关于残酷的作文【热门20篇】

一、【近义词】

严酷、暴虐、狠毒、凶暴、凶狠、凶横、凶恶、残忍、残暴、冷酷、惨酷

二、【基本解释】

[释义](形)狠毒凶恶、侧重指凶狠冷酷，可以形容心肠、性情，还可以形容生活、环境等的恶劣。

[构成]并列式：残+酷

[例句]残酷的敌人。(作定语)残酷地剥削人民。(作状语)手段残酷。(作谓语)

[同义]残忍、残暴

三、【英文翻译】

1.cruel; brutal; inhuman; ruthless

四、【短语造句】

1. 那完全是疯狂残酷的暴行。

2. 世界是无情的，残酷的。

3. 他只觉得她待他很残酷。

4. 伤害无依无靠的人是残酷的。

5. “这太残酷了，”夏洛特说。

6. 双方都将遭到残酷的大屠杀。

7. 他可能遇到可怕的残酷待遇。

8. 残酷的内战开始了。

9. 他的处境真是残酷。

10. 残酷的战争毁坏了许多美好的愿望。

五、【详细解释】

◎ 残酷 cánkù

(1) [atrocious;cruel;ruthless]∶残忍冷酷

残酷剥削

(2) [ill-treat;maltreat]∶虐待,摧残

(1).凶狠冷酷。《汉书·陈万年传》：“ 咸 前为郡守，所在残酷，毒螫加於吏民。” 唐 欧阳修 《尚书户部侍郎蔡公行状》：“公独以为蛮去残酷，而归有德，且以求生。宜内之 荆 湖 ，赐以閒田使自营。” 邹韬奋 《地位》：“我们现在必须集中火力对付我们民族的最大敌人的残酷的侵略。”

(2).残害;虐待。《后汉书·何敞传》：“侍中 竇宪 遂令人刺杀 畅 於城门屯卫之中，而主名不立。 敞 又説 由 曰：‘ 刘畅 宗室肺府，茅土藩臣，来弔大忧，上书须报，亲在武卫，致此残酷。’”《老残游记》第十三回：“逼到万不得已的时候，就糊里糊涂将女儿卖到这门户人家，被鴇儿残酷，有不可以言语形容的境界。”

1.有条不紊的近义词

2.称赞的近义词是什么

3.祝贺的近义词

4.灵巧的近义词是什么

5.无所适从的近义词

蔚蓝天空，银花朵朵，白絮片片。微风轻拂，小花小草们结伴地舞蹈。

在高耸的岩壁下，一只小鹰依偎在妈妈的怀里，妈妈用翅膀轻轻地抚摸着它的孩子。鹰妈妈猛然发现，小鹰的羽毛已经很丰满了，翅膀也硬了。心想：我的孩子不小了，是时候该学飞了。于是，鹰妈妈就用它那大大的翅膀轻轻地拍了拍它的孩子，说道：“孩子，你已经长大了，应该学会飞翔，你也是时候离开妈妈了。”

小鹰坐了起来，摇晃着身体，蹭着妈妈的身子，撒娇地说：“妈妈，为什么长大了就一定要离开呢？难道不可以不离开您吗？”小鹰心里还想着：妈妈怎么可能舍得离开自己的孩子呢？妈妈肯定是在和我开玩笑的。于是它又挪上前一点儿，又用身体蹭了蹭妈妈，妈妈皱了皱眉头，退后了两步，转过头，没有理会小鹰。

此时，天空渐渐变暗，云朵们全都汇集到了岩壁的山顶上，把正在照镜子的太阳公公遮住了半个身体。这下可好，乌云妈妈也跑过来了。

小鹰为了不学飞，又跑到妈妈跟前，满心欢喜地用讨好的语气说：“妈妈，妈妈，我可不想学飞，我不要离开你，小鹰要永远和妈妈在一起！”小鹰心想：哈哈，妈妈肯定会很开心，到时候不用我学飞，还可能喂我肉吃呢！可是却恰恰相反，鹰妈妈生气地呵斥道：“快去学飞！”

天空中，乌云妈妈一拍手，大片大片的乌云飞过来，开始了电闪雷鸣，不管风怎么吹，也吹不走黑沉的乌云。

小鹰见这情景，害怕地说：“我不去我不去，我不去学飞嘛……”鹰妈妈更生气了：“你再不去，我就把你推下山谷！”小鹰从未见过妈妈这么严肃的表情，伤心又害怕地流出下了眼泪。

天空这时下起了雨，越下越大，鹰妈妈见这情景，狠下心，一把将小鹰推下了山谷。

小鹰被吓到了，胡乱地拍打着翅膀，它很后悔没有学会飞。忽然，它停了一下，本能地使出全身的力气努力地拍打着湿湿的翅膀，没想到真得飞起来了，而且越飞越稳，越飞越高，终于，它飞到了暴雨的上空。

妈妈见这情景，留下了欣慰的眼泪。与小鹰一同飞向天空，大雨也退了，变成了彩色的太阳。

太阳出来了，蓝天下留下了两道靓丽的弧线。

回忆当年……我的家是全街最豪华的，我也自认为我是最漂亮的镜子，我每天照着来来往往的路人，多么想找一位合适的主人。终于，我一眠而醒，发觉我正被一双手拿起，我微微抬起头，看见竟是一位长发飘飘的少女拿起了我，而且十分美丽，我一心希望她成为我的主人，便心中念念有词：天灵灵，地灵灵，希望她会成为我的主人。终于，天地灵了，我的愿望实现了。她见我如此精致，便买下了我，我便成了她的随身携带可爱之境！

她买下我后，每天晚上，她都会拿着我东照照，西照照，一照就是半个小时，我十分喜欢这位少女，每天都迫不及待的想看她。

但是，时间慢慢流逝，这位少女成了妈妈，已经没有精力来照镜子了；我便被冷冰冰地放在抽屉里，等待她的到来。

终于，在她小儿子生日那天，我又一次看见了那双熟悉的手，是那位妈妈！我正闭着眼睛等待幸福的时刻，但我睁眼时的那一瞬间，我大吃一惊，这位妈妈已十分憔悴，那是为小儿子生日做准备时留下的；再看了看她的眼睛，布满血丝；她的头发不仅是乱蓬蓬的、剪短了，而且还有几根白发；这位母亲才三十多岁啊！一定是因为操心太多了！当我正想和这位母亲多待一会时，只听小儿子大叫：“妈妈，快给我找衣服！”这位母亲先慌慌张张把我塞进了抽屉，又急急忙忙给小儿子找衣服去了。于是，我似乎又被忘记了，孤独地在抽屉里呆了一天又一天。

终于在今年正月初，我有一次和这位母亲相见了，我激动不已，可是却令我大跌眼镜：只见她脸色苍白、满脸皱纹，再也不显得那么青春了。后来听到她的女儿说，这位母亲生病了。我的心好像碎了一般，一点也不相信，这位母亲生病了。

一次又一次的相遇和一次又一次的分离，我终于知道，这位母亲为她的儿女付出了多少，而她的儿女却丝毫不知。

最终我发现了岁月的残酷和这位母亲对她子女们的爱！假如上帝给我一次机会，我愿意变成一块橡皮擦，擦去这位母亲的皱纹和白发；我愿意变成一位善良的小天使，让她身强力壮，永远保持她年轻的脸庞！

这便是战争。要维护的始终是帝国的安宁，却又有多少人想过那些新鬼烦冤旧鬼哭的场景，小编收集了描写战争残酷的精彩句子，欢迎阅读。

1.满地的鲜血，染红了整个大地。

2.他踢踢脚边的尸体向左右望去，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，面目狰狞;右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来。

3.他用衣袖抹抹额头的汗水，抬头看看照耀着红色土地的红色太阳，耀得睁不开眼来。

4.可怜卢定河边骨，犹是春闺梦里人。

5.不知她的那一边看到的太阳，是不是也是这样的血红呢?

6.将军在远方挥舞着戟，仿佛在用鲜血画画一般，那颗盔甲下面的永远不曾低下的头颅，是所有国人的希望，好像旗帜。他苦笑。

7.这便是战争。要维护的始终是帝国的安宁，却又有多少人想过那些新鬼烦冤旧鬼哭的场景。恐怕，那些达官显贵们是不会想的吧。

8.寒光一闪，却是又是一刀砍到，那一瞬间，那双凝望着天空的眼睛，却终究是没有闭上。

9.旌旗猎猎，战鼓雷鸣，虎狼之师;兵锋所指，所向披靡;攻无不克，战无不胜;背水一战，置死地而后生。

10.炮火轰鸣，硝烟弥漫，遮云蔽日，惨不忍睹;绝地反击，放手一搏;

11.打不死，拖不垮;生就铁脚板，山川任我行。陈毅元帅有一首诗不错：断头今日意如何?创业艰难百战多，此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

12.战士们一个个冲上去，挥舞着大刀浴血奋战，一个倒下了，另一个就替上去，一个战士浑身划得稀烂，在倒下去的一刻，还高喊口号，悲壮极了!

13.血红的晚霞在渐渐消退，双方就这样死死对峙着，既没有任何一方撤退，也没有任何一方冲杀，谷地主战场上的累累尸体和丢弃的战车辎重也没有任何一方争夺。就象两只猛虎的凝视对峙，谁也不能先行脱离战场。

14.硝烟四起，战士们奋不顾身往前冲，顿时，鲜血如鹅毛般四处飞溅

15.敌军同仇敌忾地冲来，可敌军对我方的炸弹猝不及防，最终狼狈而逃。

16.在这月明风清的日子里，战争的炮火响彻云霄。

17.敌军被我们打的张慌失措。

18.我们以锐不可当的脚步让敌军的气焰荡然无存。

19.战后的小村庄没有了往日的安详和宁静，取而代之的是满目的疮痍和毫无生气的哀号。

20.战争留下的是鲜血、是落寞、是毁于一旦的家园、更是永远无法弥补的伤痛。

21.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。

22.得道多助，失道寡助。

23.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。

24.黄金和财富是战争的主要根源。

25.霍布斯明晰地，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。

26.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

27.警察深陷派系冲突武装人员坐在抢来的警车中在全城巡逻，他们拿着卡拉什尼科夫突击步枪和火箭筒。还有一些武装人员在通往城市的道路上设立了路障，宣传车大喇叭里不断广播要求市民待在家中不要外出的通告。与警察展开激烈交火。双方动用了迫击炮、火箭筒和自动步枪。

28.没有正义的和平就是暴虐。

29.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。

30.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。

31.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。

32.战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。

33.战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。

34.战争来临时，真理是第一个牺牲品。

35.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。

36.战争使多数人流血，却养肥了少数人。

37.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。

38.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。

39.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。

40.战争是死神的盛宴。

41.战争似乎就意味着血和铁。

42.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。

43.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。

44.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。

45.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的，这些问题只有铁和血才能解决。

46.真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生!

47.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。

48.最近几个月来，伊拉克国内安全形势持续恶化，暴力事件频繁发生。

赞比亚的尤肯达修女质问美国宇航局专家施图格林，为什么有儿童食不果腹，火星项目仍被投入大量资金;而施图格林以“显微镜的发明”的古诗作为回答，告诉她可及的意义和价值。

其实，他们所做的，都不过是在其位，谋其政，见解不同本无可厚非，修女同情帮助贫困者，航天专家研究火星项目，都是本职工作。而从这次不同观点的对碰中，却暴露出如何处理当下和未来，少数和多数，民生和科技，善良和残酷的问题。

我们应当将大部分经历用来解决全人类温饱问题，提升生活品质，完善基础教育，提供良好的医疗保障和交通服务么?

显然是不行的，当狼群猎杀黄羊时，黄羊群会四散逃开，反应十分迅速，而当一只黄羊被抓住时，其余所有黄羊都会立刻停下来，在不远处“围观”，甚至嘴中还嚼着草叶。有人讽刺低等动物的无情和“事不关己，各个击破”的短见，殊不知，它们这“简单”的极动与极静的转化，是经过千万年繁衍的艰辛和与大自然斗争的血泪中进化出本能，为了应付下一次的追杀尽可能地储存体力，对同伴的“抛弃”是为了种群的延续。再如壁虎被抓住时自断其尾，海参被捕食时会排出内脏。不论对于种群还是个体，牺牲少数以保全大多数，获得更长远的生存，是一种本能，也是必不可少的技能。

或许不少人会讽刺这些动物的低等和愚昧，以高等的上位者姿态抱定“正因为人类拥有情感还智慧，能够靠自己的力量去改造世界，才被称为人”的信念。但凡有这样想法的人，都是思维简单目光短浅者——任何时候对于宏伟的自然，人类首先是一种动物动物，与其它动物并无二致，一样需要适应，一样脆弱不堪，一样需要用血泪遵守自然的生存法则——以牺牲少数为代价，换取大多数的生存延续并获取更长远的生存利益。

虽然残酷，但是现实，生存斗争不是过家家的游戏，也不是美满的儿童剧——不能适应就被淘汰。所以“不放弃任何一个”的博善是伪善，最终只能拖下整个种族前进的步伐甚至遭到淘汰。从这一点看来，似乎美国航天局的做法更合乎情理，更适合人类的生存和进步。

那么，对于存在的威胁隐患置之不理，任由脆弱者自生自灭，抱着“没有牺牲就没有进步”的想法，只保护优秀者和所谓大部分的做法合适么?

显然是不行的，对任何威胁和隐患置之不理，有灾害、有战争，就任由它自然地存在而不管不顾，其最终的结果就是在各种频繁的打击下各自为战而被各个吞噬。任何时候，集体的力量总归是大于每个个体，这也是为什么人类对于群居青睐有佳，当个体凝聚成团体是便会发挥出“1+1>2”的效果，否则，便是各自脆弱地被淘汰击破。这样说来似乎是与生存法则相矛盾，亦有人将目光盯在“牺牲少数以求保全大多数”的字眼上，却不能有更深刻的体会;真正的大智慧者能感悟的出，自然的法则教会我们方法，也告诉了我们最终的目的“获得大多数的生存延续以及更长远的生存利益”。前者所谓的“牺牲少数”是一种责任的缺失，是一种断章取义的侥幸，是一种冠冕堂皇的做戏，只是想为自己谋取私利不顾同伴的找个名正言顺的借口，仿佛抱着圣经的刽子手向大家推荐将人钉死在十字架上是合理的一般——这是对字和更多人的不负责，是一种近乎“噬人”的不理智。而大智慧者，才是真正的悲天悯人，不会因放弃少数人而悲伤，也不会为所谓的“大多数”而疯狂，以一种平静的眼光审视自然对人类的选择。从这样看，为了济贫孩子争取帮助的尤肯达修女所做好像更加合乎情理，更适合人类团结平缓发展。

那么，真正正确的做法该是怎样呢?

《大学》开篇便有：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。我们所要做的，就是去了解“本末”“终始，在理解——深刻地理解大自然的法则后，在科技进步、人文关怀、社会中的发展中找一个“先后”，找一个平衡，找一个“道”。

说到平衡，就会想到故事中那个德国小镇的伯爵，仍接济穷人，但从中分出精力资助发明者研究他的透镜。而这简单的行为中蕴含着丰富的朴素的哲理，它不正是在教人们去寻找平衡么。简单的事，找到平衡自然简单，而越是复杂，甚至涉及到社会和人类未来的大事，这个平衡就会越难找到。在必要时舍弃少数，不滥施舍善良以停滞脚步;可能时也要尽到应尽的责任，不能对威胁放任其存在，使帮助需要的人将人类始终凝聚成一个集体，使人类以集体的姿态面对自然，面对挑战。无论是关心民生疾苦，追求科技发展，力图社会和谐，都要遵循自然的法则，接受这种“残酷”和“现实”。找到那如音乐家杜普蕾所说的平衡——“我奋力挣扎，将碌碌无为——或许只能暂时停止疾病蔓延的脚步;我任之蔓延，投身音乐——将终结于乐曲被人所听到之前”终于她承受了显示，接受了残酷，找到了平衡，在治病与创作间找到了一点使自己的人生绽放出最大的光彩——被人誉为用生命演奏的《殇》。而人类，显然也需要如此，接受命运的无情和并然，在适当的取与舍的平衡中，为人类的延续和发展，争取最大的生存利益。

以前的天是湛蓝的，水是碧绿的鱼来虾往，鸟语花香，国泰民安。可是，好景不长，世界大战终究爆发。什么都变了，一切都变了，天，被战争的烟硝染黑;水，黑不见底，别说鱼虾了，连根草都长不起来;还有，什么鸟语花香，国泰民安，眼只变成森林毁灭，房屋倒塌。

那些战争的发起者们啊!你们扪心自问。如果，现在你不是好吃好喝，而是饥饿难忍，你会痛恨自己吗?如果，你现在不是生儿育女欢聚一堂，而是妻离子散家破人亡，你会想毁灭自己吗?如果，你现在不是和夫人、孩子一起吃喝玩乐，而是被迫和家人分开，你会反感自己吗?

你们的生活当然无忧无虑，可战争时代的平民就是这样的，如果你是平民中的一员，就会体会到我们的痛苦了!战争的发起者们啊!快住手吧!让和平的进步逼近，让幸福的钟声再次敲响吧!

一个中国孩子的呼吁

一场残酷的战争马上要开始了！

一天放学回家，我哼着爱唱的歌曲《太委屈》兴高采烈地走进了家里，跑进我自己的小书房，拿出了作业本，迅速地写了起来，书房只能听到我写字时“沙沙”的声音，

所以我不假思索地很快写完了。

战争是因为妈妈的一句话才引起的，“宝贝，快拿作业本来让我查一查！”我不情愿的嚷起来：“为什么？凭什么现在查呀，别查吗！”只听妈妈严肃地回答了我：“你

现在已经不是三四岁的孩子了，应该知道该做什么事了。”从妈妈斩钉截铁的语气中，我已经知道没有丝毫商量的余地了，只好慢慢的从书包里拿出了作业交到了妈妈大人的

手中。她接到手里，认真地看了一遍又一遍，而我正躺在沙发上，自由自在的，又喝起了果汁，还哼着歌曲《风吹麦浪》我第二喜欢唱的歌曲。只听妈妈一声吼叫：“你给我

过来！”吓得我把刚喝的一小口果汁吐了出来，手一抖，果汁泼了满地，我一看妈妈阴森森的脸，知道我有严重的问题。我刚走过去，就听到了妈妈的大骂声：“你有过良好

吗？这么简单你都错，中等，及格，不及格，不及格呀！怎么像傻子一样，看看这题，看看那边一题，简单的都不能再简单了！你看如果考试考几分？气、气、气得我快疯了

！”妈妈恨恨地白了我一眼，坐在一边生气，“明显你是在糊吗！糊谁呀你！”我这人天生就爱顶嘴，小声回了一句：“我还有优秀呀，就你把我说得不好，我才不是傻子呢

。”妈妈一听更生气了，说：“你再给我回一句，我今天不打你，我就不姓龚！”妈妈双眼紧紧盯着我，像一只发怒的狮子一样，随时会把我吃掉。我一听更来气，火爆的性

格一下子上来了，说：“怎么着呀，你了不起呀！”同时向妈妈挥着小手，妈妈向我冲来，打了我几巴掌，我也委屈地哭了起来。

哭过之后，妈妈因为打人向我道了歉，妈妈明白了不应该拿大人的标准来要求孩子，我也冷静了下来，明白无论做什么事都不能糊，不能三心二意，更不能性格太火爆，

不要顶嘴，伤妈妈的心。

对了，这场战争中少了谁，少了一个人哦！当然是爸爸了，他其实一直在观察我们，做一个旁观者，所以大家不要参加战争哦，有时候旁观者更好哦！

[残酷的战争作文

早在几星期前，我做了一次实践活动。帮操场旁的老大爷扫地。当时我记得他放着戏，虽然天很寒冷，但他依然在默默地清扫着地面。然后，我便跑过去，在我的请求下，帮他扫了地。扫地时，那种寒风吹过，双手冻的青紫的感觉仍还记得。我记得，曾有一位学生发过一篇说说，讲的是一位老大爷，在学校清理垃圾时，当他把垃圾扔到垃圾箱里时，有一个泡面盒没注意到，结果里面还有汤汁，汤汁瞬间到出，淋到了他的头上，当时那个说说，以及他的配图瞬间让我潸然泪下。正是因为我们的图方便，我们的随意与毫不在意，却带给了他们多大的痛苦。我们方便了自己，却让他们为我们承担了后果，凭什么？记得还有一次，一位打扫教室的阿姨在清理时，不知谁的玻璃杯碎了，散了一地，结果，阿姨去捡时，不慎划伤了手，流了好多血，但是的图片不仅让我们心惊，更让我们羞愧。为什么我们不能让他们被这个世界温柔以待，为什么不能体谅与尊重他们的艰辛与不易，为什么不能让他们少一些繁琐与麻烦。这些，都值得我们去反思，去反省。

与此同时，也不由得想起了辛勤的环卫工人，他们，也应该是这个样子的吧。冬天时，他们拿着大扫帚不停的重复同样的动作，双手冻得发紫，不断的向手上哈气取暖。学校里的大爷与清洁工一样，干着最苦的活，受着最苦的罪，但是他们的待遇并不那么好，甚至被人歧视和排斥。在扫地的过程中，才发现，本可以随手扔到垃圾桶里的东西，为何要随处丢弃，为何要让年迈的老人重复的为我们收拾残局。或许会有人说，这本来就是他们的工作，可是，我想说的是，难道你就可以用这种方式来增加它本不该增加的负担吗。其实说白了，是你内心没有去尊重他们的工作，没有想象过他们背后的艰辛与苦楚，而你，看到的只是你自己。

有人说，我以后也不会去做这项工作，我也根本不会体会到你说的。是的，你想的有道理，但是，凭现在的思想，你不努力，难道真等了你毕业的那一天，你毫无建树，也做起了这份工作的时候，你才能真正体会到吗。这个世界是现实的，是残酷的，如果现在都没有这份感恩之心，那么你今后也是越来越坎坷的。

因此经过这次实践，我真切的感受到了他们的不易，希望我们能好好善待他们的工作，怀着一颗感恩的心。愿他们被这世界温柔以待，即使生命总以刻薄荒芜相欺。即使生活艰辛，对他们都不够好，但是我们依旧希望这个世界能带给他们好的东西。即使只有我们的帮助。活动过后，感触颇多，我希望，并且恳求每个人都能好好的善待他们，能够尽自己的努力为他们减轻一些负担，为他们减少一些劳累与艰辛。即使世界是残酷的，我们也要去为他们带来一些温暖。

我只是回忆一下那时的感觉 没有企图 只有麻木

我在这个看似繁华的城市，舍不得离去。却始终在其中徘徊逃避，那些眩目的城市灯火总能让我想起那个鬼魅般的酒吧。

我始终在这个看似繁华其实腐烂到死气的城市游荡，不停的走，看这个所谓的繁华世界。

看那灰蒙蒙永远见不到蓝的天空，看那些墓碑般高高竖立在这片天空下似乎千古不垂的大厦，看那些明目张胆出现在盲道上的电线竿和停泊的车辆，看那些棺材般的汽车喘着气爬行在踩不出足迹的柏油路上，看那些穿的西装革履的白领和衣不遮体的乞丐挂着一样的神情准时的出现在办公楼或者各个天桥上。

听不到灵魂的声音，这是个把灵魂遗忘了的城市，我总是低下头，听体内灵魂轻轻哭泣的声音，悲伤而迷茫，静静的安慰我，然后带着我在黑夜进入那家蓝色忧郁的酒吧，希望我能欢娱起来

我第N次进在那个酒吧，单调的暗紫色的灯光布满了酒吧的几乎每个角落。

那些音乐几乎直接插进了心的最深处，如此清晰的听见自己的心跳，铿锵而有力，似乎很久很久以后，告诉我那是灵魂的声音。

我又像当时在酒吧里静静站着一样，然后避无可避的看见了她。

蓝色忧郁酒吧是3个年轻人开的。要命的竟然是3个女孩子开的。

生意一直很不错。我第一次去的时候，只是很冷冷的看着那3个家伙。

一头的黄毛，眼睛有点酷坏的那个女生。据说那一双明媚的有点钩魂的珠子总令那些还不近成熟的小男生为之跌到。一直冷冷的坐在酒吧那个高脚椅上面的女孩子，是她的死党。一个很爱欢笑的家伙。不过据说在她喝上几杯名叫黑寡妇的酒时，反而会默默不语。

此酒是引进意大利很盛行的一种特殊原料经过密致所改。可以让一个人的神经很莫名的张扬后再死灰般的沉静。

我站在那里，一束亮的刺眼的白光打在 一个人的身上，和周围那样排斥却又无比和谐。她那样安静甚至冷酷，那样凝视着疯狂的人群，用那修长的手指玩弄着音乐，掀起一阵阵尖叫，她好象一个魔鬼，却不邪恶。于是不怕，我还是坚持在那里站着，知道周围人疯狂的喊着她：MM我爱你。

然后她熄掉那束白光消失在黑暗中，走下台来。甩一甩秀发。

我之所以迷恋蓝色忧郁酒吧。倒不是真正的冲着这3位美女而来。能吸引我的，是无花。

无花倒不是一个人。是酒。这里有个很好的调酒师。蓝色忧郁酒吧如果没有这个优秀的调酒师，是没什么灵魂的。没有人知道他的真正名字，只看见他总是嘴角坏坏的叼着一只烟很专注的调着在别人眼里很神秘的酒。

不过第2次来的时候，我在还没有喝下那杯酒时，就被在酒吧角落里一个很清秀的女孩子所吸引。她静静站在人群中，倔强的姿势，杂乱的头发，甚至能有一种令人安心的气息。不知道什么时候起，我一下子有种想呵护她的感觉。

一个不爱说话的女孩子。

我开始思念这样一个女子。

我始终不知道为什么那天为什么会接受她的邀请，跟着她走进她的房间，甚至有一下子走进她生活的感觉。

站在她空旷的几乎一无所有的房间里，她轻轻的开启壁灯，我想起第一次看到他的感觉：说不出的感觉，怪怪的。

她说，这就是我，很突然的沉默又很突然的疯狂。她问我：抱抱我好吗？我看着一副画对她说，好的。

出来房间的时候，扭曲的大脑总会想在心中某个位置滋生出来。伴着玻璃杯里冰水般的酒，在圣诞的夜明亮清晰起来。酒吧里的震撼，单调的暗紫色的灯光布满了酒吧的几乎每个角落，那些音乐几乎直接插进了心的最深处。

我歪笑着看着眼前的这个女子。

我回头的时候，那个先前狂舞的女孩正与其它两位美女朝这边看着。我坏坏的笑了笑，算是打了个招呼。再回头时，旁边突然多了两个人。

是两个男人，一个瘦，如沙漠出土的幽灵。一个肥，如天堂印象里的如来。

总之这不是两个好人。我看见了他们腰间的刀。冷冷的刀，冷冷的气氛。

应该是附近的流氓痞子。我早听说过他们的恶习。只是没想到这么倒霉的遇到他们。

我喝下几杯酒时，脑子里已开始冲血般的膨胀。我只有一个决定：带着她，马上离开。离开蓝色忧郁酒吧。

疯狂的音乐继续在震动。我把那杯空酒杯咂向对方的一刹那时，迅速的抓起她的手冲向了门外。

刀，带着弧光的刀。冰凉在我的腰间。我仿佛感觉自已的灵魂开始下沉。在冲出那扇蓝色的玻璃门时，我努力的推开了那个女子。很奇怪，只有在此刻，我才真正的开始揪心的疼痛，我知道倒不是身体上的痛，是心底突然的一种解释，那就是，为了这个女子，我在今夜可以爱她一次。只此一次，哪怕不管生命。

有时候爱很简单，就在你很突然的时候，为一个人，可以用生命演义一生。

我一个人再回转身的时候，眼里只是很冷漠的看着两个痞子。我说，你们说怎么办？在那两个男人还没来的及作出回应的时候，我手中的椅子已经狠狠的砟向了一胖一瘦的脑袋。音乐在继续，酒吧里的人开始乱作一弹。我慢慢的走出了门外。

摩托车在都市的夜里疾驶。我带着她一路狂奔。

我不知道为什么会有让我进入这个女子生活的想法，并且这样做了。当她说，今夜我爱你的时候，她的手紧紧的揽着我的腰。我听见了她心跳的声音，我告诉她，那是你灵魂的声音。我相信她能听懂，因为我回头看见她的泪流出来，那样悲伤。只是她不知道我的腰间被刀刺的那么重。

冷冷的夜，五彩缤纷的霓虹灯和街道两边的建筑物向后退去。

她说，好想今夜穿上一件漂亮的婚纱。我在停下车的一瞬间就笑了。我说，你等着。不要走开。

我忍着腰间的疼痛跨过对面街边的护栏，朝一家早已打佯的店面靠拢。那是一家精品婚纱店。我抄起路边一根毁弃的铁棍咂碎了那扇玻璃，在取出那套漂亮的婚纱时，我回了回身，终于没有看见对面她的面容。

我知道，那个说在那夜爱我的女子，不可能等待我亲手为她披上美丽的婚纱了。

那夜的婚纱，为一个女子，轻轻的飘落在冰冷的街头。我终于支撑不住，无力的倒下。

瞑瞑中，我看见一个女子朝自已奔来。

导语：战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于战争的句子，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

1.战争使多数人流血，却养肥了少数人。

2.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。

3.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。

4.战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。

5.霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。

6.真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生!

7.倒在战争的血河中的人们，还无法看到希望的曙光就被无情地、无辜地、残忍地被抹杀了。

8.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。

9.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。

10.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。

11.战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。

12.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。

13.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。

14.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。

15.最近几个月来，伊拉克国内安全形势持续恶化，暴力事件频繁发生。

16.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。

17.战争来临时，真理是第一个牺牲品。

18.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

19.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的，这些问题只有铁和血才能解决。

20.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。

21.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。

22.历史是由胜利者编写的。没有战争是正确的。没有军人是善良的

23."从踏上战场的那一刻起,任何人都是罪恶的。 《死神》"

24.战争是场肮脏的游戏，而我，是个肮脏的玩家。 ——猛虎王 《洛洛历险记》

25."战争没有胜利者,只有失败者。 ——霹雳火、猛虎王 《洛洛历险记》"

26.War does not determine who is right - only who is left. 战争不决定谁对了，只决定谁留下了。 ——罗素

27.如画江山，狼烟失色。 金戈铁马，争主沉浮。 倚天万里须长剑，中宵舞，誓补天! 天马西来，都为翻云手。 握虎符挟玉龙 羽箭射破、苍茫山缺! 道男儿至死心如铁。 血洗山河，草掩白骸， 不怕尘淹灰，丹心映青冥! 待红楼碧水重入画，唤纤纤月空谷清音、桃花水却总是、雨打风吹流云散。 ——倾泠月 《且试天下》

28.好了那边的，给我站起来! 只要有一滴血尚在沸腾 只要有一只手握着步枪 为了你我，曾经的努力 没有人能侵犯你的岸 即使血汇成涓涓小溪 我们会坚持到底 什么都阻止不了前进 死去的人，请你们安息 我们会踏过敌人的尸体 为你们证明最终的胜利 即使以性命相抵 我们终不放弃

29.闲时醒红妆， 战起拜官堂。 平承四宇血八方， 解甲作花郎。 怎奈残党复烟燃 休休 司徒再提枪， 徒留满园香。

30.战争中的死亡没有伟大卑微这一说。所有人都只是和平的祭品。

31.世界上有个古老的名子 它造就了无数个英雄 浸泡着母亲和孤儿的眼泪 交集着炮与火的轰鸣 它就叫--战争 硝烟久久未能散去 大地游走着多少幽灵 胜利者那庆祝的酒 比千百人的鲜血更红 这就是--战争 它本身就是残酷的杀戮 比正义更重要的是取胜历史从来是胜利者的宠妓可怜的却是那杀人或被杀的士兵 它被称为- - -Warfare!(战争)

32.生活，让战争走开，让帝国坍塌 ——熊培云 《自由在高处》

33.遵循着逻辑，便是自由之翼; 用忠诚换来的荣誉，叫做死亡。

34."在和平年代中, 儿子埋葬父亲. 但是在战争中, 父母埋葬儿子。 《使命召唤》"

35.你绝不能死去，这是代表天皇参战之役。 九五至尊不敢御驾亲征，他命敌我鲜血洒满大地，生为人而死与野兽无异，笑谈此乃无上荣耀贵气。 皆闻皇恩浩荡龙息暖骨，原竟深藏这般深深寒意。 ——与谢夜晶子 《愿君勿死》

36.和平只是战争的中场休息，我们可以休息，但不能睡着。

37.我们将要守护的这个地方，终年荒无人烟，如果没有这场战斗，我们可能一辈子不会来到这里。这里没有青山绿水，没有金银宝藏，可是在我们军人眼里，这里是最美的地方，因为它是中华人民共和国的国境线是我们必须用生命和鲜血誓死捍卫的地方。 《战狼》

38.今天你没有儿女牵挂需要抚恤同安慰，而万千国人像早已忘掉你死是为了谁! ——林徽因 《哭三弟恒——三十年空战悼亡》

39.父亲，我记着我是伟大军队伟大国家的普通一兵，世界在我们面前将会屏住呼吸，我们已经准备好决一死战，战争的正义性，在于德国要获得生存的空间，为此，我们已经做好准备。如果需要的话，我们将把整个世界，化为灰烬。 ——二战时期德国士兵的一封家信。

40.尸横遍野，血流成河，非我所愿，可，我不这样做，你们就会放过我吗?

41.“和平时，好战的人就攻击自己。”那是尼采说的。他的意思是真的没有和平。你总是在某个地方和某个人斗争着。而且，也没有赢家或输家。只有还活着的人，明天继续战斗。 《蛮牛战士》

42.从军玉门道，逐虏金微山。 笛奏梅花曲，刀开明月环。 鼓声鸣海上，兵气拥云间。 愿斩单于首，长驱静铁关。 ——李白 《从军行》

43.地白千里云凝血，草木饮之果叶红。

44.国家 你不该把枪头对准自己的同胞 这将是你最愚蠢的行为 不好意思 当我看到乌克兰内战的照片的时候 我忍不住想问问他们 内战 伤亡的都是自己人 请问战争的意义何在

45.仲夏闲书.龙战 碧血长虹染霞光 孤骑再东望 一曲烽烟尘飞扬 贺兰石惊砯雷滚 塞上百川啸穹苍 翻弦更新声 刀戟断霓裳 闻说龙战八百里 猩红凝眸 血残阳 壮士扼腕 踏鼓声 击石翻天千滔浪 斩破白羽兀流光万马千军避白袍玄雷霹雳侧素衣 刀剑喑然终是哑 尸骨百创积如山 沙丘马迟迟 风扼凄绝声 南乡故里人望穿 遗骸凉，星火烫 浮生梦尽 马革裹 尽是他乡 by Lavender

蔚蓝的天空中，银花朵朵，白絮片片。微风轻拂，小花小草们结伴欢乐的跳起舞蹈。

小鸟躺在妈妈的怀里，享受着妈妈的给它的“按摩”。突然，妈妈发现了小鸟的身体已经长出了密密麻麻的羽毛，于是就用就用翅膀轻轻地拍了一下小鸟的身子，说：“你得去学飞了，我不可以陪你一辈子。”

小鸟坐起来，摆出一副悲伤地样子，心想：为什么妈妈要离开我？它微笑又想：妈妈一定在欺骗我，因为世界上没有不爱自己孩子的妈妈。我去讨好一下妈妈，说不定妈妈还会给我点肉吃。可是，妈妈去生气了，狠狠盯着它说：“你现在必须去学飞。”

小鸟伤心极了：“我就不去，哼！”

“现在必须去学飞！”

小鸟流下了泪水，呆在原地一动不动，鸟妈妈用它尖尖的嘴巴在小鸟的身上狠狠地啄了几下，然后就把它推下了深谷。

突然，小鸟从深谷中冲了出去，鸟妈妈见了，泪水就不由自主地流下来。

雨退了，天晴了，鸟妈妈看着在天空飞翔的小鸟，流下了欣慰的眼泪。

我想你们应该都认识“残酷”两字吧？可你们理解“残酷”的意思吗？如果你在做早操时来到二楼的篮球馆就知道了。我保证，你只要看到我们的训练绝对会心惊胆战！

每天早上，来到体育馆后先是绕场地跑步10圈，然后做热身操，再100个双飞热身，接着就是那可怕的2分钟、3分钟测试和60个立卧撑了。

老师哨子一响，我们便开始飞速跳绳。手飞速旋转着，如同电力十足的马达那样，绳子也只留下了模模糊糊的影子，脚配合着手跳跃着。别看我说着好像很简单，其实并不是这样，最难受的就是时间接近尾声的那几十秒，简直是“度秒如年”啊！手酸到无知觉，伴随着脚跟的无力，再加上呼吸急促，心跳一直加速，这种“残酷”的味道只有亲身经历的人才能体会到。

随着老师的一声哨声，我们停了下来。此刻，我仿佛得卢伽雷氏病一样，全身瘫软，只有眼珠能动一下。

经过短暂的休息后，又是60个立卧撑。每一次做我都会想：是谁？是谁发明了这个动作？深蹲跳加上俯卧撑的结合是多么“完美”！做完后，我就是个“残废人”了。—腿无知觉，一腿直发抖。训练结束了，多渴望有一台直达教室座位上的电梯，这样就能少一些上楼梯的“酸爽”。

“恶魔”老师，“残酷”的训练，这完美的搭配让我们成为了“精英中的精英，无敌中的无敌”，这样的“残酷”，我愿意！

1937年8月28日，上海火车站挤满了人群，人们都想逃离这个充满火药味的城市，可是，已经晚了，日本侵略者的十来架轰炸机“嗡嗡”飞来了，以迅雷不及掩耳之势，发射出一个又一个炸弹。

顿时，上海火车站成了一片废墟，人群四散奔逃，很多人躲在天桥下面。可是狠毒的日本侵略者不给这些无辜的人一丝活命的机会。几颗炸弹扔向天桥。天桥塌了。人们死伤无数。废墟中，一个小孩坐在地上，他边哭边喊：“妈妈，你在哪里，爸爸，我好害怕！”可是爸爸妈妈已经在轰炸中死去。

战争是多么残酷啊！它夺去了多少人的性命，让多少孩子失去父母，多少妻子失去丈夫！让我们人类远离战争，永远和平吧！

人的天职是在现实残酷中求生存，他能你也能。可是，也有人不能做到这一点，尼采就是其中一个。尼采是事业上的强者，生活中的弱者。

尼采是德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

尼采从生物学的角度考虑人。他认为人类是群体动物——像马、羊、蜂、蚁或任何其他社会动物一样。人不是独居的动物。人在社会组织中生活在一起。这些事实是十分明显，它们又易于被忽略。尼采严肃地对待它们。他用人这种种群的生物学上的事实来发展了他的道德和政治理论。

在很多方面，达尔文的进化论是尼采的道德和政治理念的激发剂。达尔文的进化论则基于最适者的竞争、变化和生存的观念。但尼采不是一个社会达尔文主义者。他知道即使那些生存下来者是最适者，那并不意味着他们是最好的。

尼采用人的个体来对照人的群体。群体和个体常常作为规则和例外来加以对照，结果是个体成为了例外的人类。考虑这个对照的一个好方法是从达尔文进化论的角度出发：群体是人种;个体是变种或新种。

每一个人都有两面：他或她的种类和他或她的个体。种类是为我们每一个人和所有其他人类共有的：它是我们人类一般的方面。它是使我们正常或一般者。它是使我们意愿去适应的方面。个体性是越轨或异常。在某些个案中，越轨是功能上的退化：它是邪恶的;在另外一些个案中，越轨则在功能上是杰出的——优秀的运动员、天才和卓越的领导人不是一般人，他们高于一般人。

个体从群体当中生长出来。他们从群体那里偏离了正轨，他们是群体的例外的成员。他们也许会弄到反对这个群体的组织的地步，但他们决不逃避它。个体性是群体存在的修正。所有人皆是社会动物。

尼采在群体和个体之间所作的对比常常和价值关联：群体是中道，个体是过度。群体是中庸的(它是那一般者)，个体是极端的。过度者是肯定的或否定的;一般者则是中立的。

尼采站在个体者一边，因为他认为致使人类文明更杰出和更有生机的生物力量就作用于他们。他认为他们更易碎，因为他们没有了群体的保护。

他认为个体是在思想中找到路的人，但作为一个人要取得成功，他或她亦必须在说话或交流之中找到路。尼采认为艺术家能够做到这点。尼采不是用“艺术家”来专指画家，在他的头脑中有一切的艺术形式：音乐、雕塑、建筑、诗歌等。问题是：逃离语言桎梏的艺术能力和需要用来产生持久的观念结构的那种理性，是很少能结合在一起的，但当艺术创作力、科学理性和实践智慧全部同时发生在一个人的思想和性格之中时，那个人就能够改变群体。迄今为止，就几乎全部人类历史而论，这样的巧合是随机的。尼采所希望的是：人类群体为着蓄意产生个体将开始组织自己;用这种方式，人的进化能够增进。因为如何增进人类进化的问题是关于思想和语言(因为这些是人的属性)的一个问题，所以，它是一个哲学问题。

尼采的这些见解显然是独到深刻的。他作为个体，是事业的成功者，任何一个没有偏见的人读了尼采的著作，都会感觉到他才气横溢、光彩夺目、豪气冲天。在这些著作中，尼采以非凡的勇气和惊人的洞察力轻而易举地颠倒了许多公认的观念。可是，尼采善于思考问题，却不会生活，缺乏人际交往的经验，他的事业是成功的，他的人生是不幸的;他想得深刻缜密，他做得幼稚笨拙。他在事业上是一个伟大的成功者，他在生活上又是一个典型的失败者，他的思想的发展未能达到预期的目标，在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几，可怕的孤寂始终包围着他，最后悲惨地离开了人间。

正如马克思给女儿劳拉讲的一则寓言。一个船夫渡一位哲学家过河，哲学家问船夫懂不懂历史，船夫说不懂。哲学家说：“那你就失去了一半的生命”，又问懂不懂数学，船夫说：“不懂”，哲学家说：“那你又失去了一半的生命”。这时一阵大风把小船吹翻，两人都落了水。船夫问哲学家会不会游泳，其回答说：“不会”，船夫说：“那你就失去了整个生命!”

道理很浅显，一个人没有在现实残酷中求生存的基本能力，再伟大的思想、在聪明的大脑、再好的知识储备，往往也会没有好的结局。

王小娟从上海一所重点大学毕业。刚毕业时的激情与理想，让她将生活想得很简单，只想找一份工作，然后就和男朋友结婚。但是现实和理想是有差距的，生活不是 1+1 =2 那么简单，那么浪漫。

毕业后，她几乎天天奔波在大大小小的人才招聘会上，可由于她所学专业的局限性，更加上她是一个外貌丑陋的女孩，所以在就业率本来就不高的社会环境下，她要找到理想的工作就更加难上加难。将近大半年她没有找到一份工作，可积蓄已所剩无几。真是“祸不单行”，由于长期营养不良，又常在外面吃饭，她本就单薄的身体终于支撑不住了，被医生诊断为乙肝，那时的她虽有男友的陪伴，但是内心对疾病的恐惧，没有任何收入的自卑，再加上男友的爸爸妈妈对她的歧视和冷淡，我她的情绪跌到了最低点。唯一让王小娟欣慰的是，男友对她不离不弃，并且一再鼓励她，让她对生活充满信心。

一次，王小娟在网上看到一家新成立的合资企业招聘工作人员，于是将自己的资料投递过去，令她感到意外的是，一个比她小一岁，长得高挑、漂亮的女主管把她录用了。经过三个月的实习，王小娟也顺利转正了。但当王小娟正式工作后，她才得知，自己之所以被招聘，也只是因为她是一个外貌丑陋的女孩，丑也有其利用价值。这让她突然想起了左拉的名作《陪衬人》，而她在这个办公室就是一个“陪衬人”的角色，王小娟的办公室只有两个人，一个是主管，一个就是王小娟。

有时周末，王小娟的主管会打电话让她加班，说是陪客户打羽毛球。主管在羽毛球场上优美地挥动着球拍，展露着窈窕动人的身材。而王小娟则坐在旁边的座位上，不断地给他们端茶倒水，看管衣物。有时客户提出让王小娟也打球时，主管便赶紧说：“我们小娟不会打羽毛球。”而王小娟也会立即领会主管的意图，连连摆手：“我不会打，你们玩吧!”然后回到自己的座位上，面露微笑故意装出一副不在乎的样子。可是王小娟的内心却在哭泣。每次自己给自己打气：“为了每月那些工资，为了这份难得的工作，坚持住啊!”

清晰地记得有一次，主管让王小娟下班后先别回家。下班后，王小娟看见主管从自己的包里拿出各种化妆品，仔细地化完妆后，高兴地问王小娟她是否漂亮。王小娟附和道：“主管真漂亮，要是我有主管这么漂亮就好了。”主管傲气十足地瞟了王小娟一眼，然后说：“今天你陪我去‘那波里’西餐厅，我要去见一个朋友。”为了不得罪她，王小娟只好陪着一起去了。他们来到“那波里”西餐厅， 218台有位男士在等他们，一番自我介绍之后，他们坐下来聊天，通过他们聊天的内容，王小娟猜到主管今天是相亲来了，看到那个男士对主管的殷勤态度以及对王小娟不屑一顾的眼神，一种羞辱感、一种愤怒感油然而升。王小娟感到自己就像左拉《陪衬人》里的丑姑娘一样，自己的丑陋成为她的主管的装饰品。王小娟的丑陋、拘谨、胆怯更加衬托出主管的漂亮、大方、傲慢。王小娟想大骂主管，想拍桌子走人，可是当王 小娟想到那段找不到工作、没有生活来源的悲哀与痛楚的时光，想到自己每天打针吃药的医药费，她的豪气便立刻打蔫，只好强装什么都不在乎，什么都不知道。尽量做好一个陪衬人的角色，让她的主管的虚荣心以及功利心得到最大限度的满足。这样自己起码不会下岗吧。

有时候呆在家里，王小娟会长时间地发呆，她会想自己这种陪衬人的角色还会扮演多久，毕竟我也是一个鲜活的有血有肉的，有着强烈的自尊心、爱美之心的女孩啊!

王小娟在现实残酷中求生存，是一种明智的选择。大家都知道卧薪尝胆的故事，这也是现实版的卧薪尝胆。两年后，王小娟的命运有了重大转机，她学的专业被一家大型国企看上，王小娟顺利进入了这家国企，由于业绩突出，一年后，王小娟被提拔为部门经理，现在，王小娟的人生和事业都走进辉煌时期。

残酷，生活中残酷种种，事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷，残酷是人生中的暗礁，残酷是人生路上的荆棘。残酷是处事的冷漠，残酷是无形的伤害，残酷无处不在，怎样对待残酷是人生的一种态度，接受残酷是一种挑战，把残酷作为前行动力是一种智慧。

曾有一个越战归来的士兵，他在战斗中失去了一条胳膊和一只脚，他并没有直接回家，而是给他的父母打电话，把自己的情况以他朋友的身份告诉了他的父母，他的父母表现出来了冷漠，这个以越战归来的士兵自杀了，他死于他父母对残疾人的态度，他怕给他的父母造成负担。他的父母一定会后悔，他们的儿子自杀了，不!不是自杀，是被他们对残疾人的态度所杀害。

生活中残酷无处不在，学生学习是为了完成人生梦想，如果一个年轻人去一个公司去应聘，相信公司的第一句话就是问你的学历，如果你有高学历，那么一切都好说，如果你什么学历都没有，那么对不起，请出去，可见应失败也是残酷。

我们不要乞求别人放下残酷，求人不如求己，正像小蜗牛没有天的保护，也没有大地的保护，它自己就拥有硬硬的壳，这个“壳” 就是我们所缺少的，它可能是丰厚的学识，可能是过硬的技术，还可能是坚忍不拔的毅力等等，只要我们拥有其中之一我们就不怕别人的残酷，我们可以藐视残酷，把残酷当做自己成功的垫脚石。求人不如求自己，武装好自己就不必祈求他人——放下残酷。

还记得我们做过的一个游戏吗?这个游戏比较残酷，我们姑且给它一个名字，就叫《舍弃》，下面让我们一起来看一下游戏的结果。

(看多媒体课件)

从结果来看，参加游戏的有45位同学，有效票数为43票。在这43位同学中，有41名同学最后将自己的父母保留了下来，这也说明父母在我们心目中的地位。但是这个游戏的过程中， 我给大家十分钟的时间，很多同学没能完成，都在苦苦的思索，进行着心理斗争：“到底先舍弃谁?”

但大家想想，如果换成父母的话，在选择时，他们思索的时间又会有多少?

事实上，很多时候我们的爸爸妈妈在生与死的瞬间会凭借自己的本能不假思索的、毅然的舍弃自己的生命，把生的希望留给子女。

下面请听这样一个故事，一个真实的催人泪下的故事：《天亮了》

整个影片借鉴了《杀人回忆》中探案的形式，探讨《阳光灿烂的日子》中同样的主题。只是对于前者《黑》有些东施效颦，对于后者也显得直白生硬。但在影片结结巴巴的叙事中，流露出很微妙的情感，这种情感吸收了前辈作品中的暧昧性，这也使得碎片化的故事被言说为，电影语言更现代化的艺术电影。但影片成也在此，败也在此。

首先梳理一下整个影片的故事情节和人物关系，整个影片简言之讲述了一个叫曲靖的小女孩的，在目睹和经历小镇上一起起人情世故的过程中，认清了那个年代成人世界的丑陋和虚伪，同时自我得到解放。影片另一条线索，则讲述小镇连续发生一系列的女性奸杀案件，无论曲靖的爸爸怎么努力都因为这样或那样的原因，最终都无法查出真相。

看完电影你会发现，第一故事线索还算完整，也可以理清楚，但第二条线索龙头蛇尾。而且，非常值得探讨的是，影片中这对父女在剧作上有何意义。似乎两者之间存在着某种主题上的联系，但因为情节和节奏的混乱，我们又难以看清这样的联系是否真的存在。如果不存在，那第二条线索的意义何在?主人公曲靖都已经实现了“人性解放”，结尾导演却又生硬加上第二条线索，告诉观众第二条线索是一个幻灭的结局。这样前后矛盾的剧作处理，是笔者非常不解的。这也是很多人吐槽结局的一个重要原因。

如果父亲这个角色如同《杀人回忆》中主人公警探那样，价值观出现了转变，那父亲这个人物就和曲靖产生了主题上的呼应——一对父女，在目睹和经历了一起起人情世故之后，看清人性的某些本质，跟自我达成和解或者妥协。(女儿曲靖是和解，父亲是妥协)

然而，本片并不是这样——

黑处到底有什么，有一个矛盾不明的结尾。

个人觉得影片最出彩的当属对主人公曲靖心理的刻画。有一个细节，曲靖跟张雪玩扮演的游戏，张雪演小姐，曲靖演丫鬟。当涉及到要下跪的游戏环节时，当时已经有自我意识的曲靖第一次拒绝了张雪的要求。这一点非常生活化，多少人有过这样的经历，用角色扮演来满足年少内心的幻想，却因自己暂时的不如人，扮演的角色也低人一等，最后在游戏过程中，把内心真实的心态放大。但是，影片对人物精彩的刻画也并未一直持续，令人失望的桥段同样让人印象深刻。比如男配角赵飞，因为故事赋予这个人物的空间很少，这是一个相对而言很扁平的角色。一出场浮夸的演技，也让这个角色瞬间让观众跳戏，远离了导演努力营造的生活质感。哪些演员是学院派，哪些演员又是野路子，这部影片区别非常明显。这也是导演指导演员表演功力不够的表现，两种表演方式的不兼容。

还是说回曲靖。最开始曲靖是一个去买胸罩会害怕，会没有存在感的一个人物，到后来，你可以看到她大胆来到DVD室，大胆指着墙上的《蜜桃成熟式》要看。并且随后，在乌烟瘴气的DVD厅，她居然从庸俗的印象中看到了人性感人之处，竟落泪。个人觉得这样的处理非常有意思。首先，1991年，那个时候港台文化冲击着大陆，流行文化成了着那一辈人人性解放的载体，和性格解放的教材;其次，相对于崇尚虚无礼教的，当时传统文化氛围，录像带中，磁带里播放的文化，确实相比之下更加人性化，更加推崇人的情感。就这样，在成天面对嫌弃自己的成人世界里面，曲靖感受到了人性的真实，所以她哭得稀里哗啦。

当然就像之前说过，影片矛盾的地方非常多，使得完全影响了影片所要表现的主题。为什么这样说了，承接上文这个例子。之前还有一场戏，也是曲靖看电影看哭了，曲靖看的是《庐山恋》。也许“庐山恋”这场戏的中带你推荐曲靖跟学长之间的感情线索，但有这场看电影看哭的戏份在前，在剧作上，完全削弱了后来“蜜桃成熟式”戏份的剧作意义，因为“蜜桃”这场戏失去了唯一性。

影片太多这样矛盾，互相削弱的设置，使得影片叙事暧昧不清。

黑处有什么，有也看不清。

说完了影片艺术层面的东西，简单聊聊技术层面的东西。

首先要吐槽的绝对是这片子的剪辑，节奏非常糟糕，已经不是碎片化的问题了。很多处的转场非常生硬，即使用黑场也显得业余和突兀。比如开场那个主观镜头，原本非常有个性，但紧接着配乐突然断裂，画面随之一黑，等标题出完，出现的声音和画面非常跳跃。打破了开场短短几秒就营造出的暧昧性和悬疑感，活生生地给你切换到喜剧的频道。这样的剪辑非常多，就像打自己耳光一样，破坏上一场戏的情绪和氛围。有时候该减掉的不剪，不该剪的又草草了之。

曲靖在办公室吵着要牛仔裤这场戏，观众活生生忍受了毫无幽默感的尾巴，长达一分钟，主人公曲靖就出在场景中，看着处长骂手下警察不用功。理论上骂完这场戏就可以赶紧走了，可是导演还要给我们看曲靖的面无表情的脸，实在不知道这样的用意是什么。

又有一场戏呢，导演第一次向观众战象曲靖一个人站在车厢顶上唱歌的戏份。当曲靖发现有人在偷看她，她追了上去(这个行为，笔者觉得毫无合理动机，在刚刚发生奸杀案的情境之下。简直是作死行为)，当他刚走到拐角处发现没人——导演竟在一个远景的景别切走了，结束了这场戏——完全打破了这场戏开场一来各种小景别的叙事节奏和戏剧性氛围(从轻松到紧张)，一下子被导演的剪辑刀掐死了。看得笔者失望之极。

黑处有什么，有双神之手。

除了剪辑上的问题，摄影方面也是令人有些汗颜。构图调度没啥问题，所有的诟病都在灯光这块。很多场戏的灯光师乱的，不符合整场戏的定场镜头里光线调度。最明显的一场戏莫过于，曲靖跟张雪在溜冰场，曲靖看笑话书，张雪围绕着她骑自行车。正反打两人的特写时，两人脸上光线的明暗程度，光线的硬软都不一致。看上去极其像“网络大电影”，而非一部院线电影。更别提白天的戏份，明明是阴天，人物脸上多出明亮的暖光来。真是非常的业余

黑处有什么，黑处是亮的，自己看。

感觉说了这么多，都是在吐槽，那为何笔者还是会在豆瓣上给出四颗星呢?原因很简单，因为大陆现在缺少这样的电影，所谓物以稀为贵。

缺少创作者诚意十足的电影;缺少现实主义题材的电影;缺少视听语言大胆创新，而非老套古典的电影;缺少具有电影感，而不是电视剧和段子集的电影;缺少真正去探讨人性和我们现实生活的电影。

所以《黑处有什么》值得给鼓励，值得我们走进电影院去支持它。正是因为有一部部想《黑》这样的电影，中国电影才会有希望。也就=正是因为有像我一样，愿意走进电影院观看《黑》的观众，中国电影才会有希望。

黑处有什么，有希望。

小草破土而出，方可展现自我，梅花迎雪而开，方可显其傲骨。人因敢于受伤，方能成就未来。

我们一直学着爱人，同时爱自己，但区别在于，我们可以很爱别人，但不能太爱自己，人一旦觉得自己颇值同情，就容易纵容自己。原谅自己的懦弱，是生活中的大错。我们允许自己同情很多人，即使是不相干的人，因为那是情感的表现。但请不要同情自己。因为那是弱者的表现。

人生仿佛是一本书，充满了酸甜苦辣。布满了危险也蕴含了机遇。一条路，也有山重水复和柳暗花明之分。一条河，亦有九曲回肠与一泻千里之别。也许，你不幸的地遇上了危险、高山、险滩，但请不要因为不幸而自怨自艾，因为不幸而过分怜悯自己，不要因为同情自己而为自己的退却找寻诸多理由，翻过这座山头，前面就是阳光大道，闯过这个险滩，前面就是一帆风顺。

我们说，别人过分的爱是一种溺爱，摧毁着一个人，同情自己，亦是涨爱的另一种表现，它残忍地毁灭着你。因为溺于别人的爱里，你有反抗的顽强，而溺于自己的爱中，便会在不知不觉中沉沦。

只要忍心牺牲，生活的变幻莫测又有何惧，报我以艰险，我用它把自己铸成一座坚强挺立的山，报我以痛苦，我把它换化为一首坚强不屈的歌，报我以不幸，我待它有如劲松笑傲霜雪喜迎客。要体会海的壮阔，就要有不惧巨浪的勇气，要品尝树的芳香，就要有敢走荆棘的决心。

生活中没有趟不过的河，没有爬不过的山。只要狠下心，让自己耐得住折磨，同情自己，就等于自己在前进的路上放一块绊脚石。真正的强者，懂得爱人和不爱自己。

同情他人，如一缕清香，沁人心脾。

同情自己，如一阵迷烟，误入迷途。

同情他人，如一盏醇酒，余香满口。

民情自己，如一坛烈酒，伤身伤脾。

《给孩子的故事》一书中，收录了不少表现苦难和残酷的故事。作者王安忆认为这是教养孩子最正确的方式，但也有不少人认为孩子不该早早地接触残酷，更应多感受世界的温存。

“孩子应多感受世界的温存”，我们应当注意这话不是由主体孩子发出的，而是大人。与其说，我们是在保护孩子，不如说我们在怜悯自己。因为我们清楚地认识到世界的残酷。世界上的人，大多苦不堪言，我们来这走一遭，没有人能全身而退。在现实的逼迫下，我们更愿意去怜悯自己，怜悯孩子。于是孩子长大后遇见挫折会说：“这是什么样的魔鬼？为什么爸爸妈妈从没给我讲过？”

丘吉尔说，我们要心怀怜悯，但不能乞求怜悯。

或许那点温存更多地是教会我们心怀怜悯，但这不一定不能从残酷中学到。

残酷与苦难并不等于使人心灵败坏的毒药，有时它更是一剂良方。动作明星吴京从八岁起就是吃“冠军灶”长大的，十四岁本是天之骄子的他突然下半身瘫痪，在经历常人无法想象的病痛后，他奇迹般地重新用自己的双脚走路。当他摩拳擦掌准备重回巅峰时，他又突然右脚骨折。奇迹不能光临一个人两次。这一次，彻底断送了他的武术梦。残酷的命运将他重重击倒在地的时候，不再有什么未知的力量拉他一把。烦闷、悔恨、痛苦、抑郁席卷而来，但他却在逆境中前进。1997年，他以《太极宗师》重回巅峰。

残酷才是这个世界最真实的写照。

我不否认生活中温存的存在。我恰恰认为，直到我长到17岁，我都常常能感受到这一点。但扪心自问，残酷与温存，哪一个更美？

人生来的第一声啼哭就预示了一声悲剧的开始。温存偶尔会上场，但残酷却往往不会下台。

如果说温存教会我什么是善良，那么残酷者教会我什么是善良，什么是邪恶。温存教会我什么是安逸，那么残酷则教会我什么是安逸，什么是绝境。温存教会我行善，残酷教会我善亦有道。

《圣经》中说为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。却没说安逸一生的人有福了，因为他们必永远安逸。

残酷美过温存，美在真实、严厉与实际。

闲暇之余，聆听那首熟悉的歌，好多亲友向我推荐，让我坚强的一首歌，依然记得歌词“它说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”是啊，这是一首多么励志的歌曲，可是对于像我这样的残疾人来说，陌生人的歧视，社会的不公平，人与人之间的不平等，怎能用一个‘梦’来衡量？

虽然是在父母眼中的孩子，朋友间的娇娇女，但已21岁的我早已不是做梦的年龄，我同样有我的追求，有我向往的爱情，有我期待的正常人的交往与生活。我喜欢逛街，却不是被一群人目不转睛的盯着我的身体，议论着我的命运。我渴望知识的灌溉，向往梦想的学堂，却不是同龄人之间的歧视，冷落。多么希望有一份属于自己的工作，哪怕是一点微薄的收入，至少证明这世间我来过了，不再是个废人，我能养活自己，仅此而已。可是当我步入残联的大门，那里的工作人员用惊讶的表情回击我“正常人都找不到工作，何况残疾人？！”我心灰意冷～～

泪流干了，长嘘一口气，嗯，路在脚下，还是要走。也许这就是所谓的现实，我该从命，虽然无数次试问自己何为现实？现实不就是接受一切不平等，忍辱负重吗？呵，其实现实不过是懦弱的人的一个优雅代名词罢了！

[残酷的现实作文300字

连夺1996年亚特兰大70公斤级和2000年悉尼77公斤级两块金牌后，举重带给占旭刚的荣誉已经达到巅峰。他先是被任命为浙江体工大队副大队长，后来又当选中共16大代表。但自从2003年2月复出之后，占旭刚似乎进入了一条深不可测的地下隧道，眼前总是黑暗。2003年世锦赛、2004年亚锦赛、今年6月天津精英赛，占旭刚全线告负，一时间，连占旭刚自己也不知道自己“路在何方”。

复出后这一年半，占旭刚几乎每个星期天都在训练中度过。和女朋友通电话没两句就开吵，但自己还要强忍着把心态放平衡。而遇到伤病发作，他连喊一声都要左右三思。占旭刚说，“你要喊疼，马上就会有人站出来质问，‘是你自己提出要再练的’……”

而举重运动员常见的减体重，也让年过三十的占旭刚非常痛苦。来雅典之后，占旭刚每天最重要的事不是训练，而是节食减体重，每次熬到最痛苦的时候，他总会想起8年前那一幕：亚特兰大奥运会，他在比赛前减了4公斤半的体重，“最后饿得连别人吐出来的东西都想吃!”