关于残酷的作文（最新20篇）

《给孩子的故事》一书中，收录了不少表现苦难和残酷的故事。作者王安忆认为这是教养孩子最正确的方式，但也有不少人认为孩子不该早早地接触残酷，更应多感受世界的温存。

“孩子应多感受世界的温存”，我们应当注意这话不是由主体孩子发出的，而是大人。与其说，我们是在保护孩子，不如说我们在怜悯自己。因为我们清楚地认识到世界的残酷。世界上的人，大多苦不堪言，我们来这走一遭，没有人能全身而退。在现实的逼迫下，我们更愿意去怜悯自己，怜悯孩子。于是孩子长大后遇见挫折会说：“这是什么样的魔鬼？为什么爸爸妈妈从没给我讲过？”

丘吉尔说，我们要心怀怜悯，但不能乞求怜悯。

或许那点温存更多地是教会我们心怀怜悯，但这不一定不能从残酷中学到。

残酷与苦难并不等于使人心灵败坏的毒药，有时它更是一剂良方。动作明星吴京从八岁起就是吃“冠军灶”长大的，十四岁本是天之骄子的他突然下半身瘫痪，在经历常人无法想象的病痛后，他奇迹般地重新用自己的双脚走路。当他摩拳擦掌准备重回巅峰时，他又突然右脚骨折。奇迹不能光临一个人两次。这一次，彻底断送了他的武术梦。残酷的命运将他重重击倒在地的时候，不再有什么未知的力量拉他一把。烦闷、悔恨、痛苦、抑郁席卷而来，但他却在逆境中前进。1997年，他以《太极宗师》重回巅峰。

残酷才是这个世界最真实的写照。

我不否认生活中温存的存在。我恰恰认为，直到我长到17岁，我都常常能感受到这一点。但扪心自问，残酷与温存，哪一个更美？

人生来的第一声啼哭就预示了一声悲剧的开始。温存偶尔会上场，但残酷却往往不会下台。

如果说温存教会我什么是善良，那么残酷者教会我什么是善良，什么是邪恶。温存教会我什么是安逸，那么残酷则教会我什么是安逸，什么是绝境。温存教会我行善，残酷教会我善亦有道。

《圣经》中说为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。却没说安逸一生的人有福了，因为他们必永远安逸。

残酷美过温存，美在真实、严厉与实际。

人的天职是在现实残酷中求生存，他能你也能。可是，也有人不能做到这一点，尼采就是其中一个。尼采是事业上的强者，生活中的弱者。

尼采是德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

尼采从生物学的角度考虑人。他认为人类是群体动物——像马、羊、蜂、蚁或任何其他社会动物一样。人不是独居的动物。人在社会组织中生活在一起。这些事实是十分明显，它们又易于被忽略。尼采严肃地对待它们。他用人这种种群的生物学上的事实来发展了他的道德和政治理论。

在很多方面，达尔文的进化论是尼采的道德和政治理念的激发剂。达尔文的进化论则基于最适者的竞争、变化和生存的观念。但尼采不是一个社会达尔文主义者。他知道即使那些生存下来者是最适者，那并不意味着他们是最好的。

尼采用人的个体来对照人的群体。群体和个体常常作为规则和例外来加以对照，结果是个体成为了例外的人类。考虑这个对照的一个好方法是从达尔文进化论的角度出发：群体是人种;个体是变种或新种。

每一个人都有两面：他或她的种类和他或她的个体。种类是为我们每一个人和所有其他人类共有的：它是我们人类一般的方面。它是使我们正常或一般者。它是使我们意愿去适应的方面。个体性是越轨或异常。在某些个案中，越轨是功能上的退化：它是邪恶的;在另外一些个案中，越轨则在功能上是杰出的——优秀的运动员、天才和卓越的领导人不是一般人，他们高于一般人。

个体从群体当中生长出来。他们从群体那里偏离了正轨，他们是群体的例外的成员。他们也许会弄到反对这个群体的组织的地步，但他们决不逃避它。个体性是群体存在的修正。所有人皆是社会动物。

尼采在群体和个体之间所作的对比常常和价值关联：群体是中道，个体是过度。群体是中庸的(它是那一般者)，个体是极端的。过度者是肯定的或否定的;一般者则是中立的。

尼采站在个体者一边，因为他认为致使人类文明更杰出和更有生机的生物力量就作用于他们。他认为他们更易碎，因为他们没有了群体的保护。

他认为个体是在思想中找到路的人，但作为一个人要取得成功，他或她亦必须在说话或交流之中找到路。尼采认为艺术家能够做到这点。尼采不是用“艺术家”来专指画家，在他的头脑中有一切的艺术形式：音乐、雕塑、建筑、诗歌等。问题是：逃离语言桎梏的艺术能力和需要用来产生持久的观念结构的那种理性，是很少能结合在一起的，但当艺术创作力、科学理性和实践智慧全部同时发生在一个人的思想和性格之中时，那个人就能够改变群体。迄今为止，就几乎全部人类历史而论，这样的巧合是随机的。尼采所希望的是：人类群体为着蓄意产生个体将开始组织自己;用这种方式，人的进化能够增进。因为如何增进人类进化的问题是关于思想和语言(因为这些是人的属性)的一个问题，所以，它是一个哲学问题。

尼采的这些见解显然是独到深刻的。他作为个体，是事业的成功者，任何一个没有偏见的人读了尼采的著作，都会感觉到他才气横溢、光彩夺目、豪气冲天。在这些著作中，尼采以非凡的勇气和惊人的洞察力轻而易举地颠倒了许多公认的观念。可是，尼采善于思考问题，却不会生活，缺乏人际交往的经验，他的事业是成功的，他的人生是不幸的;他想得深刻缜密，他做得幼稚笨拙。他在事业上是一个伟大的成功者，他在生活上又是一个典型的失败者，他的思想的发展未能达到预期的目标，在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几，可怕的孤寂始终包围着他，最后悲惨地离开了人间。

正如马克思给女儿劳拉讲的一则寓言。一个船夫渡一位哲学家过河，哲学家问船夫懂不懂历史，船夫说不懂。哲学家说：“那你就失去了一半的生命”，又问懂不懂数学，船夫说：“不懂”，哲学家说：“那你又失去了一半的生命”。这时一阵大风把小船吹翻，两人都落了水。船夫问哲学家会不会游泳，其回答说：“不会”，船夫说：“那你就失去了整个生命!”

道理很浅显，一个人没有在现实残酷中求生存的基本能力，再伟大的思想、在聪明的大脑、再好的知识储备，往往也会没有好的结局。

王小娟从上海一所重点大学毕业。刚毕业时的激情与理想，让她将生活想得很简单，只想找一份工作，然后就和男朋友结婚。但是现实和理想是有差距的，生活不是 1+1 =2 那么简单，那么浪漫。

毕业后，她几乎天天奔波在大大小小的人才招聘会上，可由于她所学专业的局限性，更加上她是一个外貌丑陋的女孩，所以在就业率本来就不高的社会环境下，她要找到理想的工作就更加难上加难。将近大半年她没有找到一份工作，可积蓄已所剩无几。真是“祸不单行”，由于长期营养不良，又常在外面吃饭，她本就单薄的身体终于支撑不住了，被医生诊断为乙肝，那时的她虽有男友的陪伴，但是内心对疾病的恐惧，没有任何收入的自卑，再加上男友的爸爸妈妈对她的歧视和冷淡，我她的情绪跌到了最低点。唯一让王小娟欣慰的是，男友对她不离不弃，并且一再鼓励她，让她对生活充满信心。

一次，王小娟在网上看到一家新成立的合资企业招聘工作人员，于是将自己的资料投递过去，令她感到意外的是，一个比她小一岁，长得高挑、漂亮的女主管把她录用了。经过三个月的实习，王小娟也顺利转正了。但当王小娟正式工作后，她才得知，自己之所以被招聘，也只是因为她是一个外貌丑陋的女孩，丑也有其利用价值。这让她突然想起了左拉的名作《陪衬人》，而她在这个办公室就是一个“陪衬人”的角色，王小娟的办公室只有两个人，一个是主管，一个就是王小娟。

有时周末，王小娟的主管会打电话让她加班，说是陪客户打羽毛球。主管在羽毛球场上优美地挥动着球拍，展露着窈窕动人的身材。而王小娟则坐在旁边的座位上，不断地给他们端茶倒水，看管衣物。有时客户提出让王小娟也打球时，主管便赶紧说：“我们小娟不会打羽毛球。”而王小娟也会立即领会主管的意图，连连摆手：“我不会打，你们玩吧!”然后回到自己的座位上，面露微笑故意装出一副不在乎的样子。可是王小娟的内心却在哭泣。每次自己给自己打气：“为了每月那些工资，为了这份难得的工作，坚持住啊!”

清晰地记得有一次，主管让王小娟下班后先别回家。下班后，王小娟看见主管从自己的包里拿出各种化妆品，仔细地化完妆后，高兴地问王小娟她是否漂亮。王小娟附和道：“主管真漂亮，要是我有主管这么漂亮就好了。”主管傲气十足地瞟了王小娟一眼，然后说：“今天你陪我去‘那波里’西餐厅，我要去见一个朋友。”为了不得罪她，王小娟只好陪着一起去了。他们来到“那波里”西餐厅， 218台有位男士在等他们，一番自我介绍之后，他们坐下来聊天，通过他们聊天的内容，王小娟猜到主管今天是相亲来了，看到那个男士对主管的殷勤态度以及对王小娟不屑一顾的眼神，一种羞辱感、一种愤怒感油然而升。王小娟感到自己就像左拉《陪衬人》里的丑姑娘一样，自己的丑陋成为她的主管的装饰品。王小娟的丑陋、拘谨、胆怯更加衬托出主管的漂亮、大方、傲慢。王小娟想大骂主管，想拍桌子走人，可是当王 小娟想到那段找不到工作、没有生活来源的悲哀与痛楚的时光，想到自己每天打针吃药的医药费，她的豪气便立刻打蔫，只好强装什么都不在乎，什么都不知道。尽量做好一个陪衬人的角色，让她的主管的虚荣心以及功利心得到最大限度的满足。这样自己起码不会下岗吧。

有时候呆在家里，王小娟会长时间地发呆，她会想自己这种陪衬人的角色还会扮演多久，毕竟我也是一个鲜活的有血有肉的，有着强烈的自尊心、爱美之心的女孩啊!

王小娟在现实残酷中求生存，是一种明智的选择。大家都知道卧薪尝胆的故事，这也是现实版的卧薪尝胆。两年后，王小娟的命运有了重大转机，她学的专业被一家大型国企看上，王小娟顺利进入了这家国企，由于业绩突出，一年后，王小娟被提拔为部门经理，现在，王小娟的人生和事业都走进辉煌时期。

爱让我们充满活力，爱让我们的生活充满快乐。如果世界上没有爱，那又会变成怎样呢?星期五的下午，葛老师带我们玩了一个游戏。一听见游戏两个字，同学们就会眉开眼笑。游戏在大多数同学的心里都是好玩的，而我们这次玩的的游戏却是一个不好玩的游戏。

首先，葛老师叫我们每个人拿出一张纸和一只笔。然后，叫我们在纸上写出五个你最爱的五个人的名字，我感到十分的奇怪，为什么要写五个人的名字，我感到十分奇怪。我犹豫了一会儿，写上了妈妈、爸爸、葛老师、外公、外婆。

接着，老师叫我们从这五个人的名字中划去一个人。原本吵闹的教室，顿时安静了下来。我的心中有一种难以表达的感受。就好象我的亲人死去了一般。我不知道该划去谁，这五个人对我都十分重要，不管划去谁我都下不了手。再看看别人，他们脸上都露出很奇怪的表情，看看同桌，她的笔在那五个名字中扫来扫去，不知道要划去谁。

我鼓起勇气拿起笔，划去了我的外婆。顿时，我的心就象刀割一样痛。我划去了我的外婆，就等于划去了外婆对我的爱，划去外婆对我的关怀，我感到自己的良心在自责。

接着，老师又叫我们划去一个人的名字，我感觉我的手在发抖，我有发抖的手拿起笔，忍着心痛，划去了我的外公。我看了那支笔一眼，那不是一支笔，而是一把刀子直插入我的心中。我真希望自己没有来到这个世界上，那样我就不会面对这种残酷的选择了。

然后，老师又叫我们划去一个人，只剩下三个人的名字了。如果划去了葛老师，就等于划去了葛老师对我辛苦的教育。如果划去爸爸，就等于划去了爸爸对我的爱。如果划去妈妈，就等于划去了妈妈对我无微不至的关怀。当面对这种选择时，我的心都碎了，这叫我如何选择。

我不知道该划去谁，当我要划去某个人的时候，我的眼前就好像看到了那个人为我所做的一切，当我划完后，那个人立刻从我的眼前消失，我的心如刀绞一般。这时，我的手抖的更很了。我的内心在做激烈的斗争。最后，我从新拿出一张纸，在纸上写上妈妈、爸爸、葛老师、外婆、外公。这回我谁也不划了，因为这五个人是缺一不可的。

爱是伟大的，爱是无私的，我们如果失去了爱，那么就等于失去了太阳一样无法生存。如果失去了爱就等于失去了光明。是爱让地球充满光明和生命。

还记得我们做过的一个游戏吗?这个游戏比较残酷，我们姑且给它一个名字，就叫《舍弃》，下面让我们一起来看一下游戏的结果。

(看多媒体课件)

从结果来看，参加游戏的有45位同学，有效票数为43票。在这43位同学中，有41名同学最后将自己的父母保留了下来，这也说明父母在我们心目中的地位。但是这个游戏的过程中， 我给大家十分钟的时间，很多同学没能完成，都在苦苦的思索，进行着心理斗争：“到底先舍弃谁?”

但大家想想，如果换成父母的话，在选择时，他们思索的时间又会有多少?

事实上，很多时候我们的爸爸妈妈在生与死的瞬间会凭借自己的本能不假思索的、毅然的舍弃自己的生命，把生的希望留给子女。

下面请听这样一个故事，一个真实的催人泪下的故事：《天亮了》

1937年8月28日，上海火车南站依然挤满了人群，这些人中也有茜茜一家三口。因为人们知道日本侵略者马上就要抵达上海，所以人们心急如焚，焦急地等待着火车的到来。

就在这时，日本的轰炸机来了，发出“隆隆”的响声。接着，警报响了，发出刺耳的声音。人们开始感到不安，突然听见有人大喊：“日本鬼子来了，我们快跑啊!”顿时人群涌动，人们都向外跑去。爸爸抱起茜茜就跑，妈妈则拿着行李在后面跟。由于人太多太挤，许多人被挤掉了行李或是挤散了亲人，就连茜茜一家也不例外，刹那间，妈妈没了踪影。茜茜害怕了，把头埋在爸爸怀里。突然“轰”的一声，茜茜前面的一幢房子倒塌了，里边传来了微弱的呻吟声。恐惧的程度迅速升级，人们像发疯似的往外冲。又听见“轰”的一声，他们所在的房子也倒塌了，这时茜茜的爸爸和大部分人还没逃出去，于是爸爸用尽全身力气，将茜茜远远地抛了出去。茜茜摔在地上，疼得晕了过去……

当茜茜醒来时，周围已是一片废墟，到处都是房屋瓦片的碎片，房屋的柱子横七竖八地倒在地上，日本鬼子的轰炸机还在轰炸着，周围弥漫着黑烟……茜茜放声大哭，哭声响彻云霄，可是此刻，谁又听得见呢?

过了一会儿，轰炸机飞走了，警报解除了，从废墟底下钻出几个人来。那些人看见了他，帮他擦去脸上的灰尘和泪水，决定将他抚养长大。或许在不久的将来，茜茜能等到和平的一天，也或许像父母一样，在炸弹中丧命……

不管怎么样，我们都祈祷世界能和平，战争能结束。

1937年8月28日，上海火车站受到了日本军队的攻击。

几十架战斗机在天空中盘旋着，而且不停地投出xx，xx落到了地上，地面上立刻炸起来了，人们慌忙的逃跑着，道路上的尸体数不胜数，血流成河。日本的军官用手撑着腰哈哈大笑着说：“今天，我要把中国人全部杀光！哈哈哈。”人们有时气愤又是害怕，越来越多的人被炸死，，一个年龄只有三四岁小孩坐在废墟上面闭着眼睛哇哇哇地大哭着，他的爸爸妈妈被废墟压死了，他十分害怕。战争的硝烟还在弥漫着，战争迟迟没有结束，人们不停的逃亡着。

过了很久很久，战争终于结束了，这个小孩幸存了下来，但是，他已经成了孤儿，他已经无家可归了，他只得到处乞讨维持生计，生活十分的艰苦，他四处流浪着，他的心里十分气愤，他想为爸爸妈妈报仇。可他又能做些什么呢？后来，他由于营养不良得了一场大病，可又没钱治病，终于，，他病死在异地他乡。

战争才是真正的罪魁祸首！真是太可怕，太残忍了！我们不要战争，让和平的信鸽永远翱翔在世界的天空吧！！

“完美”是一种崇高的境界，是一种生命不止、追求不已的精神。它超脱于一般感官上的“舒适”之美。花前月下，卿卿我我，甜甜蜜蜜，美;蚕眉俏日，倩影如鸿，风情万种，美;美酒佳肴，笙歌漫舞，飘飘欲仙，美;伶牙俐齿，机智善辩，镁光闪闪，美;登高踏云，拥浪逐潮，心旷神怡，美。但是这些都不能算作完美。在此之上，进一步用知识充实自己，涵养高雅的气质;用清醒后的超脱，秣马厉兵，投入到工作状态;用脚踏实地的干劲，刻苦钻研，取得学业上的成功;用旺盛的精力，开阔的胸襟来笑对人生，拥抱生活……不懈地追求，才有希望击打出完美的理想火花。

如果一味沉迷于感官之美，不肯放弃，不肯作出牺牲，那就永远只能徘徊在山脚之下，艳羡人家那“凌绝顶”的无限风光。

你能忍受十年面壁的凄冷清苦吗?你敢挑战愚昧的偏见吗?你甘心接受血与火的洗礼吗?能做出肯定的回答，并付诸行动，你才能百炼成钢，终至完美。工作把鲁迅的血肉之躯减少到三十八点七公斤，他仍向邪恶势力作无畏的战斗，将身边的“匕首”“投过去，掷在敌人身上”，给我们留下了七百万字的精神大餐。雷锋以其无比的坚韧和执着，在二十二个短暂的春秋里，奇迹般地完成了对完美人生的追求，为后人树起一座精神文明的丰碑。普通工人徐虎，几十年如一日“便民服务”，把一颗火热的爱心送进千家万户，给社会吹来一缕温馨的春风。

浮华的人生需要代价，那就是虚掷光阴，空耗生命，结果是繁华如烟云，一阵风过，便荡然无存。真正完美的人生，要用血和汗灌注光阴、浇铸生命，在他倒下去的同时，会有一支悲壮的歌为他送行!

蔚蓝天空，银花朵朵，白絮片片。微风轻拂，小花小草们结伴地舞蹈。

在高耸的岩壁下，一只小鹰依偎在妈妈的怀里，妈妈用翅膀轻轻地抚摸着它的孩子。鹰妈妈猛然发现，小鹰的羽毛已经很丰满了，翅膀也硬了。心想：我的孩子不小了，是时候该学飞了。于是，鹰妈妈就用它那大大的翅膀轻轻地拍了拍它的孩子，说道：“孩子，你已经长大了，应该学会飞翔，你也是时候离开妈妈了。”

小鹰坐了起来，摇晃着身体，蹭着妈妈的身子，撒娇地说：“妈妈，为什么长大了就一定要离开呢？难道不可以不离开您吗？”小鹰心里还想着：妈妈怎么可能舍得离开自己的孩子呢？妈妈肯定是在和我开玩笑的。于是它又挪上前一点儿，又用身体蹭了蹭妈妈，妈妈皱了皱眉头，退后了两步，转过头，没有理会小鹰。

此时，天空渐渐变暗，云朵们全都汇集到了岩壁的山顶上，把正在照镜子的太阳公公遮住了半个身体。这下可好，乌云妈妈也跑过来了。

小鹰为了不学飞，又跑到妈妈跟前，满心欢喜地用讨好的语气说：“妈妈，妈妈，我可不想学飞，我不要离开你，小鹰要永远和妈妈在一起！”小鹰心想：哈哈，妈妈肯定会很开心，到时候不用我学飞，还可能喂我肉吃呢！可是却恰恰相反，鹰妈妈生气地呵斥道：“快去学飞！”

天空中，乌云妈妈一拍手，大片大片的乌云飞过来，开始了电闪雷鸣，不管风怎么吹，也吹不走黑沉的乌云。

小鹰见这情景，害怕地说：“我不去我不去，我不去学飞嘛……”鹰妈妈更生气了：“你再不去，我就把你推下山谷！”小鹰从未见过妈妈这么严肃的表情，伤心又害怕地流出下了眼泪。

天空这时下起了雨，越下越大，鹰妈妈见这情景，狠下心，一把将小鹰推下了山谷。

小鹰被吓到了，胡乱地拍打着翅膀，它很后悔没有学会飞。忽然，它停了一下，本能地使出全身的力气努力地拍打着湿湿的翅膀，没想到真得飞起来了，而且越飞越稳，越飞越高，终于，它飞到了暴雨的上空。

妈妈见这情景，留下了欣慰的眼泪。与小鹰一同飞向天空，大雨也退了，变成了彩色的太阳。

太阳出来了，蓝天下留下了两道靓丽的弧线。

这便是战争。要维护的始终是帝国的安宁，却又有多少人想过那些新鬼烦冤旧鬼哭的场景，小编收集了描写战争残酷的精彩句子，欢迎阅读。

1.满地的鲜血，染红了整个大地。

2.他踢踢脚边的尸体向左右望去，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，面目狰狞;右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来。

3.他用衣袖抹抹额头的汗水，抬头看看照耀着红色土地的红色太阳，耀得睁不开眼来。

4.可怜卢定河边骨，犹是春闺梦里人。

5.不知她的那一边看到的太阳，是不是也是这样的血红呢?

6.将军在远方挥舞着戟，仿佛在用鲜血画画一般，那颗盔甲下面的永远不曾低下的头颅，是所有国人的希望，好像旗帜。他苦笑。

7.这便是战争。要维护的始终是帝国的安宁，却又有多少人想过那些新鬼烦冤旧鬼哭的场景。恐怕，那些达官显贵们是不会想的吧。

8.寒光一闪，却是又是一刀砍到，那一瞬间，那双凝望着天空的眼睛，却终究是没有闭上。

9.旌旗猎猎，战鼓雷鸣，虎狼之师;兵锋所指，所向披靡;攻无不克，战无不胜;背水一战，置死地而后生。

10.炮火轰鸣，硝烟弥漫，遮云蔽日，惨不忍睹;绝地反击，放手一搏;

11.打不死，拖不垮;生就铁脚板，山川任我行。陈毅元帅有一首诗不错：断头今日意如何?创业艰难百战多，此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

12.战士们一个个冲上去，挥舞着大刀浴血奋战，一个倒下了，另一个就替上去，一个战士浑身划得稀烂，在倒下去的一刻，还高喊口号，悲壮极了!

13.血红的晚霞在渐渐消退，双方就这样死死对峙着，既没有任何一方撤退，也没有任何一方冲杀，谷地主战场上的累累尸体和丢弃的战车辎重也没有任何一方争夺。就象两只猛虎的凝视对峙，谁也不能先行脱离战场。

14.硝烟四起，战士们奋不顾身往前冲，顿时，鲜血如鹅毛般四处飞溅

15.敌军同仇敌忾地冲来，可敌军对我方的炸弹猝不及防，最终狼狈而逃。

16.在这月明风清的日子里，战争的炮火响彻云霄。

17.敌军被我们打的张慌失措。

18.我们以锐不可当的脚步让敌军的气焰荡然无存。

19.战后的小村庄没有了往日的安详和宁静，取而代之的是满目的疮痍和毫无生气的哀号。

20.战争留下的是鲜血、是落寞、是毁于一旦的家园、更是永远无法弥补的伤痛。

21.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。

22.得道多助，失道寡助。

23.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。

24.黄金和财富是战争的主要根源。

25.霍布斯明晰地，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。

26.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

27.警察深陷派系冲突武装人员坐在抢来的警车中在全城巡逻，他们拿着卡拉什尼科夫突击步枪和火箭筒。还有一些武装人员在通往城市的道路上设立了路障，宣传车大喇叭里不断广播要求市民待在家中不要外出的通告。与警察展开激烈交火。双方动用了迫击炮、火箭筒和自动步枪。

28.没有正义的和平就是暴虐。

29.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。

30.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。

31.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。

32.战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。

33.战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。

34.战争来临时，真理是第一个牺牲品。

35.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。

36.战争使多数人流血，却养肥了少数人。

37.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。

38.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。

39.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。

40.战争是死神的盛宴。

41.战争似乎就意味着血和铁。

42.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。

43.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。

44.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。

45.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的，这些问题只有铁和血才能解决。

46.真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生!

47.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。

48.最近几个月来，伊拉克国内安全形势持续恶化，暴力事件频繁发生。

一场残酷的战争马上要开始了！

一天放学回家，我哼着爱唱的歌曲《太委屈》兴高采烈地走进了家里，跑进我自己的小书房，拿出了作业本，迅速地写了起来，书房只能听到我写字时“沙沙”的声音，

所以我不假思索地很快写完了。

战争是因为妈妈的一句话才引起的，“宝贝，快拿作业本来让我查一查！”我不情愿的嚷起来：“为什么？凭什么现在查呀，别查吗！”只听妈妈严肃地回答了我：“你

现在已经不是三四岁的孩子了，应该知道该做什么事了。”从妈妈斩钉截铁的语气中，我已经知道没有丝毫商量的余地了，只好慢慢的从书包里拿出了作业交到了妈妈大人的

手中。她接到手里，认真地看了一遍又一遍，而我正躺在沙发上，自由自在的，又喝起了果汁，还哼着歌曲《风吹麦浪》我第二喜欢唱的歌曲。只听妈妈一声吼叫：“你给我

过来！”吓得我把刚喝的一小口果汁吐了出来，手一抖，果汁泼了满地，我一看妈妈阴森森的脸，知道我有严重的问题。我刚走过去，就听到了妈妈的大骂声：“你有过良好

吗？这么简单你都错，中等，及格，不及格，不及格呀！怎么像傻子一样，看看这题，看看那边一题，简单的都不能再简单了！你看如果考试考几分？气、气、气得我快疯了

！”妈妈恨恨地白了我一眼，坐在一边生气，“明显你是在糊吗！糊谁呀你！”我这人天生就爱顶嘴，小声回了一句：“我还有优秀呀，就你把我说得不好，我才不是傻子呢

。”妈妈一听更生气了，说：“你再给我回一句，我今天不打你，我就不姓龚！”妈妈双眼紧紧盯着我，像一只发怒的狮子一样，随时会把我吃掉。我一听更来气，火爆的性

格一下子上来了，说：“怎么着呀，你了不起呀！”同时向妈妈挥着小手，妈妈向我冲来，打了我几巴掌，我也委屈地哭了起来。

哭过之后，妈妈因为打人向我道了歉，妈妈明白了不应该拿大人的标准来要求孩子，我也冷静了下来，明白无论做什么事都不能糊，不能三心二意，更不能性格太火爆，

不要顶嘴，伤妈妈的心。

对了，这场战争中少了谁，少了一个人哦！当然是爸爸了，他其实一直在观察我们，做一个旁观者，所以大家不要参加战争哦，有时候旁观者更好哦！

[残酷的战争作文

连夺1996年亚特兰大70公斤级和2000年悉尼77公斤级两块金牌后，举重带给占旭刚的荣誉已经达到巅峰。他先是被任命为浙江体工大队副大队长，后来又当选中共16大代表。但自从2003年2月复出之后，占旭刚似乎进入了一条深不可测的地下隧道，眼前总是黑暗。2003年世锦赛、2004年亚锦赛、今年6月天津精英赛，占旭刚全线告负，一时间，连占旭刚自己也不知道自己“路在何方”。

复出后这一年半，占旭刚几乎每个星期天都在训练中度过。和女朋友通电话没两句就开吵，但自己还要强忍着把心态放平衡。而遇到伤病发作，他连喊一声都要左右三思。占旭刚说，“你要喊疼，马上就会有人站出来质问，‘是你自己提出要再练的’……”

而举重运动员常见的减体重，也让年过三十的占旭刚非常痛苦。来雅典之后，占旭刚每天最重要的事不是训练，而是节食减体重，每次熬到最痛苦的时候，他总会想起8年前那一幕：亚特兰大奥运会，他在比赛前减了4公斤半的体重，“最后饿得连别人吐出来的东西都想吃!”

193X年8月28日，上海火车南站依然挤满了人群，这些人中也有茜茜一家三口。因为人们知道日本侵略者马上就要抵达上海，所以人们心急如焚，焦急地等待着火车的到来。

就在这时，日本的轰炸机来了，发出“隆隆”的响声。接着，警报响了，发出刺耳的声音。人们开始感到不安，突然听见有人大喊：“日本鬼子来了，我们快跑啊！”顿时人群涌动，人们都向外跑去。爸爸抱起茜茜就跑，妈妈则拿着行李在后面跟。由于人太多太挤，许多人被挤掉了行李或是挤散了亲人，就连茜茜一家也不例外，刹那间，妈妈没了踪影。茜茜害怕了，把头埋在爸爸怀里。突然“轰”的一声，茜茜前面的一幢房子倒塌了，里边传来了微弱的呻吟声。恐惧的程度迅速升级，人们像发疯似的往外冲。又听见“轰”的一声，他们所在的房子也倒塌了，这时茜茜的爸爸和大部分人还没逃出去，于是爸爸用尽全身力气，将茜茜远远地抛了出去。茜茜摔在地上，疼得晕了过去。

当茜茜醒来时，周围已是一片废墟，到处都是房屋瓦片的碎片，房屋的柱子横七竖八地倒在地上，日本鬼子的轰炸机还在轰炸着，周围弥漫着黑烟……茜茜放声大哭，哭声响彻云霄，可是此刻，谁又听得见呢？

过了一会儿，轰炸机飞走了，警报解除了，从废墟底下钻出几个人来。那些人看见了他，帮他擦去脸上的灰尘和泪水，决定将他抚养长大。或许在不久的将来，茜茜能等到和平的一天，也或许像父母一样，在炸（zha）弹中丧命。

不管怎么样，我们都祈祷世界能和平，战争能结束。

[小学生作文战争的残酷

我，一个害怕孤单的天枰座女孩，有时却喜欢独自一人待着的那一份宁静。因为那一份无言的宁静总是能给我带来内心深处那片最真实的最纯净的自然的天空，而在那片专属我的天空下，总能使我忘记喧嚣的尘世、险恶的人心和虚假的事物。总之，那是一片任何人都无法进入的世界。因为，我相信，每一个人都有这样一片自己的天地。如果你还没有，那赶快去寻找吧。当你找到后，你那充满灰尘的心会得到净化，你那麻木已久的灵魂会得到解脱，还有你那空虚已久的躯壳会得到从未体会到的充实。不信就试试看吧！你别看我是长篇大论，其实这也是我的成长带给我的经验。

以前的我，是那么的天真懵懂，说白了，就是一个不知世事的丫头。即使是该懂事的年龄到了，仍然一无所知。直到一直陪伴我长大的父母出门打工，不得不离开我的身边时，我才知道原来我是那么的孤单，那么的无助。

从那以后，我便变了。不再是那个被别人欺负了只知道回家找爸爸妈妈哭诉，手无缚鸡之力的软弱的小女生了。现在的我，不再是任人随便宰割的了。反而变得很强悍，几乎没有人敢动我。如果有，也是自找苦吃。 但内心却还是那么的害怕孤单。

刚开始，我适应不来，每晚都是哭着醒来，看见的是空无一人的偌大的房间。这时，我的内心倍感孤单。所以导致我无法入睡。每天都看得到缓缓升起的那一束象征清晨到来的阳光。后来，我便慢慢得适应了那孤单的滋味，不再彷徨得走在那孤单的边缘，学会了从孤单中寻找平静。

但人生活在现在这个现实的社会，肯定是达不到古人那‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’的地步的，难免要学会适应，所以，这样一来二去人不免会变得‘脏’了，也就需要净化咯。而以上就是我从中所得得咯。我希望每个人都能这样，别让虚伪的世界埋没了你的善良和本性

[现实带来的残酷700字优秀作文

今天，老师让我们玩一个心理游戏，游戏是这样的：先在纸上写出五个自己生活中最重要的人或物。然后再依次把其中的四个人(物)去掉。留下的那个就是对自己最重要的。我略一思索，写下了：爸爸、妈妈、老师、同学K、电脑。

我第一个去掉的是电脑，因为我只把电脑当作娱乐工具，作业做累了可以去玩一会儿放松一下，就算电脑没了，我也可以找其他的东西代替，或者不玩也可以。况且，没有了电脑我的视力就不用担心会下降了，否则很有可能变成“四眼田鸡”。

接着我划去了同学K，平时我和他同甘共苦，一起写作业，一起运动，感情深厚，但相比之下，还是我的亲人比较重要。虽然依依不舍的，但还是只能先让他离开了。

这时，我发现眼前剩下三个人：爸爸、妈妈、老师。我的笔变得沉重了。

当老师再次下令让我们去掉第三个人的时候，我难过地趴在桌上，不想动笔了。可老师说，你必须再去掉一个。我咬咬牙，轻轻地去掉了老师。都说“一日为师，终生为父”。老师教给了我丰富的知识，令我终身受益，这份师生情怎么割舍得下?可是……我难过得想哭了。

只剩爸爸和妈妈了，他们都是我生命中最亲的人啊。能不能不选择啊?可是老师说，人生无常，我们无法预料明天会发生什么事，如果他们中只有一个人，能够继续陪你走人生的路，你还是必须得面对这样的情形。

我痛苦极了。眼前浮现出爸爸妈妈平时照顾我、关心我的情景，他们对我来说都很重要，缺一不可啊。四周静得可怕。平时嬉皮笑脸的同学也都一脸严肃。大家都在艰难在抉择着。也许，爸爸比较勇敢，比较坚强，比较能原谅我的选择吧。平时爸爸早出晚归，都是妈妈在照顾我，我实在离不开妈妈呀。我想着，闭着眼划去了爸爸。

这时，大部分同学的纸上只剩下妈妈了。可是老师提出了一个更加残酷的问题，如果你和妈妈只能留一个在这个世界上，你会留谁?

留下妈妈吧，我毫不犹豫地划去了自己。可是，没有了我，妈妈该多么痛苦呀。我仿佛看到妈妈茶饭不思、满脸憔悴的样子。

多么残酷的心理游戏!

这是一节作文课，杨老师给我们玩了一个残酷的游戏。

刚开始，杨老师让我们在一张纸的正中间写上一个“我”字，我们都很好奇，不知杨老师又在卖什么关子，但我们还是照办了。

第二步，杨老师让我们在“我”的周围写出三个一生中不可确实的人，两个不可缺少的东西。我写了爸爸、妈妈、老师这三个人物，食物和温暖的家这两个东西。

第三步，杨老师说：“因为某种原因，你必须去掉一个人或东西，你去掉什么？”我心焦地去掉了老师，这时，我感到没有了老师，就没人传授我们知识一样，世界永远是野蛮的。

第四步，杨老师说：“又因为某件事，还要去掉一个人或东西。”我感到如果去掉了食物，我和父母会因为没有食物而饥饿。但我不能去掉家和父母，最后我只好去掉了食物，这时，我的心里十分的恐慌。

第五步，又因为某件事，还要去掉一个人或东西。这时，我想哭，因为我只面临一个选择，那就是去掉家，温暖的家啊，我，我不能没有家，父母也不能没有家，但情况十分紧急，最后我只好去掉了温暖的家。

第六步，还要去掉，我恨不得要把自己去掉，没办法，最后只好去掉了爸爸。

最后一步，只留下我和妈妈相依为命了，可还要去，我去掉了自己，因为妈妈太爱我了，我不能把妈妈去掉。

残酷的选择，残酷的游戏玩完后，我哭了，因为这游戏太残酷了！爸爸、妈妈、老师，食物和温暖的家我什么都不想离开。

……

赞比亚的尤肯达修女质问美国宇航局专家施图格林，为什么有儿童食不果腹，火星项目仍被投入大量资金;而施图格林以“显微镜的发明”的古诗作为回答，告诉她可及的意义和价值。

其实，他们所做的，都不过是在其位，谋其政，见解不同本无可厚非，修女同情帮助贫困者，航天专家研究火星项目，都是本职工作。而从这次不同观点的对碰中，却暴露出如何处理当下和未来，少数和多数，民生和科技，善良和残酷的问题。

我们应当将大部分经历用来解决全人类温饱问题，提升生活品质，完善基础教育，提供良好的医疗保障和交通服务么?

显然是不行的，当狼群猎杀黄羊时，黄羊群会四散逃开，反应十分迅速，而当一只黄羊被抓住时，其余所有黄羊都会立刻停下来，在不远处“围观”，甚至嘴中还嚼着草叶。有人讽刺低等动物的无情和“事不关己，各个击破”的短见，殊不知，它们这“简单”的极动与极静的转化，是经过千万年繁衍的艰辛和与大自然斗争的血泪中进化出本能，为了应付下一次的追杀尽可能地储存体力，对同伴的“抛弃”是为了种群的延续。再如壁虎被抓住时自断其尾，海参被捕食时会排出内脏。不论对于种群还是个体，牺牲少数以保全大多数，获得更长远的生存，是一种本能，也是必不可少的技能。

或许不少人会讽刺这些动物的低等和愚昧，以高等的上位者姿态抱定“正因为人类拥有情感还智慧，能够靠自己的力量去改造世界，才被称为人”的信念。但凡有这样想法的人，都是思维简单目光短浅者——任何时候对于宏伟的自然，人类首先是一种动物动物，与其它动物并无二致，一样需要适应，一样脆弱不堪，一样需要用血泪遵守自然的生存法则——以牺牲少数为代价，换取大多数的生存延续并获取更长远的生存利益。

虽然残酷，但是现实，生存斗争不是过家家的游戏，也不是美满的儿童剧——不能适应就被淘汰。所以“不放弃任何一个”的博善是伪善，最终只能拖下整个种族前进的步伐甚至遭到淘汰。从这一点看来，似乎美国航天局的做法更合乎情理，更适合人类的生存和进步。

那么，对于存在的威胁隐患置之不理，任由脆弱者自生自灭，抱着“没有牺牲就没有进步”的想法，只保护优秀者和所谓大部分的做法合适么?

显然是不行的，对任何威胁和隐患置之不理，有灾害、有战争，就任由它自然地存在而不管不顾，其最终的结果就是在各种频繁的打击下各自为战而被各个吞噬。任何时候，集体的力量总归是大于每个个体，这也是为什么人类对于群居青睐有佳，当个体凝聚成团体是便会发挥出“1+1>2”的效果，否则，便是各自脆弱地被淘汰击破。这样说来似乎是与生存法则相矛盾，亦有人将目光盯在“牺牲少数以求保全大多数”的字眼上，却不能有更深刻的体会;真正的大智慧者能感悟的出，自然的法则教会我们方法，也告诉了我们最终的目的“获得大多数的生存延续以及更长远的生存利益”。前者所谓的“牺牲少数”是一种责任的缺失，是一种断章取义的侥幸，是一种冠冕堂皇的做戏，只是想为自己谋取私利不顾同伴的找个名正言顺的借口，仿佛抱着圣经的刽子手向大家推荐将人钉死在十字架上是合理的一般——这是对字和更多人的不负责，是一种近乎“噬人”的不理智。而大智慧者，才是真正的悲天悯人，不会因放弃少数人而悲伤，也不会为所谓的“大多数”而疯狂，以一种平静的眼光审视自然对人类的选择。从这样看，为了济贫孩子争取帮助的尤肯达修女所做好像更加合乎情理，更适合人类团结平缓发展。

那么，真正正确的做法该是怎样呢?

《大学》开篇便有：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。我们所要做的，就是去了解“本末”“终始，在理解——深刻地理解大自然的法则后，在科技进步、人文关怀、社会中的发展中找一个“先后”，找一个平衡，找一个“道”。

说到平衡，就会想到故事中那个德国小镇的伯爵，仍接济穷人，但从中分出精力资助发明者研究他的透镜。而这简单的行为中蕴含着丰富的朴素的哲理，它不正是在教人们去寻找平衡么。简单的事，找到平衡自然简单，而越是复杂，甚至涉及到社会和人类未来的大事，这个平衡就会越难找到。在必要时舍弃少数，不滥施舍善良以停滞脚步;可能时也要尽到应尽的责任，不能对威胁放任其存在，使帮助需要的人将人类始终凝聚成一个集体，使人类以集体的姿态面对自然，面对挑战。无论是关心民生疾苦，追求科技发展，力图社会和谐，都要遵循自然的法则，接受这种“残酷”和“现实”。找到那如音乐家杜普蕾所说的平衡——“我奋力挣扎，将碌碌无为——或许只能暂时停止疾病蔓延的脚步;我任之蔓延，投身音乐——将终结于乐曲被人所听到之前”终于她承受了显示，接受了残酷，找到了平衡，在治病与创作间找到了一点使自己的人生绽放出最大的光彩——被人誉为用生命演奏的《殇》。而人类，显然也需要如此，接受命运的无情和并然，在适当的取与舍的平衡中，为人类的延续和发展，争取最大的生存利益。

今天考试成绩出来了，前几天，我很害怕到10号，因为我的压力很大，我不知道我到底会考的怎么样，好了当然好，但如果考不好会怎么样呢。但日子还得一天天过，时间不会因为我的顾虑而停下脚步。中午上网的时候，看见群里说成绩下来了，我正在犹豫去不去查，小柏告诉我考了750分，我当时很吃惊，因为我没想到我会考得这么低，就迫不及待的去查分，结果让我大失所望，我确确实实考了750.然后我就给妈妈打电话，妈妈告诉我说我排在第11，我当时心里真得很不好受。尽管老师和妈妈都说已经很好了，她们很满意，但是我还是有一点愧疚感。记得昨天我还让我的几个小伙伴为我祈祷，它们都祈祷我可以上800，但别人祈祷终究没用，最后还得靠自己啊。这次考试与往常不同的是，前几名的都是以前十几名的，而我整整下降了5名，我才明白了后来居上的道理。妈妈也告诉我，如果没有危机感就很容易被别人赶上并且超过，我才明白这话不无道理。

经过这次的考试，我明白了竞争是残酷的。我也有了很多的遗憾，但也并不都是坏事，没有遗憾哪会有完美，但是我希望下次遗憾会减少一点，我也会总结教训，下次我一定会努力的，请相信我，我会努力的!

——鲁欣源

1937年8月28日的正午，阳光明媚的天空突然变得阴沉下来。一场惨不忍睹的战争即将在上海火车南站发生。人们不知一场毁灭性的战争正在慢慢逼近。

那一天，人们在火车南站里买票、检票、等车，在一个小时后传来了轰隆隆的飞机的声音，人们还不知道什么情况。正当一颗颗导弹从阴沉的天上嗖嗖地落下来，人们才知道是敌人来了。人们惊慌失措，并没有逃离这次灾难。有的人被天桥的碎片给压死了，有的被导弹击中炸死了。火车南站废墟一片，到处都听到叫喊声，呻吟声……

在一个火车轨上，坐着一个小男孩，他的衣服破烂不堪，浑身是血。他是唯一的一个幸存者。他在撕心裂肺地哭喊着：“妈妈——妈妈——妈妈——。”小男孩四处张望，似乎在找父母的尸体，却怎么也找不到。他只好坐在血流成河的铁轨上号啕大哭。他的父母为了保护他而永远地离开了……

我好像听见了他内心的悲痛。我心想：失去父母的滋味肯定不好受。虽然我生活在21世纪，但是我还是能听到那些生活在19世纪的人们的心声。他们好像在呼唤：“和平！和平！和平！”让我们在21世纪里实现吧！

又迎来了一个周末，我像往常一样，背着包，包里面装的都是书本，一如既往的来到了桃浦图书馆。

今天的风很大，尽管有很大的太阳，但是我还是把自己裹得严严实实的。街上的人们个个都是“木乃伊”。

唯独有一处风景，被我这个还尚未满14岁的小女孩看到了：一位头发已经苍白的奶奶，背上背着厚实的纸板。那饱经风霜的脸，皱纹已经多的不行，那纸板看起来似乎很重，压在她那矮小且无力的身体上。她的衣服，和我的比起来，简直就是天差地别。单薄的衣服，衣衫褴褛，破旧的草鞋，看起来似乎已经不能再穿了。

这可怜无助的老人！我多想去帮她，帮她背一点纸板；我多想去帮她，帮她买件保暖点的衣服；我多想帮她，身上有多少钱就给多少钱……可是，这一切似乎都那么遥不可及，我不敢，我退缩了，是因为我怕接受别人异样的眼光……

这可怜无助的老人！她的儿女呢！她的老伴呢！难道她就一个人吗？如果我有权利，我一定要把她的不孝儿女找出来，让他好好陪陪这位可怜的老人。

这可怜无助的老人！生活给了她压迫，如果她不去靠自己的双手挣钱，不靠自己的力量去补贴家用，或许，她已经消失在这茫茫人海之中了。

世界上千千万万的老人，有的贫穷，有的富裕。但是可恨的是富裕的人他不会用钱！如果我是富裕的人，我会捐赠一些给贫穷的人；如果我是贫穷的人，我会靠自己的劳动去换取生命……

如果当时我帮助了老人，虽然会得到别人异样的眼光，但是我的心有可能是暖暖的，因为我不想让那位老人接受贫困，我想让她改善生活，也想让全世界的贫困人口都消失。我知道，我是心有余力而力不足，但是，我会靠自己的努力，靠自己的拼搏，去实现这个伟大而崇尚的梦想……

人们认为钻石是十全十美的短心，可真正的钻石都是有瑕疵的，世界上所有的人、事和物都没有十全十美的，这就引证可：“人无完人，紧无足赤与鱼和熊掌不可得兼的道理。”世间万物，往往最完美的人或事，其实都是残缺的。令人不可思义的是，那些残缺的却往往成了他们完美的基石。

在现实生活中，很多人都是喜欢追求完美、赶时尚，他们可以为了追求所谓的完美而不惜付出任何代价，甚至付出他的宝贵的生命。

大自然给了你最出色的一样，就不肯再给你另一样，甚至为了完美，它不惜给你制造一个缺憾的陷阱。这种情形也常印证在我们的人生、事业中。

就拿贝多芬来说吧，一个家喻户晓的大音乐家，在没有成名之前是一个健全的人，而他的知名度却不高，跟普通的音乐家没什么两样。在他未成名之前和成名之后的过程中，发生了一件令他一生都不肯接受的事，那就是双而聋了。你说：“一个音乐家没有双耳，还怎么可以成为一个家喻户晓的音乐家呢?”一个音乐家双耳的失聪，就象是一只巨鸟没有双翅后，再度飞翔就成了一个永远无法实现的愿望了。然而贝多芬却不相信命运的安排，坚持不向命运低头，他认为，这是老天对他的一种磨练，对他的一种考验。面对种种的挫折，他依旧顽强执着，克服种种困难，把悲愤化成一种他坚定不移前进的力量，终于使他成为一个家喻户晓的大音乐家。

人的一生不可能永远都一帆风顺，而一帆风顺的人生是乏味的。有起有落，有挫折也有顺境，这才会使生活有味道、有滋味。遇到挫折，要勇敢面对，不要选择逃避，只有经过风浪的人才会长大，而没有经过风浪的人是永远长不大的;做人必须先苦后甜，这中甜才会永远甜在心里。

完美与不完美，我们是有选择的余地，但前提条件就是你必须去努力，去创造。而最完美的往往却是最最残酷的。

残酷，生活中残酷种种，事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷，残酷是人生中的暗礁，残酷是人生路上的荆棘。残酷是处事的冷漠，残酷是无形的伤害，残酷无处不在，怎样对待残酷是人生的一种态度，接受残酷是一种挑战，把残酷作为前行动力是一种智慧。

曾有一个越战归来的士兵，他在战斗中失去了一条胳膊和一只脚，他并没有直接回家，而是给他的父母打电话，把自己的情况以他朋友的身份告诉了他的父母，他的父母表现出来了冷漠，这个以越战归来的士兵自杀了，他死于他父母对残疾人的态度，他怕给他的父母造成负担。他的父母一定会后悔，他们的儿子自杀了，不!不是自杀，是被他们对残疾人的态度所杀害。

生活中残酷无处不在，学生学习是为了完成人生梦想，如果一个年轻人去一个公司去应聘，相信公司的第一句话就是问你的学历，如果你有高学历，那么一切都好说，如果你什么学历都没有，那么对不起，请出去，可见应失败也是残酷。

我们不要乞求别人放下残酷，求人不如求己，正像小蜗牛没有天的保护，也没有大地的保护，它自己就拥有硬硬的壳，这个“壳” 就是我们所缺少的，它可能是丰厚的学识，可能是过硬的技术，还可能是坚忍不拔的毅力等等，只要我们拥有其中之一我们就不怕别人的残酷，我们可以藐视残酷，把残酷当做自己成功的垫脚石。求人不如求自己，武装好自己就不必祈求他人——放下残酷。