过年中国人的集体记忆征文作文素材【20篇】

家乡的春节从腊月中旬就开始了。家家户户的阳台上挂满了诱人的笋干、香肠、鱼干、鸡鸭、腊肉等等。啊，春节的味道也是越来越浓了，我们也是一直在期待春节的到来。

过了小年二十三，家里要进行一次彻底的大扫除。全家总动员，爷爷拖地，奶奶擦油烟机，爸爸擦各种电器、桌椅和洗马桶，妈妈整理衣物，我也不甘落后，把他们清理出来的垃圾倒掉。果然人多力量大，家里很快就变得干干净净，地板都可以当镜子照了!

除夕这天既忙碌又热闹。奶奶是要一大早就从菜场抢回满满一小车的菜，吃完早餐后就忙着清洗。爷爷也是磨刀霍霍，负责杀鸡杀鱼。至于虾蟹等各类海鲜的处理和烧煮，自然是爸爸义不容辞的事了。下午，厨房里就飘出一股股令人馋涎欲滴的各种香味，撩拨得我好像饥肠辘辘似得。美食的诱惑实在难以抵挡，趁大人不注意，我会偷偷地先吃点解解馋。妈妈发现了会憋着笑意假装严肃地批评我，而慈爱的奶奶这时就是我的护身符，总会站在我这边不许妈妈教训我。爷爷也会边忙边探过头来说“干嘛干嘛，小孩子贪吃很正常，又没事”之类的话。不但妈妈想借此对我进行教育的事不了了之，我还能在奶奶满含笑意的宠溺的眼神里理直气壮地吃她特意为我准备的东西。

简单祭祖后，奶奶就招呼大家上桌吃一年里意义非凡的年夜饭了。当大家大快朵颐，吃得津津有味时，我却只能望“食”兴叹了，因为我之前已经吃得肚胀腹圆了，后悔也来不及了!

然后我就盼望着观赏除夕夜的美丽烟花。等啊等，五颜六色的烟花终于绽放在夜空中了!千姿百态，有的像银蛇狂舞，有的像孔雀开屏，还有的像绽放的花朵。它们把兰溪装点的绚丽夺目，整个兰溪城真是“火树银花不夜天”啊!

大年初一开始，我就要跟父母去长辈家拜年。这也是我喜欢的事。因为拜年有好吃的，可以和亲戚家的同龄小朋友一起玩，最让人高兴的是还会有红包。我常常一领到红包，就连忙躲到个没人的地方，偷偷地打开红包看看有多少，只要是达到或超出预想，我就很兴奋，觉得这个长辈对我真好，真大方。当然，不管多少，最后我都会乖乖地主动上交给爸爸妈妈，因为我是好孩子。

元宵节是春节的最后一个高潮。家乡的元宵节要舞龙灯，那景象，美丽壮观极了!龙头威武高大，龙身有好几十节，长的甚至有上百节，身上色彩斑斓。每节龙灯里都点着蜡烛，在漆黑的夜晚，特别明亮炫目。长长的龙灯在很多年轻健壮的小伙子肩上扛着，有时穿街走巷，有时在空旷处盘桓，有时龙头还要叩拜祈福、求财、保平安呢。

元宵过后，我们又要背着书包去上学了，大人们早就已经开始上班了。热闹喜庆的春节就这样过去了，谁能告诉我，下一个春节可以早点来吗?

“遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国;遥远的东方有一群人，它们的名字叫龙的传人……”每当听到这首歌，我的心中都无比激动，我们伟大的祖国——中国，近一百年来，我们的祖国，变化有多大呀!从鸦片战争到辛亥革命，从辛亥革命到四五运动，从四五运动到新中国建立，从新中国建立再到文化大革命。我们的祖国变得不同了!变得更加繁荣，昌盛了!不会再被叫“猪仔”，不会再有“狗与华人不得入内”，不会再被嘲笑成“懦夫”，不会在被迫签订一系列不平等条约!带给我们这一切的，是伟大的党!

在参观《复兴之路》展览时，习近平总书记指出，“回首过去，全党同志必须牢记，落后就要挨打，发展才能自强。审视现在，全党同志必须牢记，道路决定命运，找到一条正确的道路多么不容易，我们必须坚定不移走下去。展望未来，全党同志必须牢记，要把蓝图变为现实，还有很长的路要走，需要我们付出长期艰苦的努力。”如今，作为新一代接班人，我们更应该去努力地实现中国梦!

小时候，每当看见老师教我们读书写字，给我们布置作业时，我心中十分羡慕，羡慕老师可以给我们布置许许多多的作业，而自己却可以不做，还可以管那么多学生，可真了不起呀!于是我心中就有了一个梦，梦想自己可以当一名老师，而现在，我才知道，当一名老师有多么辛苦:每天都要辛辛苦苦地批改作业，还要管调皮的学生，根本没有我想象的那么简单!我越来越佩服老师，因为我们有时会惹她伤心，有的甚至会故意来气她，可她都毫无怨言，依旧认认真真地上课，认认真真地批改作业。教给我们所有她会的知识!尽管我离这个梦想还很远，还会经历许多坎坷和困难，但我会义无反顾地走下去!这是我的梦，那么我们又该如何实现中国梦呢?我们还小，不能做什么大事情，但我们可以好好学习，勤奋向上，长大后做一个对社会有用的人!

同学们，让我们昂首复兴路，共圆中国梦!

一句中国梦，归根结底是人民的梦，道出了民族复兴的实质与关键。习主席说实现中华民族伟大的复兴梦需要13亿国人共同努力。“中国梦”不是党和政府的一个口号，不是一个经济发展指标，而是由每一个国人的梦想组成的，这是一个永久的主题。因为生命延续不止，梦想传承便生生不息，而以“中国梦”为主题的民族奋斗，也随之延续不断。在国家当前的发展阶段，13亿国人的梦想是小康、国家富强，“中国梦”便是全面小康、民族复兴，当我们都在为提升自己的生活水平而奋斗时，也就为“中国梦”的实现献出了一份力。

有梦想，有力量，正如习主席所讲的，“中国梦”是人民的梦，必须依靠人民来实现，必须为人民造福。“中国梦”是民族梦的凝聚，也凝聚民族的力量，这份力量，将用于造福人民，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义，用于实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。面对人民生活小康的殷切期待，“中国梦”的力量必然向着实现全面小康的方向落去。

有机会，放光彩。在民主平等的社会背景下，我们共同享有的是充满机遇的舞台，如果说梦想是动力，那么抓住机会，就是动力发挥作用的前提。迅速变化和发展的世界经济，为国家的发展提供了机遇，社会的迅速进步，经济、科技、文化等各方面的告诉发展也为广大群众提供了诸多机会。与众人拾柴火焰高同理，众人抓住机会实现梦想，必然也会让中国梦放出耀眼光彩。不断进步发展的社会，让我们有机会在实践“中国梦”的途中放光彩，在实践“中国梦”过程中放光彩的我们，让“中国梦”迎来百花齐放的春天。

有奋斗，终崛起。习主席说：实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力，中华民族伟大复兴的梦想之花，离不开奋斗的汗水浇灌。可以预见的是，当13亿国人都为实现自己的梦想而不懈奋斗的时候，民族的梦想也就向前迈进了一步，每汇聚一滴奋斗的汗水，中国梦之花便多成长一些。齐心奋进之下，民族必然崛起，屹立在世界东方。

习主席在十八大闭幕会上的一番讲话，不仅让群众看到了自己美好生活的前景，也让群众在“中国梦“中找到了自己的定位，一个“中国梦”的筑梦人与追梦者。中国梦是人民的梦，实现中国梦需要有13亿国人的共同努力，全面小康社会的实现，民族的复兴与崛起，离不开13亿群众的奋斗。习主席一番讲话，点燃了13亿国人的中国情，而实现13亿国人共有的“中国梦”的过程，也是点亮中国的过程，是民族崛起的过程。

记得那是在小学时发生的事了。从家到学校，真的不远，大约有四五站车程。路上没有几处信号灯。只有忙忙碌碌的人群和一个气呼呼的我。

早上的天空，像喝了极苦的中药一般，酱紫色的，很难看。也不知药引子是什么，同样的印在我的脸上，同样的酱紫色。心情，便也是酱紫色。

天很凉，下意识地蹭蹭胳膊。呀!臂章忘戴了!这可怎么办呀?!

……时间重放，二十分钟前……

“今天早上，我因为一点小事，和爸妈发起了脾气。我一个人背上书包，带着一肚子气，早饭也没吃，没等每天骑车送我上学的爸爸，一个人走出家门，开始了这不同寻常的三公里长征。”

沉重的书包，压在身上，沉重的臂章，压在心上。大队委擅自不戴臂章，这可是要扣分的呀!一个人默默走在路上。带着红领巾小黄帽，一路走一路想，没有抬头。

大约走了一公里，当我想起以前父母对我的关心，照料，我后悔了。我怎么能和父母耍性子呢!再怎么说也是我错了，无论如何理儿也不在我这边。仿佛看见真理和父母站在一起，我矮矮地蜷在对面，心虚至极。

不知不觉，走了两公里，我更后悔了。心里想，我现在回去向父母道歉，再顺便把臂章取来?不知不觉到了第二个交通口，我猛一回身，正要跑回去。突然看见，爸爸远远地骑车赶来。我呆住了。等到爸爸骑到我的面前，我看见他的鼻头上沁满了细密的汗珠，气喘得很厉害。

父亲说，上车吧，还有五分钟就到八点了。我上了车，随着我们的前进，我看见父亲的头发向后吹拂，周围的人群快速地后退。

父亲“以德报怨”的宽容深深打动了我。我的眼泪不争气地流出来……

到学校，我下了车。父亲拍拍我的肩膀，把臂章交给了我……

从此，我便再也没同父母因为自己的过失而发脾气，

再也没有。

倘若你问一位古人，一年中他最期待什么日子。我想他多半会说过年。 If you ask an ancient man, what day he is most looking forward to in the year.I think he would say the New Year.

“续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。”“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”寒来暑往，历经忙碌的春耕夏种秋收冬藏的人们顺应天地自然的规律，在万物的一片寒冷肃寂中停顿下来，祭天祭地祭鬼神，贴春联送福字放爆竹，感铭旧日的和平安康，祈求来年风调雨顺。会亲走友拜尊长，吃年夜饭分压岁钱贺大年，亲人团聚的圆满与欢快，新正的殷殷祝福与期盼，维系的是人世间的温暖与真情。 "Continue to clearly urge the candle, keep the old age, the old song plum, the new Zhengbai wine.", Spring Breeze Sending the Soviet Union. Thousands of households and ten thousand households always change the new peaches. "The cold and silence paused, sacrificing the heavens to sacrifice the ghosts and gods, and sent the spring to send the blessing character to put the firecrackers.You will go to friends to worship the long -term dinner, the New Years Eve, Qian He Da Nian, the success and joy of the reunion of loved ones, the new wishes and expectations of Xinzheng, and the warmth and true feelings of the world.

可以说，过年，成了中国人的信仰。它是古时人怀揣着一颗谦卑虔诚的心，在这个辞旧迎新的盛大仪式里，感顺天理维护人伦。它也成了一个人重新安顿自己再出发的时间驿站，不然，为什么一过完年，我们竟都有仿若天地风霜尽，乾坤气象和的感觉? It can be said that the New Year has become the belief of the Chinese.It was a humble and religious heart in the ancient times. In this grand ritual of the old and welcoming the new, it was obedient to the heavens to defend the people.It has also become a time station for a person to re -settled and set off. Otherwise, why do we all have the feelings of the sky and the earth after the years, the feeling of the weather and the weather?

世易时移，现在过年几乎只成了吃年夜饭，放春晚，抢红包，拜新年的一个简单流程，没有了我所期待的“儿童强不睡，相守夜欢哗”的愉快，和想象中“小大易新衣，相成未明时”的惊喜。但是每每看到电视里展播的堪称一年一度地球上最壮观的迁徙——中国春运镜头时，我总是深受震撼。或许有些东西，是任形式的变化，时间的流逝也改变不了的。寒假一开始，我不也期盼着，在外地的表姐表哥能早点回来，和我一起胡侃海聊打打闹闹过新年吗? The world is changed, and now the New Year has almost become a simple process of eating New Years Eve dinner, putting red envelopes, grabbing red envelopes, and worshiping the New Year.The joy of "children who do not sleep, keep the night in the night", and the surprise of the imagination of "Xiao Dayi New Clothing, when they are unknown".But whenever I see the TV show on the TV that is the most spectacular migration on the earth, I was always shocked when the Chinese Spring Festival was shot.Perhaps some things are changes in any form, and the passage of time cannot be changed.At the beginning of the winter vacation, I dont look forward to it. Can my cousin and cousin in the field come back earlier and have a lot of New Year with me Hu Kanhai?

倘若你问我：一年中，你最期待什么日子?是生日，暑假，圣诞节，还是无法预料但充满惊喜的某一天?我依然会毫无悬念地回答你：过年! If you ask me: What day do you look forward to?One day? I will still answer you without doubt: New Year!

2020的这个年，估计注定要被不断地诉说! 2020, it is estimated that it is destined to be continuously explained!

由于众所周知的原因，全国人民一起禁足，非诚勿扰!团圆饭吃不成了，春晚没心思看了，发红包的激情减退了，拜大年的机会也没了。有的只是疫情疫情疫情!连空气也散发着惶恐的气息。 Due to well-known reasons, people across the country are banned together.The opportunity to worship the New Year is gone.Some are just outbreaks and epidemics! Even the air exudes a panic.

这个年，我和我的那间被称作卧室兼书房的地方相依为命，除了吃喝拉撒，我们几乎寸步不相离。楼下小区成了我抵达不了的远方，它是实实在在出现于眼前的一个可望而不可即的诱惑。 In this year, I and my room called the bedroom and study room depended on each other. In addition to eating and drinking Lazar, we almost separated.The community downstairs became a distant place where I couldnt reach. It was an exact and indispensable temptation that appeared in front of me.

当我坐在窗前对窗外那株三四年没开过花的桂树的枯叶作第九次或第九十次研究的时候，我终于知道，曾经极度盼望的不用上学的日子真的也是可以使人发疯的。无聊是最严重的事态。重复无聊是最致命的打击。因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你都不知道该干什么。拿来关注的，无非就是刷着手机，看着纷拥而至的消息，哪里航班取消了，哪里封道了，哪里的确诊人数又增多了…… When I sit in front of the window to make the ninth or ninth or ninth of the dead leaves that have not been bloomed in the window for three or four years.At the time of this study, I finally knew that the days when I was extremely hoped to do not have to go to school can really make people crazy.Boring is the worst situation.Repeat boring is the most fatal blow.Because at the next hour, the next minute, the next minute, you dont know what to do.What is concerned about is nothing more than brushing the mobile phone and watching the news that embraces it. Where is the flight cancellation, where the road is closed, and where the number of diagnostic people have increased ...

极度憋屈过年中! Extremely flexion in the New Year!

专家说，疫情源于某贩卖宰杀野生动物的菜市场。原来，这是一场来自舌尖的沦陷。全中国人，在为那些甘心作了酒囊饭袋的无厌无德无知无识无法无耻之徒买单。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，人类最大的灾祸是不知道满足，最大的罪过是贪得无厌。当欲望过度滋长后，人的行为就变成毫无节制的掠夺和肆意狂妄的侵占，但最终遭殃的，还是我们自身。正所谓“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”先哲之言亦犹在耳。或许，这次过年禁足，也是天道自然规律对我们的一次警告和惩戒。希望它能成为一面镜子，在惨痛的教训面前让我们看清自己。 Experts say that the epidemic is derived from a vegetable market that sells wild animals.It turned out that this was a fall from the tip of the tongue.The whole Chinese people pay for those who are willing to make wine pockets and rice bags."The disaster is greater than that of the unsatisfactory, and the blame is greater than the desire." The biggest disaster of human beings is that they do not know satisfaction. The biggest sin is greedy.When the desire is excessively grown, human behavior becomes unrestrained plunder and wanton arrogance, but it is still our own.As the so -called "five colors are blind, the five sounds are deaf, the five flavors are refreshing, and the hunting is crazy, and the rare goods are good."Perhaps this New Years ban is also a warning and disciplinary law of the natural law of Tiandao.I hope it can be a mirror, let us see ourselves in the face of painful lessons.

倘若你问我：最讨厌过什么样的日子?我会毫不犹豫地回答：2021过年时! If you ask me: What kind of life is the most annoying life? I will not hesitate to answer: 2021 New Year!

鞭炮的声音震耳欲聋，饺子的飘香垂涎三尺，商店的商品琳琅满目，行人的笑脸如沐春风。

这天是中国的节日——春节，这是一个喜庆的节日，每家每户都洋溢着满足喜悦的笑容，亲人们从百忙之中抽身团聚在一起。吃着热腾腾的饺子，揣着热腾腾的心。一大早起来就兴奋的不得了，穿上喜庆的新衣，父母带着我挨家挨户的串门，给长辈们拜年，最让我们小孩子兴奋的，应该是收到压岁钱了吧，即使有大部分的红票子被家长拿去“保管”，但心里还是美滋滋的。

可是，在人们喜迎春节时，有一户人家不太一样。

离我们家有两栋楼远的一户人家，在这个喜庆的日子里显得格外冷清。从他们家里传不出饭菜的飘香，传不出老人小孩嬉笑的声音。他们家门口没有来来往往串门的亲戚邻居，也没有回家团聚的亲人。在七大姑八大姨的议论中才得知，那户人家，哦，现在应该说是那位老人了。他是位空巢老人，老伴很早就离开他了，膝下的子女早就不回来看望他了。刚开始邻居还很同情他，隔三差五到他家送米送油陪他说话，可是老人好像沉浸在悲伤中无法自拔，面部肌肉好像早已瘫痪，扬不起一丝笑容。慢慢的，老人就从人们的记忆中消散了。今天本是圆满的日子，可这位老人好像对节日没有什么概念。我们应该看不到他看着老伴儿的遗像揩眼泪的样子，也应该看不到他数着时间等子女到来的样子。老人应该只能远远的望着远处家庭幸福和谐的样子了吧。

本来很开心的我，莫名开始感到伤感，这个春节的红色也好像暗了一点。最后，我鼓起勇气，拿起一个大大的“福”子，跑到老人家门口，把“福”字倒过来贴在上面。刚回头，就看到了从外面回来的那位老人，是啊，他那么瘦弱，岁月无情的在他脸上刻下了一道道痕迹。我慌张地跑开了，却清楚的看到老人的眼角那颗晶莹的泪珠和他上扬的嘴角。从此，无论什么时候，从老人家门经过，看到的都是一个没有沾一点灰尘的“福”字。

这个春节，这位老人，这件事，还有这个“福”字。

亲爱的孩子们，这一夜雪花纷飞。在路灯温馨的光芒中，那些洁白的精灵飘洒如梦。仰望长空，我伸开手臂，似乎拥抱了这一季的芬芳。我像你们一样快乐地旋转，依稀听见2013年的春天在心头涌动，如一株嫩芽就要破土而出。此时，我想说，我有一个梦想，一个生长在中国梦想中的、关于可爱的文字的梦想。

我们有幸生长在一个拥有最美丽的文字的国度，一个拥有诗香联韵的国度。《诗经》伸出葳蕤的枝叶，案上芬芳洋溢;《离骚》讲述了一个瑰丽的传奇，梦中龙吟风鸣;汉乐府在碧绿的垄上和浓密的桑叶中绵亘;建安风骨于荒芜的原野与灼灼的剑光中定格;唐诗中的明月，照亮旖旎的江南和寂寥的塞北;宋词里的江水，流淌着清澈的相思泪和滚沸的英雄血;元曲是市井之间伸出的蓬勃繁花，活泼泼地开满大地;清联则如满天星斗，以简洁生动之笔，为这个民族浩瀚的文学穹窿点睛。

没有一个国家拥有如此动人的诗行和如此精美的联语!也许你曾沉醉于徐志摩笔下古典的剑桥文化与拜伦、雪莱的歌声中，也许你曾领略过巴尔扎克故事中繁华的法兰西城市气息，也许你曾被神秘幽深的阿拉伯传奇打动，也许你曾于托尔斯泰小说中欣赏着冰雪覆盖的俄罗斯古堡，也许你跟着泰戈尔一起飞过古老印度的晴空……然而，现在我要说的是，没有一个民族，能如我们一样，用方块字构筑成如此迷人的诗联之苑，并集中了无法言喻之高贵儒雅、无与伦比之大美，开放着或清新、或壮美、或雄奇、或明丽的花朵，形成一条馥郁的河流，深情地汇入长江黄河的动脉。

是的，在我的眼中，我们中国的诗词楹联，是世界上最美的文学作品。我深信，在每一个中华儿女的梦中，也是如此。

孩子们，当你们苦于没有文字可以描述一件简单的事情，或是在考场上因为语言贫乏而深深遗憾的时候，我想，语文老师会对你们说， 那是因为阅读量不够，文字功底不足。那么，阅读什么?既然想阅读，就应该从精品开始;或是从某些浅显的散文开始，逐渐过渡。在漫长的阅读过程中，你总有一天会接触到那些神奇的诗歌和楹联，它们中的某句话，就在一张洁白的纸上等待你，等待和你的目光相遇——一旦相遇，就不一样了，它们——也许是一幅清丽的风景，也许是一种醉人的深情，也许是一个深刻而平易的哲理——会深深进入你的内心，拨动你心灵的琴弦，让你的生命，从此不一样了。你当然会从中学到具体的词句、写作技巧，学到炼字的功夫，用于应考或未来的各种交际场合，然而，这些，并非它们能带给你的最大的惊喜。

更重要的是，它们会带给你另一种感动，以和谐的韵律与迷人的意境，为你洗去心灵上的斑驳尘迹。“明月松间照，清泉石上流。”谁心中不曾珍藏着这个静谧清新的秋夜?它的光与色，让你在疲惫之后，隐居在最空灵的梦里;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”雪花也有属于自己的春天，我们的憧憬，就在那唐代的塞上，在玉树琼枝间灿烂开放;“山静水流开画景;鸢飞鱼跃悟天机。”踏着一路平平仄仄走进这样的画里，我们陶醉着让山光水色流入生命之脉，在勃勃生机中感悟自然的奥妙;“清风明月本无价，近水遥山皆有情。”掬一捧水上清风，举目望山间明月，你是否可以感受到这份清朗、这份寥廓、这份登临时思接千载视通万里的悠远、这份满怀自然之美、毫无滞碍的畅快与洒脱?未来的某一天，当你面对现代繁华的滚滚烟尘，忽然发现自己离乡村很远，离山水很远，甚至离本性很远时，打开一卷诗歌，阅读一副楹联，你将拂去那厚厚的尘埃，惊喜地找回当初的自己。书香弥漫，如明月清辉让你尽情沐浴，你本已不堪重负的双肩，重新有了力量!

更重要的是，它们会带给你另一种震撼，让你惊叹人性的绝美。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”虽不可企及，却传达了距离美之迷人与追求之执着;“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这是彷徨之后的呐喊，是大地赤子发自肺腑的对真理的呼唤;“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”这是乱世英豪的宏图大志，是一统天下、唯才是举的胸怀;“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这是对人生苦短的慨叹，却毫无消沉悲伤之意，只见壮美雄奇之境……“未出土时先有节，及凌云处尚虚心。”这是高贵的品格和谦逊淡泊的德操;“海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。”这是少年的豪情和男儿的浩气;“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”这是崭新的眼光和敢为天下先的勇气;“春风大雅能容物;秋水文章不染尘。”这是宽广温厚的君子襟怀和高洁典雅的人生理想。当你遇到挫折苦难、消沉萎靡时，当你被人嘲讽、丧失斗志时，当你没有恒心、没有勇气时，当你懒散懈怠、毫无目标时，这些句子，将如漫漫黑夜中的灯火，也许它们不能在一瞬间让心灵破晓，但那温暖的光亮必将点燃你灵魂的火把，并伴随你一直走到真正的黎明!

更重要的是，它们会带给你另一种人生，让你拥有真正充实、美好的内心，让你成为社会上一道美好的风景。你面临的世界，并非荆棘密布，亦非鲜花盛开。关于各种不安全食品的报道，频繁被曝光的贪官丑行，某个官二代富二代不可理喻的做法，农民工为要回被拖欠的工资而无奈地当街起舞，孤儿的居所起火而引发的一系列争论……少年的你茫然地面对这一切，问我为什么有如此多的黑暗面，你说你对“丑陋的中国人”失望。我要说的是，这个世界，当你看到阴影的时候，回眸看去，必有阳光。若要彻底改变这一切，当然要依靠国家、依靠法律;但是，个人组成了社会，个人是民族星河中不可或缺的一员。作为一名普通的语文教师，我只能说：让我们先从自己做起，洗涤灵魂中的尘埃，让我们无论何时都保持一颗干净而美好的心灵。我深信，自幼熟读经典诗词、名家楹联的人，会深深领悟到其中的精髓——也是我们这个可爱民族的文化精髓——诚信、勇毅、宽容、善良、勤奋、专注、淡泊名利、心怀天下，坚守正道九死不悔……中国古典诗词和楹联中，包涵了这所有高洁的情操和动人的理想。它们有着梅的清气、竹的风骨、兰的馥郁、菊的色彩，它们在阵阵松风里荡漾，在缕缕莲香里弥漫，洗涤着我们的良知，让我们重新回到浑金璞玉般的纯美中，拥有战胜一切丑陋自私的想法的力量，并日臻完美。

是的，读久了“见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘”，谁会再以“代沟”为借口去伤害父母的心?读久了“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，谁会再因一念之差而任凭贪欲横行、做出为人不齿之事?读久了“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，谁会再冷漠无情、面对贫病老弱的痛苦而袖手旁观? 读久了“海为龙世界，天是鹤家乡”，谁会再沉溺于不良嗜好中不能自拔或是被狭隘的妒忌、自私之心所苦? 读久了“充海阔天高之量，养先忧后乐之心”，谁会再锱铢必较、把目光局限在私利上而痛苦不堪甚至损人利己?读久了“胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉”，谁会再不珍惜盛世的光阴无端虚掷，或是对祖国的命运毫不关注?当然不会!这些有着体温的文字，有着热血的诗联，它们含蓄典雅，风姿绰约;它们深沉博大，纤尘不染，它们一直在泛黄的笺上行间等待我们，等待我们将文字融入血脉，化作一种平凡而崇高的精神，“积土成山，积水成渊”，化作不可抗拒的力量，化作蜿蜒的长城、沸腾的黄河，传递华夏民族壮美动人的黄钟大吕之音;化作巍峨的岱岳、伟岸的昆仑，托起东方一轮鲜润而辉煌的朝阳!

2012年，鸟叔的身影在喝彩声中出现，韩剧和“宫斗”剧使很多观众沉迷不已，“穿越”的风潮让少男少女心醉神驰，网游令无数青少年和成人流连忘返无法自拔。我承认某些娱乐是你需要的;但是，亲爱的孩子们，请不要忘记，你本可以拥有欣赏更美好的作品的权利，这是一个中国人绝不该放弃的权利。也许你要说“诗词楹联太古老，不如网游和韩剧更有时代感”，我要说，美好的东西，永远具有超越时代的魅力;而某些东西，或许暂时令你倾倒，但一时的快感怎能充实你容量很大的内心世界，浅层的享受怎能带给你一生的智慧?作为一个中国人，我们应该静下心来，重新拾起属于华夏民族的文化精华，支撑起我们的精神骨架。

这就是我的梦想，它的实现也许很艰辛，但并不苦痛;也许很寂寞，但并不孤独。无数为承传、弘扬诗词、楹联而默默奉献着的人们，不为繁华所动，不为名利所诱，只企求最美的文字在你们的心中生根发芽，伴随你们走过人生路上的平平仄仄，播下一路芬芳。我们渴望，通过自己点滴的劳作，通过弘扬至美至洁的古典诗联文化，让宽容代替狭隘，让宁静代替喧嚣，让仁爱代替冷漠，让清新质朴代替庸俗浮华，让勤奋进取代替懈怠消沉，让永远活力四射的理想代替盲目的对名利的追逐!

这就是我们的梦想，它深深扎根于华夏民族的梦想之中。可以说，文化精神衰亡的民族，必将灭亡。而我国独有的诗联，承载着我们民族文化精神的一部分，是我们血脉的一部分。军事力量、经济实力，固然非常重要;而优秀的文化精神，也足以挺起东方巨龙的脊梁!谁敢对一个拥有优秀文化精神的民族说“不”?谁能与这样强大的民族为敌?所以，我们关于诗联的梦想，并非单纯的书生之梦;我们的诗联之梦，会有一天在博大、崭新的中国梦中熠熠闪光!

这就是我们的梦想。实现它，需要你们的支持。亲爱的孩子们，你们风华正茂，意气昂扬，梦想就在你们的手中，你们的肩上!请打开那墨香洋溢的诗卷，请欣赏那精美绝伦的联作，用你中国人的精神大声朗读，用你中国人的智慧默默品味，用你中国人的情感静静书写，它们有着鸾凤的舞姿和虬龙的气度，在中国琴瑟的清音中鸣响，在中国水墨的画境中氤氲，它们将为你打开一个至纯至美的世界!

亲爱的孩子们，在2013年的春天即将来临之际，瑞雪纷纷，梅蕊含琼，松枝缀玉。这是只属于中国的、充满灵性与希望的画卷。在每一个中国人骄傲地说出自己内心的梦想时，我要说，我有一个洒满阳光的梦想——让中国诗联之美点亮民族之魂!

放了寒假，春节便随即而来。街边的枯树上挂满了霓虹灯，夜晚，它们就像是一株株五彩缤纷的满天星一般，路牌上，赤红色的中国结彩灯红艳艳的闪烁着，如同一团火焰。处处都透着中国的韵味，处处都散发着浓浓的年味。

春节，是中国最隆重最盛大的传统节日，春节的习俗与活动也五花八门，多姿多彩。在这一天，人们不光要挂灯笼，贴春联，长辈还要给晚辈发压岁钱，亲朋好友之间互相拜年等等。

在这一天，灯火辉煌，家家户户都聚在一起吃着丰盛的年夜饭，桌子上一盘盘晶莹圆润的饺子宛如一个个银子一般，象征着来年富贵满堂。

小时候，总盼望着过年，因为过年可以吃上许多平时吃不到的东西，而且，在一大桌年夜饭中，每道菜只吃一点便饱了。吃过饭后，父亲便会拿着许多烟花爆竹去院子里，那时，我会欢欢喜喜的穿着母亲为我买的新衣服去窗前驻足观望，当看到一些特别漂亮，花色特别鲜艳的烟花时，我便会高兴的尖叫雀跃，仿佛捡到了珍贵的宝藏。

如果是听到了特别响的爆竹时，我会惊呼一声，吓得捂住耳朵，一般遇到这样的爆竹时，我便会叫它震天雷。小时候惧怕这样响的爆竹，但直到如今我仍然惧怕它，只因它那惊天的响声，在每一个除夕夜，我不知会被它吓到多少次，父亲他们燃这种爆竹时，我总会躲得远远的。

每年过年的前几天，家里最忙的人就要数母亲了。

过年前几天，母亲会把家里里外外都打扫一遍，什么擦玻璃、洗衣服、洗床单这些活儿都是母亲一个人来做。等这些事都做完后，家里在顷刻间变得焕然一新，窗明几净，好像新家一样。母亲干完活儿后，接着就是置办年货，鸡鸭鱼肉，猪羊牛头，通通都一股脑儿的塞入了冰箱，每年这个时候，我家的冰箱便被塞的满满的，一点空余的地方都不留。

现如今，我们都是去奶奶家过年，奶奶如今搬到了新村，交通也不像以前走山路那么不方便了。

现在，我也不怎么盼望过年了，因为，每过一个年，我就长大一岁，长大一岁也就意味着要多承担一份责任，我美好的青春年华也会随着这些责任一点点的逝去，那时的我，就再也没有任性撒娇的机会了。

但即便如此，又怎样呢？重要的是，每年过年，我都能和我最爱的家人相聚在一起，开开心心的吃顿年夜饭，这便足够了，还有什么，能比这更珍贵的呢？

虽然在大多数人看来，这是再寻常不过的事，但它却充满浓浓的亲情和年的味道。

腾飞，中国!

又是一个如诗如画的春天，放眼望去960万平方公里的国土上，鸟语花香，繁华似锦，高楼矗立，煤海流金，大海扬波，长城起舞。

春天，总给人们带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来憧憬，更带来希望，而今年的春天，非同一般，更不同寻常!是啊，当2009年的新年终身响起时，也意味着这个不同寻常的春天的来临_我们伟大祖国的六十七大寿即将到来!67年，这在人类的历史长河中只是弹指一舜间，然而，伟大的祖国却发生翻天覆地的变化。

在刚建国时，人们是什么都吃的管他粗粮细粮，能咽得下的几乎都吃!听妈妈说六七十年代物资极度匮乏，一块红糖或豆腐乳，甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食，而在当时津津有味的吃相一点不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度，被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的能吃。当时，人们一般都是吃红薯片，面糊，麦子皮馍馍，这对以我们来说也许是难以入口，但告诉你当时能吃上用油炒饭，加点蛋那就很好了。吃上红烧肉是奢侈极品!现在吃的多了，一去超市就是买一大堆好吃的!当年的奢侈品白米饭是说吃就吃!各种饮料随意挑选好不自在!

民族因梦想而加速振兴，国家因梦想而不断富强，人民因梦想而走向幸福。1949年10月1日，天安门城楼上的那一声呐喊，让我们的中国梦完美挺腾飞，穿越那五千年的悠悠岁月和六十七年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙心中凝结成一个主题:祖国母亲!

我们以《诗经》关睢之歌喉;以屈原《橘颂》之音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢弘岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。

亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。

黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天，“神舟飞船”，太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。

亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，六十七年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明!在“十八大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌!

春节在我眼中，是在腊月初就开始了。

腊月初旬，工作了一年的人们都停下来，准备年货。每家每户都要准备很多东西，大街上人山人海，显得喜气洋洋。大街上有许多小商贩，他们不断吆喝着，叫卖着自己的商品——春联、年画、鞭炮，火红一片。购置好年货，又要打扫家中，除尘，寓意除旧迎新。家家挂上了红灯笼，年味儿立刻蔓延开来。

这一晃，就到了腊月二十三。

这一天是春节的前奏——小年。小年这一天，家家放鞭炮，送灶王爷上天。孩子们都跑到大街上，提着红灯笼，绽开一张张喜悦的脸庞。

过了二十三，大家更忙了，须准备好各种瓜果，坚果，糖块，拿出最好看的塑料或玻璃果盘，摆成花儿或风车状，以招待客人。二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头。

三十早上，窗外就会响起连绵不断的鞭炮声，一上午炮声不断人们就在炮声中迎接新年的到来。下午，男人们把红火的春联、年画和“福”字贴好，再去院子里放炮。女人们在家中忙着准备年夜饭，包饺子。而小孩子们最快活了，他们在家里、院子里、大街上蹦来蹦去，嘴里塞着糖块，手里拿着冰糖葫芦，口袋里还装一把瓜子、花生什么的。夜幕降临，家家团聚在一起，吃着香喷喷的年夜饭，看着精彩纷呈的春节联欢晚会。

这一夜，万家灯火通明，人人都要守岁，一起倒数，欢庆新年。此时的大街上灯火通明，四周挂满了火红的灯笼。各式各样的烟火不断“飞”上天，黑漆漆的夜空下，划破了整个天空。有的烟花在天空中像满天的星星一闪闪;有的似流星雨，一瞬间就消失在天际中;有的似含苞欲放的花骨朵，绽放出颜色各异的花朵。

过了这一夜，就是新的一年中的第一天——大年初一。

早上还未破晓，就有炮声传来，家家户户门口都响起了鞭炮声，全城都热闹起来。鞭炮味儿在空气中弥漫，闻起来有新年的味道。今天，大家都奔走相告，去亲戚家拜年。小孩子最喜欢去拜年讨红包，上午拜完了中午回来吃一顿饭，下午又接着拜年。这一天下来，可讨到了不少压岁钱。

元宵节——春节的又有个高潮。根据一辈辈传下来的习俗，在正月十五这一天是要吃元宵、看花灯、放烟花的。傍晚的广场上，早已聚集了热闹的人群，都买了个孔明灯，许下新年的梦想，在期待中观看明灯升天。它们在夜空中随处可见，每盏灯代表着希望和梦想，带着人们的祝愿与祈福，在夜空中摇曳。不一会儿，天空中便飘荡着无数的灯火，近若飞蝶，远似繁星，共同照亮了黑漆漆的夜空。音乐四处响起，仿佛置身于花灯的海洋、音乐的殿堂。

在正月二十这一天，临汾人都要吃春卷，吃完了春卷，这个年才算过完了。

每个公民的梦想，都是一颗破茧而出的种子，只有每个人都为美好梦想而奋斗，才能汇聚起实现中国梦的磅礴力量。

梦想铸就不朽国魂——“中国魂”。

一个国家、民族，如果没有了自己的精神支柱，就等于没有了灵魂，就会失去凝力和生命力。“中华魂”是中国的脊梁，精髓：追求崇高的人格精神、关心社稷的爱国精神，自强不息的奋进精神。青少年要培养“中华魂”，毛主席曾说过：“世界是你们的，你们青少年，朝气蓬蓬，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平都说过：“青少年是祖国的未来。”

中国梦，大家的梦。

中国梦是由无数个精彩个人之梦组成。王进喜、雷锋、郭明义虽然他们的梦想并不伟大。但他们却用勤劳的双手为祖国添一砖一瓦;刘翔、姚明、郭晶晶……他们和我们一样都是普通人，但他们各自以不同的角度去实现自己的人生价值。正是这无数的个人梦想，共同铸成了中国梦、中华魂。

不同的年纪，梦想不同。

10岁以前，我想当一名教师，用我的爱心孕育孩子们幼小、脆弱的心灵。我拼命学习，就是为了实现我的梦。随着社会的改变，我的梦也在变换着，发明家是我目前的梦。我看过许多科学家发明了对中国有好处的武器：原子弹、导弹、人造地球卫星、东方红一号、神舟五号……这让我感到既高兴又自豪，高兴是因为中国因此而强大起来，自豪是中国人并不一无是处。这让我更坚定自己的梦——祖国的未来需要我。发明靠知识的积累，多看多想多做。这并不是一件简单的事。也许别人会说：“你就别痴心妄想了，科学家你以为想当就当，你以为小孩子过家家啊!”我也曾被身边的议论摇过，但只要想起我们的中国，我就会重拾信心，更加用心去实现，我想只要我们每一个人都在努力，中国必能科技强国。

现在，我还小，不能为祖国干什么，但，我会把知识放在前面，在学习的同时，我会做一些力所能及的事。只有国家好，民族好，大家才会好;只有中国梦实现，我们梦就会实现。

中国梦，我的梦。让梦随风飘荡，展开翅膀，自由飞翔。

用梦想铸就美好人生

“中国梦”是一个多么让人振奋和向往的梦想，它不是某个中国人的梦想，而是能代表中国国家精神的最具代表性的中流砥柱之社会群体的梦想。中国梦就是在中国共产党成立100周年时，全面建成小康社会，到建国100年时，全面实现现代化，作为一名公民，我们要为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

国家强则民族强，国家富则民族富。从十七大到十八大，我国经历了极不平凡的五年。面对国内外环境的复杂变化和重大风险挑战，我们党团结带领全国各族人民，有效应对国际金融危机巨大冲击，保持了经济平稳较快发展的良好态势，并为长远可持续发展奠定了重要基础。我们战胜了汶川特大地震等重大自然灾害，隆重庆祝改革开放30周年和新中国成立60周年，成功举办了北京奥运会和上海世博会，胜利完成了“十一五”规划确定的主要目标和任务。经过五年努力奋斗，我国社会生产力快速发展，综合国力大幅提升，人民生活明显改善，国际地位和影响力显著提高，社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设取得重大进展，谱写了中国特色社会主义事业新篇章。

少年智则国智，少年强则国强。五年来，我从一名共青团员成长为一名中国共产党党员，从普通的大学生转变为大学辅导员。我的思想水平更高，专业知识更扎实，人生阅历更丰富，为祖国骄傲和自豪的心情更是真切!我为祖国的成长欢呼，为自己的成长雀跃，相信祖国的未来更美好!

记忆是人类心智活动的一种，属于心理学或脑部科学的范畴。记忆代表着一个人对过去活动、感受、经验的印象累积，有相当多种分类，主要因环境、时间和知觉来分。在记忆形成的步骤中，可分为下列三种信息处理方式：1.译码：获得信息并加以处理和组合。2.储存：将组合整理过的信息做永久纪录。3.检索：将被储存的信息取出，回应一些暗示和事件。

记忆所得者。——蔡元培《图画》记忆，是神经系统存储过往经验的能力，关于记忆的研究属于心理学或脑部科学的范畴。记忆代表着一个人对过去活动、感受、经验的印象累积，有相当多种分类，主要因环境、时间和知觉来分。

视觉记忆心理学解释：

记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程，运用信息加工的术语讲，就是人脑对外界输入的信息进行编码、存储和提取的过程。

简述：记忆就是客观存在，是物质或物质系统变化的痕迹的即时状态。事实上，最早的记忆是大自然的记忆。但人们习惯于大脑的记忆。可以认为，大脑记忆是大自然记忆中的特殊部分，故记忆可分为广义记忆和狭义记忆二大类。广义记忆泛指大自然的记忆和生命体力活动的记忆，狭义记忆单指大脑的记忆。根据人类的约定俗成，狭义记忆简称为记忆。

起源与发展：

公元前6世纪，古希腊人帕蒙尼德认为，人的记忆是由明暗(或冷热)两种物质构成的混合体，只要混合体没有受到干扰，记忆就是完整的，一旦混合体发生变化就会出现遗忘现象。

公元前5世纪，古希腊人迪奥泽尼提出了另一种看法。他认为记忆是由使体内空气保持均匀分布的东西所组成的，与帕蒙尼德一样，他也认为一旦平衡遭到破坏，就会出现遗忘现象。

在记忆问题上提出重要概念的第一人是公元前4世纪的思想家柏拉图。他的理论被称为“蜡板假说”。他认为，人对事物获得印象，就象有棱角的硬物放在蜡版上所留下的印记一样。

亚里士多德在公元前4世纪末，提出了一个较为科学的概念。今天我们所认为的一些的大脑的功能，在他那时主要被当作了心脏的功能。他认识到了心脏的部分功能与血液有关，而记忆则是以血液流动为基础的。遗忘的发生主要是血液流动减缓所致。

古罗马人在记忆理论上的研究很少，不过他们使用的“罗马家居法”和“直接联想法”一直传到了今天。这几种方法很实用，现在许多书上讲的快速记忆方法都有这两种方法的影子，有的只是变通了叫法或则略加了改进，但实质内容是一样的。

17世纪中叶，英国出现了以霍布斯、洛克为代表的“联想主义”心理学派。霍布斯对记忆现象做了唯物主义的分析;洛克则在欧洲心理学史上第一次提出了重要的记忆现象--“联想”一词，此后“联想”便成了专门的术语了。第一个在心理学史上对记忆进行系统实验的是德国著名心理学家艾宾浩斯。他对记忆研究的主要贡献一是对记忆进行严格数量化的测定，二是对记忆的保持规律作了重要研究并绘制出了著名的“艾宾浩斯遗忘曲线”。

第二次世界大战后，特别是60年代以来，记忆研究越来越得到人们的重视。美、英、日、苏等国家或设立记忆法专科学校，或开办函授教学，开始对人们进行增进记忆的普及教育。

什么是人的记忆

《辞海》中“记忆”的定义是;“人脑对经验过的事物的识记、保持、再现或再认。识记即识别和记住事物特点及联系，它的生理基础为大脑皮层形成了相应的暂时神经联系;保持即暂时联系以痕迹的形式留存于脑中;再现或再认则为暂时联系的再活跃。通过识记和保持可积累知识经验。通过再现或再认可恢复过去的知识经验。从现代的信息论和控制论的观点来看，记忆就是人们把在生活和学习中获得的大量信息进行编码加工，输入并储存于大脑里面，在必要的时候再把有关的储存信息提取出来，应用于实践活动的过程。把两者结合起来，可以将记忆的含义表述得更确切一些。所谓记忆，就是人们对经验的识记、保持和应用过程，是对信息的选择、编码、储存和提取过程。

关键：把抽象无序转变成形象有序的过程就是记忆的关键。

作用：记忆作为一种基本的心理过程，是和其他心理活动密切联系着的。在知觉中，人的过去经验有重要的作用，没有记忆的参与，人就不能分辨和确认周围的事物。在解决复杂问题时，由记忆提供的知识经验，起着重大作用。近年来，认知心理学家把记忆的研究提到了重要的位置，其原因也在这里。

记忆在个体心理发展中，也有重要作用。人们要发展动作机能，如行走、奔跑和各种劳动机能，就是必须保存动作的经验。人们要发展语言和思维，也必须保存词和概念。可见没有记忆，就没有经验的累积，也就没有心理的发展。另外，一个人某种能力的出现，一种好的或坏的习惯的养成，一种良好的行为方式和人格特征的培养，也都是以记忆活动为前提。

记忆联结着人的心理活动的过去和现在，是人们学习、工作和生活的基本机能。学生凭借记忆，才能获得知识和技能，不断增长自己的才干;演员凭借记忆，才能准确的表达自己各种感情、语言和动作，完成艺术表演。离开了记忆，个体就什么也学不会，他们的行为只能由本能来决定。所以，记忆对人类社会的发展也有重要的意义，在一定意义上也可以说，没有记忆和学习，就没有我们现在的人类文明。

特征：遗传是一种记的行为的释放。生命的主要特征就是遗传，也就是在染色体上形成特定标示，这一标示的形成是非常漫长的，也是比较复杂的，这种标示首先必须某细胞群(比喻人类大脑细胞群)受到连续的或特殊的刺激，使其带上这一特定的刺激的标示，这样，这一刺激的遗传基因已经完成了一半，另一半取决于异性，假使和这个人结婚的异性也带有这一特定遗传标示，那么这一刺激的结果就可能在他们的后代中出现了，比如黄种人的三大特征之一的黄皮肤，又比如白种人的白皮肤，因为长期的阳光照射稀少产生的皮肤标记，这一标记能遗传，就是在长期的同种刺激中，使得欧洲人产生了这一遗传标记。

标记的产生有以下特点：第一、来自长期的大面积种类都得到的刺激;第二、来自突然的单一的刺激。在这里，有必要论述一下“变异”，变异是指在正常遗传的位点上出现了特殊，所以，以上所述的内容就是变异，但是，它们也不尽相同，以前所述的变异是指某种非普通物种类同的改变，本文在这里所描叙的变异还包括新细胞的诞生和新功能的产生，人以前没有思维，经过长期的社会群居，使得在同一洞穴里的人必须发生交往，慢慢地就出现了思维，从此，一群新的基因就产生了。人类在内的动物界的所有行为都是遗传的结果，环境只能使这种行为更加完美和复杂。从人类最初的吮吸到最后发育出来的性行为，都是遗传的结果。人类的行为可以到动物界找到答案，如果以动物的行为建立一个认识黎(认识的一种理论)，可以发现，人类的所有行为都是以单细胞生物的行为为模本而进化的。虽然人类有喂奶等高级行为，但是，它是进化的结果。

自然界的原块使人体产生的记块的信息量，在人的一生中是非常庞大的，不过很多的记块都被大脑隐藏了，只有在特殊的情况下才可能被提取出来，笔者就有过这方面的例子，有首儿时学的歌“在乌克兰辽阔的原野上，在那清清的小河旁，长着几棵美丽的白杨，这就是我可爱的家乡”，这歌我有几十年没唱了，根本就不知道在我的大脑内有这么一首歌，在我三十几岁时，有一天突然能够唱了，并且是自动出来的，我当时非常惊讶自己的记忆是否出了毛病。依此可以分析出，人的记忆力是无限的。可以知道，记块一旦产生，它就牢牢地储存在大脑里了，只是你没有使它们复出的能力，一旦有了这种提示的生物钟，它就会被唤出，形成忆块，有些人在突然遇到一种事件的发生时，总是对付得了，就是他们有这方面的记块，所以他们就很成功。

有一种“生铺”行为，可以证明周身细胞是有记忆的，当一个人睡在一个新环境的一张床上面，就会有翻来复去睡不着觉的感觉产生，这是因为，整个人背部和身躯侧面的细胞牢记着以前的“睡眠床”的“性质”：如软硬、平凹、覆盖物的轻重、枕头的性质及睡的方向等，当他入眠于这一陌生环境时，躯体细胞的所有原记块都与现在的刺激格格不入或对不上号，所以细胞出现大调整(兴奋)，通过一定路径反馈给大脑的兴奋中枢，大脑于是建立一个新的联系区，因此兴奋使人不能入睡。这里要注意，记忆特征和遗忘特征有所区别。

定义：记忆是过去经验在头脑中的反映。所谓过去的经验是指过去对事物的感知，对问题的思考，对某个时间引起的情绪体验，以及进行过的动作操作。这些经验都可以以映像的形式存储在大脑中，在一定条件下，这种映像又可以从大脑中提取出来，这个过程就是记忆。记忆不像感知觉那样反映当前作用于感觉器官的事物，而是对过去经验的反映。

分类：

记忆按其内容可以分为5类

形象记忆：即对感知过的事物形象的记忆;

情境记忆：对亲身经历过的，有时间、地点、人物和情节的事件的记忆;

情绪记忆：对自己体验过的情绪和情感的记忆;

语义记忆：有叫词语-逻辑记忆，是用词语概括的各种有组织的知识的记忆;

动作记忆：对身体的运动状态和动作机能的记忆;

记忆的三个记忆系统

用信息加工的观点看待看待人的认知活动，认为人的认知活动也可以看做是对信息进行加工的过程。它把记忆也看做是人脑对输入的信息进行编码、存储和提取的过程，并按信息的编码、存储和提取的方式不同，以及信息存储的时间长短的不同，将记忆分作：瞬时记忆、短时记忆、长时记忆三个系统

(一)瞬时记忆

瞬时记忆又叫感觉记忆或感觉登记，是指外界刺激以极短的时间一次呈现后，信息在感觉通道内迅速被登记并保留一瞬间的记忆。一般又把视觉的瞬时记忆称为图像记忆，把听觉的瞬时记忆叫做声像记忆。

瞬时记忆有如下特点：

瞬时记忆的编码方式，即瞬时记忆记住信息的方式，是外界刺激物的形象。因为瞬时记忆的信息首先是以感觉通道内加以登记，因此，瞬时记忆具有鲜明的形象性。

瞬时记忆的容量很大，但保留的时间很短。一般认为，瞬时记忆的内容为9~20比特。

如果对瞬时记忆中的信息加以注意，或者说当意识到瞬时记忆的信息时，信息就被转入短时记忆。否则，没有注意到的信息过1秒钟便会消失，也就是遗忘了。

(二)短时记忆

短时记忆是指外界刺激以极短的时间一次呈现后，保持时间在1分钟以内或是几分钟的的记忆。短时记忆有如下特点：

短时记忆的容量有限，一般为7±2，即5~9个项目，这也就是平常我们所说的记忆广度。如果超过短时记忆的容量或插入其他活动，短时记忆容易受到干扰而发生遗忘。为扩大短时记忆的容量，可采用组块的方法，即将小的记忆单位组合成大的单位来记忆，这时较大的记忆单位就叫做块。例如，将单个的汉字(人、学、机)变成双字的词(人民、学习、机器)来记，记忆的容量便扩大了一倍。

语言文字的材料在短时记忆中多为听觉编码，即容易记住的是语言文字的声音，而不是它们的形象;非语言文字的材料主要是形象记忆，而且视觉记忆的形象占有更重要地位。此外，也有少量的语义记忆。短时记忆中的信息是当前正在加工的信息，因而是可以被意识到的。在短时记忆中加工信息的时候，有时需要借助已有的知识经验，这时又要从长时记忆中把这些知识经验提取到短时记忆中来。因此，短时记忆中即有从瞬时记忆中转来的信息，也有从长时记忆中提取出来的信息，它们都是当前正在加工的信息，所以短时记忆又叫工作记忆。

短时记忆的信息经过复述，不管是机械复述，还是运用记忆术所做的精细复述，只要定时复习，就都可以转入长时记忆系统。

(三)长时记忆

长时记忆是指外界刺激以极短的时间一次呈现后，保持时间在1分钟以上的记忆。

长时记忆有如下特点：

长时记忆的容量无论是信息的种类或是数量都是无限的。

长时记忆的编码有语义编码和形象编码2类。语义编码是用语言对信息进行加工，按材料的意义加以组织的编码。形象编码是以感觉映像形式对事物的意义进行的编码。

长时记忆中存储的信息如果不是有意回忆的话，人们是不会意识到的。只有当人们需要借助已有的知识经验时，长时记忆存储的信息再被再被提取到短时记忆中，才能被人们意识到。

长时记忆的遗忘或因自然的衰退，或因干扰造成。干扰分为前摄抑制和倒摄抑制两种。

记忆潜力：恩格斯曾说：“我们的意识和思维不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物。”心理现象是神经系统的属性，大脑是“灵魂和意识的所在地”，各国科学家研究记忆的生理和生化方面，认知心理学家对记忆进行了大量研究，实际上这是对大脑奥秘的挖掘。在某些方面他们达到了共识，如认为记忆存在于覆盖在人脑表面的大脑皮质之中，记忆的获得与整个大脑的突触的抑制和促进有关。他们认为大脑一旦受到刺激，则在每一神经细胞(神经元)上生长出更多的突起，这些突起将使人脑内部的突触连接。神经联系的总量增加，形成记忆。不断的刺激，细胞问联络密切，枝叉型的突触不断增多，信息才易通过。经多次反复，促进突触愈加发达。反之，如形成的突触长期不用，会变弱、缩小，突触数也减少，使信息不能顺利通过。所以为了增强记忆，就要经常用脑，就像经常要进行体育锻炼一样，进行头脑锻炼。

我们知道人的大脑结构功能单元就是神经细胞，每个神经细胞相当于一个记忆元件，它有兴奋和抑制两种状态，就像一个双稳态继电器。神经细胞记忆的信息用二进制数的单位“比特”来计量，它的总数为1×1010—1.4×1010个，就是100亿到140亿个之间。如果人的一生用60年计算，神经细胞每秒钟接受的信息量是14比特(最高可达25比特)，那么一个人毕生的总记忆储量大约是2.8×1010比特。这种储量究竟有多大?打个比方来说，美国国会图书馆是世界上最大的图书馆之一，藏书近2000万册，我们大脑的信息储量可以容下三四个美国国会图书馆。看来一个人活到老、学到老，也只占用了自己大脑记忆储量的一丁点儿，事实上当今社会的每一个人的大脑都具有巨大的潜力尚待进一步开发，而少数已经完成开发的大脑超前者有着令世人惊叹称羡的记忆力。

历史上不少经过认真地看、听、默诵、观察以及种种刻苦的磨炼，造就了非凡的记忆力。据传我国东汉时，有一位名叫贾逵的人，他五岁时还不会开口说话，他的姐姐听到隔壁私塾里传来朗朗读书声，常抱着他到篱笆旁倾听。到了贾逵10岁时，他姐姐发现他在暗诵五经的内容，感到十分吃惊，原来私塾里学生反反复复地念书，使贾逵耳熟能详。姐姐帮助他将庭院里桑树皮剥下来，裁成薄片，使他能边诵边写，经过几年的努力，贾逵已能够通晓五经和其他史书了。

报载美国纽约一所中学的生物教师霍华德·贝格在1990年以一分钟阅读并理解25000字的速度，被载入《吉尼斯世界纪录大全》。他接受了一家杂志的采访和测试，采访者给了他一本刚刚印刷完毕的《戴安娜传》，这是本厚达320页的书，仅仅花了五分钟便读完了这本书。然后他接受提问，结果令人昨舌：10个问题中他竞准确无误地答对9题，而唯一没有回答出的是一个次要的问题——戴安娜就读过的一所中学的校名，采访者又拿出另一本近500页的新小说《卧房》，他用12分钟读完并答对了10个问题。据《体育生活》报道，俄罗斯棋手卡斯帕格夫具有超群的记忆力，他记下了1800多人的通信地址和450多人的电话号码，熟记了12000个棋谱。《太原日报》载文说英国伦敦举行了第四届世界记忆力大赛，经过一番角逐，决出最好的选手汉克和奥彬，在最关键的一项比赛(一小时必须记住2000位的数字，再用45分钟写下来)，奥彬战胜了汉克，他记住了1140位数字，然后用45分钟写了出来。陕西省岐山县有一个过目不忘的人，名叫张宏斌，是个医生。他陆续看过11遍《红楼梦》，能把443个主要人物的来龙去脉、相互关系，道个清清楚楚。《红楼梦》中225首诗词皆烂熟于心。1995年5月张给县中学高三学生讲授唐诗宋词，所有的诗

词全是背出来的，讲稿上没有。全国各地名胜镌刻的楹联，他可背出4000多幅。金元时代的《药性歌赋》，记载着几百种药性，他在一个星期内就全部背了下来。当人们询问他有什么记忆诀窍时，他说：一是头脑高度集中，二是博学，博学引起联想，找出内部规律，三是讲究科学性。

研究成果：自传体记忆指对个人复杂生活事件的混合记忆，与记忆的自我体验紧密相联。

[关于记忆的作文素材

高考作文其实是有套路可循的，掌握住基本的方可以了。主要的是掌握大体段落结构，积累素材，

一.人物

中国古代人物

1.李白

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的政治理想，毕生为实现这一理想而奋斗。但李白一生关心国事，希望为国立功，与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴，气骨高举。李白有远大的政治抱负，但在朝廷做了三年的翰林学士，并没能涉身政治，却成了君王的御用文人，再加上他对权贵的傲视，从而招致排斥，愤而离开了长安。在诗中，我们很容易看出诗人“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的心绪。可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊!表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心。但诗句笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。其根源就在于作者那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

适用话题

李白的诗篇正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗赐还乡期间，还胸怀坦荡，对未来充满信心，适用话题“仰望”、“抱负”、“肩膀”等。李白在皇宫期间，要求高力士为其脱鞋，因此而招来放逐的命运，此话题适合“谈意气”、“高洁”、“我想握住你的手”等。

2.红顶商人的中庸之道——胡雪岩

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必自焚”。

话题：“知与不知”“谦虚”

3.商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。

4.屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵 强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。 话题：“命运”“责任”“精神卫士”

5.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。 分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

6.弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

7.李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党

特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

8.项羽欲学万人敌

秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。话题：“人生设计”“努力的过程与结果”

9.左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。

话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

10.不为五斗米折腰——陶渊明

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

11.明月照人——王夫之

王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：

清风有意难留我，

明月无心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

话题：“气节与情操”“高贵与低贱”

12.苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈

奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。 话题：“爱国”“忠贞”

13.慷慨赴国难 誓死表忠心

1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已!”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也!”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为!”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。 分析：“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴! 话题：“爱国”“视死如归”

14.李清照夫妇典衣治学

李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。

分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。

话题：“治学贵在勤奋”“痴”

15.王国维之死

王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。

关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”

由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

16.敢问路在何方——玄奘

唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。

分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。

话题：“路在脚下”“开拓者”话题：“选择和追求”“死亡与永生”

17.黄金百斤 不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安

全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。

话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”

18 张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

19于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

20炙肘练笔 当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。

分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。

话题：刻苦 成功的法则

21陆游气吞残虏 陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

话题：“文学的力量”

22李苦禅烧画

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

分析：真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。

话题：“诚信人生”“重诺

23狂放不羁 充满叛逆的元曲家

关汉卿的为人和个性，元人熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。 对此，他本人的《南吕一枝花·不伏老》套数中有更透彻的自白。他毫无惭色地自称“我是个普天

下郎君领袖，盖世界浪子班头”，在结尾一段，更狂傲倔强地表示：

“我是颗蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋会蹴踘会打围会插科，会歌舞会吹弹会咽作会吟诗会双陆。你便是落了我牙歪了我嘴瘸了我腿折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾;三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走!”

分析：以自己为解剖对象，亦庄亦谐，本真地反映了关汉卿的个性：坦白诚实、刚正不阿，一腔正气，叛逆和反抗。

话题：“独立”“倔强”“与众不同”

24刚直不阿的海瑞

海瑞一生刚直，为了维护农民的利益，海瑞惩罚恶霸，归还被强夺的土地。徐阶在当地占有的土地最多，同时，徐阶曾经对海瑞有恩，但海瑞仍然秉公执法。徐阶发现不退不行了，就象征性地退了一些。海瑞则写信劝他应该作出表率，多退一些田。许多京官纷纷为已经告老还乡的徐阶说情，但海瑞还是联合一些官员，迫使徐阶退了二分之一的田地。海瑞还依照法律将徐阶两个违法的儿子充了军。其他地主见此情景，赶忙将多占的田地依数退还。

分析：如果中国都是海瑞型秉公执法的官员，那么社会则要清明多了。

话题：“公与私”“感情亲疏与对事物的认识”

25“强项令”董宣

东汉光武帝时，董宣为洛阳令。光武帝的姐姐湖阳公主的仆人在大白天杀了人，躲在公主府中，官吏逮他不得。一日，公主外出，那仆人陪乘在侧，董宣候在路旁，等公主车驾一到，就用力拦住，面斥公主的过失，并将她仆人就地处决。公主回去就哭告光武帝，光武帝为了让姐姐消气，召来董宣让他磕头谢罪。谁知，面对掌握着生死大权的天子和怒气冲冲的公主，董宣坚决不从。光武帝下令将他按倒，可他两手撑着地，死也不磕头，光武帝无奈，也被其耿直所感，只得作罢。此后，董宣获得了一个“强项令”的雅号。强项，硬脖子也。

分析：世上软膝盖者多，硬脖子者少。以法理、人格来感染封建国君，董宣是一个硬汉。 话题：“权与理”“抗争与屈服”

26陆杲执法不畏权势

梁天监五年(506年)，陆杲任司法机关长官。山阴县令贪赃枉法，被陆杲捕办。皇帝的亲信大臣黄睦之想疏通关节，让陆杲从宽判处，陆杲置之不理。梁武帝萧衍听说此事，问陆杲是否认识睦之，陆说不认识。武帝指着站在他身旁的黄睦之说：“就是此人。”陆杲竟怒于色，指责武帝：“你皇上代表国家，竟敢包庇犯国法之罪人!”黄睦之大惊失色，武帝也惶悚不安，感到内疚。

分析：不畏强权，敢于执法的清官可贵，“惶悚不安，感到内疚”的皇帝也可敬。

话题：“权利面前”“权与法”

27羊祜恼恨议而不决

西晋咸宁元年(275)，羊祜任征南大将军，准备平定东吴。羊祜派人私下修整船只，训练水军。正好这时，西北的秦凉屡遭败绩，朝中有人急功近利，主张先取秦凉。羊祜上奏章说：“东吴平定了，胡人自然就安定了，现在应当努力，迅速拿下东吴，这是头等大事。”晋武帝司马炎将羊祜的意见交朝中大臣讨论，然大多数人却不同意羊祜的主张。羊祜感叹道：“天下不如意的事情，常常占十之八九，所以会发生?当断不断?的情况，上天赐予，偏偏不去拾取，这不是存心要让管事的人日后来懊恼吗?”

分析：“少数服从多数”是决策时一个普遍的原则，但“民主集中制”有时会成为某些人独裁的幌子，岂不知有时真理往往掌握在少数人手里。

话题：“犹豫与果断”“实事求是”“事物的两面性”

28医 圣

张仲景是东汉名医，他博览汉代以前的医学精华，根据自己丰富的医疗实践经验，著《伤寒杂病论》

合十六卷。后世医学者称张仲景为“医圣”，《伤寒杂病论》被奉为医经。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍，他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法，并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。

分析：没有平时的勤奋好学，博览群书;没有孜孜不倦、广采众方的求学精神，也许就没有《伤寒杂病论》这部伟大的著作。因此，坚持就能取得成功。

话题：“坚持与放弃”“对工作的态度”

29徐霞客游记

徐霞客是世界上对石灰岩地貌(又称喀斯特地貌)进行大规模考察、并作详细记录和深入研究的第一人。徐霞客一生足迹遍及今华东、华北、东南沿海和云贵地区共计16个省的无数山川。在旅途中，他总要把当天的经历与观察所得记录下来。有时日行百里，露宿残垣，寄身草莽，他仍坚持燃枯草照明，走笔为记。这些游记涉及所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输，以及名胜古迹、风土人情等，内容翔实，文笔优美，后人编辑成约60余万字的《徐霞客游记》。此书不但具有极高的科学价值，而且具有很高的文学价值。

分析：只要努力坚持，你会发现，一些原本看似不可能完成的事，其实只是因为努力得还不够罢了。 话题：“坚持与放弃”“成功者的素质”

30顾炎武“自督读书”

顾炎武一生勤奋治学。首先，他给自己规定每天必须读完的卷数。其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍，他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书。再次，他要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会，他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》。最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温书200页，温习不完，决不休息。

分析：勤奋能成功，这只是对有自律的人来说的!懂得如何自律的人，才会充分发挥自我主动性，积极地投入到学习中，也才能有所收获!

话题：“学习和工作的态度”“善于自我监督”“立长志与常立志”

31曹雪芹著书

晚年的曹雪芹移居北京西郊，生活穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。《红楼梦》把中国古典小说创作推向最高峰，在世界文学发展史上占有十分重要的地位。 分析：逆境能摧毁人，也能锻炼人。对于有坚强意志的人来说，逆境只不过是展示其毅力的一个平台，是其奋斗的一个缩影。面对逆境，努力者成功，畏缩者失败。

话题：“人生的困境与奋斗”“逆境与成功” 32孔子

(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

尽善尽美 孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语?述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

发愤忘食 乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

君子固穷 孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徒被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎?”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

逝者如斯夫 孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

苛政猛于虎 孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊!”

33.庄子

(约公元前369梷前286)，名周，宇子休，蒙城县城东郊(今城关镇东城路)人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派

濠梁之辩 庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也(鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐)。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐?庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐?惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣(也是完全可以肯定的)。庄子说：请循其本。子日 ?汝安知鱼乐?云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也(还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的 ?你怎么知道鱼的快乐?的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的)。《秋水》

材与非材 庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。庄子说：此木以不材得终其天年(这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊)!庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀(一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢)?主人说：杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处?庄子笑道：周将处乎材与不材之间(我将处于成材与不成材之间)。

庄周梦蝶 庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。

鼓盆而歌 庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎(人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗)?庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨!然察……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，

故止也(不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢?思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了)。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。

庄子陪葬 庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪?弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!

34.孙膑

战国时代著名军事家，孙武后裔。齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人，主要活动于齐威王时期。 师从鬼谷子孙膑，自幼聪慧。不幸幼年丧父，二哥孙虎因兵乱走失。孙膑立志拜师学艺，造福百姓。当时楚国有位学者，姓王名栩，精通兵法，武艺高强，隐居鬼谷山中收徒传艺，世人尊称"鬼谷先生"，孙膑于是学艺于鬼谷先生。与孙膑一起学艺的还有庞涓、苏秦、张仪，被后人称为"鬼谷四友"。

因才遭妒 庞涓是其同学，孙膑勤奋好学，为人忠厚，与师兄弟们相处和善。而庞涓却心胸狭窄，骄傲自大，嫉贤妒能。庞涓比孙膑先下山，做了魏惠王的大将军。他自认为才能不及孙膑，就悄悄派人召孙膑到他那里共事。等孙膑到了以后，庞涓设计陷害孙膑，削去了他的两只膝盖骨(古代称为膑摈刑)，想使孙膑的才能不得显现于世。这是"孙膑"这一名字的由来。 逃魏奔齐孙腔被削去了膝盖骨后，成了残疾人，并且是受人贱视的"刑徒"。有一天，他听说齐国的使者到了魏国郡城大梁，就以犯人的身份秘密地会见了齐使，陈说自己的遭遇、行军布阵的策略及政治主张。齐国的使臣大为感动，认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他带回齐国。

赛马被识 齐国王公贵族常以赛马为乐。有一次，孙膑去看田忌和齐威王赛马。孙膑出主意说："将军先用下等马和威王的上等马赛，再用上等马和他的中等马赛，用中等马和他的下等马赛。"田忌照做了，结果一负两胜。以往比赛，田忌都输给了齐威王，这次齐威王对田忌突然赢了自己感到奇怪，就问他用的是什么办法。田忌借机将孙膑推荐给齐威王。齐威王召见孙膑，跟他谈论兵法和治国之道，威王衷心信服，"遂以为师"。

围魏救赵 公元前354年，赵国出兵攻占了卫国的漆和富丘，卫国原来就依附于魏国，当受到赵国的军事压力后，卫国屈服了。魏惠王为了夺回属国，以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。次年，邯郸在久攻之下己岌岌可危，赵国便向齐国求救。齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军救赵。孙膑向田忌提出"批亢捣虚"、"疾走大梁"、"攻其所必救"的战略。田忌依计而行，令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。刚刚攻下邯郸的庞泪闻大梁告急，急率疲惫之师回救。至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭，庞涓仅以身免。

回归田园、著书立说 齐宣王拜田忌为右丞相，孙膑为左丞相。不料一些朝中权贵大臣不断向宣王进谗言，宣王起了疑心。孙膑知道后，即劝田忌一同弃官隐居。孙膑回到自己的老家，在这里写成了《孙膑兵法》继承和发展了《孙子兵法》的军事战略思想，这是一部享誉世间的兵家宝书。

35.曹操(155-220)

即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽毫州市)人。 疑杀华佗 晚年的曹操患了头脑痛风症，僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是，当华伦指出其症因风而起，病根入脑，风涎不能出，枉服汤药，须利斧开脑取风涎方可根除时，曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命，遂将华佗杀了，一代神医命绝于世。

提倡薄葬 218年，曹操颁布了一道《终令》，提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土，不植树。一年后，他为自己准备了送终的四季衣服，并留下遗嘱说：我如果死了，请按当时季节所穿衣服入殓，金玉珠宝铜器等物，一概不要随葬。曹操是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。

割发代首 有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块麦田。为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。

望梅止渴 曹操征张绣时，路上缺水，将士皆渴，于是他以鞭虚指着前面说有梅林，军士听说后均感到口中生津，不那么渴了，最终走出了困境。

煮酒论英雄 一日，曹操与刘备边喝酒边评论天下英雄，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。刘备于是从容俯首拾箸说：“一震之威，乃至于此。”操笑：“丈夫亦畏雷乎?”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏?”意即连圣人对迅雷烈风都会失态，我怎能不怕呢?将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。曹操于是不疑刘备。

裸足迎才 许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。许攸一见，感慨万千。

东临碣石 公元207年，统一北方的大局已定。仲秋八月，秋高气爽，曹操亲率威武之师，满怀胜利豪情，长驱东进。渤海西南岸有一山突兀，灵秀独钟，曹操跃马扬鞭，登山观海，面对沧海，歌以咏志。于是写下了千古传诵的名篇《观沧海》。

曹操焚稿 《三国演义》第六十回讲了这样一个故事：张松出许都求见曹操，曹操见张松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，边洗足边接见，使张松憋了一肚子气。次日，曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德新书》给张松看，意欲示曹操的大才。张松看了一遍即记了下来，故意笑曰：“此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为新书?此是战国时无名氏所作，曹丞相盗为己能。”杨修不信，张松说：“如不信我试诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍，并无一字差错。杨修大惊，就去告知曹操，曹操奇怪地说：“莫非古人和我想的都一样?”认为自己的书没有新意，就让人把那本书烧了。

36.韩信

(?—前196)汉初军事家，淮阴(今属江苏)人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦(见汉高祖刘邦)。汉高祖元年(前206)，经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。

胯下之辱 淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳”。并当众侮辱他说：“能死，刺我;不能，出胯下。”韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。

萧何月下追韩信 韩信多次同萧何交谈，得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为什么要走，韩信说：“汉王不信任我，不用我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔别人。”萧何说：“你先别走，和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。

韩信点兵，多多益善 有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才能。到后来，刘邦问韩信："你看我能指挥多少军队呢?"韩信说："陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间："那么你能带多少兵呢?"韩信说："我带兵越多越好(多多益善)。"反映出韩信的自信。

明修栈道，暗度陈仓 刘邦与韩信议定元年八月吉日，出师东征。当时出征的栈道已被烧毁，不能行军。问韩信该如何进兵，韩信提出"明修栈道，暗度陈仓"的计策，于是派了兵士几百人，装作去修建栈道，自己却率领三军，悄悄地从南郑出发，偷渡陈仓。

断水塞流，大破联军 汉王三年(公元前204年)九月，韩信与齐楚联军对峙于潍水。韩信连夜秘密派人装满一万多个沙袋，将潍水上游堵起来，这样下游河水变浅了。次日上午。当齐楚联军刚刚走到河心，韩信暗令埋伏在上游的汉军扒开沙袋，飞泻而下的大水将正在渡河的齐楚联军截为两段，被大水卷走的士兵不计其数。韩信回兵追杀过去，一举全歼了已过河的齐楚联军。齐王逃跑，尤且(齐楚联军主帅)战死，留在东岸尚未渡河的齐楚联军见主帅已死，纷纷弃甲曳兵，落荒而逃。就这样，汉军一举占领了齐国全境。

四面楚歌 汉高祖五年(公元前202年)十二月，楚汉两军在该下(今安徽灵璧南)展开决战。刘邦以韩信为主将，统一指挥各路大军。项羽指挥十万楚军，从正面向汉军阵地猛攻。韩信采用典型的侧翼攻击战法，令汉军中军稍稍后退，避开楚军锐气，而将两翼展开，实行侧击，然后再令中军推进，一下子完成了合围。人夜，韩信令汉军四面唱起楚歌，楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于垓下。项羽眼见大势己去，自剔于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。

37.司马迁

(前 145或前 135梷前87?)西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。太初元年(前I04)，司马迁开始撰写《史记》后因替李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写，人称其书为《太史公书》。

游历天下 20岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹：到过姑苏，眺望范蠡眨舟的五湖：到达淮阴，访求韩信的故事：到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡：到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形：到过楚，访问春申君的宫殿遗址：到过薛地，考察孟尝君的封邑：到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。

临危父命 司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“……我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。

仗义执言 天汉二年 (前99)，李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言："李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以腐刑。

忍辱负重 不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的巨著一一《史记》

开综合纂史之法 《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。

38.荆轲

战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”(或荆叔)。后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。后刺杀秦王不中，被杀。 谋计樊於期 樊於期本为秦将，因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍，便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊於期自刎而死。

易水萧萧 太子知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客，部一身素装来送别荆轲。至易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰："风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还!"复为羽声慷慨，士皆填目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终己不顾。

谋计于蒙嘉 荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。”秦王听到这个消息，非常高兴。

智解危机 秦王布置九宾的礼仪，在咸阳宫接见燕国的使者。荆柯捧着有樊将军头颅的匣子，秦舞阳捧着装有地图的匣子，依次走到台阶下面。秦舞阳内心害怕，脸色突然变了，秦国的大臣对此都惊疑起来。荆轲回头对秦舞阳笑了笑，上前对秦王谢罪说："北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕。" 图穷匕见 在秦殿上，荆轲取出地图捧着它献给秦王，地图展完了，匕首忽然露了出来。荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖，用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没有刺到秦王，秦王大惊，吓得连连后退，绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁;台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，秦王拨出了剑，砍断了荆轲的左腿。荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王扔过去，却没有击中。武士们这时冲上来，把荆轲杀死了。

北京时间__年__月1日晚，年近32周岁的苏炳添在东京奥运会男子百米决赛中以9秒98的成绩获得第六名，半决赛他跑出了9秒83——新的亚洲纪录。

作为第一位闯入奥运男子百米决赛的中国人，这一夜，他“苏神”的绰号被更多人知晓。然而很多人不知道的是，苏炳添的人生，远比比赛还要精彩。

“飞人”

“9秒98”、“9秒83”，东京奥运会像一场梦——“飞人”

半决赛起跑前，他摆出了“拿捏”的手势，几秒后，他创造了新的亚洲纪录。赛后，他说自己只是想进步一点点。看似“凡尔赛”，但将个人最好成绩提速0.08秒的背后，是多年的漫长磨炼。

常年的训练比赛，带给他一身伤病，苏炳添原本计划在2017年退役，却因心中不熄的短跑之火重返赛场。

2018年两次跑出9秒91的苏炳添，在次年多哈世锦赛后，便遭遇了18个月的伤病困扰，腰伤新愈，又添肩伤。这个永远追求速度的身体，跑得过对手，却跑不过伤病。

奥运会因疫情延期一年，他曾因此长达13个月没有比赛。种种困难之下，身为“超龄”老将，他仍笑着说“我真的还可以再跑。”

强大的意志力支撑他一步步靠近奥运梦想，最终，苏炳添站上了奥运决赛的起跑线。

“苏教授”

赛场下的苏炳添，本科与硕士均就读于暨南大学，还在核心期刊发表过论文，学生们叫他“苏教授”

个人的实践是他宝贵的教学素材。2018年4月，苏炳添被正式聘任为暨大副教授，他还曾利用国家队休整时间回校，教学生们热身与短跑的技术。或许下一次“苏教授”

今年，他带的第一拨硕士研究生已毕业，而“苏教授”

苏炳添在深圳大运中心备战东京奥运会期间，甚至还在写自己的博士论文。这件事登上过微博热搜，引得无数网友讨论。

苏炳添曾说，完全退役之后，他将会在暨大任教，“比起做教练，我更喜欢当一名老师。”

“添添”

很多次采访中，苏炳添都会提到“青梅竹马”的妻子林艳芳，他们的爱情故事更是羡煞旁人。

谈及2002年初中军训时的初见，林艳芳曾回忆说，笑容灿烂的苏炳添是最引人注意的那个。在那个纯真的年代，苏炳添也像其他男孩一样，会用玩闹、传小纸条等招数来吸引“女神学霸”的注意。

2017年10月10日，他们走进婚礼殿堂，结束了15年的爱情长跑。而后，他们迎来儿子小天天的降生。婚后的生活就像结婚纪念日一样，十全十美。

苏炳添平时称妻子为“芳姐”，对方则叫他“添添”

苏炳添自认是一个不懂浪漫的人，但他会记得两人的每一个纪念日，几乎每一条微博都会和妻子互动。如果这不是浪漫，那什么才是浪漫?

苏炳添曾经在个人社交媒体上写道：“不要活在纪录里，要为破纪录而活。”这句话就像他的人生写照。被称为“神”的他，迷人的不只是他在赛道奔跑的身影，还有，永远追求更好的自己的样子。

我们的家园是一个晶莹透亮的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，可是又有谁曾认真倾听过这美丽背后所隐藏着默默哭泣?又有谁曾真正重视过这美丽背后所充斥着的无声的抗诉?你可曾看到浓密的黑烟遮住了蓝天?您可曾见到那墨黑的废水污染了碧河?你可曾听到树林临伐前的呼救?您可曾闻到鸟儿在枪口下绝望的哀鸣?您也许会说:是啊，我只看到城市闪烁的霓虹灯，却寻不到星星的踪迹;您也许会说:是啊，我儿时的那一方秀水已干涸，我梦中的青山已荒芜，我见不到鸟儿成群地飞过天空，只能偶尔听到它们孤单凄历的鸣声。

地球妈妈说:“现在小河变得臭气熏天，树木被人类乱砍滥伐。树木都变成了一幢幢房子、一艘艘船、一张张纸、一支支铅笔······树木都快被砍光了，快要变成荒无人烟的沙漠了!但是这样，人类还是在不停地砍树。以前，我在整个宇宙里有着“最美星球”的荣誉称号，我为此而感到骄傲。可是现在呢?我变得肮脏不堪，遍体鳞伤，全身都在流“血”。而这个美丽的称号也以被其他的星球夺取了。而且近几年来，地球的环境越来越恶劣，大片的森林被砍伐，碧绿的青山被挖掘了，美丽的大草原成了荒漠，清澈的小河变成了臭水沟。树林少了，青山秃了，草原荒了，河水黑了，人们生存的环境变坏了，呼吸的空气变差了……因此，人类的疾病也多了。”

我的梦想是当一名设计师，画出青青的山，绿绿的水，蓝蓝的天空，洁白的云，欢快的鸟儿在天空中飞翔。碧绿的大海一望无际，鱼儿在水中畅游，不知有多么高兴。陆地上树木成林,绿草成荫，各种各样的小动物们在里面生活。让地球变得更美丽，更温馨!

环保是现代生活中人类面临的最大问题，要解决这一问题必须从基础做起。首先,要大量宣传，提高人们的觉悟与认识,加强环保意识。其次，要进行废物回收利用，减少对森林树木的砍伐.还要加强对白色污染的处理,少使用塑料制品。最后，要对清洁方面作改进。

我要建议大家，从现在开始要行动起来，保护河流，不要把废水排进河里。要把垃圾放到指定的位置。我们要从现在做起，从小事做起，保护生态环境，保护空气，让山变得更绿，水变得更清，让祖国变得更加美好!

地球是我们唯一的家园，善待地球就是善待自己。

倘若你问一位古人，一年中他最期待什么日子。我想他多半会说过年。

“续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。”“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”寒来暑往，历经忙碌的春耕夏种秋收冬藏的人们顺应天地自然的规律，在万物的一片寒冷肃寂中停顿下来，祭天祭地祭鬼神，贴春联送福字放爆竹，感铭旧日的和平安康，祈求来年风调雨顺。会亲走友拜尊长，吃年夜饭分压岁钱贺大年，亲人团聚的圆满与欢快，新正的殷殷祝福与期盼，维系的是人世间的温暖与真情。

可以说，过年，成了中国人的信仰。它是古时人怀揣着一颗谦卑虔诚的心，在这个辞旧迎新的盛大仪式里，感顺天理维护人伦。它也成了一个人重新安顿自己再出发的时间驿站，不然，为什么一过完年，我们竟都有仿若天地风霜尽，乾坤气象和的感觉?

世易时移，现在过年几乎只成了吃年夜饭，放春晚，抢红包，拜新年的一个简单流程，没有了我所期待的“儿童强不睡，相守夜欢哗”的愉快，和想象中“小大易新衣，相成未明时”的惊喜。但是每每看到电视里展播的堪称一年一度地球上最壮观的迁徙——中国春运镜头时，我总是深受震撼。或许有些东西，是任形式的变化，时间的流逝也改变不了的。寒假一开始，我不也期盼着，在外地的表姐表哥能早点回来，和我一起胡侃海聊打打闹闹过新年吗?

倘若你问我：一年中，你最期待什么日子?是生日，暑假，圣诞节，还是无法预料但充满惊喜的某一天?我依然会毫无悬念地回答你：过年!

2020的这个年，估计注定要被不断地诉说!

由于众所周知的原因，全国人民一起禁足，非诚勿扰!团圆饭吃不成了，春晚没心思看了，发红包的激情减退了，拜大年的机会也没了。有的只是疫情疫情疫情!连空气也散发着惶恐的气息。

这个年，我和我的那间被称作卧室兼书房的地方相依为命，除了吃喝拉撒，我们几乎寸步不相离。楼下小区成了我抵达不了的远方，它是实实在在出现于眼前的一个可望而不可即的诱惑。

当我坐在窗前对窗外那株三四年没开过花的桂树的枯叶作第九次或第九十次研究的时候，我终于知道，曾经极度盼望的不用上学的日子真的也是可以使人发疯的。无聊是最严重的事态。重复无聊是最致命的打击。因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你都不知道该干什么。拿来关注的，无非就是刷着手机，看着纷拥而至的消息，哪里航班取消了，哪里封道了，哪里的确诊人数又增多了……

极度憋屈过年中!

专家说，疫情源于某贩卖宰杀野生动物的菜市场。原来，这是一场来自舌尖的沦陷。全中国人，在为那些甘心作了酒囊饭袋的无厌无德无知无识无法无耻之徒买单。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，人类最大的灾祸是不知道满足，最大的罪过是贪得无厌。当欲望过度滋长后，人的行为就变成毫无节制的掠夺和肆意狂妄的侵占，但最终遭殃的，还是我们自身。正所谓“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”先哲之言亦犹在耳。或许，这次过年禁足，也是天道自然规律对我们的一次警告和惩戒。希望它能成为一面镜子，在惨痛的教训面前让我们看清自己。

倘若你问我：最讨厌过什么样的日子?我会毫不犹豫地回答：2020过年时!

这是第十六年的十一黄金周，我再一次的走出了这座城市的火车站，完成着我并不完全想去做的事情。往年，历历在目的黄金假期，都是在这里度过的，只因为这里有我的祖母，我的小姨等等一些亲人。虽然刺骨的风吹着，但是我的母亲却依旧热情不减，在我认为我的母亲现在就是“冬天里的一把火”，奈何我拥有着我所想念的人，奈何我还想和我的兄弟们在大街上做混混，只因为“百事孝为先”，我只能完成着使命般的探亲。

为了削弱我身在树叶，心却在树枝上的心情，玩游戏便是我的解决方式，电脑前，一坐便是一天，吃饭了，取上碗扒拉扒拉，因为带着耳机，仿佛置身于虚无，不管亲人们如何劝告，我都听不进去，而我的母亲知道管我根本是无用功，便不去浪费口舌，直到有一次，朝阳下的我好像个幽灵一般，离开家门，来到，或许是回到游戏世界里，我不知道过去了多长时间，直到有个人拍了我一下，我的思想才游离回来，一回头，才发现那是我祖父。心里猛地一惊，我的父母管我很严，发生了这种事，都不敢去预想后果，但是，我还是强装镇定，反正柿子已经烂了，倒不如淡然面对了好，只是，现实和我的预想不一样，我的母亲并不知道，父亲也没给我不好的脸看。直到现在我才知道，我的姥爷根本没有告诉我的父母，而是让我自己明白事情的对错。这样的爱，让我远离封闭，和亲人们呆在了一起。

为什么我心在树枝上呢?有很大一部分关系是因为我拥有着这个年纪不该拥有的感情，即使不是第一次拥有，但是它还是像牵风筝一样拉着我走。她是个小我一岁的女孩，我喜欢她，同样，她也喜欢我，早起的时候，互相叮嘱吃早餐，喝牛奶，互相说着要好好学习，却时不时拿着手机看，她要补课，我让她多穿点，早回家，夜晚，她要在网上写稿子，我就陪着她，我学习，她写稿，第一天，聊到十一点，第二天午夜零点。有一天，家里人太多，我怕被发现，就在门外聊，她一直叫我多穿点，多穿点，我说没事，第二天，便发起了“霍乱”。她生气，语音中都有仿佛要哭的声音。我想，这样的爱，不提倡，但是我却很高兴我能享受到，在我还是雏鸟的时候。

在这一丛金黄，一丛火红的节日里，我得到了别人可能永远都得不到的思念，我得到了别人几乎得不到的宽恕;这样的爱，让我在迷茫中有了寻找的勇气，在迷失中有了正确的方向。

冰封雪飘，天寒地冻。大家的脸上却洋溢着无比的喜悦和幸福，我的心更是暖融融的。今年的春节十分有趣，我“看饱”、“吃饱”、“玩饱”了，真是让我记忆犹新啊!

大年三十，也就是除夕。“噼哩啪啦”的鞭炮声，吵醒了熟睡的我和爸爸，我们连忙穿好红袜子、新衣服。爸爸拿出早已准备好的大红灯笼和春联，我扶着爸爸站在凳子上，在阳台挂起了红红的灯笼。然后，我们又在自家的防盗门上，贴上了对联，我用手指着对联，高声地念道：“万家春……千里秀……”爷爷在一旁纠正道：“念对联要先右后左!”我吐了一下舌头，扮了个鬼脸，逗得爷爷的脸上堆满了慈祥。

到了下午，一家人围坐在餐桌旁，准备品尝妈妈和奶奶的厨艺。今天的菜，可真丰盛呀!有香喷喷的红烧肉、鲜美的鸡汤、可口的干烧鱼、绿油油的波菜……我的手不听使唤地夹了一块红烧肉放进嘴里，津津有味地嚼了起来。爷爷端起酒杯，乐呵呵地说：“祝大孙子学习进步!”我也举杯，站了起来：“祝爷爷奶奶身体健康，万事如意!”奶奶高兴得连忙从怀里掏出红包，塞到我的手里。握着这份沉甸甸的祝福，我心里默默地想着：等我长大了，一定要报答你们。

晚上，我们一家围着电视，观看马年春节联欢晚会。节目丰富多彩，有舞蹈、小品、相声和歌曲，还有精彩的杂技和魔术……奶奶看得高兴地笑了，爷爷看得拍手叫好，我也开心得手舞足蹈，爸爸对我频频点头。最有意思的是妈妈，当她看到牛莉主演的小品《人到礼到》时，眼睛紧紧地盯着电视，嘴里不住地唠叨：“牛莉穿的这件红大衣，真款式呀!”说完，还情不自禁地站起身来，摆了个造型。我们先是愣了一下，接着大家笑得前仰后合，真是乐不可支。

接近午夜时分，在新年的钟声就要敲响之际，整个城市的上空，流光溢彩，光焰万丈。一朵朵漫天飞舞的礼花，绽放在新春的夜空里，似乎在向人们高呼：“过年了!过年了!”五色的烟花竞相开放，有的像仙女撒下的花瓣，有的像光彩照人的钻石，有的像光洁绚丽的丝绸，还有的像拖着长尾巴的流星……四面八方的爆竹声响彻云霄，震耳欲聋，划破了寂静的黑夜。孩子们都兴奋得大喊大叫了起来，与这喜庆的鞭炮声，汇成了一首和谐雄壮的交响乐。

放完烟花爆竹回到屋里，一盘盘热腾腾的饺子出锅了。我们有说有笑地吃着饺子，彼此之间传递着祝福。此时此刻，送走了旧岁，内心无比的快乐。我难忘今年的春节，难忘家人的欢声笑语，难忘今宵……

今天是10月13日，六十七年前的今天是中国少年先锋队建立的日子。在这个庄重而又神圣的日子里，管城回族区席村小学的师生和一年级新生家长齐聚操场，开展了“红领巾相约中国梦——听党的话、做好少年”建队节新生入队仪式。

伴随着激昂豪迈的出旗曲，仪式正式开始。全体少先队员向队旗敬礼并齐唱中国少年先锋队队歌。魏双楼校长向本学期新入队的少先队员致辞，祝贺他们成为一名光荣的少先队员并对前来参加入队仪式的家长表示欢迎。在大队辅导员孙光昕老师的带领下，一年级的七十名少先队员庄严宣誓，一声声嘹亮的“我是中国少先先锋队队员，我决心……”响彻了整个校园。今年的入队仪式由家长亲自为孩子佩戴红领巾，既让家长参与到学校活动中，又增强了孩子们的自豪感。一年级一班的史钰硕同学代表全体新队员发表感言：要做新世纪优秀的少先队员。一年级一班家长白丽丽则代表全体家长对新队员的入队表示祝贺，并希望孩子们继续努力。最后，由教导主任路同胜老师宣读一年级队干名单并佩戴队干标志。“红领巾相约中国梦——听党的话、做好少年”新生入队仪式也在全体少先队员整齐洪亮的“时刻准备着”声中圆满结束。

相信在不久的未来，新的一批少先队员会成长为一棵棵参天大树，为我们的共产主义事业而努力奋斗!