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社会类奖学金申请理由(合集20篇)

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感恩社会作文

全文共 1065 字

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感恩”二字常常挂在我们的嘴边,但是我们从来没有感恩过。社会为我们作出了巨大的贡献,是社会给我们提供一个美好的时代和自由生活的舞台,所以我们要怀着一颗感恩的心,去回报社会,感恩社会。

学校开展了一个“感恩社会”的实践活动,每个班选二十名同学去当小交警,昨天老师宣布了二十名小交警的,我也是其中一名,这使我格外的欣喜若狂。

今天早上,我来到学校,有些同学已经早早的在那里等候,好像比我还迫不及待了。所有同学到齐以后,我们随着老师来到了大队部,换上了交警的服装,再戴上帽子,我就是一个名副其实的小交警了,特别神气。我们在老师的带领下,先往我们的目的地——路口。这个路口可能是这里最繁华的地方,车流量大,行人又多,所以这里的交警是最辛苦的。当我们到达的时候,交警早就在那里值勤了。

我们每人领到了一面旗子,交警并教我们怎样使用它。我和江?j?X一起站在了一条斑马线的前面,我们只负责劝导闯红灯的行人,如果有行人闯红灯就大声喊:“红灯,红灯!”我们的眼睛一动不动地注视着前方,看有没有闯红灯的行人。才站了十分钟,我挥舞旗子的动作明显慢了下来,我觉得手中的旗子似乎有千斤重,手好酸,腿有些发涨,真想找个地方坐下来歇会儿。交警在一旁提醒我:“你这个小家伙,还不打起精神来!”这时,红灯亮了,一个青年还在往前走,我们于是喊道:“红灯,红灯!”他很不情愿的回到了街道上。绿灯快亮了,有些人迫不及待地想走,一个中年男子冲在最前面,我们一边挥舞着旗子,一边喊道:“红灯,红灯!”他装着一副没听见的样子,无动于衷,还是继续往前走,还越走越快,差点被一辆小汽车撞翻在地,好险啊!我真不知道这些人在想些什么,不顾自己的生命去抢那几秒钟,难道没听说多“宁停三分,不抢一秒”这句话吗?

我们应该明白:一个人不可能与生俱来就该为你奉献多少,付出多少。一个精神有问题的人都懂得激励人们,更何况是正常人呢?他们希望这世界因自己变得美好起来,我的耳畔又想起了一首歌……

“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我依然会珍惜……”

之后,我们还劝导了几位行人。一个小时值勤下来,我已经累得满头大汗了,但还是很高兴。通过这次的体验,我深深地体会到交警的辛苦,今后为了自己的安全和他人的方便,我要更加注意交通安全,守法通行。

今天,我第一次感恩了社会,也算是为社会作出了一点点贡献吧!怀着一颗感恩的心,去看待社会,你将发现自己是多么的快乐,放开你的胸怀,让细雨洗刷掉你心灵的污点。学会感恩,这会使世界更美好,是生活更充实。

[1000字的感恩社会作文

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篇1:创造和谐社会

全文共 775 字

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1940年12月18日,雷锋出生在湖南省长沙市望城县的一个贫苦农家。解放前,他的父母在敌人逼迫下死去。于是7岁的雷锋便成了一个孤儿,被村中的一位好心奶奶收养。

雷锋一次又一次艰难的活下来,长大后终于当上了一个普通的汽车兵,而他却做出了不平凡的举动,好事做得不计其数。雷锋叔叔看见战友的棉裤破了,他就在晚上一声不响的把棉裤补好;大嫂的车票丢了,雷锋叔叔就用自己的津贴帮大嫂补上车票;当战友家有困难时,雷锋却偷偷以战友的名义寄钱给他们家;还有,一次去沈阳的路途中,他看见一个小女孩跟妈妈走丢了,雷锋二话没说背起哭泣的小女孩就去找孩子的妈妈……他常说:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我们要把有限的生命,投入到无限的为人民的服务之中去。”雷锋叔叔的这种助人为乐的精神多么值得我们学习!

在我们的生活中也有许多“小雷锋”。一些小同学在马路上遇到有困难的人,他们会毫不犹豫的去帮助对方;一位好心的叔叔见到有人落水了,马上丢掉手中的报纸,跳进水里救出小男孩,此时被救上来的男孩和好心叔叔已经冻麻木了;还有,一位五年级学生,她家附近住着一位残疾的奶奶,她常常陪着奶奶,逗奶奶开心,让奶奶的生活充满了乐趣……这些平凡的人,做出了那么多不平凡的事,为美好和谐社会做出了贡献!

可是有些人不但不帮助别人,反到害人。看到老人过马路,不扶着还故意撞到老人,拿老人取乐。还有家喻户晓的“小悦悦”事件,一个垂危的生命躺在路中,不少路人经过都可以装作视而不见,反而一个拾破烂的老太太伸出援助之手。其实是多么平凡的一个举动呀,可对需要帮助的人可能就是挽回一条生命的伟大之举!这拾破烂的老太太就是现代的活雷锋。

雷锋叔叔就是这么一个平凡的人,可他的全心全意为人民服务的精神是多么的值得我们学习,值得我们去发扬光大,如果我们每个人都有这样的优良美德,社会将变得更美好更和谐!作文

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篇2:感恩社会

全文共 603 字

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“生命离不开感恩。”我们这一代是幸运的一代,没有战争,没有灾难。有学上,有衣服穿,从来不会为能不能吃饱发愁,而是每天更多想的是吃什么更好,玩什么更开心。和几十年前相比,简直就是一个天上一个地下。这些是谁给我们的呢?是国家,是社会,是家庭。

我们现在的生活那么幸福,凭什么不好好学习,用好的学习成绩回报社会,感恩社会。学校有温暖的教室,干净宽广的操场,让我们可以安静的学习。并且社会减免了一切可能减免的费用。感恩社会我们要从一点一滴做起,可以做一些力所能及的事情,比如看到垃圾随手捡起扔进垃圾箱,不破坏公共设施等等。不过最基本的就是好好学习,用优秀的成绩报效社会,报效祖国。可是有些人是怎么做的呢?上课玩手机,发短信,传纸条,打闹,不遵守课堂纪律,放学不按时回家,不完成作业,还顶撞老师。这些所作所为对得起现在优越的生活条件吗?我们应该好好反省一下自己的行为。

记得以前小的时候,跟妈妈一起逛街,看见很多乞丐沿街乞讨。妈妈对我说:“你一定要好好学习,否则将来就会像他们一样,这种是下场。”到了现在我还记得这句话,这些人不但没法回报社会,而且还向社会要钱。他们同样长了双手,完全可以靠自己创造美好的生活,可能不会赚很多钱,但是足矣养活自己。社会给了我们太多太多便利的条件,我们一定要好好学习,不干违法乱纪的事情,只有我们的进步,大家的进步,社会才会进步,我们要用我们学的知识,回报社会,回报国家。为社会国家做贡献。

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篇3:社会需要正能量

全文共 665 字

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前些天看到一篇报道,一位老人在景区卫生间门前突然晕倒,十多分钟无人搀扶,最终窒息死亡。看到这,我不由得心寒。景区的卫生间十分钟能经过多少人,倘若这之中能有一位上前查看,也不至于落下这种让人惋惜的结果。可见,当今社会需要能量了。

我认为,社会的正能量,就是社会成员之间的相互关照,相互信任,无私奉献。今天一则新闻讲,一位女游客为执勤哨兵擦汗。这不就是正能量的本质体现吗?女游客关照哨兵,哨兵为人民奉献。事情虽小,却完美地诠释了正能量。

任何一个社会都离不开正能量,它是保证社会秩序的重要力量。假如说社会是一棵大树,那么正能量就是雨润。没有了它,这棵大树最终必将枯萎,失去生机。记得有一家爱心面店,它的目的并不是盈利,而是为患癌症的儿童捐款。听到这个消息后,人们不远路途前来,有的顾客甚至只点一碗面却留下许多百元大钞。这个事情温暖了许多人的心,救助了多个癌症儿童。这种正能量,不正让我们的社会更加和谐,更加安定有序,充满活力了吗?相反,公车上,商场里,有多少人看到了偷窃行为,却视而不见?这种行为,最后受害的只能是社会,只能是自己。

社会正能量的传播,需要每个成员的共同努力。怎样才能参与其中?一是是关爱他人。二是做到诚信。只有每个人都诚信,才不会出现像“扶老人先拍照”这样的行为。三,学会奉献。“如果人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”当然,作为学生,按时完成学习任务,也算是一种正能量。

总之,我们的社会需要正能量,而正能量需要我们每个人的传播。现在起,让我们从小事、身边的事开始,奉献正能量吧!我坚信,明天的社会必将一片光明。

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篇4:创造和谐社会

全文共 583 字

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我们在社会中生存,我们在社会中成长,社会是我们的摇篮,是我们家园的所在地。因此。和谐社会是我们的目标。

我家旁边有一个小饭摊,那里每天人来人往,饭摊人员忙得不可开交。昨天这里就发生了一个小“故事”,这“故事”另我“难忘”。

一位手拿公文包,穿得像白领,戴一副眼睛的先生加入了小饭摊的行人行列。当一位营业员端着一碗紫菜汤路过时,“悲剧”在刹那间发生了:紫菜汤被打翻了,公文包掉进了地上,公文包掉进了地上的汤渣中。那位营业员的连瞬间变得凶神恶煞,而那位白领两眼瞪得很凶,嘴里仿佛有什么东西要吐出来似的,鼻孔也变得牛气冲天,接着就开始对骂。我意识到,这是一场“世纪大战”,我就赶紧撤了。

通过这件事使我对中国人为什么不能和谐有了肤浅的了解。因为大人们张口就骂,闭口就打,像白领这样的优秀人士,十时毫十分虚伪,张口马克思主义,闭口自我主义,从而对儿童产生了不良影响,儿童也张口说脏话,人们之间的关系也变得不和谐起来,还有,人们的知识太浅薄了,满脑子想的都是“老文化”,对文化意识不屑一顾,因此社会又不和谐了。我十分困惑,为什么人们连和谐这个词的含义都不知道。我对他们并不是失望,而是希望他们对和谐理论能有更深的理解。

和谐,是一个希望的开始;和谐,是做人的根本之道;和谐,是一个国家繁荣的必经之路。我希望人们眼中能看到和谐,看到尊老爱幼,看到了世界的和平。让我们一起创造和谐社会吧!

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篇5:论社会公德作文

全文共 576 字

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每个人都应该遵守社会公德,上到领导人,下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有修养有文明的和谐社会,但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天,我补习完作业后,走在回家的路上,街上冷冷清清,没有那么繁闹。我走到公园,一个高大男子,大概30岁左右,嘴里叼着烟,“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人,那位老人没看他,只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了,男子弹了弹烟灰,一甩手,熟练的扔出烟头。烟头掉在地上,还有点点的火星,那男子吐了口痰,“浇灭”了烟的火星。那老人看见了,走上前去,摸了摸口袋,好像在找纸巾。他拍了拍手,露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住,走到了垃圾桶旁边,扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手,低着头走了。

这个世上,人和人都平等,何必要让一个老人“帮助”一个年轻人?为什么现在的年轻人不为大家着想?先来评价一下这个年轻人:扔了烟头,还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样,他的行为是不是那么恶劣?如果我们都向年轻人一样,我们的家园会怎样?再来看看这位老人:不嫌肮脏,爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反,被垃圾污染的地,正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习,那我们的生活环境会不会舒适呢?

以优秀的高尚的道德品质为荣,向肮脏的低贱的道德品质为耻。

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篇6:奉献社会的作文

全文共 799 字

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现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

[奉献社会的作文

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篇7:高考热点写作素材:文明社会

全文共 782 字

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导语:当我们认为道德不再是应该履行的一种义务,而是像我们赖以生存的空气时,真正的文明才离我们不远了。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

20世纪80年代,我曾和林斤澜、柳溪两位老作家访法。在一个风雨天,我们所乘的汽车驶在乡间道路上。在我们前边有一辆汽车,从车后窗可以看清,车中显然是一家人。他们的车轮扬起的尘土,一阵阵落在我们的车前窗上。终于到了一个足以超车的拐弯处,前边的车停住了。开车的男人下了车,向我们的车走来。为我们开车的是法国外交部的一名青年翻译,他摇下车窗,用法语跟对方说了半天。后来,我们的车开到了前面。

我问翻译:“你们说了些什么?”

他说:“对方坚持让我们将车开到前边去。”

我挺奇怪,问为什么。

他说:“对方认为,自己的车始终开在前边,对我们太不公平,他自己也根本没法儿开得心安理得。”

隔日,我们的车在路上撞着了一只农家犬,只不过是“碰”了那犬一下。它叫着跑开时,一条后腿稍微有那么一点儿瘸。法国青年却将车停下了,去找养那只犬的人家。十几分钟后回来,说没找到。半小时后,我们在一个小镇的快餐店吃午饭,那法国青年说他还是得开车回去找一下犬的主人,要不然心里很别扭。终于找到了养那只犬的农家,于是他郑重道歉,主动留下名片、车号、驾照号码……而此时那只犬已经若无其事了。

回来时,他心里不“别扭”了。接下来的一路,又有说有笑了。

我想,文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情,它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位带着全家人旅行的父亲,他不那么做,就没法儿“心安理得”;正如我们的翻译,不那么做就“心里很别扭”。

素材运用:道德的最高境界就是不用任何法律来强制约束,而自觉由人们来遵守,并逐渐演变为人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务,而是像我们赖以生存的空气时,真正的文明才离我们不远了。

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篇8:努力成为经济社会向好变化的实践者引领者

全文共 2327 字

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亲爱的同学们:

大家早上好!

每年的6月,学校都是收获的季节。校园里洋溢着幸福和喜悦,也充满了感动和不舍。今天,我们齐聚在这里,举行隆重的毕业典礼,为你们——2017届4319名同学在中央财经大学的学习生活画上一个圆满的句号,为你们新的征程扬帆助力。

首先,我代表学校和全体师生员工,对你们顺利完成学业表示热烈的祝贺!向给你们传授知识,指导你们学业,勤勉奉献的老师们和同志们致以崇高的敬意!向关心你们成长、支持学校发展的家长亲友和各界朋友表示衷心的感谢!

同学们,在学校的几年间,你们尊敬师长,遵守纪律,勤奋努力,好学上进,在求学问道,探求新知的过程中奠定了宽厚扎实的理论基础,掌握了系统完整的专业知识,培养了良好的综合素质,具有了宽阔的视野和胸怀,收获了自己的成长,也让校园充满了浓郁的学术氛围和生机活力。你们积极参加社会实践,在国际国内各类竞赛中揽桂夺冠,在“一带一路”高峰论坛等活动中展现了“最美中财志愿者”的风采,为学校赢得了荣誉。你们热心公益,在城镇山村与空巢老人话家常,教农民工子弟学习语数英,用年轻的心去感受社会经济发展的每一点进步和不足,用踏踏实实的付出和奉献积淀起自身的家国情怀。你们的表现让“中财故事”丰富多彩。同学之间,师生之间的深情厚谊,让学校更是温情有加。这一切,都让我感到无比的欣慰。

在你们成长进步的同时,学校也在不断的进步,整体实力越来越强,办学条件也越来越好。我们有了现代化的图书馆,我们的学生宿舍也装上了空调。但总体来说,学校给同学们提供的条件离大家的期望还有不小的差距,是同学们的努力和理解促使着学校和你们一同进步,谢谢你们!

同学们,你们毕业了,将开始人生下一阶段的行程,在这个特别的时刻,我有些话想与大家共勉。

一是主动适应迅速变化的新时代,努力成为经济社会向好变化的实践者和引领者。

当代社会,几乎所有事物都在以惊人的速度变化着。变化随时随地在发生,特别是以人工智能和互联网为代表的科技创新的日新月异,使变化呈现出加速的态势。这种变化总体是向好的。但也伴随着一些扭曲和逆转,冲击着我们的经济社会结构和生活状态,影响着我们对现实世界的感知和价值判断。变化加快了时间节奏,压缩了空间范围。不少人在这种变化中感到迷失和困惑,也有人产生了心态失衡,甚或逼近崩溃。实际上,不论是“浮躁现象的蔓延”,还是“人性中虚伪、贪婪弱点的滋长”,不论是“贫富差距的拉大”,还是“公序良知的弱化”,都会是社会巨变中一段特有的短期现象,是经济社会向好变化中的一种成本。许多人的不适,正是社会良知存在的反映。我们千万不能随着不好的变化推波助澜,而要坚定地成为经济社会向好变化的实践者和引领者。其实,只要你静下心来,不难发现,在万千变化中更有一些永远不会变。比如对真理的追求、对真善美的向往、对内心平安的希冀都没有变。那些亘古不变的古训和人生哲理仍然浸润在绝大多数善良人的心中。

“世界变幻莫测”“季节摇曳多姿”,能够让你把纷扰看得清清楚楚、明明白白、真真切切的慧眼,就是你的理智、你的是非观、你的文明程度、你的定力和坚守。凡事皆须务本,本立而道生。对基本事实的认知,对基本规律的尊重,对基本原则的遵守,对国家的热爱,对人民的忠诚,对责任的担当,这都是应该牢记的。

二是把个人事业的发展与国家强盛和人类文明进步统一起来。

在大学的几年中,我们一直在强调,你们是同龄人中最优秀的一个群体,你们又毕业于最优秀的大学之一,毕业后不论从事何种职业,不论在什么岗位上,都应该做出与你的聪明和所受的教育相匹配的贡献。这里的关键是要把个人的事业发展与国家的兴旺发达和人类的文明进步统一起来。

做出一番事业,就要付出艰苦的努力,不要仅记着修齐治平,更有格致诚正。在此基础上,要有创造的意识、创新的精神和创业的勇气。事业的成功属于走在正确道路上的创造者和开拓者,属于踏踏实实做人、做事的实践者。创造力是最珍贵的财富。创造力的关键在于用活知识,在于有良好的思维方式和正确的方法。创造力不但体现在发明上,还体现在工匠精神中,做人踏踏实实,做事精益求精,是事业有成的基本功。

三是管控好自己的身体,调试好自己的心情。

你们这个年龄段是身体最强壮的时期,提醒这个问题是由于毕业后可能面临职场的竞争和来自社会各方面的压力,并且这种压力可能比以往任何时候都要大。我们大多数人天生都有竞争心和赢得竞争的期盼。工作要努力,责任要担当,事业要成功,但要时刻提醒自己,身体健康是前提。不无聊的攀比,不无谓的竞争,做自己能够做到的事,保持锻炼的习惯,注意劳逸结合。既要为国家发展而担负起我们的责任,照顾好自己和家庭也是我们的责任。

管控好自己的身体是一种能力,调试好自己的心情是一种更重要的能力。这需要有良好的思维方式、宽容的心态、宽广的胸怀;需要有对他人的尊重,对发生事实的充分理解。不要只想着走捷径,不要怕走弯路,没有任何努力是白费,没有任何道路是白走。不管顺境逆境,都看成自己难得的经历,不管成败、挫折,都是自己的人生财富。你做到了,成功自然就达成了。

亲爱的同学们,每年的6月,学校都会举办一场毕业典礼,师生亲友欢聚一堂,共同见证同学们毕业的难忘时刻,共同分享同学们毕业的喜悦。对于学校,今年的毕业典礼只是其中之一,而对于你们,则是弥足珍贵的唯一。因此,虽然年复一年,学校每次都是精心准备。一年一年的毕业场景汇成一幅幅美丽的画卷,凝聚成学校的文化与历史。过几天,你们将从这里启程,开始新的人生。希望大家以愉悦的身心迎接未来的挑战,成为推动经济社会向前向上发展的中坚力量。未来不管你们走到哪里,身在何处,学校永远是你们的精神家园,欢迎大家常回家看看。

最后,祝愿同学们事业顺达,前程似锦,幸福安康!

谢谢大家!

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篇9:中国社会,是智?是愚?作文

全文共 1795 字

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什么样的国家可以称之为强大?是GDP产值最高吗?是物质生活丰富但精神世界空虚吗?是国民衣食无忧思想却愚昧落后吗?

什么样的社会可以算是发达?是高楼林立车辆众多吗?是娱乐手段设施多而书图书馆少吗?是人人愚昧无知吗?

当然不是!

在古代世界上没有一个国家能与中国较量。是因为中国的军力强盛、政治统一,经济发达吗?当然有关系,但却不是主要原因。古代中国强大的真正原因是文化繁荣,思想进步,教育领先。

中国是世界四大文明古国之一,拥有五千年的灿烂文化,是世界上率先拥有文字的国家。中国拥有改变世界的四大发明,科技水平领先世界百年有余。中国发明了世界上最早的考试制度—科举制,它的诞生为中华民族提供了良好的读书氛围,为国家输送了大量高素质人才,这也保证了中华民族的持久强大。在当时的中国,学校、书苑随处可见,人的素质普遍提高,茶馆、酒楼、家等地方均有读书人的身影。那时的人们只会做三件事情:种田、经商、读书。一种深深的文化氛围成为了中国强大的动力,文化、教育的繁荣昌盛也造就了一个高智力的中国社会。

但是,现在呢?

随着改革开放的实施,中国人的生活质量开始上升,物质生活不断丰富完善,人们再也不用为衣食住行担忧了。外国人的生活习惯也渐渐取代了中国百姓的传统生活。中国人开始见多识广、开拓眼界了。他们开始懂得电视、电脑、咖啡、汽车了,于是—家中的书架被电视机取代,每日的读书时间被上网所占用。人们再也不去诵读“之乎者也”,口中也会时不时地冒出时尚的口头禅。人们的钱包开始鼓起来,生活水平开始提高,但文化素质却在急速下降。国家的GDP一路狂升,民众素质在不断下跌;路边的娱乐设施如雨后春笋般冒出,书店图书馆却难见踪影,手中包中早已握上手机,书本却消失得无影无踪。电视上,各种各样的低俗节目正供不应求般地满足普通大众的精神需求,《论语》《诗经》却落上了厚厚的灰尘;国人在时髦地过各式各样的洋节,传统文化的发展却十分缓慢;有多少青少年以动画为精神寄托,又有多少人真正地懂得京剧?中国正在向愚昧,低智力社会发展。

中国,到底怎么了?

我们总是看到外国人丰富奢华的物质生活,却不曾明白他们的精神生活依旧充实。在资本最发达的美国,大到国家,小到社区,都必定会有一个图书馆供人们前去阅读。美国的图书馆向全社会公开,任何人都有读书学习的权利和机会。在中国社会就乞丐是否可以进入图书馆而进行讨论时,美国人早已将书本中的知识运用到生活中,为国家造福,这也是美国可以从一个弱小的只拥有二百多年文化的国家一举成为世界头号强国的原因:文化繁荣、教育昌盛、全民素质高。

我们的近邻日本也是我们的老师。日本可以讲是中国文化的翻版,在日语中依旧保留了大量中国汉字。在古代,中国是日本的老师,可为什么现实却完全相反?日本也在十九世纪中期遭到了帝国主义列强的入侵,也面临着亡国的危机,为什么他们可以成为亚洲的领袖,世界上不可被忽视的一支力量?他们又是怎样从二战结束时破败不堪的废墟成为如今仅次于美国的资本主义大国?答案十分简单,因为日本的教育发达,文化繁荣,日本人的文化素质高,他们最大的优点便是懂得如何在失败中成长,在失败中学习,这也是他们的可怕之处。明治维新时,日本人就深刻地懂得文化教育对国家的影响,所以教育在日本财政支出中占有很大比例。在日本,孩子收到的生日礼物必定是书,在大街上散发优惠券的不是餐馆员工,而是书店的工作人员。这样的读书环境,这样的学习氛围,这样的国民素质,一定会造就出一个高智商的国家和社会。

那么中国现代社会究竟是智,还是愚?

我们无法将一个国民文化素质低下的国家定义为强大,我们也不能把一个文化氛围浅薄的社会定义为发达。中国社会正处于变革时期,传统思想与文化也遭到了前所未有的冲击和挑战。面对社会中各式各样的诱惑,选择权就在自己手中。我们可以选择读书,也可以选择虚度光阴。选择对于每一个人都是平等的,就看如何去把握。

我有一个梦想。我梦想在不久的将来,中国大地建起一座座书店,图书馆,乞丐与市长一同对坐阅读;我梦想中国人的见面问候语不再是“吃的怎么样”,而是变为“书读得怎么样,人人送礼不再是酒肉,婴儿的第一份礼物不是玩具而是书本”;我梦想在乘坐公共交通时,人人都手捧书籍阅读,见面后交流读书心得;我梦想有朝一日“文盲”这个词语只是作为历史出现在词典中。到那时,中国社会,中华民族都会用自己的高智力令世界刮目相看。

希望我的梦想成真。

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篇10:初中社会实践活动

全文共 492 字

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12月5日是我期待的日子,因为今天是我们六年级全体学生社会实践活动的日子,我最喜欢在青少年活动中心活动。

到了中心,大家一起来到报告厅,朱校长宣布活动开始,从现在开始,我们就一起同吃同住体验集体生活的乐趣。开幕式后大家开始了丰富多彩的活动,我的活动是烹饪,老师教给我们一个简单纸杯蛋糕做法。青少年活动中心老师为我们准备好了:低筋面粉70克,糖50克,鸡蛋两个,色拉油1.5勺,牛奶2.5勺。我们开始做了,我们先把鸡蛋打散,加入糖,快速打发,接着加入色拉油,快速搅拌,放进纸杯。八分满,烤箱中一百八十度,上下火十五分钟,考完后香喷喷的纸杯蛋糕就出炉啦。出炉后再撒上一些巧克力豆就更好看了,吃起来也香了,拿一块放入口中,香喷喷的,实在是美味呀!

品味完一个,剩下的一个就应该给亲爱的老师了。老师为我们付出了许多,我们有的好东西也应该与他们分享。我拿着一个蛋糕去送给朱老师,她和蔼地接受了我的蛋糕,给我拍了张照片,品了下蛋糕的美味,连连向我竖起了大拇指,我心里乐滋滋的。下午,我们参观了青少年活动中心的智慧宫,天文馆等各个展厅,这件展品,让我们获取知识,懂得一些科学道理。

这次活动的意义真大呀!

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篇11:九年级社会作文700字

全文共 742 字

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在城市的尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹灯;在城市的尽头只有破旧的棚户区,有包经风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。

让我们怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?或是农民工二代?不,我不能用这些冰冷的词汇他们,我多想叫他们土里土气的小乳名,拉起彼此的双手,走近那城市的尽头的生活……。

他们应该生活在故乡的青山绿水中,过着他们多姿多彩的童年,可现却为了维持生计跟随的父母来到了人生地不熟的大城市。习惯了家里的青山绿水,第一次触碰到高楼大厦,车水马龙。在别扭异样的眼光中过那几十米长满是车的马路,用细小稚嫩的手捐算几十层的高楼。繁华的社会文明却不曾给他们带来任何快乐,但却,在他们心中烙下了永远的痕迹。

背着书包,小心翼翼的融入城市的生活,却不显得格格不入。可是却在“城市人”的眼光中明白了户口与暂住证的区别。他们也还是个孩子,也是父母的心头肉,却因为种.种,承受着同龄人不懂得负担。

放学回家,他们要在父母回来之前做好简单地饭菜,午夜被热醒或被冷醒抬头却没有家里的星夜空上皎洁的明夜,和满天的星空,而是一眼望不到边迹的城市夜生活,悄悄许下心愿,希望在城市的每一天都可以过得安稳。

他们也许会因为交不起房租和水电费被驱赶,从而体会自己父母的不容易。用自己稚嫩的双手去拾起别人喝水扔掉的矿泉水瓶,他们不向人乞讨,不需要施舍,他们活得很辛苦,他们活得有尊严、有骨气,因为他们靠的是自己。

他们,作为社会的一份子,可能付出了千万份汗水我们才瞥见了那一滴汗珠,但他们用他们的行动告诉世界上的每一个人:他们的职业、他们的身份、他们不自卑、他们不后退,他们用自己的双手撑起一片天。

城市的尽头,住着这样一群的他们,你肯定见过,但也许叫不出名字,也记不清他们的长相,但希望我们每一个人都能对他们充满爱。

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篇12:寒暑假社会实践日记

全文共 1850 字

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利用这一个多月的时间,我跟同龄人从开设到结束顺利完成了整个辅导的过程,跟孩子在一起的这段时间,既锻炼了自己,也找回了童年的欢乐,我们是跟孩子一起快乐的渡过整个假期。

1.我们的筹备工作:

主要是招生工作。首先是在周围的几个村子里发放张贴我们印刷的宣传单页,同时家长讲解一下。并且利用村委广播宣传。利用7月8号孩子们返校的一天时间,在镇中心小学设置了一个招生点。通过几天的招生我们招收了18名学生,其中有14名是小学学生,有4名是即将步入初中的学生。虽然人数比我们预计的少点,但我们还是很高兴。

其次是布置教学的设施,有桌椅,黑板,粉笔等。我们是利用家里空间最大的房间来当教室。

2.我们的教学安排:

3.我们的教课过程:

孩子们在上课的时候表现的都很好,因为人数不多,每个孩子我们都能照看到。在一起学习英语的时候,低年级的几个学生刚开始接触英语,感到有些生硬,但大孩子们的学习激情为她们起到了很大的帮助,他们很快对英语产生了兴趣。每当我们共同读英语单词句子的时候,孩子们响亮的嗓音总是能传到大街上,家长们都感到很欣慰。我们更感到高兴。下课的十几分钟内,我们跟孩子们坐在一起聊天,他们总是愿意把一些有趣的事情或自己的古怪想法告诉我们,惹得我

们哭笑不得。下午课外活动时,我们跟孩子们一起玩游戏,抢板凳回答问题,贴鼻子,老鹰捉小鸡,丢手绢,投沙包……我们在游戏中感受着快乐,并把学到的知识运用到里面,让孩子们很快能接受。

因为家里的条件有限,屋子里用的是电风扇,我们把风扇冲着孩子们吹,怕他们会中暑,每天下午还会熬绿豆汤来让孩子们喝。每当我们讲课讲到汗流浃背时,孩子们还会拿着本子给我们扇几下,虽然不会把炎热驱走,但我们心里感到很凉爽。

4.我们遇到的一些问题:

孩子们终归是孩子,他们拥有一颗天真的心,遇到什么问题还是“自我”还是起着主导作用。第一次是有个比较调皮的孩子,在上课时玩蹦蹦球,我告诉他不要在上课时玩,他觉得有意思并没有停下来,最后我没收了他的玩具,他哭了,并且哭个不停,下课了孩子们都出去玩,他自己还是在哭,我坐到他旁边,开始跟他沟通。其实我觉得做孩子的工作比较好做,想起在学校里学的东西,我说我数123…,数到5,你就停止哭。果然他真的不哭了,看着哭花的小脸,我有信心把他哄好……

再有是比较大的孩子不听话,打闹的特别严重,把教室里的凳子摔坏。那个时候我们真的生气了,但也不能对他们打骂,还是要耐心教育他们。但以后要求就要更严格了。在这些问题中我感受到孩子们的天真无邪,也体会到对孩子应该用真心,这样才能得到他们的信任。并且有的时候必须要严格起来,这样在孩子们心中才能有威信。

为了跟孩子们处理好关系,我们和孩子们以朋友关系相处,打成一片。这样可以从孩子们的需要出发,充分理解他们,把握学生情况,全面掌握学生动态,做到一切真的是为了孩子。

5.我们发现的问题:

因为我们这些孩子中有两个是在城市长大的,暑期回老家跟村里的伙伴一块来我们这上学。城市里的孩子和农村的孩子在一起的时候真的能看出有很大的不同之处。农村的孩子都很腼腆,不善于表达自己,一般相处长了你才能对他有更深的了解。而城市的孩子大都受过良好的教育,大方潇洒,多才多艺,知识渊博,善于表达自己思想,一般组织能力较强。但我觉得农村孩子都比较随和,比较容易相处。而城市孩子个性要比较鲜明,相处起来较难。孩子们只所以有一些区别,是从小生活的环境不一样。不过时间长了孩子们都还是相处的很融洽。

6.结束:

很快,辅导马上就接近尾声了,我们根据学生的几次考试成绩及平时表现颁发了奖状,孩子们高举着自己的荣誉向我们炫耀。最后我们将孩子的真实情况适当反映给了家长,以帮助孩子在以后的学习中取得更好的进步。时间匆匆而过,而这次实践活动让我们充实起来,让我们收获了很多。看着这群天真的孩子,有说不出的感动……

7.总结:

通过这次辅导孩子们的成绩都有很大的提高,这次的实践也让我们的暑假生活非常充实,丰富多彩。这是我们第一次办辅导班,我们用心的付出,得到了家长的好评,收获了团结和友谊,见证了我们和孩子们的成长。但是我们同时也收获了经验和教训,辅导班开办过程中的一些失误也是我们来年要改正的,比如在课程设置上我们应针对每个学生的具体情况,这样才能更人性化;比如我们应该更多的与家长交流,更好的促进学生各方面的发展……这些都深深的印在我们的脑海中,我们将奉之为难得的经验铭记于心,生活是公平的,哪怕吃了很多苦,只要坚持下去,一定会有收获,即使最后失败了,也会获得别人没有过的经历……

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篇13:社会诚信议论文800字

全文共 1254 字

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诚信是中华民族传统美德,是华夏民族最崇尚的品质,是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。而诚信已传承数千年,诚信典故比比皆是,而关公就是影响最大的中华诚信美德的代言人。

徐州兵败,关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹:一者可保甘,糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身。关羽回答:“你有‘三便’,我有‘三约’:一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄,单独居住,不论何人不许入门;三,只要一旦知道皇叔的下落,辞曹归刘而去,三者缺一不可。“土山三约”正体现了关公对汉室,对刘皇兄的忠诚,在文字上约法三章,表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。

司马光《资治通鉴·卷二》中说:夫信者,人之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻。善为国者,不欺其民;善为家者,不欺其亲。诚信,是人的法宝,因为国保于民,民保于信。君无信用不能使民,失去民心则不能守国。所以古代圣王不欺四海,五霸不欺四邻。善治国者,不欺其民;善齐家者,不欺其亲。可见,诚信在治国齐家中是何等重要。

而如今呢?在中国社会经济快速发展的情景下,诚信却变了味道,似乎中国人大多都丢弃了所谓的诚信,遗弃了古人给我们留下来的智慧。我们经常会看见:在大街上某某晕倒了,却没有人去扶,或者敢扶;某某为了个人的私欲卖着良心说话,某某为了获取更多的利益违背了道德底线;某某向别人借钱说好了到期就还可是还要让人跟着屁股要债,就在前几天,双十一购物出现了很多假货,很多人退货的现象……而这一切的一切,都折射出现在中国社会道德存在很多严重的问题。

而黄宗羲《孟子师说·卷七》曾说:诚则是人,伪则是禽兽。诚信是人和动物的根本区别之一,只有人具有诚信美德,而禽兽则是不讲诚信的。如果人只求物质私欲而不讲诚信,就是失人性的禽兽行为。难道我们都真的愿意成为禽兽吗?被国外人耻笑吗?

不过,如果你经常留意一些大型企业家、成功人士,你总会发现在他们身上,永远把德商放在第一位,诚信则是他们立身之本。

古语云:反身而诚,乐莫大焉。只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!

综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会非常重要的。

诚信是人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以我们人人都要从自身做起,呼吁这个社会讲诚信,从自身做起,从点滴做起。

诚信是为人之道,更是立身处事之本。

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篇14:社会诚信议论文800字

全文共 723 字

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诚信之风,累积人生的道德底线。

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树,但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲,而是坦诚地向父亲承认错误。可见,诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中,让他为成为总统而拥有优良的道德,并在他的总统生涯中深得民心。

诚信之风,弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话:“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感,”这句话可见其诚信的重要性,然而,在人际交往中,诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

秦朝末年有个叫季布的人,一向很讲信用,是一位诚信的人。人们都说:“的黄金千斤,不如德季布一诺。”因此,正因诚信,季布才有好的人际关系,之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见,诚信在生活中拉近了人与人之间的距离,为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

诚信之风,取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路,必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见他后,让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的,他把实情告诉给皇上,并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文,结果,他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”,拥有了一份好的事业。

或许晏殊本可以隐瞒这一真相,就算别人知道了他无大碍,他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信,不顾忌这些风险,坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他,让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花,高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗,氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲,唱响在世界的上空。

然而,我却认为诚信是风,它无处不在,只在于你自己,能否好好把握。

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篇15:寒暑假社会实践日记

全文共 642 字

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时间:20__年1月2日至1月5日 地点:雅安市小廊桥

20__年1月2日至5日这四天,我们小组在雅安的小廊桥以问卷调查的形式进行了经济普查。调查过程中,一切并没有我们所想的那么顺利,行人都忙忙碌碌并不乐意协助我们调查,商店也不愿意接受。这样的现象让我们深刻感受到现在人们对于经济普查的陌生,因为对此不了解所以不愿协助。也说明有必要采取措施让人们更了解经济普查的意义。

但是最后通过组员们的不懈努力,哪怕到处碰壁也坚持完成任务。正是辛苦的坚持使得最后的成功让我们倍感高兴,这也就是“一份耕耘,一份收获”。

时间:20__年1月6日至1月7日 地点:吉选超市门口

在雅安小廊桥进行了四天的问卷调查后,我们又前往市中心的吉选超市门口接着进行宣传和调查。市中心的人比小廊桥的更多,这也让我们后两天的工作比较顺利。而且有着前几天的经验,也使得大家可以更熟练地对行人宣传、调查。

经过此次实践大家都成长了不少。知道了怎样更好地与不同的人交流,如何与人相处是现代社会做人的一个最基本的问题。也更深入地了解了大家,发现人们对于一些知识的欠缺,需要对事物进行必要的宣传。明白了团队合作的重要性、提高了合作能力。理解了“从群众中来,到群众中去”的深刻道理,认识了个人同社会和国家的联系。增强了发现问题、分析问题、解决问题的能力。

假期的实践活动是学习成长的好机会,是锻炼自身表达、动手等各方面能力的机会。通过实践活动让人知道了平时学好理论基础是必须的,但适当的实践更是必要的。我们作为现代的大学生一定要多锻炼自己。

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篇16:我所理解的和谐社会优秀作文

全文共 1518 字

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我们党中央一直在提倡构建和谐社会。在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构,是构建和谐社会的底蕴。正因为如此,古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化,以便从人们的内心深处给出一种价值标准,使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力,在人们依据这种标准做出某种行为的时候,能够“发而皆中节”,保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略,对于中国社会的发展,对于社会的文明和进步,都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑,为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用,值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解

首先,和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学,它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代,需要“和谐哲学”,强调各种积极的力量各尽所能,各得其所,互动互补,同心协力,为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学,是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以,和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景,深度和广度上的价值重建和文化转型,激荡着和谐文化产生强健的凝聚力,为构建和谐社会发挥作用。

其次,和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心,日渐渗透,成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来,人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化,生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中,东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存,斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性,应积极有效地引导多样性的和谐,妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力,使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同,不能简单粗暴地压抑和消解多样性,而应运用和谐文化的操控能力,积极引导、协调、提升和规范多样性,在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽,进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

总之,和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质,是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化,就没有和谐社会的思想根基,也就不可能有社会和谐发展的实践追求,更不可能有社会和谐的实现。

相应地,追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展,和谐文化是社会和谐的文化升华,也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征,有没有和谐的文化,是一个社会能否和谐发展的所在,也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

构建社会主义和谐社会,既包含着和谐文化建设的内容,同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依,也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉,它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展,和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言,和谐文化起着潜移默化的教育作用,影响着人们的思想和行为准则;对全社会而言,和谐文化具有明确的价值导向作用,内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的,相辅相成的。

建设和谐文化,是推进社会和谐发展的必然要求,是构建社会主义和谐社会的重要条件,也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。作为一名在校大学生,同时也是一名预备党员,我们一定要学好专业知识,用知识来武装自己的头脑,让自己的文化素养不断提升,这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。

[我所理解的和谐社会优秀作文

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篇17:以社会公德为话题的作文

全文共 712 字

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在汉堡定居的一个中国人,对我讲了他的一次亲身感受!

他刚到汉堡时,跟几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉,看车窗外没人,就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车,下去拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里,放进车中。对他说:“这样别人会滑倒的。”

在欧美的快餐店里,有个不成文的规定,吃完东西要把用过的纸盘纸杯扔进店内设置的大塑料箱内,以保持环境的整洁。为了使别人舒适,不妨碍别人,这叫公德

在美国碰到过两件小事,我记得非常深。

一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上,一个身穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸。当风吹起一块废纸时,他就像蝴蝶一样跟着跑,抓住后放在垃圾筒内,直到把地上的乱纸拾净,拍拍手上的土,走了。这人是谁,不知道。

另一次在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的,摆着几个面盆大小的落地式烟灰缸,里面全是银白色的细砂,为了不叫里边的烟灰显出来难看。但烟缸里没有一个烟蒂。柔和的银耱很柔美。我用手一拂,几个烟蒂被指间勾起来。原来人们都把烟蒂埋在下面,为了怕看上去杂乱。值得深思的是,没有一个人不这样做。

有人说,美国人的文化很浅,但文明很好。我十分赞同这见解。教育好,可以使文化浅的国家的很文明;教育不好,却能使文化古老国家的人文明程度很低,素质很差。教育中的“德”,一个重要成分是公德。公德的根本是重视他人的存在。

美好的环境培养人们的公德,比如说清洁的新加坡,有随地吐痰恶习的人也不会张口把一口痰唾在光洁如洗的地面上。相反,混乱肮脏的环境败坏人们的公德,比如纽约地铁的墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹,污秽不堪,人们的烟头乱纸也就随手抛了。

好的招致好的,坏的传染坏的,善的感染善的,恶的刺激恶的,世上万事皆同。

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篇18:关于社会责任的

全文共 1027 字

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记得小时候妈妈常常教育我:做一个对社会责任感的人,社会责任感作文。年幼的时候我并不知道其中的含义,我随着年龄一天一天地长大,知道了其中的奥秘。小时候,我只认为爱护环境,不打架,不闯红灯,这就是对社会的责任感。现在,我终于知道什么样的人才是对社会有用的人。让我们插上飞翔的翅膀一起去看看吧!来到马路边上,看见一位穿浅蓝色上衣的叔叔正站在马路中间指挥着汽车,他就是交警叔叔。他们每天风吹日晒,不怕寒风,就是为了保障我们的安全,人民能够安居乐业地生活。

接着,我们再来到美丽的教室。瞧!那不是我们和蔼可亲的王老师吗?不仅仅是王老师,天下所有的老师默默地奉献着,都希望自己的学生能考上大学。有的学生正在埋怨自己的老师,为什么要留那么多的作业?请你不要怨恨,因为他们是为了你,因为他们是有责任感的人!我们站在马路边上,呼吸一下新鲜的空气,嗯,好舒服啊!是谁?是谁把马路扫干净?是谁?是谁?是谁给了我们美好的生活环境?他就是——美丽的马路清洁工。

有人说,清洁工这个工作地位太低;有人说:“清洁工挣不了多少钱,何必要费那么大的力气呢?但是,请你想一想,如果没有他们,我们会有那么好的生活环境吗?所以,我们应该非常的尊敬他们。……这些人不都是有社会责任感的人吗?从小我就有一个远大的梦想,那就是长大以后成为一名医生,为人们解除病痛的折磨,成为一个有社会责任感的人。在人们最需要我的时候,我一定要挺身救助。我要成为像白求恩那样的人,默默奉献,我要把我的一切全部贡献给所有的人,甚至我的生命。因为我是一名医生,所以从现在开始,我一定要好好学习,做一名杰出的医生。去年四川汶川地震,不仅牵连着全世界人民的心,也使我的社会责任感变得更加强烈。我永远忘不了那天——5月12日。那时,我正坐在家里的电视前,看到在地震中受伤的孩子们,他们失去了自己最亲的人。

再去想想那些在地震中无私的英雄们,他们不顾危险,不途劳累,把那些遭难的人,从房顶下,石敦中,一点点的救出来。不论风雨不论饥寒。他们只知道他们背复着太多人的生命。

必须努力才能整救他们。当他们每救出一个幸存的生命的时候,脸上都会露出灿烂的笑容。那些无私的英雄每天都忙禄在第一线,有的就连自己的家人受难却不能回家探望。看看他们那些无私的人。我不得不惊叹。他们完成得不光是他们的责任义务还有他们那无私的精神,奉献别人。从现在开始,我就要好好学习。要做一个将来对社会充满责任,对的起社会,对的起祖国的人民,把我的一切奉献给我的祖国母亲。

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篇19:社会在发展,艺术也要进步作文

全文共 1192 字

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一家人准时锁定《综艺大观》期待开怀一笑的时代已经过去了,连春节联欢晚会都很难进入一些人的眼球了。

小品和相声是两大语言节目,很早不就说了吗,相声干不过小品,其原因就是很多相声作品中讲的那样“俩人站在那干说”。这说明什么?人们的文化娱乐生活质量在不断提高着,似乎相声的形式已经不适应现代社会了(我是说“似乎”),好像它就是旧社会在茶馆里、没有电视时广播里听的那个年代适合的。

那同样,有了mtv、电影,多媒体的网络,小品也一样啊,人们也觉得“几个人在上面干贫嘴”也没多大意思。其实就是这样的,对于相声小品,没有它我们还能不能活?当然能活,那就对了。这是随着人类社会进步发展的一种必然的趋势,这种客观性谁都很难阻止,这是我们不得不接受的事实。

还是得扯到相声,冯巩提出“泛相声”,他说啦,相声为了适应社会,不得不有所改革。刚开始听这个我觉得很不痛快,相声是100多年流传的民间艺术,变味岂不等于毁了它。可后来我又一琢磨——很有道理啊!文艺是为人民服务的,人民的口味都变了,相声小品和观众之间很僵的局面就不可避免。

目前我们真的很矛盾,相声、戏曲一些老艺术已经有很多人淡忘了(当然还有包括我在内的太多人永远热爱它们),它们是不是真该改革了?而这不正等同于我国现今的社会矛盾——人民日益增长的物质文化需求与我国落后的社会生产力之间的矛盾。

作为热爱综艺的人,我们很不愿意看到小品现在的状态。矛盾之余,我其实还是打心眼里希望我们优秀的传统文化艺术永存!但目前令我遗憾的是,现在我们很多人,特别是年轻人就觉得小品包括相声是“耍嘴皮子”,有什么意思呢?这真是对艺术没有理解,我希望看到的是对这些艺术深入理解,理智地认清原委后,再对艺术的未来出谋划策,共求探索艺术的复兴之路!

现在,小品还是不可缺少的嘛!春节晚会还不就等着它们带给我们欢畅一笑嘛!赵本山的小品人人也都能说两句啊!淘汰这门艺术形式暂时我们根本不会去想,那么就还是要靠我们去谋求一条发展之道。别“静观其变”、“没变就算”,要去理解这门艺术!

确实过去有很多小品我非常喜欢,又是学动作,又是背台词,常常全家哈哈一乐。而现在有些作品,我不敢轻下定论,只是觉得老百姓觉得不亲切了,在生活中不会有哪个时候会套用上。再换另一方面说,在作品的创作过程中,存在敷衍了事现象,往往有些节目是邀请演员表演,而小品演员就匆匆忙忙两下就排个小节目。说白了,这就是台上折腾一下,离经典的作品差的很远!还有,有些小品是为适应晚会主题刻意编排的,比如今儿3·15,上来个小品可不就是买假货如何如何嘛,就是那些“包袱”,这观众猜都猜到了。内容无非如此,何能出才?

好在,中央电视台首届喜剧小品大赛不是热热闹闹地进行吗?还有很多的人在关注着我们的小品,还惦记着赵本山、黄宏、郭达、潘长江,还深深怀念着赵丽蓉。无数德艺双馨的艺术家们还在永远激励着我们前进!

[社会在发展,艺术也要进步作文

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篇20:当今的社会

全文共 634 字

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现在的社会,发展与发明比以前更发达了。 首先是我们每个人的家长每个月的工资。听爸爸妈妈说,以前的社会每个月的工资不过才一千多(有些长辈不是),而现在的社会发展得钞票更多,每个月的工资就有五千多(有些长辈例外),正是社会的发展,带来我们点点的富裕。 再而是我们的手机,现在有很多同学都是年纪轻轻就有了手机,而这手机还是触屏的。相继以前,很多人的手机都是一些按键的旧时代手机,可现在由于社会的逐渐发达,从以前的普普通通没有多功能的手机转化成智能手机。这就是社会的进步,社会的发展。

由于社会的进步,高科技的发明使现在的我们的生活更丰富更富裕,而发展到现在这种越来越好的地步。但是,即使高科技的发明再好,也会有一些对孩子们不好的,对孩子们有坏处的。如手机,让孩子们玩得神魂颠倒,视力以及他们的成绩一直下降,出门时做低头族的人,在家有亲朋好友来,也是一直低头玩手机;如电脑,导致孩子们出现网迷的情况,经常上网而不专注于学习,上课时无精打采,脑海中总是浮现玩游戏的画面,无法学习,致使学习成绩一落千丈......

请大家在玩手机电脑游戏的同时,也要控制好自己的时间,不要过度沉迷于虚拟网络,不要让再这些科技的发明造成对自己的坏处。同时,虽然同学们可以玩手机,电脑等科学发明,但也要保持清醒着的大脑,不要造成网迷或游戏迷类似的事发生,不要让引以为傲的科技发明变成外国嘲笑我们的理由,要合理安排时间。 最后,我当然支持大家玩手机,上网,但也就在网上查资料和查与学习有关的情况下我才支持。

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