社会类奖学金申请理由【实用20篇】

今年暑假姥姥家的院子里发生了一件极不讲公德的事情，我到现在还记忆犹新。

姥姥家院子里有一对新人结婚，喜事之后留下了一大堆气球，都给了我，我乐坏了。随手把它们放在了楼道里，打算明天和小伙伴们一起玩儿。

中午的时候，我正在姥姥家里睡午觉，突然一连好几声巨响把我吵醒了，我生气地说：“谁这么没有公德心，大中午的放鞭炮！”我刚要躺下，突然一激灵爬起来，“不对，放鞭炮不可能是这声音，难道……”我抓起衣服就往楼下奔去，“天……天呀，我的气球，你们！”我指着那两个大约10岁左右的男孩子，大吼：“这是我的气球，谁让你们拿来玩儿的！看看看看，满院子的气球皮，你们说该怎么办！”两个小男孩儿手里抱着最后一只气球，大眼瞪小眼的瞅着我，然后使劲儿把气球摔在地上，然后“咣”的一脚把气球踩爆了。“你，你们……”我的怒火一下子窜了上来，追着他们俩满院子跑。

最后我终于抓到了他们俩，气喘吁吁地说：“你，你们只要把院子扫了，我，我就放了你们！”他们对望了一眼，趁我不注意，一下子把我推倒在地，然后撒丫子就跑。我坐在地上愣愣的望着他们的背影，然后冲天大吼：“世界上怎么会有如此没有公德心的人呐！”

我站了起来，望了望这个院子，吐了口气，说：“看来扫院子这活又落到我的肩膀上了，好倒霉呀！”

过了一个小时，院子总算扫干净了，望着干净的院子，我的心情顿时明亮起来，同时也体会到了门卫爷爷的辛苦，可是那两个男孩儿……算了，本姑娘大度，就原谅他们了！再有一次，这院子我可不扫了！

教育中不仅要有学习，也还要有实践，就好比俗话说：“实践出真知。”，光死记硬背教科书上的知识，不在大自然中实践，没用。因为你在纸上面看到的东西，不如在大自然中感受到这种神奇。所以我们不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”

星期三，我拖着行李，匆匆和家人告别，踏上大巴车，准备开始了社会实践的路程。告别了父母，意味着不能在父母的关怀下来，要自己独立，独自在这三天内在没有父母的情况下成长。大巴车缓缓地前进着，我望着窗外，心情很是复杂，既开心，也紧张，还夹杂这几分思家之情。这也许是第一次离开父母，跟着老师去离家那么远的地方实践，有的一种思绪把。

第一站，洋浦的千年古盐田，我们刚一下车，就看见了附近有许多小商贩卖着许多盐产品，什么咸鸭蛋啊、盐焗鸡等等。我们继续走进，看到了许多晒盐用的石头，上面铺满了洁白的盐。参观完以后，我们还看了制作晒盐的过程，和盐对人的一些疗效，以及盐的功能。这让我受益匪浅，也让我们明白了制盐的辛苦。

下一站，华南两院生态植物园，说道植物园，大家并不陌生，植物，是人生活中必不可少的东西。因为它们能制造氧气，是人类存活。植物的类型丰富，形态各异，作用也自然不同了，我们第一个看见的植物是一个令人闻风丧胆的植物——见血封喉。它是世界上最毒的植物之一，主要分布在热带地区。它的树叶有着剧毒，它能使你在二十分钟到两个小时内死亡，十分恐怖。此外，我们还参观其他的植物，比如鸡蛋花、柠檬桉、白木香等等许多植物，它们都各有各的用处，在世界中服务于人，我们还看到海南特有的物种蝴蝶树和海南坡垒，也告诉了我们要爱护大自然，保护植物。让我们增长了许多知识。

晚上，在酒店做了休息。

第二天，继续我们的行程我们来到了陶艺馆。说道做陶瓷，这也是个不小的挑战，做的人要有耐心。假如你心急或者，手一抖可能你整个陶瓷就毁于一旦了，瞬间变成一团烂泥，诶，真是让人头大。不过，也有细心认真的学生，它们也作出了属于它们的作品。做这个陶瓷锻炼出了我们的细心认真与细致，也让我们把这种精神用在学习上。

我们还去参观了海南生态软件园，由于里面有些是机密不宜泄露。

第三天，社会实践的最后一天，拓展教练带我们到沙滩上做许多活动，主要就是培养我们的团队协作精神。

三天两晚的社会实践转眼就结束了，这让我们成长独立里不少，也让我们在户外学到了教科书上没有的知识。

“和谐社会”是对一个社会十分美好的评价，但是也只有人人都十分和睦，并相处的很好才能得到这样的评价。只有和谐的人才能造就和谐的社会。要彼此信任，彼此了解，但是人与人之间毕竟有一些摩擦，一些矛盾，但是一定要立刻和好。曾经我和喻杭在午觉前因为我用枕头打了他一下，他就用拳头打了我一下，可是我一躲，他的拳头就撞到了我的牙齿上，我一下感到疼痛。我就用手抱着我的嘴巴，趴在桌子上。

我那时因为生气也很着急，以为牙齿要“光荣下岗”同时在摸牙齿好像真的松动了。但是过了一会儿我又觉得不疼了，又想想牙齿很坚固的，不会掉啊！又想想都是我惹起来的，道个歉吧。我又没怎么道过谦，就说了声，对不起就好了，喻杭也和我一样等待别人的道歉，也向我道歉。虽然这件事让我们差点彼此这样的朋友。只要马上就和好就没有关系，有了和谐的的家庭，和谐的朋友组合在一起就可以成为一个和谐的社会，在一个社会里有了信任，有了互相的了解才能算是和谐。

作为社会中的一员，我们应该维护社会这个大家庭。遵守社会公德，以身作则、严于律己。

而今现代社会里，真的做到遵守社会公德的人却是少之又少，人们随地吐痰，乱扔果皮纸屑、上车插队的现象多不胜数。

前段时间，网上热传的“彭宇案”、“扶倒老人”、“小悦悦事件”等事件的发生，不仅向我们敲响了警钟，也让人们深刻的感悟到了人们内心的冷漠，社会公德在人们心中已经淡然无存了。

一个社会里公民素质的高低的衡量标准不是去看他的学历有多高而是去看他为这个社会做了什么，他所做的对别人是否产生着有利的影响。一名 出租车司机好心扶起一名倒地的老人，并将他送往医院，却反而被老人的家属冤枉是他将老人撞到的，并要求他赔偿相应的医疗费和精神损失费。当见义勇为被枉称黑心无赖时，那么有一天当我们自己老了以后，不小心摔倒了，到那时候还会有人伸出援助之手吗？

佛山一名2岁的女童小悦悦连遭2辆车的碾压，而十多分钟过去了，他弱小的身躯旁接连有7、8名路人路过，却没有一人伸出援助之手，拨打110或者120，唯有一名拾荒老人把小悦悦抱到了路旁，免遭车辆的再次碾压，这件事的发生震惊了全国，我们在指责那些路人和他的父母时，我们自己有没有反思呢？国人为何会变得如此冷漠无情呢？是因为社会公德已经在人们心中淡忘了，你不遵守、我也不遵守，大家也没有必要遵守了。 而今社会，家里的“小皇帝”、“小公主”也越来越多了，独生子女被溺爱的现象特别严重，人们以自我为中心

的价值观念也特别的强烈，社会公德中德“尊老爱幼、孔融让梨”的传统美德也已经成为过去。

[谈谈社会公德话题作文

今天，我们进行了社会实践活动，也就是春游。前几天已经让我迫不及待啦。

我们排着整整齐齐的队伍上了大巴车。

到达天一阁——我们社会实践活动的目的地后，我们开始了小组分散观察研究。我们组是研究水的。

天一阁里有许许多多的池塘，每一个都大有不同。有的池塘大，有的池塘小;有的水清，有的水浊;有的池塘里有小鱼，有的却水清无鱼。除此之外，还有相同之处。在每一个池塘边，都有一个藏书馆，我猜测，那一定是为了藏书馆意外火灾时，灭火用的。走到有鱼的池塘边时，鱼，使我想到了年年有余这句吉祥话。藏书馆和鱼有什么关系呢，我们需要进一步思考与了解。

不仅仅是水池，水缸也是意义非凡。水缸放在屋檐下，屋檐的一个角上，有一条管子，缸里面的水满满的，可能是下雨天落下后积起的雨水吧。细细一看，有几个硬币沉在缸底，难道说这样可以财源滚滚来吗?缸里也有鱼，有个同学开玩笑说，鱼会把硬币吃了，要真是吃了，它还能在此刻自由自在地游来游去?

社会实践活动，其实不过是换个地方上课罢了，虽然还是在上课，但我更喜欢这种户外观察的氛围，多么有意思呀!

7月19日，是个让我难忘的日子，因为我参加了“社区我当家”社会实践活动，很有意义哦，不信，我给您讲讲。

我们首先来到向阳社区八号地的小区会议室填“知识竞赛”的表格，填完表格后，就被老师带领到小区草坪上劳动，我们年纪小的同学被老师安排去拿抹布擦运动器材，大哥哥、大姐姐们在草坪里拔草，老师说：“为了小区的干净、漂亮，大家就辛苦一点吧。”我们异口同声地说：“好！”我戴着小黄帽，擦着器材，心里想着能为小区做点力所能及的事，觉得很骄傲，你想啊，你用自己的双手、用自己的汗水，换来了一个地方或一个物品的洁净，别提心里有多美了！一份汗水，一份收获，运动器材在我的手里越来越干净，它好像在对我说：“看我多漂亮啊，谢谢你啊！”这时候，尽管汗水湿透了我的衣服，但是心里觉得甜甜的。回到会议室，老师给我们每人发了一瓶冰水，喝了一口，好凉爽，这是劳动换来的结果哦！

休息一会儿后，老师请胡警官给我们讲安全自救知识，比如说在电梯里突然遇到故障电梯迅速下坠，怎么办？这时候千万不要慌张，要踮起脚尖，双手抱头，身体靠壁，双膝弯曲，可保护身体不受伤害哦。厉害吧，我以前从来不知道呢，回来后我还把这些知识都告诉了爸爸、妈妈和我的好朋友们，他们都很感谢我呢！

胡警官还给我们讲了许多知识，比如遇到抢劫怎么办？发生火灾怎么办？家里有小偷怎么办？胡警官讲的可有趣了，逗得我们哈哈大笑，给我们留下了深刻的印象，让我们度过了一个愉快的下午，那些笑声久久地在会议室飘荡，至今还在我的脑海里回响……

[“社区我当家”社会实践活动作文

一声祥和的问候，一次慰藉人心的微笑，一双温暖有力的大手，都能融汇成意境深远的文明美德图上一抹抹绚丽的色彩。——题记

我国向来就有文明古国之称，千百年来的文明礼仪之风仍在今天悠悠飘过，一个素质高、有教养的现代文明人，必须具备良好的文明美德。文明美德随处可见，它就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

在马路边，一位衣冠楚楚的先生一边吃早餐，一边疾步行走着。他吃完早餐后，便快步走到垃圾桶边，一扔。呀！没扔进！他见了，羞愧地笑了笑，又走到垃圾桶边，弯下腰，拾起塑料袋，小心翼翼地投放到垃圾桶里。之后，他又匆忙地走了。

在楼梯间，一位白发苍苍的老爷爷正在打扫着。他满头大汗，上气不接下气。他为了把楼梯打扫干净，并没有休息。一阵忙碌过后，老爷爷打扫完了，他累得气喘吁吁，而楼梯却变得一尘不染。老爷爷望着自己辛劳打扫的成果，会心地笑了。

其实，文明礼仪是自身的修养，它就如同一株小苗，只要你注重它、爱护它，并从生活中的点点滴滴去体现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽然它微不足道，但是我们人人不可缺少。

看看，“文”，就如一个文质彬彬的人，不仅博学多才，还在社会上传承文明之风，传播美德之花。“明”，是由“日”“月”组成的，我们应把文明美德发扬光大，让它如太阳，温暖人们的心；如月亮，照亮人们前进的道路。“美德”，就如一泓清泉，滋润我们的心灵；如一曲歌谣，给予我们心灵的慰藉；如一团火焰，点燃我们心灵的灯，

在这个文明的社会，需要文明的我们，所以，我们应做个文明的小公民，具备我们中华民族的美德。没有文明美德的人，那他的灵魂就是残缺的！别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！

让我们在这个文明的社会，拥抱文明，与美德手拉手，结伴而行吧！

生，在大街上乱发、乱贴小广告，原本整洁美丽的城市面貌被弄得乱七八糟，使广告成了现在的“牛皮癣”。

去年，我乘汽车去南丹参加剑桥英语考试，到了车站后，我下了车，用手挡住了刺眼的阳光，这时，一个满头白发的老大爷吸引了我的眼球：不高的个子，硬朗的身板。他手里拿着一把小铁锹和一个小水桶，正一丝不苟地清除早已打住站牌的小广告：大小不同、“美丽”的小广告在小铲子上一上一下地舞动着，乖乖向铲子投降，一块跟着一块掉进了小水桶里。这时，我们年轻的领考老师走了过去，弯着腰，对老大爷说：“老大爷，你干这一次能拿多少钱啊？”老大爷大量了一遍老师，摇摇头说：“唉——现在的年轻人啊，脑袋里怎么光想着钱啊！”他的话透露出了些不满，“这人呀，或者就有点儿公德心，一个人的公德意识可是社会文明的体现啊，别说远了，就说我们这里的体育馆，眼看着要开幕了，那时一定会有许多的外地人来这里参观，总不能让他们笑话我们南丹人没教养吧？你说是不是这个理儿？”老大爷说完，便拿起小铲子和装满广告的小水桶远去了。

望着那渐渐远去的身影，老人的形象在我心中高大了许多，他那布满汗水的额头和朴素的话语将永远印在我心间。是的，人活着，就应该“讲公德、守规则”，这样才能使我们的家园更加美好、和谐。

今年春节后，我跟随爸爸到他工作的县人大常委会办公室进行寒假社会实践。由于考虑寒假复习和外出活动，我的社会实践的时间安排在 1 月 30 日到 2 月

2 日的每天上午。

虽说以前也常去爸爸的单位，但作为第一次社会实践，这次的经历还是让我的内心充满期待、激动与好奇。30日一大早，我早早地起身，按爸爸的提示做好有关准备，换掉了我平常穿的迷彩服，用湿手巾将上翘的头发使劲绺平伏，尽量让自己更接近于上班一族的样子。

到了班上，爸爸将我带到他单位的秘书科，为我作了简单的介绍，就去忙他自己的事。我也就开始了社会实践的第一课。

机关上午工作时间是从早上 8 ： 30 到中午 11 ： 30

。考虑我不熟悉情况，科长只安排我复印文件，分发报纸这样的工作。但几天的耳濡目染，还是让我有所收获，感触良多。

秘书科的日常工作主要是电话接听、记录、处理，文件登记、办理、整理，来人接待，环境保洁，物品采购等。这些事情听起来都不难，但要把它们都做好，还真得动点脑筋，勤加练习。

就分发报纸来说。一个信报箱有几十个格子，要将上百份报纸、杂志和信件对照姓名准确无误地分好并放进去，就是一项“浩大”的工程。每次，我一面看着分发单，一面找人、找格子，都要

1 个多小时。想想班上的叔叔、阿姨还有其他许多工作要做，其辛苦程度可想而知!

秘书科工作特别要求及时和细心。我第一次帮忙接电话，当时感觉记得比较清楚、全面。但等到向科长汇报时，才发现自己既不清楚会议的内容，也说不清开会的具体地点。最后还是班上的阿姨查看了来电显示，才通过回拨电话把事情问个清楚。之后，我才知道。机关接电话不像我们平常接电话，听完、说完就行。电话内容往往还要再度进行传达和落实，并做好记录便于事后查看。所以一定要对照时间、地点、内容、要求等项目，以及电话打来的时间、打电话人的姓名和职务，记录人的姓名，办理结果，即时做好相关记录，并尽快向有关领导汇报或办理落实。还有一次，我接到个手机电话，对方说是省政府人大装备处的，要求和县人大常委会领导联系，让我提供有关领导的职务和电话联系方式，被在场的科长当即予以制止。我后来了解到，机关经常会接到这样的电话。对方往往用一些似乎合理的理由，套取有关信息，继而用于诈骗。至于机关的工作沟通，一般都是通过双方单位的固定电话，由对口部门进行联系。固定电话的号码也有内部通讯录可供查询核实。而且人大作为监督机关，其机构也不可能从属于政府部门，绝不存在什么政府人大装备处这样的说法。所以在机关接待不熟悉的人时，既要热情主动服务，也要有一定的专业常识，还要具备一定的警觉性。

“知识是船，实践是帆”。这次社会实践让我对这句话的意义有了深刻体会。机关文档处理特别讲求效率，往往是领导一边说，一边就要打印成文字。我平时打字都是用拼音，看起来“噼哩叭啦”似乎很快，却打不出多少字来。比较叔叔、阿姨们的工作，不但让我知道自己电脑知识的浅薄，也看到了电脑操作能力的不足。

理无专在，学无止境。这次社会实践让我在中掌握了很多东西，最重要的就是让我对学习的重要性有了更深的认识，明白不注重加强自我学习的人迟早要被社会淘汰的道理

。

现在的社会越来越发达，很多东西也越来越不卫生，在生活中手部最容易感染细菌，所以我们要养成勤洗手的好习惯，所以我突发奇想，做了一个携带方便卫生的自制肥皂纸。

我准备好制作用品：吸性较好的白纸，小块肥皂，一支毛笔和一次性饮料罐。材料准备好后，事不宜迟，我开始了第一次制作。我先把肥皂切成小块小块的，放入饮料罐中，加入一点水，再在炉中加热，等肥皂化成液体后，我闻一闻，真香啊，我拿起毛笔，沾一点泡沫水，涂在白纸上，放在阴凉处晾干后，我的杰作就大功告成了。看着我的杰作，我顿时感到心情无比开心，激动。

通过这次制作，我受益匪浅，我们要多动脑子，多多创新，要有严谨的科学态度，做实验失败了，不要灰心，失败乃成功之母，古今中外，哪一位科学家的发明不是经过上百次实验得到的，天才靠99%的汗水和1%的灵感而成的。科学，只有不断设疑—动手—观察—质疑—探索—讨论—解疑—结论，才能激发我们的创新意识，发展我们的创新思维，这样，我们才可以在科学这块领域取得不菲的成就。

我们要注意保护自己的身体，远离不卫生不安全对人有害的东西，也要多多创造，让我们安全的成长，快乐的学习。

被认为是道德难题的电车难题有一个更让人惊骇的变体：是否要推胖子下桥。在这个问题中，我们不再只是按下开关让电车改道以废弃铁路上一个无辜者的生命换取剩余五个人的安全，而是亲手将一个路过的胖子推下天桥推上铁轨，用他的体重和生命阻止电车前行碾死其他人。反对者对此提出康德的理论，认为人应当是目的而非手段；而支持者则搬来边沁的功利主义，主张群体幸福值的最大化。而我以为后一种主张，实则是计算机一般的思考模式的体现。

人之所以为人，最鲜明的一个特征便是思考时的非理智型。这不仅是因为我们难以“找到”那个最理智的决定，更因为我们所具备的共情的能力——或曰同情心——与受人类社会影响塑造的价值观会使我们认为有些时候不那么理智的决定更好。就如在这个问题中，我们一方面会与胖子共情，强化了对他“无辜”的体会，一方面我们的价值观中包含有对他人自主生命的尊重，认为一个人的生命无权被他人决定，由此，我们不会推胖子下桥。可以说，不推胖子下桥，正是人类思考模式的体现。

而如果人类像计算机一样思考，就会导出推胖子下桥的结论，因为题设下这六个生命体并没有价值差别。我们也可能导出的是马尔萨斯的人口理论，主张通过中上流社会的多生育与对下层“劣等”人民生育权的限制和剥夺来使人类向优秀的方向进化；或者是有些灾难后网络上事不关己者的语言暴力，指责老人为什么不将生的机会让给“还能活更久”的年轻人。“推胖子下桥”不过是一个假设环境，我们可暂不考虑，但后两个真实存在的例子中我们都可见对人权剥夺到了一种怎样的地步。事实上，人权正是人类思考模式的结晶，唯有在这种思考模式下、在同情心的存在下，康德“人应当是目的而非手段”的价值观才能潜移默化地影响大多数人。

然而，虽然要求“老人为年轻人让道”的行为是计算机式的思考的体现，拉斯维加斯枪击案中那位“认为自己已经活了够久了”而为年轻人挡子弹的53岁的教师的行为却又是“人类式”的，因为计算机以完成指令为第一目的，为了更好的完成指令，它必然是利己的。这也向我们指出了。如果人类像计算机一样思考，被我们歌颂经年的自我牺牲精神便会消失，而取而代之的是更多精致的利己主义者。纯粹的利他是人类式的非理智行为，其背后仍是同情心和久被浸润的价值观的共同作用。

所以概括而言，计算机式的思考模式是以集体利益最大化为基础原则，并将自我利益放于第一位的纯理智模式，这之下必然是一个人情冷漠到极致的社会。在那里，没人会不推胖子下桥，也没人将指责这种行为，因而库克才说：“我不担心人工智能会使计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

毕竟，一个会推胖子下桥的社会，还能被称作人类社会吗？

每个人都应该遵守社会公德，上到国家x导人，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

一个星期天，我到澧县梦溪镇去买东西，走在半道上，忽然看见远处有一群人走过来，就连忙凑过去看，原来是一群和尚，后边还跟着几个打份像尼姑装扮的女人。和尚个个剃着光头，身穿僧服，手中拿着一串佛珠，嘴中念念有词……“他们来这里干什么？化缘，还是……？”我半信半疑。一大串的疑问在我脑海里盘旋，我不由得放慢了脚步。这时我发现一个小和尚欢喜地盯着前方，随着他的目光，我看见一位老大妨正急匆匆地往前奔。只见那个小和尚面带微笑地来到老大娘面前，从口袋里摸出一个黄色纸条，上面写一些谁也不认识的字符，满脸和善地对大娘说：“大娘，我是从少林寺过来的僧人，过来化缘修缮寺庙，这个护身符免费送给您，希望能够给您带来平安与财富。”老大娘感觉有点唐突，难免有些为难。可那和尚穷追不舍，继续善言：“大娘我看您是个面善之人，有福相，所以我才免费送您的，一般人我才不送呢！”紧接着，这个和尚又对她说了一大堆赞美之词。听得在一旁的我有些愣住了：“天下竟有这样的好事？”此时的和尚换了一副表情，板着脸说：“大娘，我们从那么远过来，路费不够，你能不能行个好，布施点路费吧！”大娘一听，忙要将手中的护身符递给和尚，却没想到那和尚双手一合，口中念道：“罪过罪过！”大娘听到这些，不知所措，又气又急，但也没有办法只好从口袋中掏出几张皱巴巴的纸币，递给了和尚，然后慢慢地往家中走去。再看那和尚一把握住钱，脸上露出不易觉察的表情。看完这些，我百思不得其解，人们常说和尚以慈悲为怀，可那些和尚是真的需要路费吗？是真的修缮寺院吗？

回到家中，我把心中的困惑说给外公听，外公的一些话语顿时让我明白过来。原来那些人只不过递了个光头，穿了和尚的服装，出来招摇撞骗，遇到别人家没有人时就行窃，真正的和尚是绝不会这样做的，这些假和尚一般瞅准年纪大一些的老人去实施计谋，因为这些人心地善良，最容易上当受骗。你应该提高警惕才对。

听到这些，我满腔怒火，我真想对那些行骗的“和尚”说，假和尚，请你们不要再装了，不要招摇撞骗，社会需要诚信。社会需要正能量。

我是一个永恒的天神，在一个寒冷的冬季看着他出生，其他孩子都是一出生就不停的哭泣，而他确没哭泣，只是用他那无瑕又明亮的眼睛看着四周。于是，我很好奇的一直关注他的成长。

他，出生一个普通工人的家庭。父母都很疼爱他。他也很幸福的快乐的成长。

6岁时的他，终于第一次踏进了小学的校门，那是多么新鲜，多么有趣的事情，在里面可以认识很多同学，也可以和同学们一起读书，一起玩耍，一起放学回家。在小学里，他和同学们都很认真的听每一节课程，完成老师布置的作业。有时候，父母担心他的安全，也会一有时间在学校门口接他放学回家。在路上，父母有时也会问他上课听讲了吗？在学校听老师话了吗？和同学相处得好吗？他也很天真的一一回答父母的每一道问题。

仿佛在没有压力的情况下，时间会过得很快。转眼间就到了中学时期。

由于搬家的缘故，他来到了陌生的地方。以前小学6年的同学几乎没了联系。

12岁时的他，踏上一个陌生的中学校门，也重新结识陌生的中学同学。在中学他也结识了自己的朋友，中学时的他，单纯的他，想尝试所有的新鲜事物。于是他和他的朋友开始尝试逃课，玩耍，开始对每一节课程感到没兴趣，也很敷衍的去完成老师布置的作业。由于父母工作的原因，几乎没有空去管理他的学习。也很少和他谈心。

就这样，单纯的他过了一个比较漫长的初级中学时期。

16岁时的他来到了一个普通的职业学校，那里面的老师几乎只对成绩好的，听话的同学感兴趣，对叛逆的他几乎爱理不理，他开始整天逃学，有时候还很晚回家。很快他的成绩就落了下去，父母根本管不住他了。父母也是很无奈的睁一只眼闭一只眼。很快他也面临辍学的局面。

就这样，他叛逆的度过了一个漫长的高中学期。

20岁的时候，他终于成为社会的一员，他长大成人了。但是社会给了他几乎不可能完成的“任务”。他感觉很吃力感，觉得要窒息，社会在“强迫”他，逼他去找回丢失掉的“东西”。到底是什么“东西”，他反复的思考，反复的从实践中去找寻，终于明白丢失的“东西”是什么，是“知识”啊，对啊，是知识啊……

他终于明白自己丢的是什么了，也终于明白社会的现实和残酷，也终于明白知识就是财富。他开始不断的学习，不断的请教别人，努力的找回自己失去已久的“东西”……

而我只能看着他，不能帮他任何的忙，但是我会祝福他，我会永远看着他每一天的变化。孩子，我很想告诉你，在你最需要人帮助的时候，在你最无奈的时候，天神也帮不了你，何况人呢！凡事都要靠自己，我相信你一定会在以后的道路获取成功，因为你已经知道你现在想要什么，知道想做什么。我也会永远的看着你慢慢走向成功的彼岸。

[社会“逼”我们进步作文900字

老奶奶跌倒了扶还是不扶，扶了她会不会说是我把她推倒的？嗯，那就不扶了吧！流浪的小狗好可怜呀，我要不要去帮他建个窝，给它一点温暖？哎，说不定它会咬我一口，一点都不领情，我还要去医院打针。嗯，那就别管它了。到底，是从何时开始，我们人类已经开始像计算机一样思考了？和计算机相同的是，计算机每次计算，编程，都要最大程度的减小计算量，来方便自己散热又快速；而人现在则是“路人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”了。人已渐渐失去了价值观和同情心，这是极为可怕的事。在这个人人都呼喊着：“多一事不如少一事”的社会中，我真的希望，人们不要让这个社会没有温度。

人和计算机最大的区别就在于：计算机只会做事，要它干什么，它就干什么，以完成任务为目标，不管这任务是坏事还是好事，没有判断力，无温度可言。而人不一样，人是有心的，有血有肉的，那血是热的，心是滚烫的，连泪水都是有温度的，是暖的，是热的。

可现在，却是完完全全倒过来了。人工智能已经让计算机像人类一样思考了，也就是说，计算机已经慢慢开始有温度了，而人类，则是在不断地“失温”，究竟是什么原因，导致了人类的“失温”呢？

我想，首先导致人类“失温”的，应该就是生活工作的压力。不管是学生还是成年人，每天两点一线，学校、单位，家中。回家后，大人要照顾孩子，孩子要顾及学业，每天晚上，在灯光下看到的都是行人匆匆走过，没有谈话，没有语言，那自然就没有温度了。毕竟，人与人之间的温度，就是要靠语言和联系，从而建立起来的。

其次，我认为是这个社会的一些个别现象导致了“失温”。前几年，出现了老太太假装跌倒，好心人去扶，反被老太太诬陷要赔钱的新闻。这新闻一出，全名公愤，大家全都在唾骂这位老太太，还有人说同情心这东西会招来灾祸，还是没有的好。在我看来，那些利用人类同情心的恶人的确可恶，但是我却不赞同人类不要有同情心。若是人类没有了同情心，那么这个社会就会变成一个冷漠，没有温度的社会了。到那个时候，我们的这个社会就是个人人以利字当头，像计算机一样价值观崩塌的社会。

伙伴们，让这个社会热起来吧！像我们的血和肉一样热起来吧！不要等到人工智能都像人类一样思考有了同情心和价值观后，我们人类却已经变成了“冷漠的计算机”。请不要让这个社会没有温度，没有生机和希望……

和谐像一颗种子，需要爱与理解的雨露来浇灌，才可以开出绚丽的花；和谐像一道彩虹，缺少爱与理解的光终究难以美好；和谐更像花的芬芳，配上爱与理解的清风，才可以传遍人间这个春天。

老王是幸运的，众人的努力不仅救了他的命，更温暖了他的心，让世界上多了一个被爱与理解温暖的人，多了一个传递和谐的天使。

陈光标曾经这样说过：“一个人做一件好事，传播给十个人，等于做十件好事。”做一件好事，每告诉一个人就传递了一份爱与理解，就让和谐之风在每个人身上萦 绕。而实实在在地去关爱一个人，比告诉人道理的感染力要强百倍。医院与老板将心比心，考虑农民工的困难，关心弱势群体的疾苦，用实际行动感动老王不是做了 件好事吗？老王因此而感动，他会更乐意帮助他人，这不是将和谐传递开了吗？

老王是幸运的，因为他做了爱与理解的桥梁，让和谐蔚然成风。 医院与老板的一次善举，一次将心比心像一颗投入水中的石子，而和谐正像那散发开来的涟漪。反过来，老王的知恩图报，将爱心传递给下一位病人，让春天的温暖 与芬芳去亲吻下一位病人。这其中有老王的责任意识，他将心比心，想让做好事的人看到自己感恩的心；有老王的爱心，他还的不只是债，还有对社会的爱。这些都 让人们感到舒服，是一种正能量，这就是和谐。和谐社会，和谐你我。

假如老板不管不顾，少的是一位朴实的农民工，多的是一份世态炎凉、人心不古的感叹；假如医院坚持收费，少的是一种医者大爱，多的是一个苦于贫困与疾病、很有可能成为不安定因素的老王；假如老王放弃责任，多的是一种摇头叹息的无奈与鄙视，少的是一份本该有的和谐之风。

老王的事与社会上一些医患纠纷、民工讨薪是一种对比，更是对后者赤裸裸的嘲讽。如果社会可以让和谐蔚然成风，那医生与患者的矛盾、农民工的工资、弱势群体的医疗保障就有了曙光，生活也一直会有春天的暖阳。

和谐是一朵有了理解与爱就不会凋谢的花，是一道有了理解与爱就不会褪色的彩虹，是会伴着理解与爱的清风传递的花香。让爱与理解常伴我们左右，让将心比心成为微笑一样常在的习惯，让和谐成为新时代中华民族的精神——和谐社会，和谐你我。

上个星期，我们学校开展了一次社会实践活动，同学们都踊跃地参加了这次活动。也有些个别的同学不愿去，但在老师和同学们的劝说下，以及和要在学校自习的方式下，终于选择了去社会实践活动，这是一个英明的选择，至少我是那样认为。

当天，我们见到了要陪着我们两天的教官。他姓吴，我们就称他“吴教官”。他喜欢开玩笑，不动不动发脾气，而且一进门就问我们三个问题，这三个问题也是这次实践活动的目的。它们分别是，“什么是团队？”，“组建这个团队是为什么？”“团队是干嘛的？”。我深深地将这些记在心里。

整理好书包，坐上汽车，便开始了我们这次的社会实践活动，时间在大鹏古城中慢慢的度过，随后我们来到了训练营搞起来野炊。这是我第一次自己做饭，我只有帮同学洗锅洗碗等一些活儿，看着那些做菜非常好吃的同学，总感觉自己是不是落下了很多。而有些娇身冠养的同学根本就是不动的，菜上来了，只用吃就行。心中不禁感到自己多么的无奈，只能看着别人桌上的那令人流口水的饭菜，不由得自己也作出咀嚼饭菜的样子，就好像跟着同学们吃饭咀嚼的样子一般。

在郁闷的吃完饭后，我们来到了盼望已久的CF野战，我们戴上头盔，拿好红外感应枪。感觉跟真的拿上枪一样，很逼真，也很幼稚。听完教官们的碎碎念后，我们赶快跑到了司令部布防，规则是只有射中头才有效果。同学们一个个都在乱打，时不时就会打中队友的头盔。所以我们班这次很快就淘汰了好多的人，以至于最后结束了游戏。

经过了第一天的游玩，同学们都累了。回到宿舍养精畜锐，可是男宿舍却是大闹天宫，吵得不得安宁，睡个觉都睡不好，睡觉的时候还有开着门。

第二天，早上吃完饭的时候，中午的时候只感觉到了饿，没办法早上的稀饭根本就看不到饭粒，可以说是全是水。所以肚子里自然都是水，几下子就没了。

中午大吃一顿后，来到了最后的卓越圈，当时的我是十八旗中的一旗，也是杨帆队的队长。我可是火速上任，又是火速下台的。我看见同学们用手撑起那一摸过去就可能会破皮的绳子，但是他们却依然坚持着，因为抬头一看，是我们学校的老师在上面行走，只有同学们不用力撑起来，老师就可能还会掉下来受伤。在同学们的努力和旗手的鼓励下，老师们终于走过了这同学们给老师的一份骇人听闻的大礼。

没错，这就是团队，团队是指多个人在一起努力的集体。团队可以使我们更加团结，所谓“一根筷子易折断，一把筷子难折断。”最后，我通过这次的社会实践活动了解到了一个团体是多么的重要，它使人们更加的强大，成为不可缺少的一个集体。

青少年学生是祖国的未来，是建设伟大社会主义祖国的接班人和生力军，是民族的希望、祖国的未来。在建设社会主义法治国家的过程中，我们不仅要成长为有知识、有文化的一代，我们更要成为学法、懂法，成为遵纪守法的好公民。青少年自身的特殊性使学校、社会必须加强普法教育。同时，随着社会的发展，我们不可避免的受到社会中不良因素的影响，青少年违法犯罪案件，有一定比率的上升，引发了法制教育危机。青少年学生可塑性极强，如果，不抓住时机加以引导，而放任自流，必然要导致社会问题。

今年“五五”普法的主题是落实“五五”普法规则，促进和谐社会，崇尚和谐一直是我国传统文化的基本精神之一，构建社会主义和谐社会为“和谐”赋予了新的时代内涵：尊重规则和秩序的法制精神。在全社会高调唱响和谐理念的今天，我们即将迎来“五五”普法的第一个全国法制宣传日。在这一时期，我们要宣传宪法、学习法律。

作为中学生，我们应该遵纪守法，崇尚节俭，弘扬传统美德。和谐社会离不开法律和道德，任何一个公民都必须恪守法律的约束和道德的规范。对于成长中的我们，养成良好的行为习惯比什么都更为重要。我们中学生应当认真学习法律知识，增强法律观念，做到知法守法，并自觉遵守中学生守则、中学生行为规范。

让我们从心里宣誓：我愿意成为一名光荣的普法志愿者。我承诺：践行志愿精神，弘扬法治精神，普及法律知识，为构建和谐社会贡献力量。

与在学校或家门口打工不用考虑住宿的大学生不同，有许多大学生因为家庭条件所限等种种原因，他们没有依靠家里，而是选择像真正的社会人一样去找工作，有的人为了找到称心的工作甚至去到外省。

小易是一名大二学生，去年暑假，她就到广东东莞打工。小易说，他们住在工厂修建的员工宿舍里，一日三餐在餐厅里解决，那感受跟在学校里差不多，唯一不同的是每天工作非常累，一回到宿舍趴在床上就能睡着。小易说：“我们的工作很辛苦，每天凌晨5点半起床，一天工作完腰酸背痛。工资也少得可怜。当时老板许诺得很好，来了后却发现结果却是这样苦不堪言。”当记者问小易对自己今后的工作有什么期望时，她说：“还是希望学校能多多推荐一些好的企业，让我们能进去锻炼一下，最好是和本专业有联系。”

采访中记者了解到，很多学生选择跟随招聘企业去外省闯荡，都是看上了他们承诺的优厚条件。但有的打工回来赚得了满意的薪酬，也有不少同学受骗。记者调查发现，部分去外地打工的大学生基本是通过贴在校园宣传栏中或是由中介提供的招聘广告而选择就业单位。

社会公德是最起码、最简单的公共生活规则，这是我们每一个公民都就应遵守的。

最近我在网上看到两则事例，读后让我感触颇多。

第一个事例是关于一个得了心脏病的司机的故事。当他在开车送乘客的时候，心脏病突发，在他生命的最后一分钟，他缓缓地把车停在了路边，让乘客们安全下车，然后把车熄火，确保交通正常运行。做完这些之后，一个人静静地趴在方向盘上，就这样失去了自我宝贵的生命。那个司机姓黄，这个模范的名字已经被广大群众牢牢记在了心里。

还有一份资料，资料是一个清华大学的学生用“化学武器”烧熊。在北京的一个动物园里，已经发生了好几次“烧熊”事件了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到费解的是，“烧熊杀手”都是一个人－－一个清华大学的学生。

以上两个正反事例都说明了一个社会公德的问题。那个司机的品质很好，为了不发生危险事件，在他宝贵生命即将结束的最后一分钟里做了三件事，保证了那些乘客的安全；而第二个事例中的那个学生令人发指，难道他与熊之间有着血海深仇吗？可那是国家一级保护动物呀，怎样能说烧就烧了呢？难道这个学生就没有想到烧熊的后果吗？为了烧熊而犯法，这样值得吗？这可真是一个有着八九十年历史的清华大学的耻辱啊！

由此我又想起了一年前在网上流行的“虐猫事件”，我觉得，我们公民的社会公德意识还有待提高，做为学生，我想我们也能够做很多，随便举几个例子，比如在公交车上给老、弱、病、残、孕让座；比如见义勇为抓小偷，制止暴力；比如拾金不昧、帮难助困；等等等等。

社会公德很重要，但是我们国民，大而言之我们人类在这方面做得还很不够。我真期望有一天，这个概念能扎进人们的心里，不要再写出来了。

write an essay of 160―200 words based on the following drawing. in your essay, you should first describe the drawing, then interpret its meaning, and give your comment on it. you should write neatly on answer sheet 2. (20 points)

As is vividly revealed in the drawing above, water is being wisely utilized in the daily life of a family. the good conduct is indeed praiseworthy and should be popularized in our society.

The implied meaning of the drawing can be stated as follows. to begin with, to practise economy is closely related to our daily life. in terms of our clothing, food, sheltering, and transport, much work can be done to save valuable energy and natural resources such as power, water, coal, gas and so on. we, as university students, should take the wise use of paper and second-hand textbooks into consideration. what’s more, the public participation is the foundation of a society in which to practise economy is advocated and treasured. since social environment is shaped by the general public, the cultivation of economy-practising society depends on the active involvement of every member of our society, be he old or young. in sum, our daily life should be permeated with the sense of practising economy and public participation should be encouraged.

In my view, necessary measures should be taken so as to practise economy. on the one hand, we should launch a public campaign to help people build up the sense of practicing economy in our routine life. on the other hand, education on how to practise economy must be promoted by relevant government departments and professionals at different levels. only in this way can we create a real economy-practising society.

[英语作文之节约社会