社会类奖学金申请理由(合集20篇)

海南大学法律系的北流女孩刘美杏小时候因火灾受伤，容貌受损，可是她却有着一个阳光的心灵，今年暑假她义务在海口市向弱势群体提供法律服务，“我得到了北流义工协会的帮助，也要学习他们用感恩的心去回报社会!”

刘美杏是北流市义工协会2009年起开展“阳光感恩助学”活动中得到资助的16名大学生之一。近年来，该协会结合北流市委、市政府的“感恩教育”活动，深入社区、乡村、福利院等地开展志愿服务活动，逐步形成了“老年护理”、“健康体检”、“义务家教”、“感恩助学”、“结对帮扶空巢老人”、“结对帮扶残疾家庭”等12个义工工作项目品牌，并建立了感恩文化基金和义工培训长效机制。

近年来，北流市委、市政府把北流市义工协会作为推动感恩教育的好组织、好大力扶持，该协会从注册资金、办公场地、审批手续到日常活动场地、活动费用、宣传环境等都得到了政府及社会各界的关心、支持。由此这个成立于2004年8月的广西第一家义工协会得到了快速发展，目前注册会员已超过400人，主要来自北流市的党政机关、企事业单位、个体户等社会各行各业，为社会提供无偿服务时间累积近6万个小时，募集并捐出善款及物资价值累计达40多万元。北流市委常委、宣传部部长、副市长罗铭进说：“感恩教育、义工工作促进了北流市整个社会的沟通、融合与和谐，让每个市民乐于奉献、懂得分享、学会感恩，义工文化成为北流感恩文化中一道靓丽的道德风景线。”

每个义工在传递“感恩文化”正能量的同时，自己也在快乐地成长。陈芝是一名从事教育工作的义工，2012年她给一名身患重病的高中贫困生——周上权作一对一帮扶。周上权是一名孤儿，命运多劫，可是他心中却在默默感恩每一个关怀过自己的人。在接触这名学生的一刹那，她就被这名意志坚强、感恩社会的学生的微笑所感动。回去之后，她对班上的孩子说：“我们社会中还有大量生活困难的群体，可是他们依然有面对生活的勇气，因为他们心中一直有着强烈的感恩社会的愿望。”她向这些生活安逸的孩子说起了周上权的故事，很多孩子都流泪了，抢着要和老师一起去看一下这个哥哥，而且表示长大后也要做一名义工，心怀感恩、回馈社会。

这件事对陈芝触动很大，“我们在义工团队这个大家庭中携手同行，在辛勤和汗水中我们收获了感动和慰藉，在付出和经历中，我们共同感受着真情和感恩，我们在感动温暖他人的同时也让自己的心灵得到了净化。”

每个人都有自己的父母，父母给了我们生命，哺育我们成长，他们为儿女付出了许多心血，作为儿女，我们应时时处处孝敬父母，孝敬父母是中华民族的传统美德。然而，我们这些独生子女，仗自己从小就是父母的掌上明珠，有些人便以“小皇帝”“小公主”自居，在家中样样依赖父母，衣来伸手，饭来张口，父母对自己照顾得稍不如意，便会乱发脾气，父母的话不听，还粗声粗气地顶撞父母，更谈不上体贴父母，帮父母做事了。

你说，这是尊重、孝敬父母的表现吗？在一次思品课上，老师要我们写出父母的生日及爱好，没想到，一大半同学不知道，就算答出的人里也有一些是自编的答案，由此可见关心父母的人数之少。我家隔壁就有一个小男孩，一心只想玩，平时宠爱他的妈妈叫他作作业，他竟大吵大闹、大哭大叫，还砸起东西来。妈妈很生气，责备他几句，他居然对妈妈大打出手，又抓又咬，气得妈妈打电话求助于爸爸，你说这个孩子是孝敬父母的好孩子吗？孝敬父母是每个公民必须做到的，一个连自己父母都不关心，不孝敬的人，又怎能为他人，为祖国献出爱心呢？

同学们，让我们行动起来，听父母的话，对父母有礼貌，关心体贴父母，做一个尊敬长辈，孝敬父母感恩社会的好孩子，做一个关心他人、关心集体、关心社会、关心国家的好公民。

在现实生活中，我们随处都可以发现与社会公德有关的事情。

有很多人讲究社会公德：尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护环境、礼貌待人、言谈举止文明……

也有一些人不讲究社会公德：损人利己、无视公共秩序、乱扔垃圾、乱写乱画、在居民区里大声喧哗……

在电视上，我们经常看到一些公益广告，如：有一个男孩看见一个盲人爷爷坐在树下发呆，就问爷爷：“您在想什么呀？”爷爷回答说：“春天来了，却听不到风吹树叶的声音了……”于是那个小男孩带着一些小朋友，做了好多个风车，挂在树枝上，让爷爷笑了。

在社会上，这样的人还很多，公德比赛已经开赛了，我们要保卫我们的家园，不但自己讲道德，还要劝说其他人，：看到有人践踏草坪、摘花时，我们要制止他；看到有人在公共场所吸烟时，我们要让他看一看墙上“禁止吸烟”的标语。

我们每个人都应该讲道德，才能让我们的家园更加美好。

许多

今天下午我们二年七班全体同学在刘老师的带领下，在万达阿尔卑斯披萨店参加了一次非常有趣的社会实践活动——自己动手制作披萨。

首先我们每个人都穿上了小围裙、戴上了小厨师帽子，还分配了号码。我穿的是蓝色50号，其他同学有的是黄色、有的是橙色，还有的是绿色。然后我们站在自己号码对应的桌子前，桌子上放着面饼、水果、沙拉酱、芝士条等材料。接下来店里的阿姨认真给我们讲解制作披萨的方法和步骤，我们都听得可认真了。

终于等到我们亲自动手了！我按照步骤依次往面饼上涂抹沙拉酱，放一部分芝士条、放水果，再放上剩余的芝士条，一个披萨就做好了。接下来就是把它们送到烤箱里烤10-15分钟。

披萨烤好了！刘老师让我们按照号码依次领自己制作的披萨。披萨闻起来真香啊！我把披萨拿回家和奶奶、爸爸妈妈一起分享，我真开心参加了这次有趣又有意义的社会实践活动！

什么样的国家可以称之为强大？是GDP产值最高吗？是物质生活丰富但精神世界空虚吗？是国民衣食无忧思想却愚昧落后吗？

什么样的社会可以算是发达？是高楼林立车辆众多吗？是娱乐手段设施多而书图书馆少吗？是人人愚昧无知吗？

当然不是！

在古代世界上没有一个国家能与中国较量。是因为中国的军力强盛、政治统一，经济发达吗？当然有关系，但却不是主要原因。古代中国强大的真正原因是文化繁荣，思想进步，教育领先。

中国是世界四大文明古国之一，拥有五千年的灿烂文化，是世界上率先拥有文字的国家。中国拥有改变世界的四大发明，科技水平领先世界百年有余。中国发明了世界上最早的考试制度—科举制，它的诞生为中华民族提供了良好的读书氛围，为国家输送了大量高素质人才，这也保证了中华民族的持久强大。在当时的中国，学校、书苑随处可见，人的素质普遍提高，茶馆、酒楼、家等地方均有读书人的身影。那时的人们只会做三件事情：种田、经商、读书。一种深深的文化氛围成为了中国强大的动力，文化、教育的繁荣昌盛也造就了一个高智力的中国社会。

但是，现在呢？

随着改革开放的实施，中国人的生活质量开始上升，物质生活不断丰富完善，人们再也不用为衣食住行担忧了。外国人的生活习惯也渐渐取代了中国百姓的传统生活。中国人开始见多识广、开拓眼界了。他们开始懂得电视、电脑、咖啡、汽车了，于是—家中的书架被电视机取代，每日的读书时间被上网所占用。人们再也不去诵读“之乎者也”，口中也会时不时地冒出时尚的口头禅。人们的钱包开始鼓起来，生活水平开始提高，但文化素质却在急速下降。国家的GDP一路狂升，民众素质在不断下跌；路边的娱乐设施如雨后春笋般冒出，书店图书馆却难见踪影，手中包中早已握上手机，书本却消失得无影无踪。电视上，各种各样的低俗节目正供不应求般地满足普通大众的精神需求，《论语》《诗经》却落上了厚厚的灰尘；国人在时髦地过各式各样的洋节，传统文化的发展却十分缓慢；有多少青少年以动画为精神寄托，又有多少人真正地懂得京剧？中国正在向愚昧，低智力社会发展。

中国，到底怎么了？

我们总是看到外国人丰富奢华的物质生活，却不曾明白他们的精神生活依旧充实。在资本最发达的美国，大到国家，小到社区，都必定会有一个图书馆供人们前去阅读。美国的图书馆向全社会公开，任何人都有读书学习的权利和机会。在中国社会就乞丐是否可以进入图书馆而进行讨论时，美国人早已将书本中的知识运用到生活中，为国家造福，这也是美国可以从一个弱小的只拥有二百多年文化的国家一举成为世界头号强国的原因：文化繁荣、教育昌盛、全民素质高。

我们的近邻日本也是我们的老师。日本可以讲是中国文化的翻版，在日语中依旧保留了大量中国汉字。在古代，中国是日本的老师，可为什么现实却完全相反？日本也在十九世纪中期遭到了帝国主义列强的入侵，也面临着亡国的危机，为什么他们可以成为亚洲的领袖，世界上不可被忽视的一支力量？他们又是怎样从二战结束时破败不堪的废墟成为如今仅次于美国的资本主义大国？答案十分简单，因为日本的教育发达，文化繁荣，日本人的文化素质高，他们最大的优点便是懂得如何在失败中成长，在失败中学习，这也是他们的可怕之处。明治维新时，日本人就深刻地懂得文化教育对国家的影响，所以教育在日本财政支出中占有很大比例。在日本，孩子收到的生日礼物必定是书，在大街上散发优惠券的不是餐馆员工，而是书店的工作人员。这样的读书环境，这样的学习氛围，这样的国民素质，一定会造就出一个高智商的国家和社会。

那么中国现代社会究竟是智，还是愚？

我们无法将一个国民文化素质低下的国家定义为强大，我们也不能把一个文化氛围浅薄的社会定义为发达。中国社会正处于变革时期，传统思想与文化也遭到了前所未有的冲击和挑战。面对社会中各式各样的诱惑，选择权就在自己手中。我们可以选择读书，也可以选择虚度光阴。选择对于每一个人都是平等的，就看如何去把握。

我有一个梦想。我梦想在不久的将来，中国大地建起一座座书店，图书馆，乞丐与市长一同对坐阅读；我梦想中国人的见面问候语不再是“吃的怎么样”，而是变为“书读得怎么样，人人送礼不再是酒肉，婴儿的第一份礼物不是玩具而是书本”；我梦想在乘坐公共交通时，人人都手捧书籍阅读，见面后交流读书心得；我梦想有朝一日“文盲”这个词语只是作为历史出现在词典中。到那时，中国社会，中华民族都会用自己的高智力令世界刮目相看。

希望我的梦想成真。

暑假第一天我就来到了磁电厂，实践工作虽然和专业不对口，但是我相信这对于我之后的学习还是很有帮助的。在车间师傅的详细讲解和悉心指导下，我们详细的了解了每个工段的设备和操控系统，初步了解了工厂各个工段的工艺指标，对工厂的管理制度也进行了简单的了解，在实习的最后一天，我们还参观了公司产品、一些先进设备。初步认识了产品的制作流程和车间的情况。

在以前的头脑中，我认为的工作都是很美好的，我想企业和工厂应该都是挺漂亮、挺大起的。现在不都是在讲环保、讲生态化吗，将来的工作环境肯定是整洁美丽的，工作应该也是有趣轻松的。我就是怀着这种憧憬到了我们的实习工厂。一下车我就傻眼了，天哪！这个地方到处都是刺鼻的气味，到处是一片落尘，原来老型化工厂就是这样子的啊，经过工人师傅的初步介绍才知道，我国的早期建厂的化工厂由于技术含量相对比较低，属于劳动密集型产业，各项生态指标不可能达到现代化的工厂水平。这也是我国化工行业相对比较落后的一个现状，但是这也说明化工行业在我国还有很大的发展空间。也就是说我们这一代的化工专业的学生也有很大的发展空间。

第一天由工厂领导带我们参观了生产线、工人师傅给我们进行了入厂安全讲座。第二天我们就正式进入车间参加生产。我们私人一组，每个车间的师傅负责带我们生产学习，现在的化工厂自动化程度比较高，工人劳动相对比较轻松，但是一般一个产间一班就一个人，一班的时间是8个小时，也就是说，工人师傅要一个人在一个岗位上一呆就是八个小时。一开始我们都觉得不可思议，对于我们来说，在学校里有丰富多彩的娱乐活动和同学朋友，这八个小时单调的工作难以想象，但是随着与工人师傅共同工作的时间久了才知道自己的想法是多么的幼稚，我们现在吃穿不愁，但是真正到了社会上，首先我们的自己养活自己！然后的为家庭担起相应的责任！我们必须靠自己的劳动来实现这些！这时我们就不会觉得这八个小时是多么的漫长了，因为这八个小时的背后是我们劳动换来的收获。

一天的实践身体是疲惫的，但学到了很多在书本中无法学到的知识，增长了我的知识面和动手能力。虽然知识实习的第一天实习的时间很短，但对我来说，收获是很大的。我会更加珍惜我的学习，并且用实习的心得时时激励自己，不断锻炼自己使自己成为一个有上进心，有理想，有抱负，符合社会需要的好青年！

人与自然和谐相处是十六届六中全会开幕，着重研究构建和谐社会问题，是啊，如果人类没有了和谐就像鱼儿没有了水，那会怎样呢？如果蓝天有了白云，那又会怎样呢？

有一次，我和奶奶去乘车，车程时间大约有四五十分钟吧，我们一上车，我和奶奶便看见有一个空椅子，我便拉着奶奶去那里，让奶奶坐，不一会儿上来了一个抱着孩子的妇女，她一副很疲惫的样子，售票员扯着嗓子喊：“谁给这位乘客让个坐？”喊了几遍没有人站起，我扫描了一遍车里的乘客，发现那里有一个青年人，才二三十岁，我心里在想：他们怎么……只见售票员走向那一个青年人对其中的一个青年人和蔼的说：“小伙子，你可以给那位抱小孩的乘客让个……”“不可以，为什么让我让，别人不可以让吗？何况，我今天逛街逛了一天了我不累吗”售票员又想说些什么，但又忍住了，默默地走开了。我心里在想：今天我也走了一天，也想坐那里，我却可以把一个座位让给奶奶坐，为什么那个叔叔却不可以呢？哎，如果人人都这样那我们这个社会会变成一个怎样的大家庭呢？

记得还有一次，那时候我还小，还没上一年级。我摔伤了，手上还绑了纱布，去乘车，大家一看见我这个伤员上车，大家就纷纷站起来让座，大家还问我怎么摔得，我讲了摔伤的原因：去买东西跑得太快，一位爷爷对我说：“小朋友，以后呀，不要跑那么快，跑那么快容易受伤，容易摔跤。”我被大家的热情问候感动了。

有句歌词唱得好“只要人人都献出一点爱，时间将变成美好的人间”如果人类有了和谐，鱼儿有了水，蓝天有了白云，我们这个社会就会变成一个和谐社会。

心得体会——做一个有道德的人

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有道德。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有道德一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。

想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座；随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内；为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心；帮助同学解答一道难题；用自己的好成绩来报答敬爱的老师；送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有道德的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的道德观念会再次升华。

三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的道德观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽。

道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

一看到这个题目，大家一定会想到感恩父母、感恩教师。

但大家却忽略了一个集体，这个集体一直在大家背后帮助着鼓励着。它就是—社会。今天，就让我们由心而发地感恩社会吧﹗那天，我在看电视，妈妈在旁边看报纸。广告时，我不经意地往妈妈那儿看了看，正巧看见封面上写着一个大标题：母亲节的愿望。这引起了我的注意力，于是我便从妈妈手里要来了那张报纸。这篇文章大概是讲：一个六岁的小男孩得了一种叫慢性肾炎的病，导致肾无法正常运行，同时听力出现了障碍。小男孩的母亲隔三差五地带着他去看病，早已走遍了福州各大医院，欠下了一大笔医药费。母亲节即将到来，这位母亲希望上帝能给她一个许愿的机会，愿望就是给儿子做一次肾移植手术，将自己的肾移植到孩子的身上。可是手术费要三十多万元人民币，这对于一个本来就不富裕的家庭来说，又怎能做到呢?看到这，我鼻子一酸，泪水在眼眶里不停地打转。多可怜的小男孩呀，多伟大的母亲呀﹗但……

就在我难过之时，突然想到网络的力量。果然，这件事已经在网络上传开了，伟大的母爱早已感动了网民的心。来自五湖四海的朋友们都伸出了援助之手，许多人鼓励道：“孩子，你一定要坚持住，希望就在前方，加油﹗”几天后，钱筹够了，做了手术，小男孩也恢复了健康。啊﹗这就是社会的力量。社会不仅是我们的摇篮，还是我们的知心朋友，今天你有困难，我帮助你﹔明天我遇到难题，你支援我。

就这样互帮互助，美好的将来，就迎面走来﹗感谢——社会﹗

社会公德是什么？它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为，社会公德，要从我做起，否则，一个连自己都没公德心的人，又如何为祖国做出贡献呢？要提起社会公德，也许大家会觉得是老生常谈，像“爱护公物，人人有责”、“以爱护公物光荣，破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧！可是，真正在现实生活中做到的人又有多少呢？只要细心观察，发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里，就比比皆是了：有的同学为了求近路，不惜践踏绿油油的草坪；在校园的地板上还时常见到垃圾；班级里的墙上、桌上，密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦；有些同学课件时追追打打，弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门……但是不管这些事情是否是有意的，这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦，也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事，我便会情不自禁地嘟哝一句：真缺德！是啊，他们就是缺少了人们最最重要的公德心！不遵守社会纪律，不讲公德。大家是否有想过，我们也是这些公物的“主人”，这些公物是大家公用的，难道大家不应该自觉地遵规守纪，从自己本身做起，一起来爱护、保护这些公共财物吗？“人无德不立，国无德不兴”。

社会公德是多么重要啊！一个人是否爱护公共设施，从小处讲，是体现了个人的道德素质高低，还有一个学校的校风是否端正的问题；而从大处讲，是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心，从我们身边做起，为大家、为学校着想，处处遵循学校的规章制度，那么我们就能保证公共财产的安全与正常使用。处在一个文明、环境良好的学校里，谁不想呢？莎士比亚说过：生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。是的，让我们从自己本身做起，弘扬社会公德！诚信即美德作文讲文明美言行扬道德作文马路上的功德作文450字

[以社会公德为话题的作文3篇

“有一种生活，你没有经历过，就不知道其中的艰辛;有一种艰辛，你没有体会过，就不知道其中的快乐;有一种快乐，你没有感受过，就不知道其中的纯粹。”

第一次支教心情很激动，有一种神圣的感觉，送人蜡烛，心存光明。一直都在父母的精心呵护下成长，感觉像温室里的花朵，没有去过落后的农村，体会不到生活的艰辛和困苦。听去过农村支教的同学说，有的地方确实很落后，前不着村后不着店，住宿吃饭都是问题，我不能想象那是一种怎样的状况，只能做好充分的心理准备。去农村走走看看，长长见识，尽自己最大的努力，给农村孩子带去外面世界的信息，这就是我去支教的初衷。

带着一份执着的信念和一颗热忱的心，我们暑期实践小组经过十几个小时的长途跋涉来到江西省泰和县实验小学，将在这里度过难忘的七天支教生活。

我们支教的小学和住宿的宾馆都在县城中心，这里给我第一印象挺好的，和我想象中的艰苦环境差远了。站在校门外远眺，崭新的教学楼，宽阔的操场，整洁的绿化，大家都感叹如此优越的条件根本不需要我们来支教。询问小店的阿姨，得知这是县城最好的小学，我想这次支教应该是一次愉快的夏令营之旅。

我们下榻在教育宾馆，尽管住宿条件有些不尽人意，但是教育局局长郭叔叔的热情欢迎让我们很温暖，少一些旅途的劳累。第二天我们去学校拜访校长并了解学校具体情况，他们对我们的到来表示热烈欢迎，向我们交代了上课注意事项并留下了联系方法，为了确保安全学校每天给我们安排了下班的老师。因为我们来的时候已经放假了，所以没有见到所谓的“学生”。

第三天早晨安排小朋友破冰。印象中农村的小孩应该是乖巧害羞的，对我们的到来陌生又好奇。但事实证明我错了。支教的小朋友很聪明很大胆，活泼好动，对我们一点也不怕生，俨然不把我们当“老师”。第一天见面就有很多迟到缺勤的现象，我们在王校长的协助下好不容易把他们按班级安排好座位，管好纪律。开始自我介绍，先是支教的同学然后是学生。我们自我介绍时候都会把名字写在黑板上并交代一下自己交的课程。

那天发现龚礼佶很适合支教，很会哄小朋友开心，站在讲台上滔滔不绝，很有老师的风范。薛龙很有亲和力，非常受小朋友欢迎，被围得水泄不通。支教具体事宜由王玲负责安排，她很尽心尽力，我们支教组有了她工作才开展得井然有序。

自我介绍结束后我坐在第一排小朋友旁边，向他们了解情况并增进感情，几天后我就要给他们上课了，说实话还是有点紧张，对上课一点经验也没有，小学老师不好当啊。一个早上我们很多时间都是用来维持纪律的，这是个严重的问题。他们和我想象中农村的孩子太不一样，个个都很活泼、机灵，争强好胜，乐于表现。

我旁边一个叫王宇轩的男孩就拉着我说自己如何出众，喜欢数学，爱好古典文学，擅长书法，一听说我是教地理的，就和我谈起中国地图，我不得不承认他们很聪明，而且多才多艺，比我当年强多了。后来王校长任命郑金香为班长，小男孩就愤愤不平地告诉我，郑金香有亲戚在学校当领导，奶奶是小学门卫。哦呵，现在的小孩子真不简单，小小年纪就懂世道，还把话讲得如此圆滑，我不禁感叹道。他们都是五年级的优秀学生，分别从七个班里挑选出来，很多小朋友家境不错，他们的思维方式和行为举止比起城市小孩毫不逊色。

7月6号下午是活动课，我和支教组的几个同学一起去学校帮忙维持纪律。小孩子真的很闹，我们几乎个个都扯破了嗓音，但仍然很难震慑住他们。可怜的薛龙，感冒还没有好，拿着大喇叭主持活动，估计下课后嗓子就哑了。我们把小朋友分成三队，分别由龚礼佶、曹荣华、顾梦颖带领。我负责登记比赛分数，程楠拍照，王玲帮忙维持秩序。比赛开始紧张有序地进行，小朋友们集体荣誉感很强，参加比赛的奋力拼搏，其他组员在一旁加油助威，小组长把大家紧密地团结起来，协调各方矛盾。每轮比赛结果出来，总是几家欢喜几家愁，不过友谊第一比赛第二嘛，玩得开心就好。最终顾梦颖带领的战龙队取得了团体第一名的好成绩。

小朋友的体力精力果然很好，一个下午的活动让我们个个疲惫不堪，他们仍旧活蹦乱跳。真的太累了，我找把椅子坐下，边看他们比赛边休息，不禁使我想起自己的童年，曾几何时，我们也是这般天真无邪，这般无忧无虑，也会为小事和同学吵得面红耳赤，也渴望得到老师的鼓励和表扬。回过来想想觉得他们很可爱，活泼又充满朝气，于是我又站起来走进他们，融入其中的快乐。

这天下午是支教来最累的半天。大家个个筋疲力尽，但是和小孩多呆一会儿就多一点儿感触，多一份喜悦和收获。

7月8号早晨是我的地理课，终于要蹬上讲台了，有点紧张有点激动。我一大早起来同梦颖去学校，把课件拷到电脑上预演一遍，因为里面有许多flash，但愿电脑不要临时罢工。我教的是“中国行政区划分”，重点教他们如何认识地图，掌握各个省市的名称、简称、地理位置和轮廓识别。小朋友很聪明，瞬时记忆能力很强，一教他们马上就能掌握，提问时大家都争先恐后地回答。本来打算让他们把各省轮廓图拼成中国地图，动手环节比较有趣味性，但是因为有的小朋友没有准备好材料，我只能把他们分成两组，各派代表上来在电脑里计时比赛。这节课上下来很顺利，我很满足很开心，不知他们收获如何。站在讲台上经历着由学生到老师的角色变化，让我感觉更加自信和成熟。

突然想起韩愈《师说》里的一句话：师者，传道授业解惑也。发现自己哪项都不符合，不免有点失落，不过课前课后我都尽自己最大的努力做好本职工作，很充实。和孩子们相处的时间尽管不长，但在一起时很融洽，我切身体会到做一个教师的责任、艰辛和荣耀。当你看到他们按照你的要求努力做好每一件事的认真和投入并取得成果时，那种感动和幸福是难以忘怀的。他们凝望你那清澈的眼神，充满希望和憧憬，永远驻留在我的内心深处。

孩子们天真善良，调皮可爱，有时你会从他们身上看到生活的映射，那种暖暖的笑和纯纯的爱，纤尘不染，喜欢和怀念那种纯真的感觉。从支教中我体会带小孩需要耐心和爱心，孩子们的心是很敏感的，极易受伤，要平等地对待每一个孩子，不要让他们觉得你有偏心。要学会尊重他们，鼓励和表扬他们比粗暴地批评管用的多。正因为这些活泼可爱的孩子，给我们的生命增添许多感动和责任。

支教的工作是艰辛的，支教的生活是充实的，支教的心情是欢愉的，支教的感动是真实的。转眼间支教已经接近尾声，虽然时光无情地流逝，但支教的情形仍历历在目，感受仍然驻留心间。

我们踌躇满志地去，硕果累累地归。

带着梦想，带着笑脸，与孩子们共享教育甘甜。

托起希望，托起明天，与孩子们共建情感源泉。

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Social morality is an important part of our life that reflects the degree of civilization of our country. Generally speaking, social morality contains many aspects. For example, civility, which requires people behave in a becoming manner and be friendly to others. Be ready to help others telling us that give a hand to those who need help. When we help others, we can get gratification as well. Just as the old saying goes, “Roses given, fragrance in hand.” Besides, respecting the old and cherishing the young, protecting the environment, observing law and discipline are also included in social morality. Observe social morality is the basic requirement to a man of being moral, which has positive effects that keep our society stable and harmonious. As a member of our society, we should keep these disciplines and requirements in mind, so that act as a moral people.

在公共场合，我们经常会看到这样一幕。

公共汽车站，等车的人开始还排着长队，等车过来上车的瞬间，人们便乱作一团，争先恐后，你推我搡地向车上挤。

公共厕所新粉刷的雪白墙壁，却印上了几个脚印，画上了几幅不堪入目的图画，写上了许多不文雅的文字。

公园里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮随地乱扔，公园里有些地方禁止乱扔东西给小动物吃，但有些游客依然我行我素，趁公园里的管理人员不备就往栅栏里扔东西，使的动物经常生病、腹泻，还有的人在墙壁或塑像上留下“某某到此一游”等文字，有的用是笔写的，有的甚至用刀子深上去。

街头巷尾，随地吐痰、乱扔纸屑的现象经常发生。草坪被践踏，花朵被采摘，树木被刀刻，等等，数不胜数。

以上现象，你觉得这种人有社会公德吗?

有一个朋友给我讲过她在国外遇到的两件事，给我留下了深刻的印象。其实是两件微不足道的事情，反映的却是一个人的良好的社会公德。

第一件事情是：她在新加坡访学期间，在南洋理工大学呆了两个月。有一次，当她们在餐厅里排队买饭的时候，无意中发现，当排队的队伍经过走廊或有人经过的过道时，人们会自觉地让路出来，而后面的人绝对不会趁机插队上来。本来养成排队等候的习惯对我们来说已经感觉自己素养提高不少了，但后来她们发现，这些事，在新加坡人的眼里是那样的微不足道，那只是一个公民应有的最基本的社会公德。

还有一件事也很小，朋友在新加坡有一次要过马路，她们站在斑马线旁正等着那些飞驰的车辆经过时，那一辆辆经过的车却都主动停下来了。路上没有红绿灯，那些司机停下车来，挥手示意她们先过。朋友说她当时有一种受宠若惊的感觉，一路向那些司机谄笑着过去，嘴里不停地道谢，有一种遇到活雷锋的感觉。后来她们才知道，只要斑马线上有行人，司机们是肯定让行人先过马路的。这对他们来说也是一件极其平常的事，却真的让我们感觉震撼。

其实，在新加坡的60天访学期间，她们遇到的类似的小事情还有很多很多。这许许多多的小事情，让我们深深地感受到了一个国家所体现出来的社会公德。

社会公德是最起码、最简单的公共生活规则，这是我们每一个公民都应该遵守的。

社会主义核心价值观是民族精神最深层的思想内核，直接反映社会价值的本质和特性，全面涵盖人民群众普遍认同的价值观念。笔者试图从社会主义核心价值观“三个倡导”的科学内涵、重要意义和鲜明特征三个方面，谈谈自己对社会主义核心价值观的理解和体会。

一、社会主义核心价值观的科学内涵

1、第一个倡导，指明了国家精神文化的发展方向。

在国家层面，倡导“富强、民主、文明、和谐”，就是要树立“富强、民主、文明、和谐”的理念，弘扬“富强、民主、文明、和谐”的精神，把“富强、民主、文明、和谐”价值观与国人的思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、处事态度融为一体，正确引导国人认识和评价所生存的社会。

价值观是人们心中深层的信念系统，核心价值观能否与时俱进，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。十八大报告指出：“到2020年，我们国家要实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社会”。世界瞩目的这一宏伟目标，将中国人的家国情怀，汇聚一起，升腾开来。社会主义核心价值观的第一个倡导，“富强、民主、文明、和谐”，必然是这个国家的共同追求。

“富强、民主、文明、和谐”，作为一种社会共同理想，支撑着人们的精神世界，指明和引领现实社会向着这个方向前进。如果一个国家追求“富强、民主、文明、和谐”的价值观念，必将影响并引导全国人民的思想和行为习惯，这是中国特色社会主义思想文化、精神文化和物质文化形成的坚实基础。

2、第二个倡导，彰显了社会风尚风貌的时代要求。

在社会层面，追求“自由、平等、公正、法治”，是现代文明的基本价值取向，是现代社会公民应当树立的基本理想信念，是维持社会秩序、调整社会关系、建立和谐社会的重要道德力量。在全社会倡导“自由、平等、公正、法治”的价值理念，成为全民族的思想认同和价值认同，并形成主流价值体系，就会改变人们观察世界的观念、思路、方法和视角，改变人们评价事物的基本标准，人治、特权、等级等腐朽落后的观念，就会从根本上铲除。在这种正确价值观的引领下，整个社会追求“自由、平等、公正、法治”，对构建科学合理的制度、体制和法律体系，必将发挥重要的指导作用。

3、第三个倡导，体现了人民道德信仰的基本共识。

在公民层面，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，是对全体公民行为规范的基本要求，能够帮助人们正确认识和自觉遵守社会的法律规范和道德规范，形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会人文风尚。

在实现全面建成小康社会的过程中，必须依靠社会主义核心价值观来凝聚人心，形成共识，这对于调节社会关系，化解社会矛盾，能够起到潜移默化、润物无声的作用。从目前情况看，中国的政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信等方面，都不同程度出现了一些问题，严重影响了社会诚信体系建设，增加了社会活动的交易成本。面对思想多元、多样、多变的时代特征，推动社会主义核心价值观，必须以开放开明的心态和气度，以博大的胸襟和风范，借鉴古今中外优秀文化成果，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，加强全社会的诚信体系建设，营造遵纪守法的社会风气。

[社会主价值观作文1000字

对于和谐社会这个名词，大家一定都不感到陌生吧，在新闻中、报纸上、我们所学的政治书中，到处都能看到。我国积极建设和谐社会的意义，在20xx年的第一场雪降临在南方之后，我便真真切切地感受到了。

那是20xx年的第一场雪，北方人沉浸在天降瑞雪的喜悦之中，而南方人起初则因为这少遇的白雪而感到爽朗。但是好景不长，这雪一下就再没有停下来，且愈下愈烈，这时高速公路封闭，百万车辆拥堵，机场航班延误，南方居民断水、断电。交通堵塞，导致一切生活必需品被阻截在路上，再加上南方取暖设施的簿弱，这时的人们可谓生活在饥寒交迫之中。

这场五十年不遇的暴风雪，震惊了全国乃至全世界。冰雪无情，人有情。就在雪灾发生后不久，国家下达命令，全国紧急动员一切力量支援灾区，国家紧急拨款几十亿元资金用于保障灾区人民生活必需品的供应；军队、武警以及民兵预备役人员被紧急派往一线破冰除雪；当地电力职工紧急抢修受损电塔、电线、变电站；煤矿职工全部加班加点生产电煤，运往灾区支援发电。另外，许多好心人也自发捐钱捐物，为国分忧，为灾区人民送去一份爱心。海外华人华侨也十分关心祖国安危，纷纷捐款捐物。这可真是一方有难，八方支援，再次体现了和谐社会的伟大。

党和国家领导人也特别关心这次雪灾。除夕之夜，胡总书记还在外面奔波慰问煤矿职工，带着党中央和国家领导的关心慰问。在这场没有硝烟的战争中，全国人民万众一心，拼搏奋战，终于取得了胜利，这也体现出了我们建设的和谐社会接受住了天灾的考验，证明了人民的力量是不可战胜的！

道德究竟是什么?道德就是要有爱心，有社会公德，比如说尊重他人，尊老爱幼，有正义感……

现实生活中，关于道德的事情无处不在。公交车上，年轻人不给老人让座，有些老人就破口大骂，说年轻人不懂事，更有甚者直接坐在一些年轻人的身上，让人难堪。尊老爱幼是一种美德，但这并不能成为让别人让座的理由。不要道德绑架。地铁，公交的座位是无主之座，可以让也可以不让。给老年人让座，是对老年人的一种尊重。强迫，漫骂他人给自己让座的老年人，嚣张跋扈，蛮横无理，也是一种不道德的表现。

有这么一件真实的事情，一位七旬老人摔倒了，试图自己爬起来，却没有成功。在长达半小时的时间里行人视而不见。途经此处的出租车司机王铁军将老人救起后，老人说的第一句话是：“谢谢你，放心吧，我不会讹人!”一句“我不会讹人”既包含了几丝苦涩，也包含了对被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起来，心里非常希望有人来帮他一把，他也知道南京彭宇案，因救人被人讹诈，所以他的“我不会讹人”这句话肯定早就准备好了，谁来帮助他都会首先将这句话说出来。其实“我不会讹人”是老人以自己的善良来呼唤道德的回归，虽然声音微弱，但也是一种呼吁。

人世间不能没有温暖，不能没有友爱，如果人心都长满杂草，道德全部荒芜，让冰冷、欺诈、算计在社会上流行，你，我，他，呼吸还会顺畅吗?

鲁迅先生曾经说过：“唯有民族魂是最宝贵的，唯有将它发扬起来中国才有进步。”

是的，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立足于世界之林。那么，何为民族魂?什么是民族精神的核心?我认为，所谓的民族魂，其精髓就是一个民族所拥有的道德品质。道德品质作为我们赖以生存和发展的精神支柱，已经深深地熔铸在我们的生命力、创造力和凝聚力之中。

也许有人说，弘扬民族精神是大事，与我们有何关系?同学们，别忘了，在一百多年前梁启超曾经说过：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”

中华民族自古以来就以“礼仪之邦”的美称为著，源远流长。如今上海举办的世博会和不久的广州亚运会，都将五湖四海的朋友汇集中国，中国将成为世界关注的焦点。

“海宝来了”我们能做什么?我说，我们要把中华民族优良的传统美德带向世界，传播中国的文明。或者，有人说：这太远了!远吗?我认为不远。

同学们，我们要做一个有道德的人。我们是青春的一代，是三月争芳斗艳的花朵;是七月粉红的荷花;是十月的红叶。青春是美丽的，但美丽的青春只属于那些具有良好品德的人，只有具备良好品德的人青春才会更加美丽。我们要做一个有道德的人，不必高瞻远瞩，从身边做起：“选贤与能，讲信修睦”;将马路边的矿泉水瓶带回家;做盲奶奶的“眼睛”;做灾区人民的“手”一点点微不足道的举动，反映的不仅仅是一颗心，更是一种道德奉献。可以说，道德是人生中最宝贵的精神资源，拥有了它，谁敢说你不是富翁。

做一个有道德的人，共同造就中华的新时代，我们相信，历史的下一个篇章将会在我们手中书写。

做一个道德的人，我们能做的还很多。你看到了吗?一轮旭日从东方冉冉升起

各位领导：

今收到来自我系09级日语1班袁雪晶同学申请国家励志奖学金的申请请求，现我系通过各方评审通过其对申请国家励志奖学金的请求。

该生在校期间表现良好，成绩优秀，对待学习，勤奋刻苦，尤其是在对待专业课日语方面更是认真努力，学习成绩优秀。其能力水平得到了任教老师以及同学们的广泛认可与好评，并且从入学直至现在该生一如既往的保持着正确的心态和态度来面对自己的学业，其学习成绩以及综合综合测评成成绩一直排在班内前几名，表现突出。

从对该生的了解来看，该同学积极乐观，认真负责，在生活学习各方面都满赋激情，而且对待自己的大学以及人生有着明确的规划和奋斗方向，在校期间态度端正，坚持着自己的目标以及理念。

此外，在学习之余，还充分利用业余时间参加校内兼职，在寒暑假期间，也不让自己懈怠，积极参与打工活动，以此来积累自己的社会经验，提升自己待人接物的能力，以便使自己能够更好地融入社会之中，同时在一定程度上还能获得一笔资金收入，减轻家里的负担。

通过各方评审，我系通过了***同学对于涉宁国家励志奖学金的请求。

外语系

2011年10月11日

1、亲人之间，谈到钱就伤感情；情人之间，谈到感情就伤钱。

2、过去：一流学生出国，二流学生考研，三流学生就业。现在：一流学生就业，二流学生出国，三流学生考研

3、顾客不是上帝，顾客只是上当。

4、孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。

5、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人

6、现实中用真名说假话，网络中用假名说真话。

7、不要相信什么一见钟情，因为你不能一眼看出对方挣多少钱。

8、我们好像进入了一个只有拿出钱才能证明爱心的时代。

9、话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。

10、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

11、有时解释是不必要的——敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。

12、人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道，我们太让鬼为难了。

13、对待知识分子的态度，标志着一个民族的文明程度；对待工人农民的态度，则是考问这个民族的良心。

14、兄弟我先抛块砖，有玉的尽管砸过来。

15、如果有钱也是一种错，那我情愿一错再错。

16、人生在世无非是让别人笑笑，偶尔笑笑别人。

17、内事不决问老婆，外事不决问Google！

18、女人喜欢有安全感的男人；男人却往往被缺乏安全感的女人吸引。

19、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

20、前女友就好象是亲生的，后女友就像是领养的。

21、房价越来越高，所以，好男人越来越少……

22、早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃！

23、老鼠从不浪费晚上的时间，而我们人类却浪费了每天的三分之一。

24、怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。

25、装傻这事，如果干的好，叫大智若愚。木讷这事，如果干的好，叫深沉。

26、毁灭友情的方式有许多，最彻底的一种是借钱。

27、想污染一个地方有两种方法：用垃圾，或者用钞票！

28、玫瑰梦寻人，喝酒出友人，跳舞出情人，出仇人，炒股出疯人，忽悠出名人，实干出庸人，短信出智人，读书出傻人，作官出富人，勤劳出穷人。

从学校的实习到现在，踏入社会差不多一年多，在这一年多里，让我深深地体会到社会与学校的不同，也能够真正地理解什么叫做学校是一个小天地，社会是一个大世界。

在校园里，我们永远是孩子。在老师和家长的眼里，我们永远也长不大……校园就像是我们的乐园，当我们欢乐的时候有人会和你分享，当你难过伤心时有人会陪在你的身边安慰你。当你做错事时，你所找的每一个借口，也许老师都会欣然接受，并且对你谆谆教导，只因为在他们眼里你还是个孩子，还是一个涉世未深的学生。在学校里人与人之间的关系也是那么的率真与纯粹，你对我好我便对你好，如果我不喜欢你，便对你视而不见，甚至和你针锋相对。有时我们还会三五成群肆无忌惮的不分场合，不分地点的玩耍，不管他人投来异样的目光以及在背后指指点点的议论声。在成年人的眼里也许这是很幼稚的行为，可是对正处在还是学生的我们来说，这是我们表现自己的个性以及情绪所作出的行为。

然而当我们踏入社会，就不再会有人拿我们当孩子、当学生看，只会把你当做刚踏入社会的青年人，一个没有实际工作经验的社会人。当你做错事的时候，领导会严厉的批评你，没有人会听你的任何解释，你所找的每一个理由，在他们看来都是为自己找借口，用来逃避做错事的后果。当你在工作上取得认可而为之高兴时，他们同样会真心的祝贺你，可是随之也会带来一份良性竞争，因为没有人会愿意呆在最底下，毕竟社会在不断地进步。所以只有自己不断努力地学习、总结和汲取经验教训，力争上游。人与人之间的关系也是一门学问，我们不能再像学校那样“随心所欲”，要知道我们在一个公司上班，就是一个团队，团结很重要，所以有任何问题都要及时沟通。

社会，就像是一本书，它需要自己不断地去探索，从而获得课本上所学不到的知识和道理。没有人能拒绝融入社会这个大家庭，无法融入的终将被淘汰。在学校，也许老师和同学会围着你转；在家里，也许父母会让着你，哄着你。可是，在社会里，没有人会让你，哄你，围着你转，因为每个人都是一样的，没有谁是靠着别人过的。所以，必须要收起自己的“公主病”，不要让自己处于尴尬的境地。

这些，就是我刚刚翻开“社会”这本书所感悟到的。我想说，再见了，学校！再见了，我那青涩，纯真的学生时代！我将要迎接的是一个精彩，富有竞争力的社会。我想我准备好了，我会为自己的理想而努力奋斗，绝不因任何困难而放弃。

[踏入社会的初步感悟作文

新疆石河子大学校园的一处草坪上，静静矗立着一座雕像。年轻学子走过时，总会放缓脚步，投以崇敬的目光。这是全国优秀共产党员、北京大学优秀援疆教师孟二冬教授的雕像。

校园里的苹果树繁花盛开，学生们诵读树下，广播里汉语和维吾尔族语交替播报着新闻，一切宁静又充满活力。生前最牵挂这片土地、这方校园的孟二冬，已离开10年。

如今，在这所边疆大学，师生们仍在深深怀念着这位育人治学直至生命最后一刻的质朴师者。“孟老师让我看到了什么才是真正的师者风范，让我终身受益。”孟二冬的学生、已成为石河子大学中文系教师的吴新锋这样评价自己的恩师。

1957年，孟二冬出生于安徽蚌埠，1991年考入北京大学攻读博士，毕业后留在北大中文系任教。

此后10多年，他埋头于尘封的古籍，孜孜求真，潜心研究。先后撰写了《中国诗学通论》《中唐诗歌之开拓与新变》等多部论著。尤其是他历时7年艰苦研究完成的具有重要史料价值的《〈登科记考〉补正》，得到了文学界和史学界的高度评价。

2004年3月，为支援新疆高等教育事业的发展，孟二冬主动要求到新疆石河子大学支教。

中文系2002级学生张瑜记得，那一天，《唐代文学》第一课，一位身材高大、衣着整洁的老师走到讲台:“同学们好，我是北大的孟二冬，现在开始上课。”

旁征博引，文采飞扬，隽永的竖行板书，中气十足的嗓音……浩瀚古代文学的大门就这样为边疆的学子缓缓打开。那堂课，大家做了厚厚一沓笔记，有的同学“甩着胳膊直喊手酸”。

学生们发现，在孟老师的课堂上，不仅能感受唐代文学的恢宏气象，还能窥探做学问的方法。比如，在讲“初唐四杰”的排名次序时，老师从讲述最初的排名方法和理由，扩展到多年来几次排名的变更，再到学术界的研究现状。“总是能由一个点入手，连成知识线，最后扩展到面。”

孟二冬告诉学生，“要多读书，相信书，但不要尽信书”。他让学生们为教材“找错儿”，对书中每一首诗、每一句话都仔细查对。在石河子大学，除了为中文系2002级100多名学生授课外，孟二冬还为中文系教师教授《唐代科考》选修课。

年轻教师张凡最喜欢去“蹭听”孟老师的课。在他的印象中，孟老师“学问好、课讲得好、心态好”。

然而，没过多久，孟二冬就出现了严重的嗓子喑哑症状。在医生开出“噤声”的医嘱后，他仍以惊人的毅力，忍受着巨大的痛苦，坚持为师生授课。

后来，孟二冬“咳嗽得厉害，脸憋得通红”“几乎是用气流在讲课”。大家实在不忍心，请求老师不要再上课了。孟二冬却依然倔强，“我还可以讲”。

“病得严重时边咳血边给我们讲，说不出来就写在黑板上，很多课我们是含着眼泪上完的。”吴新锋说。

经医院诊断，孟二冬罹患食管恶性肿瘤。人们这才知道，一个乒乓球大小的肿瘤正卡在他的食道里，气道被挤得只剩下1/5，随时都有窒息死亡的危险。

但孟二冬放不下他的学生们。2004年4月26日，憔悴的他被搀扶着走上讲台，为学生们上完最后一课。

张瑜永远忘不了，那天，老师用细微的声音将晚唐诗词逐一梳理，“每讲一句都十分困难，额头上的汗珠一滴滴往下淌”。大家哭着求他不要再讲，他却笑着说“没关系”。

“没给大家画上一个完满的句号，很抱歉。”课后，孟二冬向学生鞠了一躬，艰难地说。“做学问要耐得住寂寞，大家要多看些书，都会比我强。”他转身在黑板上写下那句经常对学生说的话:“板凳要坐十年冷，文章不著一字空”。

台下，学生们的泪水早已模糊了双眼，凝望着老师的背影，不舍离开。

回北京住院，病痛折磨中，他坚持指导研究生，学生们络绎不绝地拿着论文到病床前汇报，“这是他最快乐的时候”。

但他最惦记的，还是远在边疆的学生。新疆学习资料紧缺，孟二冬自己掏钱买了全套的《全唐文》《十三经注疏》《文苑英华》等书籍，托人带去。学生们也惦记着老师，他们募集了近3000元寄到北京，希望能为老师尽份心意，但孟二冬却叫妻子用这笔钱刻录了200多张古籍文献光盘带去新疆，还筹划让自己的博士生到石河子大学继续任教。

2006年4月22日，49岁的孟二冬因医治无效，永远离开了他挚爱的讲台和学生。他被授予全国五一劳动奖章、全国模范教师等称号，被追授为全国优秀共产党员。

桃李不言，下自成蹊。涓涓细流，最终换来山花烂漫。如今，孟二冬的60多名新疆学生已成长为人民教师，其中45人留疆执教。而一批批燕园师生，多年来也在传递着爱心，志愿到新疆、西藏、青海、内蒙古、云南等西部省份支教。

“孟老师用生命之火给了我们温暖和爱，让我们感受到教师职业的神圣与伟大。在祖国的边疆，我们将接过这火炬，在三尺讲台上继续传递爱与希望!”学生们说。

天山脚下，未名湖畔，孟二冬的话言犹在耳:“我喜欢教师这个职业，能为这个职业奋斗终生是我的荣耀，我愿跟我的学生们一起拥抱美丽的春天。”