新疆葡萄园作文（20篇）

带着梦想出发 Start with dreams

梦想可以化平庸为神奇，梦想可以让生命美丽绽放，梦想可以点燃生命之光，梦想可以照亮人生之路。有梦想就有传奇，有梦想就有奇迹。

古往今来，那些在历声名赫赫的人都是梦想的拥有者。是梦想驱使着他们不畏艰难，勇攀高峰，建功立业，成就辉煌。

出生在北京一个普通家庭的李连杰，从小没有父亲，他小时候的梦想就是帮助母亲分担家用。李连杰的梦想随着年龄的增长而变化，他的梦想是：要帮北京市八百万人争光，练武术，拿冠军。从11岁开始，李连杰就代表10亿中国人去全世界表演。到了他16岁时，李连杰拿了武术冠军，这时的他觉得自己的人生不应该只是武术，所以李连杰努力开始了新的梦想：拍电影。一部《少林寺》开始让大家认识了李连杰。李连杰还怀着一个感恩的心在年创办了壹基金，去帮助有需要的人。因为他发现，人得有两种梦想，一个是我的梦，一个是中国梦。

健全人可以成就梦想，残疾人也一样可以成就梦想。

台湾着名口足画家谢坤山，16岁时，因为碰触高压电线而发生意外，导致身体严重残疾，只留下一条腿。在毁灭性的打击面前，谢坤山没有悲观沉沦，他把自己投入绘画艺术的世界。心怀梦想，他付出了常人难以想象的努力，历尽磨难，终于成为知名的职业画家，成为励志传奇人物，他的自传《我是谢坤山》，让无数人为之感动。是梦想让他忘记痛苦，用隐形的翅膀飞翔在梦想的天空;是梦想给了他生活的勇气，成就了生命的高度。

年轻人可以用梦想成就传奇，老年人也一样可以成就梦想奇迹。

年3月，91岁的英国人格拉德温从白金汉大学毕业，拿到了硕士学位，成为英国最年长的毕业生，这已经是他退休后收获的第三个学位。格拉德温自称大器晚成，他用亲身经历验证了“晚做总比不做好”这句话。格拉德温说：“退休后，我开始犯懒，想着恢复学业可能延缓衰老。我希望大脑保持活跃，学习知识一直是我的兴趣。”因为梦想，格拉德温坚持学习，用知识驱散了生活中的烦恼与不幸。他将梦想坚持了90年，魔鬼也不能阻挡他的脚步。

梦想可以让生命化腐朽为神奇，是梦想让生命发光发亮，梦想铸就奇迹!

我的家在美丽的新疆，它坐落在我国的西北地区。这里风景优美，物产丰富，是个美丽富饶的地方。这里有一望无际的大草原，就像一条无边的绿色地毯，成群的牛、羊、马就像镶嵌在这美丽的地毯上的一颗颗璀璨无比的宝石。这里还有许许多多的旅游胜地，都很美丽。

这里四季都有着不同的景色，四季分明。春天花草树木都发芽了，万物复苏。夏天大部分水果都成熟了，到处弥漫着诱人的香味。秋天，金灿灿的树叶铺满大地，把大地装扮得十分漂亮。冬天，到处都飘着白白的雪花，大地被它装成了银色，到处都是白雪皑皑的一片，虽然它能带给我们许多的快乐，可是有时它也会给我们带来许多灾难。总之，它带给我们的快乐应当是很多了。

在这美丽的疆域有着许多伟大的工程。我知道的坎儿井就是其中之一，这是一项十分伟大的地下水灌溉工程，这个伟大的工程就坐落在新疆的吐鲁番盆地。总长度超过5000公里，临渠饮一杯“天然矿泉美容水”，荡气回肠，妙不可言。火焰山位于吐鲁番盆地的中部，这里一年四季都很热。

新疆历史上曾是亚欧大陆交通和文明交往的通道，连接古代东西文明的著名的“丝绸之路”从这里经过。特定的地理区位，使新疆历史发展呈现出鲜明的多民族并存与融合，多种文化兼容以并蓄的特色。新疆地区是中国的重要组成部分之一，并在中国统一多民族国家中发挥了重要作用。在新中国开国大典的前夕，新疆迎来了和平解放，饱经磨难的新疆各族人民同全国人民一道，成为新中国的主人。从此，新疆的发展进入了新的时期。

每个人都有自己的家乡，而且他们都会深爱着自己的家乡，我也不例外。去过许多的旅游圣地，也欣赏过许多的风景优美的地方。可是我对家乡的山水的眷恋，永远都是不会改变的。无论我走到哪里，我始终认为我的家乡——新疆是最美的。

我们要想有一个美好、温馨的生活环境，就要坚决维护新疆的和平与稳定，坚持民族团结，民族平等，共同建设我们美好的家园。我希望我们美丽的新疆会更美好，更加繁荣、富强。

新疆是我国西北重要安全屏障，战略地位特殊、面临的问题特殊，做好新疆工作是全党全国的大事。

一、做好新疆工作意义重大。习近平总书记在讲话中指出，新疆是我国西北重要安全屏障，战略地位特殊、面临的问题特殊，做好新疆工作意义重大。新疆是我国对外开放的重要门户，是我国战略资源的重要基地，也是丝绸之路经济带核心区。同时，新疆又面临着各种复杂的社会矛盾，是反分裂、反恐怖、反渗透的前沿。因此，新疆社会稳定和长治久安，关系全国改革发展稳定大局，关系祖国统一、民族团结、国家安全，关系中华民族伟大复兴。做好新疆工作决不仅仅是新疆一个地区的事情，而是全党全国的事。全党都要站在战略和全局高度来认识新疆工作的重要性，多算大账，少算小账，特别要多算政治账、战略账，少算经济账、眼前账，加大对口援疆工作力度，完善对口援疆工作机制，共同努力，实现新疆社会稳定和长治久安。

二、改善民生推进新疆各族群众安居乐业。民生是人民幸福之基、社会和谐之本。切实保障和改善民生工作，事关新疆各族群众福祉和社会和谐稳定。习近平总书记在审议时强调，多搞一些改善生产生活条件的项目，多办一些惠民生的实事，多解决一些各族群众牵肠挂肚的问题。让各族群众切身感受到党的关怀和祖国大家庭的温暖。由于自然、历史和社会等原因，新疆经济社会发展仍处于相对落后的状态，与发达地区相比还有较大差距，南疆三地州是我国最不发达的地区之一。检验一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善。要坚定不移推动新疆更好更快发展，以提高基本公共服务水平、改善民生为首要任务，把发展成果落实到改善民生上、落实到惠及群众上，落实到增进民族团结上。全面落实精准扶贫、精准脱贫，把南疆贫困地区作为脱贫攻坚主战场，以教育、就业、产业结构调整、基础设施建设和生态环境保护为着力点，坚持民生优先、民生先动，切实保障和改善民生，努力让各族群众安居乐业，过上更好生活。

三、加强中华民族大团结。新疆的问题最长远的还是民族团结问题。习近平总书记在讲话中强调，民族团结是各族人民的生命线，是新疆发展进步的根本基石，也是13亿多中国人民的共同意志。我国是统一的多民族国家，一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。我国各民族在长期的历史进程中共同开发了祖国的辽阔疆域，共同创造了灿烂的中华文化，形成了共同团结奋斗，共同繁荣发展的的中华民族多元一体格局。民族团结是做好民族工作的关键。要全面贯彻落实党的民族政策，在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，引导各族群众增强对伟大祖国、中华民族的认同，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结，像石榴籽那样紧紧抱在一起。使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。

习近平总书记曾在第二次中央新疆工作座谈会上指出，做好新疆工作是全党全国的大事，必须从战略全局高度，谋长远之策，行固本之举，建久安之势，成长治之业。我们党历来高度重视新疆工作，作出一系列重大决策部署，推动新疆改革发展、民族团结、社会进步、民生改善、边防巩固取得了历史性成就。新时期更要结合新形势，站在高处，想在远处，干在实处，坚持长期建疆，多管齐下，久久为功，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的中国特色社会主义新疆。

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有多少人想忘记过去，而我此刻最想的却是留住过去。

——题记

蓝天，白云，葡萄架。

这个夏天，炎热像呼吸一样自然。而葡萄是像水晶般的清凉，带着像流水一样的温柔。初进葡萄园，几滩淤泥打破了香气的浓郁，阳光穿过叶子间的细缝泛起道道金波像游动的千万条金蛇缠络在枝间若隐若现。掀开一片叶面，紫红色的光华把青白色的葡萄肉洗得晶莹透亮，抛眼望去，满园绿色处处都隐藏着一点微红，让人浮想联翩。

守园人带着我们来到园林深处，一头带点尘埃的黑发衬着宽松的肩膀在刺眼的阳光下显得格外生气，见他一边拿着剪刀一边向我们有条有理的介绍，看起来不过20来岁，真不知道是该为他欢喜还是怜惜？他领着我们进了一间被花草所包围的小茅屋，那好像是他平时的栖息之所。然后从一个纸箱中拿出一大串青提，说是给我们尝尝味道，看着这一串美食我们口水都要流出来了还不急忙把它接了过来，揪一个便直接丢进了嘴里，甜中偏淡，原来这只是前几天折下来还未成熟的果子，让我们试试而已。接着这个小青年带着我们去摘葡萄，这时我们要做的就是睁大眼睛，捕捉大大的“珍珠”。一会儿，一阵风吹来，带着葡萄甜滋滋的味道，青翠的枝条穿行于阳光四射的空气中，总爱调皮地落在我们眼前摇来晃去，当万籁俱寂的时候，和着微风奏起了那似有似无的蟋蟋声。我早已神往其中了，当我从忘乎所以中醒来时，蓦然回首，篮筐里已是满载丰收。这样的阳光，这样的风景，就会令人不知所措地呆住，没有别的目的，只是为了享受。

一个黑晶晶的东西好像闯入我的眼帘，哟！是一串紫晶葡萄，透过葡萄，清晰可见的是一张清秀的脸，“这是送给你们小孩子吃吃看的，”和一口带着长沙口音的腔调。我随手接过葡萄，一边啃着一边陶醉在我的秘密情怀里，想想童年的很多人把许多时光连同自己的童趣，永远地留在了那山水之间，特别是那阳光般的果园里，就像我一样被这自然诗派的朴质所牵引。葡萄摘完后，这个老实的哥哥还为我们拔除了小的或残缺的颗粒，连不太会表扬人的表姐都笑着对我说：“那个人真是太好了，我看见他连那些粘附在枝干上的细小枝条都剪掉了。”之后量了量葡萄的斤两付了钱，他要我们在这等等欣赏欣赏这里的风景他去找钱，至今他给我们留下的背影还是那么深刻，因为这代表着一个人对另一个人的信任。这时我看着葡萄才发觉它是如此光亮，比往常更为透彻。接着那个守园的大哥哥回来了，还特地告诉我们要点清钱数，我想爸爸也是被这个哥哥的精神所感动及感染吧，一接过钱便拉着我们跑出葡萄园，也再也未数过那钱。

夜幕给园林披上了一层朦胧的幔纱，此刻在我眼里它却比白日的更为光鲜丽人，手中的葡萄也仿佛格外好吃，因为这里夹着美好的味道——人情味。

[葡萄园记作文

今年新疆发生多起重大暴力恐怖事件，其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖团伙作案，实质是伊斯兰极端宗教思想扩散的结果。

伊斯兰原教旨主义比较强调现代化和世俗化的负面效果，而对其积极意义认识不足且应对不力，容易产生某些激进成分。这些激进成分被别有用心的势力利用，将其恶意极端化，并将理论转为真实行动，便成为宗教极端主义。

宗教极端势力为实现“理想世界”提供了简单化和暴力化的解决方案，它将复杂的人际和社会关系简化为二分法(信徒和异教徒)，认为杀光异教徒，完成“圣战”，建立政教合一的伊斯兰政权，便可恢复伊斯兰秩序，实现安拉描绘的理想世界。实践中，宗教极端势力往往扩大民众日常生活及风俗活动的宗教内容和色彩，将极端和暴力思想向群众渗透，待条件成熟后再强化极端思想，进而策划实施暴力和极端活动。

新疆暴恐和极端活动频发，民族问题并非主因。当前伊斯兰原教旨主义在全球影响持续增大，这是个世界现象，并非新疆独有。与新疆毗邻的中亚国家和俄罗斯、德国、法国、英国等国，女子戴头巾和穿阿拉伯黑袍等现象逐年增加，散发宗教极端内容的宣传品等也是屡禁不绝。就连伊斯兰原教旨主义大本营的沙特，也曾多次遭遇极端势力袭击。

当然也应注意到，新疆暴恐和极端势力大多与“疆独”势力有或远或近的联系，很多非法宗教活动和暴恐犯罪背后都有“疆独”势力的身影，尤其是“东突”组织和“世维会”。只不过“疆独”势力目前不提“疆独”，而是推广伊斯兰原教旨主义和支持极端势力，借助宗教力量发展群众，将政府的反恐、维稳、处置普通群体事件等歪曲诬蔑为“镇压维吾尔族群众”和“打压伊斯兰”行为，将普通的社会治理上纲上线到民族宗教冲突，故意制造伊斯兰信众同政府的矛盾。 宪法强调，中国人民掌握了国家政权，成为国家的主人。各民族必须维护民族团结，促进全国各民族的共同繁荣。强调“禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”

我们必须坚决反对意识形态领域内的分裂主义思想，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，决不许民族分裂主义打民族宗教旗号鼓吹分裂思想。我们要高度重视民族分裂主义利用手机、网络等现代传媒传播分裂思想，向青少年的渗透，要从源头封堵。要切实做好制止、处置“三非”工作，创造一个以现代文化为引领，弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境，维护民族团结、祖国统一。

我们必须依法打击民族分裂主义势力破坏活动，尤其是暴力恐怖活动。不管分裂主义势力打什么旗号，它总是破坏民族团结、制造事端破坏社会稳定和谐，实施暴恐活动。因此我们要坚持主 2

动进攻，出重拳严厉打击。重视严防，用好技防、物防等现代手段。更注重标本兼治，既治标更治本，把广大群众团结在党和政府周围，形成反分裂斗争的钢铁长城，使一小撮分裂主义分子成为过街老鼠，人人喊打。

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大多数人心目中的新疆还停留在巍巍天山、荒茫大漠上，停留在一曲羌笛、几声胡笳的凄美音色里，而如今的的新疆早已不是故人眼中的模样。高楼林立的城市，日新月异的农村，四通八达的公路，让所有来过新疆的人惊叹，然而更使他们赞叹的是这里奇特壮美的景色和独具一格的异域风情。

我爱我的祖国也爱我美丽的新疆。“我们新疆好地方呀!天山南北好牧场。。。。。。”这悠扬的歌声飘过草原，穿过了沙漠戈壁。天山南北到处瓜果飘香;草原上牛羊肥壮，马儿奔跑;宽阔的田野上，金灿灿的麦浪翻滚着。新疆民谣说：“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香梨人人夸，叶城的石榴顶呱呱”。新疆是久负盛名的“瓜果之乡”。瓜果品种繁多，一年四季干鲜瓜果不绝于市，如：石榴、葡萄、无花果、核桃、甜瓜等。

我们新疆还有“歌舞之称”，不管在节日喜庆的广场、街心，还是在田间、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴声一响，手鼓一敲，在场的男女老少都会不约而同地翩翩起舞，那响快的节奏，轻盈的旋律，常常会让你心荡神驰，情不自禁的投入他们的行列中。学着他们边唱边跳，饱赏这歌舞之乡的乐趣。

我爱我的祖国，也爱美丽的新疆更爱养育我的这片热土——乌鲁木齐地区。

作为全国第一洼地，多年来，在丝绸之路边上的家乡在迅速发展，已成了新疆重点旅游胜地，每年引来许多国内外的游客。人民生活水平也在不断的提高，今天的我区正以一个崭新的面貌展现在世人的面前。

看到祖国一天比一天富强，看到家乡一天一天美丽，我暗自下定决心，从现在起更加努力学习，长大以后为祖国做贡献，让世界所有人都惊叹。让我们的祖国展翅飞翔，祖国母亲的明天一定会更加灿烂美好!我爱我的家乡，我爱新疆，我更爱我的祖国母亲!

新疆的小朋友：

你们好！

我是来自小学五年三班的一名小学生，我叫做宣策，今年十二岁。我爱好广泛，有：读书、画画、写字……我的特长也有不少，如：刚刚学会的钢琴，于本学期才学的游泳，还有打羽毛球。当然，我也喜欢各地的特色美食，因为我也是“食神”。不过，这次与身在千里之外的你们写信的主要目的，是与你们开展“手拉手”活动，这个活动也是让远隔千里的我们心连心。

新疆是一个幅员辽阔，物产丰富，不但盛产许多水果，同时也盛产天然气，而且还有我最最喜欢的新疆特色：羊肉串。而且，我在小时候就天天听爸爸妈妈讲阿凡提智斗巴依老爷的精彩故事，让我感受到了阿凡提的机智与勇敢，也仿佛让我看见了新疆小朋友的机智与活泼。我觉得，开展“手拉手”活动，要有计划，你可以来我们这里，借用你的机智，开展计划，设计一些活动。而且，我们可以召集更多小朋友，开展像《变形计》那样的活动：让“城里大少爷”去乡村感受生活，同时让淳朴的山里孩子走出大山，面向多彩的世界。也可以开展像联欢会一样的活动。

我最近在新闻里看到，有一些人想要破坏新疆的安宁。我希望“手拉手”活动可以让他们意识到：新疆是我国不可分割的一部分。也希望这个活动能让我们的心连在一起，让我们更加团结友爱。

祝你：

学习进步，天天向上

[寄给新疆小朋友的一封信300字作文

新疆的春节与汉民族的春节不同。汉民族的春节是在农历一年的一月一日，而新疆哈萨克、柯尔克孜、维吾尔、塔吉克等民族的春节是在大地回春、万物复苏、禾草喷绿的时候，时间在每年三月二十一日前后春分节开始，到清明节结束，称为“诺鲁若孜”。从时间和景色上看，新疆的春节更贴合“春天的节日”这个名称。哈密维吾尔农民的祭青苗仪式是发展与保留得最完整、最富文化气息的春节庆典活动。

还在冰天雪地的时候，村里品德高尚、家景富裕的人家就应村民之请用麦粒育出一盘青苗。在春分节这天，村民们请出这盘青苗，载歌载舞、牵着肥羊在村街上巡游，庆祝春天的到来。

青苗传递到另一家供养，这一家的主人郑重地迎接青苗，精心侍养，村里德高望重者向主人与前来送青苗的村民祝福，大家唱歌跳舞祝贺。

大家围坐在柳园之中举行歌舞娱乐活动。春姑娘坐在寓意着四季轮回的木制大车轱辘上，由四个小伙子抬着，踏着音乐的节拍边行边舞，绕场一周，由德高望重者揭去盖头，春姑娘走入人群。

清明节这天，大家选出一位纯洁漂亮的小姑娘做春姑娘。大家将柳条抽去枝骨做成柳叶冠戴在春姑娘头上，同样戴着叶冠的小男孩抬着春姑娘向人们祝福，人们向春姑娘献上杏花和桃花。

带有表演性质的歌舞娱乐开始。桌台舞是有着悠久历史的高难度舞蹈，牵马舞是一种道具舞，通过为新娘牵马的过程，表现农村中的爱情生活，十分生动形象、风趣幽默。

歌舞娱乐活动的高潮是大家一起跳起欢快热烈的麦西热甫(集体舞)。

在大家热热闹闹庆祝春天到来的时候，一部分人要到水渠边，将那盘青苗撒进渠水里，再来到田边，象征性地往田里撒一些麦种。而一群主妇们则在树林中架起大锅为大家煮春节饭。

春节饭是用麦、玉米、青稞等谷物煮成的五谷八宝饭，盛于馕上大家同食，以此祈求和祝愿当年五谷丰登、生活美满。

今年，中央新疆工作座谈会在北京顺利召开，此次座谈会的召开具有重大意义，它预示着新疆将迎来大建设、大开放、大发展，做为新疆生产的重要组成部分，建设兵团将在这次历史性的发展机遇中扮演重要角色，通过学习中央新疆工作座谈会有关精神，我个认为如何迎势而上，充分利用优惠政策，使得兵团实现跨越式发展，是我们当前的主要工作。

一、兵团大发展要处理好经济增长与改善民生的关系 中央新疆工作座谈会提出努力实现新疆跨越式发展，而改善民生是经济发展的根本目的。只有着力保障和改善民生，才能更好地凝聚民心、民智、民力，兵团经济发展才有持久的动力。改革开放以来，兵团经济取得了突飞迅猛的发展，广大职工生活有了质的飞跃。但在医疗、教育、住房、社会保障等方面，还存在不少历史欠账。兵团只有抓住中央和地方对口支援的有利时机，做好规划，紧密配合，加强自我发展能力，提高综合实力，才有实力改善职工住房、道路、教育、医疗、文化娱乐设施，扩大社会保障覆盖面，增加就业岗位，扶助低收入人群，不断改善广大职工群众的生产生活条件。

二、兵团大发展要处理好跨越式发展与科学发展的关系兵团要实现跨越式发展，必须始终按照科学发展观的要求，把走科学发展道路、实现又好又快的发展作为兵团大发展的根本途径。通过实施优势资源转换战略，调整经济结构和转变发展方式，加强基础设施建设，增强兵团公共服务能力，从而实现兵团政治、经济、社会、生态的全面、协调、可持续发展;兵团生产总值和人均生产总值在2015年基础上均翻一番，居民人均可支配收入达到全国平均水平。

三、兵团大发展要处理好兵团特殊体制与市场经济体制的关系兵团实行党政军企合一特殊体制，优势在于组织化程度高、集团化特点突出、能够集中力量办大事，但兵团的这种特殊体制与经济市场经济体制有不相适应的方面,中央新疆工作座谈会指出：要把城镇化、新型工业化、农业现代化作为兵团特殊体制和社会主义市场经济体制紧密结合的有效措施。兵团要断续深化改革，充分发挥市场配置资源的基础性作用，创新屯垦戍边实现形式，只有这样才能推进兵团特殊管理体制与市场经济体制接轨,为兵团事业发展注入新的活力。

四、兵团大发展要处理好中央和对口支援与自我发展的关系兵团的发展离不开中央和地方的支援，但归根结底还要靠兵团的自我发展，只有把中央和地方对口支援的“输血”与增强兵团自我发展能力的“造血”结合起来，兵团才能得以大发展。由于历史、自然等多方面原因，兵团的发展仍然面临许多困难和严峻挑战，还需要中央和地方从人才、技术、管理、资金等多方面扶持。但要克服“等靠要拖”的惰性，要切实按照中央新疆工作座谈会的要求，振奋精神、紧跟步伐、转变作风、科学谋划、提高效率，增强兵团自我发展的能力。

五、兵团大发展要处理好改革、发展、稳定的关系中央新疆工作座谈会指出：改革是动力，发展是硬道理，稳定是硬任务;兵团要通过深化改革,在管理体制和工作机制方面发生根本转变，适应市场经济和科学发展的要求;加快发展，将兵团现在以农业为主导向新型工业转变，以团场经济为主向以城镇经济为主转变，以单一经济为主向多种经济和谐发展转变;改革发展，兵团需要一个稳定和谐的内部环境，理顺体制机制，加强干部人才队伍建设，发展社会事业，改善民生，稳定职工队伍。加强兵团公安机关和武警部队力量建设，全面提升维护社会稳定能力，为兵团的大发展创造稳定的环境。

六、兵团大发展要处理好与地方的关系兵团是新疆的重要组成部分，把兵团事业放到新疆工作的大局中去谋划，支持兵团经济的发展，就是支持新疆民族经济的发展，兵团经济的发展的各项工作离不开自治区有力的支持。兵团要主动与地方对接，形成兵地一体化的发展格局，加强兵地合作、发展融合经济，不断推动兵地团结、民族团结。兵团与地方相互支援，才能全方位的实现新疆跨越式发展。

七、兵团跨越式发展与长治久安的关系兵团要努力实现跨越式发展与长治久安，是中央对兵团提出的新要求，兵团担负着中央赋予的屯垦戍边的特殊使命，随着时代的发展，需要丰富屯垦内涵，转变屯垦方式，加强维稳戍边能力和经费保障。兵团要忠实履行维稳戍边的政治使命，通过跨越式发展，夯实维稳戍边的基础。

【篇一】我的处女地新疆观后感

青春励志片《我的处女地》被誉为“电影版《激情燃烧的岁月》”，风格怀旧、轻松幽默，可谓一部 “合家欢”青春片。新疆本地笑星李金川、包晓东等在该片中负责搞笑耍宝，给该片频添笑点。

《我的处女地》讲述了建国初期新疆军垦女兵一段真实的青春奋斗故事。片中，除了吕晶、许可、龚娜、热娜艾则孜、朱枊青青等“五朵金花”给观众带来耳目一新的表演之外，演技派明星孙强、张永庆等一众男演员，也给这部军旅题材的青春片增添了必不可少的阳刚之气。尤其是新疆笑星的集体加盟成为该片一大亮点。例如以小品剧《新疆羊肉串》而在乌鲁木齐家喻户晓的笑星李金川，在《我的处女地》中主演贫嘴、顽皮的麻辣班长刘闯;另一位笑星包晓东，饰演连队技术员“眼镜”，也是一名不太安分的“兵油子”。自从连队来了女兵班，两位帅兵哥早起晚归地对她们品头论足。一见到美女出现眼睛都直了，忘了手上正忙乎的事儿，以至于乌龙百出……

青春的主题当然少不了爱情。在《我的处女地》中，正值青春年华的几位女主角也陷入了爱河，谈起了小恋爱，而且是属于那一代人特有的爱情：纯情、简单、热烈、忠贞。在当时物质极度贫乏、精神却充实无比的年代，一个眼神、几句赞美、一把野果……都足以表达男女之间神圣的情感，充满了浓浓的革命乐观主义。与时下流行的“残酷青春片”截然不同，充满了正能量和阳光气质。据悉，该片在全国各地做业内看片会和主题观影会，不少观众中老年观众都看哭了，勾起了那一代人深深的青春回忆。

【篇二】我的处女地新疆观后感

身为合家欢青春片《我的处女地》选材于新疆阿拉尔市历史上的一段真人真事，追忆军垦部队驻扎边疆的创业恋情，其拥有爱情与轻喜剧等商业元素，故事均采用老奶奶追忆视角，完全是针对内地市场量身定制。由于《重返20岁》《致青春》《匆匆那年》《既然青春留不住》等青春电影在质量和受众上做到了很好的典范，《我的处女地》延续了青春、爱情、喜剧商业路线，这样作品群众基础极强，故事上纵然有诸多瑕疵，但满足了大众娱乐的需求，市场潜力是巨大的!

被誉为“电影版《激情燃烧的岁月》”的该片，以新疆阿拉尔市当地“塔河五姑娘”传奇故事为原型，众多有志青年凭着对理想的执著和对事业的忠诚，克服西北大漠生活的艰难困苦，修建了新疆历史上第一条大型人工灌溉水渠的传奇，具备了更深层的现实意义。这部片犹如边疆版《重返20岁》，虽然年代不同，但青春爱情却是一样的浪漫，吕晶、龚娜、许可、热娜.艾则孜、朱枊青青组成“塔河五姑娘”，用荣誉和汗水、爱情和信念，谱写属于自己的青春之歌。

题材独特、充满怀旧风格，吕晶扮演女兵班长王凤芝，因为曾有丧夫苦痛的那道坎，难以接受英雄连指导员的深情，她始终在情绪饱满奋斗，不怕苦、不怕累，甚至要同男生争第一，但她质朴眼神中忧郁伤痛，全片一大亮点。在著名舞台剧《如梦之梦》中饰演许晴老公的孙强，此次在《我的处女地》担纲主演青年才俊的指导员，不禁经常与女兵们沟通、交流，还吹着口琴，追着女兵班长，哪怕对方是寡妇都无怨无悔，同样凭借棱角分明的外形和演技，给该片增添不少砝码。

开场十分钟，贫嘴淘气的男兵班长刘闯与女兵班二姐的一场对手戏，都引得影院里笑声不断。正值青春年华的几位女主角陷入了爱河，换做现代社会早一起开房、上床、胡搞，但是《我的处女地》还是很符合那个年代特质，即便是“亲吻、调情、幽会”等镜头都点到为止，但是那个年代算是“很激情”，七十多岁高龄的老知青、老兵团，都对本片感同身受、颇有同鸣，甚至久久不愿离开影院，相信也有此缘由。

当然，作为一部影片，要投入到市场，就一定在坚持艺术精神的同时，具备更多的卖座要素，《我的处女地》无疑在商业化的道路上，也做了诸多的努力。既有厚重的历史感、大气雄浑的气势，又注重儿女情长、柔情一面，当“五朵金花”缺乏物料，只能拿着裹胸布去干活，她们解开裹胸布那种舞蹈化的镜头，周军拍得很有艺术美感。延长宽阔的大漠美景，随风飘曳的棕黄树叶，突如其来的沙尘风暴，镜头将新疆的美丽与神秘，独具神韵的特点拍得很有感觉。

连队有明文规定，不准谈恋爱，加上女主角有丧夫心结，只能将情感窝在心理，直到错过了真挚情感，才追悔莫及。《我的处女地》穿越时空回到上世纪50年代的西部大漠，重返了奶奶那个20岁的青春懵懂恋情，强烈呼吁青春、阳光、正能量，深深感受到那时青年人对建设祖国的大爱，导演周军当然需要在瑕疵细节上有所提升，希望他下一部作品有所进步。虽然故事发生的年代比较久远，但导演的拍摄手法时尚，台词情节诙谐幽默、笑料百出、爱情浪漫，属于可以陪父母长辈、爷爷奶奶一起来看的“合家欢青春片”。

在新疆维吾尔自治区成立六十周年之际，习近平总书记题写贺匾“建设美丽新疆、共圆祖国梦想”，道出了新疆2300万各族群众的共同心声，凝聚了13亿人民的殷切期待。贯彻落实习总书记要求，实现各族人民的共同愿望，关键在于是否能够更好地加强民族团结，促进经济发展，达到社会稳定和长治久安的总目标。

更好地加强民族团结

实现中华民族伟大复兴的中国梦是各民族共同的梦，离不开各族人民大团结的力量。习近平总书记指出：“新疆的问题最长远的还是民族团结问题。”民族团结是各族人民的生命线，是做好一切工作的重要保证。自古以来，新疆就是一个多民族聚居的地区。60年来，生活在这里的各族人民相互尊重、相互信任、相互帮助，共同进步、共同发展、共同提高，发展和巩固了平等、团结、互助、和谐的新型社会主义民族关系，这既是新疆发展进步的重要内容，也是新疆发展进步的根本基石。

今天的天山南北，生活着47个民族2300万群众，构成了你中有我、我中有你、你离不开我、我离不开你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，才能真正同呼吸、共命运、心连心。各民族只有不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，才能像石榴籽那样紧紧抱在一起，形成强大合力。60年来，新疆地区生产总值从1955年的12亿元增长到2014年的9273.46亿元，人民群众的衣食住行都发生了历史性变化。特别是2010年中央召开第一次新疆工作座谈会以来，新疆维吾尔自治区党委、自治区人民政府团结带领各族干部群众充分发挥主体作用，大力弘扬新疆精神，奋力推进科学跨越、后发赶超，新疆的城乡面貌、经济社会、人民生活都发生了天翻地覆的历史性变化。

60年的沧桑巨变和辉煌成就，是包括新疆各族人民在内的全国人民团结奋斗的伟大成果，是全国各族人民共同繁荣发展的生动体现，是我国民族区域自治制度在新疆的成功实践。历史充分证明，只有坚定不移地坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，坚定不移地坚持和完善民族区域自治制度，坚定不移地高举民族团结的旗帜，新疆才有发展进步的今天，也一定会有稳定繁荣的明天。

更好地坚持社会稳定和长治久安

“利莫大于治，害莫大于乱。”自古边疆稳，则国安;边疆乱，则国危。稳定是人们安居乐业的基础，是社会文明进步的前提。习近平总书记指出：“新疆社会稳定和长治久安，关系全国改革发展稳定大局，关系祖国统一、民族团结、国家安全，关系中华民族伟大复兴”。回顾新疆60年来的发展历程，如果没有稳定的局面，不仅新疆改革发展难以正常推进，而且全国改革发展稳定大局也会受到影响，更难以实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴。

求稳定、盼平安、谋发展，是新疆2300万各族群众的根本利益所在，也是全国13亿人民的共同意志所在。回顾新疆60年来的发展历程，社会大局稳定之时，经济就健康发展，各族人民的生活就安定祥和;社会大局稳定受到破坏之时，经济就停滞倒退，各族人民的安全、幸福就会失去保障。实践充分证明，稳定是最大的民生，稳定是新疆发展繁荣的保障。中央新疆工作座谈会召开以来，新疆经济不断发展、民生持续改善，城乡居民收入增幅双双位居全国前列。这一切，得益于各民族团结一致的共同努力，得益于新疆稳定的发展环境和国家经济的快速发展。今天的新疆，正处于经济发展的关键阶段。越是在这个时候，越需要稳定的社会环境，这样发展才能乘势而上;反之，如果社会动乱动荡，人民生命财产安全都难以保证，更谈何发展?当前新疆正处于暴力恐怖活动活跃期、反分裂斗争激烈期、干预治疗阵痛期“三期叠加”过程中，各种不稳定因素依然存在，特别是反人类、反社会、反文明的暴力恐怖犯罪时有发生。这更进一步说明，只有坚决遏制宗教极端势力、严厉打击暴力恐怖犯罪、确保民族团结和社会稳定，新疆的各项事业才能蒸蒸日上、人民生活才能幸福安康。

纵观眼前，新疆已进入全面建成小康社会的关键时期，面临艰巨繁重的改革发展任务，面临建设丝绸之路经济带核心区的重大历史机遇。坚决贯彻党中央关于新疆工作的大政方针，紧紧围绕社会稳定和长治久安这个总目标，按照“四个全面”战略布局，以推进新疆治理体系和治理能力现代化为引领，以经济发展和民生改善为基础，以促进民族团结、遏制宗教极端思想蔓延为重点，坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆，一个团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆，必定巍然屹立在祖国西部边陲。

更好地推动新疆经济更好更快发展

发展是破解一切难题的“总钥匙”，也是解决新疆一切问题的关键。习近平总书记指出：“要坚定不移实现新疆跨越式发展，同时必须紧紧围绕改善民生、争取人心来推动经济发展。发展要落实到改善民生上，落实到惠及当地上，落实到增进团结上。”总书记的讲话，深刻揭示了加快发展是新形势下民族工作最根本、最迫切的任务。

要坚定不移地抓住发展第一要务不放松，夯实民族团结进步事业发展的物质基础。要实现中央提出的到2015年新疆人均地区生产总值达到全国平均水平、2020年新疆与全国同步实现建成小康社会的目标，必须聚精会神搞建设、一心一意谋发展。只有经济发展了，化解社会矛盾、促进团结统一、实现人民幸福，才能有感召力和说服力。近年来，新疆经济持续健康发展，住房、医疗等一大批惠民政策和民生项目持续推进，实实在在地把发展成果变成了人民群众看得见、摸得着的幸福生活。各族群众得到的实惠越来越多，中央的惠民政策深入人心，极大地激发了全区各族干部群众的热情与动力。

发展的最终目的是让老百姓过上好日子。从根本上讲，发展与民生是一个有机整体。做好新疆的就业和教育工作，是民生大事，也是实现新疆经济发展、社会进步和长治久安的治本之策。因此，要从稳疆安疆的战略高度出发，努力解决好少数民族群众就业问题，促进社会稳定;扎实办好义务教育等各级各类教育，积极推进“双语”教育和职业教育，促进各民族交流进步。同时，还要切实解决好新疆各族群众面临的社保、住房等问题，解决好群众反映强烈的水、路、电、气等突出问题，加大扶贫资金投入力度，深入推进对口援疆等工作。通过抓发展、惠民生，让群众有事干、有钱挣、有盼头，从而不断增强党在各族群众中的凝聚力，不断增添爱国爱疆正能量。在新疆这样一个多民族聚居、经济发展相对落后的地区，只有把民生问题解决好，才能更好地凝聚民心、民智、民力，为新疆经济社会发展提供持久的强劲动力。

乌鲁木齐是古准噶尔蒙古语，意为“优美的牧场”。 我们常州那里冬天天黑得很早，一般五点刚过，家里就要开灯了。但是在乌鲁木齐，下午五点依旧阳光灿烂，艳阳高照。这里要到傍晚七点以后，天才会慢慢黑下来呢！每当夜幕降临，乌鲁木齐更是美，道路两边树木披满彩灯，银光闪烁，高大建筑物灯火辉煌。

那里的过年习俗和我们常州差不多。除夕之夜要贴春联，放焰火爆竹等等。转眼就到了除夕之夜，舅舅给我们准备了丰盛的年夜饭。大家齐聚一堂，欢欢喜喜地吃着晚餐。有风靡全国的——烤全羊、有烤羊肉串、有手抓饭、有烤包子、拉面、油塔子、奶茶。更奇特的是他们能把羊奶、牛奶制成许多奶制品，这些奶制品，这些奶制品不但有纯天然的浓郁的奶味，而营养价值相当高。再有就是用马奶发酵而成的马奶酒，那种奶香和酒香的混合味道真能把天上的神仙都引来。新疆的美食真是名不虚传啊！ 在这么多美味佳肴中，我最喜欢吃烤羊肉串了。羊肉串，羊肉串，顾名思义就是把羊肉串起来，烤着吃。新疆的公公告诉我：羊肉串烤的时候，要撒上辣子粉、盐、孜然等调料，这样一来，调料在高温中融入肉质中，散发出略带烟味的香味。特别是羊肉里的肥肉，被烤成焦黄的颜色，咬一口，滋滋冒油，而且一点也不肥腻。看了就让人胃口大开，食欲大振，垂涎三尺。我拿起一串，由上到下，像八路军扫射一样，把敌人“吃”了个片甲不留，一个不剩。吃完，还意犹未尽，继续向其他的羊肉串进攻。 当我吃得正欢时，门外，放起了烟花，美丽的烟花在天空中绚丽缤纷，尽情地绽放自己的笑脸，像花一般迎接新年的美好，一朵比一朵高，一朵比一朵漂亮、绚丽。整个夜空像一片花海，是那么的惊艳。

“过年的感觉真好！”

法国作家让季奥诺写过一篇着名的小说《植树的人》，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈地植树，证实了孤独者能够找到幸福。

这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争，他天天和树打交道，和树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流，过的是淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光。

这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了  一个亲人。他的事业是堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。

幸福不是一种状态，而是一种心态。人生充满忙碌，但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！

爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。有了爱，纵然是满眼阴云、遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物，物质的贫缺只会导致人生的艰难，而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。

令人心痛的是，在这个越来越崇拜物质的年代，一些人变得急功近利和急于求成，物质左右着他们的心灵，其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累，有人说，像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活，这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：人与人之间，只有很小的差异，但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。

爱能使人懂得忧伤与痛苦，同时也能使人摆脱忧伤与痛苦，令平凡的生活充满情趣与意义。英国着名诗人兰德暮年时在一首诗中写道：我不和谁争，和谁争我都不屑，我热爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容、积极乐观的人生态度和宁静淡泊、铅华洗尽的人生境界。爱让生活多份阳光，种树的牧羊人不也正是如此吗？

人应该坚守自己的信念和操守，为追求心中的光明耐得住孤独、耐得住寂寞。爱是一种德行，崇高的爱，不但能体验美，还能创造美。爱是种子，谁播种爱，谁就能收获美丽。本文由吉林财经大学继续教育学院整理编辑，进仅供考生参考。

《条例》的出台实施是坚持依法治疆、推进新疆治理体系和治理能力现代化的具体表现。”4月6日，昌吉市委常委、宣传部部长王艳华说，我们将充分发挥宣传系统优势，在全市掀起学习贯彻《条例》的热潮，让《条例》家喻户晓，让各族干部群众充分认识“极端主义”的反动本质，增强辨别力，营造人人主动参与去极端化工作的浓厚氛围。

《条例》明确了‘极端化’的定义，对我们开展好去极端化工作起到极大的促进作用。”4月6日，和布克赛尔蒙古自治县县委常委、组织部部长李文杰说，“作为基层组工干部，我们要带头学习《条例》，充分发挥好干部、教师、宗教人士队伍的作用，开展‘去极端化’大宣讲活动，用‘苞谷馕’式的语言，深入宣传《条例》。同时，不断完善和推进县、乡、村三级去极端化工作网络，通过在村(组)、社区开展育民工程、惠民工程等，加强基层组织建设，多措并举，切实预防、遏制和消除极端化的影响，为实现社会稳定和长治久安总目标打下坚实基础。”

4月6日一大早，乌恰县黑孜苇乡康什维尔村驻村管寺干部托合提白克·克亚孜就带着200份《条例》宣传单和30块去极端化宣传图板，赶往康什维尔村召集村民进行宣讲，通俗易懂的语言、简明扼要的图画让村民对“极端化”的表现有了进一步认识。托合提白克·克亚孜说：“《条例》颁布以前，我们进行去极端化宣讲缺乏法律依据，有时干部讲不明白，群众听不明白，工作不好开展。现在有了《条例》，我们开展工作更方便了。今后，我们一定要学好用好《条例》，让更多群众擦亮眼睛，自觉抵制和反对‘极端化’，维护好民族团结，带领各族群众共同建设美丽家园。”

“我走过多少地方，最美的还是我们新疆，搏格达峰遮不住金波银浪，塔里木的石油新城灯火辉煌，亚欧彩虹伸向那天空海洋,一块宝地吸引了世界的目光……”正如这首歌中所说的，我觉得新疆是最美的地方。新疆幅员辽阔，地大物博，山川壮丽。既有一泄千里的河流、万顷碧波的草原，又有光怪陆离的戈壁幻境，神秘莫测的沙漠奇观，其中最美最神秘的要数“人间仙境”的喀纳斯湖了。

喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”，喀纳斯湖是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，那里碧波万顷，群峰倒影，与雪山、草原、白桦林组成的一幅美丽的画卷，犹如“人间净土”。喀纳斯湖水的颜色很丰富：有深绿的、淡青的、乳白的。湖水颜色非常多变，一年四季不同时间的湖水的颜色也不一样。

早晨山里的气温很低，山里笼罩着一层薄雾，看起来朦朦胧胧。山上有很多毡房，牧民正在做早餐。薄雾和炊烟萦绕，草地、远山及一幢幢房屋，犹如置身在“仙境”的感觉，美轮美奂。

乘区间车前行，来到了“卧龙湾”，因为湖水中间的小岛酷似恐龙，所以叫卧龙湾。卧龙湾水很清，阳光照在水面上，波光粼粼。湖水四周的山上森林茂密，有白桦，云杉，红松，听说还有许多珍贵的动物,有：雪豹、雪兔、棕熊。

从“卧龙湾”继续走，你会在峡谷中看到一蓝色月牙形湖湾，那就是美丽静谧月亮湾。月亮湾会随喀纳斯湖水变化而变化，是镶在喀纳斯河的一颗明珠。

这里天空湛蓝，绿草茵茵，湖水、雪山，好像一副美丽的油画。

我爱美丽的喀纳斯，我爱美丽的新疆。

今年4月是新疆第十四个宪法法律宣传月，昨天，乌鲁木齐市宪法法律宣传月活动启动仪式在沙区古丽斯坦社区举行。社区居民、普法志愿者、律师、法学教授一同参加启动仪式，这也拉开了乌鲁木齐市“宪法法律进万家”主题活动的序幕。

简短的启动仪式后，“宪法法律进万家”主题活动正式开始。律师艾尼瓦尔·阿不拉围绕《新疆维吾尔自治区去极端化条例》和《乌鲁木齐市国有土地上房屋征收与补偿实施办法》进行宣讲，并和现场居民互动：“因为牵扯到拆迁问题，大部分居住户在这都跟这个法律有关，在这个过程中把有关拆迁的法律给他们宣传清楚，使他们能在拆迁过程中按法有序的进行，不产生矛盾，居民的层次不同，我们必须要用通俗的语言和不同的案例来讲民族团结的重要性，稳定的重要性，要配合政府依法办事。”

居民娜迪拉·帕尔哈提家有一套220多平米的自建房，也在这次的棚户区改造范围之内，在听了宣讲后她说：“我们今天通过社区安排的这个讲座，学到了关于拆迁的很多法律知识，我们房子也是面临着这次的拆迁，通过这次的讲座，我们会守法、知法拆迁的。”

今年新疆“宪法法律宣传月”的主题是“大力弘扬法治精神 服务新疆工作总目标”，乌鲁木齐市依法治市领导小组办公室主任、乌鲁木齐市司法局局长张自敏介绍，本次“宪法法律进万家”活动将针对各个社区的不同情况，制定宣讲方案，有针对性的宣讲：“司法行政一定要当好“实现总目标，打好组合拳的”马前卒，我们律师进社区，把所有老百姓的问题让律师来解答，拓展法治宣传的效果和力度，四月份除了我们做好法律服务以外，把《去极端化条例》作为我们的重中之重。”

导语：新疆的葡萄，新疆的歌谣，新疆美丽的菇凉，新疆的乐器...啊美丽的新疆!以下是小编为大家收集的一篇关于描写新疆队民风民俗的1200字作文。供大家参考阅读。希望喜欢。

关于描写新疆队民风民俗的作文

新疆特产：葡萄

西域种植葡萄已有两千多年的历史了。张骞出使西域时，就发现这里已广种葡萄。目前，吐鲁番葡萄的种植面积和总产占全国的20%左右，全疆的50%左右。由于环境适宜，这里所产葡萄的品质远远超过它的原产地地中海沿岸地区。吐鲁番葡萄品种资源丰富有600多个。最著名的是以制干为主的无核白，以鲜食为主的马奶子、红葡萄，以及药用的索索葡萄，据《大明会典》记载，索索葡萄的价值比驼皮和獭皮还高。

“无核白”不仅皮薄肉脆，汗多而得，还能晾干制成碧绿的葡萄干。盛夏的季节走进绿洲，家家户户的葡萄架不但会带给你阴凉，好客的主人还会采来晶莹的鲜葡萄给你消暑解渴;即使是隆冬，在塔里木盆地一带的集市上，仍然可以尝到保存得较好的葡萄。

传统节日：古尔邦节

古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。

古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德。古尔邦”，也称“尔德。艾祖哈”。“尔德”的意思是节日，“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”，即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。过节前，家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点。节日清晨，穆斯林要沐浴馨香，严整衣冠，到清真寺去参加会礼。新疆的维吾尔族在古尔邦节时，无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布账、夹板房内，铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的食品小吃。。在新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族，节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。

旅游圣地：火焰山

火焰山本身具有独特的地貌，再加上《西游记》里有孙悟空三借芭蕉扇扑灭火焰山烈火的故事，使得火焰山闻名天下。

火焰山位于吐鲁番盆地中部，当地人称“克孜勒塔格”，意即“红山”。它是一条东西长约100千米，南北宽约7—10千米，平均高度500米左右的年轻褶皱低山，最高峰位于胜金口附近，海拔也只有851米。它主要由中生代的侏罗、白垩和第三纪的赤红色砂、砾岩和泥岩组成。山体雄浑曲折，主要受古代水流的冲刷，山坡上不满道道冲沟。山上寸草不生，基岩裸露，且常受风化沙层覆盖。盛夏，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，绛红色烟云蒸腾缭绕，恰似团团烈焰在燃烧。唐朝边塞大诗人岑参有诗云：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”又诗云：“火山流月应更热，赤亭道口行人绝。”与火焰山荒山秃岭形成强烈对比的是那一条条穿过山体的沟谷，沟底大多清泉淙淙、绿树成荫，形成条条狭长绿洲。其中最著名的河谷当数葡萄沟，此外，还有木头沟、胜金口沟、苏巴什沟、连木沁沟等。

放暑假了，我和妈妈一起回姥姥家，每次回姥姥家，首先映入眼帘的是院西边那高大的葡萄架。每到秋天，它上面缀满紫得透亮的大葡萄，架下常常响起欢乐的笑声。

初夏，葡萄长的很茂盛，绿油油的叶了像手掌一样，密密的挤在一块儿，连一点空隙都没有，白色的花开的像绿豆粒那么大，飘出阵阵香味。招来了一群群小蝴蝶和小蜜蜂，它们在花的周围飞来飞去，小蝴蝶在那里争着比美，而小蜜蜂则在那里忙着采蜜。

过了十几天，花谢了，一串串黄豆大小的葡萄垂在架子下面，叶子也渐渐的肥大起来，

渐渐地，葡萄长大了，颜色由浅绿变成深绿，最后变成了紫色，上面蒙了一层“白霜”，远远看去，架子下面像挂一串串紫晶珠，非常逗人喜爱。

一进姥姥家的大门，我便急忙跑过去，伸手摘了几个熟透了的葡萄粒放进嘴里，啊！凉津津的，甜丝丝的，好舒服呀！

姥姥见了，笑呵呵的说：“小馋猫，回来啦，也不洗一洗就吃，”我赶紧又摘了几大串放在自来小下洗了起来。

你说，我怎能不爱我家的葡萄。

新疆是个既神秘又美丽的地方，那里有美丽的葡萄沟，神秘的罗布人村寨，炎热的火焰山，寸草不生的塔克拉玛干大沙漠……其中，我最喜欢的是神秘的天山大峡谷，走进天山大峡谷，首先映入眼帘的是在山壁上刻着的“鬼斧神工”四个朱红大字。谷中红色的山岩十分粗糙，摸一摸还刺手呢!山顶皑皑白雪映衬着阳光，仿佛在赭红的山脉与蔚蓝的天空交界处镶了一道银边。

我们走着走着，两块仿佛半开的门扉般的巨石挡住了我的去路，我见中间有一个夹缝，便从中间挤了过去。这时，导游走过来，指着巨石说：“这是侧身岩，想过此路必须侧身，如果太胖只有翻越那边的石墙了。”怪不得我刚才不得不侧身呢!

我们继续前进，细心地我忽然发现，不远处有许多小洞，这就应该是传说中的藏宝洞了，相传这里曾是寻宝的好地方，大家你挖挖，我挖挖，最后就留下了这些小洞，至于最后到底挖没挖到宝藏，那就不得而知了。若不是跟着导游走，我还真想挖两下呢!

我们正在路上走着，突然我眼前一亮，一股清泉展现在我的眼前，我正渴着呢，我不管三七二十一，立即痛饮了起来，我正大呼痛快之际，导游笑嘻嘻地指着泉水说：“大家快看，传说这口泉喝上三口就能生孩子!”我一听大惊失色，我至少喝了十几口，那还了得!一路上我忍不住老去瞅我的肚子，不过还好，总算还没什么变化。

快乐的时光总是那么短暂，天山大峡谷之行马上就要告一段落了。大家都已坐上了车，等待返回。至于我嘛，还在烤羊肉摊前“涎水直流三千尺”，非要一解馋瘾不可。

爸爸从新疆葡萄沟带回来两袋葡萄干，又带回来一箱葡萄，我连忙尝了几颗葡萄，说：“啊，真好吃！”爸爸说：“葡萄可是新疆的特产。”“爸爸，我们今天也教了一篇课文叫《葡萄沟》”。说着，我把课文拿给爸爸看，爸爸读完后说：“新疆葡萄沟真正的面目比书上写的还要好许多倍呢！”

然后，爸爸跟我讲了很多关于葡萄沟的事，爸爸说：“葡萄是吐鲁番地区生产的。吐鲁番是世界海拔第二低的地方，距离海平面154米。着名的火焰山就在吐鲁番，火焰山与火焰山之间形成了七条沟，沟沟有流泉，着名的吐鲁番葡萄就出自火焰山麓的一条沟里。在葡萄沟中心区，一排排设立着大约上百摊卖葡萄干的铺子。爸爸说那里的葡萄花样真多，光颜色就有黑、紫、橙、黄、绿多种。新疆维吾尔族的老乡很好客，他们还热情地邀请爸爸到他们家做客呢！

葡萄沟真是个好地方，长大后我一定要去新疆看看葡萄沟的庐山真面目！

由自治区党委宣传部策划组织、新疆天山电影制片厂创作拍摄的电影《真爱》4月28日首映后，很多观众都被阿尼帕妈妈的事迹所感动，同时也被电影中唯美的画面所感染。近日，记者采访了影片的剪辑杨薇、编剧尹俭，与他们一同进入《真爱》电影的剪辑以及编剧的那些动人过程。

与“阿尼帕”同呼吸

“一步步地进入，慢慢地感动，这种感动融入到血液里的时候，我觉得阿尼帕妈妈的故事就是我的故事，我就在与阿尼帕一起同呼吸，这种时候，我觉得我剪辑的这个作品就是成功的。”影片剪辑杨薇说。

这位国家一级剪辑师，曾成功剪辑出很多的作品。而《真爱》是第一部让她在整个工作过程中一直感动掉眼泪的作品。

“《真爱》这部影片是边拍摄边改剧本的。这是我跟剧组跟得最全的一部电影，影片还没有开机，我就和剧组一起去了青河县选景。每天剧组收工后，拍摄的素材都会及时送来，我就开始剪辑。我要在只有同期的条件下，做出完成片的效果，包括把音乐、画面等效果都做出来。让导演清楚，缺什么画面、需要再拍什么画面。每天剧组一收工，导演和我就进入到了剪辑的工作中。”杨薇说。

电影杀青后，杨薇带着影片又开始了精细的剪辑工作。

“我给这部影片的定位就是写意电影。让大家看到最朴素的人做的最感动的事。为了更好更朴实地讲好这个故事，我们拍摄了大量的素材，但为了影片的整体效果，一些内容只好忍痛割爱剪辑掉了。对我来说剪辑时的取舍很难，为了保住影片主线的东西，一些精彩的内容没有和观众见面。但影片最终达到了一气呵成的效果，一点儿都看不出剪辑的痕迹。”杨薇说。

“剪辑就是第一观众，所以剪辑想看到的就是观众想看到的，这就需要透彻了解作品，而剪辑《真爱》我觉得我做到了。”杨薇说。她还记得剪辑的时候，王彩霞被阿尼帕领回家的场景，第一次拍摄的时候是有语言对话的，但她总是觉得这个时候孩子有恐惧感，应该是不会跟陌生人说话的，于是，她将这个镜头剪辑成王彩霞哭而不说的画面，没有想到，这种不语却更让人随着电影中的人物开始了“同呼吸”。

而电影中多民族又现代的背景音乐也是这部电影的一大亮点。

“我选择音乐的时候，还是将民族元素和国际元素结合起来了。像阿比包放牧时就配有呼麦，音乐很震撼，和现实场景很符合。阿尔曼葬礼时，女声的维吾尔族哭丧歌一下就把观众带到了那个悲凉的境界。这是我们从阿克苏地区找来的一位80多岁的非遗传承人唱的，与哈萨克族的呼麦音乐和在一起，让观众感觉故事里的事就发生在自己的身边。”杨薇说。

用爱来写剧本

作为影片的编剧之一，尹俭对电影的剧情运用了自己的表达方式——淳朴。

“如果观众看《真爱》时流泪了，反思了，作为编剧，我觉得我做了一件有意义的事。”尹俭说。

短短的20多天就拿出了6稿剧本，这对编剧来说是一个很大的挑战，但是，尹俭还是做到了，也拿出了让人满意的剧本。

“有选择的真实就是艺术，要遵循电影艺术创作的规律来创作。面对一个真人真事的时候，我们在创作上用了大事不虚，小事不拘的手法。一部电影的细节非常重要，这个母亲是一个朴实的母亲，我们创作了一些细节，但是这些都是从真实生活中提炼出来的。”尹俭说。

“写剧本，是要带着一颗谦卑和尊敬的心来写的。阿尼帕妈妈是一个有爱的人，我觉得我们只要将这种感动放在心上，就一定能写好这个剧本。这也是我为什么从一开始就要从王彩霞的镜头进入的原因。放在影片开始是基于叙事策略，这一段很感人、很容易引人入胜，也交代了这个孩子的来龙去脉。影片开始是长着头疮的小女孩，结尾是留着长长辫子的美丽姑娘，是一个首尾呼应的处理。”尹俭说。

如何才能在电影中体现阿尼帕妈妈养育的19个孩子呢?对此，尹俭也有自己的办法。

“两次找裁缝改衣服，一次是父亲阿比伯，一次是母亲阿尼帕。这样设计出于两个考虑，一个是因为电影里阿尼帕养育了19个孩子，跨度很大，从1974年到1984年再到现在。怎么体现这些孩子的存在?就通过改衣服。另一方面，我们小时候都是大人的衣服给小孩穿，老大的衣服给老二穿……这样一件衣服，它并不是新的，但会让人觉得非常幸福，引起共鸣。”尹俭说。

当尹俭第一次看完电影后，流下了泪水。“我力求能够让观众觉得真实，让观众看完电影以后都能说，对!就是这个妈妈。我觉得这个时候我是成功的。母爱是一种全球化视野下的主流价值观，是可以引起大家共同情感储备的话题。《真爱》让我进入了创作的发疯阶段，很多时候我都用手机边写边发给导演。镜头的信息量非常大，但是我们的中心价值都没有离开过妈妈这个核心。我们经常说这是一位母亲催生的一部电影。不管人类有多少变化，爱是不变的，是民族之间、地区之间、人与人之间存在的根本道理，也就是我们所说的正能量。”

谈到创作这部影片的初衷，编剧尹俭只用了两个字：感动。他说，在生活节奏加快的现代社会中，人们为工作忙绿、为生活奔波，此时，这个平凡的母亲能让人静下心来，慢慢地感受这种真实的情怀，感受这种超越民族的大爱。