高中生社会责任感作文（精彩20篇）

现在是一个怎样的时代？不言而喻，这是一个科技的时代，一个网络的时代，一个互联网与智能手机的时代。

时常，人们不论是进一家咖啡厅还是一家餐厅，第一句话就是，有无线网吗？互联网的时代是一个高速的、浮燥的时代，人人都有麦克风，人人都有话语权。人们常说的“网红”，在网上一句话便掀起一番腥风血雨。人们以此为乐，身陷其中，是十分可笑的。就拿前不久菲律宾南海仲裁案来说，7月12日那天，网友们个个成了“随时为祖国抛头颅撒热血”的青年，这样的做法我实在是不敢苟同。

网络的力量何其强大，一个平庸无能之人在网上一条浅薄如蜻蜓点水的文章，竟然点赞上万，人们就应该敬佩他、爱戴他吗？当然不能。二十一世纪的青年是新生的一代，是中国乃至世界的脊梁，我们肩负的是沉甸甸的责任，承载着老一辈的期望，难道我们只是做一个在网上叱咤风云的所谓的“网红”？

我们不能沉溺在网络中，虽然网络给我们的生活带来了便捷，但一定要清醒认识到，它是一把双刃剑，要善用它，用好它，传播正能量，弘扬正气，坚持我们的初心。

我们学习书本知识，用心感受生活，体会爱，珍惜生命中的点点滴滴，这些都让我们不断趋向于理想的个体，而每一个个体正是建造社会这一宏观建筑的一块砖、一片瓦。

毛主席曾说：“少说空话，多做实事。”我们应该抓住光阴并得以善用，完善自己与完善社会。我们的责任不是上网发一些或激进或陈词滥调的言论，而是把你的一腔热血投入到更有意义的事情，努力去挽救那些岌岌可危的社会风气和人的良心，让贪污腐败、滥用职权、造假骗人等不良风气远离我们的社会。我们青年学生在不断提升自己文化水平的同时，也应该不断提升自己的思想道德水平，做一个正直的有为青年。

“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”是啊，虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。

时代的责任永远不是口号，中华民族的精神浸入了每一个中华儿女的骨髓里。

我们仰望天上的繁星，我们踩实脚下平的同时，也应该不断提升自己的思想道德水平，做一个正直的有为青年。

“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”是啊，虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。

时代的责任永远不是口号，中华民族的精神浸入了每一个中华儿女的骨髓里。

我们仰望天上的繁星，我们踩实脚下的土地。因为我们心中有一个声音不断扣击着的心灵，那就是我们的责任。我们会让期待如期而至。用我们的青春，圆我们的梦。

他的“战场”仅1平方公里，辖区11千米道路纵深不足千米，每天车流量达25万辆。他创新实行适时交通组织，渠化交通，用时间换空间，使“卡脖子”路段变得畅通无阻;他推行文明执法口诀，摈弃交通执法陈规陋习，被誉为“文明交通的践行者”;他开通微信公众账号，运用新媒体开展网上交通服务于民，网友称赞他是“指尖上的智慧交通”。他就是41岁的黄涛，从警18年，现任重庆渝中区分局交巡警支队上清寺大队大队长。

责任感是一切行为的根本，是一切创造力的源泉。只有当我们在工作中做到尽职尽责时，才能够把工作做得更好，才能更好地体现自己在工作和生命中的价值。交警，虽只是万千职位中普普通通的一个，但在这个岗位上的工作人员身上肩负着保证广大人民出行安全的责任，被赋予特殊的职责。作为一名交警的责任感，使黄涛在18年的工作生涯里，经过他的实地考察和做多方工作，终于在他的努力下，把曾经的“卡脖”路段变成现在的畅通大道。他还自编交通"纠违文明口诀" 坚决改掉陈规自己及同事陋习，接到群众投诉绝不护短。

使命感是是一种无论任务有多么艰难，都一定要完成的坚定信念。具有强烈使命感的人在任何工作岗位都能实现人生价值。如果说黄涛保证交通安全顺畅是他应尽的职责，那么他在岗的18年里热爱岗位，心系群众，扎根基层，全心全意做到为人民服务就是他强烈的使命感的表现。无论早晚高峰，他总是第一个走上战位;无论酷暑严冬，他总是在路况最复杂、工作强度大的路段坚守;战友有事请假不在岗，他跑过来顶着;阶段性“急、难、险、重”任务一来，他站出来扛着......不仅如此，他别出心裁运用新媒体指挥交通，不仅通过微信平台路况实时播报、交通法律法规宣传等服务，还开通了“我要求助”功能，第一时间解决群众困难。他的行动，得到了广大群众的一致好评和信任。

责任感和使命感，是每一个在岗人员都必须拥有的，增强责任感，牢记使命感，向黄涛看齐。

每个人生来就隐隐约约承担着责任，从牙牙学语到逐渐长大，我们身上寄托了家人的多少期望。责任，这样一个陌生但又处处存在在我们身旁的奇妙东西，却又是许许多多人所缺乏的。

一个人纵使有叱咤风云的本领，若是没有责任，没有担当，就没有了目标。没有目标，就无法拨开云雾，找到前方的道路，那这个人注定无法成就大业。

我们在做事之前，往往过多强调困难的因素，迟迟不愿动手。其实，这只是为自己的惰性找一个借口。反之，如果我们把这当成一种责任，尽心尽力去做，无愧于心的，也许就会发现这件事其实也没有相像中那样遥不可及。

责任在团队中也同样重要，比如在广播体操等团队比赛中，取得最终胜利的原因就是团队中的每个人都尽力而为、全力以赴。可惜，每一个团队中总有两三个乃至更多的人没有责任感，没有团队意识，成了团队获胜最大的绊脚石。可见，责任是多么的重要！

但是，凡事都有正反面，物极必反，再天衣无缝的东西也有缺憾的一面。

有些人的责任感很强很强，将成绩、荣誉看得很重，使其成为负担，成为了前进路上最大的绊脚石。

说个故事：一位屡战屡败的人去找智者寻求帮助，并诉说了每次失败的过程，渴望得到指点。智者听后，笑道：“我们去爬山吧！”

这座山高耸入云，不过他和智者很快就爬到了半山腰。这时，智者带他来到山洞，说：“你去拿点吃的，我在门口等你！”

此人按照指点，向前走去，推开洞门，里面竟与洞外的破旧不堪大相径庭，全是金碧辉煌，闪闪发光的稀世珍宝。他两眼放光，使劲把它们往包里塞。

他们继续爬，才爬到300米，这个人就气喘吁吁。这时，智者说：“不妨放下包里的金子吧！”他放下后，一溜烟便跑上了山顶。

其实，人生就像爬山，有时责任是动力，催使我们奋发前进；有时责任变负担，阻挠我们拼搏向上。责任有它自己的规律，把握它，才能窥探更好的自己。

老师点评：围绕“责任”正反两方面展开辨证思维进行论证，结构清晰，思路合理。如果文中能多一些事实论证则更好！

我几乎从未想过这样的问题，甚至在看到"责任"这两字时在脑中下意识的将其跳了过去。事后再仔细反省自己，像弗洛伊德醒后分析自己的梦境一般，我果然从中找到了我所期望的答案--"我们为什么被称做没有责任感的一代"的答案。

我的意识将"责任"跳了过去，并不是因为这题目毫无意义，相反的，也许正是因为它背后蕴含着并不轻松的内容，而使我不愿去想。我当然愿意不负担责任，只想享受权力的生活。然而这毕竟是一种逃避。除非可以永远地逃下去，否则它只能带给以后的自己更多痛苦。

我又为什么会逃避责任呢?因为我不愿意承担，我不愿当班委，于是我可以不为教室卫生被扣分负责。我只要对自己说，我还是小孩子，于是我便允许自己做那些"出格"的事。因为我可以不为自己所做的事负责，我便一次又一次地纵容自己……这样的我果然是散漫没有追求的，在不知不觉中我自然地习惯了一种闲适的生活。然而这样的我并不充实。

不愿意承担责任也是有原因的。不仅因为那样可以使自己轻松，更因为自己不认为自己能真正地承担起它。没有兄弟姐妹的我们，看起来似乎应该比我们的父辈那一代更加具有独立性，因为我们总是一个人，可我觉得实际情况恰好相反。我们由于只有一个人，反被保护起来了。不但我们肩上的责任被人轻轻举起，就连许多自己份内的事都被别人包办。责任轻了就不容易被察觉，但它们终归还背在我们肩上。总有一天，替你托着责任的双手撤去，突然压下的沉重的责任不知会不会让我们摔倒。

因为我们被保护，因为我们软弱并且懒惰，所以我们不懂怎样承担责任，所以我们成了没有责任感的一代人。

责任终归是有的，对自己、对家庭、对社会的，它们有的已背在肩上，有的会在今后慢慢地到来。除非想在将来承受更多的痛苦，否则还是不要下意识地将"责任"跳过，正视它吧!对于我的基本责任，爸爸这样说："养你是我们的责任，学习是你的责任，因为今后你要养别人，我们实在不想培养出一个对社会没有任何贡献的人。"

走访小记

刚进五里村的道路就令人印象深刻。

不是想象中的泥泞小路或是幽窄的巷子，而是一条茂盛而葱郁的林荫道，走进去便感到无比清凉，一时间心中因天气炎热而起的烦躁也随之散去。

顺着林荫道往里走，很快便看到了屋里村村民的房子。入目一片整齐的白色，大门多是敞开，老人们在屋外晒着太阳，皆是舒适安闲的样子。只随意找了一户询问我们中午要吃饭的农家，便得到了明确的回答，我们循着找过去，就看见一位老奶奶正坐在门口处理着小螃蟹，见我们来到，便笑眯眯地告诉我们这是专门为我们准备的，和蔼极了。我们开始围着老奶奶东拉西扯地聊着家常，期间穿插着几句关于我们要调查的问题。虽然老奶奶有时候不能完全听懂我们的问题但她仍然耐心的回答我们，阳光抚摸着奶奶花白的头发，温馨的氛围就这样弥漫开来。

后来的采访多数如这样，无论是爷爷奶奶还是叔叔阿姨，大多都耐心的对待拥有“十万个为什么”的我们，即便不愿意，也会告诉我们“我们有事”再报以歉意的微笑，那种和善的淳朴感动着我们每一个人。

所谓天地生

参观完王荷波纪念馆之后，我便直接拐入了相连的天地生博物馆。

随时匆匆的几瞥，却让我无比震惊。我一直以为只有在规模宏大的博物馆才能看到，却不想在这行知基地也能目睹这奇特的一切——各类化石丰富多彩，有关植物、动物、各类岩石、水晶、晶石等等，让我大饱眼福。

我相信在这一切的背后不仅仅是有着行知基地周到的设施，更是有无数的考古学家等共同发掘发明的成果。每一块化石每一个新的地质发现的背后，都拥有无尽的辛酸与汗水，我们无法看到的部分，才是我们最为震撼的部分。每一位参观的游人，看到的物质丰富多彩，看到的精神更为长在

所谓天地生，你们要看到的，更是说出天地生、发掘天地生的人。

“浑水摸鱼”

艺莲苑这么美丽的名字，在我们的眼里，只充斥着两个概念：美丽的莲花池和欢脱的鱼塘。

迫不及待的进入园内，先入目的是一片广袤无边的花盆，盆里没有盛开的莲花，这是我们早就料到的。于是此时鼎鼎有名的艺莲苑彻彻底底沦为了“摸鱼塘”。

七拐八绕经过一片空旷萧条的莲花池，终于收回自己不知滞留在何处的目光。等我反应过来的时候已经被姚源拉着跑向最喧哗的地方了。果不其然，只听“扑通”“扑通”几声沉闷之后，欢快的泥水溅的肆意，喧闹的低水岸边同学们一个一个扑入水中，几条扭着灰白色肚皮的鱼儿被艰难地护送上来，岸边的女生们时时发出让人直捂耳朵的尖叫声。泥水和鱼一起被送上岸，叹息与尖叫在耳边齐出，我感受着感受着，便忍不住和小伙伴们一起下了泥塘。

进了水塘方知深浅，水倒是很浅但是黑，泥倒是很软但是深。我就在这一片人比鱼多的欢乐之地，摸索着前面不知是鱼尾还是别人衣角的地方……

我们所留下的

这是愉快而又充实的一天。

大家相伴走进农村，满怀着激动而又紧张的心情踏上乡间的那条小路，在农家大家争先恐后的帮助爷爷奶奶们做活，并对他们进行热烈的采访。接待我们的爷爷热情健谈给了我们家一般的温暖，让我不得不反思自己有多久没有陪过家中的老人了呢?村里流淌着一条河，随着岁月的流逝，他哺育了一代代的人，尽管它不再清澈但里面依然生存着许多小鱼，这样的传承和孕育也许会让面临生态与经济选择的我们，更清醒的去反思，我们应该留下什么给未来。

责任是一种尊重，也是一种气概。敢于承担责任的人才是英雄。

秋瑾曾说过“中国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。”身为中华民族这个大家庭的一员，又何尝不是这样呢!现在我们祖国是在发展，可是你们是否发觉，我们的母语正在被遗忘呢!我们身为炎黄子孙，有责任维护母语这一民族的生存发展之根。

还记得法国作家都德的《最后一课》吗?我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸，我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一课的痛彻心扉，更忘不了我深深爱着的母语，是她让我第一次发出了“妈妈”的语音，是她让我与周围的人自如交流。是她让我了解到我们民族的博大精深，是她带给了我美的享受，是她让我体会到方块字的妙不可言……

《最后一课》之所以引起全世界的共鸣，就是因为韩麦尔先生在课上发出的超越民族界限的声音：“法语是世界上最漂亮的语言。”这句话可以换成：“任何语言都是最漂亮的语言，而对于我们来说，我们的母语——汉语，是世界上最漂亮的语言。

我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有“语不惊人死不休”的杜甫，有号称诗仙的李白。有宋词元曲，有《西游记》《红楼梦》。雄浑壮阔、简简单单的汉语告诉我们的竟是如此宽广的胸襟。传达给我们的竟是如此深刻的道理!怎么能让她被遗忘呢!

如果一个民族不重视他的母语文化，势必回走下坡路，在英语流行的今天，我们疯狂的学英语，却淡忘了自己的母语——汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是少的可怜。可是，连日本都每周会有一节毛笔字课，而我们自己的国家都没有，难道我们不该反省一下吗?这样做我们对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?

在这里，我要对那些能左右我们母语发展的大人先生们疾呼，重视英语没错，但请切记我们的母语才是最伟大的，请不要将英语和母语等量齐观，更不要将英语看得比母语还重，请观察汉语的现状，规范汉语的使用。救救我们的母语。不为别的，就因为“炎黄子孙”这个称呼，就因为这是我们的责任。

身为炎黄子孙，我们有责任有义务拾回对母语尊重和热爱。将他的精髓发扬光大。

若说社会如树，那责任则是叶了罢。

夏日染绿的叶，那遮天的葱郁绿冠，遮掩了炙热的骄阳，留下一席绿荫。就如同责任感是人们造福社会乃至一个时代历程的原动力。唤醒一个人对于社会和国家的责任心，必将会将自己的命运与民族和国家联系起来。在贵州贫困山区支教的徐本禹，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷的孤独，扛起了他对于社会的责任心。而当法国酿酒业、养蚕业和畜牧业相继遭到危机时，法国化学家巴斯德立即意识到自己应当肩负起拯救祖国的责任，奋不顾身的投身于科研的前线。而时间也证明了，他的社会责任心不仅挽救了法国，同时也开辟了一条通往微生物学的崭新道路。是责任的叶让徐本禹点起了爱的火把，刺痛了我们的双眼;是责任的叶让巴斯德成为了一个世界的救世主，让他成为了一个全新领域奠基人。

随着蝉鸣的隐去，他们伴着树叶最终渐渐得退出了历史的舞台，然后他们的可贵精神与研究成果却滋润了数代人的土壤，秋叶溅落，却又化作为春泥，积聚起了另一股强而有力的能量，让社会迈向新的蜕变。

若说社会如树，那人则是叶。

每一片叶都有属于自己的位置，他们在各异的位置却共同唱着同一生命之歌。即使我们是全然不同的个体，但我们可以用自己的方式去回报社会，去肩负起对于社会的责任心。《后天》的编剧兼导演，艾默里克，作为一个置身于环保事业的他，将这份理念融入他的职业生涯。用一场深刻人心的电影激起了全球的人民与温室气体斗争的决心。梧桐的叶像父亲的手，仙人掌的叶似慈母的针，牵牛的叶如同所有人们真挚的心，每个人都是一片叶，无论贵与贱，长与少，我们都可以找到一个我们自己的位置，来为生命之树争光添彩。然而，面对90后非主流中萎靡颓废的一面，丧失社会责任心，忘却家庭责任感的腐蚀;面对由应试教育而扭曲的学习价值观，“为了中国的崛起而读书”的豪言壮志的消褪;面对物质文化的兴起，责任意识的衰退，人们过度的关注于利益却忘记了付出，我们的责任感在消失!一场浩大的雷雨卷走了树叶!让树木们只得变为无声的石英雕像!

索尔仁尼琴曾将这样一句话作为他身为作家的责任：我们谁能够大言不惭地宣布，现在这个世界的弊病与我们无关?没错，社会这棵参天巨树并不是完美无缺的，在今后的这无限时光里，我们这些年复一年更替的树叶，必须要有觉悟去肩负起去完善它，去呵护它的责任，万不得让它成为万年后沙漠中的一棵枯树啊!

男子义务献血13年

他义务献血13年，从成都到北京、广州、乌鲁木齐、桂林等地，都有他献血的足迹。今年42岁的涂军已累计捐献全血6 000毫升，成分血14份，获得国家无偿献血奉献奖金奖1次、铜奖2次。

涂军是成都市高新区技术创新服务中心的工作人员，从1998年3月26日起，涂军便开始了他的义务献血之旅。从献全血开始，进而献成分血，从单份到双份，他尽量利用业余时间献血，每次献血后，又立即投入到紧张的工作之中。13年了，涂军抽屉里的无偿献血证已经攒了厚厚一摞。

除了在成都献血，涂军在外地出差也要献血。如今他已经有桂林、广州、上海、北京、乌鲁木齐、大连和烟台的7本献血证。涂军说，这成为他从这些城市得到的最好的纪念品。

“只要身体条件允许，我还会坚持无偿献血。”涂军说。除了坚持无偿献血，他还签署了捐赠眼角膜的协议。2003年，他和妻子都成为自愿捐献造血干细胞的志愿者。

除自己献血，五六年前，涂军还多次带着自己的孩子参加献血活动。 他今年13岁的女儿，受到父亲的影响，也成了一名小志愿者。涂军说，希望通过自己的行动，让孩子拥有一颗善良的心、一个健全的心智和健康的身体，长大后也能投身于公益事业，成为对社会有用的人。

【热评】义务献血13年，没有一种责任和爱心的驱使是无法做到的，这种责任与爱心正来自于涂军对他人生命的尊重。13年，需要的是坚持;13年，需要的是行动。他用自己的血液挽救了许许多多素不相识的人的生命，这种付出是无私的。涂军作为社会中的一份子，不但实现了自己的价值，也找到了生活的意义，不但让我们深切地感受到“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间”，更让我们体会到了奉献的快乐。

【应用角度】“责任与爱心”“尊重生命”“坚持与付出”“无私与奉献”“人生的价值”等。

90后“高富帅”支教“春蕾女童”

从2010年开始，就读于加拿大温哥华圣•乔治中学的这位小留学生，在其暑假“海归”的时间里，连续3年到河北深泽县农村中学为同龄的“春蕾女童”义务支教6天。

6天里，“春蕾女童”感受到了“西式”教育，李亚晟则了解了陌生的农村。身高1米80的帅小伙李亚晟是名副其实的90后“高富帅”。3年前暑假回国时，听父亲谈起正在参与资助的“春蕾女童”项目，李亚晟提出希望能结合自己所学帮助她们。

“做义工能让人明白自己在社区的位置，并使人意识到自己是国家的一份子。”加拿大老师的这句话令李亚晟印象深刻，做义工也是他留学生活中必不可少的内容之一。

3年3个6天，李亚晟感受到了“春蕾女童”的变化：“她们越来越开朗自信了。”在支教中，李亚晟经历了自己人生中众多的“第一次”：第一次去“旱厕”方便，邂逅苍蝇;第一次腿被马蜂蜇得动弹不得;第一次直面同龄人因贫困失学，意识到梦想的力量……

“你的梦想是什么?”这是3年来新认识的“春蕾女童”都会问李亚晟的问题。在闲聊中，这些贫困而品学兼优的农村女孩与他谈论最多的是有关理想的话题，“梦想是她们战胜贫困、努力向前的巨大动力”。

【热评】“高富帅”能义无反顾地支教贫困地区，这是一种责任心的驱使，同时也说明，只有物质的富有和精神富有都具备了，才能让一个人更好地体现他的价值。李亚晟的支教经历也说明，当你帮助了别人或改变着别人的时候，你也是在帮助自己或改变着自己。无论是“高富帅”李亚晟，还是贫困却品学兼优的农村女孩，都是因心中有一个梦想，才会对生活充满信心。

【应用角度】“责任与爱心”“梦想”“助人与助己”“富有”“心灵的美”等。

女教师坚守深山三十三年

在皖南地区西天目山腹地，有一个叫毛坦村的地方，四周被繁茂的毛竹和山核桃树环抱，山高路险，风景秀丽。村里唯一的一所小学掩映在深山里，那里只有1位老师和4名学生。

这位51岁的山村女教师已经连续在大山里的讲台上坚守了33年，岁月让她从一个活泼的小姑娘变成了两鬓斑白、牙齿脱落的中年妇女。

毛坦小学里唯一的老师叫叶巧荣，双鬓间的白发已悄悄透露了她51岁的年纪，今年是她在这里教书的第33个年头。

33年间，叶巧荣不是没有机会走出大山，十几年前，毛坦小学有五个年级，三名教师，有两人后来转到了山下的中心小学去教书，她却主动留了下来。出去教书的念头曾在她脑海里闪过，但很快又打消了，这深山的村里不能没有学校、没有老师。

除了教学，叶巧荣还要负责学生的午饭。教了33年的书，她就给学生们做了33年的午饭。

【热评】女教师能够坚守深山33年，没有丰富的物质生活，靠的是一种伟大的爱心和奉献，她为什么要坚持?因为她想让山区的孩子们通过读书改变各自的生存状态。但叶巧荣并不是孤身战斗，还有教育部门的领导们也在关心着她们，她的默默付出也得到了大家的认可，更体现出了她的价值。

【应用角度】“坚守”“奉献”“巾帼不让须眉”“无言地付出”等。

留美学生张栋给自己布置了一份假期作业——每天上街捡一个小时的垃圾。也许有人会觉得这很不可思议。其实不然，张栋选择了利用有限的时间来还街道一点洁净，体现着一个踌躇满志的大学生贡献社会的决心。她正怀揣一份社会责任感踏上人生的旅途。

梁启超曾发出“少年强，则国强；少年雄于地球，则国雄于地球”的呼喊。同样，作为当代青年，我们将成为社会未来的中坚力量，将成为社会的主人翁。因此，我们要做有社会责任感的青年，带着社会责任感上路。

回望新中国的革命史，青年人扮演着举足轻重的角色。青年人为着人民的解放，民族的复兴付出一切。正是一大批怀揣社会责任感的青年谱写出中华民族复兴序曲。

戊戌变法的领导人之一，梁启超曾面对一个取舍生命或学问的决择，他毅然发出“读书人死于学问乃死得其所”的感慨。有人说他迂腐，愚昧；鲁迅先生曾为了避免一个民族陷入盲目的骄傲自大中，放弃了诺贝尔文学奖的提名，亦有人说鲁迅愚蠢。可正是这“迂腐”的梁启超为中国的民主革命打开了崭新的一页。除了那份对民族，对社会的责任感，还有什么能支撑他坚守在革命阵地上呢？鲁迅的“愚蠢”则是为救国救民而呐喊，展现出了一个革命家的民族气节。作为当代青年，我们须怀揣一份社会责任感，从前人手中接过复兴民族，繁荣国家的历史使命。

看今日之青年，有伊拉克运动员侯赛因争以生命的名义奔跑；有兰迪教授用人生的最后一堂课来诠释生命最纯朴的价值；有文花枝、洪战辉感动中国的义举；有四川大地震之后，几十万人的救援队伍；有为国家利益摇旗呐喊的“愤青”；还有北京奥运会那支朝气蓬勃的青年志愿者队伍。他们正用行动向世人展示青年人对社会的热忱。

如果说人人心中都已有了强烈的社会责任感，哪还会说出“花三百万种死你”这样嚣张，愚昧的话来；哪里还有在灾难临头之际，放弃自己的学生，作第一个逃兵的老师；哪里还会有为获取利益而不顾消费者健康的厂商？然而，在我们这个充斥着功利主义、拜金主义的社会里，这些都是事实。这样看来，一名青年学生对社会着任感的追寻，还会让你觉得不可思议吗？

其实，社会责任感的体现不一定是轰轰烈烈的“大手笔”，只需我们认真做好自己该做的事情，足矣。

风雨，也许总是飘摇：历史，也许总是动荡：时空，也许总是错乱：我，也许总是忧伤。

我，一个错乱了时空的人。我不知道为什么，为什么来到了这里，或许，是上帝的不经心的安排吧!他让我生在那个朝代却来到了这个时代。两个完全不相融的时代和概念。

我走在那个朝代却出现在这个时代的原始森林中，似乎寻到了一丝家的感觉。可也许正是因为这样，上帝剥夺了我在那个朝代的记忆，剥夺了那种感觉，给我以风雨的洗礼，电闪雷鸣，激荡心中的一切。我想挣扎，我想反抗，可我无力争抗。

我走出原始森林，瑀瑀独行，在这个荒无人烟的异道上。我不知道何去何从，只是寻着光线的地方寻找。忧伤的风吹着，面对这个与我不和的时代，我能做的，只有忧伤。

就这样，带着忧伤上路，我来到了真正的纷杂世界，那里，人们穿的是时髦短裙，用的是我不识的现代设备，可我显得好突兀，我仍然是树叶装，街上的霓虹灯光，与原始森林中的绿色形成鲜明的对比，一切都是新奇的，却又是陌生的。

空气的流动似乎加快了，想带走我原始的气息，我是陌生人，这个时代的陌生人，与它同在，却陌路。

我始终是这个时代的做客者，始终是漂流的那个时代的人。

上帝，你失败了!

枕着风，带着忧伤上路。

中华民族本就是个有这悠久的历史，灿烂的文化民族。早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观;在宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”;如今，胡锦涛总书记的“八荣八耻”也已是家喻户晓。

“八荣八耻”这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒!

我们以何为荣，以何为耻?

濮存昕担当“防艾滋病义务宣传员”时，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉十二岁扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国;中国女排十七年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神……

他们是祖国的骄傲与荣耀，是新时代人民的榜样。不只现代，五千年来又有多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载了历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱，更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。

但是，在我的身边也发生了这样一件事情：一个星期天的下午，在商场门口，我发现了两个孩子，大约十五六岁，跪在地上，头低着，面前用纸写了一大堆需要别人施舍的理由。男孩伏在地上痛哭，女孩不时地捡拾地上些许别人投入的零钱。夕阳西下的时候，我和妈妈去广场，在广场的长廊下又发现了这两个孩子，此时的他们一改下午的可怜相，有说有笑的在数着靠别人施舍来的钱。我惊愕了。这两个孩子从哪里来，父母在哪里?难道就这样生活?就这样放弃尊严的活着?十五六岁的少年自食其力应该不是件难事吧!我曾看到过一篇文章，一个9岁男孩，为挣钱给妈妈治病卖报多年，业务非常熟练，用孩子自己的话说，自食其力，再辛苦也不怕。每个人都有一双手，乞讨的人，你们为什么不学学那位9岁的小弟弟?日日放弃尊严在大街上向路人伸手，难道说心底一点不难受?我们要以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻啊!

最可恶的是那些党员干部和国家工作人员，利用职务之便，利用党和人民对他们的信任，违法乱纪，出卖灵魂，腐败堕落。令人震惊的厦门特大走私案案情早已大白于天下，赖昌星等犯罪分子拉拢腐蚀了一批国家工作人员;定远县县委书记陈兆丰卖官贪污巨款等等等等。这些丑陋的贪官，最终为自己的骄奢、淫逸付出了惨重的代价。

要实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，做社会主义荣辱观的坚定践行者!在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我们中学生要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!

Last night, I saw the news that a bus driver died of heart disease when he was doing his job, there were many passengers in the car, the driver stopped the car in the sidewalk and then died.

It is so moving, compared to the drivers who drive in high speed, this driver is full responsibility, he considered the passengers’ safe in the first place, he deserves to be highly praised.

In today, people are losing the sense of responsibility, they don’t care many things, which makes them a heartless people. Like when my mother asks me to finish the house work, I have to finish it before I go out to play.

If I give up, in the future, I will take things not serous and be a responsible guy.

If the driver just died without stopping the car, then the passengers would die, what a terrible thing. So we need to be responsible.

昨晚，我看到一则新闻关于一个司机在开车时死于心脏病，车上有很多乘客，司机把车停在人行道以后就死去了。这是多么感动啊，和那些高速开车的司机来说，这个司机充满了责任感，他把乘客的安全放在了第一位上，他值得受到高度表扬。

今天，人们正在丧失责任感，他们对很多东西不在意，这让他们变得无情。

比如当我妈妈叫我完成家务，我必须在出去玩之前完成。如果我放弃了，将来，我会对其他事情无所谓，成为一个不负责任的人。如果司机没有把车停下来就死掉了，车上的乘客都会死，这是多么可怕的事情啊。因此我们要有责任。

[高中英语作文：责任

时代在发展，社会在进步，按理说，人们的责任心也应该逐步增强，但事实上很多人认为，在当今社会，只要有文凭、有能力，就足够了。其实，无论在什么时代，责任心都是不可或缺的。

前段时间在报纸上看到一则新闻，有个学生感觉高考成绩不理想，就寻了短见，他的父母承受不住打击，一夜之间头发全白了。

这个学生的做法就是没有责任心的表现，父母含辛茹苦把他养大，可他还没有回报父母，就离开了。当然，并不是所有人都如此不负责任。

有一位美国记者，在日本东京的百货公司买了一台唱机，售货员笑容可掬地挑了一台尚未拆封的给她。她回到住处，打开包装后，发现唱机没装内件。她火冒三丈，迅速写了一篇新闻稿——《笑脸背后的真面目》。

可是，第二天一早，该百货公司的总经理和拎着大皮箱的售货员就来到她的住处俯首鞠躬、连连道歉。她很诧异，不明白他们是如何找到她的。原来，当晚清点库存时，售货员发现了自己的失误，便凭借仅有的顾客名字和美国一家快递公司的名片，打了35个电话，找到了这位美国记者。总经理将一台完好的唱机外加唱片一张、蛋糕一盒奉上，再次表示歉意后离开了。这位美国记者的感动之情可想而知，她立即重写了新闻稿，题目是——“35个紧急电话”。

没有责任心，就不会有及时改正错误的机会，就不会有大海捞针的行动。所以，人一旦与责任心为伴，就能创造出奇迹。

胡适曾经说过： “我睡着时梦见生活是美人，我醒来时发现生活是责任。”是的，只要存在于这个世界上，就要生活，就要有责任心。对祖国、对家庭、对父母、对老师、对朋友、对自己，甚至对陌生人都应如此。

有句话说得好，责任心是金，花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任，世界上万事万物，都有自己的责任。所以，我们应该时刻谨记——做一个有责任心的人。

[高中责任心作文800字

“隍恐”是个与人们关系极其：密切的词。人生大都是在惶恐之中度过的。

有志少年，恐学业之不优秀;潇洒青年，恐爱情之不甜蜜;不惑之年，恐事业之不发达;古稀之年，恐体力之不济心。

阅尽人生，几人不是如此诚惶诚恐步完人生之旅?懂得惶恐，且常呈惶恐之态者，其人生就会无怨、无悔、无憾。

中国有着五千年的文化历史，不少的智者、诸多的经典都留下了论及惶恐人生的金玉良言。韩非子说“知之难，不在见人，在自见。”这是一种修身养性的惶恐;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“鞠躬尽瘁，死而后已”，是一种大有大无的惶恐;“生于忧患，死于安乐”，则深刻地道出了更为精辟的惶恐人生哲理。

可以说，惶恐是一种人生境界。人是社会的人，受着各种伦理道德、思想观念、法律法规的约束，不可能天马行空，独来独往;更不可能恣意妄为，无法无天。那样只会到处碰壁，头破血流。人生在世，应常怀“惶恐”二字。惶恐求学不精，惶恐治学不严;惶恐为官不廉，惶恐从政不勤;惶恐对长者不尊，惶恐对子女不诫……

如此惶恐，是为奋勇向前挣脱羁绊，是为抗御邪恶构筑堤坝，是为完美人生添砖加瓦。

每个人都会成长，我也不例外，然而在幸福中成长，那是再好不过的了。

在小学的时候我很懒，每天都在起床吃饭，上学，放学回家写作业玩游戏，复习中徘徊，一点家务也不会做，就连洗衣服也不会洗，因此我很艰难的成长。

在上初中的那一次，我才觉得我成长了，那一次妈妈发了高烧，温度一点也不会退，而爸爸却在这个关键时候出差了，家里只剩下我和妈妈，我既担心又害怕，怕妈妈可能会一直这样下去，到了吃饭的时候，我肚子饿的咕咕叫，也没人做饭，但是看着妈妈的样子我也没有办法，索性我就自己做饭吃了，我打开手机查找着如何做饭，把饭蒸起后，我便开始查找如何做鱼汤。

经过我的千辛万苦总算把鱼汤做好了，因为是第1次做还不太熟悉，他的样子，和妈妈做的样子不太一样，但是味道还是可以的，我用汤勺把鱼汤盛了起来，把饭拌在一起搅拌后拿到妈妈面前，妈妈本来是想自己吃，可为了我试试，当年她为我的感觉便同意让我喂，吃完饭后我便要拿了水果刀开始削苹果给他吃，妈妈十分的感动，一把抱住我感动的哭了起来，我便假装严肃的说，哭什么哭呀，鱼汤有这么难喝吗?输完便自己去洗衣服啊，妈妈也笑着躺在床上。

在幸福和谐的生活中，让我们学会了生活，学会了成长，逐渐的摆脱了愚昧，自私，幼稚，还有懒惰。在这一次经历中，我也发现自己慢慢的长大，越来越多的责任在自己身上要扛起了，要比以前更加的懂事了，因为不是任何事情都有人帮你解决的。

人们常常议论90后的人如何如何，作为其中的一员，实在有些话想说。

一直以来，我总感觉，“90后”中的一些人，素质很低！比如说自私。自私有很多种，有些是可以原谅的，或者说无可避免，但是，有些就要我们克制了！拿我们身边的事来说吧，比如当有同学在教室或寝室休息时，有些人却只顾自己，大声说话，根本不考虑是否影响了他人！也许出于无心，可总如此，就会成为不好的习惯！

第二就是责任感的问题。我认为我自己是一个责任感很强的人，说实话，要不是种种原因导致成绩不理想，我肯定会去竞选班干，可成绩不理想，人家是不会听你的，纵然你讲的不错。所以呢，我比较喜欢负责任的人。

再者，就是第三个问题了，那就是浪费现象，应该也属于责任感的一部分吧。英语老师说过：“要消费，但不要浪费。”说得太好了，如今的中国，生活水平大幅提高，消费量也就大了，但是，浪费也是呈指数型增长，有人说过：“中国，既是个消费大国，也是个浪费大国。”对于社会上的种种浪费现象，我们是管不了的。心有余而力不足！但是，对于我们身边的种种浪费，难道也是心有余而力不足吗？“90”年后的人，大多数是没有经历过苦日子，不明白粮食的重要，水的重要！比如看着白哗哗的水竟然无动于衷。还有就是粮食浪费。我们中的一些同学，这也不吃，那也不吃，我说你也太挑剔了吧，不吃也罢了，可怎么能总浪费，要知道，现在仍然有许多人是吃不到饭的。最后一个问题，是一个更气人的问题。我自己都不知道在放学后或者平常关了多少次电灯、电风扇，寝室里亦是如此。倘若每一个人能留一份心在那上面也行呀！也不至于浪费如此之多，可是，结果很令人失望，很少人会关心这种事，因为他们不把这当回事，想到这，我，更多的是沉默，说多了，人家还会说我多管闲事，有些人这样对我说：“你，怎么这样省呀？”面对这种似在讥讽的语气，我该怎么回答呢？也有些人会说：“这，又不是我开的，关我什么事？”对于这些，可能沉默是最好的方法，看到那些现象我就气，可是，我到底生谁的气，我干嘛要生气，可我实在，对那些情景做不到闭一只眼，睁一只眼。

有时真觉得是不是应该将这些“闲事”放下，让自己轻松轻松？可我始终放不下。

因此，我希望，每个人都能做个有心人，做一位有责任感的人，杜绝不必要的浪费，我始终觉得，如果我们每个人都能做好身边事，尽到我们应尽的责任，那么，我们这个社会就会更加和谐美好。

[关于责任感的高中作文

猫大姐很爱时髦，可是长长的胡须和脚下的尖刺，总让她不能如愿以偿，时髦的衣服让胡须挡着一点看不出效果，时髦的鞋子一穿就破。怎么办呢?猫大姐想了又想，终于想出了整容的办法。

一天，猫大姐戴着太阳镜，穿着高跟凉鞋，带着皮夹，来到了新世纪美容中心。她扭着纤腰，迈着一字步，往沙发椅上一坐，翘起一双玉腿，嗲声嗲气地喊道：“先生，请把我身上的胡须和脚下的刺剃掉，再造一个最时髦的发型。”只见螃蟹理发师挥起大钳，三下五除二就把猫的胡须和刺剪光了，还给她做了一个时下最最流行的大卷发。美容师孔雀根据猫大姐的特点，给她割了双眼皮，装上假睫毛，还做了面膜和抽脂瘦身手术。猫大姐照了照镜子，欣赏着自己优美的发型、苗条的身段，不禁为自己的高见洋洋得意起来。她换上时装，涂上口红，走出美容中心，打算到朋友那儿露回脸，让她们也见识一下自己领先潮流的打扮。

猫大姐正在自鸣得意的时候，一只小老鼠突然从一个地洞里钻出来，从她眼前跑过。猫大喊：“老鼠，你哪里逃?”老鼠一看猫大姐的这身打扮，嗤之以鼻，说：“猫大姐，看看你的样子，还能抓住我吗?”猫想逮住老鼠，可一迈步，扑通一声摔倒了，乐得老鼠笑哈哈。猫大姐眼睁睁地看着老鼠从她面前走掉。

没有了胡须和锋利爪子的猫大姐，逮不着老鼠，过了几天饿死了。

熊熊燃烧的烈火，弥望，却不知结果。

故居的灶下就燃烧着一种火。如今不多见的灶台，不多见的火种。自秸杆被火柴赋予了最初微弱的生命，它便愈演愈烈，直到化为灰烬。

依旧是这一片灶，依旧是这农家的秸杆，烈火却在这里上演了千遍万遍。

我俯身依偎到灶口，红色火光映衬在微黄的皮肤上，已有些显得格格不入。火焰在我静止的脸颊上跳动，模糊的火光早已冲破了既定的轮廓。

火焰却忽地变小了很多，按照老人嘱咐的经验，我向内轻轻吹了一口气。只见火心一亮，果不其然，这烈火又熊熊地燃烧了起来，散发着农家特有的香味。

这虽是经验之谈，却无不可沉思之处。

火，不可捉摸而难以控制。也许，这决定着它的矢志不渝，纵使是火，也难逃停歇的那一步。却是这一口看似加剧它的消亡的气息，延续了它的活力。

我徘徊于灶前、窗边，摘下沉重的有色眼镜，卸下尘封的掩饰面具。翘首遥望，天际有群雁归巢；水中有鱼虫争斗。大雁领头，催促雏雁奋进，以免落单的危险；你追我赶，激励虫儿矫健，以免被吞食的厄运。日复一日，年复一年，便成了经验之谈。

事物总被这个世界颠覆着进行着。本质与表面令人迷惘，却不棘手，只因一种不变的信念罢。烈火燃烧不灭，传递的是不断的光与热；烈火遭遇严冬，需要的是一只无形的手，一股无形的力量源泉，这是必不可少的。

古有“釜底抽薪”之说，正见证了烈火生命之顽强，以至于人们必须从根本解决问题。火的魂灵正在幻化……

我重又回到灶口，一个看似阴暗的角落。我诧异，灰暗之中隐约着几点幽蓝色的火光。我无言以对。

本以为烈火通人性，会禁不起糖衣炮弹的侵袭。如此看来，我又错了！

即便没有人知道，那最后一丝微弱的火光，对于大局能产生何种根本性的改变，它坚韧不拔，只因一种不变的信念。

我注视着它走完生命的最后一程，不！这是新生。

灶台早已溢散出扑鼻的醇香，这特有的香味，是烈火造访后的痕迹。喷香的米饭夹杂着火的魂灵，怎能不让人陶醉？

尽管烈火不再，我心已醉。

灶前已然没有了农妇，灶下却依旧烈火重燃，不灭。不灭的，是火的魂灵，只因一种不变的信念……

我只知道，这信念的前世，是责任！

[烈火下的责任高中优秀作文

短暂又难忘的实习旅程就像白驹过隙般，飞速而逝，而这其间的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一应俱全，在每日紧张充实的工作环境中不觉间已经走过了一个月的实习期，回首这一个月的实习期，内心充满着激动，也让我有着无限的感慨。

就业环境的不容乐观，竞争形式的日趋激烈，面对忧虑和压力，于是就有了像我一样的在校大学生选择了社会实践工作。打工实践实践虽然很短，但是在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。

大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。作为一名大学生，只要是自己所能承受的，就应该把握所有的机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会后可以尽快走上轨道。

虽然实践的一个月，并不能说算得上是酷暑，可以说是比较幸运，因为我担任的是大学生勤工俭学所担任的最普通的工作之一—家教。在过去的一年里，我一直不敢尝试，原因之一，我一直对自己缺乏自信，不相信自己的实力，总害怕误人子弟。原因之二，求学在外，家长一直也不放心。所以迟迟不敢迈出第一步。所以，这次我不能再让机会悄悄溜走，不管有多艰辛，我都要坚持下去。因为我知道这就是考验，这就是体验，这就是奉献，我为之无怨无悔。

在这短短的一个月中我碰过壁，受过累，流过汗，但是我却成长了，我帮助一个初中小孩儿学习英语，刚开始，我精心准备了三套学习方案，但是教完第一节课时，我的计划一一泡汤，他英语基础比较差，词汇量很少，基本句型掌握不扎实，最重要的是，他对英语学习没有兴趣，为此，我尽量减少学英语的枯燥与乏味，充分调动他学习的积极性，课下，我们还讨论我们的理想，追求，并且还传授我的学习心得和体会。孩子儿在不断的学习，我也不断的成长。通过社会实践活动，我深入学习领会了“三个代表”重要思想，继承和发扬了大学生勇于实践的光荣传统，树立和落实了科学发展观。用实际行动赢得了社会的认可和好评，也通过走进基层、走进市民了解了更多现实问题，树立了正确的成才观。做家教的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是生活吧。我不知道多少人有过这种感觉，但总的来说，这次的家教生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。现在想来，一个月的家教生活，所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。同时，在这次社会实践中，我充分的体会到了父母们“望子成龙”的殷切期盼，更体味了父母的艰辛。

在这次学习过程中，我得到了学生家长的肯定，他们的支持给了我极大地鼓励与支持‘同时，我也发现了自己的不足，有时，上完课，回到家，我会通过不同途径寻找答案，在这一过程中，我也学到了很多以前没有接触的知识，对自身学习也有了一定的认识与提高。

社会实践期间，在提高实践能力的同时，我还学习到了人际交往和待人处事的技巧。人与人的交往中，要看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你自然会得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，要相互理解，包容，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。相信别人。

或许有人会说我这个暑假没有赚到多少钱，仅仅七百多元而已，可是我们在这个现实的社会中懂得了该怎么样生存，该怎样去感恩，感谢那些支持你、帮助你的人，该怎样去回报父母。我想这个才是最重要最值得我们追求的东西。

暑期虽然只有一个月时间，在这段时间里，有时过的真的很难受、很憋屈，可生活还得继续，还得面对学习，面对走出校门，面对找工作.不过，让我们体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，为以后走向社会，起到一个桥梁的作用吧。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

暑假的社会实践，对我来说，是一个开始，也是一个起点，也希望这个起点能让自己更好的融入社会，不断的学习、不断地成长。

古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会，人类的本性与良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……

人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心，以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。

1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者，生者将永远铭记与祭奠他们。然而，在纪念大地震30周年之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”——一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面刻名每一个姓名1000元，背面800元”。

也许连最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的——建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司，竟是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。

刻名收费这主意看似绝妙，然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上，良知应刻在心头。

有人或许会说，在竞争激烈的商业圈子里，多少会缺少一些道德良知的束缚。那么，在当今社会的其他领域呢?比如，在新闻界，部分摄影记者又是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?

少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿!“却没人给他们送上食物和药品…

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……

可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻，传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良知。

“三鹿奶粉”事件不是偶然事件，也不仅仅是三鹿集团的问题，而是整个社会道德良知缺失的问题。今天是三鹿，明天又会是谁?真正受到伤害的又是谁?是我们整个社会。不必在此义愤填膺，不必在此破口大骂，我们需要的是整个民族的集体反思。我们需要思考，我们肩负着怎样的社会责任?我们是否还坚守着道德与良知的底线?

是啊，商人炒作、记者偷拍、奶农掺假……我们拿什么来拯救良知?

良知——社会的底线，需要众人一起坚守。

良知——造物者赋予人类的财富.切莫丢弃。

人类心中有一种美好的东西，它让这个本来阴晦的世界充满阳光，这就是心灵中持守的那一份高度的社会责任感。

在维护世界和平，人民长治久安的今天，人们呼吁高度的社会责任感。

张瑞臣夫妇为中国机械建设设备输出总公司的两名普通的员工，他们两人长年驻伊拉克，负责公司的建设督导任务。20XX年，伊拉克与美国的战事打响，许多伊拉克的本地居民都纷纷逃往邻国约旦避难，但在富饶的美索不达米亚平原上，仍活跃着张瑞臣夫妇的身影，他们没有回国，因为当时从国内运发至巴格达价值三千万美金的物资尚未到港，这样他们便来回奔波于中国大使馆驻地通往巴格达的死亡之路上，持续近一个月的时间。

是什么力量鼓励着他们在死亡的边缘上停留了近一个月的时间?就是那一份高度的社会责任感。罗曼罗兰的一句话说的好：“我将吃苦不要紧!为了责任而受苦是美好的命运。”张瑞臣夫妇正是凭借着他们的那一份对国家、对人民利益的责任，克己奉公，将个人的利益抛之脑后，做出了卓越的贡献。

我还要说，高度的社会责任感不是一种居高临下的施舍，它是发自内心深处的幽光。

仍记得20XX年度感动中国人物丛飞的颁奖辞是这样的：“从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩!”丛飞正是凭借着他的那一份高度的社会责任感，将自己的一切都奉献给了需要帮助的孩子!这是一种爱的大悲悯，情的高品位，拥有了它，你的生命之泉便会清澈常新，便会泽被万方。

回望整个社会，能够拥有那一份高度社会责任感的人又有几个呢?衡阳的大火烧得我们心悸，在那片废墟中，留下的便是大楼承建商心灵的肮脏，他们缺失那份高度的社会责任感。20XX年的非典在中国迅速蔓延的原因，不就是因为一些贪官污吏们，假报、虚报疫情，从而隐瞒造成的后果吗?这些人都缺失了那一份对祖国对人民的责任感!

在实现中华民族伟大复兴的历史征程中，在社会主义现代化建设的今天，需要的就是那一份高度的社会责任感，若是人人都能树立起这一份责任感，祖国的繁荣昌盛不就指日可待了吗?