次被市粮局和市财委采用，并多次获得市粮食局信息工作先进个人，为单位争得了荣誉。

到新华粮库工作以来，能认真学习党的政策和科学文化知识，不断提高业务技能。认真执行各项粮食规章制度。从粮食保管员到粮食仓储管理人员，能吃苦耐劳，团结同志，充分发挥党员模范带头作用，政治坚定，品行端正，自觉传承“四无粮仓”精神，乐于奉献，管理的粮食从未发生粮食储存事故和安全生产事故。热心服务送粮客户，受到了领导的肯定和同志们的好评，为单位取得了良好的经济和社会效益。

__，51岁，中共党员，现任河南辉县国家粮食储备库主任。多年来，他自觉传承“四无粮仓”精神，善于钻研、勇于创新、爱岗敬业、乐于奉献，在推动仓储管理创新、储粮技术进步及培养仓储后备人才等方面做出了贡献。曾获__市五一劳动奖章等荣誉。

该同志在工作期间，以粮食安全为己任，创新管理方式，严格仓储制度，深入持久地开展“一符四无”粮仓活动，“一符四无”率达100%。该同志不断强化自身业务素质，努力钻研业务技术。将老旧平房仓改造成了标准的集电子测温、环流熏蒸、机械通风为一体的平房仓。投资二十万元购置环流熏蒸设备、大型粮食输送设备和除杂设备，创新了地上笼及通风设施，并实现仓仓配备。一系列举措，达到了用药量少、效果好、减少毒气对危害、杀虫、防霉、降温、降湿等效果显著等目的，为储粮安全提供了更好的保障。同时为单位节约资金十余万元。

同时，该同志作为企业负责人，积极转变经营管理模式，加强与河南豫粮物流有限公司的交流与合作，代储省级储备粮2万吨，北京异地储备粮1.5万吨，通过了省、市财政局、粮食局、农发行等部门的考核和验收，探索出了粮食企业实现优势互补、合作共赢的新途径。每年可增加收入150万元。为单位取得了良好的经济效益。

__同志，34岁，现任__市__粮食有限责任公司粮油保管员。该同志参加工作十几年来，尽自己最大的努力工作，爱岗敬业，所保管的粮食从未出现事故，“一符四无”粮仓率均达100%，运用科学的保粮技术，确保其单位粮食的安全储藏。

__年共收购小麦1400万公斤，该同志一个人担任验质工作，收购结束后，经上级粮食质量监督检验部门验收，所收小麦全部符合粮食质量标准，顺__过验收。

该同志在过去的工作中，经过不断努力，取得了一些荣誉：

“闽海之滨，有我集美乡，山明兮水秀，胜地冠南疆。天然位置，惟序与黉，英才乐育，蔚为国光。全国士聚一堂，师中实小共提倡。春风吹和煦，桃李尽成行。树人需百年，美哉教泽长。诚毅二字中心藏，大家勿忘，大家勿忘 ”浔江之畔，潮起潮落，这首传唱90多年的集美学校校歌，注定与一位伟人的名字紧密相连：他就是陈嘉庚。

陈嘉庚先生，我国现代史上伟大的爱国主义者，杰出的华侨领袖。他一生艰苦创业，一生倾资兴学，一生忠贞爱国。他事业有成而肯倾其所有，为科教兴国不惜倾尽家产，殚精竭虑;他带领广大华侨支援祖国抗战，为民族独立建立了不朽的功勋;他追随共产党新中国回国参政，致力于祖国社会主义建设，积极推进华侨爱国大团结，促进祖国的和平与繁荣。

陈嘉庚先生的一生孕育了伟大的嘉庚精神。以祖国的利益为人生的最高利益，以祖国的需要为人生的最大需要，以祖国的富强为人生的最终目标。爱国主义是他一生恪守的信念，也是他一生行为的准则，更是嘉庚精神的核心。他的爱国主义精神是中华民族的宝贵精神财富。

集美是陈嘉庚先生的故乡，集美学校是陈嘉庚先生一手创办起来的多所学校的总称。集美大学是在陈嘉庚先生创办的一系列专门学校的基础上发展并组建而成的。同样，它与这位伟人的名字须臾不离。

集美大学党委书记张向中说：“集美大学从集美学校的几所院校到实现合并，在这九十多年的历史过程中，嘉庚精神和‘诚毅’校训，始终是学校发展前进的不竭动力。弘扬嘉庚精神也成为集大的办学特色。”

中国共产党永州市第五次代表大会已于2016年9月26日至30日胜利召开，为引导各级党组织和广大干部群众进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，进一步把全市广大干部群众的思想和行动统一到党代会精神上来，把智慧和力量凝聚到党代会确定的目标任务上来，经市委领导同意，决定举办“学习贯彻市第五次党代会精神”征文活动。

一、征文主题

以“学习贯彻市第五次党代会精神”为主题，全面准确领会市第五次党代会精神实质，联系实际贯彻落实党代会精神。

二、征文对象

全市各级党组织、各级各部门干部职工和社会各界人士。

三、征文要求

1.围绕“学习贯彻党代会精神”自拟题目，观点明确，见解独到，具有前瞻性、针对性、建设性和可操作性，能提出新观点、新思路和新办法。

2.文章体裁：以理论研讨文章为主，可以谈学习党代会精神的心得体会，也可以对党代会相关精神进行评论，还可以对党代会的决策部署或某一项具体工作开展调查研究，提出贯彻落实的对策措施，等等。

3.字数要求：4000字以内。

4.征文时间：即日起至2016年11月10日。

5.本次征文只接受网络投稿，投稿邮箱：yzswb2016@126.com。

来稿一律以附件形式报送，请在邮件标题中注明“征文”字样，在稿件标题下注明作者姓名、工作单位、职务、联系方式等信息。

排版方式：word文档，A4纸，上下左右边距2.8厘米，标题华文中宋简体小二号，正文标准宋体小四号，一级标题黑体，二级标题楷体加粗，三级标题楷体，正文行间距为固定值25磅。

6.本次活动不收取任何费用。

7.征文须为作者本人原创，严禁抄袭，已出版或已经在媒体上(含网络)发表的作品不可参与征文活动;抄袭、剽窃作品一律取消参评资格并在全市通报批评。

8.主办方享有参赛作品传播、发布、改编权，著作权和名誉权归作者所有，相关法律责任由作者自负。

四、评审表彰

征文设一等奖、二等奖、三等奖、优秀组织奖若干名。获奖名单将下发文件，并通过有关媒体公布，对获奖作者颁发荣誉证书并发放奖金。

主办方将组织专家组成评审委员会，于2017年元月前完成评审工作，具体表彰时间待定。

本活动最终解释权归主办方，未尽事宜请联系市委办综合科，联系电话：8358065。

主办：中共永州市委办公室

打造世界强国。说到工匠精神，无外乎三点要求：一丝不苟，精益求精，一以贯之。三个词，十二个字，数十年如一日，全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。

昨日通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。

从古至今，中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲，中国匠人造就了一部匠品辉煌史。

今天的中国，不仅能在高尖端科技实现领先，华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。

时下提到工匠精神，许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前，世界痴迷于追逐中国制造的产品一样，人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。

德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年，德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品必须标注“德国制造”，以此区分劣质的德国货和优质的英国货。知耻而后勇，德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间，德国人持续不断地在各个行业，坚持和传承精益求精的工作作风，终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。

日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年，日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年，将传统的工匠精神传承于规模化制造，极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度，用以保护匠人和小型企业，并在全社会持续倡导工匠精神。

中国有2000多年的工匠精神传承史，由于历史原因，中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来，经济的高速发展也使商业伦理问题突显，部分企业为了获取短期利益缺少商业道德，假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。

只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望，每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研，支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。

我仰望屈原，是因为这位三闾大夫为我们留下了一个忧国忧民的背影;我仰望岳飞，是因为这位叱咤风云的一代名将留下了“收拾旧山河”的豪迈;我仰望陆游，是因为那至死“但悲不见九州同”的浓烈的爱国情结。

赵尚志，这位曾吧嗒吧嗒地抽着亚布力烟的1.62米的小个子将军，同样给了我仰望的理由。——不仅仅是因为将军带着他的队伍纵横北满，叱咤风云，与凶恶的日寇浴血搏杀，牵制了20万日军“精锐”不能南下，连日寇也不得不哀叹：“小小的满洲国，大大的赵尚志”，更因为将军那惊天地、泣鬼神的悲壮的人生经历和将军至死不渝的对理想的忠贞，对信仰的坚守。

读赵俊清先生的《赵尚志传》，对一个生活在和平年代的人来说，确实是一种人生的洗礼，一种有着充分的必要性的人生洗礼。

1940年1月，那时的抗日东北战场上斗争似乎更加残酷了。时年32岁的赵尚志遭遇人生又一次沉重打击：他被中共北满省委“永远开除”了党籍!

作为东北抗日联军的主要创建者和领导人，赵尚志已不是第一次遭遇这样的事情了。那是7年前，巴彦游击队失败了，中共满洲省委主要领导人不去检讨自己执行错误路线导致失败的真正原因，反而归咎于赵尚志，错误地开除了赵尚志这位1925年就加入了中国共产党的老党员的党籍。然而，当时只有25岁的赵尚志没有灰心丧气，苦苦的思索之后，他丢下半截“亚布力”，走进了一支义勇军的队伍——“朝阳队”，他要用自己的行动来证明对党的忠贞。为了改造这支队伍，赵尚志不惜作了一名马夫!那一次，赵尚志凭借自己的坚韧，最终赢得了党的信任，在被错误开除党籍两年后，他重新回到了党的怀抱!

这次呢?他知道开除他党籍两条主要理由中的任意一条都是不成立的。他不断地申诉，像将要离娘的孩子一样痴痴地渴求。在给北满省委的一份“请求书”上，他这样写到：

“党籍是每个共产党员的生命，因为我参加党作革命斗争已将十五年。党的一切工作，就是我的一生的任务。我请求党重新审查。同时，我认为党不能把我从党的部队里清洗出去，那将是同使我受到宣布死刑一样。我万分地向党请求党审查，给我从组织上恢复党籍，领导我的工作，我不能一天离开党，党也不要一天放弃对我的领导。”

尽管作为开除理由之一的“推行反党左倾关门主义路线”后来被证明并不存在，尽管另一条开除的理由“企图捕杀北满省委领导人”后来被证明是叛徒制造的谣言，尽管赵尚志以泣血的真诚向北满省委倾诉了自己的“请求”，但这一次赵尚志并没有看到他希望看到的结果：当年6月，北满省委只是去掉了“永远开除”中的“永远”二字，而赵尚志至死都在背着被开除党籍的罪名。

赵尚志被开除党籍了，但正像他在请求书里所表述的 “党的一切工作就是我的一生的任务”那样，他一刻也没有停止工作，一直战斗到生命的最后一息。

从被开除党籍的1940年1月到牺牲的1942年2月，赵尚志经历过担任第二路军副总指挥又被撤销第二路军副总指挥的沉浮，但也正是在这段时间，他创编了著名的《东北红星壁报》，写下了著名的时评《纪念红色的五月》，创作了军歌《十年血战还要争取最后的一朝》，写下了《关于东北抗日游击队过去与现在的略述》和《关于布置和建立东北游击队的报告》等重要文献。1941年10月，赵尚志带领一支4人小分队从苏联回到中国东北，这是他最后一次从异国回到了祖国的土地上。踏上祖国的黑土地，他表示，宁肯死在东北抗日战场也不回苏联，要为光复祖国，为东北同胞的解放献出最后一滴血。为此，他发展队伍，他率部去袭击梧桐河伪警察分驻所……也正是这样报国心切，他才急于发展队伍，也正是急于发展队伍，才给了敌特打进革命队伍的机会以至自己惨遭毒手，献出了年仅34岁的青春生命。

赵尚志的一生，先后3次被投进监狱，两次被错误地开除了党籍，但他从未改变对人生的信仰，对事业的忠诚。赵尚志用自己的热血，用自己的筋骨，用自己的短暂的人生，为中华民族树起了一座巍峨的丰碑。

胡锦涛主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年大会上，把赵尚志列为“中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表”之一。倘人逝后真有灵魂，将军的在天之灵可以得到安慰了。

仰望尚志，追求信仰的制高点;仰望尚志，追求忠诚的制高点。

勤俭节约是中华民族几千年流传下来的传统美德。

前些阵子大家都在议论一个事情：现在城里的酒店，餐桌上处处可见剩饭剩菜。一盘香喷喷的龙虾，只随便吃了几口;一整桌的山珍海味，只吃了其中的几盘菜，菜简直不是用来吃的，而是来显示自己的阔气。来看看以前的雷锋：饭吃得干干净净，衣服破了补一补，袜子破了缝一缝，。此外，他还很节约各种东西，有人掉了螺丝钉，针，线，他都会及时的捡起来，轻轻地放进自己的箱子里;部队每次分发生活用品时，他尽量会少拿少要。再看看现在的人们：几颗螺丝钉掉在地上连看看都不肯，这应该也是资源减少的一个原因吧!

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”让我们向雷锋同志学习，自觉从我做起，从节约一度电、一滴水、一张纸做起。抛弃不良生活习惯，做一个勤俭节约的好少年吧!

几千年来，我们中华民族之所以从弱小走向强大，从贫穷走向富裕，靠的就是民族精神的支撑，我们的祖祖辈辈凭着凌云志气，攀上民族精神高峰。

自鸦片战争以来，中国人民一直盼望着独立自主，不受列强欺凌。可是，在中国土地上，蛮横无理的洋人，凭着所谓的治外法权，奸淫抢掠，无恶不作，更有“华人与狗不得入内”的耻辱，铭刻在人们记忆的深处。然而，不论何时，一种生生不息、自强独立的民族精神总是激荡在每一个中国人的灵魂深处，激励着中华儿女为了民族的独立与强大，奉献着自己的一切。

没有民族精神的人是不可原谅的。“天下兴亡，匹夫有责”、“祖国如有难，汝应作前锋”、“爱国高于一切”等民族精神培养了顾炎武、孙中山、陈毅等一代又一代贤者志士。新中国的成立，---庄严地宣告：中国人民从此站起来，列强在中国的土地上为非作歹的历史一去不复返了。翻了身的中国人民，以巨大的热情，弘扬民族精神，投入到建设祖国的伟大实践中，使中国的面貌发生了天翻地覆的巨变。中国人的命运终于出现了历史性的转折，取得了无比辉煌的成就。

雷锋，他是人民的好儿子，他把自己火热的青春献给了党，献给了人民。他是助人为乐的好榜样。焦裕禄，清贫一生，廉洁奉公。他说过：“越是困难越能锻炼人”他为人民办了许许多多的实事，解决了人民各种各样的困难，是一位人民的好干部，他也是值得学习的好榜样。

近日，习近平总书记就学习宣传邹碧华同志的先进事迹和崇高精神作出重要批示。习近平总书记指出，邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。中央将邹碧华同志作为全国重大典型集中进行宣传。中央组织部、中央宣传部、中央政法委、最高人民法院党组印发《关于认真学习贯彻习近平总书记重要批示，广泛开展向邹碧华同志学习活动的通知》，要求在广大党员干部中广泛开展向邹碧华同志学习的活动。为进一步掀起学习宣传邹碧华同志的新高潮，最高人民法院政治部和人民法院报社决定组织开展邹碧华精神研讨征文活动，现将有关事项通知如下：

一、征文内容

围绕邹碧华同志“公正为民、敢于担当、勇于创新、崇法尚德”的精神特点，深入研讨邹碧华的崇高精神、先进理念、工作方法、优良作风以及邹碧华精神的本质内涵、时代价值和实践启示，撰写对邹碧华精神的思考和感悟(参考选题见四版)。

二、征文要求

征文以说理式论文为主;征文应当观点鲜明、主题突出、语言流畅、内容充实，形式规范，具有思想性与可读性，未经发表或使用过的，字数在6000字以内为宜。

三、征文时间

征文活动从本通知见报之日开始，投稿截止日期为2015年5月20日。

四、组织实施

此次征文活动面向全社会征集文章。对所征集的文章，将择优在《人民法院报》刊登并组织评奖。

五、投稿方式

此次征文活动以WORD文档的形式提供电子版，发送至xuanjiaobu2013@126.com，邮件标题请注明“邹碧华精神征文”，文稿中请注明作者姓名、工作单位、联系方式。征文正文前附300字的内容摘要和作者简介。标题字体“二黑体”，正文字体“小四宋体”。引文须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处，如《XXX》，XX出版社2015年X月版，第XX页。

联系电话：010—67556348(传真)

最高人民法院政治部

人民法院报社