以智慧为话题的作文素材(优秀20篇)

导语：真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

对这个故事再熟悉不过：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。

这些年，我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议，如雪花扑面而来，凝结成一个大大的问号。令人欣慰的是，面对步步紧逼的读者，教材编者没有让步，他们也较上了劲。有编者坚决回应，《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事，它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影，以及一篇34年前的人教版初中英语课文，就是这篇文章的素材来源。被问号击中的我，扒出编者提及的影片和课文。

当看到头戴鸭舌帽的小爱迪生，拿着镜子围在母亲病床前那一刻，至少，这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证，但最起码，它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”，恐怕我到现在也不知道，爱迪生救妈妈一事，除了一部老电影，并无其他可以相互佐证的资料，而在故事的原产地美国，普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。不过，除了释疑，编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说，“教材可以批评，但不要炒作。”我倒认为，只要是理性的声音，争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据，辩论，较真，“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应，“语文不是历史”，主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称，不必纠结真实性，只要价值观向善就行。这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识，我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选，几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见，我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观，就可以抛掉真实的内核吗?

真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。

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一、意林故事

大白鼠实验

俄国心理学家做过这样一个实验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们拼命地挣扎求生，维持的时间是5分钟左右。然后在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿外的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天以后，再将这对大难不死的大白鼠放入上述器皿中，结果真的有些令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，三倍于一般情况下能够坚持的时间。

这位俄国的心理学家总结说，前面两只大白鼠，没有逃生的经验，它们只能凭自己本来的体力挣扎求生;而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神的力量，它们相信在某一个时候，一个跳板会救它们出去，这使得它们能够坚持更长的时间。这种精神力量，就是积极的心态，或者说就是内心对一个好的结果的希望。

这个实验虽然残酷了一点，但给人很大的教益。实际上我们不必做那样的实验就可以知道，在艰难困苦之中，心中有希望和心中没有希望，对我们的行为会有完全不同的影响，结果当然也就完全不一样了。

大白鼠的希望，是人给它们的;而我们人类自己，在任何时候、任何地点、任何困难的情况下，都能够自己给自己希望。而且，我们不知道希望所调动的，是不是仅仅只是我们自己的精力和体力。也许，冥冥中真的有天意在关照人间，天意会更欣赏那些内心总是充满希望的人，会觉得这样的人不仅应该活下去，而且还应该活得很好。

希望就是力量。在很多情形下，希望的力量可以比知识的力量更强大，因为只有在有希望的背景下，知识才能被更好地利用。一个人，即使他一无所有，只要他有希望，他就可能拥有一切;而一个人即使拥有一切，却不拥有希望，那就可能丧失他已经拥有的一切。

希望的力量

一个人被湍急的河水冲走以后，如同一片草叶顺流而下。此时，这个人多么希望抓住一样东西，哪怕是一根芦苇、一根水草也好。然而四面都是水，他什么也抓不住。他心想，这下可完了。

死就死吧!这个念头一出，他感到身上立马没劲了，也没有力量挣扎了。整个身子眼看就要往下沉了。忽然，他想起去年夏天在这条河边玩时，离这儿不远的河岸上有一棵老树，其中有一根粗大的树枝正好贴在水面上。想到这里，他心里顿时有了希望，心不慌了，力气也有了，便拼命挣扎，坚持，终于游到了那棵老树的树枝那儿。

当他拼命拽那树枝时，谁知那树枝早已经枯死，“咔嚓”一声，折了，但是没有马上断，情况十分危险。这个人沮丧得要命，不愿意再奋斗了，心想就随着树枝被水冲走算了，心里怀着必死的念头，身体变得沉重起来。这时，他脑子里闪过去年在那棵老树下玩时看到一个流浪汉在离树不远的地方躺着。说不定现在也在那儿呢!这样一想，生的希望又燃烧起来，他大呼救命。很幸运，那个流浪汉真的在附近，把他救上岸来了。回首往事，他说：“要是早知道河面上的树枝是枯干的，我不可能坚持到那儿;如果不是突然记起那个流浪汉，我不会有力气喊救命。”由此可见，希望给人多大的力量!

这也许是一个虚构的故事。但是它告诉我们，希望对我们的生活具有怎样的意义。人生最大的悲哀，就是看不到希望。

《美丽人生》的启示

意大利电影《美丽人生》的主人公基多是犹太人，第二次世界大战期间，在集中营内，为了让儿子幼小的心灵免遭罪恶的践踏，基多哄骗儿子说集中营只是为他即将到来的生日而准备的一个“游戏”，规则是不吵闹不吃零食，这里所有的人都是游戏的参与者，遵守游戏规则的人最终能获得一辆真正的坦克回家。儿子信以为真，虽然在集中营里父子俩经历了种种磨难，但每次基多都用美丽的谎言哄着儿子继续玩这场游戏。时间一天天过去，基多在无奈的谎言和残酷的现实中苦苦挣扎，但他尽自己的全力使儿子的童心没有受到任何伤害。影片为什么要以这种喜剧的手法来描述那段不堪回首的岁月?我想导演贝尼尼的最终用意是为了表现更深层的思想，为了不让观众再沉溺在浅层的感动上。基多不仅让儿子，同时也是让自己相信：一切噩梦都只是暂时的，最后的胜利终归属于我们。所以即使在集中营里，基多也始终怀抱着希望，因为他有着对生活的坚定信念，相信美丽的人生才是永远的，所以他小心翼翼地呵护着儿子纯洁幼小的心灵。

革命家心怀希望

《红岩》是一部渗透着先烈鲜血和生命的长篇小说，自1961年12月出版后，四年多的时间里共印了500多万册，曾被译成日、德、韩等多国文字，并被改编成话剧、歌剧、电影等多种艺术形式。山城重庆的地下斗争悬念丛生，引人入胜;渣滓洞的倒吊、电刑和竹签钉指头等毒刑使人望而生畏。然而，这些都未能动摇真正的共产党人的意志，江姐、许云峰、成岗等面对死亡“脸不变色心不跳”的英雄形象一度成为举国推崇的偶像，征服了不知多少颗向往真理的心灵。不仅是英雄们斗争到底的牺牲精神使亿万读者荡气回肠，英雄们永远怀抱希望的态度也是深深感动我们的缘由。小说中江姐一边缝制红旗一边低声唱国际歌的场景，好似有熊熊的希望之焰在她们眼前燃烧，她们仿佛看到新中国在冉冉升起。正是这批心怀希望、不畏牺牲的革命家缔造了新中国。

纤夫石——希望之灯

古有诗写长江上纤夫云：“巫峡夹青天，巴水流若兹。巴水行可进，青天无到时。三朝见黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”三峡纤夫的苦难，可见一斑。他们甚至时时都有生命危险。有危险就有了纤夫石。纤夫石有的是人工打凿的石柱，插在险滩边的纤夫道上;有的是纤夫道上自然生长且较突出的石头;有的是纤夫们在石头上留下的脚窝子印，或是贴身擦亮的崖壁。纤夫石是为了稳定船身，保持行进方向，或者是供纤夫抓手，还有的是为了拴船……而有的虽没有什么实用价值，却能带给纤夫们希望，起到灯塔的作用，让他们在危险的处境中保持不灭的希望，从而渡过一个又一个危险，平平安安回到家乡。

希望的力量

这是一个真实的故事：在一片茫茫无垠的沙漠，阳光强烈，干燥的风沙漫天飞舞，一支探险队正在负重跋涉，口渴如焚的他们却没有了水!

水是探险队穿越沙漠的信心和希望，是支撑他们活着的脊梁，是他们苦苦搜寻的目标。这时，队长从腰里拿出一个水壶，说：“这里还有一壶水，但穿越沙漠前，谁也不能喝。”沉沉的水壶依次传到每个人手中，充满生机的喜悦顿时在濒临绝望的队员脸上弥漫开来。

就这样，队员们凭着希望的力量——装满沙的水壶，顽强地穿越了茫茫沙漠。

看完这则故事让我想起了很多，这种情形恰似我们在人生路上艰难的跋涉，是多么的需要希望的力量去支撑自己呀。

唐山大地震中的一对夫妻

在1976年我国发生的唐山大地震中，有许多死者并非死于饥渴、垮塌，而是死于绝望。据观察，他们的身上并无任何伤痕——除了满身自己手抓的伤痕以外。他们是在极端绝望中自己结束生命的。而另一对夫妇被压在地下三天，仍然活了下来。在被压在地下的日子里，伤痛和饥渴也几乎使他们丧生。丈夫找了一把菜刀努力想挖出一条生路，但四周都是水泥地板，菜刀除了砍下一点灰尘之外，并无作用。但是菜刀砍在水泥地板上的声音使妻子得到了振奋，她不停地问丈夫：“快了吗?快挖开了吗?”丈夫也满怀希望地说：“快了，快了。”

聪明的丈夫用“希望”拯救了妻子，也拯救了自己。

心理学家从大量的观察事实中发现：在危险的情境中，经常是那些性格乐观、富于自信的人存活下来，因为他们总是没有泯灭自己的希望。

“希望效应”的调查

对于希望效应，心理学家进行了一次广泛的调查，他们要求许多人回答题为“你有哪些希望?”的问卷。问卷分析的结果表明，抱有希望的种类(不论大小)越多的人，往往充满了自信并注意生活的乐趣，精神焕发，精力旺盛。而那些没有明显的或者较少希望的人则往往表现出漠然、悲观、消沉。一位富翁在试卷上只填了一句话：“我没有希望，所有的希望都已经满足了——除了长生不老之外，而这能算是希望吗?”经过调查，这位富翁患了严重的忧郁症。心理学家与他进行了接触，劝告他从事一些具体的活动，并列出分阶段的计划表，如对外孙的培养、对某个足球俱乐部的支持等。经过指导，经过不断的、各种各样的希望的“煎熬”，这位富翁在精神上已判若两人。

二、经典素材

姚明——中国男篮的希望

(年轻人是国家和社会的希望)

如果你问姚明，他的最大愿望是什么，他会告诉你，是率领中国男篮拿一回世界冠军，而不是在火箭队拿NBA总冠军。当然，说完了以后，他会再加一句：“我也知道，这就是一个梦想。”姚明年纪轻轻，但在中国男篮里已经是员老将。他在1998年第一次被招进国家集训队的时候，20世纪纵横中国篮坛的那批老将——胡卫东、孙军、李晓勇、巩晓彬、刘玉栋等人还如日中天。现在一转眼，中国男篮里已经没有他们的踪迹，取而代之的是莫克、朱芳雨、杜锋、龚松林。他们和姚明一样，同生于20世纪80年代。

2004年7月，在北国冰城的夜色里，姚明成了亚洲篮球历史上绝无仅有的霸王，他是亚洲篮球的奥尼尔，是亚洲篮球总决赛里的蒂姆?邓肯。最后的那场中韩之战，当韩国人的三分球像烟花一般绽放，姚明怒吼一声，成了中国男篮照亮希望的灯塔。

希望工程

(要为他人点燃希望)

希望工程是中国青少年基金会发起倡导并组织实施的一项社会公益事业，其宗旨是资助贫困地区失学儿童重返校园，建立希望小学，改善农村办学条件。希望工程自1989年10月实施以来，累计资助230万失学儿童重返校园，援建希望小学8000余所，培训希望小学和农村小学教师2300余名。科技部中国科技促进发展研究中心评估表明：希望工程已经成为我国20世纪90年代社会参与最广泛、最富影响的民间社会公益事业。

希望工程自1989年10月启动以来，在中国青少年基金会及其授权的各级希望工程实施机构的努力推动下，得到了社会各界，海内外团体、企业和个人的积极支持和热情参与，取得了令人瞩目的实施成果和综合效益，赢得了党和政府以及全社会的高度评价，已成为我国最具社会影响和享有崇高声誉的民间公益事业。希望工程的实施，改变了一大批失学儿童的命运，改善了贫困地区的办学条件，唤起了全社会的重教意识，促进了基础教育的发展;弘扬了扶贫济困、助人为乐的优良传统，推动了社会主义精神文明建设。

林德曼博士的挑战

(希望可以战胜死亡)

1900年7月，一位叫林德曼的精神病学专家独自一人架着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学试验，准备付出的代价是自己的生命。

林德曼博士认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都在注视着独舟横渡大西洋的悲壮的冒险。已经先后有100多位勇士相继驾舟横渡大西洋，结果均遭失败，无人生还。林德曼博士认为，这些死难者首先不是从肉体上败下阵来的，主要是死于精神上的崩溃，死于恐怖和绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友们的反对，亲自进行了试验。

在航行中，林德曼博士遇到了难以想像的困难，多次濒临死亡，他的眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻木状态，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：“懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗?不，我一定能够成功!”生的希望支持着林德曼，最后他终于成功了。他在回顾成功的体会时说：“我从内心深处相信一定会成功，这个信念在艰难中与我自身融为一体，它充满了周围的每一个细胞。”他的试验表明，人只要对自己不失望，对自己充满希望，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而存活下来，并取得成功。

美国百货大王的故事

(任何处境下都要怀抱希望)

有一年的圣诞节前夕，一个美国青年想去纽约，妻子便去车站给他买票。车票已售完，妻子无奈地回家对他说：“很抱歉，没能买到票。售票员说有人退票的希望只有万分之一。”青年人听到妻子的话后，马上开始收拾行装准备出发。面对妻子不解的目光，他说：“我去碰碰运气，如果没有人退票，我就当是提着行李去散步了。”在车站里，他开始等待。开车前三分钟，终于有一位女士因为孩子生病而不能成行，他由此得到了退票，踏上了开往纽约的火车。

这个美国青年就是甘布士，他凭着抓住生命中每一个看似渺茫的希望这个信念，最终成为美国百货业巨子。在谈起自己成功的感悟时他说：“我之所以成功，就是因为我抓住了万分之一的希望。别人以为我是傻瓜，其实这正是我与众不同的地方。”

生活中，我们缺少的往往就是这种等待、这份耐心和勇气。即使希望之后的结果常常是失望，也应该重新鼓起勇气和决心。就像甘布士把失败说成提着行李去散步，那是一种怎样积极的心态啊。如果他在失败之后就去抱怨命运，便不再去争取生命中许许多多的万分之一的希望，也就不能获得事业的成功了。

更多的时候，我们缺少的恰恰是为了万分之一的希望去拼搏、去追求的信心，看似不可能便放弃了。我们也会常常嘲笑身边那些为了不可能实现的梦想而痴心奋斗的人们，笑他们的愚蠢和不明智。可是想想因为目标遥远抑或困难重重而放弃希望的我们，到了最后一无所获，不是更应该被嘲笑吗?成功绝非偶然，虽然有时看似简单，但我们不曾注意的地方，却很少想别人曾怎样为了这万分之一的希望而付出辛苦的汗水和智慧。

希望就是力量，有了希望便会有成功的可能。成功和失败之间，其实只隔着一颗充满希望的心!

张海迪的故事

(希望点亮生命之灯)

1974年冬天，张海迪和父母一起从下放地回到济南。返城的年轻伙伴们一个个都有了着落，有的进了工厂，有的参了军，有的上了大学。张海迪不愿让父母养自己一辈子，而且经验告诉她，只有工作才会快乐，她也要去找份工作。她手摇轮椅，四处寻找。可从冬到夏，没有结果。人家还说：“多少好胳膊好腿的都找不到工作，哪有地方安排你!”

张海迪心如死灰。她觉得自己的生命价值已经完结，没有必要再这样拖累父母，忍受痛苦活下去了。一天傍晚趁父母不在，她吞下了大量的安眠药，然后闭着眼睛平静地坐在轮椅上。但平静顷刻即过，海迪的心开始翻腾，她想起了父母亲养育自己十几年的心血，想起了乡亲们给予自己的快乐和厚爱，想起了自己在日记里写下的话语，她发现自己对生活还是有很多希望的……她还想起了保尔的那句名言即使到了生活无法忍受时，也要生活下去!一个坚定的想法出现在她的脑海中：“不!不!我不能死!还有多少事情等着我去做啊!”“来人啊!救救我……”张海迪扯起自己的头发，大声呼喊。对生的希望把死神吓跑了。张海迪还怕什么呢?从此，以病残之身坐在轮椅上的她又开始了新的奋斗。

三、名言

如果你想要成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱默生

希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。——富兰克林

我们惟一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。——但丁

有希望就会年轻，绝望就会年老。——卡耐基

冬天已经到来，春天还会远吗? ——雪莱

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!相信吧，快乐的日子就会到来。心永远憧憬未来。——普希金

把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。——大仲马

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——萧伯纳

希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。——罗素

我的希望是想确定因为我生活在这个世界上，才使这个世界变得好了一些。——林肯

只有信仰才让思想发出火花，只有希望才让未来发出光芒。——雨果

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚

幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。

——列夫·托尔斯泰

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。——培根

要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望。——泰戈尔

希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。——佚名

永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——佚名

每朵乌云背后都有阳光。——佚名

旧希望欺骗了我们的地方，就存在着新希望。——佚名

话题作文，是一种用一段导引材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文题型。下面语文迷小编精心为大家整理了以成长为话题的素材，希望对你有帮助。

成长的名言

1、志向是天才的幼苗，经过酷爱劳动的双手培养，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不酷爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。肯定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基

2、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地出世，但却很难成长。——莎士比亚

3、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒尽那就是成长的路。

4、在艰苦中成长成功之人，经常由于心理的阴影，会致使变态的偏差。这类偏差，便是对社会对人们始终有一种敌视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他固然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸怀怀抱。由于他知道人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾

5、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绎

6、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——(英)罗素

7、人的空想是没有止境的，儿童的空想更是一望无际。由于孩子的心灵比成人的心灵更加秘密，儿童的心灵是一尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长，心灵深处却明显存在着这类纤尘的污痕。——高尔基

8、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

9、人类经常少年老成，青年迷茫，中年喜欢将他人的成绩与自己相比较，因此觉得受挫，好不轻易活到老年还是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过往了。——三毛

10、任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生事物之宝贵，就由于在这新生的幼苗中，有无穷的活力在成长，成长为伟人成长为气力。——周恩来

11、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

12、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明

13、我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的气力，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。——高尔基

14、我们在变化中成长。假设你拒尽了变化，你就拒尽了新的美丽和新的机遇。

15、要是每一个孩子的诗情画意都能得到人们的欣赏鼓励，从而取得健康的成长，那末，世界将近不愁成为一个富于诗情画意的世界。——殷庆功

16、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

17、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇

18、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

19、教育者应当深入了解正在成长的人的心灵只有在自己全部教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真实的能手。——苏霍姆林斯基

20、假设你担心年轻的一代会变成什么，答案是他们会继续成长，并且开始耽忧更年轻的一代。——罗杰·艾伦

一、郭德纲之子辍学从艺

郭德纲曾不止一次公开表示“希望儿子郭麒麟赶紧辍学说相声”，众人本以为这只是郭德纲盼子承父业心切的一句玩笑话，没想到成了真的——15岁的郭麒麟没有参加中考，而是跑到德云社的小剧场演出。一时间，郭德纲支持儿子“辍学从艺”引起众议。2011年7月2日，郭德纲在德云社15周年庆典专场上当着儿子的面对此做出了回应：“其实儿子从小就对相声感兴趣，算起来在舞台上已经有10年左右了。儿子现在就像个老艺人似的，跟其他孩子完全不一样，也去人民大会堂演出过，不是辍学以后才开始学相声的。辍学是他自己的意愿，我只是尊重他的决定，现在他正儿八经说相声，也算完成了我一桩心愿。”

针对这件事情，外界众说不一。有人认为顺应孩子的兴趣，尊重孩子的意愿，毕竟已经完成九年义务教育;有人认为，郭德纲是个公众人物，应当起表率作用。更有意思的是，有一网友称，其邻居家的孩子效仿郭麒麟不想上学被邻居怒斥，“好好上学，你爸不是郭德纲”。

适用方向：个性;教育;成长;传递;尊重

二、“冷水”浇出来的明星

他，并不很帅，却极有魅力，在北京电影学院读大二时，有幸主演了青春文艺片《婼玛的十七岁》。在片中，他长发飘飘，酷劲十足，十分抢眼。首映时，他兴致勃勃邀请哥哥观影。哥哥是导演，曾师从名导黄健中。没想到，看完电影，哥哥非常恼火，毫不留情地泼了一瓢冷水：“你只会摆酷，就一POSE演员!不高不帅，还那么瘦，走偶像路线怎么有戏?以后别演男主角了，从最小的角色演起，有人请你演情景喜剧都是抬举你!”说完，扭头就走。

他无比生气，与哥哥冷战一周，但是，冷静后，对哥哥的尖刻话语进行了反思。从此，他专心接拍小角色，甚至还有很多反派人物。每次出演，不管角色多么渺小，他都努力去表达人物的内心。经过几年积累，他的表演脱胎换骨，成为极具冲击力的实力派演员，所饰演的角色也从小配角顺理成章地“荣升”为大主角。2012年12月，他主演的电视剧《火蓝刀锋》在央视黄金档推出，其饰演的蒋小鱼一角，因个性极其鲜明而给观众留下深刻印象。

他就是杨志刚，哥哥叫郭靖宇，他们虽不同姓，却是亲兄弟。现在，杨志刚彻底理解了哥哥郭靖宇曾经说过的一句话：“少年得志是人生最大的不幸，如果你能从最小的角色演起，有一天取得成绩的时候，你才会明白幸福是什么。”

从当初追求“造型”，到现在追求“塑心”，在事业征途上，杨志刚越走越坚实。现在看来，多年前郭靖宇用浇冷水的办法纠正他的艺术道路，远比那些没有原则的吹捧要明智得多，当初的批评虽然“伤人”，但其作用却是“补心”。

有时候，刺耳的声音不一定是噪音，很可能是人生的福音。

适用方向：认识自己;保持清醒;成功之路;成长与成才;方法与效果

三、执著的价值

一个只有初中文化程度的打工仔，在他23岁的时候，就走进了中国地名研究领域的最权威机构——中国地名研究所，成为中国地名研究方面的卓有成就的专家，他就是曾经当过泥瓦工的地地道道的农民刘仁军。他没有学历，没有学位，没有职称，更没有什么可以依靠的关系，他凭借的完全是自己的实力。他不仅能连续不断地背出全世界9000多个地名，而且对各地的长住人口、交通状态、名胜古迹和土特产品都了如指掌。他是目前地名记忆数量方面的吉尼斯世界纪录保持者。

刘仁军对地理学习和研究的执著简直到了痴迷的程度。上小学四年级时，他便对地理课本着了迷。上别的课，他也偷偷地看地理书。后来刘仁军不上学了，在家里除了吃饭睡觉，其余的时间他都把自己关在屋子里摆弄地图。父母认为他这样做是“游手好闲”，便让他去学瓦工。他学瓦工也是三天打鱼，两天晒网，大部分时间还是在家里看他的地理书。有时还跑到镇上买世界政区和中国政区的挂图，然后把它们按国界和省界剪开打乱，做辨认国名省名的游戏，加深记忆，而且乐此不疲。不仅如此，每个星期，他都要骑40多公里的车，到南京市区的新华书店去抄资料，通常一抄就是一整天。街坊邻居认为他是“不务正业”，把他当成“疯子”，甚至还拿他当做“不学好”的典型教育子女。由于刘仁军总是沉浸徜徉在他的地理王国里，工友们也都认为他脑筋有问题，经常说三道四。对这些闲话，刘仁军从来不去理会，仍然执著地按照自己的方式学习和生活。

刘仁军的成功之路是艰难的，如果没有锐意进取的执著精神，他是无法实现自己的人生追求和理想的。

适用方向：追求;成功;精神;兴趣;人生之路

导语：其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。

命传代的下一个季度，会是智慧强于博爱，还是博爱强于智慧?现今还是稚嫩的心灵，会发出多少友情的信号，又会受到多少友情的滋润?这是一个近乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我们，只有祝祈。心中吹过的风，有点凉意。

两只蚂蚁相遇，只是彼此碰了一下触须就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遗憾，在这样广大的时空中，体型如此微小的同类不期而遇，“可是我们竟没有彼此拥抱一下。

友谊是雨季里的小伞，撑起了一片晴天;友谊是寒夜里的一盏灯，燃烧着热情的火焰;友谊是一阵温馨的风，抚慰了受伤的心灵;友谊是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕……

友谊是开心果，当朋友高兴时，它给予他祝福;友谊是消气丸，当朋友伤心痛苦时，他给予他的是及时的安慰;友谊是清醒剂，当朋友将要误入歧途时，它会使他迷途知返……

其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。

1、致力于“零碳排放”的城市

丹麦是人均GDP排名世界前10位的发达国家，首都哥本哈根更是全世界最关注的地方之一。随着全球气候变暖进程的加快，来参观访问的人络绎不绝，因为在清洁能源的开发利用及碳减排方面，丹麦已经走到了世界的前列。因为崇尚环保，注重健康，丹麦500多万人口就有自行车420多万辆。在哥本哈根，三分之一以上的市民骑车上下班，就连首相也经常骑车参加外事活动。有趣的是，在哥本哈根市内，所有交通红绿灯变化的频率是按照自行车的平均速度设置的。哥本哈根承诺，要在2025年建成全球首个“零碳排放”城市。

适用方向：理性;环保;观念;家园;低碳生活

2、会漂的石头

海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部会上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上漂起来”反馈回来的答案五花八门：有人说“把石头掏空”，张先生摇摇头;有人说把它放在木板上，张先生说“没有木板”;有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是真的”终于有人站起来回答说：“速度

!”张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确!《孙子兵法》上说‘激水之疾，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能否漂起来。”

人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷

径的话，那就是飞，时刻准备飞。

适用方向：成功;捷径;认知;生活的状态;人生的速度

3、没时间磨斧头

有个伐木工人在一家木材工厂找到一份合适的工作，由于薪资优厚，工作环境也相当好，伐木工很珍惜，也决心要认真努力地工作。第一天，老板交给他一把锋利的斧头，划定一个伐木范围，让他去砍伐。非常努力的伐木工人，这天砍了18棵树，老板也相当满意，他对伐木工人说：“非常好，你要继续保持这个水准!”

伐木工听见老板如此夸赞，非常开心，第二天他工作得更加卖力。但是，不知道为什么，这天他却只砍了15棵树。第三天，他为了弥补昨天的缺额，更加努力砍伐，可是这天却砍得更少，只砍了10棵树。伐木工人感到非常惭愧，他跑到老板那儿道歉：“老板，真对不起，我不知道为什么，力气好像越来越小了。”老板温和地看着他，接着问：“你上一次是什么时候磨斧头的”伐木工望着老板，诧异地回答说：“磨斧头我每天都忙着砍树，根本没有时间磨斧头啊!”

适用方向：认知;智慧;策略;愿望与现实;现象与实质

4、俞孔坚和他的“桃花源梦想”

“他开创了一个新的专业方向。设计为景观创造了多种不同的时刻。”在20XX全美年度景观设计专业奖项的名单中，美国景观设计师协会将唯一的最高奖项“综合设计杰出奖”，颁给了北京大学建筑与景观设计学院俞孔坚教授。由他主持的哈尔滨群力国家城市湿地公园项目，在超过620件参赛作品之中脱颖而出。

自从17岁离开故乡浙江金华到北京读书，再到赴美留学、归国回京，25年过去了，陪伴俞孔坚的，一直是临行前母亲交给他的一包家乡的土。这包土和俞孔坚的博士服放在一起，被珍藏。

爱之深，责之切。作为北京大学景观设计学研究院院长，俞孔坚对当前中国城市建设的犀利批评从未停止。归国后的俞孔坚考察了全国100多座城市，看到的是城市和文化的屡遭破坏。俞孔坚毫不客气地直言：我们在犯100年前美国人和欧洲人所犯的错误，但我们却以此为荣。

“我理想中的城市是一个建立在自然、文化遗产和人的休闲游栖网络上的城市，这个网络是城市持续健康发展所依赖的生态基础设施，这是一个新时代的‘桃花源’。”为了这个“桃花源梦想”，1997年，俞孔坚开始反对“城市化妆运动”。2003年，在他的主持下，北京大学景观设计学研究院正式成立。现在，200多个志同道合的同事们，正以土地的名义，为和谐的“土人理念”而奋斗着。

适用方向：梦想;追求;和谐;家园;城市化

5、郑永慧：“信”字当头

著名法国文学翻译家、教授、作家郑永慧先生，于2012年9月9日逝世，享年94岁。

在很多读者的印象中，郑永慧是一个钟情于19世纪法国现实主义文学的翻译家，他一生翻译了雨果、巴尔扎克、福楼拜、梅里美、大仲马、左拉、纪德、乔治·桑、莫泊桑等人的作品共计409部，600多万字。

郑先生的译文首先强调一个“信”字，在此基础上尽可能做到“达”，是否“雅”要视其原文的雅俗程度而论，依此做到“信的雅”或“信的俗”。这是他几十年来恪守的基本原则。

1949年以后，最具影响力的法国文学译者当属傅雷，但郑永慧有一次还是因为翻译问题，很不给面子地挑了傅雷译本的诸多错误。有一次他谈到自己译《高龙巴》时，有意识地对傅雷的旧译本进行纠正，又发现傅先生本子中“任意删削”和由于理解错误进而自以为是地做发挥性注解的错误达几十处。“我写了一篇文章，叫做《浅谈翻译的‘信’》，发表在1990年第3期的《世界文学》上，文中从文学翻译的三原则‘信、达、雅’，谈到傅译的《高龙巴》，列举了一些例子，批判了傅的译文。”在文章结尾，郑永慧说：“由此可见，翻译要做到绝对的‘信’，是何等困难。傅雷尚且如此，遑论我辈!在翻译上从来没有捷径，只有多一分谦虚谨慎，才能少一分失误。”

对于郑永慧先生长达半个世纪的翻译工作，余中先评价说：“我曾翻译过梅里美和罗伯格里耶的作品，但这些东西之前都已经由郑先生翻译过了，所以仔细研究了他的译作，他最大的特点就是非常忠实于原著。”

适用方向：清醒;使命感;坚持原则;相信自己;挑战权威

6、不做最大做最好

有数据表明：全球轮胎产业三分之二的发明均来自米其林。在米其林人眼里，“汽车只是轮胎的一个配件”。现在，米其林集团每年的产品研发投入都超过总投入的4%。

其实，在各种品牌的产品中，米其林的轮胎经常是市场上最贵的，但米其林人从不担心：“我们的任务就是要让客户了解到，米其林轮胎的每公里成本实际上是最低的。”韩思克说：“米其林的目标不是做最大的公司，而是做产品质量、价格、服务最好的公司。”让米其林出名的，除了轮胎外，还有被无数饕餮一族奉为“红宝书”的《米其林指南》。

20世纪的第一个年头，米其林公司出版了一本小册子，里面有法国各地的加油站、修理处、食宿等信息，通过米其林的经销商免费送给来法国旅游的司机。时任米其林掌门人的安德烈在小册子的序言中写道：此书在新世纪出版，它一定能与世纪共存。后来，这本在每年3月的第一个星期三更新出版的指南，被美食爱好者们奉为至宝，甚至被誉为欧洲的“美食圣经”，尤其是在它开始每年为法国的餐馆评定星级之后。

即使拥有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼里仍只是一项“副业”。

如此专注，让米其林始终领跑世界轮胎行业。

适用方向：目标;策略;清醒;自信;认知

[高考作文素材适用话题参考

导语：2017中考备考正在火热进行中!同学们在备考的时候，可以收集一些作文素材大全，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

时间像一本书，我们的每一次记录都是书中每一处领悟的诠释!

老师生动开场白，让我第一眼就深深的记住了，没有其他老师的古板教条，她用他体会的和学到的，用这一次培训的课题很好的反馈给了我们，她讲的每一句我觉得都像是在唱歌，听得很舒畅很悦耳，

来者何人?一句简单的问句，像是一把钥匙打开了我潜藏的好奇心，我仔细的阅读者下面的内容，

沟通游戏，居然是一个游戏，而不是那古板的理论知识，这更加让我对这位素未蒙面的老师产生了兴趣.

通过游戏老师隐晦的将第三个知识点，沟通的概念融汇在了其中，我听得入了迷，这不正是我们每个人，都需要去学习，去领悟的嘛.

黄波老师用她自己的体会，将沟通的概念、渠道、误差，用一个个的小故事引导着我们，这次培训我没有体会，有的只有那精神上的洗礼和沟通上的领悟，或者说用体会已经不足以表达，黄波老师给我带来的理解和明白。

一天的课程像是只上了一节课那么短，我似乎也跟着老师的声音和她一起回到了她体会的那些故事里去了

沟通漏斗，

你心里想的100%，

你嘴上说的80%，

别人听到的40%，

别人行动的20%，

这话犹如一束阳光，照亮了我们心中的疑惑和感受，黄老师用一个沟通游戏给我解释了，沟通漏斗的真正含义，上下级、平行级、单向、双向、诸多沟通的方式，每一种方式给我们沟通上带来的误差和理解，都深深的洗礼着我们在做的几百位学员，双向沟通是大多数学员赞同的方式，它给我们带来的不仅是沟通，也是管理上的提升。

如何管理?

没有交流，就不能深刻的体会基层员工的想法和建议，只有沟通，双向的沟通，拉近距离才会发现，公司、企业以及管理其中缺少的不足。中国五千年传承，文字语言给我沉淀的不仅仅是表面上的意思，你说话时的语气、表情、声调都会在你自己不察觉的情况下，向外界透露着你的内心相法。

黄老师于其说来培训还不如说闲聊更贴切，一本简单的复印课本，先入为主的让我们了解了她的心里想法，再通过游戏让我们理解嘴上说的，课时上的讲解让我们领悟别人听到的，游戏让我明白别人行动的。

她像是早早就下好了圈套的猎人，我们在没有任何防备的情况下，一步步跟随者她的步伐，只不过老师的圈套是善意的、有用的，我似乎第一次理解了"沟通"这两个字的含义，一个简单的传达，通过层层的传达或许就变得耐人寻味了，最直接最明白的就是面对面，原话对原话，少一些过滤，我们才能真正理解上级要向我们表达的本意。

沟通的信服度，是体现一个人地位和诚信的先决条件，上级也好、下级也好，说出去的话能得到别人的赞同和相信，那时一种地位的体现，这里的赞同不是盲从，而是由选择有主观的认可，你可以提出你的建议，相互对比，相互弥补。

职场上的沟通，要客观的去看待问题，不能应为主观因素而影响了对事件的看法，通俗一点来讲就是"对事不对人"

平级之间的沟通，我们则需要多一份理解、倾听、征求，让别人体会到你的善意，讲座中老师通过一个个家庭例子向我们诠释了沟通的本意也很隐晦的向我们介绍了她的家庭，譬如

讲沟通的概念时，黄老师用自己去山东多瑙河酒店的真实经历，向我们诠释了沟通带来的信息和善意--小纸条的故事

讲双向沟通时，黄老师用自己在财经大学被学校的院长和书记的单独闲聊向我们讲述了双向沟通给上下级带来的亲切和真诚--财经大学的故事

讲沟通障碍时，黄老师用自己在国外留学的几个地区差异的语言和我生动的描述了沟通障碍的一个单方面的影响--国外留学的故事

讲商务礼仪时，黄老师用自己爱人一个小小的经理每一次出门都要用熨斗烫平每一件衣服时着装给我们带来的外部印象--经理熨衣服的故事

老师并没有如何的炫耀自己的生活如何如何，可就在那么不经意的一个玩笑和例子中，我们都从里面听到了黄老师的幸福和美满，我们没有排斥，甚至有些羡慕。这是老师隐晦的一个自我诠释，这就是老师用沟通给我们讲述的自己。

沟通是一支笔，它将我们的所有记录都清晰的记在时间之上。

导语：青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨练。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

生命无往而不胜，生命总是战胜一切。(高尔基《三人》)

人的生命越是卑鄙，就越是爱惜;生命是每时每刻的一种抗议，一种复仇。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

生存是每个人的责任。行走，跑动，盘旋，飞翔——是一般的规律。——《雨果传》

光荣属于大地!光荣属于朝霞!光荣属于被阳光染成金色的鲜花和窝巢。大地存在之目的是生，而不是死。——《雨果传》

使生命变得麻木，这决不是享受。——《雨果传》

每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰•克利斯朵夫的生命像一条河。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

人们总是写一个人毕生经历的事。人们以为通过经历的各种事实，就可以看见生命。这不过是生命的外表。生命是在内部的。人生经历对生命的影响，只发生在生命选择了它们的情况下，几乎可以说：产生了它们。在许多情况下，这是确实的真理。——罗曼•罗兰《母与子》

生命最有力量。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》

生命的力量，生命之溪流，生命的流动精神，处处都在发挥作用。——《泰戈尔评传》

生命的小河要去征服宇宙，生命的溪流，日日夜夜，不停歇地激荡、翻腾。——《泰戈尔评传》

我准知道莲花的百瓣不会永远闭合，深藏的花蜜定将显露。——泰戈尔《吉檀迦利》

生命自有她所负的使命：她把她的回忆留给美的寂寞形体，她自己便轻装继续航行。——泰戈尔《情人的礼物》

孩子们，你们的未来万岁(高尔基《意大利童话》)

天真不必有所作为也一样高尚的。它无论是穿着破衣烂裤，或贵为公子王孙，总是同样尊贵的。——雨果《悲惨世界》

即使在最丑的孩子身上，也有新鲜的东西，无穷的希望。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

孩子灵魂的丰富创造，补偿了母亲灵魂的日渐贫乏。——罗曼•罗兰《母与子》

小鸡雏有值得许许多多的老公鸡和老母鸡学习的地方!——高尔基《苏联记游》

生活中的所有色彩和变化都吸引着孩子们的心灵。——《泰戈尔评传》

孩子越是软弱，人们越应该赞赏他那种为了避免毁灭而找到的力量。——《罗曼•罗兰回忆录》

青春的精神是点铁成金的奇异的宝石。(《泰戈尔评传》)

你是一只报春的候鸟，总是在冬残寒尽的时候，歌唱着阳春的消息。——莎士比亚《亨利四世下篇》

一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。——巴尔扎克《莫黛斯特•米尼翁》

年轻人的穷苦从来不苦的。任何一个年轻孩子，无论穷到什么地步，有了他的健康，他的体力，他那矫健的步伐，明亮的眼睛，热烘烘流着的血液，乌黑的头发，鲜润的腮帮，绯红的嘴唇，雪白的牙齿，纯净的气息，便能教年老的帝王羡慕不止。——雨果《悲惨世界》

人类的历史事件在实践中出现以前，经常是在灵魂深处首先宣告的。而标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。——《罗曼•罗兰回忆录》

一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界。他的感官会跟着宇宙间所有的气息而震动。觉得那么自由，那么轻松!他还没有家室之累，一无所有，一无所惧。因为一无所有，所以能非常慷慨的舍弃一切。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

你的心灵多么纯洁，还不知道忧郁。年轻人的良知像晴天一样明洁。——《普希金在流放中》

青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨练。——高尔基《外国名人名言录》

年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的面前乞讨时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她从未感到这是损失。——泰戈尔《采果集》

蓓蕾盼望凉夜与朝露，盛开的鲜花却呼唤自由的阳光。——泰戈尔《采果集》

若是青春只有运动的火，它将变得焦干而枯萎。但这里却永远潜藏着眼泪，使它保持着鲜美。——泰戈尔《春之循环》

年轻人总是希望一切，相信一切的。——马克•吐温《冉•达克》

春天吹得纷飞的花瓣，并非为了将来的果实而生，只是为了一时的兴会。——泰戈尔《流萤集》

导语：在中国几乎每个学生都是一手一只手机，那么学生究竟适不适合玩手机呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

3月初，河北沧州市第一中学12名高中生因在校携带或使用手机陆续被劝退，随后引起热议。被劝退学生的家长称，多次找学校协商未果。沧州一中就此事件发布声明，维持对12名违纪学生的处理决定，并称此次处理12名违纪学生，学校并非是“不教而诛”的突然之举，而是在多次告知、教育无效的情况下，为维护大多数学生利益而做出的无奈之举。3月31日，沧州市教育局成立专门调查组深入一中展开调查，充分听取社会各方面的意见，在批评教育的基础上让12名学生立即返校学习。

多向运用

近年来，广西、江西等地都曾有学生因用手机被学校开除。学生到底有没有带手机进学校的权利?在智能手机高度普及的今天，这无疑是个问题。教育，学生的人生大计。这一计，需要家长的支持和学生的理解，也需要学校的责任担当。

一、学校管理

学生玩手机确实令管理者头痛，于是砸手机者有之，开除学籍者有之，他们采取的教育手段，无不“暴力化”和“简单化”，与“润物细无声”的教育理念背道而驰。

二、保护学生权利

学校有没有劝退或开除学生的权力?有。但那是在非常极端的情况下，比如激烈的暴力行为、违法或构成犯罪，等等。学生只是因为携带手机就被劝退，显然过于蛮横霸道。受教育是学生的法定权利，停课、劝退或开除这类剥夺学生受教育权利的行为需要慎之又慎。

三、教育反思

正确平衡学习与娱乐之间的关系，既是教育的宗旨，更是学校的责任。对于校园内的手机依赖症，学生自身固然难辞其责，可作为管理者，学校方面才是最大的责任主体。虽然俗话说，缺乏惩戒的教育是不完整的教育，但动辄劝退开除，无疑是在逃避教育责任。

写作示例

动辄劝退不是春风化雨的教育

如今，手机已经不是什么新鲜事物，不仅嵌入了人们的日常生活，对青少年群体的影响也正在加剧，青少年群体的社会活动在互联网世界里进行已经成为新的趋势。但可悲的是校园管理却一再强调“严防死守”，僵化的管理思维与模式，暴露出了学校管理的简单、粗暴。教会学生如何正确面对新事物，这也应当是教育的应担之责。有效地管理不能置学生的需求于不顾，更不能以牺牲基本的权利与尊重为代价。学校应当理性引导学生正确认知、正确对待手机，注重与家长间的协同配合，共同监督好青少年学生手机的使用，让学生在监督之下学会独立、理性地使用手机。 (段春荣《高中生带手机被劝退，“严防死守”何时休?》)

保护学生受教育权，校规不可太任性

高中阶段学生的受教育权需要得到尊重和保护，因为未成年人接受高中教育在当今甚至关乎个体在社会的生存权，对学生劝退不该是高中学校随意就有的权力。古语有云：“人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。”学校出台校规，避免学生过于迷恋、依赖手机，有利于学生的日常学习和作息，从而使他们养成良好的生活习惯。在明知故犯、仍然偷偷用手机的情况下，学生接受适度的惩罚实不为过。但学校不能忘记自己“百年大计，教育为本”的初衷，即便是学生不能以自己未成年身份的特殊存在而开脱，也不能用高于国法、过于任性的校规逼迫学生错失“好好学习，天天向上”的大好机会。 (霍计武《“强制劝退”的校规未免有点太任性》)

重要的是要引导学生善用手机

高中生处于青春期发育阶段，虽然尚未成年，但已有基本的是非观念，能够初步做主决定自己的事情。而且，手机已是非常普及的电子产品，几乎达到人手一机的地步，公众在日常生活工作中都离不开。学生即便在学校接触不到手机，离校后一样会有接触机会。显然，不可能做到完全禁止学生“玩”手机。所以，与其一味禁止，倒不如引导学生控制自己的情绪，善用手机。毕竟现在智能手机的功能很强大，有各种APP 软件，不仅可以通话，还可以用于学习，如果善加使用的话，就会成为辅助学习的利器。而且，从未来教育发展趋势来看，类似“电子书包”这样的教育辅助工具、虚拟化教育模式，将逐步成为主流。科技潮流不可阻挡，不应过度回避这个问题。 (江德斌《劝退“玩”手机学生应区别对待》)

国外限制中小学生用手机

早在2000年，美国各州的学区纷纷制定规则，完全取缔在校学生使用传呼机和手机。2007年1月29日，美国200多所公立学校联合禁止学生使用手机。目前美国大部分学校不允许学生使用手机。

英国政府曾向全国所有中小学寄出一封警示信，指出儿童使用移动电话会对其健康造成潜在危害。英国教育大臣督促所有中小学校校长，严格限制16岁以下的学生使用移动电话，除非遇到紧急情况才能使用移动电话，因为“儿童大脑16岁前一直处于发育阶段，任何来自辐射的危险都很容易对其造成伤害”。

素材链接

意大利颁布命令，禁止学生在教室里使用手机，目的是为了避免手机铃声扰乱课堂秩序，并防止学生使用摄像头胡乱拍照。规定还要求学校惩罚那些不听劝阻，坚持在课堂使用手机的学生，具体措施包括没收手机和期末考试不予通过等。

2009年，日本文部科学省致函全国各中小学，要求禁止学生携带手机上学，并要求高中制定禁止学生在校内使用手机的规定。而一些私立学校则由学校统一购置学生定制手机，上课期间统一关机。

自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。

纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。

孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？

有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。

智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！

【提要】本篇《[素材]不忘初心 不忘童年_》由应届毕业生小编为需要童年作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

在每个人的记忆中有许许多多璀璨的星星。每一颗都有其独特的含义，每一颗都给了我们不一样的回忆，其中最大最亮的一颗就是我们童年。

童年的日子就像在拾贝壳，不时会捡到一些漂亮的，成为自己永恒的记忆。而那些平凡的会逐渐被丢弃，渐渐尘封在记忆里。

童年的我们天真活泼，有着自己独特的体验和感受。童年真的很美好，无忧无虑，童年的天空总是蓝的，纯蓝的，即使偶尔会有一缕细细的雨丝儿但不久就会雨过天晴，童年最多的是我们那银铃般的笑声，童年的笑容是最纯真最灿烂的，没有一丝虚假。

童年的世界就好像在那霏霏的春雨中，那霏霏的春雨像蚕丝儿那样柔和，飘在脸上凉沁沁的给人一种清新神爽之感。童年的记忆中，烟雨迷蒙使所有景物都若现若隐，若幻若真，青青的柳树随着微风在雨中摇摆。这一切的一切给人一种淡淡的美，此时静静撑着一把天蓝色的伞漫步在童年那霏霏的春雨中，成为一道最亮丽的风景线。哦！童年原来是一幅绚丽的风景画，恐怕没有哪位国画家能挥洒出如此飘逸的笔墨。

我们始终都只是生命中的一个过客，时间在流逝，岁月在改变，我们都在渐渐长大，任何人都没法抗拒，我们都必须离开自己的童年，但重要的是保存美好的美好的回忆，去创造更辉煌未来。

[以童年为话题的作文素材

社科知识

自信心的魔力

人只要对自己自暴自弃，充满自信心，就可能战胜困难而获得成功。这是德国精神学专家林德曼用亲身实验证明了的。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和肌体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，已经有一百多名勇士相继驾舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首先不是从****上败下来的，主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友的反对，亲自进行了实验。1900年7月，林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学实验，预备付出的代价是自己的生命。在航行中，林德曼博士遇到难以想象的困难，多次濒临死亡，他眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻木状态，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗?不，我一定能成功!终于，他胜利渡过了大西洋。

[点拨]自信心的作用是巨大而明显的，拥有了自信心，就能激发自己的潜能，已达到成功的境界。很多人“前怕狼后怕虎”的心理都是自信心不足的表现。

拥有自信，再加上持之以恒的努力，就能实现自己的梦想。

[适用话题]这个素材可以适用于很多的话题中，只要是证明“自信心的重要性”的话题均可使用。使用时要注意从正反两方面进行阐述，这样显得会客观理性些。

二、运用指导：

1.素材点拨：

在讨论能力重要还是修养重要的时候，上述众多的事例就可以派上用场了。修养并非单单指的是礼貌，修养包含了很多的内容，所以我们在使用素材时候，要心里清楚你要论述的是什么观点，然后再仔细挑选合适的事例，切忌出现胡子眉毛一把抓，不管三七二十一想到一个事例就填进去的情形。

上面就有不少关于自信心的事例，但并非个个都一样。比如，《我是最棒的》就比较适用于“乐观、多角度看事物”类话题;而《自信心的魔力》则适合于”坚毅”类的话题作文中。只有做到对素材的了然如心，才能在考场上随心所欲而不落俗套。

2.话题适用

可用于如“感谢”、“让走进心灵”、“思考”、“悟”等话题。

3.真题展示：

(A)回首过去，你一定感慨良多。从一个懵懂孩童到一个花季少年，你没少累过、愁过、怨过甚至哭过。但正因为你敢于正视现实，勇于超越自我，才有了失意后的坦然，挫折后的不屈，失败后的从容。同时也收获了成功的喜悦，经历了一次次的磨炼，跨越了一步步的艰辛。你学会了独立思考，学会了大胆发问;你不怕失败，乐于付出，所以你变得成熟，变得睿智，变得坚强，变得充盈。在前进的道路上你正在成长、进步;在不懈地追求中，你正在不断完善自我……请以：“我______，因为我______”为题，写一篇500字以上的文章。

要求：①根据自己的理解，先将题目补充完整，然后作文。②说真话，叙真事，抒发自己的真情实感。③除诗歌外文体不限。④文中不得出现与自己身份相关的真实地名、校名、人名。

(B)在成长的过程中，每个人都必定有所坚守，有所放弃。坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足;坚守思想的清纯，心灵的填空必将变得清明而澄澈。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必能收获友谊，收获真情，收获人生丰硕的成果。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。

同样，行走人生之旅，还必须学会放弃。放弃自卑，才能捡回自信;放弃虚假，才能回归本真。每个人，只有勇于放弃不良习惯、爱好，放弃错误的思想做法、负面情绪以及虚幻的奋斗目标，才能轻装上路，轻松自在地完成充满风险而又精彩纷呈的人生之旅。

事实上，无论坚守，还是放弃，都会历经一个理性甚至痛苦的抉择过程，都会有一段铭心刻骨的经历和记忆。同学们，你在坚守着什么?过程中又有怎样的经历和感想?

请以“坚守______”或“放弃______”为题，写一篇500字以上的文章。

要求：⑴说真话，叙真事，抒发真实情感。⑵除诗歌外，文体不限。⑶文中不得出现与自己真实身份相关的地名、校名、人名。

(C)“责任”的意思之一是指“分内应做的事”。“天小兴亡，匹夫有责。”大至民族兴亡，社会稳定;中至地区发展，学校荣辱;小至家庭和睦，个人前途，无不有我们的责任。遵守法纪，搞好学习，尊敬师长，孝敬父母，善待同学，做好小事，样样都是我们分内应做的事。请以“责任”为话题，自定题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇600字以上的文章(文中不要出现真实学校、人名)。

导语：“工匠精神”，这个带着古早味的词语，被写入了中国政府工作报告。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、释义：

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。

曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。

二、内涵：

1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。

2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。[1]

3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。[2]

4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。

当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。

中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。

企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。

农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。[6]

工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。

工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。

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导语：当今世界，随着经济发展和人口的增加，世界用水量也在不断地增加，水资源日益珍贵。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我国是世界上用水最多的国家，同时也是水资源浪费最严重的国家之一。生产同样的粮食，我们比美国多用一倍的水。据水利部副部长张春园介绍，农业用水是我国用水的大头，约占总用水量的72%，但真正被有效利用的水占农业灌溉用水总量的1/3左右，多半损失在送水过程和漫灌之中。工业上，我国万元产值的耗水量是225立方米，发达国家却仅有100多立方米。

另外，城市生活用水的数量虽远远低于农业用水和工业用水量，但生活用水中人们对水资源的毫不吝惜和肆无忌惮的浪费却与前二者相差不大。据统计，北京市仅一年的洗车耗水量，就相当于一个多昆明湖或6个北海的蓄水量。可见我国的用水效率低下，比发达国家底15%——20%。

人们不仅浪费着正在用的水，还在无形中破坏着那些尚未用的水资源。目前，全国约有1/3以上的工业废水和9/10以上的生活污水未经处理就排入河湖，使得全国90%的城市水环境恶化，加剧了可利用水资源的不足。80年代末期，昆明的一个农民往盘龙江里倾倒一小板车废旧染料，把整个江染成红色，使自来水厂停产一天，“一个人就污染一条江”。破坏水、污染水容易，而要治理污水却很不容易。全国水污染最严重的淮河地区每年有180万吨严重污染物COD进入淮河，1998年实施“零点行动”后，COD量降至90万吨，而要真正达到治污标准，则需将COD量降到30万吨，这至少还需要投入1万亿元。

除了浪费水和污染水外，由于不明水规律，对水资源的开发缺乏统一规划和科学管理，也不利于水资源的开发利用。例如，城市规划与工业布局未能充分考虑水资源条件，造成局部地区地下水超量开采，水源枯竭。在河西走廊的甘肃省石羊河上，位于下游的民勤盆地80年代尚有6亿立方米水资源，90年代猛降至0。8亿立方米，缺水危机笼罩着民勤人，究其主要原因是由于缺乏统一规划，相距仅百公里的上游武威盆地占据了16亿立方米的水资源。

朋友们，有什么办法吗?看着这活命的水，我的心在流泪。

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什么是宽容

《现代汉语词典》：宽大有气量，不计较或追究。

《宽容》：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。(大英百科全书)

如果写成议论文，可着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。如果写成记叙文，可以在叙述亲身经历的基础上，适当地结合议论，有分寸地点明“宽容”的意义和价值。如果习作者文学功底比较扎实，本题还可以写成抒情色彩浓郁的散文诗等。

“宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”，必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。当然，“宽容”不等于纵容，应掌握适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。

让我对你说，我的朋友，不要因为别人对你的有意或无意的伤害而关闭了你的心扉，而去长久的痛恨人或事物，这种心情，犹如炼狱。我们能来到这个世界走一遭已实属不易，生命是如此的短暂，以至于快乐还来不及细细品味就已经是年华尽去。既然如此，我们又何必一天天、一年年、固执地、冷冷地面对哪个和你曾经相识、相知乃至相恋的人呢?

就像一名重获自由的战俘所说的那样：“如果你不能原谅俘虏过你的人，那么现在你仍然在牢狱之中。”

宽容与忍让，纵容

宽容并不能与"忍"等同。忍只是一种制怒与压抑，忍缺乏宽容的海涵与包容。忍的姿态是一种屈辱的姿态，是一种卑贱的姿态，是很容易使人变成阿Q的。而宽容却是一种恬淡、澹泊、旷达、豁然、超越、超脱、开阔与君临，因此很容易向东坡的典雅高尚人格靠拢。宽容者不仅予人以慈，而且还给人一种境界高超人格高尚的飘逸之感。

格言 俗语

开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!

处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。

山不厌高，水不厌深

海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。

量小失众友，度大集群朋。

量小非君子，无度不丈夫。

世事让三分，天空地阔;

心田培一点，子种孙收。(曾国藩)

将军额上能跑马，宰相肚里好撑船

太山不让土壤，故能成其大;

河海不择细流，故能就其深。(李斯)

比大地宽广的是大海

比大海宽广的是天空

比天空更宽广的是人的心灵

得饶人处且饶人

“我完全不同意你所说的话，但我会冒生命危险保卫你说话的权利。” ( 伏尔泰)

“宽容使差异成为可能，而差异使宽容成为必要”，(沃尔泽 )

忍得一时之气，免得百日之忧。

相 关 题 材

毕加索对冒充他的作品的假画，毫不在乎，从不追究，看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。“我为什么要小题大作呢?毕加索说。“作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。”

春秋时代的晋平公要找一位有贤能的人担任南阳县的县令，因此他找来大夫祁黄羊，想请他推荐适合的人选。没想到，他竟不计前嫌推举了自己的仇人解狐。

又有一次晋平公找一位勇敢善战的人担任军中统帅的职位，他知道之后，大力推荐自己的儿子祁午，一点都不担心别人闲言闲语。

不论对方与自己的关系是好是坏，只要是适合的人选，他都会大方推荐，而他推荐的人也都很称职，更是证明了祈黄羊的好眼光。后来孔子听说了，称赞祁黄羊推荐人才完全以一个人的才德为标准，而不管对方是与自己敌对交恶的人，或是有血缘之亲的儿子，的确称得上是公而忘私。

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导语：人生需要执着，执着就像一把钥匙，它能打开人生成功的大门;执着就像一把利剑，消灭所有的恐惧。世界万物中，最让我铭刻心中的，便是蜘蛛的执着。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

水滴石穿是一种执着，愚公移山是一种执着。执着是锲而不舍的追寻，是百折不挠的探索。执着是热情的投入，是无私的付出。我们执着于自然探索，执着于友爱亲情，执着于兴趣爱好，执着于理想的追求……人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽。

古人曾说过：“为自己理想而奋斗的人，是伟大的人。”奋斗便是执着，我们在学习中也是这样，学习再苦，便选择懒惰，这种做法是不合理的，即使学习再苦，但只要从中找到乐趣，坚持不懈，向着一个目标执着前进，遇到困难永不退缩，就一定能成功。我以前总是认为语文太枯燥乏味，便一再不肯再学，到初一时，发现语文其实它里面包含着许多趣味，只是咬文嚼字时感觉太难，现在你只要弄懂里面的意思、背过应背的课文时，你就会发现语文其实并不难，难得是你自己太懒惰，小时养成的坏习惯，现在则不能轻易改掉。只要是你执着过，认真思考过那样你就什么敌人也没有了。人的一生只有一个最大的敌人，那就是自己，自己在那看别人不学，自己也就不学了吧，那样你就大错特错了。你只有利用好别人玩耍的空间，认真执着的向着自己的目标前进，要有一种水滴石穿、愚公移山的执着，这样我们才会离成功更近一步。

有时我们对于父母随意的一句学习上的打击而锲而不舍的执着拼搏下去，争一口气让他们看着，自己的子女不是那种懒惰的坏孩子，他们懂得学习，懂得父母的苦累;让朋友们看着自己不是比他们差，我也有比你好、比你有出息的一天;让老师们瞧瞧自己不是“孺子不可教也”的那一类学生，所以执着来自于友情亲情。

我们一定要执着的拼搏下去，争取明年过年的六月都能收获丰硕的果实，千万不能把今年九月种下的麦苗浪费，不能让时间的金钱白白的流失。

导语：人之一生起起落落，高高低低，顺风顺水未必就能成就人，遭遇横逆也未必就会完蛋。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“千里之行始于足下”，再高明的建筑师，也得从夯实地基开始;刘翔跑得再快，也得从第一步起跑。

素材运用一座城市的文明评价，不在于其楼多高、街多宽、家多阔，而在于底层百姓是否生活幸福：一位官员的官德评价，不在其公共场合的侃侃而谈，而在于他是否光明磊落。做好每一件小事，才有足够的基础做大事，否则一切都是空中楼阁，

话题拓展：低头的智慧、能屈能伸、细节决定成败

唐代诗人朱庆馀在绝句《闺意献张水部》中写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无?”此中妙在“低声”二字。假如新娘子像张飞喝断当阳桥那样高声大嗓，把丈夫吓得一溜跟头，那就情趣全无了。

世上事，宜高则高，宜低则低。高薪、高寿、高兴，高科技、高效益、高速度……人皆爱之，“诺奖”级的精英、精彩、精品，越多越好。然而“千里之行始于足下”，再高明的建筑师，也得从夯实地基开始;刘翔跑得再快，也得从第一步起跑。一切“高”都是从“低”处起来的。

正如现在提倡“记者下基层”，此中也有深意。“离基层越近，离真理越近”(范敬宜语)。在海拔两千多米、能见度仅两米的贵州梅花山公路上，冰雪覆盖，交警队长在子夜帮过往车辆做防滑工作;大风呼啸中，现场报道的央视女记者，上气不接下气，在大凉山采访……下基层，是中国的古老文明“雪中送炭”，更是实现公平正义的关键。

人之一生起起落落，高高低低，顺风顺水未必就能成就人，遭遇横逆也未必就会完蛋。曾有人问苏格拉底：“天地间有多高?”日：“三尺。”又问，“人有五尺，那还不把天戳个窟窿?”苏格拉底笑答：“所以那些高于三尺的人要学会低头，才能立足于天地之间。”

导语：当前的社会经常听到很多关于不负责任的事件发生，比如临时工……下面是yuwenmi小编为大家整理的以责任为话题的高考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

只要你留心，你就能发现一个现象。很多人做事的时候大多是敷衍了事，不负责任。而且这种现象在社会上十分普遍。从媒体曝光的含瘦肉精的猪肉，到超市里出现的有毒的馒头。在这类事件中，相关的执法部门形同虚设，不能起到真正的监管作用。更有甚者，不但不去监管，还要同违法犯罪者狼狈为奸，共同作恶。这也是有目共睹了事实。

不负责任的根源在于责任不明确，监督不到位，没有严格的处罚标准。一切事情都是凭一时的冲动，而没有长效的机制。大家的事情，在做的过程中，没有人认真去做。在现实生活中，什么法都有，但什么法都是随着人为的掌控来不断地改变着，不是就事论事，更多的时候是就人论事。再加上监督的严重缺失，不负责任有时候比负责任的结果要好。在这种情形之下，大家在处理事情的时候，总是瞻前顾后，相互推诿。

从国家的机构设置来看，应该有的全有，一样不差，相比其它国家来说，还多的一套机构。正如一架机器一样，所有的零件都是齐备的。应该说这架机器是能够正常运转的，而且是和谐协调地工作着。理论上成立的事情，在具体的实践中未必就能行的通。有时候总是不尽人意。人应该是聪明的，对于自己所操控的机器，在了解其性能之后，应不断地改进其结构，使之更加合理，更加省时省力，效率更高。而有的人却在做事上不考虑效率，只注重形式。为了保持原来的模式不变，不但不对某些不起作用，有时甚至起反作用的部件采用剔除的方法，而是另外增添一些新的部件来使之保持正常的运转。其结果是机器的部件增多了，运转起来更加的复杂而且繁琐，伴随着问题也是层出不穷地出现着。这就是中国社会目前的困境。机构繁多而且重叠，效率低下，人浮于事的现象是比比皆是。其结果导致社会生活更多的是无序而且混乱。

当年三鹿奶粉出了问题，最后的结果是如日中天的三鹿企业倒闭了，成千上万的工人失业，许多经销商、奶农破产，许多儿童饱受病痛的折磨。三鹿的一些主要负责人以及制假、造假的个别人受到惩罚。政府中的相关人员也受到撤职、记过、警告等不同的处分。看上去政府的举动可谓是雷厉风行的，有一查到底，绝不姑息的意思。实际上是壮士断腕，不得不为之的无奈之举。最后也就不了了之了。如果深究下去的话，三鹿的问题不是三鹿自己做大的。而是政府失去了监管，在利益的驱动之下，有意无意地为企业的违法开了绿灯。政策的倾斜，监管的缺失，让三鹿走上了不归之路。相关地方的党委和政府是难辞其咎的。但最后，只是几个无关紧要的人物作了替罪羊，其它人物则相安无事。这也给更多的人提了个醒，只要不出问题，不出人命关天的大问题，一切都好说。谁出了事，不是因为他负不负责任的问题，而是他的运气好不好的问题。与责任无关的结果，就是更多的人不再负责任地做事情。

三鹿事件，让中国的形象在世界上受到重创。也为食品的安全敲响了警钟。而结果呢?问题不仅没有什么大的改观，反而是愈演愈烈。三鹿剩余的毒奶粉频繁地以各种名目出现，而且是屡禁不止。现在又是瘦肉精事件，让另一个知名的品牌企业双汇又陷入其中，损失惨重。实际上这瘦肉精的问题不是今天才发现的，早几年就有过报道，而且也做过处罚的。为什么那么多的地方监管部门在如此长的时间里就没有发现呢?这瘦肉精不比三聚氰胺，三聚氰胺是肉眼无法看出来的，同时也不是简单的仪器能测出来的。而这喂瘦肉精的猪就不一样，光凭肉眼就可以看出来的。可结果是那么多的检疫、检查人员竟然睁着眼睛却楞没发现，这是何等的咄咄怪事。再说上海超市里的有毒馒头，这么长的时间里，就没有人对馒头的质量进行过化验检查。食品检验部门到底是做什么的呢。难道只是为了罚款而设置的吗?

俗话说，出来混，迟早是要还回去的。食品的问题，生产企业是有过错的。但要是监管到位的话，出问题也只是个别现象，而不是整个行业。而现在要么不出问题，一旦出了问题，可就是整个行业里的大问题。要么企业倒闭，要么企业损失惨重，元气大伤。更主要的是让政府本来就已经很低的信任度更是丧失殆尽了。监管的缺失，监督的缺失，形成了在具体工作中，没有人去负责的情况出现。出了问题，造成的损失是大家的。真的出了问题，大不了找几个人承担下来，免职了事。等到风头过去，还可以东山再起。这是有很多先例可以加以证明的。

在各级政府的会议上，我们经常看到一个个领导是那样神采飞扬激情洋溢地做着各种各样的报告。在报告里，对每一件事的安排是那样的细致周到，有的时候连一个个细小的步骤都考虑到了。可实际上没有人去认真的执行过。这种只注重形式而不见有具体行动的行为，其恶劣的影响是无法估量的。最后的结果是政府工作人员不做具体事务，办事效率低下。很多单位在上班的时间找不到人。来上班的不是炒股就是上网玩游戏。

这个社会是大家的，工作也应该大家来做。不要去报怨每一个人。因为民众的不负责任，与政府是有关系的。首先要有一个负责任的政府，再去要求民众负起责任来。

导语：名气并不等于真理，只有掌握了真理，才会有永久的名气。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国有句俗语：人怕出名，猪怕壮。为什么?因为无论是哪一头猪，长到膘满肉肥之日，也就是它要被送到屠宰场之时。一个人要出了名，就会遭到众人的妒忌，此时就会有明枪暗箭齐发，枪打出头鸟。

然而现在情况变了，膘满肉肥的猪，人们不再喜欢，瘦小的猪反而受到人们青睐。可是瘦小的猪长的慢，养猪人讲究的是成本核算，长此下去，难免亏本。于是“养猪技巧”应运而生，五花八门的瘦肉精被发明出来。你说瘦肉精对人体健康有危害?只要钱能赚到手，他可管不了那么许多!

你说人怕出名?可现在一个人只要出了名，财源就会滚滚而来。歌唱家、演艺家，只要出了名，邀请就会纷至沓来，出场费最少也是六位数;一个文化人出了名也了不得，签名售书自然不在话下，四处邀请前去演讲每次都有红包，胡乱写个回忆录什么的，也能轰动一时;一个医生出了名，那就更了不得，且不说一个专家号可以炒到几百元乃至上千元，做一个手术红包里装的能少于四五位数吗?你说地痞无赖是社会渣滓?无赖能得出了名也是一大优势，一般良民百姓碰到他们自然要退避三舍，就是公安警察也要另眼相看。

可是在我看来，名归名，理归理。毕竟“有理走遍天下，无理寸步难行”，这是历来的老规矩!有的人自吹自擂，自我标榜，甚至找一些人来“捧”。如果真有本事那另当别论，如果无才无德，难免有一天会“捧得高摔得重”。有的人花钱搞关系弄来一个假博士，弄来一个假院士，虽然暗自惬意，可毕竟他还是整天提心吊胆，担心有一天“西洋景”被戳穿。

说到这里我在想，名气并不等于真理，只有掌握了真理，才会有永久的名气。相对论的奠基人爱因斯坦，人生的道路并不平坦。他出生在德国，可加入了瑞士国籍;1895年由于痛恨军国主义，他决定离开德国去意大利，受到了勒令退学的处分;由于受到法西斯的迫害，他又不得不加入美国国籍;1955年他又被美国法西斯分子扣上“颠覆分子”的帽子。然而，是金子总会发光，他用三篇论文改变了自己的人生，也改变了世界。他的量子理论使他获得了博士学位，他的布朗运动使他获得了诺贝尔奖。他的相对论开始并不被科学界所认可，可是最终还是它改变了世界的思维方式。因此爱因斯坦名垂青史，永远不会被人们忘记。

话题作文分类素材（十）团结合作

【主题引言】

“二人同心，其利断金。”《易经》中的话道出了亲友间团结的重要性。“上下同欲者胜。”兵圣孙武指出了官兵团结才能无往而不胜的真谛。“民齐者强。”先贤荀子指明了“人心齐，泰山移”的治国大道理。

团结组成集体，集体因团结而产生力量。导师马克思说：“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。”因此，我们应如大师巴金所言：“每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。” 正是靠着团结的力量，我们把大悲大喜的2008年永远定格在我们民族的记忆中：团结使我们战胜了罕见的雪灾，重获温暖；团结使我们战胜了特大震灾，重建家园；团结使我们点燃圣火，惊艳世界；团结使我们打造神舟，一飞冲天团结，使中华民族众志成城，走向更精彩的明天！

名人名言

二人同心，其力断金。——《易经》

众心成城，众口铄金。——《国语·周语》 天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子》 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 ——孙权

不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。 ——毛泽东人道以合群为义，以合群而强。 ——康有为以群而强，以孤而败。 ——谭嗣同巨厦将倾，一木固不能支;黄河将决，一掌固不能掩。 ——恽代英众志成城不可摧，弃之却之终自绝。 ——何香凝

单丝不成线，独木不成林。 ——曹雪芹《红楼梦》须知豪杰同心处，利断坚金不用疑。——元·施耐庵《水浒传》

一花独放不是春，万紫千红春满园——《古今贤文》 一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。——冰心 最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。 ——荷马

不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。 ——歌德

一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华

巨大的松涛声，是从每棵树上发出来的。——欧洲格言

1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦孟子

2、团结就是力量。——谚语

3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇

4、单丝不成线，独木不成林。——俗语

5、二人同心，其力断金。——《易经》

6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

7、民齐者强。——荀况

8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣

9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索

11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

12、上下同欲者胜。——孙武

13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基

14、人心齐，泰山移。——中国谚语

15、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权

16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特

18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚

19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文

20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华

21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德

22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平

23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。 — —毛泽东

一箭易断，十箭难折。一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。一人难挑千斤担，众人能移万座山。一根线容易断，万根线能拉船。一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道。一人知识有限，众人智慧无穷。滴水不成海，独木难成林。独脚难行，孤掌难鸣。集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。人多计谋广，柴多火焰高。一根筷子容易折，一把筷子难折断。树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。一花独放不是春，百花齐放春满园。人心齐，泰山移。不怕虎生两翼，就怕人起二心。 不怕巨浪高，只怕桨不齐。 柴多火焰高，人多办法好。 柴多火旺，水涨船高。 船载千斤，掌舵一人。 稻多打出米来，人多讲出理来。 滴水不成海，独木难成林。 独脚难行，孤掌难鸣。 多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。 孤雁难飞，孤掌难鸣。 火车跑得快，全靠车头带。 集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。 莫学蜘蛛各结网，要学蜜蜂共酿蜜。 莫学篾箩千只眼，要学蜡烛一条心。 墙倒众人推。 轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。 群雁无首不成行，羊群出圈看头羊。 群众心里有天平。 人心齐，泰山移。 人和万事兴。 人多好办事。 人多势众。 人多山倒，力众海移。 三个臭皮匠，合个诸葛亮。 双拳难敌四手。头雁先飞，群雁齐追。 土帮土成墙，人帮人成城。 团结加智慧，弱者胜强者。 团结就是力量。 团结则存，分裂则亡。 星多天空亮，人多智慧广。 雁怕离群，人怕掉队。 一箭易断，十箭难折。 一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。 一人难挑千斤担，众人能移万座山。 一根线容易断，万根线能拉船。 一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道。 一人知识有限，众人智慧无穷。 一花独放不是春，百花齐放春满园。 一人难唱一台戏。 一朵鲜花打扮不出美丽的春天。 一颗星星布不满天，一块石头垒不成山。 一根稻草抛不过墙，一根木头架不起梁。 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 鱼不能离水，雁不能离群。 智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来，力量从团结来。 众人一条心，黄土变成金。 众人种树树成林，大家栽花花才香

一个人是一条龙，三个人是一条虫

论据素材

郭子仪、李光弼团结对敌

唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾，平时互不讲话。后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说："我过去得罪您，是我的不是，今后不管处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我

妻儿"没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说："国家危急，百姓遭殃，正需要我们同心协力，眼下正需要你这样人才，此时，怎能计较个人恩怨"

从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越著。

维勒与李比希亲密无间

维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。

李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”

由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。

合作与否的不同结局

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过 上了幸福安康的生活。

合作才有希望，各行其道的结局是可悲的。人生不是一次独舞，即使自己能跳出最优美的舞姿，也需要有人给你提供场所。生活中你握有鱼竿，可能别人就拥有一篓鱼。走上合作的金桥，即使前路不是坦途，也能彼此扶持走出困境。

“人和”希尔顿

希尔顿集团是当今世界旅店业的霸主，其分店遍布世界各地。而这一切成就都和希尔顿集团的“团队精神”密切相关。公司总裁唐拉德·希尔顿在服役期间深刻认识到，在战场上，每一个人的生命都要靠许多同时执行任务的忠诚的战友互相保全。没有这种精诚合作的精神，一个人要想在战场上生存下来是很难想象的。这就是希尔顿在经营旅馆时，能比别人更出色的原因。正是靠这种“团队精神”，希尔顿集团上下团结一致，在竞争中立于不败之地。

合作赢得生存

日本松下电器公司董事长松下幸之助，早年对电灯泡着了迷，为实现其改进电灯灯头的构想，不惜倾资从事改良工作，并组成松下电器公司。时值经济危机，为摆脱困境，他亲自前往拜访冈田干电池公司的董事长，商定双方各免费赠送1万只电灯泡和1万个干电池，合作进行产品宣传，以此举发挥了最佳的宣传效果。很快，电灯泡的销路直线上升，干电池的订货单也像雪片般飞来。

巴别塔

《圣经·旧约》记载人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间定居下来，建造了繁华的巴比伦城。人们为自己的业绩感到骄傲，决定在巴比伦修一座通天的高塔，来传颂自己的赫赫威名，并作为集合全天下弟兄的标记，以免分散。因为大家语言相通，同心协力，阶梯式的通天塔修建得非常顺利，很快就高耸入云。上帝得知此事，又惊又怒，因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的。他看到人们这样统一强大，心想，日后还有什么他们办不成的事情呢？于是，上帝让人世间的语言发生混乱。人们各执己见，争吵斗殴，通天塔终于半途而废。

上帝害怕的不是巴别塔的高度，而是人类合作的力量。有了这种力量，就没有什么困难可以阻挡人类前进的步伐。我们只要有了这种合作的力量，前面的路即使不是一路坦途，也会到达光辉的顶点。

凝聚产生力量 团结诞生希望

曾经有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干？”哲学家说：“把它放到大海里。”简单的话语却揭示了一个时刻的道理：一个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。

团结产生力量，凝聚诞生希望。纵观中国历史，我们不难发现，这个道理行之四海而皆准：是由于周武王有姜尚为师父、有周公旦为辅佐，君臣一心；有士兵一鼓作气，众志成城。商落周起。是由于蔺相如忍辱谦让，廉颇负荆请罪，后同舟共济，成刎颈之交。赵壮秦退。是由于民拥友助王匡掀起“绿林赤眉”，一片刀光剑影，留下壮烈沙场。王莽卧倒。

有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的，感恩为话题的作文素材。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。请以感恩为话题，写一篇作文。

一、名人名言

1、投我以桃，报之以李。--《诗经·大雅》

2、礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。--《礼记》

3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。--谚语

二、诗句

1、谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》

2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--《悯农》

三、其它材料

(一)议论文事实论据

正面事实论据：

1、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅："谢谢师傅!"有人不解地问："你为什么不谢谢菩萨?"佛陀说："原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!"(道理分析：遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

2、有一回，日本大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说："师傅，你的草鞋带松了。"他回了一声"谢谢你"，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥："您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。"勘弥答道："要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。"

3、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说："我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。"的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

4、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信："亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。"对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。道理分析：这个故事，启发我们该如何感恩生活。感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。

5、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说："我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。"

6、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问："霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?"全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话："我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心，全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽。

7、诸葛亮鞠躬尽瘁。

反面事实论据：

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇。

(二)议论文道理论据

1、什么是感恩

(1)感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

(2)"感恩"是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的"感恩"，那是对温暖的领悟，对蓝天的"感恩"，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的"感恩"那是我们对"野火烧不尽，春风吹又生"的叹服。对大海的"感恩"，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

(3)"感恩"是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白"感恩"。

(4)"感恩"是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。"感恩"之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。

2、为什么要感恩

正面说理：

(1)"感恩"之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的卑微;无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。

(2)学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

(3)"感恩"是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

(4)如果你是一个苦恼的人，你应该学会感恩，因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药;如果你是一个对生活心灰意冷的人，你应学会感恩，因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候;如果你是一个郁郁不得志的人，你应学会感恩，因为感恩会使你的心情渐渐舒畅，渐渐平和;如果你是一个被生活压得喘不过气来的人，你应学会感恩，因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心;如果你是一个只顾索取的人，你更应学会感恩，因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人，你也应学会感恩，这样，你的快乐就会取之不尽.对别人感恩，相应会得到他人对你的感恩，所以你是得到了两份好心情。

(5)爱因斯坦说过"每天我都要无数次地提醒自己，我的内心和外在的生活，都是建立在其他人的劳动的基础上。我必须竭尽全力，像我曾经得到的和正在得到的那样，作出同样的贡献。"我们只是个普通的人，不可能像伟人那样对人类有卓越的贡献。但当我们赤裸裸地来到人世，从无知直到长大成人，每时每刻都在享受着大自然、亲朋和无数陌生人给予的一切，我们被爱紧紧围绕着，许许多多人在为我们的成长，我们的生活奉献着、付出过，我们难道不应该永远记住所有人和事，所有爱和恩，为此承担一份歉疚，珍惜、知足现有的一切吗?

反面说理：

(1)如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说："生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。"

(2)一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。

3、怎样感恩

(1)在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

散文素材：

你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

一、经典素材

印尼海啸 (尊重生命先尊重自然)

2004年12月26号，印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级的地震，相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸，高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区，带走了至少15万人的生命，使几百万人流离失所，造成了140亿美元的经济损失。灾难原本可以小一些。海底地震是形成海啸的主要原因，也是带走十几万条生命的凶手，这似乎是一场纯粹的自然现象，人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难，人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。 “人类为破坏环境付出了代价，痛定思痛，人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害，但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。” 红树林被大量砍伐了，全球海域中70%的珊瑚礁遭到人为破坏。经济的发展以牺牲自然环境为代价，决定了它带有脆弱性，对财富的贪欲没有节制的蔓延，使人类终于受到了惩罚。这次海啸造成了140亿美元的经济损失，这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。人类必须明白怎么样亲近自然，而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。

大地母亲的泪 (人对自然的巨大破坏应该停止了)

广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。这里有3000万个生物物种，是动、植物生息繁衍的理想场所。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。然而，时至今日，亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始，巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。到80年代，亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。据估计，近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍，其代价就是热带雨林的锐减。为了种植经济作物，哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。在秘鲁，为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。进入90年代，毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。目前，留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积，仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。在圣经中，亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园，开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林，执迷不悟地残害大地母亲，那么，人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴滴苦涩的泪水，是在警示人们：自然对人类一无所求，而人类只有在她的庇护下才能得以生存。地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。她是人类惟一的家园，却不是永远的伊甸园。

九寨沟的悲鸣 (环保意识亟待加强)

继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久，电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟，一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。九寨沟是“世界自然遗产”，其原始生态环境之美令世人惊叹。近几年由于当地旅游业的急剧升温，九寨沟风景区早就人满为患。蜂拥而来的中外游客，使九寨沟的生态系统不堪重负，有识之士对此早已表示忧虑并提出警告：任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。为此，有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施，取得了初步成效。但令人遗憾的是，这些措施禁得住游客游览，却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步，静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。

据悉，《神雕侠侣》剧组准备把国内主要的风景点都摄入戏中，另一“世界自然遗产”张家界风景区也已被确定为外景地。多年前，好莱坞一部名叫《海滩》的电影在泰国公映时，曾引发许多泰国人的抵制和抗议。原因是《海滩》摄制组在泰国一著名岛屿拍摄外景时，对该岛的原始生态环境有所破坏，尽管摄制组已尽力进行弥补，但仍引起民众的强烈抗议。泰国人对原始生态环境的强烈保护意识值得我们学习。

没有风景只有商业 (开发还是保护)

日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。” 此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史时代，周总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号，于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同带上了沉重的镣铐。

不要让相机变猎枪 (用正确的方法保护野生动物)

一张反映鄱阳湖生态环境改善，候鸟回来的照片，画面中千百只鸟在飞腾;一段记录野生动物生活的电视片，画面上有动感十足的奔跑场景……然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。 “过去看电视里野生动物奔跑的镜头，很激动，后来才知道这实际上是向野生动物的挑战。”中国民族画报社主任记者成卫东说，一些人为了获得动物奔跑的镜头，开车追赶野生动物，有的野生动物被活活累死，没被累死的，往往也会受到伤害，不敢再亲近人类。成卫东曾多次到青海，亲眼看到大群的藏羚羊。“任何人看到都会有拍照的冲动，但你千万不能追，如果追，不知会有多少小藏羚羊死在母腹中，从这一点说，有的摄影者比盗猎者危害更大!” 野生动物是人类共同的朋友，记录它们是为了让更多的人来保护它们。当我们举起手中的相机，请不要让相机变成猎枪，去伤害镜头中的野生动物。

小心植物“报复” (植物与人)

英国生物学家迈森就遇到过植物的“报复”。屋里有一株榕树，他每天精心照料，一连好几年。结婚时，他已不年轻了。对这株榕树来说，迈森夫人是屋里的第三者。没过多久，她就得了以前从未得过的好几种怪病，怀孕后，她得了严重的中毒症，大夫费尽心机也没能保住胎儿。幸好迈森隐隐约约猜到了原委，把榕树移到温室里，夫人的病很快就好了，还生了个大胖儿子。有个圣彼得堡妇女，到我认识的一位医师那里看病。她老是无缘无故地情绪低落。原来，她家有一面墙上挂满了紫露草。这种植物尽管同室内景物很相配，但同绝大多数悬垂植物一样，容易令人心情沮丧。我们建议她把墙上的紫露草剪短，而且不要让它长得过长，她的情绪就不再消沉了。榕树和其他某些植物不仅可能跟人难“相处”，跟猫等宠物也很合不来。

从“北大仓”到“北大荒” (生态危机源于人)

黑龙江省广袤的黑土地上正在经历又一次历史巨变。到2010年，这里将有3000万亩耕地和荒山重新变成茫茫林海，而这恰好与半个世纪以来，我国在昔日“北大荒”上开垦出的3000万亩耕地面积相吻合。 20世纪50年代，这里是荒原茫茫，人烟稀少，森林茂密，沼泽遍布，野兽出没林间，百鸟低空飞翔。“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”曾是这里生态环境的真实写照。新中国成立后，为解决4亿多人的吃饭问题，国家先后组织了十几万部队转业官兵和50余万城市青年来此开发，累计开垦出3000万亩耕地，每年可生产商品粮70亿公斤， “北大荒”因此被人们称为“北大仓”。在一阵改造大自然、誓把荒原变良田的热浪过后，“北大荒”的林地面积和湿地减少了一半多，原始生态遭到了严重破坏，大自然无情地向人们开出了一个巨额“罚单”：旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失、风蚀沙化严重，许多野生动物被迫迁徙。面对接踵而来的生态危机和大自然开出的巨额“罚单”，北大荒人明白了一个早该明白的道理：大自然的赐予不是取之不尽的。欲取之，必予之。森林和人类唇齿相依，要尽快改善“北大荒”的生态环境，实现可持续发展战略，除了停止开荒，退耕还林，恢复植被，已别无选择。

花草与人 (植物能影响人的身体健康)

俄罗斯谚语说：屋里养花，男人离家。这有一定道理，因为家里给花草浇水上肥的，一般是女主人，花草就把她同积极因子联系在一起。而男人对花草一般不感兴趣，有时还祸害它们，在花根上摁灭烟头，把花盆当烟灰缸使，引起花草反感。它们当然不会对你骂娘扇耳光，但释放有害化合物是它们的拿手好戏。有几种仙人掌会释放出生物碱，而大脑对生物碱会有反应，产生嗜酒念头，因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。西红柿可能成为你失眠的原因，如果你把西红柿植株放在卧室里过夜，又忘了给它浇水，它就会释放“清醒剂”，“提醒”你它渴了。在居室植物中，对男子最不利的是常春藤，容易加剧失眠的有虎尾兰、常春藤和玫瑰，容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。家里养植物，就要照料爱护它，经常对它说些亲切问候的话，让它心绪良好，它就会投桃报李，令你心旷神怡。

伦敦烟雾事件 (工业化的恶果)

1952年12月5～8日，一场灾难降临了英国伦敦。地处泰晤士河河谷地带的伦敦城市上空处于高压中心，一连几日无风，风速表读数为零。大雾笼罩着伦敦城，又正值城市冬季大量燃煤，排放的煤烟粉尘在无风状态下蓄积不散，烟和湿气积聚在大气层中，致使城市上空连续四五天烟雾弥漫，能见度极低。在这种气候条件下，飞机被迫取消航班，汽车即便白天行驶也须打开车灯，行人走路都极为困难，只能沿着人行道摸索前行。由于大气中的污染物不断积蓄，不能扩散，许多人都感到呼吸困难，眼睛刺痛，流泪不止。伦敦医院由于呼吸道疾病患者剧增而一时爆满，伦敦城内到处都可以听到咳嗽声。仅仅4天时间，死亡人数达4000多人。就连当时举办的一场盛大的得奖牛展览中的350头牛也惨遭劫难。一头牛当场死亡，52头严重中毒，其中14头奄奄待毙。2个月后，又有8000多人陆续丧生。这就是骇人听闻的“伦敦烟雾事件”。当时持续几天的“逆温”现象，加上不断排放的烟雾，使伦敦上空大气中烟尘浓度比平时高 10倍，二氧化硫的浓度是以往的6倍，整个伦敦城犹如一个令人窒息的毒气室一样。可悲的是，烟雾事件在伦敦出现并不是独此一次，相隔10年后又发生了一次类似的烟雾事件，造成1200人的非正常死亡。

沙尘暴能净化空气 (大自然的自我疗伤)

沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一，往往为人们所深恶痛绝。近来，有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献，大家忽略了沙尘暴对于人类贡献的一面。目前环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒了沙尘暴的另一副面孔，沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处，把富含生物生长必需的多种营养成分撒开去，恩泽广阔。据悉，亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区倾出，洒到太平洋，给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。近来研究者还发现，每当爆发沙尘暴时，中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。现在一些科学家也认识到，想阻止全球变暖的步伐，沙尘暴应该是功不可没的。专家建议，从自然的发展观点来看，不要强加给它任何东西，当土质是荒漠的，就一定要是荒漠，因为地球上实际上有43%的旱地，人类不可能改变这个现实，大家认为在沙漠里种树或种草，沙漠就能变成绿洲，实际上这个想法是欠科学的。地球上的万物是一个自然循环系统，应该“还自然以自然”的道理，不要给沙尘暴强加内容。

石油入海流 (保护生命之源——海洋)

人类的生存繁衍离不开水。在几千年文明史中，人类总是沿着江河湖海定居繁衍。如今，依赖于海洋获得持续发展的人类文明，却在逐渐破坏这些摇篮。石油，便是伤害大海的一把利剑。石油是大自然赋予人类的宝贵能源，但人为的事故，战争的破坏，又使这宝贵的能源变为污染源。给无私奉献的大海带来创伤。通过各种途径每年进入海洋的石油和石油产品约占世界石油总产量的千分之五。其中以油轮遇难和战争造成的损失最为严重。在第二次世界大战中，曾有数百艘油轮沉没，估计损失石油1千万吨，至今仍有石油从海底沉船的腐烂油箱中渗漏出来。就地球生态系统而言，海洋的地位举足轻重。海洋是氧气的主要供应者，海洋对陆地的气温和降水格局起着调节作用，同时海洋还接纳着来自陆地系统的各种排泄物质和能量，并一直维持着相对稳定的动态平衡。但海洋的自净能力是有限度的，如果超过了海洋的承受能力，受害的是人类自身。如果人们对海洋污染缺乏足够的重视，不采取有效的对策，那么随着工业的迅速发展和沿海地区人口的不断增加，海洋的污染还会继续恶化。

奇怪的大树 (保护环境，从我做起)

近日，沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，也引起了人们深思。原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，绿叶则是废旧的暖壶壶壳，这棵两米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者：整个树干使用一次性筷子就达十万枝，这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里“捡”回来的。大自然中一棵生长了20年的大树，也仅能制成这样的筷子6000～8000双，而我这棵树虽然只有一米九，但它耗费了十万双筷子。记者了解到，沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少150万双，照此推算，沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后，很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生们还想出好办法，就是随时在包里带上一双自己的筷子，在外进餐的时候使用。

意林故事

人与猴的对话

峨眉山风景优美，猴子们在山中自由自在的生活。但是，不久，峨眉山成了人们游玩的好地方。很多游人到山上游玩，峨眉山上猴子们召开欢迎会欢迎人类。猴子：“欢迎来峨眉山一游。” 游人：“谢谢。” 猴子：“兄弟，Where are you from?” 游人：“我从北京来。” 猴子：“对我峨眉印象如何?”游人：“什么‘我峨眉’，整个大自然都是属于人类的。” 猴子：“兄弟你的看法值得商榷……” 游人：“没有商量的余地，人类是大自然的主人。” 猴子：“算了，反正我们说不过你们。阁下还是说说对峨眉山的印象吧!” 游人：“风景如画，风景如画呀!美中不足之处是能见度不行，看什么都是模模糊糊的。” 猴子：“看来京城的空气一定是清洁净亮，令我等好生羡慕啊!” 游人一时无语。

人与虎的对话

老虎发现人类没有尾巴，感到非常好奇。虎：“你们人类怎么没有尾巴呢?” 人：“不知道什么时候掉的。听说我们祖先也是有尾巴的。” 虎：“那蚊子、苍蝇要是咬你们，你们拿什么赶跑它们?” 人：“赶跑它们?我们要消灭它们!” 虎：“是吗?能否教教我们灭蚊之法?” 人：“不行。你们老虎太厉害了，我们人类的关键技术不能告诉你们。” 虎：“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。” 人：“你们得到配方了?不行，这里有知识产权。没有我们的授权，你们不能按配方生产。” 虎：“你们扒我们的皮，用我们的骨头做药，经过我们授权了吗?” 人类就是这样自大，蔑视着大自然的一切。人与大自然的搏斗一直是相当残酷的：开始是大自然残酷;现在是人类残酷。

人与树的对话

一个闷热浮躁的夏夜，一棵老树留下了一滴泪。老树：“我们或许还会见面的，不过不会在这儿，也许会在餐桌上，也许会在教室里。我会变成你手中的筷子，或者你的课桌、你的书本……只是，我再也不会穿着如此葱郁浓绿的外衣，再也不能成为鸟儿们的家，再也没有自由生长的权利了……” 人：“你很悲伤，你恨人类剥夺了你生存的权利，对吗?” 老树：“我已经很幸运了。我活了三十多年，比起许多兄弟姐妹来，我幸运多了。我不断地为这个世界生产氧气;我毫无怨言地拼命吸收你们人类制造的有害气体;我为你们营造一片清凉;我为成千上万的鸟儿提供栖息繁衍的场所……我爱这个世界，我爱这个世界上的一切生灵，我希望这个世界永远美丽。” “但是，我恨的是那些任意践踏我的生命，剥夺我实现生命的人。我愿意成为你们的课桌、你们的书本、你们的家具，可我不愿意成为你们随手扔掉的一次性筷子、漫天飞舞的贺卡，我更不愿意被运到另一个国度里去支撑他们那些怕被海风吹倒的树。我没有理由以自己卑微的死去换取同类高贵的生!我和你们人类也是平等的。我们都生活在这个地球上，这里是我们共同的家。我同样有着实现自己生命意义的权利。我愿意为你们服务，可我也需要人类的尊重、爱护和理解。”

精卫填海

从前，炎帝的小女儿在东海上划船。正当她划得高兴时，海面上突然升起一阵大风，把她的小船弄翻了。就在她要被汹涌的波浪吞没时，她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。它飞过那咆哮的海面，伤心地叫着“精卫，精卫”的声音。所以人们就叫她“精卫”。精卫鸟住在靠海的一座山上。它非常恨大海，所以决心要把它填平。它每天来回于山海之间，把从山上衔来的小树枝和小石子扔在大海里。一天，咆哮的大海对精卫说：“可怜的小鸟，停止你那无谓的举动吧!你是永远都填不平我的。” 精卫回答说：“我当然会把你填平的!即使这需要千千万万年的时间，我也一定会斗争到底，直到你的末日来临!” 沧海固然浩大，精卫填海的意志比沧海还要浩大，它充分体现了神话英雄的战斗精神，反映了远古人民不屈不挠的品格，是人类向自然发出的一份宣言。正是从这个角度，千百年来，精卫填海的神话备受人们的喜爱。

动物搬家

动物们要搬家了，个个议论纷纷。 “麻雀老弟，别哭了!要说当菜吃，我们青蛙比你们更惨。人们建立了什么捉—收—运—吃，一条龙。在他们眼里，我们哪是什么庄稼的朋友，早就成了他们桌上的下酒菜!”青蛙大哥说到这里，肚子一鼓一鼓的，简直要气炸了。 “其实就是没人捉，我们的同胞也越来越少了，那么多农药喷到田里，虫子没死，我们蜻蜓倒死了不少。还有的人打完药，药瓶随手扔进沟里，使我们的多少亲人死于非命啊!”蜻蜓接着说。 “对!对!我们搬家!” “这儿早已不是山清水秀的田园了。留在这儿，我们迟早会被害得断子绝孙的。”众动物义愤填膺。一向小心翼翼的猫头鹰想让大家再考虑一下。 “不用再考虑了，我们决心离开这伤心地。”小蜜蜂也愤愤不平，“当年，我们慕名来到这里。刚来的时候，这里是一片无边无际的花海，令人陶醉。现在，娇嫩的花朵早就被农药浸透了。我们每天都有生命危险，还不如早点离开。” “是啊!与其在这里等死，不如及早离开这儿。” “搬家!搬家!离开这里，远离人群!”所有的动物齐声高呼。

应用与创新也说“改造自然”

我们希望有取之不尽的矿藏，可大自然却总是那么吝惜;我们希望河清海晏，可大自然却总是旱涝不均……于是，自以为是地球主人的人类便把“改造自然”作为己任，所谓与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，“战天斗地”。

“战天斗地”的结果是自毁家园。“改造自然”并没有错，关键在于改造自然不是随心所欲、逞性妄为，人与自然的关系，归根结底，不论是文明人还是野蛮人，都只是自然的子孙，而不是自然的主人。如果不是这样理解人与自然的关系，那就必然在破坏自然的同时最终毁灭人类自己。或许我们不应该把注意力过多地放在与大自然的抗争上，而应该放在与大自然的和睦相处上。违反自然规律，必遭自然灾害的报复;顺应自然规律，积极地开展与自然的“对话”，保护好生态环境，就会减少自然灾害的发生。毕竟人类是自然之子，而不是工业化的产物。因此，在追求工业文明的同时，切不可以牺牲大自然为代价，必须记住，只有自然，才是人类真正的衣食父母。

人类经过世世代代的改造自然，换来了今天空前的繁荣，可这份繁荣的背后却充满了悲剧色彩。毕竟我们已经与曾经拥有的美好自然擦肩而过，今天所能接受的除了厄尔尼诺、赤潮、酸雨之类，还有多少美好的东西呢?不是“保护”自然而是“敬畏”自然古代人在自然面前是小心翼翼的，因为那时他们自我感觉力量太小了，只有害怕的份儿;后来科学家出现了，底气粗了，就不把自然看在眼里了。然而，需要提醒科学家的是，只有敬畏自然才能保护自然。

地球出现了46亿年了，若将这个时间比喻成24小时，人类只出现了1秒钟，以1秒钟学到的本领就来挑战自己的祖师爷。在自然界里，老资格的除了植物和细菌，连我们身边的蚂蚁蝴蝶也有了3.5亿年的年龄，所有的生物共同努力使我们所依赖的生态系统运转着。不敬重自然的结果是破坏自然，科学家在陶醉掌握了先进科学武器后，已经把地球破坏得满目疮痍了。地球母亲发抖了，她的忍耐到了极限，决心将贪婪的人类从她的身上赶走。她要拿出她几乎不忍心使用的武器，地震、火山爆发、饥饿、SARS、禽流感、厄尔尼诺、沙尘暴来惩罚这些不清醒的人类。一位印第安酋长说过“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。生命之网络非人类所编织，人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。但人类所做的这一切，最终于会影响到这个网络，也会影响到人类本身”。人类保护自然和回归自然，同自然搞好和谐。要做到这点，从敬畏自然做起。

二、关于人与自然的名言

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生

只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根

我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦

大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭

只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子

非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯

只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温

当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。 ——佚名

自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。 ——佚名