杨家将读后感500以上满分作文(通用19篇)

《畅游小人国》

暑假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，文中酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中那些高大威猛的巨人，长相奇特的飞岛国居民，仁慈、诚实和友爱的慧马都给我留下了非常深刻的印象，但我印象最深的还是《小人国游记》中那群玩偶般的小人的故事。

小人国的环境非常优美。皇宫的四周有着让人赏心悦目的景致，周围的田野好像花园，圈起来的田地连起来，好像许多花床，田地间还夹杂着许多树木，整个城市就则像舞台中的布景。小人国其他地方的景致一定也不错，想必小人国有许多园林建造大师呢!

小人国的人非常聪敏。他们的数学家可以通过测量格列佛的身高，计算出格列佛身高和小人国居民身高的比例，得出格列佛的饭量最少是他们的1728倍，从而给格列佛提高充足而丰盛的食物。他们也可以只测量格列佛的大拇指就为格列佛做出了合身的衣服，因为他们知道拇指的两周是手腕的一周，脖颈也都按这一比例。

小人国的法律和风俗也很特别。在小人国里，一切背叛国家的罪行都将被处以最严厉的惩罚;欺诈被看做是比偷盗更严重的罪行，犯这种罪的人很少有不被判处死刑的。当然，小人国里可不止这些严酷的惩罚，因为在小人国，无论任何人，只要他能拿出充分的证据，证明自己在73个月里严格遵守了法律，就可以享受一定的特权，获得一定的款项和荣誉头衔，是一个赏罚特别分明的国家。

小人国有这么多特点，其实最让我羡慕的还是小人国的教育。在小人国里，所有的孩子不论男女，一到20个月大，都要被送到公共学校里接受教育。学校分几种，适合不同地位，不同性别的孩子。那里的老师则经验丰富，会使孩子养成一种适合父母身份，又符合自身能力和爱好的生活方式。我特别想在小人国接受教育，如果这样我们每个人都能按照自己喜欢的方式学习，也就不用像现在这样每天有写不完的作业啦!

说了这么多，你是不是也对小人国充满了向往?那就请和我一起跟随乔纳森·斯威夫特的脚步，阅读《格列佛游记》，畅游小人国吧，你一定会和我一样流连忘返呢!

在这个暑假我读完了《格列佛游记》，其实当我第一次打开这本书时，还以为这是一本和《80天环游世界》一样的旅行小说。可是当我看完了这本书告诉妈妈才了解这并不是一本旅行类小说，而是一本讽刺当时英国社会现状的写实小说。

我们的主人公格列佛勤劳勇敢、机智善良、天生热爱冒险。令我印象最深的是这本小说描写的，在1710年，他坐船来到了慧骃国，这里由智慧过人却又通情达理的马儿所统治，外表长的像人类的动物耶胡却是肮脏丑陋的一种生物。格列佛在善良的马儿帮助下才得以生存。这些马有着一颗人类的内心，这些人却有着一颗野兽的内心。作者乔纳森·斯威夫特利用这本小说讽刺的道出了当时英国的特点，贪婪伪善、无信残暴，字里行间都透露着作者对英国社会暗无天日的不满。那么作者到底经历了什么会如此厌恶当时的英国社会，而且现实真的是这样吗?这一连串的疑问吸引着我继续往下阅读。

在看完格列佛游记后，我不由得感叹在那样的国家里人民生活该有多么的困苦，我很庆幸自己生活在当下这个幸福和谐的社会中，我们中国人民热情勤劳、智慧勇敢，但我也要学会审视自己，时刻以高标准、严要求来约束自身，向我在电视中看到的那些英雄榜样学习，例如在郑州暴雨时长跪六小时只为救人的实习医生于逸飞，又例如在东京奥运会中通过十几年如一日的艰苦训练最后勇夺金牌的奥运健儿们，这些英雄就像指引我人生方向的灯塔，使我能够在以后的成长道路上能够行稳致远。现在我作为一名小学生虽然做不出什么轰轰烈烈的壮举，但是却可以做一些力所能及的小事情，从生活的小细节入手，如弯腰捡起一个易拉罐，或是写一篇关于环保的小文章贴在班级的宣传角，这些都能够彰显我作为一名小学生的责任与担当。

最后我衷心的希望《格列佛游记》这本国外的知名小说能被越来越多的同学所看到，因为这本书就像一面光洁的镜子一样照耀着我们的内心和所作所为，永远提醒着我们要成为一个正直勇敢，聪明善良的人。

上学期我跟着读书会的小伙伴们一起读完了这本《杨家将》历史故事书。

这本书的故事生动有趣，主要写的是北宋时期大将杨业一家世代英勇保卫祖国的故事。杨业是北汉的一位名将，后归降北宋。辽宋交兵后，宋太宗派杨业一家去阵前英勇抗敌，可惜杨业和他的手下被奸臣潘仁美所害，失去了援兵，被困在了李陵碑，杨业不愿受辱，便摘下金盔，一头撞死于李陵碑前。

这本书里很有很多小节，每一小节都是一个故事，我认为“浴血汾阳”这一节最为感人生动。这一节主要讲了宋太宗要去五台山还愿，而五台山却和辽国接壤，宋太宗不听忠臣之言，执意起驾去了五台山，结果被辽兵昆山汾阳，杨家将得知后火速救驾，他们浴血奋战采用了李代桃江的战术让杨大郎假扮宋太宗从东门而出，宋太宗则穿上杨大郎的衣服利用大郎掩护的时间从东门逃了出去。这一战牺牲了杨家三员大将。杨家将为国捐躯，他们的精神永远留在人们的心中，只要一提起杨家将，人们就会对他敬佩不已，而奸臣则被世人唾弃，遗臭万年。

《杨家将》是一本可歌可泣的忠义家史，情节真挚感人，人物形象生动饱满，值得我们去品读。

以前坐爸爸的车，经常听一首名叫《水手》的歌，有时候会幻想自己也是一名水手，出海远航，看遍世界上各个地方。可惜我太小了，不能实现这个愿望，好在可以通过看书，来弥补这个遗憾。

这个暑假，我借了一本《格列佛游记》，跟着他到了很多有趣的地方，真是大开眼界!

格列佛是一位英国的外科医生，同时也是一位热爱旅行的冒险家，因为一次出行遇到海上风暴，他辗转流浪到了好多神奇的地方，遇到了种种不可思议的事情，让我非常感兴趣他的经历。

格列佛海上遇险后，漂流到了小人国，成了当地人的俘虏。小人国的居民只有他手指那么长，其实他可以轻易逃脱，甚至打败这个国家的军队，作威作福。但是善良的格列佛没有这么做，而是与小人国的居民平等友好的交流，并没有因为自己是个“巨人”去欺负他们。他的善良赢得了小人们的尊重，他们给他提供食物，他为他们驱赶外国侵略者，成为了小人国的大英雄—“那达克”。

格列佛并没有在小人国长期停留，他又开始了他的冒险，又去了巨人国，这里的人都有一栋楼那么高，他几乎成为了宠物;之后他又来到了飞岛国，这里的人有好多奇妙的想法，却不愿意踏踏实实做事，充满了空想;他还去了慧骃国，这里的主人是有智慧的马，太神奇了!

经历了长时间的旅行，格列佛终于回到了阔别已久的家乡，我好羡慕他，有着这么丰富的经历。小伙伴们，如果你们也没有太多机会出去旅行，不妨读一读这一本《格列佛游记》，跟着他去见识奇幻世界吧。

水浒传是四大名著之一，是我国第一部以农民起义为题材，而且有很大成就的长篇小说。在中国和世界文学史上占有极其重要的位置。它的作者分别是施耐淹和罗贯中。

这洪太尉独自一个，行了一回，盘坡转径，揽葛攀藤，大约走了数十个山头，三二多里路，脚酸腿软，正走不动，口里不说，心里却在想道:“我是朝廷贵官公子，在京师时重茵而卧，列鼎而食，何来穿草鞋，走这般山路!只他天师在那里，却叫下官受这般苦!”又过了一会，只见山凹里起一阵风，风过处，想那松树背后奔雷也似吼一声，扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来，只见大虫望着洪太尉左盘右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，这时洪太尉叫到:“皇帝御限，差俺来这里，叫我受这般惊恐!”当我看完这一回的时候，我感觉到洪太尉的性格，就在这一段被作者表达的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，没有耐心。

在我看来没有耐心是成不了事的，反而还会惹祸，在生活中，每个人都需要耐心和平静。耐心会让人觉得你这个人非常地会去包容别人，体谅别人!平静会让人觉的你是一个镇静的人，在最慌乱的时候不会慌忙，是一个让人感觉很有安全感的人。反而洪太尉在这个故事中给人的感觉恰恰相反。

读了水浒传第一回我知道了，做人千万不要急切，太过于急切反而无事可成!

宁静的夏夜中，蓝宝石般的天幕下，微风拂过，带来了绿草的清鲜和醉人的芳香，也带来了一首好听的“小夜曲”，让人们的心中多了一份悠闲，添了一份宁静，把这美丽的夏夜渲染得更加迷人。

在这个夏夜中，制造小夜曲的昆虫是必不可少的角色。暑假里，我读了《昆虫记》这本书，收获颇丰。

这本书是由法国著名昆虫学家、文学家、科普学家法布尔所写的。他用幽默风趣，平实易懂的语言，讲述了有关昆虫的知识，这是一部兼学术价值和文学价值的巨著。在这部作品中，我最佩服的是法布尔本人细心的观察能力，以及他一丝不苟、坚持不懈的学术作风。

我从小就爱好昆虫，每一次爬山找不到一只小虫子绝不善罢甘休。有一次我抓回来一只七厘米长的大蚱蜢，我高兴极了，一会摸摸它的头，一会看它吃草，连作业都顾不得写了。开始几天我整天忙着给它捉小虫，在清晨挑带露珠的草，过了几天，新鲜劲一过，我便有些烦了。正好那两天忙着考试，竟然忘了给它喂食，几天没看到它，也没在意，以为它飞跑了，过了几天，我在浇花时发现它竟然死了。而在《昆虫记》这部书中，法布尔为了弄明白大孔雀蝶为什么狂热的求爱，设计了无数次实验，持续了三年才找到问题的答案。有这种细致的观察能力和坚持不懈的精神，怎能写不出这样的巨著?

因为《伊索寓言》，人们对蝉和蚂蚁的定位往往是好吃懒做的乞讨者和勤劳的奉献者，而法布尔凭着自己认真求实的态度以及坚持的精神，把自己观察到的东西科学而又严谨的记录了下来，从而颠覆了人们对蝉和蚂蚁的定位，也洗清了蝉的“冤屈”。让人们知道，原来在生活中象征着勤劳和无私奉献的蚂蚁，竟有这样霸道、“舍人为己”的一面。

读完这本书，我才发现，这本宏大又精巧的书，描写的就是我们身边的一草一木中。法布尔的荒石园，不过是一个普通的花园，而那精巧的昆虫小世界，无时无刻不在陪伴着我们，但为什么只有法布尔能写出这样一部举世闻名的作品呢?这不仅是因为法布尔有遇事要刨根问底、坚持不懈的精神和一丝不苟、认真求实的做事态度。更重要的是，他有一颗会发现美的眼睛和一颗对大自然“多愁善感”的心。“久居花室不闻其香”，我们在日复一日的灰色生活中，把对大自然的“敏感”磨掉了。而昆虫记就像是在沙漠中的一抹嫩绿，一潭死水中冒出的一嘟噜小泡，点燃了我们对生活的希望，触碰了我们心中最柔软的情怀。

这就是《昆虫记》这本书给我最大的感触，让我们一起锻炼一双会发现美的眼睛，让这世界更加美好。

暑假期间我读了一本书，是我国的十大名著之一。此书的名字是《杨家将》，内容是杨家人赤胆忠心、精忠报国的经历。里面的人物有元帅杨业，老谋深算的佘太君，还有七个儿子和八妹、九妹。七个儿子分别是大郎延平、二郎延定、三郎延朗、四郎延辉、五郎延德、六朗延昭、七郎延嗣。

杨家人一心保家卫国，却被奸人所害。杨业与辽军拼杀时，因潘仁美是主帅，又与杨家有仇，所以不给杨业救兵，后来被辽军包围，撞死在李陵碑上。

大郎、二郎、三郎、四郎、七郎在护送皇帝的时候，除四郎、五郎以外别的人都战死了，四郎当了辽国的驸马，五郎到五台山当了和尚，六朗突出重围，再回头找父亲的时候，杨业的头已被辽军砍下来了。后来，杨延昭奋力抵抗辽军，平定了边疆战事，再后来因孟良、焦赞的死过度悲伤去世。

西夏国造反，杨家的杨宗保（杨延昭之子）帅五万精兵来抵西夏十万大军，攻下两座城池，杨宗保左肋中了一箭。后来穆桂英挂帅，与杨宗保联手大破西夏大军，赢回了两座城池，从此边境平定，杨家人受到了朝廷的奖赏和后世的褒扬。

读完这本书，我懂得了奸人小人很可怕，但好人终将有好报。

在这个寒假里，我读了由班主任老师推荐的一本世界名著——《童年》，作者是伟大的前苏联作家高尔基。这部举世闻名的小说深深地吸引着我，每每翻开那封面，我便如痴如醉，甚至读到废寝忘食。我用了一个多月的时间才把它读完，读完后我的内心感慨万千，心情久久不能平静。

这本书是一本自传体小说，参照的正是高尔基自己悲惨的童年生活。小说的主人公阿廖沙是个孤儿，寄居在外祖父家里，外祖父吝啬又残暴，两个舅舅自私且粗野，只有外祖母心疼他，给他讲故事，教他做人。阿廖沙受尽了各种苦难和折磨，在外祖父家被歧视，在学校被欺侮，母亲出现后也并没有改善他的生活，反而因为自己生活的不如意也总发脾气。阿廖沙再回到外祖父家的时候，外祖父已经破产了，阿廖沙捡破烂卖钱，以优异的成绩读完了三年级便永远告别了学堂，此时，母亲逝世的消息传来，而阿廖沙却已经要去“人间”自谋生路了。

《童年》是高尔基所著的三部曲之一，其余两部是《在人间》和《我的大学》，作者在这本书中描绘了一个历经磨难的少年，同时也把当时社会的黑暗和残酷展现在了我的面前。作者生动的描述让我在读书的过程中常常会联想，觉得自己就是阿廖沙，他快乐我就快乐，他痛苦我也跟着落泪，读到为了生活阿廖沙只能去捡破烂的时候，我的眼前仿佛出现了一幅画，画中一个瘦削的男孩在臭气熏天的垃圾堆里，顶着烈日背着口袋，不停地翻找着……与他相比，我的生活无忧无虑，没有烦恼和痛苦，就像生活在蜜罐儿里，父母每天无微不至地照顾我，让我衣食无忧，可以坐在教室里安然地学习知识。然而，我却经常不满足，总犯错误，当我看完这本书后，我才真正意识到自己有多么幸福，跟阿廖沙的童年相比，我的童年犹如天堂一般。所以，从现在起我要变得更加懂事，好好珍惜这幸福的生活，好好感激和报答给我这一切的父母。

文中的阿廖沙让我成长了许多。每个人的童年不尽相同，但是都值得我们去珍惜和守护，即使童年有些不如意，也要学会忍耐和克服，这样我们才能从童年走出来，真正成长为一个合格的人。

正所谓书是人类进步的阶梯，所以我利用了暑假时间读了一本书——《格列佛游记》。读了这本书过后我受益匪浅。

他讲述的是一个叫格列佛的人，自述自己在小人国，大人国，飞岛国和“慧骃”国的奇特经历。他先去的是小人国，那儿的人们身高仅六英尺，他一只手就能拖动整只舰队，一顿要吃一堆东西。在这个微缩的国度里，君主野心勃勃，大臣贪婪成性，和领国只因一些鸡毛蒜皮的小事，而斗争，这些都反映英国当时无聊的政治斗争。

在大人国，把军火方法献给他并吹嘘说这些武器非常厉害，国王说这些发明者一定是恶魔天才。作者借国王之口痛斥了英国社会种种弊端。

在飞鸟国又有另一番经历。统治者不管人民，于是人民反抗，一直在抗拒直至最后妥协。国里的科学更是荒诞不经比如从黄瓜中提取阳光，把粪便还原成食物…最后来到了一个没有钱没有军队和警察，他与马主人多次交谈，但多次无用最后就失望的回家了。

这本书告诉我们不能贪婪无耻，也不要因为一些鸡毛蒜皮的小事而发生斗争。这些都是作者把十八世纪的英国作为背景写的。

最近我的身边也发生了这样鸡毛蒜皮的小事。那一天我去表弟家玩，他的同学也去了，他的同学还把最新买的蜡笔带来了。表弟向他借了一支，用完后放在桌子上，可是蜡笔不小心滚到了地上，蜡笔断成了两段，表弟把蜡笔拿起来说：“对不起，我不小心把你的蜡笔给弄断了，我不是故意的”。可他的同学却说：“我这个是限量版，你要赔我，快赔我，我不会原谅你的”。他还动手打了一下子我表弟。我当时就愤怒了。我说：“虽然你这是限量版，可是他也不是故意的，而且我昨天还在文具店看到你这一模一样的蜡笔了”。他们只因为一些鸡毛蒜皮的小事就打了起来，在我看来事情并没有到这一步。

这就是我读过《格列佛游记》的所感。

《批判与理想》

英国作家乔纳森·斯威夫特的经典著作《格列佛游记》似一把钥匙，带领我开启了全新世界，也像一叶扁舟，带着我泛舟于奇思妙海。

合上书本，闭上眼睛，我似乎已置身于遥远的南太平洋，与格列佛一同在海上乘风破浪，享受着一次又一次不平凡的旅行，那里有袖珍的小人国、巨大的大人国、会飞的国家，还有神奇的慧骃国。在四个截然不同的充满幻想的国家中，我感受到了作者对当时英国社会的批判讽刺和他忧国忧民的情怀，也享受到了读书的乐趣。思绪一会儿天马行空，一会儿犹如被磁力吸引，不禁享受其中，感受着文字的魅力。

在大大小小惊险而有趣的奇遇中，最让我着迷和深思的莫过于格列佛在慧骃国的奇妙游历，他在那里度过了一段美好时光。在这个国家里，人们外形像马，却机智聪明、崇尚礼节，他们坚守诚实、友爱、仁慈的美好品质，并懂得在困境中磨炼孩子的毅力。慧骃国没有欺诈，没有谎言，这是一个真实而透明的地方，是一个正义、纯真的世界，是格列佛心目中的世外桃源。而格列佛在如此纯洁的他们面前显得卑微、丑恶，当他谈论自己的国家时都觉得羞耻得难以开口。尽管他竭力想要帮国家进行辩护，但他无法找到充分的理由去驳斥那公正的评价，因为事实本就如此。这些讽刺是—把利剑，抨击了当时社会的现状，直指人性的深处。

这不禁让我联想到了科技发达的今天，毒奶粉、假疫苗、电信诈骗等不诚信问题接踵而至，少数不良商家背信弃义。我期盼着有一天我们的社会也能像慧骃国那样，不再有尔虞我诈，充满着公平正义。

“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的重要部分。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会如慧骃国一般，真诚友善，和谐美好。

《误闯白虎堂》、《景阳冈打虎》、《智取生辰纲》、《拳打镇关西》……这一个个耳熟的名字，似曾相识，又哑口无言。这是《水浒传》中一个个深为人知的故事。《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名著，书里记述了以宋江为首的一百零八好汉梁山起义的故事。我在啃读这本书以后，感受非常深刻，其中我最敬佩的一个英雄名曰：豹子头——林冲。

我为什么会敬佩他呢?不是因为他武艺高超，也不是因为他有勇有谋，而是因为他有着凡人所不能及的忍耐力。在《枪配沧州道》时，他本可以利用官位悄悄逃跑并隐居深山。可他并没有这样做，而是想在充军之后，回到东京做回他的八十万禁军教头，和老婆、儿女团聚。可高俅为了他干儿子的一己私欲，竟狠心除掉林冲。林冲这才忍无可忍终于觉醒了，杀了陷害他的人。

对比我自己，觉得自己一点忍耐心都没有，别人说我一句就忍不住冲动了。我曾经有一次因为同学嘲笑我，其实这样的事情根本就微不足道，我只要一笑而过就什么事不会发生了，但我就偏偏忍不下气，动手打了他，最后还受到了老师的批评教育。如果当时我能想起林冲，他在被别人迫害的走投无路都没有轻易动手，相比于我的那些鸡毛蒜皮的小事真是不值一提!所以，我要向林冲学习成为一个忍耐力强的人。

今天我要给大家介绍一本好书，它就是《水浒传》。它是中国四大名著之一，书中讲述了以宋江为首的一百零八好汉齐聚梁山泊，他们为名除害，行走江湖，后来受到朝廷招安，然后攻打大辽国剿灭了叛党，却遭朝廷奸人谋害的英雄故事。

这本书拥有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。在晚宋年间，因朝廷腐败无能，社会动荡不安，也使许多英雄脱颖而出，梁山泊中的一百零八好汉就是其中一批，他们结成兄弟。这些人中他们有的暴躁固执，有的仗义疏才、公正忠义。例如，豹子头林冲失去官职后，在柴进的举荐下来到梁山泊，到了梁山泊后，发现首领王伦为人不公，于是就一刀刺死了他，替众人做了主，而且让他们当上了寨主，自己做老四，可见林冲是个仗义的人。

当时宋江被政府捉拿被政府刺配到江州，在浔阳楼喝酒，写了一首诗，结果被一个闲职通判黄文炳告官，在宋江即将执行死刑时，他的朋友晁盖和一批好汉乔装打扮，与李逵一起冒着生命的危险劫法场，救下宋江。这些好汉真是做到为朋友两肋插刀，赴汤蹈火，在所不惜啊。

看完这本书后，我的脑子里总是不停地回忆起《水浒传》里的片段，“忠”、“义”深深印在我的脑海里。梁山好汉最看重的是忠义，他们能为朋友两肋插刀。在平日里，我们朋友相处也要重情重义，不要因为一点利益争吵，学会谅解别人，这样，友情才能地久天长。

我国著名的四大名著之一的《水浒传》，是施耐庵老先生写的一本文学书。这本书让我受益匪浅。

这本书写了人物对朝廷的不满，一百零八个好汉的侠肝义胆和英雄气魄，以及他们“路见不平拔刀相助的一句正气”，真令人佩服啊!

在这一百零八个好汉中，我最喜欢“宋江”这位好汉。书里记载宋江不会武功，但宋江这个人比较谦虚，得人心，所以能让众多好汉臣服于他。他一个人造反并不一定成功，但是却让一些老百姓过上安定的生活。事实说明，宋江是个谦虚，还很乐于助人。

在生活中，有很多像宋江这样的人。例如;我们班的小明他学习不算很好，但他人很谦虚，也很乐于助。记得有一次，一位同学忘记带尺子来学校，她怕被老师骂，就坐在座位上哭了。小明了解到情况后，就把自己最喜爱的尺子掰成两段，拿给那位同学。同学见了就对小明说：“为什么要把自己的尺子弄烂”小明微笑地说：“为了帮助他人，如果这尺子能让他人快乐起来，那么烂了也没有关系的。”这句话，打动了在场的我们，从此，小明就是我们学习的榜样。

但生活中，还有很多骄傲的人。他们为了能得到想要得到的东西，就不惜一切代价的换了。像这样的人，不是我们学习的榜样。

这本《水浒传》让我领悟了：“要学习别人的优点，不要去学习别人的缺点。我们应该向好的发展，把错的改正。这样，你才会成功!”

高尔基在《童年》中写出了许多美丽的人物形象：乐观、纯朴的小伙子茨冈，正直的老工人格里戈里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，好像又恢复了青春。

外祖母给我的印象最深。文中外祖母说过“好人啊，祝你们长寿！阿廖沙，我的心肝，你看，我们过得多么安宁！多谢天上的圣母，一切都变得多么好！”表现了没有两个舅舅的终日争吵，外祖母虽终日劳作，但心情愉快，也使下文自然过渡描写她乐于助人的美好品质。这表现了外祖母为人善良热爱生活，相信善总会战胜恶。同时她知道很多优美的民间故事，这些故事都怜悯穷人和弱者，歌颂了正义和光明。

阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵。在这个家庭里，阿廖沙同时看到了人与人之间弥漫着仇恨之雾。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到眼里含着敌意。“交春的时候，舅舅们分家了；雅科夫留在城里，米哈伊尔搬到了河对面。外祖父在田野买了一所很气派的大宅子，楼下的石头建筑是一家酒馆还有一间幽静的`小阁楼，从后花园下去就是山沟，这里满是光秃秃的柳树条子。”仅两句话就交代清了故事发展的新阶段：舅舅分家，外祖父置新房。单写“柳树条”作环境描写，承上启下，也暗示了外祖父对我施暴仍将继续。

虽父亲早年去世，但他也是一位不可磨灭的正面形象。“在昏暗的小屋里，我父亲躺在靠窗的地板上，他穿着白色的衣服，神自身的老长，他的光脚板的脚趾头奇怪的张开着，一双可爱的手安静的放在胸前，手指也是弯的；他那一对快乐的眼睛紧紧闭着，像两枚圆圆的黑铜钱，他和善的面孔发黑，呲着难看的牙，吓我一跳。”开场时的细致描写勾画出一个让读者好奇的人物形象，恰恰是“我”已亡的父亲。全文的感情基调一开始就奠基了。

外祖父的两个房客：一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍的和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。

《童年》这本书讲述了许多正面人物形象和反面人物形象。给人以启迪，它使我受益终身。

读一本好书，就如同和一位知己谈心，定会受益匪浅。最近，我读了我国的四大名著之一——《水浒传》。

以前，我不喜欢看四大名著。一天，同学借了一本书，《水浒传》她说里面图文并茂，很好看，于是我马上看了起来。渐渐地，我开始喜欢起读这些书了。

这本书的主要内容:晁盖从许多地方召集了一些武功高强的好汉，组成了梁山好汉，他们无所畏惧，勇往直前，虽然有失败，但是他们坚持不懈，知难而进，打破重重障碍，最后，他们取得了成功!其中，令我印象深刻的就是《初打祝家庄》，《再打祝家庄》《智破祝家庄》。他们从打败不了祝家庄，伤亡惨重。过了几个月大将们和小兵们恢复的差不多了，于是再次鼓起勇气，去打仗。当他们开始摆阵势时，一名女将冲上来，她就是一仗青扈三娘了。宋江立马派出王英和她决斗，可王英打不过，就派出林冲等人去作战，他们齐心协力，虽然有一些受伤，但还是活捉了一仗青扈三娘。回到梁山，宋江与孙立一起商量。用自己的智慧打败了祝家庄。读着这些故事，我感受到一股正能量，他们那么坚持，经过一次又一次的失败，他们居然成功了，而我们却为一点点小事就退缩，我们要向他们学习!

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”因此，我们要多多读书，爱上读书!

每个人都有一个童年，但每个人的童年时不一样的，在家我们都是独生子，爸爸妈妈的掌上明珠，就算我们不是独生子，至少也有爸爸妈妈爱护着，而阿廖沙却是那么的贫苦，阿廖沙的童年没有我们幸福、快乐。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，阿廖沙很小的时候，父母就双亡，他跟年迈的外祖母生活，外祖父脾气暴躁，只有外祖母最疼他了，外祖父不太喜欢他，另外连个舅舅就更不喜欢他了，就在这样恶劣的环境下，他勇敢地走了下去，他没有新衣服，只有几件打满补丁的衣服和一个书包。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天多有大鱼大肉是，我们被金灿灿的钱堆着，他的童年真悲惨，阿廖沙的原形就是高尔基本人，高尔基借助阿廖沙本人描述自己的童年，这然我深深的体会到了那个年代他们是在怎么样度过的，而我们整天被父母宠着，是多么幸福快乐啊，你要什么就有什么，如果有人欺负你，父母肯定会狠狠的教训那个人，而高尔基那个年代呢？天天被别人欺负他、辱骂他、伤害他，有时候我也不明白那些人为什么要无缘无故的去欺负他呢？做这些损人不利己的事，难道会让他们快乐吗？

所以我们要珍惜如今的美满，我们要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，如果再不好好学习。那就太对不起我们的父母了。

这是我禁不住想起，我今年都十一岁了，当年的高而基已经走上了独立谋生的道路，我们不用像他那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。想想自己，那时候我是那么的不懂事啊，什么事都要父母来操办，在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了高尔基坚强不屈的性格，让高尔基感觉到自己的存在，让他成为了一个伟大文学家，他从不奢求什么，而我们总是奢求更多，因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。努力学习吧！

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。

明人郎瑛就说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。路见不平，拔刀相助，进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。

因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。

《水浒传》里的“忠”，有忠于梁山事业的内容，但它又有忠君思想，在许多场合里，“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位，而把“义”置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安，义气服从了忠君，就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

在一口气读完《昆虫记》这部书的时候，不禁令我想起了这样一首诗，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。和贻股永久都不能平息的气体。

《昆虫记》这篇着作是法国着名困中加法布尔耗费毕生心血才完成的。这本书里介绍了毛虫、蝉、鞋子、蟑螂等几十种昆虫。不过，给我印象最深的，就是关于蝎子《白蝎自杀之谜》这一节。有人说，蝎子遇到危险就会自杀。于是，作者就做了一个实验。他用烧红的木炭围成一圈火墙，然后把一只白蝎子放进火墙里。热浪烤在蝎子身上，它倒退着卷成钩子，一会儿伸直，一会儿弯曲，动作快极了，使人看不清楚。突然，它一阵抽搐，接着，就一动不动了。作者用镊子把它夹到一块凉沙土上，过了一个多小时，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇迹般的活过来啦，和以前一样变得生气勃勃了!这个实验证明，根本就没有蝎子自杀的这种事情，无非是人们乱猜测而已!

读了这一节，我不禁思绪万千：世界上大概除了人以外，任何有生命的东西都不会自愿结束生命。其实不管遇到什么情况，自杀都是一种胆怯的表现。大家都认为生命是一种很宝贵、美好的东西，既然上天赐予了我们小小的生命，那我们就应该勇敢地面对苦难，珍惜生命，也回报他人。在电视上，我们经常会看到许多人因为某种原因自杀了，着名艺人张国荣也在多年前跳楼了。我认为，这些人简直还没有一个小蝎子勇敢。由此，我曾还联想到我们平时的学习生活，我就是一个例子。我经常会因一道数学题不会做就生气，苦恼，有时候甚至干脆不做，去问同学答案，这应该也是一种怯懦的表现吧!我们应该学习蝎子的这种勇往直前的精神，做一个坚强而又勇敢的人!

啊!真没想到，我竟然被一本科普系列的书给吸引了。我认为，我读了这一本《昆虫记》，简直比读好几本童话书和小说书要强的多。以后，我要听老师的话，多读读历史名着，也许还会有一些不小的惊喜呢!

水浒传是一部神奇又真实的我国四大名著之一，主要讲述了受封建王朝压迫的农民起义军，反对官兵的轰轰烈烈的故事，其作者施耐庵用尽一身心血而写成，书中主要故事为梁山108位好汉为了反抗朝廷而干的事业，以及归顺朝廷后所立下的战功。

梁山最大头领宋江本是一个押司，后因杀了出尔反尔视财如命的王婆惜，被朝廷追杀，但因祖宗有吩咐，不准他落草为寇，故而迟迟不上梁山投奔，后因被官兵追得无路可逃，被逼无奈，只好上山投奔各位绿林好汉。

梁山大将林冲本乃80万禁军教头，因得罪了官人，被骗入白虎堂，坐了牢，后因押送的两位官人受了高俅的吩咐和钱财，打算在野猪林结果他，幸好花和尚鲁智深及时赶到，又用禅杖一刀劈断了一棵大松树，让二位官员一定好好照顾林冲，不然后果就会像这棵树一样。这才使林冲平安到达目的地后只得投奔了梁山，成为投奔梁山的第一人，后来梁山还招纳解珍、解宝、吴用、朱武、杨志、鲁智深、戴宗、李逵、孔亮等英雄豪杰，他们让官兵“百战百败”、“全军覆没”，还抢了官兵们的大小海鳅船。

书中主人公宋公明(宋江)一心想被朝廷招安，可两次都被梁山上有意见的兄弟破坏，第三次朝廷诚心诚意地收服他，后来梁山好汉为朝廷所用，被派去打方腊战斗中，108位好汉为了保宋江，都英雄地牺牲了，一场轰轰烈烈的农民起义军就这样被灭亡了。

你体会过失去父爱的感觉吗？你体会过在一个弥漫着仇恨的家庭里生活吗？你体会过在痛苦与丑恶中度过童年吗？随着这三个疑问，我翻开了高尔基的《童年》。

书中真实描绘了自己苦难的童年。孩提时父亲的逝去，儿童时伙伴的奚落，少年时外祖父的打骂，还有接踵而来、蜂拥而至的厄运：知心伙伴的死亡，身体的遍体鳞伤，原本慈爱的母亲染上恶习。这些命运上的绊脚石正如狂舞不断的暴风雨，向年少无知阿廖沙展开猛烈的攻击。尽管有外祖母的荫蔽，小茨冈的开导，阿廖沙仍无法逃脱命运的魔爪。他被命运扼住了喉咙，但他却没有从此屈服于命运。而是以一个勇敢、善良的心坚强地支持下去，并对粗暴的外祖父，自私自利的舅舅们，心怀鬼胎的表兄弟们展开了斗争。人间的苦难，生活的心酸，磨练了他的斗志。他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。

那么，在如此艰难困苦令人窒息的环境里，阿廖沙为什么没有被压垮或变坏，反而成长为一个坚强勇敢善良的人呢？这就好比大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨。而阿廖沙生命中的支柱、罗盘，则是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活，给阿廖沙以力量和支持，是他在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心。

联想现实生活中的我们，都生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，同阿廖沙相比，我们难道不是幸运、幸福的吗？在如此安逸的生活中，我们难道不应该珍惜时间、努力拼搏吗？虽然天有不测风云，但——风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。高尔基先生用实际行动诠释了这个道理。高尔基先生使我明白了：别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，向前看，不要回头，只要永敢面对，就会发现，无数的阴霾不过是短暂的雨季，向前看，美好的日子即将到来！