关于写三峡的作文（汇编19篇）

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

今年暑假，我有幸跟着爸爸游览了举世闻名的长江山峡。它那壮丽的景观使我一包眼福，至今还流连忘返，历历在目。长江三峡，故瞿搪峡巫峡西陵峡的总称。它西起重庆市奉节县的白帝城，东至宜昌市的南津关全长193公里。江流如一把利斧，开山劈岭，横切巫山山脉在万山从奔流直下。长江山峡就好像一幅连绵不断的巨幅山水画卷

我和爸爸从忠县乘船出发，一路上劈波波斩浪，经过一天的跋涉，第二天终于抵达了长江三峡的起点――白帝城。

首先，映入眼帘的便是。长江三峡的夔门。夔门，之所以得名“门”字，是因为它坐落在长江三峡的起点处，像两扇打开的巨大石门，好像是在迎接前来观光旅游的游客们似的。着名的白帝城便是坐落在夔门的左扇门上。夔门它雄伟壮观，高达百余米，都是悬崖峭壁，笔挺挺的，真不愧是夔门上雕刻的诗句中所说的“夔门天下雄”!

进入夔门，便是长江山峡的第一个峡谷――瞿塘峡。这一段河谷狭窄，最窄处仅有几十米，峡谷窄如走廊，两岸危峰兀立，怪石嶙峋，直入云宵。最宽处也不超过150米。滔滔江水气势汹涌，水流湍急，波浪滔天，有时卷起的巨浪高达几米，涛声震耳欲聋。所有的山几乎都是一整块，都呈粉红色，石上还有许许多多的石窟，就像风箱似的，所以瞿塘峡又故名风箱峡。站在甲板上仰望，云天一线，俯视急流汹涌，叹为雄奇壮观/

船过了瞿塘峡，就到了第二大峡谷――巫峡。巫峡，是长江山峡中最长最大最整齐的一段峡谷，主要以幽深秀丽而着名。两岸的山峰突兀森郁，苍翠欲滴乃是群鸟生息繁衍的圣地。它就像一条迂回曲折的画廊镶嵌在群峰间。峡沿途分布着巫山十二峰。座座山峰形态各异，其中最为着名的就要数那充满神话色彩的“神女峰”。远看神女峰，只见它鹤立鸡群，真像是一位仙女，婷婷玉立，漫步于江边赏景。好像是在日日夜夜地看守着这秀丽的河山又像是为从这儿过往船只导航的导航员。据传说，神女峰可是天上王母娘娘的女儿的化身呢!

这时，我正看得入迷，被两岸秀丽的景色所深深的陶醉了。船已经不知不觉中进入了西陵峡，这不得不使我想起了唐代大诗人李白的诗句：

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

西陵峡以滩多水急着称。在过去，过往的船只十分危险，随时都有可能触到暗礁。这可能就是“西陵滩如竹节稠，滩滩都是鬼见愁”这句话的真实写照吧!

从西陵峡出来，过了南津关，长江就变得江宽流缓，进入宽广的平原地带，不再是陡峭的悬崖绝壁了。

啊!长江山峡，我赞美你!

编者按：小编为大家收集了“说明文阅读：三峡工程”，供大家参考，希望对大家有所帮助!

①三峡工程是个"四美具"的特大工程。②四美者：防洪、发电、通航、南水北调。③建设三峡工程最大的目的是防洪。④天有不测风云，如果1860、1870年洪水再现，江汉平原工农业生产基地损失之大，就可能比建设一个三峡工程的费用还要多得多。⑤三峡工程的防洪作用是无法替代的。⑥其次，发电，三峡电站装机容量17680兆瓦，年发电量为840亿千瓦小时(等于火电用煤4000万吨)。⑦按预计，三峡每千瓦的建设费用，与全国16个大型水、火电站比较，它是第11位，淹地是第9位，移民数是第5位，应该说是经济合理的。⑧第三，三峡工程建成，长江600公里水面被抬高，原来江中险滩绝大部分淹没在水下，急流成平湖，利于航行;而下游因有水库调节，枯水期流量增加，也有利于航运。⑨所以上游航运和下游航运各得其利。⑩据有关部门测算，届时可降低航运成本30%左右。⑾最后是南水北调。⑿把长江水调到历经干旱的华北平原，是这个地区人民的心愿。⒀目前西北各地干旱，均在引黄灌溉，因而黄河东流之水可能渐减少。⒁从三峡南水北调，效益不可估量。

1、本文的中心句是。

2、本文条理清晰，主要得益于的运用，如、、。本文层次划分最恰当的一项是。

A、①B、①C、①D、①②

②-⑤②②③-⑤③-⑤

⑥-⑦③-⑤⑥-⑦⑥-⑦

⑧-⑩⑥-⑦⑧-⑩

⑾-⒁⑧-⑩⑾-⒁

3、本文具体解说"四美"特点是按的顺序组织材料的，这样认定的依据是等词语。

4、按要求分析画线句子和加点的词语：

①划线句子除运用了举例子的说明方法外,还运用了的说明方法。运用这种说明方法的作用在于。

②加点词"可能"不能删去，是因为。

③加点词"绝大部分"不能删去，是因为。

关键提示

以上训练和考查的重点是分析说明文层次的能力。分析说明文的层次，首先要弄清说明顺序，把握文章思路。若按时间顺序说明的，一般可按时间段分层次;若按空间顺序说明的，一般可按方位变化分层次;若按逻辑顺序说明的，一般可按总一分一总式(或：总--分;分--总)、主--次式(或：次--主)、果--因式、表象--实质式等分层次。另外，"首先"、"其次"，"第一"、"第二"之类的词语，也是我们准确、快速划分层次的好帮手。培养和提高阅读能力的需要，也是应"素质教育"之试的需要。

解题思路

解答第1题，要弄清①②句之间的关系，句②是具体诠释句①的，是支撑句。

解答第2题，要注意体会"其次"、"第三"、"最后"这些用于排列次序的词语的作用。解答层次划分，可把本题关于"条理"的思路解说与第1题的思路解说联系起来考虑，答案就比较明确了。

解答第3题，要注意体会"最大的"含义，它表明排列次序是由主要的到次要的。

第4题，解答①，只要注意"比……多得多"，便知这是把一次洪灾的经济损失和建造一个三峡工程的耗资作比较的结果。用"作比较"这种说明方法能鲜明突出地说明建设三峡工程的必要性。解答②，要弄清"可能"表示推测，它限制说明了这个比较的结果是推测出来的，不能完全肯定，因为对假设的情况作评估，无法肯定一定会怎样，如果删去"可能"，就变成完全肯定了，表达不准确。解答③，要弄清它是从数量上限制说明被淹没的险滩之多，但不是全部。如果删去"绝大部分"，就变成险滩全部被淹没了，这不符合实际。

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沉睡长江迎来了黎明晨曦。我告别了游轮，快步登上汽车，迫不及待地驶向下一个景点_三峡大坝。

汽车像醉汉似，喘着粗气在宜昌盘山公路上绕着弯子。车窗外，一会儿是层层叠叠山峰，一会儿是曲折长江。车出大山，终于平静下来。晨雾还未散去，像一个梦游人，在江面和山涧中翻腾。

突然，远处江面上出现了一个巨大身影，横亘江面。由于雾大，看不清它全貌，究竟是一个找错睡榻仰卧巨人？还是错修地点江南长城？渐渐地，渐渐地，一个个巨大水闸显现出来，上面突兀森郁地矗立着铁塔，四通八达电网铺天盖地。终于，在望远镜借助下，我惊叫道，“是大坝”。

车在坝区停下。江面上雾忽聚忽散，大坝也蔚为壮观。登上185米平台看大坝是最好选择。长长坝体横截住滚滚东来长江水，构造了奇特高峡出平湖景象。大坝上游水呈蔚蓝色，下游呈绿色，上下游约100米落差构成了新三峡。眺望远山，林中电缆密布，三峡电能正源源不断地输送到华东家家户户。

“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”，人类是聪明，但在创造物质文明同时，也会伤害到大自然和谐。愿三峡大坝能与自然共存。

静静地看完了《三峡好人》，内心久久不能平静。

整体来讲，这部电影带给我的既有淡淡的哀伤，也有隐隐的生机。

我在看《三峡好人》的过程中，不由而然地想起了贾樟珂前年的片子《世界》，就放在一起说吧。

1、关键词：长镜头

影片一开始就是一个长镜头，渡船上形形色色的市井乡民，他们的喜怒哀乐拍得自然流畅，男主角出现时我不得不感叹导演选演员的水平，主演放到大街上一点不会被认出来，太平民化了，他的演出注定是真实的。

长镜头是优秀电影的重要杀招。一般电影出字幕的片尾镜头我都不太看，但是《辛德勒的名单》片尾那段出字幕的长镜头伴着世界著名犹太裔小提琴家如泣如诉的弦乐缓缓扫过已被铺成路面的无数刻有犹太教经文的石碑，每次看到这里我的心都会被轻轻揪起看完整段。贾樟珂在《世界》的一开头就用了一个长达两分多种的超长镜头表现女主人公的工作生活，非常真实而且"抓人",片尾男女主人公死后被头靠头摆在地上的那个长镜头也是令我揪着心，画面逐渐暗淡，泪水悄悄泛起。

2、关键词：真实的生活

电影无疑是虚构的，但是导演把它拍得像记录片一样真实，平淡的人物，平淡的情节，平淡的场景，平淡的色调，但是当一切如同生活本身一样真实而平淡地展现在面前时，带来的却恰恰是欲罢不能地沉浸进去，跟随着角色为平淡的生活中平淡的喜怒哀乐而喜怒哀乐。

这种平淡而真实的感觉来自两个方面，一是场景设定真实。本篇场景设定在重庆市奉节县，实地拍摄，群众演员就是原本生活在这里的百姓，他们无需表演，只要按照原来的生活去生活别看镜头就可以了。几个主要演员几乎就是本色演出，甚至不需要特别多的表情，这一点与神经质的琼瑶剧是两个极端。

《世界》里的男女主人公也是如此，他们的身份设定是深圳世界之窗的保安和舞蹈演员，也是实地拍摄本色风格的演出。

二是来自情节的平民化。男主人公来自山西，十几年前花3000块买个奉节的媳妇，16年前媳妇被公安解救，还把女儿也带走了。现在他来奉节找媳妇想看看孩子，却不想恰遇山峡移民，只好在当地打工等待机会，终于等到了媳妇，得知她现在过得不好，决定带她走。这期间，接触了形形色色的人，感受到三峡工程给人们生活带来的巨大冲击。中间还插播了一段一名山西来的女护士寻找2年来不通音讯有了自己的事业和另外的女人的丈夫，为了当面告诉他离婚的决定，因为她已经爱上别的男人准备一起奔赴新的生活。这些都是老百姓生活中很可能遇到的平常事，被导演借助三峡移民这个大背景娓娓道来，倒也自然。

《世界》里的男女主人公也是展现给了观众众多普通人的生活琐事，一切都是那么真实而贴近我们。

3、关键词：莫名的哀伤

《三峡好人》与《世界》一样带给我许多淡淡的哀伤，一半由角色与情节而引起，一半竟是由他们而联想到自己。这种哀伤是莫名的，淡而深，阅后许久方能平复。

我想，这种哀伤可能是因为导演把极为平常的生活化的情节与人物展示出来以后，极容易引起观众的共鸣。当然，也必须是像我这样的一介草民，如果生来富贵是不会喜欢贾樟珂这两部电影，因为他们不会有共鸣感不会读懂人物与情节背后的东西。

看到众多百姓告别家乡，看着百姓围着拆迁办的人吵闹不公平的待遇，看到工人因厂子被卖失业围着厂长吵闹今后的活路，看着因丈夫打工致残而不得不靠卖身挣钱的女人平淡而认命的话语，看到16岁的小姑娘为了生计自荐愿意背井离乡当保姆，看到旅馆老板何大爷房子拆迁后搬到拱桥下桥洞改造成的窟窿房子去住而旁边就是与他无缘的崭新的高楼大厦，看到她原先的媳妇16后的今天穿着破旧的绿军装在船上打工而且不得不委身船老大，看到众多民工为了生计东奔西走，看着镜头里出现的无数衣衫褴褛、身形佝偻、憔悴与茫然写在脸上的百姓们，我为他们感叹，中国还远没有实现富裕，老百姓还是在温饱线上奔波着，()无奈而坚强地活着。

4、关键词：希望

记得《世界》的最后，男女主人公历经波折最终决定共同努力打造美好的生活，却在当天那个寒冷的雪夜死于煤气中毒，当他们被人抬出来头靠头地摆在地上时，旁白加上了他们俩心灵的对白，男的问"我们是不是死了",女的回答说"不，我们的世界才刚刚开始",由一对死人说出这句充满希望的话语实在是导演的终极必杀技，生活的本质：真实、无奈、坚强、希望，被另类地表现出来。

《三峡好人》中，最后的结局还是令人鼓舞的，男主人公承诺给船老大付清大舅哥欠下的3万块钱，然后带着愿意跟他一起去山西挖煤的民工兄弟回山西挣钱"赎老婆"去了，插播情节中的女主人公也终于当面与丈夫约定了离婚酸涩而坚定地奔向新生活了，一切在残垣断壁中充满了朝阳的味道。这样的结局毕竟比《世界》里的结局更让人舒服。

5、关键词：坚强地活着

男主人公是个老实得不能再老实的人，被摩的司机宰客也只是抱怨几句，被大舅哥的兄弟踹几脚也不言语，正部影片的台词也不多，但是坚定而踏实。得知必须等一段时间才能见到媳妇，他就找到一份打工的活住了下来，还和原先欺负他排斥他的人们成了生死弟兄，尤其最后他得知媳妇现在的境况后坚决地告诉船老大他要带走他的女人，欠的钱他准备回去挖一年煤还上来赎他的女人，真是个爷们！

插播情节中的女主人公千里迢迢来到这里找到丈夫告诉他离婚的决定，虽然哀伤但是却非常坚定，当他们分头各自走开时，她的步伐虽然迟涩却终于没有回头，对于生活的态度，她也是勇敢而坚强的。

甚至那个卖身养家的女人面对生活也是选择了坚强地活着，没有抛弃残疾的丈夫，最后跟随人群南下打工，她的一句川语"没的办法，总要活嗮"令我对她充满尊敬。

男主人公的民工朋友们想跟他一起去山西挖煤，但是听到他说很危险，每年矿上都要死十几个人，大家都不言语了只是狠狠地抽烟。然而第二天一大早，大家还是跟随他上路了，不为别的，就为了生活！

这些也不由得想起我们自己也何尝不是在这繁华都市里流浪奔忙？按照这都市的水准来看，我们中的大多数又何尝不是在温饱线上挣扎？买了房买了车就是富裕了？中产阶级？还差的远呢！我们又何尝不是被生活的洪流冲击着无奈而勇敢地活着！为了各自的理想和目标略显茫然而又坚定勇敢地努力着！这种"生"的力量正是我们不断求上进求成功的原动力。

暑假里，我们一行人怀着激动的心情踏上了这美丽的三峡。

出入三峡，我有点为它赞叹不已。它是如此神奇，让人捉摸不透。它的变幻莫测让人如至仙境。它的平凡中透着不平凡的气息。

走进三峡人家，映入眼帘的是一条潺潺的溪流。清澈见底的溪水汇入涛涛长江的景象让我看得出神。码头上的浮雕，不禁让我想起当年船夫拉纤的艰辛和纤夫生活的辛酸。

继续往里面走，我们观看了许多的节目表演：“鹊桥”之处恋人幽会，三峡人家的古朴婚礼，媒婆的幽默逗笑，游人的互动不时引起掌声一片，笑话连连。好不心情舒畅！

最有趣的非小猴子莫属。在山上人家门口，一只猴子正看守着领地！游客们喂着食物，难道它不是最饱口福的吗？一名游客扔给它一个苹果，它津津有味地吃着，一边吃还一边警惕地看着我们，仿佛在说：“你们谁也别想拿走我的苹果！”有位游客想和猴子拍照，可它却往树上一跳，可不小心手一滑，苹果掉进了水中。我们都走了，只留下它一人在那儿呆呆的望着。

走了一转，就到了三峡人家出口。我们挥着手告别这美如画的三峡人家，踏上了回归之程。

期盼已久的“双节”假期终于到来了，全国上下都洋溢着喜庆的气氛，我怀着愉快的心情开始了我的假期。

十月五日，姥爷开车带着我、妈妈、阿姨、姨夫、表弟一起去三峡大坝玩。一路上，我们欢歌笑语，大家都期盼着快点到。

过了几个小时，我们终于来到了美丽的宜昌。它坐落在长江边上，风景宜人。这里高楼林立，还不时听到轮船“呜呜”的汽笛声。

导游带着我们坐上了大巴车，开始了“两坝一峡”的一日游。导游姐姐告诉我们，“两坝”指的是长江三峡大坝和葛洲坝，“一峡”指的是西陵峡。过了大约一个小时，我们来到了三峡大坝。我看见山上竟然还装着自动扶梯，我吃惊极了，在我们家乡只有超市才有这样的扶梯。我紧紧地抓住妈妈的手，生怕掉下去，我的心紧张得砰砰直跳，我们来到了山顶，我偷偷地瞄了一眼，噢，一身冷汗！悬崖峭壁的，吓死人了！接着，我们跟着导游游览了三峡大坝和三个园区。

吃过午饭，就要见到我梦寐以求的大轮船了，我好兴奋啊！我们随着人流登上了“长江三峡7号”游轮，它有四层，一楼是综合大厅，摆着好多椅子，前面还有一个大舞台，有土家族节目表演。顺着旋转楼梯来到二楼，这里也摆着很多的桌椅，供人们休息聊天，观赏风景。还没走到三楼，就闻见阵阵奶香扑面而来，原来是爆米花的香味。再往里走，就是轮船的甲板了。第四层是驾驶舱和船长办公室。

我最喜欢在三楼的甲板上看风景，好美啊！凉凉的江风迎面吹来，使人神清气爽。两岸连绵不断的青山高高耸立，山峰直插云霄，山间云雾缭绕，好像仙境一样。人们都赞叹着这如画的美景，纷纷拿出相机拍照留念。

过了葛洲坝，难忘的三峡之旅也将要结束。三峡的景色真是太美了，这次的旅行让我久久难以忘怀，我决定了，下次一定再来宜昌，再来看美丽的三峡。

我们坐着舒适的轻轨列车，来到曾家岩。同学们手拉手紧跟着老师们一起去参观三峡博物馆。

我们先到环球似的电影院去看了环球电影，在电影中，我们去了小三峡、小南海、白帝城、风都鬼城……那美丽的风光，使我们心旷神怡。特别是看到了举世闻名的白帝城，我便想起了李白站在船上，轻吟∶“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声提不住，轻舟已过万重山。”白帝城很美，李白的诗让白帝城更加美丽。

看完电影，我们来到二楼，去参观了艺术展，从宣传牌上，我知道了三峡博物馆总建筑面积4.25平方米，展厅面积23225平方米。我们还看到了抱琴骑马俑、女厨俑、披衣俑，栩栩如生；抚琴俑，一女子于中，三男子位于其左右，或抚琴、或仰天歌唱、或侧耳倾听，神态各异、惟妙惟肖。

三楼是动物标本展厅，从中我知道一级保护动物有十种，二级保护动物有五十四种，我们还看到了狗熊、白兔、山鸡……的标本。看完三楼的展览，我们还去看了《重庆大轰炸》日本鬼子轰炸了我们重庆炸得到处都是火海，死伤了很多中国同胞，我很难过。

四楼是古人用巧手刻出来的锅、碗等，看得我们眼花缭乱。

出了博物馆的大门，我深深体会到三峡博物馆里的每一块石头，每一株植物，都是三峡文化的符号，这是中国人的骄傲。

再见了，美丽的三峡博物馆，再见了，古老的三峡博物馆，再见了，记载着三峡历史，使人永久不能忘记的三峡博物馆。

硕果累累，满眼金秋。这是一个忙于收获的季节，也是一个充满希望的季节。在这个季节，放眼大地，欣赏秋天，品味秋天，描写秋天，是一个很不错的选择。读秋天，写秋天，就是要调动我们的想象，去发现秋天的诗情画意，学会欣赏秋天之美。

就让我们从这里开始秋天的寻美之旅吧！

时令已经是秋天了。三峡的秋色，是从大江两岸的橘柚树开始显现的。这些树，生长在陡峭的山岩上，叶子也同那青色的岩石一般，坚硬，挺直。越到秋天，它们越显示绿得发黑的颜色；而那累累的果实，正在由青变黄，渐渐从叶子中间显露出来。就在这时候，它们开始散发出一种清香，使三峡充满了成熟的秋天的气息。

早晨，透明的露水闪耀着，峡风有些凉意，仿佛满山的橘柚树上撒了一层洁白的霜，新鲜而明净；太阳出来了，露水消逝，橘柚树闪烁着阳光，绿叶金实。三峡中又是一片秋天的明丽。

中午，群峰披上金甲，阳光在水面上跳跃，长江也变得热烈了，像一条金鳞巨蟒，翻滚着，呼啸着，奔腾流去；同时又把它那激荡跳跃的光辉，投向两岸峭壁。于是，整个峡谷波光荡漾，三峡又充满了秋天的热烈气息。

下午，太阳还没有落，峡谷里早升起一层青色的雾。这使得峡谷里的黄昏来得特别早，而去得特别迟。于是，在青色的透明的黄昏中，两岸峭壁的倒影，一齐拥向江心，使江面上只剩下一线发光的天空。长江平静而轻缓地流淌，变得有如一条明亮的带子。

夜，终于来了。岸边的渔火，江心的灯标，接连地亮起，连同它们在水面映出的红色光晕，使长江像是眨着眼睛，沉沉欲睡。只有偶尔驶过的驳船，响着汽笛，在江面划开一条发光的路；于是渔火和灯光，都像惊醒了一般，在水面上轻轻地摇曳。

也许由于这里山太高，峡谷太深，天空过于狭小，连月亮也上来得很迟很迟。起初，只能感觉到它朦胧的青光，和黄昏连在一起；也不知在什么时候，它忽然出现在山上，就像从山上生长出来，是山的一部分，宛若一块巨大的、磨平发亮的云母石。这时，月亮和山的阴影，对比得异常明显——山是墨一般的黑，陡立着，倾向江心，仿佛就要扑跌下来；而月亮，从山顶上，顺着直立的深深谷壑，把它那清冽的光辉，一直泻到江面，就像一道道瀑布凌空飞降，又像一匹匹素锦从山上挂下来，

这一天，正是中秋。

[秋天的三峡作文

今天，我们去了西陵峡，沿三峡高速公路来到冯家湾，办理自驾车游三峡的行驶证、买票，继续前行，来到了游客换乘中心，换乘去高峡平湖码头。在码头，我们乘坐平湖2号在平湖上游览一圈，湖水很清很平很安静。

回到游客换乘中心，乘车来到了坛子岭。在坛子岭，我看到了茂密的山林，像瀑布一样的喷泉。之后，我们到了五级船闸观景点，几艘船已经进闸，关上闸门，水正在下降，慢慢地，船就看不见了。闸门打开时，我猜船要开出去了。

坐电瓶车来到185平台，这个平台为什么叫185呢？因为这里的海拔是一百八十五米，所以叫185平台。在这里可以看到大坝的全景，大坝长得不得了，它由船闸、发电厂、泄洪闸、升船机组成，大约两公里，可真壮观啊！

我们来到截流园，看到了修筑大坝的大型机械，有轮胎直径约3米的自卸车和推土机，我站在推土机的铲子里站直了，照了一张相。我发现一些无轮毂的轮胎，在上面走来走去，轮胎也不变形，这轮胎可真硬啊！我看见了一个搅拌桶，我走了进去，一不留神就滑了出来，搅拌桶倒水泥的盖子上有一个小洞，爸爸说：“这是打不开盖子的时候用钢筋插进去撬盖子的。”想的真周到，太有意思了。最后我们回到换乘中心，开车回旅店了。

多么开心好玩的一天啊！

暑假生活就像一只万花筒，异彩纷呈。暑假中我所做的事已成了一张网中的记忆，那张网捕捞着生活中的每一件事，其中有一件事让我感到特别有趣，那就是我随爸妈到小三峡游玩。我们坐了几小时的车来到了万州码头，上了轮船，沿着长江，顺流而下，到了巫山县码头，然后又坐上了被当地称为柳叶舟的游船进了小三峡。

游船慢慢地向前行驶，进了小三峡的第一道峡—龙门峡。龙门峡两岸峭壁插天，绝壁对峙，在崖壁上还有奇石。据导游介绍，那上面长着似草非草，似树非树的植物。传说那是巫山神女种的灵芝，并派九龙守护，所以叫九龙柱，又称灵芝峰。在峡东绝壁上，可以看到孔孔石洞，这就是著名的古栈道遗迹，是古人用于作战而修建的。

船越往里行驶，景色越美，两岸的崖石奇形怪状。有“狮子守龙门”、“熊猫饮水”、“仙女抛绣球”、“青蛙观天”、“八戒拜观音”……

不知不觉，经过第二道峡—巴雾峡，来到了景色最深、最秀丽的峡—滴翠峡。这里的景色让人眼前一亮，如同仙境一般。那里的水，那里的树，那里的动物都充满着灵气。树木满山遍野都是，几乎找不到树干，只有一片生机勃勃的绿，水倒映着绿更绿。最有趣的要算猴子们了，它们一会儿出现，一会儿消失，速度快得惊人，好不容易找到一只正在休息的猴子，当大家举起相机准备拍照时，它却一溜烟钻进了树丛。而那山崖上的悬棺更令三峡增添一份神秘。

最后，我们下了游船，坐上乌篷船，在船夫的山歌声中游览了小小三峡。

走进三峡，就如同走进了一个古色古香的梦，一幅连绵不断的画，一个壮观至极的神话般的故事。

隐没在绿林丛的白帝城，像个害羞的小姑娘，刘备曾在这儿踞守，这里住过多少猛将大帅，本应当气势不凡，今却如此羞涩?难道是几千年的风雨磨炼了你的意志?

三峡的山以险着称，危险兀立，拔地而起，这里有雄伟嵯峨，又独具险峻磅礴。身处其间，刹那间变得渺小异常，抬头仰望，只见一线天光。

江水匆匆，碧水悠悠，江面白帆点点。山间碧草丛丛，空中云霞悠悠，比画卷生动，比仙境美妙。云招之即来，挥之即去。端庄而妩媚，凝重而轻盈。川江号子雄浑的音符合着惊涛拍岸，化成山之魂，水之韵，山衬托水，水依托山，向人间呈现出它的一种种妩媚和雄壮。

三峡的美，不仅美在外表上，而且美在内在。

三峡中蕴藏着丰富的水力资源，人们正在想着怎样利用这些水资源建造三峡水电站，用于发电，为人类提供了多么有利的条件。

这，就是三峡，就是美丽的梦，就是一首首壮烈的歌曲谱写出的奇迹。看吧，有多少文人曾游过这里，为这里题诗。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊也界殊。”

这一切的一切，难道不使你心动?那么，就和我一起整装待发，领略三峡美好的风景!

今天终于要到三峡大坝去参观。太阳刚刚露出笑脸，同学们兴致勃勃地上了车。

在车上导游介绍三峡大坝全长三十公里，全部用花岗岩修建而成。因为花岗岩有防震、防火、防潮的三大特点，是世界建设者公认的修大坝最好的材料。三峡大坝发电输送到全国大部分城市，创造了一百多项世界纪录，七百多项发明专利。

过了一会儿我们到截流纪念园。通过参观和导游讲解，我们知道了长江截流是用巨大的石头来填埋的。我仿佛看见上百辆大卡车装着巨石宛如一条长龙向前驶去。

在坛子岭上颇有一种“会当临绝顶，一览众山小”的感觉。无论从哪个角度看去，都是如此的令人震撼。我无不感叹中华民族的勤劳和智慧，啧啧称赞的同时我们还不忘拿起相机拍下眼前的美景，留到日后细细品味。站在坛子岭最高点鸟瞰整个三峡大坝宛如一条卧着的巨龙，将整个长江分成两段。上游江水波涛汹涌，下游则如一面未打磨的镜子。

在经过三峡大坝前正好遇到泄洪放闸，江水奔流而下，宛如一匹匹脱缰的野马齐头并进撞击在水面上，溅起一朵朵晶亮的水花。

在回校的路上，我一直在想这三峡大坝不就是民族强盛的证明吗？我不禁为民族的繁荣昌盛而骄傲和自豪。

今天我要到三峡大瀑布去游玩，我特高兴。早就听说三峡大瀑布特别美丽，百闻不如一见，今天终于可以一睹她的风采。

导游告诉我们：三峡大瀑布是中国十大名瀑之一，瀑高102米，宽80米，是国家4A风景区。整个景区占地600多亩，是集迷人风光，名风俗文化，水上娱乐，旅行探险等多种休闲功能于一体的神奇峡谷。一路上，都是连绵不断的山峰，陡峭的山壁和奇形怪状的石头。

终于到了景区，映入眼帘的是一条古色古香的林间小道。小道左侧是哗哗流淌的小溪，溪水清澈见底，或湍急，或舒缓，不停的演奏着美妙的音符。引得游玩的孩子在溪水里跑来跑去。抓小鱼，捞螃蟹。一不小心摔一跤，给这个炎热的夏天带来无限的清凉。小道右侧紧贴山壁，山壁上长满了各种各样珍贵的花草树木。听说树木深处还生活着许多猕猴呢!

在大家都沉醉在路边的美景之中时。突然远处传来了“轰隆隆”的响声，有人大叫：“瀑布，瀑布”我放眼望去，一匹巨大的白布高高的挂在山上，直垂谷底。我不禁想起李白的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”真是此时的真实描写。接近瀑布，两条小彩虹和一条大彩虹给瀑布开了三道七色的拱门，像在迎接我们的到来。我穿上雨衣，朝瀑布飞奔而去，水花木仓林弹雨般袭击着我们，我毫不犹豫的向前冲着。虎啸龙吟般的巨响，山崩海啸样的阵势也阻止不了我。我在瀑布中穿来奔去，穿来奔去……感觉自己完全与她融为一体了。

游完瀑布，我们都变成了一只只刚出水的“落汤鸡”但脸上依然挂着开心的笑容。这是我第一次见彩虹，也是我第一次见瀑布，更是我记忆最深刻的一次旅行。

美丽神奇的三峡大瀑布，我会永远记住你!

美丽、神奇的三峡，我终于有幸走进你，让我领略了你那梦幻般的风姿！

你的雄伟壮观让我惊叹不已。绵延七百里的巍峨群山，显示出你的峻峭与挺拔，你那隐天蔽日的气势更让人无比的敬畏，你仿佛是一位顶天立地的巨人，矗立在中华大地上，向世人展示着你的雄健与飘逸。你仿佛伸出铁一般的胳膊将滔滔江水揽于怀中。或陡峭，或险峻，或秀丽，你都能让人心驰神往。汹涌澎湃的长江水一泻千里，宛如巨龙咆哮着一路东去，更增添了你的生机与活力。更让人叹为观止的是那宏伟的跨世纪工程——三峡大坝，滚滚长江这头魔兽在这里得到驯服，高峡出平湖不再是梦想。它是中华民族心血和智慧的结晶，它充分显示出了中国人民敢叫日月换新天豪情壮志。

你的秀美与神韵让我流连忘返。走进“三峡人家”，徜徉在林荫道上，山上青葱翠绿的树木，沿途错落有致的亭子，江上朦朦胧胧的烟雾，远处古朴典雅的建筑，所有这些旖旎的风光都让人赏心悦目。龙进溪更是大自然浓墨重彩的杰作。这里景色秀丽，处处如画，富有神韵，正所谓“清荣峻茂，良多趣味”。高山有好水，龙进溪的水异常清澈，正如郦道元所云“素湍绿潭，回清倒影”。这里的水也似乎异常温柔多情，她总能醉倒一个个的游人，更何况漂亮的土家族“么妹”正坐在船上和你招手致意呢！情膺瀑和黄龙瀑更有一段美丽的传说：相传玉皇大帝派九条龙下凡视察大禹治水的情况，小白龙来到三峡这一带，路上遇到一位美丽的姑娘，两人一见钟情，很快就相恋了。小白龙因留恋这里的风光和自由自在的生活，从此不再返回天庭。玉帝知道后，极为震怒，于是派小黄龙等前去捉拿小白龙。他们强行拆散这一对情侣，姑娘留下伤心的泪水，接着她变成一只鹰前去救白龙。小黄龙被二人的这种精神所感动，不再捉他们回去，他自己撞死在悬崖上，于是化成了黄龙瀑，姑娘和小白龙化成了情膺瀑。从此两条瀑布遥相呼应，共同组成了一道美丽的景观。

魅力三峡，你让人魂牵梦萦。滚滚长江，流淌着中华民族的血液。从遥远的愚昧走向如今的文明，你一直滋养着华夏儿女；“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，多少朝代的变更，你都是历史的见证。两岸的风土人情，更加丰富了你的内涵；“僰人悬棺”这一世界奇迹，更显示出你智慧与神奇。雄伟的三峡，秀丽的三峡，神奇的三峡，你永远是我们民族的骄傲！

位于巫山的小三峡是长江三峡的第一条大支流，它是大宁河下游巫山县内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称，全长有50公里。峡中奔流不息的溪水，如翡翠一样的碧绿，两旁奇峰耸立，竹木葱茏，真可谓“众峰巉绝，如削如画”；半空中云雾缭绕，群鸟翻飞，构成了一条美妙动人的自然山水画廊。

我能有幸来到这样安谧静美，野趣横生的地方，真是欣喜万分，巴不得小船能马上驶进小三峡。可是，船儿开了好几分钟才慢慢地驶进小三峡的第一个峡谷————龙门峡，龙门峡又叫罗门峡，也有小夔门之称，该峡长达三公里。小船缓缓地向前行驶着，不一会就行驶到青狮门、灵芝峰、银窝滩等三个景点，并到了熊猫洞前。所谓的熊猫洞，就是在一座长满森林的险峰上，有一块赤壁，犹如熊猫的头，至于赤壁中两个天然形成的洞，自然就成了熊猫的眼睛，所以人们才取名为熊猫洞。

过了熊猫洞，小船就以很快的速度进入巴雾峡。该峡又叫双龙峡，长约10公里，以万年钟乳石最为著名。瞧，前面的峭壁上就有许多钟乳石，有的像巨大的马蹄，有的像马尾，这就是马归山。过了马归山，便来到“虎出”，顾名思义，这就是老虎出山的意思。那为甚么要叫虎出呢？原来是因为在山洞中的钟乳经过了多少万年以后，演变成了老虎的模样，只见洞中那只凶猛的老虎，瞪大了双眼，张开了血盆大口，两根尖锐的獠牙露在外面，两条腿子一前一后，好像随时都会走出那个黑溜溜的山洞，出来捕捉猎物。

最后，我们又游览了滴翠峡，直到下午四点，才恋恋不舍地踏上归程。

位于湖北省宜昌市点军区，总是听哥哥王子豪说三峡大瀑布壮观，今天我有幸来到了三峡大瀑布，它高102米，宽80米，这样的庞然大物，有着飞流直下一泻千里的帘帘飞瀑、清清的潭水和陡峭的山。

进入大瀑布，我怀着激动又兴奋的心情跳上电平车，渐渐地我睡着了，突然“轰隆”像打雷一样，让我震耳欲聋，原来是瀑布顶上的水量过大，水一下子满了出来，好像是山崖顶上飞下的大河!瀑布的水落进深深的水潭中，溅起无数小水珠，在水中银光闪闪，晶莹透明，好像给大山盖上了一层清清的面纱，但还是遮不住大瀑布的壮观、美丽和神奇!我来不及穿雨衣，像脱缰的野马奔向瀑布洞中，想看看壮观的三峡大瀑布后又有什么神奇的秘密。山洞中还比较安静，可以听见断断续续的流水声，山洞中很潮湿，好像另一个世界，许许多多的白沫喷到我们的身上、脚上、裤子上，还有一簇簇晶莹的、调皮的水宝宝们，不和水帘哥哥姐姐去潭里沉睡，跑进山洞里，跳到我们的脸上、手上，山洞中又传来一阵阵银铃般的笑声，没有任何防水工作的我被瀑布打湿了脸，淋湿了我的头发和衣服，我们走出了洞，可是水珠还如蒙蒙小雨，也许是和瀑布太近了吧!

我走向和瀑布亲密接触的地方，这时的瀑布平静而缓和，好像给山洞拉上一幅很大的帘子，潭中波光粼粼，碧水清清，孩子们在水边闹呀，笑呀，好像时间在倒流一样，我突然叫起来：“快看太阳在链子上系了一条大彩带，那不是彩虹吗?”最后，我们还是恋恋不舍地离开了，我回头一喊：“大瀑布，我爱你!”这声音在山谷中回荡…

山清水秀、奇木花草、奇形怪石，大自然是一位魔术师，它的杰作，得到了无数人的赞叹!

长江三峡是中国著名风景名胜之一，它位于重庆市的奉节、巫山和湖北省的巴东、秭归、宜昌五县之间，西起奉节白帝城，东止宜昌南津关，全长约208公里左右。

在于远处高山上眺望：夔门坐落在三峡的起点处，像两扇打开的石门，在迎接远方来的游客，这也许就是“门”字所得吧。夔门雄伟壮观，高达百余米，真不愧“夔门天下雄”！当奔腾的长江水咆哮而至时，一进峡谷就遇上了气势赫赫的夔门，峡谷窄如走廊，把滔滔大江逼成了一条细带，蜿蜒于深谷之中。汹涌的江水不时拍打着崖壁，涛声震耳。

撑竹筏，随着涛声离开了美丽的瞿塘峡，进入了浪漫的巫峡。它在山峡中是最长最整齐的一段，以幽深秀丽而著名。巫山十二峰沿江坐落于巫峡南北两岸，是巫峡著名的景点，它们壁立千仞，直插云霄。最著名的自然要数“神女峰”了。远看，就像一位仙女亭亭玉立，伫于江边赏画，或者日夜守望这秀丽的山河。稍近，便看出山峰森郁，苍翠欲滴，也是群鸟生息繁衍之地。峡中云雾轻盈舒卷，飘渺缭绕，变化莫测，更有流传至今美丽而遥远的神话传说，增添了几分奇异的诗情画意。

不知不觉中，已进入神秘的西陵峡，历史上多以航道曲折，怪石嶙峋，滩多水急，行舟惊险而闻名。西陵峡的“三滩”、“四峡”让人闻之而怯又带些向往。西陵峡的整个峡区都是高山、峡谷 、隐礁、险滩，峡中又有峡，滩中还有滩，大峡绕小峡，大滩含小滩。自古三峡船夫世世代代与险滩激流相搏，也难怪“西陵峡中节节稠，滩滩都是鬼见愁”。

四百多里的雄奇山峰连绵不绝，只是重叠的悬崖和鬼神手中刀斧砍削过的峭壁隐没了天日。正午，太阳的光辉透过两侧峭壁上互生的绿荫，射到江面上，形成斑斑点点。当江水阻断两行航道时，就真可以说是“朝发白帝彩云间，千里江陵一日还”了。

出了西陵峡，再过南津关，江面就变得宽阔了，水流也慢下来，就进入宽广的平原了。

大 江和三峡完美的组合，构筑了一幅壮观瑰丽的山水画卷。

在一个阳光明媚的早上，我们一家三口参加爸爸单位组织的游汉江三峡活动。我们坐上汽车，开了三个多小时到了目的地。

一下车我就被景色吸引了，周围山青水秀，植物茂盛，一排排的柳树甩着它们的长辫子，好像在对我们说：“欢迎来到汉江三峡”。我们坐上了游船，站在船上，我看见汉江的水平静的像一面镜子，绿的像一块翡翠，把蓝天和青山都映入了水中，游船缓缓的在江面上驶过，留下了一道道白色的波浪，两岸的青山徐徐从船的两边退去，我们仿佛在一幅美丽的风景画中一样。爸爸告诉我汉江是长江第一大支流，也是汉族文明的起源。船走了一个小时后，我们上岸了，接着我拿着小瓶子在江边抓小虾，小虾的身体是透明的，很善于跳跃，最后我抓到了好几只。晚饭我们吃的是全鱼宴，都是用江里的鱼做的，又鲜又嫩，味道可香了。

我觉得汉江三峡真是太美了，同学们有空一定要去玩啊。

上个周日，我去了宜昌市著名的风景名胜区——三峡竹海游玩。

这里空气清新，群山环绕，小溪流水潺潺，“哗啦啦”的溪水声伴随着我们一路前行。

首先我们到了“百竹苑”，里面的竹子千奇百怪，让我大开眼界。让我印象深刻的是方竹。大家心中的竹子一定是又细又长的竿，还有尖尖的竹叶吧。这方竹与普通竹子相似，但它与众不同的地方是它的竹竿。从远处看似乎并没有什么特别的地方，但你仔细用手摸一摸，你会惊奇地发现：它的竹竿居然是方形的，大自然真奇妙啊。草坪竹，一种永远长不高的竹子，它一生只能与小草齐高，是蛇、蚂蚁等昆虫居住的好地方，当然装点草坪也是它绝佳的用处。斑竹，顾名思义，就是上面长满了许多斑斑点点的竹子。它那翠绿的竹叶，和那如盛开的朵朵鲜花般的斑点是如此般配，它让我目瞪口呆。大自然真是鬼斧神工！

沿着崎岖的山路继续往前走，你会听到若有若无的水流声，近了，更近了，水流声越来越大。渐渐地，感觉阵阵水雾袭来，神清气爽！耳边这时已是震耳欲聋的轰鸣声！这巨大的瀑布让人震撼！它全长五百多米，自上而下，飞流直泻，尽管你距离它还很远，但也可以感到阵阵清凉。这个瀑布叫“五叠水”，水花落在下面的深潭里又腾空而起，犹如朵朵盛开的莲花，让人久久不能忘记。

大自然给了我们欢乐，那山，那水，那独特的竹林，是我最美好的回忆。