关于立春的古诗词句汇集20篇

周五下午，我们班举行了的古诗争霸赛。我是第八组的四号选手，虽然我没有上场，可在心里已热血沸腾起来。

第一关是老师说一句，学生接下一句。可是我们组没撑到最后，因为我们组的二号同学蒙了，不知道该说什么，老师就让他坐下了。其他组的同学一个个对答如流，坐下去都是满脸欢喜。女同学答对了，有的害羞，有的快乐，甚至还有的和同桌击掌呢。男同学答对了，有一脸侥幸逃脱表情的，有一脸觉得“这首诗太简单了，回答对是我应该风”，甚至有一脸惊讶表情的，好像不知道自己竟然如此厉害……

第一关我们组虽然败下阵来，可是我们组并没有气馁，奋勇直追陆续突破了第二关和第三关，接下来就是激动人心的最后一战——小组车轮战。

我们组派了我们英明神勇的古诗种子选手——我们的组长。他无论老师提什么问题都对答如流。每回答对一句，就对我们做一个“耶”的手势。可到后来，老师提出了一道更难的古诗词，我们都觉得我们这次要输了。在心里，我偷偷地为组长捏了一把冷汗，但这次我们神勇的组长更没有让我们失望，对老师的提问对答如流。这时组长赢得了一片掌声。

古诗争霸赛在一片欢声笑语中结束了。

父亲是伟大的、无私的，他用肩膀扛起这个家，用双手温暖这个家，给我们最好的物质，从来不奢求回报。下面是关于歌颂父亲的诗句，快来围观吧。

爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》

哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

无父何怙，无母何恃?——《诗经》

父之美德，儿之遗产。

父母德高;子女良教。——《格言对联》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。——《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 ——〖南北朝〗颜之推

父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。 ——《格言联璧》

陆游《观村童戏溪上》

雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名。

《北郭闲思》

山前山后是青草，尽日出门还掩门。

每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。

写给父亲的一首诗

你爬慢皱纹的额头让我读懂了什么是责任

你褶皱的双手告诉我什么是幸福的样子

你微驮的脊背让我知道了什么是爱的感觉

其实责任就是给予了一个人生命应尽的义务

幸福的样子就是看着自己培育出来的孩子成人

爱的感觉就是可以为他付出一切的那种决心

然而得到这些问题的答案却用了你一生的时间

好后悔才明白

我不知道我这份迟到的理解能带给你什么

却只想在岁月没有将你完全夺走之前

伴着你度过安稳的晚年

就象曾经你用双手扶学走路那样认真

更多的是爱啊

更多的是责任啊

如果没有爱何苦那么累

如果没有责任何必付出那么多

总觉得用伟大来形容你过于简单

但是你的付出却换来了我健康的成长

你的爱无法比喻

却已经让我感动不已

你爬满皱纹的额头换来了我健康的体魄

你褶皱的双手让我少走了很多弯路

你微驮的脊背给了我一个充满希望的未来

我知道无法将这些东西一时间报答完毕

却只想淡淡的与你

一起去看美丽的晨曦

一同欣赏沉醉的夕阳

就象小的时候你为我遮风挡雨一样

我永远不能把那画面忘记

因为那是生命里最美丽的回忆

愿天下间所有父亲幸福安康

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

唐初，社会安宁，经济繁华，而隋朝的科举制度被唐完善，唐朝更是人才辈出的朝代。诗词是当时的一种潮流。李白称为“诗仙”他的诗浪漫飘逸，一代人们口中的佳句。

去年九月份，我要背初一的唐诗，因为初一学的多都是唐诗。被称为“诗仙”的李白，他端着斗酒向我走来，嘴里却吟诵“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”站在飞泻的瀑布下，吸了一口天地的清气，大吼一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”李白是多么的潇洒飘逸，豪迈的气势使他“天生我才必有用，千金散尽还复来”这就是“诗仙’超凡脱俗，自信豪气之美

杜甫他是我很喜爱的古代诗人，杜甫和李白不同，最大的是他忧国忧民，替国家着想，是一位具有强烈的爱国诗人，他生在唐朝衰落的时候，而诗歌《春望》是他表达了他自己对国家快要灭亡的担心。

唐诗也有贴近生活的诗，比如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”一句诗，我想了小桥和水的关系。它是桥梁，水在桥下，对桥的亲近莫过于那些在云南地区的傣族人他们天天与桥接触，是多么的重要啊。古诗诗歌想一个提示，提示着我们现在重要的古迹或者是文物古时也是重视的。

“一切都要想细水长流”这句话对一些背颂古诗的人正是一句佳句，背颂唐诗是有帮助而且更能领会到古人的心境，它也可以使我们的古文水平的提高，在以后的古文翻译也有帮助的啊!这是小时候最好的一本古书籍，一句名言，也是郎朗上口。包含着古人知识和思想的产物，值得我们去品味其中的奥秘所在啊!

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我和古诗文有着不解之缘。

我最早接触到的文章就是古诗文了。记得在我还没上小学的时侯，爸爸妈妈和爷爷奶奶就开始教我读古诗了。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。孟浩然的>我张口就来。像这样的古诗我那时就能背出几十首了，爸爸妈妈也为我而感到骄傲和自豪。其实当时我并不知道什么叫古诗文，直到上学后我才慢慢有了了解。李白，杜甫，白居易;唐诗，宋词，明清小说;>>>>。。。。中国古诗文的宝库真是太博大精深，星光灿烂了。

我非常喜欢古诗文。我喜欢它合辙押韵，朗朗上口。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白的这首千古名诗，不管老人还是小孩，都能一字不差，十分流利地读下来;我喜欢它词句精练，通俗易懂。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。海内存知己，天涯若比邻。不管是科学家，还是平常人，只要读一遍就能懂;我喜欢它意境优美，含有哲理。明月松间照，清泉石上流。大漠孤烟直，长河落日圆。这是多么让人心旷神怡的景象!山重水复疑无路，柳暗花明又一村。欲穷千里目，更上一层楼。这样的句子又使人心胸豁然开朗，思想为之升华。难怪连外国人都赞叹和欣赏。

我十分注意在作文中引用一些好诗好句。在过去的作文中，我曾通过引用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开，描写雪中的奇丽景色;通过引用李白的蜀道难，难于上青天，形容人们遇到的困难之大;通过引用孟郊的谁言寸草心，报得三春晖，抒发子女对母亲的深情;通过引用愚公移山的故事，深刻说明世上无难事，只要肯登攀的道理;通过引用卖油翁的故事，生动形象地说明熟能生巧的道理，等等等等。总之，通过引用古诗文，努力使自己的作文变得更富有感染力和说服力，从而深化文章主旨，起到画龙点睛的作用。

我爱古诗文。

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今天看了最美古诗词的比赛，我有许多的感受，我体会到古诗词的美，也对文学多了一份崇敬。

节日是以比赛的方式进行的，每个学校的同学一登场，首先都会以说、唱、舞的方式展现一段古诗词，每当看到小演员穿着古代服装，站在台上说唱时，我都不禁连声叫好。看，那位说《江南荷采莲》的小选手，他生动的表情加上甜美的声音真的是让裁判都叹为观止。听，有人在唱苏轼的《水调歌头》，这首词在经过现人的改变后，唱出来可真是无比的动听，一旁伴舞的小学生个个动作也十分有趣，突然，“主角”有力的声音一辆，我们不禁逗眼前一怔，当“主角”说到高潮部分时，我们所有观众都不禁为之感动，真是说得太好了。

节目的第二个部分是考验选手的知识掌握程度，由裁判提问，选手来回答，有很多问题我都没有听说过，看来，我还需要继续拓宽我的知识才行。每当一个个正确的牌子从裁判手里举出来时，我们这些观众真为某些学校的小选手捏一把汗。

我比较感兴趣的是一个提示性的问答题，简单说就是给你三个提示，让你来答一个问题，有的选手回答问题的过程可谓是跌宕起伏，本来答对的改成错的，而有的将错的改成对的，有时真的是让我们这些观众都大吃一惊，心情跌宕起伏。

其实，最后的第一、第二的名次已经不重要，重要的是每个人都从这次活动中收获到了什么。

一到立春，就说明春天到了，万物复苏，开始生长。可今年的冬天与往常不同，“大寒不寒、立春不立”已经在人们的嘴中说了千万遍。

在我的记忆中，20__年曾下过一场大雪，那时，我嘎吱嘎吱地踩着积雪，拿着雪块堆成各种图案，那是多么开心的场景呀!可是已经好几年没有下过雪了，我多想再摸摸那晶莹的雪花，多想再和爸爸妈妈一起打雪仗呀!就这样，每年的冬天，我都在热切地期盼，多么希望哪天一觉醒来，看到漫天的雪花飞舞。哎，今年又不太可能了，整个冬天异常暖和，温度基本上都在零度以上，立春标识着冬天的过去，我期盼中的雪又没希望了。

令我意想不到的事情发生了，虽然今天已经是名义上的春天，但在今天下午，天上竟然飘起了雪花，下雪了!这个冬天整体向后推迟，真没想到!

白居易

下直遇春日，垂鞭出禁闱。

两人携手语，十里看山归。

柳色早黄浅，水文新绿微。

风光向晚好，车马近南稀。

机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。

立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪

李益

边声日夜合，朔风惊复来。龙山不可望，千里一裴回。

捐扇破谁执，素纨轻欲裁。非时妒桃李，自是舞阳台。

立春日游苑迎春

李显(中宗皇帝)

神皋福地三秦邑，玉台金阙九仙家。

寒光犹恋甘泉树，淑景偏临建始花。

彩蝶黄莺未歌舞，梅香柳色已矜夸。

迎春正启流霞席，暂嘱曦轮勿遽斜。

奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制上官婉儿

密叶因裁吐，新花逐翦舒。攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。

春至由来发，秋还未肯疏。借问桃将李，相乱欲何如。

六年立春日人日作

白居易

二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。

年方吉郑犹为少，家比刘韩未是贫。

乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。

试作循潮封眼想，何由得见洛阳春?

立春日侍宴内殿出剪彩花应制

李峤

早闻年欲至，剪彩学芳辰。缀绿奇能似，裁红巧逼真。

花从箧里发，叶向手中春。不与时光竞，何名天上人。

奉和立春内出彩花树应制

武平一

銮辂青旗下帝台，东郊上苑望春来。

黄莺未解林间啭，红蕊先从殿里开。

画阁条风初变柳，银塘曲水半含苔。

欣逢睿藻光韶律，更促霞觞畏景催。

奉和立春游苑迎春应制

崔日用

乘时迎气正璇衡，灞浐烟氛向晚清。

剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情。

瑶筐彩燕先呈端，金缕晨鸡未学鸣。

圣泽阳和宜宴乐，年年捧日向东城。

立春日晨起对积雪

张九龄

忽对林亭雪，瑶华处处开。今年迎气始，昨夜伴春回。

玉润窗前竹，花繁院里梅。东郊斋祭所，应见五神来。

奉和立春日侍宴内出剪彩花应制

宋之问

金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。人间都未识，天上忽先开。

蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。今年春色早，应为剪刀催。

途中立春寄杨郇伯

窦常

浪迹终年客，惊心此地春。风前独去马，泽畔耦耕人。

老大交情重，悲凉外物亲。子云今在宅，应见柳条新。

奉和立春游苑迎春应制

韦元旦

灞涘长安恒近日，殷正腊月早迎新。

池鱼戏叶仍含冻，宫女裁花已作春。

向苑云疑承翠幄，入林风若起青苹。

年年斗柄东无限，愿挹琼觞寿北辰。

奉和立春游苑迎春

李适

金舆翠辇迎嘉节，御苑仙宫待献春。

淑气初衔梅色浅，条风半拂柳墙新。

天杯庆寿齐南岳，圣藻光辉动北辰。

稍觉披香歌吹近，龙骖日暮下城闉。

立春偶成

(宋)张轼

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

泱泱中华五千年，风雨中沉淀下来的精华，如玉液琼浆。闻之，清香扑鼻；品之，甘冽欲醉。而那脍炙人口的佳作从历史的长河中款款走来，文人的忧思，君臣的惆怅，依稀浮现。读之，有怀才不遇的愤恨，有国破家亡的感慨；思之，有古香古色的神韵，有青春现代的朝气。

古诗词，是中国文学殿堂里最为璀璨的明珠，是中国文学发展道路上重要的里程碑之一。品读古诗词，就是对中华气象的口味，就是对远去的盛世的追忆。

一切景语比情语。

“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”诵读着《滁州西涧》，韦应物的坦然令我折服；“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”曹操观沧海时的恢宏气概令我叹服；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”品味着马致远浓浓的哀伤之情，我不禁感慨万分。

是你，古诗词，让我通过观景感受到了作者浓浓的情思！

读着“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕挂，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”我不禁感叹：好一首《饮酒》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生活。

是你，古诗词，带我走近陶渊明让我明白：平淡，也是一种享受。

品味着“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”使人不禁心灵一震，好一个豪情万丈的毛泽东。捧着“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”我才体会到，原来友情是如此依依不舍……

是你，古诗词，让我的情感更加细腻，人生观更加挺立。

欣赏着诗仙李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来。”让我渐渐学会了相信自己。“愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。”让我知道了成功就要付出不懈的努力。

是你，古诗词，让我学会了理智地面对自己。

朋友，你已给了我太多太多，请让我真诚地牵着你的手，永远的走下去。

沙沙沙!沙沙沙!”又下雨了。雨纷纷扬扬的，轻如牛毛，细如丝线，如尘似雾，从天空飘落下来。那雨轻轻地落在树枝上，树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋，睁开美丽的小眼睛，好奇地望着周围的一切。雨悄悄地落在草地上，草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土，努力地钻了出来。它伸了个懒腰，打了个呵欠，开始贪婪地吮吸着春天的甘露。小草这儿一堆，那儿一簇，给大地披上了一层绿衣裳。草丛中开着五颜六色的鲜花，有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它们竞相开放，争奇斗艳。几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过，好像在说：“春天来了!春天真美啊!”

可这样的雨中美景，却吸引不了路上来来往往的行人的目光。他们来去匆匆，个个心事重重。行人中，有的扛着扫把，带着祭品，去扫祖墓，想起去世的亲人，心情十分悲痛;有的背井离乡，外出谋生，前途未卜，心情压抑;有的正走在投靠亲友的路上，前景不明，更是心烦意乱。他们头上顶着阴郁的天空，心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。

行人中，一个书生模样的人格外引人注目，他就是杜牧。他身材偏瘦，皮肤白净，戴着斗笠，背着行囊，步履艰难。杜牧脸色憔悴，眉头紧锁着，形成了“川”字，一边走，一边还摇头叹息着什么。他已经赶了好几天的路了，加上这“天公不作美”，阴雨绵绵，到处迷迷蒙蒙，更使他情绪低落。此时此刻，他的肚子饿得咕咕直叫，口渴得喉咙像要冒烟。他多么想找个地方歇歇脚，吃口热饭，填饱肚子，再喝上几口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一觉，该有多爽啊。然而这人生地不熟的，叫他往哪儿找酒家啊。

忽然，从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。那声音是那样清脆、悦耳。杜牧的精神不由为之一振。他抬起头来，放眼望去，只见迎面走来一只黄牛，黄牛背上坐着一个牧童。他大约十一二岁，黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛，显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。杜牧心想：有牧童就有村庄，有村庄就有酒家，对了，我何不向他打听一下?他想到这里，走向前去，很有礼貌地问：“小兄弟，请问这儿有酒家吗?”牧童看见了他，点了点头，笑了一笑，向他扮了一个鬼脸，拿着笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。杜牧明白了，他连忙谢过牧童，打起精神，加快脚步，往前走去。果然，不久，一个村子在雨雾中若隐若现，那儿道路两旁开满了杏花，几个酒幌子在随风飘舞着，好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了，灵感也随之而来，一首七言绝句脱口而出：

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

以前喜欢猫啊狗啊的。可能是因为年纪小，都喜欢小动物吧。

两年前的寒假，虽说已经立春了，可北方的天气还是寒风呼啸，大雪纷飞。我便时常问母亲：“妈妈，立春是不是就证明春天来了?”妈妈给我的答案是“是的”。以前还不知道惊蛰这个节气。甚至连节气歌都还没背全。总以为立春就是春天来了，大小动物就都苏醒了。

今天大家都闲着看电视，我就“威胁”父亲，带我去买乌龟——这是父亲在寒假之前就答应我的。

父亲对我说，商店都还没开门，现在毕竟是刚过完春节。

可是我执意要去，父亲拗不过我，也就带我去了。作文

我们骑着摩托车来到新田市场。远远地一看，商店门前都是清一色的白色，与父亲预料的一样，各个商店都房门紧锁，好像怕这调皮的寒风钻进去似的。我有点失望了，一直在努力寻找，不放过万分之一的希望。

“呼”，一股暖风朝我吹来，我看到右手边一个门开着的水族馆，门前的柱子都掉了一大半的漆，这栋房子已经很老了。

“进去吧”父亲温和的说到。

“老板，这儿有乌龟吗?”

“……”爸爸和他们正谈论着。

这个水族馆不大，可是这里美丽的热带鱼，豪华的装饰……还是把我吸引过去……

“走吧”父亲提着一致啊很小的乌龟说到。

我很小心地接过这个小生命，并用手温暖着它，呵护着它，生怕它受一点伤害。

回到家，马上就把它安顿好了。我把它放在鱼缸里，并装满水。

在樱花开的时候，它死了。我也十分难过，心想：可能是因为冬天不适合买它吧。

我又瞒着父母，暗地里卖着废品，攒着钱，准备放暑假时再买一只乌龟。

几乎每天晚上都做关于乌龟的梦，这可能是“日有所思，夜有所梦”。

终于到了暑假，手里的钱也攒够了。这天，一大早我就去找弟弟，骑着自行车带着他，我们风驰电掣地又赶到了这一家商店。现在这里热闹非凡，不想冬天里的那么冷清了。

我再一次步入这家水族馆的大门，里面的陈设和原来的一样——还是那么古朴。

“小朋友，你要什么?”

“哦，我要一只乌龟……阿姨，这只多少钱?”

“那个5元”

我接过正爬地起劲的小乌龟，并给了阿姨几张皱巴巴的1元。又以最快的的速度回到家。发亲问了它的来都后，又把我教育了一顿。

转头看看，这只乌龟正扒着龟缸看着我，它也知道我正在写他吗?

几天后，我看到一个动物短片，“珍爱生命，理解生命的可贵”时常在我脑海里浮现着……

终于放假了，终于下雨了。雨不大，却给我的“五一”增添了另一种味道。独自在家里，我将脸贴在玻璃上，望着外面淅沥的雨，心在雨声中渐渐沉寂，几句古诗像雨中被浸润的草芽，在脑海中冒了出来。

林语堂先生说过：“诗歌教会了中国人一种生活的观念，通过谚语和诗卷深切的渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。”

古诗，文有尽而意深远，是美的享受;古人，时有尽而智恒远，是爱的凝聚。古诗，渗透生活的每一个角落，即使在新世纪的今天也无处不在。

在我们的生活中，古诗到处可见，虽只有寥寥几行字，却是中华民族文化的灵魂。古往今来，诵读古诗的人很多，但懂得欣赏、细细品味的人却不多。用心领会吧!古诗会引领你穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让你回味无穷……

李清照才华横溢，身世却凄惨悲凉。她一心关心国事、著书立说、传道授业，到头来只落得个报国无门，连个哀怨的地方都没有。她独自茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚，不知曾经感动过多少人的《声声慢》：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?

那哀婉的凄苦情，让我们抚肺痛心!《声声慢》这首满含凄苦情的词。堪称千古绝唱!

我喜欢李清照，喜欢她那非人的才华，喜欢她写的每首诗词。遇见最美古诗词作文800字二

中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。

对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句"海内存知己，天涯若比邻",写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。还有那句"劝君更进一杯酒，西出阳关无古人",又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。

同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题，

李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙？秋思》中的"夕阳西下，断肠人在天涯"一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者？思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头？明月几时有》是我最熟知的诗词。这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。

送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。

江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的"绿肥红瘦"用一个"肥"字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句"多少楼台烟雨中"令人身临其境。泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇！

古诗词中也有许多启示人的句子。"海日生残夜，江春入旧年"和"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春",告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星 ,星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗词的魅力。

“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平……”，听着《中国话》中的这段绕口令，虽然听上去让一些人似懂非懂，但我知道，正是这一句句极富韵律感的仅由“平、仄”两字构成的句子，组成了一首首流芳千古的诗词。

从古至今，有无数豪情满怀的诗人，用他们巧妙的构思、优美的文笔和深刻的意韵，通过这中国的传统文化之一——诗词，表达出他们对时事的评价、前途的憧憬和满怀的激情。这些古诗词经万口传诵，经历史的洗涤而不曾褪色，反而更加受人喜爱。也有无数人痴迷于古诗词中蕴含的丰富的感情，也通过这些这些古诗词，领悟了生命的含义、陶冶了情操。

从小，不论课内还是课外，我读学会了不少文笔优美的古诗词。不过，那时的我，还不能领会古诗词中的意蕴，于是，还常闹出些令人啼笑皆非的笑话。就拿李白的《静夜思》来说吧：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”当年的我读得懵懵懂懂，竟然天真地以为，李白一定是个近视眼。因为他连地上的月光都能看成是地上结霜了！你说，他难道不是个名副其实的近视眼吗？！

这样的笑话还有很多，但随着时光的流逝、知识的积累和年岁的增长，我逐渐懂得了很多小时候不懂的道理，随之我也读懂了古诗词的意蕴。

我读懂了诗人们对自然的赞颂“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”直白地写出了诗人对秋季的喜爱；我读懂了诗人们漫游天下时浓浓的思乡之情，“人在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，写出了游子远离家乡之时，浓浓的思想情意；我还读懂了“谁言寸草心，报得三春晖”中诗人表达的对母爱的赞颂。

不仅如此，这些优美的古诗词也教会了我许多道理。

“关关鸠鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。古老的《诗经》中早有对男女感情的记录。“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，新中国的缔造者毛主席告诉了我，困难仅是面前的“纸老虎”。攻克了困难，一切都会迎刃而解，从而等待我们的就是成功后的喜悦。而“问渠那得清如许，为有源头活水来”，则告诉我，学习一定要时刻汲取新的知识。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。周敦颐借莲花的品质告诉我，做人就要像莲花一样，身处乱境却不为之所动的君子精神……

一首首朗朗上口的古诗词，如同一只只调皮的小手触动着我的心弦，不论诗词中表达了怎样的意蕴，我都会一如既往的热爱他们。

但是，“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”各个年代的诗词各有各的特点，每个人创作的风格也会不尽相同。但是，只要我们心中拥有对中国古诗词的热爱，就能领略到中国传统文化的精彩。

中国一直讲究含蓄之美，古诗更是多用典故，隐喻，辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故，不清楚这些典故的来历，还真不好把握整首诗的意思。今天，我们就来了解一些古诗中常用的典故，提高我们对古诗文的理解能力。

哀鸿

哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

秦晋

春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

寒食

寒食，一个节日，清明节前一天或两天。

传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

桑梓

代指家乡。

《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

毛泽ze东《七绝》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！

采薇

隐居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

三径

指隐居生活。

西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

鸡黍

特指招待客人的饭菜。

《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

化碧

多用以称颂忠臣志士。

《庄子·外物》：" 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。

楼兰

指边境敌人。

《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

双鲤

书信。

古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。

李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

劳歌

送别歌的总称。

劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。

红豆

常用于象征爱情或相思。

传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树”。

王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

献芹

自谦说法。

《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

高适《自淇涉黄河途中作》：尚有献芹心，无因见明主。

抱柱

坚守信约。

相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。

李白《长干行》：常存抱住信，岂上望夫台。

网上买书的时候，看到很多网友评论这本书大多数都是赞美于丹老师的词语很美，可我不知道为什么看这本书的时候心里很沉重。想来想去主要还是两个方面，第一是自己对于书里面所提到的诗词几乎全然不知，甚至读书时候学过的也都忘光;第二是因为我觉得诗词对于我们现代人真的成了一种奢侈。其实我内心是向往诗意的，我相信很多人也是这样，只因现在的社会，生活的梦想，工作的现实，让我们将这诗意埋藏了。这让我想到蒋勋老师在《美，看不见的竞争力》里面讲到的，当看到一片景象让我们很感动的时候，然而我们却没有言语来表达此刻心里的感受，那个时候我们是难过的，真的很难过。

于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学习的重要性。看得出作者的那份渴望。

爱学习的你们，我想很多人都有每天背单词的习惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢?为了不再 “难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。

其 实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。

佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”

丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。”

仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”

娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。”

妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。”

姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得许多姝丽，拟把名花比。”

惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”

碧玉：万楚《五日观妓》：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”

蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。”

红颜：吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。”

红袖：韩《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。”

红粉：杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”

倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”

倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”

二、描写女性容貌美丽成语：

女大十八变：指女子在成长发育过程中，容貌性情各方面都会发生很大变化。

天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予特殊人。尤，特别，专用于形容艳丽媚人女子。

倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。

国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性美丽。

沉鱼落雁：鱼见沉入水底，雁见从天上落下。形容女子容貌极美。

闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。

秀色可餐：美丽容貌或秀丽景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。

丰容盛鬋（shi）：丰，丰润，容，面容，鬋，下垂鬓发。也泛指头发，丰润容颜，密而长头发，形容女子健康美丽。

体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条美丽女子方面。

丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。

丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。

珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候美女众多。

珠光宝气：珍贵华丽服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。

嫣然一笑：巧笑样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。

秋波微转：形容美女眼神。凡美貌女子看人，都可用此语形容。

含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来用语。

齿若编贝：牙齿佝编排起来贝壳，形容牙齿洁白整齐。

齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜子，牙齿像瓠瓜子一样方正洁白。

莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。

三、描写女性气质姿态成语：

巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概女人。（专用于形容有英雄气概女人）

女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫

女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。

女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。

才貌双全：学识和相貌都很好。（多用于称赞女子有才能、样子长得美丽）

窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。

秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。

惠心纨质：纨，洁白细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。

惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。

林下风气（致）：林下幽静境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸气度。

绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性姿态美方面。

仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。

千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵风度仪态。

每年3~6月份，各地会以桃花为媒，举办不同的桃花节盛会。以下是小编整理的相关古诗，希望对你有帮助哦

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——崔护《题城南庄》

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。

癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

——杜甫：《绝句漫兴》

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。

何当结作千年实，将示人间造化工。

——吴融《桃花》

小桃西望那人家，出树香梢几树花。

只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。

——刘敞《桃花》

二月春归风雨天，碧桃花下感流年。

残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。

——袁枚《题桃树》

百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。

应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。

——韩愈《题百叶桃花》

江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。

影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。

——杜甫《风雨看舟前落花绝句》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

——周朴《桃花》

江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。

影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。

——唐 杜甫《风雨看舟前落花绝句》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

——唐 周朴《桃花》

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

——宋 谢枋得《庆全庵桃花》

桃源只在镜湖中，影落清波十里红。

自别西川海棠后，初将烂醉答春风。

——宋 陆游《泛舟观桃花》

桃花春水生，白石今出没。

摇荡女萝枝，半摇青天月。

——唐 李白《忆秋浦桃花旧游》

桃花浅深处，似匀深浅妆。

春风助肠断，吹落白衣裳。

——唐 元稹《桃花》

争花不待叶，密缀欲无条。

傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。

——宋 苏轼《桃花》

The traditional East Asian calendars divide a year into 24 solar terms (節氣). Lìchūn (pīnyīn) or Risshun (rōmaji) (Chinese and Japanese:立春; Korean: 입춘; Vietnamese: Lập xuân; literally: "start of spring") is the 1st solar term. It begins when the Sun reaches the celestial longitude of 315° and ends when it reaches the longitude of 330°. It more often refers in particular to the day when the Sun is exactly at the celestial longitude of 315°. In the Gregorian calendar, it usually begins around February 4 and ends around February 18 (February 19 East Asia time).

Lichun signifies the beginning of spring in East Asian cultures. Chinese New Year is celebrated around this time. Farmers often celebrate the beginning of Lichun with special village events, worship and offerings to the gods and ceremonies for a blissful and prosperous new year. In China, people eat chūnbǐng (春餅) on this day.

In the lunisolar calendar, New Years Day might be before or after Lichun. A year without Lichun is called 無春年 (no spring year). 無春年 is also known as 寡婦年 (widow year) in northern China or 盲年 (blind year) in southern China. Marriage is believed to be unlucky in a year without Lichun.

In the Republic of China, Lichun has been Farmers Day since 1941.

传统的东亚日历将一年划分为24节气(節氣)。Lichūn(pīnyīn)或Risshun(rōmaji)(中国和日本:立春;韩国:입춘;越南:Lập宣,字面意思:“春天的开始”)是第一个节气。开始当太阳到达黄经315°,结束时达到330°的经度。更经常特别是指一天太阳黄经的正是315°。公历,一般在2月4日开始和结束在2月18日(2月19日东亚时间)。

立春在东亚文化中象征春天的开始。庆祝中国新年是在这个时候。农民经常庆祝立春为特殊村事件的开始,敬拜和祭神仪式幸福和繁荣的新年。在中国,人们吃chūnbǐng(春餅)在这一天。

阴阳历,元旦可能立春之前或之后。一年没有立春叫做無春年(无春年)。無春年也被称为寡婦年(寡妇年)在中国北方或盲年(盲年)在中国南部。婚姻被认为是不吉利的一年没有立春。

在中华民国,立春为自1941年以来农民的一天。

一：我爱春天

随着日历的翻动，冬天不知不觉地过去了，春天悄无声息地来了。路边小草破土而出，一片嫩绿。高高的白杨托起一层绿茸茸的嫩叶，在阳光的照耀下，显得生机勃勃。湖边的柳条上点缀着无数新绿的细叶，弯弯曲曲的垂下来，如飘曳的头发，微风一吹，他们便尽情地舞动，似乎在炫耀春姑娘对他们的钟爱。这时，我不禁想起了古人的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿细绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”是呀!温柔的春风把柳条吹出多么像一把神奇的剪刀啊!

春天，你不像冬天那样寒冷，也不像夏天那样炎热，你温柔、清新而又充满活力。我爱你——春天。

二：春天

春天来了，柳树的枝条又长了。一阵春风吹来，凉快极了。溪水被春风一吹，流通了。玉兰花开了，开得多美。蝴蝶飞来了，正在采蜜。喇叭花开了，伸了个懒腰，一爬一爬，向正在做操的柳树爬去。它看见柳树在做操，就竖起高音喇叭，播放做操的音乐。花儿、草儿们跟着音乐做起操来。一只小鸟停在柳树上，另一只飞到它面前跟它说话。难道，一只女，一只男，在谈恋爱?哈哈!小鸟也会谈恋爱!旁边一棵桃树上正开着桃花，好象在和柳树比谁最美丽!又好象在对柳树说：“我最美，小鸟应该飞到我的树杆上!”

小草长高了，在和小花比高。花儿说：“我比你高。”小草说“我比你高多了。”“不，我高!”。。。。。。这场争论赛可真激烈!不好，花儿长得很高，把小草压了小去!喇叭花说：“停，宣布结果，花儿胜!”这场比赛终于结束了。

三：春天来了

暖暖的春风抚摸着我的脸庞，细细的春雨沐浴着我，燕子叽叽喳喳地叫着，我才感觉到春天已经悄悄地来到了。

从公园里，已经能找到率先被春姑娘施法的小草、小花，小草把头探出土外，好象在说：“春天来了!”，小迎春花听了，也开出了淡黄色的小花，说：“春天来了!，春天来了!”，小鸟听了，告诉柳树，柳树露出了绿绿的小结，好象梳成了早春的辫子。就这样，像接力赛似的，春天传出了草地，传出了公园。春天又传进了校园，传到了路边……

经过春雨的沐浴，更多小草钻出土地，更多小花争相开放，更多大树梳成了春天的辫子……春雨细细地，沙沙地，有魔力的……

春光伴随着春风，伴随着春雨一起送去了春天的魔法，春天的颜色，春天的形态……，让我们用喜悦的心情迎接春天吧，享受春天赋予的花香。

四：春天在哪里

一个阳光明媚的星期六，我出门去寻找春天。

我来到田野，田地里洁白的豌豆花和紫色的蚕豆花都悄悄地开了，大片大片金黄色的油菜花好像贴满金片的毛毯铺在大地上。小路旁的柳树摇动着细细的柳条，好象妈妈的长发。地上的小草也由黄变绿，星星点点的鲁冰花，象蓝色的宝石镶嵌在草地上。小树长出了嫩绿的叶芽儿，桃树的枝头挂满淡粉色的花苞，火红的茶花绽开了笑脸，好像一个个小太阳。

我来到小河边，水面波光粼粼，小河唱着欢快的歌儿向前流淌，鱼儿在水中跳着快乐的舞蹈。

我又回到大路上，微风迎面吹来，暖暖的、轻轻的，象妈妈的手在抚摸我的脸。我知道，我找到春天了。春天在五彩缤纷的花朵里，在柳枝婀娜的身影里，在拂面的春风里，在小河流水的歌声了……春天在我的眼里，在我的耳中，也在我的心里。

[三年级关于立春的作文

1、力尽不知热，但惜夏日长。 (唐.白居易.《观刈麦》)

2、深居俯夹城，春去夏犹清。 (唐.李商隐.《晚晴》)

3、首夏犹清和，芳草亦未歇。 (南朝宋.谢灵运.《游赤石进帆海》)

4、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 (唐.杜甫.《夏夜叹》)

5、农夫方夏耘，安坐吾敢食! (宋.戴复古.《大热》)

6、人皆苦炎热，我爱夏日长。 (唐.李昂.《夏日联句》)

7、残云收夏暑，新雨带秋岚。 (唐.岑参.《六月三十日水亭送华阴王少府还县》)

8、连雨不知春去，一晴方觉夏深。 (宋.范大成.《喜晴》)

9、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 (唐.杜甫.《江村》)

10、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。 (宋.秦观.《三月晦日偶题》)

11、满园菜花开向夏，一双蝴蝶飞向空。宋朱翌《南屏》

12、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。《老残游记》

13、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》

14、荷风送香气，竹露滴清响。唐孟浩然《夏日南亭怀辛大》

15、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。宋辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》

立春是二十四节气之一，“立”是开始的意思，“春”是温暖的意思，鸟语花香，万物生长，立春就是春天的开始。

立春了，代表着春天已经来临，冬天也就结束了，春姑娘踏着轻柔的脚步来到世界上，整个大地万物复苏，充满了生机。草坪上，碧绿的青草从泥土里探出了小脑袋，呼吸着新鲜的.空气;柳树也长出了嫩绿的新芽，柳枝在春风的吹拂下轻轻摇摆;小朋友们在草地上放着风筝，欢快地游戏着，一只只风筝像小鸟一样在天空中飞舞着。

立春的天气也很奇怪，像小朋友的脸一会儿笑一会儿哭，让人琢磨不透。但是总的来说，春天不像冬天那么冷了，风吹上去暖暖的，舒服极了。

立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，有迎接新春的意思，在南方春卷是人们经常食用的一种节庆美食。春卷是用烙熟的圆形薄面皮包裹馅，馅有豆少的，还有我喜欢吃的荠菜肉馅等等，包好馅成长长的条形，然后下油锅炸成金黄色就可以食用了，吃起来真香!

俗话说：一年之计在于春，一日之计在于晨。在春天，我们要好好计划，勤奋学习，也要开心玩耍，快乐成长!

正月初七日为人日，唐代称为“人胜节”，山东民间习称“人七日”或变称“人情日”。据南北朝时期的《荆楚岁时记》记载：“正月七日为人日，以七种菜为羹。”淄博、潍坊地区此日吃各种野菜做的小豆腐，即是荆楚遗风。据说人日主人丁兴旺和人身健康。龙口、招远等地按初七、十七、二十七分为“小人七”、“大人七”、“老人七”，吃面条以祝人们健康长寿。寿光等地人日“树消息”，削三木片，以轴贯之，联以丝车，剪彩为络丝娘，悬之高竿，以验风占岁。

有的地方人日还有祀神活动。沂南在这天推磨压碾，送天地神。邹城这天祭祀火神祝融。单县一带这天送火神。

郓城民间传说人日是玉皇大帝的七姑娘生日，妇女在这天用秫秸、布条做一个“七姑娘”，扶着她先转井，再转碾台和磨台。边转边唱：“七姑娘，转井台，教俺绣花做绣鞋”，“磨道去，碾道来，针线筐，不离怀”。蒙阴在人日这天有“扎姑姑”的习俗，未婚少女聚在一起“扎姑姑”。她们用木条、干草、葫芦头、彩色布条等，做成“姑姑”，葫芦头涂上白粉，画上五官，还用鸡血点染腮唇。然后让“姑姑”站在供桌上，大家轮流给姑姑跪拜，祈求降福。最后有人举着“姑姑”给每个少女点头，据说，给谁点头多，谁就有福。沂南的未婚女子，在初七的落日前，用初一早晨发纸时用过的红筷子，到灶王爷前占卜，预测婚嫁吉凶。

人日这天，临清、济南等地忌讳妇女做针线。单县早晨吃饺子，现包现吃，叫做“捏老鼠嘴”，晚上不能点灯，据说是让老鼠娶媳妇，不要危害百姓。淄川在这天吃小豆腐，象征吃老鼠脑。