社会类奖学金申请理由（推荐20篇）

小时候,我只懂得要感恩父母,渐淅地知道,要感恩身边的好朋友、老师、亲人，感恩社会作文。因为别人的付出，让我更幸福。

现在，社会和谐，人们的生活水平提高了，对人的要求不是只停留在报恩父母，要对社会作贡献，要感恩社会。

一年级、二年级我在无虑中幸福的过来了，我的成绩可以，平均成绩没下过90分，我被评为许多次“三好学生”，受到了奖励。那时我学会了感恩家人，是他们的辛勤劳动，让我衣食无忧，有充裕的学习时间。学校里，在生活学习上我得到了老师和同学的帮助，感恩作文《感恩社会作文》。我常对他们怀着感恩的心。

去年，我读四年级。就在５月１２日下午１４点２８分，四川省发生大地震，我们所在地区地动山摇，当时我心惊胆战，后来我们家转移到了安全的地方，由于连续几个星期余震不断，我们小孩子成了被保护的对象，大人冒着危险在家里做饭，而我却在安全的地方享用。在账篷里住的期间，我得到了周围爷爷、奶奶、叔叔、阿姨等人对我的照顾，我心里感到非常安全、温暖。

温总理到什邡慰问灾民，那些瞬间失去亲人的孩子不停地哭，温总理说：“别哭孩子，这是一场不可抗拒的灾难，我们管你们的生活，管你们的学习。”一个感人的镜头，至今犹在我的脑海里。

抗震救灾中除了军人的身影，还有引人注目的那些“白衣天使”，还有很多青年志愿者，是他们冒着生命危险去救助那些伤病员，整个社会都是那样团结和谐。在这次抗震救灾中牺牲了很多抗震英雄，其中也包括部队里的官兵，他们用生命捍为了军人的荣誉。难道我们不应该感恩他人、感恩社会吗？

我要好好学习，以后为祖国做贡献，为社会做贡献。我要感恩这个和谐美好的社会！

[感恩社会为题的作文

还记得十二年前，韩寒以一篇《杯中窥人》夺得了新概念大赛的桂冠，从此成为了一代青年的偶像。主考官命题是就地取材的，将一杯盛满清水的杯子端到了韩寒面前，再随手将手中的一团纸扔进了水杯中。韩寒的作品则巧妙设喻，将纸比作了一个未经世事洗涤的人，通过对社会现象的淋漓描述以及对人性的深刻揭露，那“人”已显得十分疲惫，最终猛然沉于杯底。

杯中窥人，看见的是人性的残缺、可鄙和丑恶。在真正的社会生活中，又何尝不是如此呢？

坠地的婴儿就像一张渲染的白纸，干净、纯洁，未经世事，让人怜爱。从他开始学着哭闹、学着微笑、学着喝奶……他开始了人类的生活，他努力撑着双腿，支着手脚学习爬、走，然后到跑，用尽全身力气去适应人类社会，从那时开始，也注定了这张白纸进入了水一样的社会。

水——乃是生命之源。本应纯净、养人，可在如今，有太多太多的污水溶入自然的水中。工业废水、农业污水、生活用水，人类无穷尽的向大自然索取纯净的水，将那些废水、污水排还给大自然，在经历了世事凡尘后，就连水也变得社会化了。

菜市场上，一位年近六旬的老人，身体已不再健康，花白的头发盘踞在头顶，枯黄而又消瘦的脸菱角分明，却分不清哪块是骨骼，哪块是肌肉。他的五官也没有什么特点，唯独那双被岁月浑浊了的双眼，见证了他的沧桑，或许是我对他的观察太入神了。竟不禁被人猛猛的撞了一下，那是个带着眼镜穿着名牌运动服的年轻人，嘴里还嘟囔着，看样子像是在躲那老人。听来无奈，他们原本是一个单位的，可老人现已退休，年轻人却正值好时光。

生活呀，生活！你给了我们太多太多，从一个刚出世的婴儿，到一个快要回到另外一个世界的老人，在这其中，我们溶在这水一样的社会中，从漂浮在水面上单纯的婴儿，到沉没于水底的老人，这一历程中，经历了多少辛酸与苦泪。在仿惶，在挣扎，在拼搏，同时又何尝不是在无奈中任由这世间定理下沉呢？

沉在水底，身体累了，无力拼搏：心也累了，无力争取。就只能这样无奈的，无奈的，静默着。只感谢那阳光，却依旧愿意将一点点余光投给了杯底那全湿了的纸张。

中午的时候，我和妈妈去外婆家吃饭，要经过新马路，当我门刚过完马路的时候，妈妈看见一个七八十岁的老爷爷走着走着就“咚”的一声的摔了下去，很久都没起来，妈妈马上叫我看，去扶老爷爷。我看了半天，都没看见老爷爷在哪，我问妈妈：“哪呢，哪呢？”当我看见了老爷爷的时候，离他很远了，接着我又看见几个赶集的几个路人去扶那位老爷爷，把他带到椅子上坐下了，然后较近的人家给他送去了水，问这问那，就在那一刻，我忽然感受到了社会的温暖。可我还认为这位老爷爷的家人对他很不负责任，在这个时代，像着样的来人一般都在家好好修养，而着位老爷爷去还一个人去赶集。

其实，在我们这个社会了也有相反的人，他们看见需要帮助的人就装做没看见，不理不问，这些人的良心一定泯灭了。

可是，不管怎么说，我们这个社会还是有很强的公德心和爱心，只要人人都像那几个路人一样，我门这个大家庭一定会更加温暖，更加和谐……

走在街上，总能在边角处或是草木堆中发现垃圾、甚至是人家宠物的“黄金”，即使看起来令人生厌、感觉恶心，但这是再平常不过的景象，然而，这正代表着这一个社会缺乏公德心。环境愈是脏乱，其居住的人民愈是没有公德心。

公德心，顾名思义就是指有公共道德的心，假使一个国家的人民公德心低落，则其人民素质必定也随之低落，不仅影响着该国人民的日常生活，更是有损国家门面，观光客们兴致冲冲的来当地旅游，即使当地风景秀丽、充满着浓浓地人情味，只要看到满街的垃圾，恐怕也就此打退堂鼓，留下很差的印象吧！所以，公德心的重要不言可喻！

公德心，人人都明白其中道理，但是对于随地乱丢垃圾等事，想必你我也都曾做过，公德心不仅是说说而已，更是要实际去做，俗话说:“坐而言不如起而行”光说而不练，那么即使再怎么努力地去宣传其重要性，也将看不出显著的成效。

要发挥公德心其实并不难，不要因为一时的贪懒而为所欲为，凡走过，就不要留下痕迹，看到垃圾就顺手将它捡起，当作是举手之劳，每个人只要将眼前的垃圾捡起，或将制造的垃圾带回，则这个世界将更加干净。

一个有公德心的国家，市区干净，人民遵守秩序、社会安宁和谐，一切安好，自己觉得不好的事就不要做，这样就是有公德心。而世界也会更加的美好，所以，现在开始发挥公德心吧。

我们社区组织了一次帮助孤寡老人的活动。

2月12日，许多地方都相续开展了植树、清理垃圾、慰问老人等活动。听到了这个消息，我便把平时攒的零花钱全部拿了出来。下午，我们来到农村附近的一位老奶奶家里。

一进门，我看到家里很破旧，于是，我开始拿起扫帚扫地，因为老奶奶的脚不太好，所以很长时间没扫地了，家里乱七八糟的，东西排列的也不整齐，然后我又擦桌子、洗碗帮老人取报纸……其他人就陪老人聊天。我们得知，老人常年独自一人居住屋子里，身边没有亲人，她丈夫去世多年，没有子女，伴随她度过艰苦岁月的只有一间卧室和一间厨房、一张长椅、几件破旧的衣裳和一床被子。老人已85岁了，她一直以遗属费450元来维持几十年的生活，直到居委会得知老人的情况后，老人才得到了大家的关心。我把200元现金送给了孤寡老人。我们派志愿者定期来帮助老人打扫卫生、买买菜、订报纸，虽然这些只是些零碎小事，但足以表现当代青少年对老人的尊敬、爱戴，对社会的奉献和对中华民族传统美德的发扬。我们陪老人聊天，我们感触很多，“当今社会的老人越来越孤独，我们希望能为老奶奶驱除孤独感，更希望有更多的人能关注老人，让他们感受晚年的幸福。

感谢这次社会活动，让爱把我们和老人融合在一起。

每个人都应该遵守社会公德，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过，他的旁边是一位年过七旬的老人。那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样。他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

李氏的起源，过去世为大理，当时只有当官的才能姓理，后来春秋末期老子辈为理官，遂为李为氏。因皇帝姓李，唐朝时期李为国姓，皇帝赐予有功之臣为李姓，才大大增加了李氏的人口。河南是李姓的第一大省。古陇西，既今日甘肃监洮，为李氏重要发源地。

在历史上唐朝中，还有阿布氏、阿跌氏、舍利氏、朱邪氏、董罗氏等因建国有功而赐予李氏，正因为大量别的姓氏改为姓李，所以李姓才成为唐朝第一大姓的重要原因，也为后来的李姓人口逐渐增长而打好了基础。

历史上李姓的人才很多，如春秋末期思想家李耳、唐太宗李世民、药物学家李时珍、共产党创始人之一李大钊、还有我们的副总理李克强……

据统计李氏人口总数为一亿，其中中国有9207。4万人，占中国总人口的7。19%。

党的十六届四中全会提出了构建和谐社会的目标,适应了中国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望，坚持科学发展观努力构建和谐社会。构建和谐社会，既是XX发展的长期战略任务，也是十分紧迫的系统工程。当前和今后一个时期，我们的工作着力点必须放在充分调动一切积极因素，增强全社会的创造活力上，进一步把经济搞上去；协调好各方面的利益关系，维护和实现社会公平；营造良好的社会氛围，形成和谐相处的人际环境；加强社会建设和管理，切实维护社会稳定。

加快经济发展促进和谐。创造丰富的社会物质财富，使整体实力不断增强，使人民群众的生活水平不断提高，是构建和谐社会的物质基矗发展是解决XX一切问题的关键。按照县委、政府“强工业、兴交通、调结构、活三产、美城市、增效益”的18字工作思路，坚持把解决好工业发展问题作为全县的核心工作，全力打好齿轮、陶瓷、芒硝三张牌，做好加大技改、盘活存量、优质服务、做大做强四篇文章；坚持统筹城乡发展，大力实施病险水库整治、乡村水泥路建设、人饮工程建设、红层打井找水、土地开发整理、沼气行动计划等建设工作，进一步改善农村和农业基础设施条件，促进农业增效、粮食增产、农民增收，使城乡良性互动、共同发展，不断完善国家级生态建设示范区试点县建设；加快推进民间资金向民间资本转变，营造“亲商、重商、敬商”的良好社会氛围。

[努力构建和谐社会的作文

从前，农村经济不够发达。人们互相联系的方式就是书信。既然有人写信，那么，必然有人送信，这就需要信客。

信客，就是专门为人们送信或物的人。他们每天起早贪黑，背着一个装满信的小竹篓，骑着一辆破旧的自行车，挨家挨户地给人们送信。在雨天里，信客也得按时工作，他们不仅要让自己不被雨淋湿，还得保证信封是干燥的。乡间的小路被雨水淋得泥泞不堪。但信客为了按时把信封送到目的地，他拎着自行车，踏着黄泥，一步一步地向前走。即使污泥溅到了他的裤子上，他也不在乎。为了送信，他可以付出一切艰辛！

信客还经常遭人诬陷。有时，收件人发现送到的物品少了，他们一定会认为是信客偷的。信客有口难辩，他明白自己跳进黄河也洗不清了，只能默默地听着咒骂。还得从少得可怜的工资中拿出一部分来赔偿人家。

即使是这样，信客也无怨无悔。他依旧尽着自己的职责，过着贫苦的生活，不会因为工资微薄而放弃这份工作，也不会去偷人家的物品。他兢兢业业送信，不多拿别人一分钱，工作上一如既往地表现信客的“信”字。

随着时代的发展，信客的行业也渐渐消失了。他们被物流业所取代，送信的方式比信客更快捷、更方便，他们可以开着货车，一次运送比信客多好几倍的信件，既省时又省力。然而，有极个别的却没有秉承信客的诚信。

有一次，我在网上买了一个玻璃工艺品，特别嘱咐店家要小心运送，不要打破。店家很爽口地答应了。但当我收到货物后，发现包裹里已是“伤痕累累”。我马上要求店家退货，可他却说这不是他的责任，不肯退货。我当时心里就想：你的诚信呢？当初你是怎么说的，说到怎么就不能做到呢？

还有一次，我路过物流公司时，看见几个物流人员在搬运货物。但他们并不是把货物一个一个地运送到车厢里，而是直接用手把货物扔到车厢中，有几件货物还掉落到了地上。我终于明白我的工艺品是怎么碎的了。他们也太不负责任了吧。我还发现有一个物流人员趁周围人不注意，把一个装有许多水果的大件包裹拆开了，又从里面偷偷地拿出一两个水果，再用胶带贴好，毁尸灭迹。我感叹道：“这如果让别人看见了，那以后谁还敢寄快递啊！”

信客虽然工作劳苦，生活贫苦，内心会受到伤害。但他诚信无私，恪尽职守；但是，现在有极个别物流人员却失去了“信”字。

现在社会信客这个职业早已经消失了，但随着社会的发展，人们之间的物质购买越来越多，这就更需要“信客”了啊！

不同于机器冷冰冰的电子元件，人类社会是有温度的。这温度是理想的温度，是情感的温度，是人与人之间的相濡以沫，彼此相容相济的温度。

但苹果公司总裁库克的担心不是没有道理的，我们正在失去社会的温度。

古人有云，君子乎，怀大志于心；之抱负，人皆可有之。于千百年之前，中国哲人就有先见之明地对理想的自由表达了尊重和肯定。这样的价值观流传在前人的思想中，他给人以选择理想的权力，也就赋予了每个人类社会中的个体无限的可能性。因此，破寺庙里那个叫朱重八的小和尚才当上了皇帝，穷鞋匠那个叫林肯的儿子才成为了美国的英雄，那个犹太的小书记员爱因斯坦才有机会奠定现代物理学的基石并被传颂下去。这些叫人热血沸腾的传奇辐射出的正是社会的温度。可如今，修身、齐家、治国、平天下，还有谁能说、还有谁敢说这是他的理想？很多人已经丧失了想象力，只能像计算机一样按部就班的为自己规划生活。没有理想的人无异于机器，他们组成的社会是冰冷的。

另一方面，人类社会的温暖，在于其内部人与人之间流淌着的情感。一位父亲，因急于照顾住院孩子而违规停车被开罚单后，在车上留下字条说明缘由便匆匆离去。回来后，看到字条上多了一行暖心的回复：“照顾孩子辛苦了，下次停车务必注意。——皇姑大队宣”远胜于冷冰冰的机器呆板、单一的行径，这样的弹性执法，正体现出人与人之间彼此体谅、彼此理解的温暖，更体现出灵活、变通的处事手段，这样的感动常于在我们身边。

而当这样对他人的包容在社会上普及开来，人类便真正连成一片温暖的整体，人类和人工智能最大的区别也就明显起来——人类对不同个体的包容和对其他个体的同情心。我们的社会从不放弃任何一个个体。科学家、作家、歌手、网红、创客，不论个人能力高低、作用大小，社会为它的每一个成员都创造了合适的生活方式和发挥价值的平台。但与之相对的机器的衡量标准，却是单调而唯一的，总以成败论英雄，更只以成败论英雄。当iPhone5上市后，多少iPhone4永远的关闭了电源？而当iPhone6发布后，又有多少iPhone5遭遇了同样的命运？

库克想强调的，正是人类社会多元而丰富的价值衡量标准，以此，我们怀揣着自由的理想，从不同的方面发现他人的闪光点，让情感把丰富、独特的个体联结起来形成一个有温度的人类社会。

我们常能在各种公共场合，如公交车上，电影院，医院等地方，看见大大小小的禁烟标志。可是，在那些场合，我们却时常能看见有人吸烟，那烟头冒着浓烟飘过那个禁烟标志时，我们是不是觉得那是种莫大的讽刺。在图书馆内，楼道之间通常会有一个大大的“静”字。但是我们却常能听到那余音不绝的笑声，感觉那“静”字也被那笑场给晃动不止时，我们是不是觉得那个“静”字很刺眼。

如今的社会，各处都贴着大大小小的标志，有禁烟的、禁车辆的、禁噪声的。可是，人们却对这些樗视若无睹。高速公路上，司机不遵守距离原则，因此，常发生撞车事件。在马路上，人们不看红绿灯，因此，路口常发生交通事故。人产在不遵守各种社会公德的同时，其实也就是不尊重自己的生命。

我们做为社会中的一员，应该时刻遵守社会公德。把它当作是生活中一个行为准则，使之转化成为一种习惯。我们虽然无法要求别人去遵守，但是我们应该以行动来告诉别人，你是一个文明人。曾经看过这样一个广告。公交车上，有一们乘客把喝完的易拉罐扔在了车内，售票员看见了，指责乘客，然后把易拉罐扔向了车外。售票员的行为无意之间也是在破坏环境，也是一种不道德的行为。可她却并没有认识到。这的确是有五十步笑百步的感觉

导语：社会指在特定环境下共同生活的人群，能够长久维持的、彼此不能够离开的相依为命的一种不容易改变的结构。接下来是小编分享的社会生活类作文，欢迎借鉴。 社会生活类作文（一）

还记得十二年前，韩寒以一篇《杯中窥人》夺得了新概念大赛的桂冠，从此成为了一代青年的偶像。主考官命题是就地取材的，将一杯盛满清水的杯子端到了韩寒面前，再随手将手中的一团纸扔进了水杯中。韩寒的作品则巧妙设喻，将纸比作了一个未经世事洗涤的人，通过对社会现象的淋漓描述以及对人性的深刻揭露，那“人”已显得十分疲惫，最终猛然沉于杯底。

杯中窥人，看见的是人性的残缺、可鄙和丑恶。在真正的社会生活中，又何尝不是如此呢？

坠地的婴儿就像一张渲染的白纸，干净、纯洁，未经世事，让人怜爱。从他开始学着哭闹、学着微笑、学着喝奶……他开始了人类的生活，他努力撑着双腿，支着手脚学习爬、走，然后到跑，用尽全身力气去适应人类社会，从那时开始，也注定了这张白纸进入了水一样的社会。

水——乃是生命之源。本应纯净、养人，可在如今，有太多太多的污水溶入自然的水中。工业废水、农业污水、生活用水，人类无穷尽的向大自然索取纯净的水，将那些废水、污水排还给大自然，在经历了世事凡尘后，就连水也变得社会化了。

菜市场上，一位年近六旬的老人，身体已不再健康，花白的头发盘踞在头顶，枯黄而又消瘦的脸菱角分明，却分不清哪块是骨骼，哪块是肌肉。他的五官也没有什么特点，唯独那双被岁月浑浊了的双眼，见证了他的沧桑，或许是我对他的观察太入神了。竟不禁被人猛猛的撞了一下，那是个带着眼镜穿着名牌运动服的年轻人，嘴里还嘟囔着，看样子像是在躲那老人。听来无奈，他们原本是一个单位的，可老人现已退休，年轻人却正值好时光。

生活呀，生活！你给了我们太多太多，从一个刚出世的婴儿，到一个快要回到另外一个世界的老人，在这其中，我们溶在这水一样的社会中，从漂浮在水面上单纯的婴儿，到沉没于水底的老人，这一历程中，经历了多少辛酸与苦泪。在仿惶，在挣扎，在拼搏，同时又何尝不是在无奈中任由这世间定理下沉呢？

沉在水底，身体累了，无力拼搏：心也累了，无力争取。就只能这样无奈的，无奈的，静默着。只感谢那阳光，却依旧愿意将一点点余光投给了杯底那全湿了的纸张。 社会生活类作文（二）

“共建幸福生活，共建和谐社会”是我的梦想，也是全球人民的梦想，可是，今年的重庆遇到了50年一遇的旱灾，现在全市因旱灾造成的直接经济损失已达25.3亿元，其中农业经济损失18亿元。据介绍，全市农作物受旱面积1292.312千公顷，有755.795万人和701.614万头牲畜出现临时饮水困难。

为了基本保障全市人畜饮水，确保了无重大森林火灾，确保了生产一线的工人，全市上下积极行动，努力抗旱减灾，截至8月13日已投入抗旱人力达581完人，累计投入抗旱资金14044.1万元。

这次特大自然灾害，给农业生产和群众生活带来的影响不可低估，我市当前和下一步抗旱减灾任务十分繁重。

既然是共建幸福生活，共建和谐社会，我们的领导，()汪洋伯伯也少不了来关心受灾地区的群众，汪洋伯伯还强调：当前要充分发挥社会力量支援抗旱救灾，各级部门要根据灾区实际情况，尽己所能给予物质，形成“一方有难，八方支援”的良好氛围。

王鸿举伯伯也指出，当前农村的抗旱救灾是第一位，保证农村人畜饮水是重点。各级部门要坚持做好“送、帮、消、钻、打”，组织好给缺水地区城乡居民送水的工作，安排专项经费实施钻井，同时要瞄准时机，做好人工降雨的准备。强化森林防火工作，做好灭火物资储备。同时各级部门要加强水利设施的巡查，作好防大汛的准备。

对于城市抗旱工作，王鸿举伯伯强调，各相关部门要尽职尽责，保障水、电、气的供应，对居民生活用电基本不拉匣限电；要采取切实措施，预防食物中毒、高温中暑和流行性疾病的发生；千方百计解决居民的实际困难，尽量减少旱情对人民群众的负面影响。

有的人以为领导就要靠平常人一等，其实他们也是普普通通的老百姓。

让我们共建幸福生活，共建和谐生活，不再让旱灾慢延吧！ 社会生活类作文（三）

每一次的暑假生活都应该是丰富、有趣、愉快、安全与精彩的。当然每年的暑假生活也是如此。暑假生活的天数与寒假生活的天数相比是要来的更多一些。所以有许多的人们都选择了外出旅游，借此假日去欣赏祖国各地的大好河山；有些人则选择了给自己“充电”，补充自己的知识面。总之，在这2个月的暑假里每个人都独自享受着自己的生活。

对于身为学生的我来说，经过了一年的紧张学习，暑假的来临给我带来了更多的喜悦之情。在这个暑假里，我把自己每天的生活都安排的非常充实。在刚刚放假的七月份里，我尝试了我人生中第一次的打工生活。整整的一个月打工生活，虽然十分的辛苦，也碰到了许多平时没有碰到过的大大小小问题与麻烦。在这短短的打工日子里，我学到了很多东西，也明白了父母们的工作艰辛。但是我却十分的开心。因为每次打工结束，我都会有一种欣慰感、自豪感以及成就感。当然，在体验社会的生活里，我也选择了一些自己比较感兴趣的书籍来“充电”，以此来扩展我自己的知识面。暑假里难免少不了和三、五个“死党”结伴去街上逛逛。欣赏着上海的变化、时尚的潮流、大自然的风情。不时，我们也会坐在繁华的步行街 旁，在清闲淡雅的茶坊里谈天说地，做着属于我们少女们自己的“白日梦”。在炎热的夏天里，我们也会和太阳公公比一比他那般魅力四射的阳光和温度。我们挥洒着自己的舞姿，在火辣辣的天气里，跑着步、打着球、游着泳……

当天空飘起雨滴的时候，我会一个人静静地呆在家里，享受着属于自己一个人的暑假生活。看着窗外的雨，打开收音机，听着音乐，拿着自己喜欢的书籍，慢慢地沉醉在书香与乐声中。晚上，打开台灯，泡了杯咖啡，不时写写文章，或是打开桌旁的电脑，与网友们聊聊天，彼此了解对方的生活与心情。寂静的夜就这样不知不觉地度过了。面对着八月底的军训生活，性格开朗的我总有着些好奇与盼望。因为那是表现我成长的又一段值得以后再一次回味的日子。

我的暑假生活，我的酸甜苦辣，我的人生辉煌，我的灿烂日子……一切都由这美好的回忆与愿望交织着！我喜欢夏天，喜欢我的暑假生活！

[社会生活类作文

老奶奶跌倒了扶还是不扶，扶了她会不会说是我把她推倒的？嗯，那就不扶了吧！流浪的小狗好可怜呀，我要不要去帮他建个窝，给它一点温暖？哎，说不定它会咬我一口，一点都不领情，我还要去医院打针。嗯，那就别管它了。到底，是从何时开始，我们人类已经开始像计算机一样思考了？和计算机相同的是，计算机每次计算，编程，都要最大程度的减小计算量，来方便自己散热又快速；而人现在则是“路人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”了。人已渐渐失去了价值观和同情心，这是极为可怕的事。在这个人人都呼喊着：“多一事不如少一事”的社会中，我真的希望，人们不要让这个社会没有温度。

人和计算机最大的区别就在于：计算机只会做事，要它干什么，它就干什么，以完成任务为目标，不管这任务是坏事还是好事，没有判断力，无温度可言。而人不一样，人是有心的，有血有肉的，那血是热的，心是滚烫的，连泪水都是有温度的，是暖的，是热的。

可现在，却是完完全全倒过来了。人工智能已经让计算机像人类一样思考了，也就是说，计算机已经慢慢开始有温度了，而人类，则是在不断地“失温”，究竟是什么原因，导致了人类的“失温”呢？

我想，首先导致人类“失温”的，应该就是生活工作的压力。不管是学生还是成年人，每天两点一线，学校、单位，家中。回家后，大人要照顾孩子，孩子要顾及学业，每天晚上，在灯光下看到的都是行人匆匆走过，没有谈话，没有语言，那自然就没有温度了。毕竟，人与人之间的温度，就是要靠语言和联系，从而建立起来的。

其次，我认为是这个社会的一些个别现象导致了“失温”。前几年，出现了老太太假装跌倒，好心人去扶，反被老太太诬陷要赔钱的新闻。这新闻一出，全名公愤，大家全都在唾骂这位老太太，还有人说同情心这东西会招来灾祸，还是没有的好。在我看来，那些利用人类同情心的恶人的确可恶，但是我却不赞同人类不要有同情心。若是人类没有了同情心，那么这个社会就会变成一个冷漠，没有温度的社会了。到那个时候，我们的这个社会就是个人人以利字当头，像计算机一样价值观崩塌的社会。

伙伴们，让这个社会热起来吧！像我们的血和肉一样热起来吧！不要等到人工智能都像人类一样思考有了同情心和价值观后，我们人类却已经变成了“冷漠的计算机”。请不要让这个社会没有温度，没有生机和希望……

一座宁静优美的度假村，迎来了一群快乐活泼的小天使。沐浴着沁人心脾的清风，欢快地奔跑在棕黄色的泥土上，我们即将在这里——东坡荔园度假村，开始这期待已久的社会实践活动啦！

刚走进度假村的烧烤区，就让我们眼前一亮：与其说这是烧烤区，还不如说这是林海仙境呢！这里不但有浓密的林荫，还有清新的空气和自来水，真是一个休闲、宁静、氧气充足的好地方。偷偷地告诉你，吸引我们的，可还不止这些呢！瞧，那边有个湖！走近一看，湖面映出了绚丽无比的翠玉般的颜色，碧水和绿树的倒影融在一起，有深有浅。微风过处，送来绿叶的清香，更有那千丝万缕的柳梢儿，轻轻抚摸着碧波，画出一阵阵动人的涟漪……一切都变得那么瑰丽，那么让人心醉……

饱览了“一顿”美景之后，我们这才想起来此行的目的。首先，我们找到了属于我们组的座位，把东西放好。接着，工作人员铲了一些炭在灶里面，我们开始生火。火烧起来了，我们就把一张铁丝网盖在灶上，烤起食物来。

平时在家都是“衣来伸手，饭来张口”的我们，到了社会实践的时候，失去了家长这把“保护伞”，该怎样独自面对风雨呢？当老师把鸡翅分给我们后，我拿着竹签想串进去，但由于我很少做家务，对着这些冷冰冰的鸡翅根本措手无策。这时，我们组的一位同学自告奋勇地对大家说：“全部都给我看好了！鸡翅是这样串的！”说着，他还示范给我们看，我有点看不惯他的沾沾自喜，说：“哼！这有什么难的？看我的！”于是，我也不甘示弱地拿起一根竹签，使劲往鸡翅里串去，费了九牛二虎之力，终于串好了，我喜滋滋地炫耀给其他同学看，正当我洋洋得意之时，突然，好像什么东西从我头顶上掉下来了？我往上一看，只看到半根竹签，“咦？我的鸡翅呢？莫非它会飞？”我环顾四周，却发现鸡翅早已跟泥土来了个深情的“拥抱”了。原来呀，鸡翅也难“服侍”……

好戏还在后头呢！有位同学把油浇到了炭上，顿时红红的火苗子肆无忌惮地“舔食”着鸡翅，一下子，鸡翅成了黑糊糊的一片，惨不忍睹。我们一个个大眼瞪小眼,怎么办呢？这该死的“火魔”！刚刚还挺“乖”的呢！怎么那么快就“翻脸”了呢？想“造反”不成？迎着呛人的浓烟，我们小心翼翼地避开火苗，把各种食物上不停地刷配料，刷完一面翻过来又刷另一面，经过大家齐心合力的辛勤劳动，我们终于成功了，“火魔”被我们征服了，乖乖地听话了，又为大家服务了……

这次社会实践活动，不仅带给我无比的快乐，让我学会了许多有关烧烤的小窍门，还令我明白了一个深刻的道理：先苦而后甜，梅花香自苦寒来，若不经历风吹雨打，怎么能见到高挂在空中的美丽彩虹？我们经历了种种挫折后，迎来的将是胜利的曙光。此时此刻，同学们的笑此起彼伏，回荡在回程的路上，又慢慢融入了白云中……

[难忘的社会实践活动作文1000字

今天收到一个漂流瓶，问：“死不了的食物”，我的回答是：“当然有”。由此可见现代人对食品安全是多么的担忧。没办法，我们被生在了这样的时代，生在了这样需要摸着石头才能走的时代。人的眼睛只能盯着CPI的，弱肉强食，适者生存的世界.回头想想哪一个时代又不是用无数生命摧动着才前进的呢？自从地球有生命的的那一刻起不就是用生命维持着生命在延续吗！

这不能说明我默认现代社会某部分人的这种做法，默认这个时代。我认为这是走向文明的一个过程一个阶段，就像一个人在成长中为了更健康，快速的成长起来吃的过多，引起的腹泻，补得的过多引起的不良反应。需要这个时代的我们用无数的生命为这个成长过程做牺牲品。来实践，来证明，来改进，然后才是进步。虽然生命间相互残杀的结果相同。相比起来我们算幸运的，最起码不用亲眼目睹相互残杀时血腥与残忍。

假如每个人都做好自己，你还用的着担心社会，担心国家吗？我相信乌托邦，更相信共产主义，因为人之初，性本善！人类早晚有长大的那一天，更有成熟的那一天。

也许大地母亲会坚持不到那一天。

导语：当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而是像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

20世纪80年代，我曾和林斤澜、柳溪两位老作家访法。在一个风雨天，我们所乘的汽车驶在乡间道路上。在我们前边有一辆汽车，从车后窗可以看清，车中显然是一家人。他们的车轮扬起的尘土，一阵阵落在我们的车前窗上。终于到了一个足以超车的拐弯处，前边的车停住了。开车的男人下了车，向我们的车走来。为我们开车的是法国外交部的一名青年翻译，他摇下车窗，用法语跟对方说了半天。后来，我们的车开到了前面。

我问翻译：“你们说了些什么?”

他说：“对方坚持让我们将车开到前边去。”

我挺奇怪，问为什么。

他说：“对方认为，自己的车始终开在前边，对我们太不公平，他自己也根本没法儿开得心安理得。”

隔日，我们的车在路上撞着了一只农家犬，只不过是“碰”了那犬一下。它叫着跑开时，一条后腿稍微有那么一点儿瘸。法国青年却将车停下了，去找养那只犬的人家。十几分钟后回来，说没找到。半小时后，我们在一个小镇的快餐店吃午饭，那法国青年说他还是得开车回去找一下犬的主人，要不然心里很别扭。终于找到了养那只犬的农家，于是他郑重道歉，主动留下名片、车号、驾照号码……而此时那只犬已经若无其事了。

回来时，他心里不“别扭”了。接下来的一路，又有说有笑了。

我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情，它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位带着全家人旅行的父亲，他不那么做，就没法儿“心安理得”;正如我们的翻译，不那么做就“心里很别扭”。

素材运用：道德的最高境界就是不用任何法律来强制约束，而自觉由人们来遵守，并逐渐演变为人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而是像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。

评评社会公德社会上有好人，也有坏人，有好事，也有坏事，接下来就看一看这件事吧。

星期天的上午，我在家写作业，写完作业后，觉得无聊，便出去玩了。刚走到门口，就看到一个60多岁的老爷爷和一个骑着电瓶车的30多岁的叔叔，我看了半天，哦，原来是一个骑着自行车的人把老爷爷撞了，那个人骑着自行车跑了，那个叔叔把老爷爷扶了起来，那个老爷爷却无理取闹，说：你给我撞了，给我赔医药费！那个叔叔一脸无辜的说：老人家，您误会我了，不是我撞的。那个老爷爷坚持说：就是你撞的，给我赔！周围的人们都在小声议论着：那个老头怎么这样呀然后，老爷爷说：算了，我不要了。然后扭头走了。

我在门口看了半个小时，然后回家吃饭了。

这件事老爷爷做的不对，他明知道不是那位好心的叔叔撞的，他硬说是那位叔叔撞的，这件事是老爷爷不好，我也明白了一个道理：不能贪小便宜，贪小便宜一定会吃大亏的。

每个人都应该遵守社会公德，上到国家x导人，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

公德是社会的意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，然后对社会生活起约束作用，在它的构成过程中，一些良好的行为准则被大家学习和推崇，如拾金不昧、物归原主等等，所以我们每个人都应遵守社会公德！

在夏天的傍晚，我常常看见小朋友们拿着自我心爱的羽毛球拍打羽毛球，这时，我多么期望自我也能拥有一副球拍，闲了的时候，和小伙伴们一块玩。

过了几天，我拿着妈妈给我的十元钱去买洗衣粉，售货员阿姨错把十元钱当作二十元钱，又给我找了十五元钱，我提着洗衣粉，手里拿着找回的十五元钱，然后不由自主的来到了体育用品店，想买一副羽毛球拍，这时不知怎样地，给我找错钱的那位售货员阿姨忙碌的身影浮此刻我眼前，她是那样辛苦，差错谁不会出呢？真是的，我怎样能把这钱拿来呢？想到这，我连忙跑回那家商店，将钱还给了那位售货员阿姨，并告诉了她事情的前因后果，她听完后，急忙说：谢谢小朋友！，而且还夸我是个好孩子。

回家后，我把事情的经过告诉了妈妈，妈妈们说我做的对，并带我去买了一副羽毛球拍，我十分高兴。

透过这件事，我明白了一个道理：我们在做任何事情之前，就应想想是与非，是否贴合社会公德，以便做一个品德高尚的人。

20__年的暑假，我和刚刚参加完高考的妹妹在家乡一个小农村开办了暑假辅导班。主要辅导对象是小学3-6年级的数学和英语，从七月十五号开课到八月十五号结束，为期一个月的实践教学给我们留下了深刻的印象，锻炼了我们的毅力，提高了我们的能力，体会到社会实践给我们带来的快乐。

为了丰富自己的暑假生活，增加社会实践经验，增强自己的耐心和责任感，更多的将自己的知识与社会实践相结合，并通过自己的辛勤工作，为家庭及社会减轻一定的负担。

实践内容：利用暑期时间为邻近学生进行课程辅导、讲课本及作练习，主要科目为数学、英语。

一、开办暑期辅导班的初衷

1.地处农村，暑期中孩子们的暑假生活相对单调

2.家长希望通过暑假提高孩子们的学习

3.协助家长在暑期对孩子的教育、引导、管理

二、前期筹备工作

1、联系教学场所，，布置教学设施。

万事开头难，经过一系列的比对和综合考虑，我们决定把辅导班的位置设在已经不住人的空房子里。桌椅是从学校借的，为了让同学们有更好的学习环境，我们把家里的电扇都带过来，黑板、粉笔和板擦是从商店买的，我们备课的课本，是从老师和高年级的同学那里借的。其间找房子，借桌子椅子，买教学用品都得到了家人的大力支持和全力帮助，爷爷帮我们收拾残旧的桌椅，妈妈奶奶还有弟弟帮我们打扫卫生，在此对他们表示衷心的感谢!

2、制订招生计划，撰写宣传语

考虑到村里孩子少，招生人数不会太多的原因，我们决定招收小学3-6年级的学生。也可考虑招收初中生和高中生。我和妹妹两个人可以分工给孩子们上课和辅导。制定好招生计划，写好宣传语后，

我们在本村村委广播，并在合适位置张贴进行宣传。

我们把课程安排和教学质量作为重点，因为我们承诺过“让每个学生在这个暑假收获到与众不同的喜悦”。我们以此为动力开始了我们的实践历程。

三、对指定时间内报名的学生进行记录

通过几天的招生我们招收了15名同学，其中有8名男生，7名女生，虽然比我们预计的要少，但我们也感到十分欣慰。学生少了，我们就可以对每个孩子进行更精心和全力的辅导，也体现了我们办学的初衷。

四、开学授课阶段

经过一系列的准备我们在七月十五号正式开学，课程设置为英语、数学，课程的安排是上午一节英语一节数学，下午一节英语一节数学，中间课间休息十分钟，上下午个两个小时。每人每天收取学费五元。

我们先给学生安排位置就坐，又给学生简单介绍以后的学习流程，以及对大家的要求。教数学英语算是不难，毕竟通过这些天我们细致地备课，以及多次的试讲，应该没问题，可是对于第一次登上讲台没有教学经验的我们，也是一大挑战，难免有些紧张，但看到孩子们那一双双对知识渴望的眼睛，就对自己说，“就把他们当作你的朋友吧，放开些，他们会喜欢你的，让你的学生从你的讲堂学到自信与从容吧”。

接下来的时间里我们很快和他们融为一体，紧张的感觉也渐渐的消失了。看着孩子们天真浪漫的双眼，我们深感老师的责任重大，老师是个神圣的职业，当今天自己讲课讲到汗水顺着脸颊一直流到脖子，流到后背，我们才明白老师是多么的辛苦，脚站的酸了，手写的累了，嗓子喊的沙哑了，但还是得不顾一切地坚持到下课。

课下是我们了解学生情况的时间，我们主动和同学们聊天，问他们喜欢什么体育活动，爱看什么电视，梦想是什么......一段时间后，学生们也逐渐放开来了，都愿意主动和我们交流了。但学生们学习的主动性还是不强烈，比如上交作业，有的同学每次过来不是说自己忘了就是说不会做的理由来不交作业，为此我们对他们积极督导他们，平时和他们多交流，并通过一些语言引导他们，事实证明这样做事对的，同学们都改掉了不写作业的坏习惯。特别是高阳同学，每次都不交作业，到后来他主动交作业，看到上面写的满满的，我们都非常高兴。

爱玩是孩子们的天性，尤其是小学生，所以我们迎合学生们的兴趣开展了多项活动，这些活动很好的体现了学生们好胜好动的特点，在这些活动中我们也感受到了学生们的聪明可爱，同时体会到“爱心”在师生中的关键作用，只有你对学生付出真爱，你才能取得学生对你的尊重与信任。做到“爱”与“严”的结合，有时候不得不跟他们生气，可是有时候又会遇到惊喜，对学生的爱一定要有个度，，而且必须跟严相结合，该严的时候就严，只有这样学生才会理解你的爱。

也许，我们的这次的实践使他们天真无邪的心荡起一层淡淡的涟漪，带去一些小小的幸福和开心，让他们懂得其实每个人都可以有愿望，即使那些愿望在他们现在眼里看来有些遥远，也要努力去追求自己的愿望，并且为了这个愿望而努力奋斗。他们收获的同时我们也收获着，印象最深的是，第一次收到学生送我们的小礼物，它是一个用纸折的花篮，很简单，但是很精致，篮子的每一个角上都写着给我们的祝福。手里拿着这个礼物我们心里充满了欢欣和满足感。现在想想自己的心里还是满满的感动。

闲暇时间有时我们会讨论“关于如何引发并保持孩子们学习的兴趣和积极性、主动性”的问题，我们尝试了一些方法来引发他们的兴趣。鉴于孩子们的天性我采用了诸如画画、唱歌等娱乐的方式来导入新课，在开始阶段激发起孩子们的学习兴趣。课上，师生关系让我们随时关注着孩子们的动态;课下，朋友关系让我们和孩子们打成一片。记得有一个孩子总是亲切的喊我们“老师姐姐”，那感觉真的很棒。同时体会到做教育工作者，就应该从孩子们的需要出发，充分理解孩子们的天性，充分把握学生情况，全面掌握学生动态，做到一切真的是为了孩子。

五、总结

实践结果：此次暑期辅导班的学生们的成绩都有了很大的提高，这次的实践使我们的暑假生活非常充实，丰富多彩，没有虚度。这是我们第一次办辅导班，我们用心去付出，得到了很多家长的好评，收获了团结和友谊，收获了真情的倾诉，还有我们成长的见证。但是我们同时也收获到了经验和教训，辅导班开办过程中的一些失误是我们来年应该改正的，因为有着深刻的记忆，我们将奉之为最难得的经验永记于心。生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要坚持下去，一定会有收获，即使最后失败了，也会获得别人没有过的经历......

导语：由《十二公民》可以看出，正是由于人们的偏见，导致了舆论和事实真相之间可能存在的巨大差异。以下是小编整理的十二公民社会观后感，欢迎阅读。

十二公民社会观后感1

《十二公民》主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件，十二个陌生人要组成陪审团，在规定时间规定地点内，达成一致意见：有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息，十二个陪审员出现了11：1的有罪判定。然后故事自此开始转折，一个人说服十一个人，最后是完成了12：0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片，黑白的画面，那个年代特有的打扮以及谈话内容，无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内，每个人都在和身边人浅浅地搭话，聊着一些无关的事情，语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上，在封闭的空间和炎热阴暗的天气中，讨论开始。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11：1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12：0。每个人的"怒"充斥着讨论的整个过程，剧情紧张，跌宕起伏，过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。

在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎就是一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。

神剧本不怕翻拍，并不只是因为它的故事吸引人，我觉得比起故事本身，整个剧本就像一个框架，只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就是由一个话剧改编而来，所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。电影就像其名字一样，因为温柔，所以一开始有十一个人投无罪，然后搅局者试图引导大家投有罪，结果最后的判决还是无罪。日本的翻拍很有意思，陪审团里出现了女性，而且被指控的也是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护，同时日本女权也是一个社会的敏感话题，容易引起关注。此外，整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。被指控的对象是一个车*的孩子，这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人，电影名字中的"怒汉"只表现了"汉"字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成"无罪"这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等，（）都是在话剧界被视作国宝级演员的人，有这些人参与演出，演技自不用说，观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的是一个富二代，本身就是容易引起话题的角色。此外是故事的发展，原本觉得在中国要翻拍这个是不大现实的，因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭，还请来了家长做陪审团。说实话我现在还是觉得这个故事设定太虚幻了，现实生活中根本不会发生这样的事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着"中国特色"，每一个人的形象都是被表现得淋漓尽致。最后那何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为大家都是普通人，所以才显得那个人更有魅力，可这里的竟然是一个专业人员。这种感觉就好像是普通玩家遇上了人民币玩家一样，把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞，完成了一次与民同乐的普法教育，听起来也还不错。虽然满满的都是CCTV12 的即视感，但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

十二公民社会观后感2

《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。

看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而这些人并没有决定这些人所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位"陪审员"，让正义得以伸张。

开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计就是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。

《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。

片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在"反右"中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到"多数人的暴政"为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的"干爹"身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过这些人的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。

其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多的话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。

从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点了。导演光就是靠场面调度和5。1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的平移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还是利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。

可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。

在十八届四中全会"依法治国"的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在了改革的风口上，把自己扔进去时代的大潮中。

十二公民社会观后感3

在电影《十二公民》的每一张人物宣传海报上，我们都能看到同一个关键词：拍案而起。

这是一个形容人十分愤怒的词语。

电影开始五分钟，当一号陪审员团长因为众陪审员不愿认真对待这次模拟讨论而第一次拍案而起时，这股愤怒便一直游弋在了影片当中，让这部全片都在围着桌子辩论的影片也变得张力十足，像是一部激烈的悬疑动作片一般引人入胜。

8号陪审员，也就是影片的主角何冰在第一次投票时投出了唯一的反对票，面对另外十一人的质疑谩骂时，拍案而起，愤慨地说今天这场模拟讨论往小了说是决定孩子们的考试通过与否，可是往大了说这些即将成为中国法律一份子的法科生，都将会决定着中国未来司法的是否公正！

这是片子里第一处让我觉得振聋发聩的地方。有一句话说，「认真你就输了」。刚从学校毕业，对各种所谓的生存规则带有强烈抵触的年轻人们最常听到这种话。这些人告诉年轻人别太较真，社会有它的一套规则，要是太过较真吃苦头的也是自己，放下理想，安心接受生活的侵染。这些人是即将退休的父母，是谆谆好意的上级，是一起长大的好友，但最后这些人也变成了你自己，变成了自己对自己行将甘心的挽词。

认真也许是会输一时，但是不认真的人会输一世啊。这是认真者对不争者的愤怒。

第二次让我印象深刻的愤怒来自4号陪审员，房地产商赵春羊。这位看起来温文尔雅的商人在面对“穷人”再三讽刺他的恋人为其干女儿时也忍不住拍案而起，毫不留情地对这些质疑者说“我致富是因为我努力工作有能耐！”“看见年轻女孩从豪车上下来就说人家是傍大款是对中国优秀女青年的侮辱！”。

肮脏的手段必然存在，但如果总是以偏概全，像个怨妇一样喋喋不休，那他也永远不配见到高尚。这是规则对阴谋论的愤怒。

9号是第一个改投无罪票的陪审员。这位空巢老人一开始只是抱着赞同何冰，想再讨论讨论的想法，却在大家争论提供证词的老头是否撒谎时拍案而起，解释了老头缘何撒谎的动机：「重视」。

太久没有这么多人听他说话了，而现在他的每一句话都会被全体网民逐字剖析，成为案情的关键线索，这样的礼遇让他受宠若惊。他享受这样的重视，他也因此不再是那个没用的瘸腿老头，于是他恨不得多说两个字，让更多的摄像机把他包围起来，听他说起那天晚上的经过。不惜编撰假话。这样的动机，在场的陪审员里只有9号米铁增能够一眼识破，因为他也是一个无人重视的空巢老人。

这是孤独者对自己的愤怒。

10号陪审员老北京张永强可能是本片里最招人恨的角色了。开口闭口的地域歧视看不起河南人，嚷嚷着要赶快投完票收房租，还控诉外地人抢了他儿子的大学名额…整部片子里基本上但凡他一开口都要带着一股子拍案而起的凶劲儿，但却没有一次让人同情。

这是无能而引起的愤怒。

被老北京屡次侮辱的11号陪审员河南保安也算脾气够好。这个勤奋读书两次考读政法大学未果，退而求其次在学校当保安听课的河南人，在听到北京人对河南人如此蔑视时并未狠狠还击。却在讲起自己的求学故事时拍案而起，这是在对命运抗争时的愤怒。

同样是小人物的7号陪审员小卖部老板钱波，除了要面对维护秩序的校园保安堵截，还要无时无刻给那些掌握着这些人经营权的校领导笑面相迎。校领导责问起要他准备的水在哪里时，他弓着背一路小跑着马上就给大家把矿泉水送了进来递到桌子上，看到校领导走了又大摇大摆地把水一扔，“谁口渴谁自己拿”，吊儿郎当地躺坐在他的大椅上摇起扇子，前后态度的对比让人忍俊不禁。

但当他拍案而起说到自己的无人问津，讲起自己为了给学生送方便面时那滑稽的情形时，电影院里却没有人能够笑得出来了。这是弱者对权利的愤怒。

5号陪审员话不多，但他的拍案而起却是全片中最让人深思的“证据”：他曾是蹲过冤狱的人。当3号陪审员轻描淡写地提起那万分之一能让嫌疑人脱罪的可能性时，他几乎是咆哮着说，「你的万分之一，对他来说可就是全部！」。8年冤狱让他的人生无法逆转，即使洗脱了冤屈，但终究会被人戴着有色眼镜对待，「他可是蹲过大牢的人」。

这是受伤者对施暴者的愤怒。

直到最后才改投无罪票的3号陪审员，出租车司机韩童生，也一直憋到了最后一刻才将他偏执的愤怒原因倾泻而出。与儿子的矛盾让他的人生从此分裂，儿子出走6年，妻子也因此与他离婚，他甚至不知道自己每天起早贪黑地跑出租拉活儿是为了什么。他市侩，易怒，可又懦弱，将「有罪」毫不犹豫地加诸于这个不守孝道的富二代身上，其实是他内心自私的报复。

这是面对真理却犹存侥幸装腔作势者的愤怒。

随着韩童生颤抖着举起手投出最后一票，这场愤怒的讨论的由此落出结果。众人走出密闭的体育馆，在柔和的光线下回归生活。12个陪审员，为着各种不同的原因拍案而起，愤怒会带来偏见，但8号陪审员何冰为公正缺失而产生的愤怒却更为有力，愤怒也带来真相。

言无刀锋，却能杀人。希望这部难得一见的国产佳作不仅仅是对中国电影的一针强心剂，也能催生公众对司法公正的关注，毕竟最让人信服的不应该是更有力的愤怒，而是合理的制度。