社会类奖学金申请理由20篇

烈日似火，大地就像一个大蒸笼，没有树的荫蔽，没有房屋的遮挡，街上来来往往的人恨不得立马逃离这个地方，我也是一样。迎面的风似热浪扑来，令人喘不过气来。我躲进一家面馆。

风扇在呼呼的吹着，虽依然很热，但是比外面要舒服多了。我向老板点了一碗面，就坐在了椅子上。因为天气的炎热，像我一样躲进面馆的人有很多，老板就更加的繁忙了。他不停地在厨房与大厅间游走，豆大的汗珠不停地在他的额头上渗出，但他的笑容也在不停的绽放着，是那种憨憨的感觉，甚至有些傻里傻气的样子。

等了好久，还不见面条的身影，我开始有点耐不住性子了，还有炎热的高温让我的怒火不断的升高。我“啪”的一声拍了下桌子，大声喊道：“哎！老板！我都来了多久了，我要的面怎么还没有上？”

听到我的声音，老板急忙从厨房出来，跟我点头哈腰的说道：“对不起啊，小妹妹，现在这个时段有点忙，再等一会，再等一会就好了。”接着，又急忙跑回厨房。我没好气地看着他的背影，这种人，也太没自尊了吧。

过了一会，面上桌了，老板用他那沾满面粉的手端了上来，中间又不小心被桌脚绊了腿，洒了不少汤汁在他的身上。他对我憨憨的笑着。

没扒拉几口，我就没有心情再吃下去了，于是逃出了面馆，把面钱放在了桌子上。可是没过多久，那带有浓重乡音的声音再一次进入我的耳朵：“小妹妹，”。我停了下来，他走到我面前：“这个钱不用给了，让你等了这么久，真不好意思啊！”说完，便把钱塞到了我的手里，然后离开了。望着他的背影，我的脸突然火辣辣的热，想起之前的种种，我羞愧地低下了头。看着那越来越小的背影，我的心被彻底的感动了，感觉这炎热的温度，是善良的温暖。我虽然以后再也没去过那家面馆，但是卖面老板把善良的种子，播散到我心中的每一个角落??

后来，可能也是巧合吧，我再一次遇到了那位面馆老板，他可能还记得我吧，又冲我憨憨的笑了笑，这一次，我也向他笑了笑。他的眼神，现在我还清楚地记得，那眸子映射出他特有的质朴和善良。

他，虽然只是一个小人物，但他那伟大的品质永远活在我心中。

富强，祖国富强；民主，遵循人民主义；和谐，家庭和谐，邻里和谐；文明，做一个文明的中国人，言语行为都是展现文明的舞台；自由，拒绝一切封建制裁；平等，人人都一样的，无贵贱之分；爱国，这一点最重要，无论身在哪里，都应牢记自己是个中国人，要为自己的祖国做出贡献······

那是一个星期一的上午，我与班上几个同学参加了我校的文明规劝队，而那天正是我们班执勤。我们六个人行色匆匆地赶到校门口开始执勤。一个个同学都衣着整洁地走进校园，你拥我挤，焦急的步伐丝毫没有停顿。在大家手碰手，脚碰脚地簇拥下，一个小饭盒被大家你一脚我一脚地“护送”到了校园，那个小饭盒安静地躺在两同学的脚之间，仿佛是个间谍露出了险恶的笑。我用余光瞥见了它，却又视而不见地转过头去，当做什么事也没有发生。突然，站在我身旁的刘珊毅然决然地跑过路人，来到了“间谍饭盒”的身边，神情庄重地弯下腰拾起饭盒，走向前方不远处的垃圾桶，这时，不知是谁说了一句：“刘珊，快来！不用跑那么远，直接丢在这儿的坑下面吧！”而刘珊只是转过头微微一笑，又接着向垃圾桶走去，她那坚定的步伐仿佛在告诉我们；“无论在什么时候、什么地点、什么场合，都应该主动拾起一片随地可见的垃圾废品，并主动扔进无论有多远、有多近的垃圾桶中。 像这样的真实感人故事，又有多少人能够和这里面的主人公

刘珊一样法呢？能毫不犹豫地主动拾起一个小之又小的饭盒的人，又是少之又少。我想说：“她拾起的不止是一个小饭盒，她拾起的还是一份文明，一份真诚、一份爱国之心······这也许就是社会主义核心价值观的意义所在吧！我们真正的中国梦将得以实现！

在人生路上我们会为自己的人生负责，我们应该先来了解“责任”这个词的意思，我想大家对责任这一词已经不陌生了，我们每个人都需要付出责任，我们为何不去对当今社会负责呢？

杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

责任体现在工作里，做好分内之事即是最起码最特殊的责任，无论是在孔孟极力呼吁的仁爱社会，还是在一些方面上都要——恪尽职守。唯有在自己一方狭小的天地里脚踏实地的，才有可能以责任的背负开拓出更广阔的空间，我们的人生旅途也变多了一份意义，一份充实。

责任体现在对真善美的积极主动的追求里。当责任不再是一副无形的枷锁，而是化为一种纯粹的忘我时，却有一股发自内心的力量敦促你前行，也因有了这份责任，人们摆脱了平庸与浑浑噩噩，从不平凡走向伟大。

人生在背负着责任前行，不管道路如何曲折？对责任的清醒认识与坚守，使我们的生命因之而高尚，使我们在生命之途能够一路高歌而行。

社会公德是什么？它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为，社会公德，要从我做起，否则，一个连自身都没公德心的人，又如何为祖国做出贡献呢？要提起社会公德，也许大家会觉得是老生常谈，像“爱护公物，人人有责”、“以爱护公物光荣，破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧！可是，真正在现实生活中做到的人又有多少呢？只要细心观察，发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里，就比比皆是了：有的同学为了求近路，不惜践踏绿油油的草坪；在校园的地板上还时常见到垃圾；班级里的墙上、桌上，密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦；有些同学课件时追追打打，弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门……但是不管这些事情是否是有意的，这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦，也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事，我便会情不自禁地嘟哝一句：真缺德！

是啊，他们就是缺少了人们最最重要的公德心！不遵守社会纪律，不讲公德。大家是否有想过，我们也是这些公物的“主人”，这些公物是大家公用的，难道大家不应该自觉地遵规守纪，从自身本身做起，一起来爱护、保护这些公共财物吗？“人无德不立，国无德不兴”。社会公德是多么重要啊！一个人是否爱护公共设施，从小处讲，是体现了个人的道德素质高低，还有一个学校的校风是否端正的问题；而从大处讲，是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心，从我们身边做起，为大家、为学校着想，处处遵循学校的规章制度，那么我们就能保证公共财产的安全与正常使用。处在一个文明、环境良好的学校里，谁不想呢？莎士比亚说过：生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。是的，让我们从自身本身做起，弘扬社会公德！

星期四一大早我就醒来了，可是因为我贪睡，在床上赖床，从早上6点半，赖到了6点50，结果匆匆忙忙的赶到学校。

呼，还好赶上了。我跑得气喘吁吁。我们等了好一会儿，才上了大巴。到了和平码头，我们上了船。我站在门边上，观赏着鼓浪屿的美景。没过一会儿，我们就到了鼓浪屿。下了船，我们一路走到了实践活动基地。开始，我们的部长在宿舍楼下演讲。接着我们去参观了好八连部队。我们先参观了军人们的内务，里面的床上除了帽子和枕头被子，没有任何杂物在床上。而且他们叠的军被都很整齐。接着，我们在里面学习了军人们的踏步姿势、叠军被、唱红歌《打靶归来》……然后我们走到实践基地的活动处去活动。

我们班被分配到做针线活的地方。我们刚进教室，就开始吵吵闹闹，闹得老师心情都不好了。后来还是经过老师的整顿，我们才安静了下来。开始上课了，我们都仔细听着老师教我们缝纽扣的方法，也尝试去做了。我用了许多彩色纽扣做了一朵可爱的花。晚上回到宿舍集合时，因为我们太吵，所以被罚了一两百个蹲起。差不多九点了教官让我们回宿舍洗漱，十点熄灯。我回到宿舍，等郭涵和周悦娇洗完澡就到我了，然后是詹海鑫和郑林奇还有郑老师洗。我洗完了，于是就坐在上铺写第一天的日记。

今天就这样美好的过去了。

杨振宁先生放弃美国国籍，入籍中国。没想到的是，到今天，还有很多人拿杨振宁和翁帆的爱情故事来攻击杨振宁，甚至还贬低他的科学贡献。我把这篇2004年发表的文章再次发出来。

“杨翁恋”见证的社会偏见(刊发于《春城晚报》2004年12月25日)

现年82岁的第一位华人诺贝尔奖得主杨振宁，已于今年11月5日与芳龄28岁的广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆在北京订婚，预计明年1月正式结婚。

当我在娱乐新闻版面也看到了这则消息，并且在议论当中感觉出某些言外之意，甚至自己也在想，这样的新闻，这样的人物发生的“故事”，不简单啊，就觉得有必要说几句了。

文明的进步是有标准与尺度的，这些尺度与标准也包括在日常生活中精神层次上的事情，对一些小细节上的看法，比如对82岁的杨大教授的爱情，所质疑的表现，其实暴露的是我们社会当中，那种对私人生活的猜测，所使用的思维与偏见。

我们对基于物质的爱情非常理解。比如为了金钱、房子、车子而产生的相互妥协的婚姻;比如存在着潜在的微妙偏见的老夫少妻。要知道，人与人的结合，两个人在一起生活，从来都不是单一目的的。也许有人为物质，但也有很多人是纯粹的爱情冲动;多数人是每种动机都有一点混合在一起的;还有一种人，却是仅仅因为精神层面上的吸引，相互在一起。

年轻女研究生与一个知名于世界的大教授恋爱，利益动机的揣摩，见证的是我们的无聊;他们的爱情与公共利益无关，与我们的日常无关，属于可有可无的八卦。在这样的八卦新闻里，大家的兴趣取向固然是个人爱好，却反映出大众(也就是我们)的文明程度。

双方乐意，有柏拉图那样的境界，很正常。一个心理圈子里的朋友，讲到认识的某对心理名教授。女方就承认，她和70多岁的丈夫，一样是非常的幸福。

从情感需要上讲，这更加是超越了年龄的，一个人对于另外一个人情感上的满足，也就是被爱与施爱，年纪大的人其实更加有魅力，更加擅长。

我们不够的，所缺乏的，还是观念的进步。什么时候我们对精神层面的生活方式，认可得顺理成章，觉得是理所当然，欣赏与祝福多于猜测与嘴唇边一抹叫人不舒服充满玩味的笑，这个时候，我们的文明程度又向前走了一小步。

这并非是我觉得一个是诺贝尔奖得主，一个是女学生，所以他们就一定高于世俗，不该被议论;而是我们今天在议论他们的时候，选择了偏见，明天更加多的人会受到偏见的困扰。

歧视与偏见就陷入恶性循环，小市民的恶俗心理就永远纠缠下去。这样的社会心态以多数人存在，却又落后于文明的尺度。而我的言论也与指责无关，我只是想说，每个人都是可以自省一点的，你的自我观念也就更加文明一点。这是你可以选择如何去看的事情，你的选择是可以对个人与社会都有积极的影响。

夜，静极了，华丽的都市被黑夜笼罩着。城市里，汽车排出的尾气让人们厌恶无比。寂寞的红绿灯像以往一样默默的工作着。

一位戴着红领巾的学生踩进水洼，溅起水的声音打破了了小巷的宁静，那个学生迅速掏出纸巾，擦好自己的鞋后，看了看离自己两米开外的垃圾桶，做出投篮的姿势扔了过去，没进，他摇了摇头，没趣的走开。

霎时，我觉得他愧对于胸前的红领巾，而且红领巾顿时黯然失色，我的脑海里清晰的显现了一个词---责任。

我走上前，弯腰捡起那团纸巾，扔进垃圾桶，一个转身，我吃了一惊：旁边有大片的垃圾，我脑海里显示的画面是人们把垃圾和果皮当篮球向桶里投的样子。

良好的行为习惯也是一种责任，难道他们一点责任感都没了吗?难道投进垃圾的快乐感比城市的卫生更为重要吗?

我面对这个场景陷入了沉思，我不明白垃圾桶近在咫尺，为什么要用扔的方式呢?其实他们内心里，城市的概念或许已经由家园变成游乐园了。

人们遗忘了许多的东西可以认领，那让生存的城市变美的责任又有谁愿意认领呢?

新的世纪，新的主张，新的要求，新的模范。。。。。。这些所谓的新都是好的吗？

新的世纪，我们的科技发达了，进的主张，我们的个性张扬了，新的要求，我们的思想灵活了，新的模范，我们的品德。。。。。。？我们的品德是否跟着提升呢？

在一个小区里，一块香蕉皮静静地躺在两家的中间————王家李家，而垃圾桶明明就在旁边，却没人愿意把它捡起来。一天王大嫂买菜回来看到这块香蕉皮，脚一踢，便把它踢到李家门口；李大婆要去散步，看到这块香蕉皮又把它踢到王家门口。就这样，可怜的香蕉皮被她们踢来又踢去，却始终没人愿意捡，只得留它在中间，现在已经臭得发黑了。难道就没有"红领巾"将它领走吗？有的，她们两家都有"红领巾"但她们的教育：捡到一元交给老师，捡到十元交给家长。

炎热的夏天，一对情侣吃着冰棒，真是吃在嘴了，甜在心了啊！但出乎意料的是，他们随手将纸一仍。这时，一位老大爷在后面叫住他们，要他们把纸捡起来，但他们却对他置之不理。老大爷以为他们没听到，再次叫了他们，谁知那男的却脱口而出："糟老头，你少管闲事！"老人无可奈何，只好自己捡。

阳光明媚，正是出外郊游的好时期！打个包，坐着轿车，来到郊外，观赏着风景，吃着可口的饭菜零食，真是快活似神仙啊！傍晚，准备回家，两手空空是也，坐在车上：

"今天玩得正开心！"

"是啊！"

不知道什么时候才能再来！"

"那。。。下个月再来吧！"

"好啊！"

"妈妈，下次零食多带点哦！"

"知道了，小馋猫！"

"呵呵！"

"呵呵！"

"。。。。。。！"

一路上欢声笑语，多么"幸福"的一家啊！真是令人"羡慕"啊，如果生活在这种家庭里，你会觉得快乐，你会觉得荣幸吗？

公德之心，大家都应该要有。然而当今社会损人利己的事特别多，有几个是真心为他人着想的呢！人们，社会是大家的，只要大家都多献出一点公德心，我们的社会能不更加美丽吗？

当今社会，“信任”一词被提到的愈发频繁，而与此相反，社会的信任危机也愈发严重。这样一来，那为数不多的信任便愈发被推崇，今天这张报报道，明天这家电视台专访。最近的新闻“馒头老太”撂摊卖馍便是如此，频繁的报道和称颂一方面显示了社会对信任的期待，希望通过宣扬事例来唤醒人们内心深处的美好；另一方面也是新闻媒体为人们点燃的一盏希望之灯，告诉我们：这个社会还是有信任的。

再深入一点想，信任危机，顾名思义便是人与人之间缺乏信任，比如公交售票员总怀疑你没有买票、你总怀疑街边坐着乞讨的残疾人是假装的、等等。《文化纵横》上说：“生活在当今中国的很多人都已经感受到了当下的信任危机，这种信任危机弥散在整个社会的各个方面，不仅存在于不同人群、阶层和行业之间，也不同程度地存在于每个社会细胞内部。”这足以说明信任危机存在的普遍性。

然而，为什么现在会有“信任危机”这个东西呢？信任危机的出现，我个人认为，是这个时代造成的。现今是信息化，全球化的21世纪，电脑，网络几乎普及到家家户户，网络，也以迅雷不及掩耳之势改变了人们的生活。七八十年代的聚会，大家吃喝聊天，好不欢乐，而如今的聚会更多的是十几个人围着一个大圆桌，各自把玩着自己的“爪机”，等上完菜了，拍张照片发微博，说：“今天聚会了。”人与人之间的沟通交流越来越少，没有沟通，又何谈信任。再加上网络虚拟化的特点，给我们的网络生活蒙上一层雾，愈发降低了我们的安全感，使人与人之间的信任度降低。

这因“网”而起的信任危机，主要在我们这一代的青年人之间爆发。现在我们出门，有陌生人问路都要斟酌几番才会回答，这难道不是社会的悲剧吗？而反观那些老人，则一直保持着中华3500年文明遗下的互相信任的美德，“馒头老太”如此，许许多多的老人也是如此，我的姥姥，每天晚上出门散步都不锁门，我问她：“你就不怕有小偷？”她说：“哪来那么多小偷……”短短一句话让我汗颜。试问我们中又有几个，能做到这样无条件相信他人？

我们这个处处充斥着“不信任”的社会，需要拥有信自己，信他人美德的人才，而不是整日怀疑这怀疑那的人。“馒头老太”、信任零钱箱等，都只是一些唤醒有知者的引子，而真正解除信任危机，需要我们共同努力，多一点信任少一点怀疑，助信任复出，画美好蓝图。

星期天的早上，我和爸爸去公园游玩。

公园里很热闹，人们有的在打太极拳，有的在跑步健身，还有的围坐在石桌旁，观赏公园里的美景。

我和爸爸跟着人们一起跑步，跑着跑着，我发现旁边的花坛里有很多零食袋、空饮料瓶、空盒子，影响了公园的美观。但我没有太在意，继续跟着爸爸绕着花坛跑步。

过了一会儿，一群人来花坛边打太极拳，但花坛里的垃圾让人看的不舒服，他们不得不换了个地方。

又过了一会儿，有两个人在花坛边谈话，他们一看见垃圾就说：啧啧啧，瞧瞧这垃圾，怎么扔到这里面了？真没有公德意识！说完，他们也走开了。

我看不下去了，心想不能让这垃圾成为影响人们心情的坏东西。便跑到花坛里，把垃圾一个又一个地捡起来，扔进垃圾箱。爸爸拍着我的肩膀说：儿子，你做了一件遵守社会公德的好事，美化了环境，幸福了大家。我恍然大悟，原来纠正别人破坏公共环境的行为，也是遵守社会公德的表现呀！

俗话说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。是的，让我们从小事做起，一起成为遵守社会公德的人吧！

我和同学昨天一块去了福州路的上海图书馆进行我爱读书的社会实践活动。

我在早上7：30分起床，随后吃吃早饭弄到8点钟，我出家门，乘730前往学校去了。到了学校我看见我们组已经来了一个队员，所以我就并不那么着急了。随着时间的流逝，队员们一个个的来了。9点不到，我们组全到了，便乘18路公交车前往福州路书城去了。

我们在书城里先进行了活动，活动弄好了，大概是11点多的样子。随后我们便在那里看书，我本来想买一本作文书，可是太贵了，便没有买。接着我们去了第二家书店，可是那里没有，我们变垂头丧气地走了。进了第三家书店，我看到了那本书，而且再打8。6折。看到这个优惠的价格，我立马叫阿姨帮我看一下打下来的价格。“51快多”阿姨面带笑容的说。可是这句话，把刚刚还暗暗自喜的我，就从“天空中打了下来”。唉，跑了这么多家书店，竟然没买到一本好书。我伤心地想。

接下来我们进行午餐了，我们去了KFC，同学们纷纷去买，为我没有——我在外面买好了。

午饭吃完后吗，我们去了人民公园玩。我们先到了游乐场，在玩了秋千，最后再去玩沙画。大约到了两点半，我们回家了。

可是，刚没走多远，就不知道要乘什么车了。随后我们下定绝心走回去。可是走了一段时间，一个女生就不行了，走不动了，便打地回家了。我们走啊走，不知走了多少时间，我们走到了学校。正在这时，我的脚感到疼痛，一看，是起水泡。可是我并没有屈服，也没有害怕，而是继续往730车站赶。在到车站后的一会，车子就来了，我便上了车。

这一次回到家之后我可真是累死了，不过让我感到庆幸的是可以加三分。

我心目中的小康社会，也是所有人都向往的社会。从电影里看到，中国人民在相当长的时间里，饱受侵略者、反动派的欺压，过着吃不饱，穿不暖，没处安身的贫穷生活。是共产党领导广大穷苦人民赶走了日本侵略者，推翻了国民党的统治，建立起新中国。从那时起，广大人民在共产党的领导下，辛勤劳动，终于一步步地走上了丰衣足食的幸福生活。

“丰衣足食”是以前穷苦人民梦想的生活，但决不是我心目中的小康社会。二十年前，中国人开始了改革开放，尽可能地学习国外的先进经验和技术，大大促进了我国的科学技术的发展，提高了物质生活，丰富了精神生活，使人民的生活逐步向小康社会发展。看今天，宽阔的街道，车水马龙;林立的大厦，高耸入云;现代化的企业，蒸蒸日上，反映出一派大都市的繁荣景象。商店变成了商场，琳琅满目;平房换成了楼房，宽敞明亮;煤油灯消失了，各式各样的电灯，乃至一系列的家用电器，极大地丰富了人民的生活。

再说学生上学。听爷爷说，很早的时候上学是有钱人家的事，到他上学的时候，教室是简陋的老宅子;爸爸说他上课的教室是砖瓦房，没有楼房，校院内有一个不大的操场;而现在我的校院内楼房林立，绿树成荫，宽阔的操场，崭新的塑胶跑道，这是以前人所无法想象的。难道这就是我心目中的小康吗?不是，这只是初步解决和提高了“衣食住行”的基本问题。

我心目中的小康社会，是科学技术高度发展，以科技服务于生活，使我们的物质和精神生活更加丰富多彩。教育也要迅速发展，提高全社会的文化水平，只有这样才能形成文明的社会风气。医学的发展也是必不可少的，现在有中医，西医，中西结合，以前治不好的病，现在都能治。但现在又出现很多新的毛病，暂时不能根治，这就需要医学尽快地发展，这样才能尽可能地保障人民的身体健康。

说到健康，就不得不说到“公共卫生”——环境保护。我们在发展工业的同时还要注意环境保护，绝不能以环境的毁坏来换取工业的发展。现在南极和北极的臭氧层已出现了空洞，而且有扩大的趋势。已造成了全球平均气温升高，冰川融化，海平面上升，自然灾害频发，这都是现代工业发展的代价啊!

最后还要说到法制。听爸爸说军队、公安是国家机器，是对外抵制侵略，维护和平，对内惩治犯罪，使人民生活长治久安的有力武器，只有这样，我们的小康社会才有保障，我们大家的生活才能真正幸福美满!

我要好好学习，长大了也要去建设我心目中的小康社会。

一、调查报告的含义

调查报告又叫调查研究报告，应该说后者是它更准确的名称。因为它不仅是调查的产物，更是研究的产物。调查报告主要功能是搜集情况，并通过对调查所得情况的深入研究，提出一定的见解。因此调查报告是根据某一特定目的，运用辩证唯物论的观点，对某一事务或某一问题进行深入、细致、周密的调查研究和综合分析后，将这些调查和分析的结果系统地、如实地整理成书面文字的一种文体。像考察报告、调研报告及××调查等都是常见的调查报告体裁。

二、调查报告的特点

1、真实性。真实性是调查报告首要的、最大的特点。所谓真实性，就是尊重客观事实，靠事实说话。这一特点要求调研人员必须树立严谨的科学态度，认真求实的精神，彻底抛弃"假大空"的虚伪作风，不仅报喜，还要报忧，不仅要充分肯定工作成绩，还要准确反映工作中存在的问题。只有严谨的科学态度，才能写出真实可靠，对工作具有指导意义的调查报告。罗朝能罗朝能罗朝能

2、针对性。这是调查报告所具有的第二个显著特点，这是由具有很强的工作针对性所决定的。一般来说一项调查研究工作，特别是大型调查研究，要花费较大的时间、人力和物力，不是随意组织进行的，而是针对一些较为迫切的实际情况，解决某些实际问题而进行的。因此调查研究就具有很强的针对性，在调查报告的写作上，必须中心突出，明确提出所针对的问题，明确交待这一问题所获得的事实材料，分析出问题的症结所在，提出具体可行的建议和对策。罗朝能罗朝能

3、典型性。典型性是指在调查报告的写作过程中所采用的事实材料要具有代表性，以及所揭示的问题带有普遍性。这种典型特点在总结经验和反映典型事件的典型调查中表现的尤为突出。

4、系统性。调查报告的系统性或完整性是指由调查材料所得出的结论，必须是具有说服力，把被调查的情况完整地、系统地交待清楚。不能只摆出结论，而疏漏交待事实过程和必须的环节。因为这样的疏忽势必造成不严密、根据不足以及不足以令人信服的印象。这里所说的系统性和完整性，并不是要求在调查报告的写作过程中，事无巨细，面面俱到，而是抓住事物的本质和主要方面，写出结论的推理过程。

总的来说，调查报告就是论证系统，逻辑严密，摆事实，讲道理，具有强烈的说服力，从而使之成为科学决策的可靠资料。

三、调查报告的类型从内容性质分，调查报告有以下六种：

1、专题型调查报告。专题型调查报告，就是侧重某个问题进行较深入的调查后形成的报告，这类报告一般常常在标题上反映出来。它能及时揭露现实生活中的矛盾，反映群众的意见和要求，研究急需解决的具体的实际问题，并根据调查的结果提出处理意见，或者对策，或是建议。

2、综合型调查报告。它是以综合调查众多的对象及其基本情况为内容、作全面系统的调查和反映的报告。具有全面、系统、深入和篇幅较长的特点。它与专题调查报告的主要区别点就在于它的综合性上。它使读者可以从报告中看到事物的相对完整的“鸟瞰图。”罗朝能罗朝能。

3、理论研究型调查报告。这是以学术研究为目的而撰写的报告，它以收集、分类、整理资料并提出问题、报告结论为特点，大多发表在学术刊物上，或载于学术著作中。

4、实际建议型调查报告。这是由于实际工作需要而写的调查报告，其主要内容是为预测、决策、制定政策、处理问题等进行调查所获得的材料及有关的建议。

5、历史情况型调查报告。这是根据需要以历史情况为对象进行调查而形成的调查报告。它可以供人们了解某一事物或问题的历史资料和历史真相。

6、现实情况型调查报告。它是以正在发生、发展的一些现实生活为对象进行调查后所形成的调查报告。人们可以通过它了解和认识某些事物和问题的客观现实情况，以作为其它认识活动的依据或参考。

另外，有些调查报告可以是以上几种类型的结合形式。四、调查报告的写法不同类型的调查报告，具体内容有所不同。但基本写法是相通的。

调查报告的写作方法，一是熟悉调查报告的结构特点;二要把握调查报告的写作程序。

(一)调查报告的结构

一般来说，调查报告的内容大体有：标题、导语、概况介绍、资料统计、理性分析、总结和结论或对策、建议，以及所附的材料等。由此形成的调查报告结构，就包括标题、导语、正文、结尾和落款。

1、标题

调查报告的标题有单标题和双标题两类。所谓单标题，就是一个标题。其中又有公文式标题和文章式标题两种。公文标题为“事由+文种”构成，如《浙江省农村中学语文教学情况的调查报告》。文章式标题，如《××市的校办企业》;其二是标明作者通过调查所得到的观点的标题，如《调整教育政策，增加教育投入》。所谓双标题，就是两个标题，即一个正题、一个副题。如《为了造福子孙后代××县封山育林调查报告》。

2、导语

导语又称引言。它是调查报告的前言，简洁明了地介绍有关调查的情况，或提出全文的引子，为正文写作做好铺垫。常见的导语有： ①简介式导语。对调查的课题、对象、时间、地点、方式、经过等作简明的介绍; ②概括式导语。对调查报告的内容(包括课题、对象、调查内容、调查结果和分析的结论等)作概括的说明; ③交代式导语。即对课题产生的由来作简明的介绍和说明。

3、正文

正文是调查报告的主体。它对调查得来的事实和有关材料进行叙述，对所做出的分析、综合进行议论，对调查研究的结果和结论进行说明。正文的结构有不同的框架。 ①根据逻辑关系安排材料的框架有：纵式结构、横式结构、纵横式结构。这三种结构，以纵横式结构常为人们采用。 ②按照内容表达的层次组成的框架有：“情况成果问题建议”式结构，多用于反映基本情况的调查报告;“成果具体做法经验”式结构，多用于介绍经验的调查报告;“问题原因意见或建议”式结构，多用于揭露问题的调查报告;“事件过程事件性质结论处理意见”式结构，多用于揭示案件是非的调查报告。

4、结尾

结尾的内容大多是调查者对问题的看法和建议，这是分析问题和解决问题的必然结果。调查报告的结尾方式主要有补充式、深化式、建议式、激发式等。

5、落款

调查报告的落款要写明调查者单位名称和个人姓名，以及完稿时间。如果标题下面已注明调查者，则落款时可省略。

(二)调查报告的写作程序调查报告写作要经过以下五个程序：

1、确定主题

主题是调查报告的灵魂，对调查报告写作的成败具有决定性的意义。因此，确定主题要注意：

报告的主题应与调查主题一致;要根据调查和分析的结果，重新确定主题;主题宜小，且宜集中;与标题协调一致，避免文题不副。

2、取舍材料

对经过统计分析与理论分析所得到的系统的完整的"调查资料"，在组织调查报告时仍需精心选择，不可能也不必都写上报告，要注意取舍。如何选择材料呢? ①选取与主题有关的材料，去掉无关的，关系不大的，次要的，非本质的材料，使主题集中、鲜明、突出; ②注意材料点与面的结合，材料不仅要支持报告中某个观点，而且要相互支持，形成面上的“大气”; ③在现有有用的材料中，要比较、鉴别、精选材料，选择最好的材料来支持作者的意见，使每一材料以一当十。

3、布局和拟定提纲

这是调查报告构思中的一个关键环节。布局就是指调查报告的表现形式，它反映在提纲上就是文章的"骨架"。拟定提纲的过程实际上就是把调查材料进一步分类，构架的过程。构架的原则是："围绕主题，层层进逼，环环相扣"。提纲或骨架的特点是它的内在的逻辑性，要求必须纲目分明，层次分明。

调查报告的提纲有两种，一种是观点式提纲，即将调查者在调查研究中形成的观点按逻辑关系一一地列写出来。另一种是条目式提纲，即按层次意义表达上的章、节、目，逐一地一条条地写成提纲。也可以将这两种提纲结合起来制作提纲。

4、起草报告

这是调查报告写作的行文阶段。要根据已经确定的主题、选好的材料和写作提纲，有条不紊地行文。写作过程中，要从实际需要出发选用语言，灵活地划分段落。

在行文时要注意：①结构合理(标题、导语、正文、结尾、落款);②报告文字规范，具有审美性与可读性，如："制定优惠政策，引进急需人才"，"运用竞争机制，盘活现有人才"，(文章段落的条目观点);③通读易懂。注意对数字、图表、专业名词术语的使用，做到深入浅出，语言具有表现力，准确、鲜明、生动、朴实。

5、修改报告

报告起草好以后，要认真修改。主要是对报告的主题、材料、结构、语言文字和标点符号进行检查，加以增、删、改、调。在完成这些工作之后，才能定稿向上报送或发表。

每个人都应该遵守社会公德，上到国家领导，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

社会越来越繁杂，我总努力尝试去让开这些繁杂，寻求一片宁静，却常常不能如愿。

可是，一位船夫的话让我豁然开朗，学会了让的技巧。

那次，是在浙西大峡谷中漂流。坐在长长的竹筏上，看着两岸的美景，迎着徐徐吹来的凉风很是惬意。这里美丽的自然风光还未被开发，保持着原有的风貌。一切都是那么寂静，偶尔一声清脆的鸟鸣也令我的心弦为之一颤。我们一行人都默默地观察着周围的一切，从繁华的都市走来，踏进了一片祥和的净土。

江水很是清澈，可以清楚地看见水底的沙石，我忍不住将手伸进水中，鱼儿好奇地亲吻我的手指。忽然，水流急了起来，水中突起的岩石也多了起来。我赶紧收回了手，颇有些紧张。可看那船夫仍是很轻松自在，长长的篙左点一下，右点一下，在湍急的水流中如同在平地上走路一般平稳。看到我盯着他看，他憨厚地一笑：“小心点，水流急着呢，小心掉下水去!”我也冲他一笑，其实心里明白得很，坐他的船哪会有什么危险?每碰到一块岩石，眼看就要撞上了，只见他忽然一让，躲开了危险;每碰到一个漩涡，我们心惊胆战之时，却又是一让，与漩涡巧妙地擦肩而过。

“大伯，您真有本事，您一定对这里的每一个危险都了如指掌吧!要不您怎么这么灵巧地避让呢?”我佩服地向轻松的船夫说。

“我哪清楚呦，撑了这么多年的筏子，我只知道哪里安全，可以让筏子平稳地通过，要想去避让危险干啥?”船夫还是那么平静。

我却愣住了，我们都错了，我们都想着如何去让开危险，却没想到如何去寻找安全。或许，如果船夫只顾着让开岩石和漩涡，那么许许多多的危险又如何避开?倒不如找一条没有危险的路，平平稳稳地走过去。

我忽然明白了让的技巧，生活的繁杂与我无关，我不必整天想着让开他们，倒不如在心中拾起一片宁静，寻找一条平和的人生之路，平平稳稳地走下去。做一个心灵的隐士，又何必一定要让开世间的繁杂?

上班十天了，感觉不错，收获很多，随便写写近期的状况吧。

我的第一站：小儿科。刚来时还抱怨第一个科没进内外科，不过现在才发现进这个科其实有很多好处，本以为老师会不让我们扎针，不会让我们进行一些操作的，毕竟现在孩子都是家长的宝贝蛋，还有现在的医疗纠纷也特多，其实给小孩子扎针我自己都没信心，多谢性格开朗的盈盈老师鼓励我，现在我的技术比以前好多了，心里已完全没有了恐惧感，从儿科出去后，最起码以后进其他科室扎针容易多了吧。年长的护士一般不教给我们东西的，我们就是她们的腿。我最要感谢的老师就是那个进医院不到半年的小护士，是她教给了我好多东西，儿科给药剂量跟其他科不一样，是按孩子的体重来计算的，是你交给了我加药;试验液的配置跟在学校学的也不一样，是你教给了我配置试验液;皮试不用以前古老的办法了，是你教给了我用那个机器;雾化吸入跟其他科都不一样，是你教给了我做雾化;留置针在学校老师只大体说了说，具体情况也不怎么清楚，是你给我做了讲解，是你交给了我封针，还有你没让我干过跑腿的活，你教给我的都是些知识，我真的从心里感谢你，这个科要没有你，我出科后学会的可能也只是跑腿，亲爱的老师谢谢。还有我的代教老师和护士长，谢谢你们看好我，以后的工作我会努力的。

儿科是本院最火爆的一个科吧，人多特杂，病号本来就比其他科多，再加上现在孩子娇气，七姑八大姨的都在，这个楼层整天水泄不通，天又热，工作又烦琐，这种环境中工作的人肯定是烦躁的，但面对你们我没有资格，我必须微笑着面对你们，谢谢你们经常说我脾气好，其实不是那样的，也正是因为这样我才有了更多练习的机会，上班是必须配带胸卡的，“实习护士”四个大字赫然醒目，有些家长对我们是敬而远之的，但有些就不同了，有些孩子的血管不好找都青了，一些家长一直鼓励我扎，我知道你们嘴上说是让我练习但肯定也很心疼自己的孩子，我不能扎，我不能让他们当成我的试验品，万一失败了，痛苦的是孩子，谢谢你们的好意，我很感动。我们接触最直接的就是那些小患儿了，整天连哄加骗的，但难免有些孩子还是又哭又叫的，但你们哭过之后说的不疼，让我心里暖暖的，我的第一针失败了，第二针虽然成功了，但心是悬着老高扎的，我至今记得我扎的第三针，虽然你早就出院了，但你的话一直在鼓励着我，我的手是抖着给你扎的，但你对你妈妈说所以的姨姨里面就我扎的不疼，我当时听了都要哭了，宝贝所有的姨姨里面就我是实习的，就我的技术最差，还有第二天你还专门找我扎，我真的感动，孩子谢谢你给了我自信。

当然有些人看我们是实习的，故意刁难我，冤枉我，曾经有人为难我在他床前数一分钟的滴数，我知道你是在调戏我，但我忍了，因为戴上那顶圣洁的帽子就是一种责任，我必须解答你们的问题;曾经有人冤枉我推肝素的时候给他推渗了，但亲爱的大姐你知道吗?你的孩子用的输液泵，我从没碰过带泵的孩子，跟你争论了几句我停止了，毕竟医护人员在你们眼里没有好东西，在争论别人也会以为我在推卸责任，只能自己生闷气了;还有人把体温表弄丢了说是交给我了，就我的衣服和胸卡不一样你们就记住我了对吧!但把责任都推在我头上也太不公平了吧，我的责任谁承担，幸好老师从你床上找出来了，要不我跳进黄河都洗不清。有很多感动，有很多辛酸，社会就是社会，我要努力学会适应。

“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样，未曾绽放就要枯萎吗？我有过梦想……”《老男孩》这部被称作是“七零八零后集体哭”的影片，其片尾曲唱出了我们这一代人的辛酸和无奈，在竞争激烈的社会现实面前，以前的梦想变得是那么的遥不可及，儿时的个性被社会磨平了棱角，但我依然怀着感恩的心，感恩社会，它让我更深刻的领悟青春，珍惜青春。

感恩社会，是激烈的社会竞争，让我发奋拼搏、顽强进取，让我从青涩的毛毛虫变成耀眼的蝴蝶，有人抱怨工作不好找，有人抱怨城市房价高，有人抱怨社会压力大，殊不知正是社会给我们的这些挑战，才使得人生充满百味，否则生活岂不像一瓶白开水，索然无味；生命岂不是像一口枯井，没有活力。怨天尤人不过是懒惰者的遁辞，发牢骚无非是摆脱责任的一种借口。正如萧伯纳所言“人们通常将自己的一切归咎于环境，而我却不迷信环境的作用。在这个世界上，有所作为的人总是奋力寻求他们所需要的环境；如果他们未能找到这种环境，他们也会自己创造环境，”感恩社会所给予的一切，努力改变社会中不好的音符，创造出生命中最美的篇章。“曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，出国留学网如今我已不再感到彷徨，”我要让我的生命怒放。有社会在我身边，让生活更新鲜，每一刻都精彩万分。

从汶川到玉树到舟曲，每一次灾难都牵动着我们每个人的心，但这些都没有使我们坚强的中国人打倒，从天崩地裂的“5。12”到天翻地覆的“5。12”，汶川脱胎换骨了，玉树焕然一新了，舟曲傲然挺立起来了，灾区人民让我真正体会了什么是“坚强”，真正的强者能够直面惨淡的人生，能够正视淋漓的鲜血，感谢你们，让我学会了坚强。灾区的重建，不仅来自其自身人民的坚强，也得益于我们中国特色社会主义的巨大优势，改革开放的丰厚积累，每一份力量都向灾区聚集，才创造着这一个个前所未有的人间奇迹。

高尔基说，爱的表现是给予，而不是索取，常怀感恩之心，从点滴做起，让我们的社会更美好。

在现代社会中，随着越来越多电子产品的出现，人们更多的把生活、快乐和思考基于电子设备之上。从前由人与人组成的生活和感情正在慢慢崩塌。

现在的人们居住在钢筋水泥中，使用各类电子产品，他们习惯了用计算机思考出最有利于自己的答案。这些答案或许精确无比，但却缺少了人类的温度。

就比如说之前最热议的一个话题：一个老奶奶倒在路边无人搀扶，最终导致死亡。这种惨案的发生，仅是源于人们的淡漠甚至说恶吗？其实并不是。正所谓人之初，性本善，人从出生开始便有着恻隐之心，之所以无人去扶那位老奶奶，只是因为媒体上曾经传出过有人扶起倒地老人却被冤枉讹钱的消息，因此路过的行人在自己脑中权衡利弊后，发现弊大于利，于是果断舍弃了自己的本心，眼睁睁的看着老人死去。许多人认为这是因为人性的淡漠而造成的，其实只是因为现在的人们大多都习惯于用机械化的思维，宛若一台冰冷的机器般思考问题，以自己为中心，以个人利益为首要，用大脑精确计算出了利弊，然后将阻碍最后结果生成的东西，譬如本心、本性，统统舍去，最后得出的结果令他们的利益得以最大化，这样所谓的成功，竟也会让这些人无愧于心！

类似的事件也越来越多，人心也因此逐渐变冷。比起从前许多人家挤在一个小弄堂里，下雨了有人帮忙收衣服，左邻右舍相互帮衬的生活来，简直如至地狱。现在人们如机器般冰冷的思考方式使得像雷锋这样舍己为人的人所剩无几，那些所谓的成功者都是在冰冷的思考中胜过其他竞争者后，才获得了他们如计算机般大脑的资本——金钱、地位和名誉。在我心中真正的成功者，是像去年那位为救人而放弃高考的高中生那样的人，他们延续了人类的思考方式，或许默默无闻，却是真正人性的成功者。

可笑的是这种顺从本心的行为，却被现在的许多人视为可望而不可及的伟大的善良，更有甚者，还觉得那么做的人只是为了沽名钓誉。这是真正的以小人之心度君子之腹。导致这样的根本原因就是在人们计算机般的思考中，利益大于一切。

苹果公司的总裁认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”现在的计算机越来越人性化了，人类的思考却越来越机械化，这难道不是一种讽刺吗？

上个月，我一首拙诗有云：“时时盼望迎春节”，一位很投缘的网友回帖道：“老师还盼望过年啊?我可是怕过年呢，岁月催人老啊!”

初看这个回答我多少感到有些意外，谁不盼望过年?再一寻思后面的话，还真有些感慨。

我们通常都只觉得春之到来十分惬意和美好，它驱走了严寒，带来了温暖，一年之计，插播耕耘蓝图壮景均始于此。

然而，我们也确实又老了一岁，这就意味着又临近了宿命一步。当人们在欢欣鼓舞之际，是否该思索去日无多而倍加珍惜目下时光?如果有一点这种被忽视的忧患意识，是否我们会活得更充实和自觉?毕竟生命是有限的，精力也是有限的，“吃喝玩乐”就不应作为人生的追求和主题。一位作家说过，当我们将来不得不告别这个世界时，不要因回首往事碌碌无为而悔恨。大意如此，奥斯特洛夫斯基的原话我记不得了。

春之到来，是新的开始旧的翻页，也是人生里程的一次缩校这还是按寿终正寝计算，假如中途遭遇什么不测，来日就更其短暂了。天有不测风云，人有旦夕祸福，相信大家不会认为我在危言耸听。我们常听人在生命垂危时说：要是能再活一回该多好!再活一回只能等到来世，这还得看您是否具有宗教意识。芸芸众生里信佛的是少数，立足点必须放在今生今世，做值得做的事，做应该做的人。无愧于苍天厚土，无愧于民族国家，无愧于父母师长，无愧于兄弟姐妹，无愧于友谊爱情。

春天告诉我：来日方长，来日也苦短。今生达则兼善天下，穷则独善其身。不求人人事事尽皆满意，但愿时时处处不闻齿冷。人非圣贤，孰能无过，幡然悔悟，善莫大焉。

然而话说转来，春毕竟是众生万物强烈的期盼，对长久被困于冰雪受苦于天寒地动的人们尤其如此。隆冬季节，黄河以南地区的富裕人家才有暖气设备或大功率空调，一般老百姓既买不起也用不起，想来农村也没多少柴禾可烧的。只有到了春天，寒暖差别才会消除，社会不公才能淡化。春是自然对全体生物的恩赐和降福!阳光又暖暖照耀，和风又轻轻吹拂，鸟儿歌唱，人们欢笑，满山的红，遍地的绿，彩云飞渡，流水潺湲……

且不论古今文学作品里对春之歌颂和赞美无以数计，人们现实生活中对春之渴望和感激就难以言喻。因此我们在奋起之同时应放松情怀，拥抱春天，拥有春天!它是我们经受严冬折磨后身心的绿洲，而不久我们又将面临酷暑烦愁。

其实，何止春向人们预告了生命的短暂，夏、秋、冬每个季节，甚至每天的每时每刻都在对人们说：逝去的已经永远逝去了，只不过春是最明显的昭示和记录罢了。春既预示人生的匆促，春也展示万物的美好，我们就珍惜它吧!我们就享受它吧!这份苍天给予众生共同的福祉，非世俗的吃喝玩乐可比，我们千万不要辜负。

“黄发垂髫，并怡然自乐”，几千年前，东晋大文豪陶渊明曾经在文章中如此说过。这是作者虚构的一个没有战乱，人人平等的和谐社会。想想看，老人小孩都充满喜悦之情，显得心满意足，这是一个多么美好的生活环境。但是在作者那个时代，这简直是一个天方夜谭，可如今，这早已不再是一个梦想，因为党中央已经提出构建和谐社会，创造美好未来宏伟蓝图。

自从这个构想提出后，在社会上引起了一定的反响，我们的生活也日益和谐，人与人之间也多了一分亲情。

来到厦门更加感受到了这点，早就听说厦门是个文明城市，真是名不虚传，有一次妈妈带我出去，坐上公共汽车，起初车上人不多，但途中上了许多人，此时车上挺挤，坐着都很难受，更别说站了，可当有老人上车时，好多年轻人纷纷站了起来，主动让座，老人连连点头称谢，露出欣慰的笑容。我被感动了，也许在许多人眼中，这是微不足道的，但也正是这点点滴滴的小事，感染着人们，也真正展现了一个和谐文明的大家庭的风采。

生活在一个和睦的家庭中的人们是幸福的，心里安定，无后顾之忧，能够专心于所从事的工作学习当中。同样，若所在社会是和谐的，我们还用担心在公共场所丢包吗？会有在车上站着的老人吗？有人遇到不幸，还会没人伸手援救吗？还需害怕买到假商品吗？

好一个美好的社会，但是并不是什么事情都尽如人意的，尽管人们正在努力，但仍旧存在一些不容乐观的现象。

想想红绿灯旁拥挤的乞丐，这不正是缺乏和谐的社会的产物吗？如果和谐，怎么会有不靠自己辛勤劳动，专指望别人施舍的人呢？又怎么会有人专靠这些可怜的人赚钱呢？

所以说，此刻我们肩负的责任重大，我们要构建和谐社会，创造美好未来，我们的任务还没有完成，革命尚未成功，同志仍需努力。

这是这座城市的第一个高新开发区的第一个住宅小区。

也许是那时的地价比较便宜，也许是为了打出一个样板和名气，开放商着实下了一番功夫，致使这个小区现在还经常成为学建筑和规划的学生来参观学习的范例。

小区很大，各种户型的楼房掩映在花草树木中，一年四季都呈现着曲径通幽，小桥流水，花香四溢的美景。住在这里的人走路都是充满优越感的高昂着头。

程子豪很庆幸自己能早早地看中这里的房子，并且没有一点犹豫地出手买了一套三居室。

还没有美上两年，程子豪的烦恼便接踵而至。程子豪的第二个孩子马上就要上完幼儿园了，但选择上小学成了一个难题。

和小区一路之隔有两所小学，一所是市重点小学，一所是孟家寨小学。

小区的住户都希望自己的孩子能够上重点小学，但小区太大，住户比较多，不知是谁想出了这么个办法，每一套房子只有一个上重点学校的指标。粥少僧多，连房产中介推出的房源都会专门注明有无指标。

孟家寨小学是孟家寨自己办的学校。这一片地原来都属于孟家寨，按新的城市规划，孟家寨属于城中村改建，政府统一给孟家寨的村民们每一家建起了三层还建房，就在程子豪他们那个小区的北边一路之隔。

手里有了钱的村民们除了自己住一部分，多出来的房子就租了出去，很快孟家寨就拥有了吃喝玩乐的一条街，从蔬菜水果到各种家用小电器，基本上应有尽有，而且价格便宜。

程子豪这个小区虽然漂亮但物价却非常贵，有了孟家寨的便利，也给程子豪他们小区的住户提供了生活方便。

孟家寨小学的生源主要就是原孟家寨的子弟和租房做生意的人的孩子。

虽然生活便利了，但程子豪和这个小区所有的住户一样，对让自己的孩子去孟家寨小学上学那简直是不敢想的事情。在他们的心里，孟家寨本来就是农村，现在又有了那么多流动商贩，整体素质实在不敢恭维。家长的素质都不行，还指望孩子的素质会高吗?近墨者黑，自己的孩子进了孟家寨小学能学好吗?

程子豪越想越烦恼，大的孩子已经上了重点，如果把小的送到孟家寨小学，且不说学得怎样，将来孩子大了，有出息还好，没有出息那不全怨在他们夫妻头上了吗?那家里还有安宁吗?

为了找指标，程子豪加入了小区的各个聊天群，不放过任何信息。

一天，群里有人说可以买指标，就是买那些没有用过指标的住户指标，但谈何容易，指标价格像火箭一般地飙升，而且根本买不到。

程子豪的父母和妻子的父母都在外县，总不能把一个孩子丢到小县城去上学吧，那可能还不如孟家寨小学呢。

程子豪还想了另外一个解决途径，要不就全家凑钱再买一套有指标的小房子，房子可以租出去，只要拿到指标就行。可是，程子豪的房子还在还房贷，房价涨速又大大地超过了他们全家人收入的涨幅，连房贷首付都付不起了。

程子豪忧愁的脸上开始显现出了沧桑，一向浓密的黑发也开始稀疏，上班做事儿经常出现心不在焉的情况，已经被上司批了好几次。

一个周末，妻子带两个孩子去公园玩，程子豪在家玩游戏解闷儿，妻子打来电话，让他去买点菜。程子豪无奈地到了孟家寨，心不在焉地挑着菜。

突然，一个惊喜的声音：“程先生?”程子豪抬起头，一个菜贩夫妻俩口子正笑眯眯地向他走来，并把他拉进了自己的菜棚里，“程先生，您需要什么菜在这里拿就行了!”“那怎么行呢?”程子豪的脑袋里还在想着究竟发生了什么事儿。

“那天，要不是碰见你，我买房子的钱就全没了。”男人一脸地感激。

程子豪突然想起来了，那天，他去银行办事儿，发现一个鬼鬼祟祟的男子跟在一个拎着袋子的男人后面，手正要伸向那个袋子，程子豪快步走到了那个小偷后面猛地吼了一声：“大刀向鬼子们的头上砍去”。这突然一声高亢的吼叫把大家都震住了，那个小偷的手抖了一下想缩回手，拎袋子的男人已经机灵地反应过来，抓住了小偷的手。

那个拎袋子的男人就是眼前的这位菜贩子。哈哈哈!程子豪和菜贩子同时笑了起来。

菜贩子说他们买的房子就在程子豪他们小区里，程子豪心一动，问了句：“你们那房子有指标吗?”“有啊!好多人找我们要买指标呢，嘿嘿，没有想到，那玩意儿还那么值钱。”

“那你们卖了吗?”程子豪的心悬了起来。“没有，我们还在考虑呢。”

程子豪小心地问了句：“那你们能把指标卖给我吗?”几乎是异口同声：“还卖啥，就送给你，本来就应该报答你呢!”

程子豪的脸一下子红了起来。