关于写三峡的作文【精品20篇】

今年暑假，大家一家乘车来到宜昌，登上了豪华的五星级游轮，准备去游览美丽的三峡。

第一天，大家去参观了雄伟的三峡大坝，虽说我看不出它的雄伟，但是经过导游姐姐的讲解，让我明白了它的功能之大是史无前例的，下午，大游轮开始翻垻，就是说大家的游轮要从几十米的水面升到195米的水面上去，要经过六道闸门，层层升上去，在经过了半个多小时的等待，第一道闸门终于打开了，大家的油游缓缓开进去，当几艘大船全部开进以后，第一道闸门关闭了，通过注水，大家的游轮慢慢地往上升了，大家激动的大声说，升了升了，那种场面，真的无法用语言来表达，游轮经过四个多小时提升，终于升到了195米高的水面，直向上游开去，大家经过了惊险的西陵峡瞿塘峡，来到了巫峡，听导游说，在西陵峡可以看见传说中的神女，一大早，大家就来到甲板上，河风徐徐地吹在脸上，舒服极了，两岸的山峰危峰兀立，怪石嶙峋，“快看”，导游大声说道，“那就是神女峰”，在云雾缭绕的山顶上，真的看见了“神女”，她站在高高的山顶，，注视着来来往往的船只，好像在说，祝你们一路平安。

第二天，来到了美丽的小三峡，这里的水和大三峡水完全不一样了，这里的水很绿，就像一块武侠的翡翠，这里的水很清清的就像一面镜子，两岸绿树成荫，猕猴在树林中蹦来蹦去，船在水中行驶，突然就想起李白的诗句，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。大家看见了千年悬棺，听导游姐姐说，见棺即发财，听这么一说，游客纷纷拿起相机，留下美好的记忆，好像就等着发财了。

早就听说三峡大瀑布雄伟壮观，暑假，我们终于有机会到这里一睹它的风采。

进了景区大门就开始了愉快的旅程。哇！好多的山，一座连着一座，山峰又高又陡，都快伸到天上去了。山上郁郁苍苍，山间云遮雾涌，犹如仙境一般。山脚的溪水哗哗地流着，一路唱着欢快的歌，像是在欢迎我们的到来。

我们沿着溪流而上。走了不一会，就见远处一座山上直冲下来一条小瀑布，像一条可爱的小白龙，头朝上，尾朝下，粼光闪闪，又像一柄明晃晃的利剑，把绿山劈成两半。越往上游，溪流的水面越宽，水像碧玉一样绿，能看到水底的石头和小鱼、小虾。我们卷起裤管下到水里，清凉清凉的，真爽啊！

在水里玩了一会儿，继续前进。走着走着，前方出现一座长长的吊桥，走在上面一晃一荡的，很吓人！过了桥便隐约听到隆隆的水声，我迫不及待地跑起来。十几分钟后，三峡瀑布的主瀑布——白果树瀑布呈现在我的眼前！瀑布从足有十几层楼那么高的悬崖上直冲下来，一些水流撞在山腰的石壁上，四处飞散，像雨又像雾。顿时，我的脑海里浮现出李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句。哗哗的水声在山谷间回响，似千百架大提琴同时演奏。

我们看了还不够，还要亲身体验穿瀑布呢！穿上事先准备好的雨衣，沿着山脚的台阶小心行进，我心里又期待又害怕。头顶像打雷一样，轰隆隆直响。风像没头的苍蝇到处乱蹿，卷着水珠直往我的脸上扑，害得我睁不开眼、无法呼吸。没多会儿，头顶的声音渐渐小了，惊险刺激的时光过去了。虽然穿着雨衣，还是被淋成了落汤鸡。

峡谷最深处是虎口瀑布，虽没了白果树瀑布的气势，但是底下的深潭绿莹莹的，深不见底，更加神秘莫测。

美丽的三峡大瀑布真是雄伟壮观，不愧是中国十大名瀑之一啊！

沉睡长江迎来了黎明晨曦。我告别了游轮，快步登上汽车，迫不及待地驶向下一个景点_三峡大坝。

汽车像醉汉似，喘着粗气在宜昌盘山公路上绕着弯子。车窗外，一会儿是层层叠叠山峰，一会儿是曲折长江。车出大山，终于平静下来。晨雾还未散去，像一个梦游人，在江面和山涧中翻腾。

突然，远处江面上出现了一个巨大身影，横亘江面。由于雾大，看不清它全貌，究竟是一个找错睡榻仰卧巨人？还是错修地点江南长城？渐渐地，渐渐地，一个个巨大水闸显现出来，上面突兀森郁地矗立着铁塔，四通八达电网铺天盖地。终于，在望远镜借助下，我惊叫道，“是大坝”。

车在坝区停下。江面上雾忽聚忽散，大坝也蔚为壮观。登上185米平台看大坝是最好选择。长长坝体横截住滚滚东来长江水，构造了奇特高峡出平湖景象。大坝上游水呈蔚蓝色，下游呈绿色，上下游约100米落差构成了新三峡。眺望远山，林中电缆密布，三峡电能正源源不断地输送到华东家家户户。

“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”，人类是聪明，但在创造物质文明同时，也会伤害到大自然和谐。愿三峡大坝能与自然共存。

硕果累累，满眼金秋。这是一个忙于收获的季节，也是一个充满希望的季节。在这个季节，放眼大地，欣赏秋天，品味秋天，描写秋天，是一个很不错的选择。读秋天，写秋天，就是要调动我们的想象，去发现秋天的诗情画意，学会欣赏秋天之美。

就让我们从这里开始秋天的寻美之旅吧！

时令已经是秋天了。三峡的秋色，是从大江两岸的橘柚树开始显现的。这些树，生长在陡峭的山岩上，叶子也同那青色的岩石一般，坚硬，挺直。越到秋天，它们越显示绿得发黑的颜色；而那累累的果实，正在由青变黄，渐渐从叶子中间显露出来。就在这时候，它们开始散发出一种清香，使三峡充满了成熟的秋天的气息。

早晨，透明的露水闪耀着，峡风有些凉意，仿佛满山的橘柚树上撒了一层洁白的霜，新鲜而明净；太阳出来了，露水消逝，橘柚树闪烁着阳光，绿叶金实。三峡中又是一片秋天的明丽。

中午，群峰披上金甲，阳光在水面上跳跃，长江也变得热烈了，像一条金鳞巨蟒，翻滚着，呼啸着，奔腾流去；同时又把它那激荡跳跃的光辉，投向两岸峭壁。于是，整个峡谷波光荡漾，三峡又充满了秋天的热烈气息。

下午，太阳还没有落，峡谷里早升起一层青色的雾。这使得峡谷里的黄昏来得特别早，而去得特别迟。于是，在青色的透明的黄昏中，两岸峭壁的倒影，一齐拥向江心，使江面上只剩下一线发光的天空。长江平静而轻缓地流淌，变得有如一条明亮的带子。

夜，终于来了。岸边的渔火，江心的灯标，接连地亮起，连同它们在水面映出的红色光晕，使长江像是眨着眼睛，沉沉欲睡。只有偶尔驶过的驳船，响着汽笛，在江面划开一条发光的路；于是渔火和灯光，都像惊醒了一般，在水面上轻轻地摇曳。

也许由于这里山太高，峡谷太深，天空过于狭小，连月亮也上来得很迟很迟。起初，只能感觉到它朦胧的青光，和黄昏连在一起；也不知在什么时候，它忽然出现在山上，就像从山上生长出来，是山的一部分，宛若一块巨大的、磨平发亮的云母石。这时，月亮和山的阴影，对比得异常明显——山是墨一般的黑，陡立着，倾向江心，仿佛就要扑跌下来；而月亮，从山顶上，顺着直立的深深谷壑，把它那清冽的光辉，一直泻到江面，就像一道道瀑布凌空飞降，又像一匹匹素锦从山上挂下来，

这一天，正是中秋。

[秋天的三峡作文

长江，我国的第一大河，全长6300余公里。它流经四川盆地东缘时冲开崇山峻岭，夺路奔流形成了壮丽雄奇、举世无双的大峡谷――长江三峡。

长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折，港中滩礁棋布，水流汹涌湍急。“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。”郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：“自三峡七百里中，两岸连山，略元阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月……”。

三峡地跨两省。两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇绝，两岸陡峭连绵的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狭处有100米左右;随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线。

三峡旅游区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。

游三峡有三条路线可选：1、从重庆顺江而下快节奏地观赏三峡的奇特风光;2、从上海、南京、武汉逆流而上游览长江沿途美景;3、从三峡的东口宜昌出发饱览神奇美丽的长江三峡风光。

从小，妈妈就告诉我三峡很美，等长大了一定要带我去那里。现在我们终于乘火车来到重庆，准备顺江而下游览三峡。

晚上十点，随着几声洪亮的汽笛长鸣，游轮起航了，重庆的夜景像一张镶满五颜六色钻石的画卷在我眼前徐徐展开。三峡有瞿塘峡、巫峡和西陵峡，离开重庆进入第一峡，船的两侧都是崇山峻岭，时窄时宽的江水湍急地从眼前流过。

我最喜欢晚上看夜空的星星，是城市里少有的有大又亮的星星，听着浪花拍打船身和岩石的声音就像美妙的音乐在耳边奏响。经过全世界唯一的鬼城——丰都来到白帝城，我被两岸壮观的景色所震撼，不禁想起李白那首着名的诗句：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。难怪诗仙能够写出这首千古绝唱，连我都想吟诗几句来表达此时激动的心情。进入小三峡，导游给我们讲解了悬棺和古栈道的来历，我被先人的毅力、勇气和智慧所折服。

到过三峡的人都会被巴楚文化的悠久所吸引，虽然三峡大坝的兴建淹没了很多古代遗址，但三峡的文明是无法淹没的，将世世代代影响后人。

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

在世界能源日益紧缺、江河开发与保护备受重视的今天，三峡大坝横空出世，再次显现出决策者的高瞻远瞩。5月20日，三峡大坝全线浇筑到185米设计高程，主体工程提前9个月完工，这一跨越世纪、创造多项世界第一的伟大工程，开始显现其在防洪、发电、航运等方面的综合效益。

防洪：抑洪驱兽，安澜兴邦洪水，一直是长江中下游人民的“心腹大患”。富饶的粮棉油基地、密布的村庄城镇、密集的工矿企业以及近8000万人口，长期被长江水患所困扰。特别是荆江险段，随着泥沙的不断淤积，一到汛期就成了水位高出两岸地面6米～10米的“悬河”。

“天宫一号”的名字让人联想起中国古代四大名著之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫。此外，“天宫”是中华民族对未知太空的通俗叫法。因此，起以“天宫一号”为目标飞行器命名，应该会很好地得到国人的共鸣。这个飞行器实际上就是空间实验站的雏型。从“神七”到“神十”，是为了检验航天员太空实验的能力和对接空间实验站的技术成熟度。此后就是载人航天工程的第三步——实现建立太空实验站并进行料理。届时将会交替发射载人飞船和货运飞船

2009年2月27日，中央电视台军事报道中首次出现了中国“天宫一号”空间实验室实体画面，此前“天宫一号”仅有电脑效果图和模型对外公开。

中国载人航天工程新闻发言人在27日接受记者采访时说，中国载人航天工程空间交会对接任务研制建设已全面展开，“天宫一号”初样产品的研制生产已基本完成。如果工作进展顺利，可望于2011年进行飞行器空间交会对接试验。

“神七”升空，举国振奋。在神七实现“太空行走”后，中国的空间站距离我们越来越近了。

根据中国载人航天工程网的消息，中国未来的空间站的名称叫“天宫”。这是一个具有浓郁中国特色、寄托了华人无限憧憬的名字。

根据规划，中国将在2011年发射“天宫”一号目标飞行器。“天宫”一号实际上是空间实验室的实验版，采用两舱构型，分别为实验舱和资源舱。之后，再发射“神舟八号”。“神八”是一艘无人的神舟飞船，与“天宫”一号进行无人自动对接试验。2015年前，再陆续发射“天宫”二号、“天宫”三号两个空间实验室。 “天宫”二号将主要开展地球观测和空间地球系统科学、空间应用新技术、空间技术和航天医学等领域的应用和试验。“天宫”三号将主要完成验证再生生保关键技术试验、航天员中期在轨驻留、货运飞船在轨试验等，还将开展部分空间科学和航天医学试验。

我国目前在研的空间实验室采用两舱结构，分别为实验舱和资源舱。实验舱可保证舱压、温湿度、气体成分等航天员生存条件，可用于航天员驻留期间在轨工作和生活，密封的后锥段安装再生生保等设备。实验舱前端安装一个对接机构，以及交会对接测量和通信设备，用于支持与飞船实现交会对接。资源舱为轨道机动提供动力，为飞行提供能源。

建设实现空间站的关键技术是“空间交会对接”。两个或两个以上的航天器通过轨道参数的协调，在同一时间到达太空同一位置的过程称为交会。对接是在交会的基础上，通过专门的对接机构将两个航天器连接成一个整体。实现两个航天器在太空交会对接的系统，称为交会对接系统。

空间交会对接技术难度很大，因为空间实验室体积都比较大，发射空间实验室的时候是不装人的，人是后来通过航天飞机或者飞船送上去的。人要进入到空间实验室，航天飞机或飞船就必须和空间实验室对接起来。这个难度很大，在太空中的空间实验室和航天飞机都是高速运行的，时速到达28000公里以上，在对接过程中，如果计算不准，就可能发生飞船相撞事故。

空间交会对接控制方法有两种，一种是人工控制、另一种是自动控制。用人工控制来完成太空交会对接可以提高交会对接的成功率。自动控制交会对接可靠性高，不需考虑人员的安全和救生问题。在航天器的交会对接技术方面，未来的发展趋势是人工控制和自动控制相结合，以提高交会对接的灵活性、可靠性和成功率。

目前我国的火箭最大运载能力只有10吨，不仅无法将体积更大、重量更重的空间实验室发射升空，也满足不了空间实验室在运行期间所需大量物资的运输要求。在后续的发射中，将采用新一代大推力长征5号火箭。长征5号火箭的运载能力可达25吨，基本与国际上的顶级水平相当，可以满足在低轨道发射空间实验室的需要。

人类目前载人航天活动的终极目的，是将实验室搬上太空，利用太空微重力高真空的独特环境，开展地面无法进行的生命科学、材料科学等实验，从而为人类造福。

太空生命科学试验不仅可以进行植物育种、发明新的药物，而且在半导体、特种材料、天文学、对地观测等方面的好处更是不一而足。因此，以神七为起点的空间站建设，将为科学研究带来更大的舞台。

10月4号，是国庆节长假的第四天，爸爸说：“我们今天去三峡吧！”我一听就连蹦带跳的双手赞成。

吃完饭，我们就出发了。以前老是听爷爷奶奶讲三峡的雄伟壮观，今天我也要亲眼侃侃了，心里甭提多高兴了。大概下午两点多我们就到了目的地（由于我们出发的晚），三峡位于湖北的西南部。我们先找住的地方然后去吃饭，爷爷奶奶他们年龄大了经不起这么长途跋涉，爸爸说我们先休息好了，明天好好玩，于是我们就先休息。

第二天一大早，我们就坐船去看大坝，我看到了：巍峨的高山。一望无际的大坝。美丽的旅游景点，三峡真是名不虚传，我对着长江大喊一声：“长江，我爱你！”

我们坐快艇去了天钟神秀下牢溪——下牢溪全长26、7公里，法院于宜昌牛坪垭，在南津关汇入长江。相传古时有一条青龙在这条山流中掀起滔天洪水，深深的西水把这条青龙囚禁在溪底，沽名下老溪。两岸悬崖峭壁，山峰对峙，山、水、林、洞、瀑，相应成趣，相得益彰。下老溪优美的自然景色，吸引了古今中外名人多次造访。北宋时期，欧阳修任夷陵县令时，在判官丁宝臣的陪同下，游览过下老溪，留下了“清流涵百石，静见千峰影。崖花无时歇，翠柏郁何整。”的千古名句。

从下老溪出来，我们又乘游船去了滩多浪急西陵峡——西陵峡位于长江的东端，西至湖北的秭归县香溪河口，东至湖北宜昌市的南津关，全长66公里，是三峡最长的一个峡。

西陵峡游船往来于下牢溪和仙人溪之间，乘船沿途可观下牢。白马洞。葛洲坝工程。西陵峡口。仙人溪蚌壳滩和仙女瀑布，自然风光优美，人文景观丰富，坐船观景，令人心旷神怡，留恋忘返。

当我还迷恋在那美丽的景色时，爸爸他们说：走吧，我们该回家了。我说：“哦，我还没看够呢，我们伟大的中国人民真了不起，看把我的三峡建设的多美丽啊！”

三峡，我爱你！你等着，我明年还会再来的！我一定好好学习，把我们的祖国建设得更加美丽富饶！

我的家乡——宜昌，是一个山清水秀的地方。那里有雄伟壮观的三峡大坝，有风景秀丽的清江画廊，还有我最喜欢的气势磅礴的三峡大瀑布。

一进门，走到一条小道上，左边有竹子编的栏杆，有一种古香古色的感觉。小道上刻有很多方言，风趣幽默，读起来趣妙横生。

走着走着，走到一座吊桥边，桥晃来晃去的，像是在跳着摇摆舞似的。真是令人提心吊胆啊！

再往前走一会儿，突然一阵“轰隆隆”的声音传来。循声望去，原来是那“一泻千尺”的瀑布，瀑布直冲水面，碰到水底的石头，水花四溅。霎时，我想起了李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

瀑布旁，有一条清澈见底的小溪，小溪淙淙地流着，如果你带了桶，你就可以在小溪里抓螃蟹了。抓上几只，然后美美地吃一顿。

穿过瀑布，可以看到美丽的彩虹，让我见证大自然的奇迹。

三峡大瀑布多么美丽，多么壮观，更展现出了宜昌的山川秀丽！

放假了，妈妈带我乘坐三峡邮轮游览著名的长江三峡，今天我们要去的是三峡大坝。

在前往大坝的旅游车上，导游讲了很多关于大坝的知识：整个大坝的建造花了9年的时间，花费了大量的人力和物力，大坝有防洪、通航和发电等功能，是世界上规模最大的水电站……

终于到了能看到大坝全貌的观景台上，我清楚地看到雄伟的大坝仿佛一条巨龙，将江水一分为二，水面倒映出大坝和天上的白云的影子，不远的山间烟雾缭绕，宛如仙境，真美啊！可惜没有看到大坝泄洪时候的情景，那一定非常壮观。

看完大坝后我们沿着山路下山，晚上我们的邮轮还会过长江大坝，听说一共要过五级闸口，导游还教了我们两句过闸的话：“大船爬楼梯，小船坐电梯。”晚上我可要好好体会一下。

在电视上看三峡很美丽，那里的三峡人家特别漂亮。我想要是我有机会到三峡游玩一次那该多美呀！所以暑假时爸妈说要带我到三峡游玩，我高兴得一蹦三尺高。

我终于来到了梦寐以求的三峡人家。三峡人家分为水上人家、水边人家、经济人家和山上人家。导游说：“我们先坐船到水上人家。”在船上，只见江面风平浪静的。到了水上人家，第一眼看见的就是清澈见底的河水，河上飘着一艘艘小木船，船上的大姐姐们身上穿着小红衣，手里打着小红伞，看上去很妩媚；大哥哥们则站在船头上悠闲的吹着笛子，那清脆悦耳的笛声非常悠扬，听着就让人陶醉。我们和着笛声踏着船板心情很是舒畅。

游完了水上人家又来到了水边人家。一到水边，我便被在青石板上棒衣服的大婶吸引了。她一边唱着山歌，一边用棒槌槌着衣服，真好玩。妈妈说，她们以前没有洗衣机的时候，也是用这种方法洗的衣服，别看好玩，其实蛮辛苦，现在的日子真轻松！我可不管这些，我看见大婶优美的歌声引来了一群群鸭子和白鹅，它们也一起“嘎嘎”的应和着，这场景就好像在演奏着一首交响曲。

到吃午饭了，导游引着我们到了经济人家，那里竖着一栋栋整齐的白墙青瓦房，可以看出三峡人民的日子过得非常富裕，那里的饭菜香甜可口，至今还令我回味。

吃完饭我们准备到山上人家去游玩。到山上人家需要坐缆车上去。坐在缆车里，看见江面一浪接着一浪，波纹跟画上画的要漂亮得多。满山的颜色是碧绿的，非常养眼。缆车越升越高，晃晃荡荡，我有些害怕。不过时间不长，一会儿就到了山上人家了。那里全是一排排的小摊，烤着小鱼、小虾……闻着那香味，馋的我直流口水。那儿还有各种各样的彩石，玲琅满目的小装饰品也让人爱不释手。我缠着妈妈给我买了一个纪念品。

现在我每天就戴着在三峡买的纪念品。只要谁问我：你到过三峡了？我就很自豪地回答：“是的，你没去过？真是太遗憾了！你要是去了，美丽的三峡人家一定会令你流连忘返！

编者按：小编为大家收集了“说明文阅读：三峡工程”，供大家参考，希望对大家有所帮助!

①三峡工程是个"四美具"的特大工程。②四美者：防洪、发电、通航、南水北调。③建设三峡工程最大的目的是防洪。④天有不测风云，如果1860、1870年洪水再现，江汉平原工农业生产基地损失之大，就可能比建设一个三峡工程的费用还要多得多。⑤三峡工程的防洪作用是无法替代的。⑥其次，发电，三峡电站装机容量17680兆瓦，年发电量为840亿千瓦小时(等于火电用煤4000万吨)。⑦按预计，三峡每千瓦的建设费用，与全国16个大型水、火电站比较，它是第11位，淹地是第9位，移民数是第5位，应该说是经济合理的。⑧第三，三峡工程建成，长江600公里水面被抬高，原来江中险滩绝大部分淹没在水下，急流成平湖，利于航行;而下游因有水库调节，枯水期流量增加，也有利于航运。⑨所以上游航运和下游航运各得其利。⑩据有关部门测算，届时可降低航运成本30%左右。⑾最后是南水北调。⑿把长江水调到历经干旱的华北平原，是这个地区人民的心愿。⒀目前西北各地干旱，均在引黄灌溉，因而黄河东流之水可能渐减少。⒁从三峡南水北调，效益不可估量。

1、本文的中心句是。

2、本文条理清晰，主要得益于的运用，如、、。本文层次划分最恰当的一项是。

A、①B、①C、①D、①②

②-⑤②②③-⑤③-⑤

⑥-⑦③-⑤⑥-⑦⑥-⑦

⑧-⑩⑥-⑦⑧-⑩

⑾-⒁⑧-⑩⑾-⒁

3、本文具体解说"四美"特点是按的顺序组织材料的，这样认定的依据是等词语。

4、按要求分析画线句子和加点的词语：

①划线句子除运用了举例子的说明方法外,还运用了的说明方法。运用这种说明方法的作用在于。

②加点词"可能"不能删去，是因为。

③加点词"绝大部分"不能删去，是因为。

关键提示

以上训练和考查的重点是分析说明文层次的能力。分析说明文的层次，首先要弄清说明顺序，把握文章思路。若按时间顺序说明的，一般可按时间段分层次;若按空间顺序说明的，一般可按方位变化分层次;若按逻辑顺序说明的，一般可按总一分一总式(或：总--分;分--总)、主--次式(或：次--主)、果--因式、表象--实质式等分层次。另外，"首先"、"其次"，"第一"、"第二"之类的词语，也是我们准确、快速划分层次的好帮手。培养和提高阅读能力的需要，也是应"素质教育"之试的需要。

解题思路

解答第1题，要弄清①②句之间的关系，句②是具体诠释句①的，是支撑句。

解答第2题，要注意体会"其次"、"第三"、"最后"这些用于排列次序的词语的作用。解答层次划分，可把本题关于"条理"的思路解说与第1题的思路解说联系起来考虑，答案就比较明确了。

解答第3题，要注意体会"最大的"含义，它表明排列次序是由主要的到次要的。

第4题，解答①，只要注意"比……多得多"，便知这是把一次洪灾的经济损失和建造一个三峡工程的耗资作比较的结果。用"作比较"这种说明方法能鲜明突出地说明建设三峡工程的必要性。解答②，要弄清"可能"表示推测，它限制说明了这个比较的结果是推测出来的，不能完全肯定，因为对假设的情况作评估，无法肯定一定会怎样，如果删去"可能"，就变成完全肯定了，表达不准确。解答③，要弄清它是从数量上限制说明被淹没的险滩之多，但不是全部。如果删去"绝大部分"，就变成险滩全部被淹没了，这不符合实际。

以上就是为大家提供的“说明文阅读：三峡工程”希望能对考生产生帮助，更多资料请咨询中考频道。

沉睡的长江迎来了黎明的晨曦。我告别了游轮，快步登上汽车，迫不及待地驶向下一个景点_三峡大坝。

汽车像醉汉似的，喘着粗气在宜昌的盘山公路上绕着弯子。车窗外，一会儿是层层叠叠的山峰，一会儿是曲折的长江。车出大山，终于平静下来。晨雾还未散去，像一个梦游人，在江面和山涧中翻腾。

突然，远处的江面上出现了一个巨大的身影，横亘江面。由于雾大，看不清它的全貌，究竟是一个找错睡榻的仰卧巨人？还是错修地点的江南长城？渐渐地，渐渐地，一个个巨大的水闸显现出来，上面突兀森郁地矗立着铁塔，四通八达的电网铺天盖地。终于，在望远镜的借助下，我惊叫道，“是大坝”。

车在坝区停下。江面上的雾忽聚忽散，大坝也蔚为壮观。登上185米平台看大坝是最好的选择。长长的坝体横截住滚滚东来的长江水，构造了奇特的高峡出平湖的景象。大坝上游的水呈蔚蓝色，下游呈绿色，上下游约100米的落差构成了新三峡。眺望远山，林中电缆密布，三峡的电能正源源不断地输送到华东的家家户户。

“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”，人类是聪明的，但在创造物质文明的同时，也会伤害到大自然的和谐。愿三峡大坝能与自然共存。

在国外，曾有一个外国朋友问我：“中国有意思的地方很多，你能告诉我最值得去的一个地方吗?一个，请只说一个。”

这样的提问我遇到过许多次了，常常随口吐出的回答是：“三峡!”

顺长江而下，三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。

对稍有文化的中国人来说，知道三峡也大多以白帝城开头的。李白那首名诗，在小学课本里就能读到。

我读此诗不到10岁，上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情忧郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还在握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。

多少年后，我早已知道童年的误解是多么可笑，但当我真的坐船经过白帝城的时候，依然虔诚地抬着头，寻找着银袍与彩霞。船上的广播员正在吟诵着这首诗，口气激动地介绍几句，又放出了《白帝托孤》的乐曲。猛地，山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏，全都涌成一团，把人震傻。

《白帝托孤》是京剧，说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死，把儿子和政事全都托付给诸葛亮。抑扬有致的声腔飘浮在回旋的江面上，撞在湿漉漉的山岩间，悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了，一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。

我想，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。

华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么劳累，清晨，刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚，还得迎接刘备们的马蹄。只是，时间一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人?

幸好还留存了一些诗句，留存了一些记忆。幸好有那么多中国人还记得，有那么一个早晨，有那么一位诗人，在白帝城下悄然登舟。也说不清有多大的事由，也没有举行过欢送仪式，却终于被记住千年，而且还要被记下去，直至地老天荒。这里透露了一个民族的饥渴：他们本来应该拥有更多这样平静的早晨。

在李白的时代，中华民族还不太沉闷，这么些诗人在这块土地上来来去去，并不像今天那样觉得是件怪事。他们的身上并不带有政务和商情，只带着一双锐眼、一腔诗情，在山水间周旋，与大地结亲。写出了一排排毫无实用价值的诗句，在朋友间传观吟唱，已是心满意足。他们很把这种行端当作一件正事，为之而不怕风餐露宿，长途苦旅。结果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。余光中《寻李白》诗云：

酒入豪肠，七分酿成了月光

剩下的三分啸成剑气

绣口一吐就半个盛唐

这几句，我一直看成是当代中国诗坛的罕见绝唱。

李白时代的诗人，既挚恋着四川的风土文物，又向往着下江的开阔文明，长江于是就成了他们生命的便道，不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处，故乡就在何处，水在哪里，道路就在哪里。他们知道，长江行途的最险处无疑是三峡，但更知道，那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小，不能不时行时歇，一到白帝城，便振一振精神，准备着一次生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。诗人在三峡的小木船上，刚刚告别白帝城。

告别白帝城，便进入了长约200公里的三峡。在水路上，200公里可不算一个短距离。但是，你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色，铺排开去2000公里，也不会让人厌倦。

翟塘峡、巫峡、西陵峡，每一个峡谷都浓缩得密密层层，再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮，在这里也挤捱不上。对此，1500年前的郦道元说得最好：

两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

(《水经注》)

他还用最省俭的字句刻划过三峡春冬之时的“清荣峻茂”，晴初霜旦的“林寒涧肃”，使后人再难调动描述的词章。

过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来，清醒的人都消受不住这三峡。

僵寂的身边突然响起了一些“依哦”声，那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立，给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表，让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女性，正当妙龄，风姿绰约，人类的真正杰作只能是她们。

人们在她身上倾注了最瑰丽的传说，好像下决心让她汲足世间的至美，好与自然精灵们争胜。说她帮助大禹治过水，说她夜夜与楚襄王幽会，说她在行走时有环佩鸣响，说她云雨归来时浑身异香。但是，传说归传说，她毕竟只是巨石一柱，险峰一座，只是自然力对人类的一个幽默安慰。

当李白们早已顺江而下，留下的人们只能把萎弱的生命企求交付给她。“神女”一词终于由瑰丽走向淫邪，无论哪一种都与健全的个体生命相去遥遥。温热的肌体，无羁的畅笑，情爱的芳香，全都雕塑成一座远古的造型，留在这群山之间。一个人口亿众的民族，长久享用着几个残缺的神话。

又是诗人首先看破。几年前，江船上仰望神女峰的无数旅客中，有一位女子突然掉泪。她悲哀，是因为她不经意地成了李白们的后裔。她终于走向船舱，写下了这些诗行：

在向你挥舞的各色花帕中

是谁的手突然收回

紧紧捂住自己的眼睛

当人们四散离去，谁

还站在船尾

衣裙漫飞，如翻涌不息的云

江涛

高一声

低一声

美丽的梦留下美丽的忧伤

人间天上，代代相传

但是，心

真能变成石头吗

沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流

正煽动新的背叛

与其在悬崖上展览千年

不如在爱人肩头痛哭一晚

(舒婷：《神女峰》)

终于，人们看累了，回舱休息。

舱内聚集着一群早有先见之明的人，从一开始就没有出过舱门，宁静端坐，自足而又安详。让山川在外面张牙舞爪吧，这儿有四壁，有舱顶，有卧床。据说三峡要造水库，最好，省得满耳喧闹。把广播关掉，别又让李白来烦吵。

历史在这儿终结，山川在这儿避退，诗人在这儿萎谢。不久，船舷上只剩下一些外国游客还在声声惊叫。

船外，王昭君的家乡过去了。也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开了，顾盼生风，绝世艳丽，却放着宫女不做，甘心远嫁给草原匈奴，终逝他乡。她的惊人行动，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。

船外，屈原故里过去了。也许是这里的奇峰交给他一副傲骨，这位比李白还老的疯诗人太不安分，长剑佩腰，满脑奇想，纵横中原，问天索地，最终投身汨罗江，一时把那里的江水，也搅起了三峡的波涛。

看来，从三峡出发的人，无论是男是女，都是怪异的。都会卷起一点旋涡，发起一些冲撞。他们都有点叛逆性，而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点，就像三峡的水拼着全力流注四方。

三峡，注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样?

在船舷上惊叫的外国游客，以及向我探询中国第一名胜的外国朋友，你们终究不会真正了解三峡。

我们了解吗?我们的船在安安稳稳地行驶，客舱内谈笑从容，烟雾缭绕。

明早，它会抵达一个码头的，然后再缓缓启航。没有告别，没有激动，没有吟唱。

留下一个宁静给三峡，李白去远了。

还好，还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺，让你在没有月光的夜晚，静静地做一个梦，殷殷地企盼着。

美丽、神奇的三峡，我终于有幸走进你，让我领略了你那梦幻般的风姿！

你的雄伟壮观让我惊叹不已。绵延七百里的巍峨群山，显示出你的峻峭与挺拔，你那隐天蔽日的气势更让人无比的敬畏，你仿佛是一位顶天立地的巨人，矗立在中华大地上，向世人展示着你的雄健与飘逸。你仿佛伸出铁一般的胳膊将滔滔江水揽于怀中。或陡峭，或险峻，或秀丽，你都能让人心驰神往。汹涌澎湃的长江水一泻千里，宛如巨龙咆哮着一路东去，更增添了你的生机与活力。更让人叹为观止的是那宏伟的跨世纪工程——三峡大坝，滚滚长江这头魔兽在这里得到驯服，高峡出平湖不再是梦想。它是中华民族心血和智慧的结晶，它充分显示出了中国人民敢叫日月换新天豪情壮志。

你的秀美与神韵让我流连忘返。走进“三峡人家”，徜徉在林荫道上，山上青葱翠绿的树木，沿途错落有致的亭子，江上朦朦胧胧的烟雾，远处古朴典雅的建筑，所有这些旖旎的风光都让人赏心悦目。龙进溪更是大自然浓墨重彩的杰作。这里景色秀丽，处处如画，富有神韵，正所谓“清荣峻茂，良多趣味”。高山有好水，龙进溪的水异常清澈，正如郦道元所云“素湍绿潭，回清倒影”。这里的水也似乎异常温柔多情，她总能醉倒一个个的游人，更何况漂亮的土家族“么妹”正坐在船上和你招手致意呢！情膺瀑和黄龙瀑更有一段美丽的传说：相传玉皇大帝派九条龙下凡视察大禹治水的情况，小白龙来到三峡这一带，路上遇到一位美丽的姑娘，两人一见钟情，很快就相恋了。小白龙因留恋这里的风光和自由自在的生活，从此不再返回天庭。玉帝知道后，极为震怒，于是派小黄龙等前去捉拿小白龙。他们强行拆散这一对情侣，姑娘留下伤心的泪水，接着她变成一只鹰前去救白龙。小黄龙被二人的这种精神所感动，不再捉他们回去，他自己撞死在悬崖上，于是化成了黄龙瀑，姑娘和小白龙化成了情膺瀑。从此两条瀑布遥相呼应，共同组成了一道美丽的景观。

魅力三峡，你让人魂牵梦萦。滚滚长江，流淌着中华民族的血液。从遥远的愚昧走向如今的文明，你一直滋养着华夏儿女；“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，多少朝代的变更，你都是历史的见证。两岸的风土人情，更加丰富了你的内涵；“僰人悬棺”这一世界奇迹，更显示出你智慧与神奇。雄伟的三峡，秀丽的三峡，神奇的三峡，你永远是我们民族的骄傲！

早就听说三峡大瀑布很有名，终于等到了星期六，我和爸爸商量去三峡大瀑布玩。一路上，车子虽然颠簸，但是怎么也抵挡不住我想要快点见到三峡大瀑布的心情。接下来小编为你带来关于三峡大瀑布的作文，希望对你有帮助。

下车了，我一下子就陶醉在一大片一大片的绿色海浪中。我们选择步行，不坐观光旅游车。我们沿着一条荫凉的小路蜿蜒向前，小路的左边是一株株绿色的植物，在炎炎的夏日里，它们好像没有被烤焦，而是显得更绿了，小路的右边是一条蜿蜒的小溪，小溪的歌声婉转动听，我们踏着歌声，一直向前走。

忽然，我听见人的尖叫声和水落地的声音，我向前跑去，爸爸在后面跟着喊：“慢点跑，小心摔跤。”我顾不上这些，一口气跑到了白果树瀑布前，瀑布很宽，要20个人手拉手那么宽，瀑布像一块绸缎一样，又像一条条龙，头尾相接，我和爸爸赶紧穿好雨衣，一头扎进了瀑布，谁知，瀑布像冰雹一样砸在身上，痛得我想流眼泪，水流带来了风，把雨衣吹开了，衣服打湿了，迎接我的并不是凉爽，而是寒颤。我不由自主的抓紧了爸爸的手，另一只手紧紧的按紧了头上的雨衣，尽量靠里走，怕再被水砸到。终于，最惊险的那一段过去了，我的心理似乎平静了许多，脚步开始放慢，没有一开始那么紧张了。穿瀑布一次之后，我觉得没有那么可怕，而是很刺激，很有趣。后来，在爸爸的鼓励下，我又穿了一次，享受着与瀑布的亲密接触。

不知不觉，太阳的笑脸只剩下三分之一了，我环顾着壮观的瀑布、美丽的花花草草、苍翠的树林、清澈的小溪……这些都让我流连忘返。我下次还要来三峡大瀑布。

三峡人家如人间仙境。暑假里我和妈妈就来到了人间仙境——三峡人家。

顺着山路往前走，路边江水清澈见底，游鱼水藻都可以看到，仿佛是一面镜子；江面上有一艘艘乌篷船在这清澈的江面上划出一道道美丽的涟漪。江边还有人边洗衣服边对山歌，那歌声美极了似画眉鸟清脆的歌声。令人心旷神怡！

再向纵深前进，这时被群山包围了。山峰上形成了一层层千姿百态、变化多端的云雾，这些云雾像小狗，像小猫，像小兔……真是可爱极了。不仅样子不同连姿态也不同呢！有的躺着，有的站着，有的坐着……真是奇妙。山上长着许多树木，有松树、杉树、橡树……绿油油的一片，真像是一位位昂首挺胸的士兵。

登上楼梯向北看，一条巨大的瀑布飞流直下，正像诗句中所说：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布两旁是野花野草，它们争奇斗艳，给瀑布点缀出不同的风景。

依山傍水的三峡人家真美！

暑假里，我和妈妈一起去看三峡大瀑布，那儿十分凉爽。

进入景区，一组阶梯式小水坡映入眼帘。很多人在水里摸鱼捞虾，还有一些小螃蟹和小蝌蚪。水深到膝盖，凉凉的。我站在石头上，水流涌来，“扑通”一声，我掉进了水里。因为水下的石头上长满了青苔。小虾悄悄地躲在两个石缝之间，小鱼穿着掩护服，一般看不见。

顺着小水坡往前走，可以看见一座摇摇晃晃的铁索桥 。“晃晃桥”架在青翠的两山之间，桥下是湍急的河水，桥面底层是铁索，上层是木板，前面的人一晃，就会听到后面的人传来的尖叫声。

走过桥，就看见了三峡大瀑布。瀑布飞泻而下 ，正如李白的千古名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我换好雨衣走进瀑布，瀑布飞溅的水花打在雨衣上，好像下雨了。瀑布如白色透明的帘子，外面十分朦胧。可水太大，我急急忙忙地跑了出去。意犹未尽，又跑进去一次。我看见外面的水流下来不由想到一句“水连洞洞连天”。如此美景让我情不自禁地和着隆隆的瀑布声大喊“我爱你，三峡大瀑布！”。

从瀑布里走出来，慢慢走在河边，感受飞溅的水花，感受大自然带给我的音乐。 我回头看了一眼，又想起了水帘洞里那段快乐美好的时光。

走过了大瀑布就到了珍珠瀑，那儿又一条彩虹，好像永不消失，我们走在彩虹上空，感觉自己像仙女一样。

三峡大瀑布多么有趣，多么清爽！三峡大瀑布让我留恋，让我难忘！

三峡工程蓄水后，长江三峡水还是那种冲破夔门劈开祟山气势磅礴之势吗?真的成了湖水荡漾烟波浩渺一望无际温柔妩媚的库水吗?在蓄水一年多之后的初夏时节，我有幸乘船前往三峡一探究竟。

身为三峡的游子，对三峡是再熟悉不过的，它西起奉节白帝城，东到宜昌南津关，从长江航海图上看，长192•5公里，由瞿塘峡、巫峡和西陵峡组成，分布在湖北和重庆省市间。三峡的三段峡谷又分别由大宁河、香溪和庙南宽谷所间隔。凡到过三峡的人都知道，长江水从峡谷到宽谷，又从宽谷到峡谷，在三峡奏响出昂扬激烈回肠荡气舒缓有序的世界绝唱曲!

我从奉节上船，不久就到了瞿塘峡口夔门，左岸的白帝城有成孤岛之势，城下俗称礁巴赖即拴船的礁石已沉江底。孟良梯和倒吊和尚等景点或成移民或沉没，但望月的犀牛还是那么固执。雄伟险峻的瞿塘峡，全长33公里，由白帝城到大溪8公里下峡谷和25公里大宁河宽谷所组成。总的感觉是杜甫“众水会涪万，瞿塘争一门”的情景成为记忆，而“纵将万管玲珑笔，难写瞿塘两岸山”的赞叹依然不减。船上的水手老王告诉我，三峡工程完工后，蓄清排浊，夏季水位145米，现在的水位139米。可以想象，以后夏季水位的模样和现在差不多。

巫峡口大宁河真的成了大宁河，碧波万倾，一望无涯。长江从此穿过巫山背斜，形成从大宁河口到官渡口45公里幽深秀丽的巫山大峡。神女峰还是那么高深莫测，两岸峰奇峦秀，云蒸霞蔚，大有除却巫山不是云，行至巫峡必有诗之感!

到了官渡口，就到了114公里长的西陵峡。宽谷中，桔枝探湖花红柳绿人气旺盛;峡谷里，奇峰耸天怪石峥狞飞瀑连片。有唉乃一声山变绿的小溪?口摇橹推舟;也有哎呀一声浑身湿的窄川猛水刺激漂流;有高山上的土豆红苕腊蹄膀;也有低山下的脐橙晒酱钓子鱼。在三峡工程前的高峡平湖中，最能感受长江三峡西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山的壮观。坝上的水变清了变平了，水路变短了变宽了。三峡水的野性到了泄洪闸里才表现出来，百米高的水头从天而降，巨瀑架虹，峡水争相出闸，汹涌澎湃，一路奔走呼啸直下葛洲坝,冲破虎牙荆门，到了山随平野尽、江入大荒流的江汉平原，长江水才变得温顺柔和。

永远的三峡水，新奇的三峡水，回味无穷的三峡水，令我心潮激荡，是我今年最难忘记的地方!

到了冬天或春天的时候，三峡的水可以总结为急。白色的急流回盘旋，仿若耀眼的钻石又似银色的锦绸；碧绿的深潭，映照着两岸高耸入云的青山，显得更加雄伟奇迤。仿若水中山，山中水；划船在三峡水中泛舟，天上的云映照于水面，极高的山峰上生长着形状很不规则的松柏，它们扎根在岩缝中，映在水面上，仿若折在水中，更有一番趣味。不忍心破坏这一水面画卷，我停止了划桨。倏忽，仿若置身于云、山、松景之中，更加和自然贴近，仿若让人摆脱了城市的污浊。

正置身于仙境中，耳畔依稀传来隆隆类似雷声的轰鸣。原来，是一条瀑布从高耸入云的山峰上倾泻而下，毫无遮拦，就这样直直的落下，没想到那样轻柔的水竟变得这样气势磅礴，直接推开人的心门，让这漫天的水雾滋润焦燥的心灵。

瀑布下积着一潭清水，竟可看到鱼儿再游，而这水竟有一人多深！两边极茂盛的树木映入其间，仿若“鱼在树中游，人在岸边戏”。

三峡的水，神奇，迤逦，叫人无限神往！