观炮台有感（合集20篇）

如今的孩子，总生长在大人的羽翼下，长辈设造的蜜罐里，样样事情都不会做，遇到困难时总是束手无策，被家长们宠惯了，就象《野鸭的悲剧》中那群乐不思走的野鸭一般。

《野鸭的悲剧》一文讲述的是：一个酷爱大自然的人，年年都会去观看野鸭南飞的壮丽景色，有一次他带了一些饲料去池塘边喂野鸭。几年后，这群野鸭不仅不再南飞过冬，而且变得又胖又懒，连飞也飞不起来了。

这群被宠得失去本能的野鸭不正和如今许许多多学生一样?就拿日本的学生和中国的学生比吧：日本小学课前有2、3小时的早起会，让学生们送报纸、送餐饮高勤工俭学。他们那边的孩子很少向父母要钱，除非迫不得已，否则被视为耻辱。在中国，从小学到高中甚至就业婚嫁都由父母一手操办，耗尽积蓄。一些长辈“再穷不能穷孩子”的观念，使学生认为花父母的钱天经地义，过分地依赖父母，失去独立性。一个很少遭受挫折的孩子，长大以后会因为不适应激烈、复杂多变的社会环境而深感痛苦;相反，我们常常看到一个童年饱受挫折的人，长大以后事业顺利，生活幸福美满。

吃苦耐劳是中华民族的传统美德，家长对孩子的过分溺爱对学生们形成了一种对立能力，尤其是创造能力的抑制力量，使儿童失去对挫折的免疫力。以家庭劳动为例。美国城市小学生在家务劳动上，日均1、2小时，而中国城市小学生只有0.2小时。教育界称为“0.2现象”。在我国小学毕业生中，没有亲手洗过袜子、手帕的绝非少数。儿时娇惯，长大吃亏。

我的父母就不会过分溺爱我，很早就开始培养我的独立能力，母亲一年级就开始要求我早上起床。不管多晚，也要自己叠被子;自己的房间要自己清理，房间的地板自己洗。“人们可以很容易地驯服野鸭，但是，要把驯服的鸭子再变成野鸭就困难了。”“野鸭”就好比学生，“驯服的鸭子”就好比被父母过分溺爱的孩子。不错，已经被宠惯了的孩子不管在什么环境下还是几乎无法恢复成有本能，家长不能抱着一种“树大自然直”的心理来娇惯孩子们。

家长们，请松松你们的手，给我们一片飞翔的天空吧!

20xx年9月3日，我们全家观看了“庆祝抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年”阅兵式，让我十分激动。

10点整纪念大会开始，设千人合唱团，28门大炮齐发，共70响礼炮声后，举行升旗仪式。然后是步兵方队、装备方队、外国方队和空中梯队。参阅总兵力超过10000人。受阅方队一共50个，受阅装备500多台，受阅飞机近200架。受阅装备为100%国产新型装备，其中84%为首次亮相。10个英模方队每个方队有7面旗，共70面旗，象征抗战胜利70周年。

看完这次阅兵式，我的收获很大。“牢记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。” 本次阅兵出现“四个首次”：第一，是首次组织纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利专题阅兵；第二，是首次设计八路军、新四军、东北抗联、华南游击队等英模部队代表编组受阅；第三，是首次安排将军领队参阅；第四，首次邀请外国军队代表参加。装备方队有：坦克、突击车、战车、导弹、装甲车、火炮、雷达、无人机、通信装备、后勤补给、装备维修、卫勤车辆；空中梯队有：直升机、初级教练机、领队机、预警机、战斗机、指挥机、警戒机、侦察机、轰炸机、加油机。其中步兵方阵中的领将均为少将和中将。

这次阅兵展示了国威、军威，同时也对以美国为首的敌对势力起到震慑作用，阅兵也使我们年轻一代人牢记历史，不忘国耻我们热爱和平，抵制战争，但是我们也不是怕，只要敌人敢来挑衅，我们就要坚决的给予打击。

这次阅兵是让我大开眼界，我喜欢这次阅兵。

桑桑是曹文轩老师《草房子》书中的主人公，他是油麻地小学的一名小学生。整本书讲述了桑桑获得了终生难忘的小学六年的生活。读完这本书，桑桑给我留下了深刻的印象。

桑桑是一位非常有正义感，也是一位勇敢的孩子。有一天桑桑去给纸月送作业，在路上正好遇见板仓小学的坏学生欺负纸月。桑桑为了不让纸月被同学欺负，就去教训他们。这个事例让我想起在我们的校园里，欺凌事件屡屡发生，我想，如果我们每个同学都能像桑桑一样，在发现同学被欺负的时候，勇敢地站出来，去帮助被欺负的同学，批评欺负别人的同学，那么学校的欺凌事情应该会不再存在吧！

桑桑还是坚强的孩子。桑桑在上六年级的时候，得了一种怪病。爸爸带着他四处求医，但是每次都以失败告终。最后温老师带他到药寮，给他煎药，鼓励他。桑桑在经历了各种吃药，针灸等痛苦之后，终于战胜了病魔，恢复健康，再次回到学校，和小伙伴们一起上学。他正是以常人无法想象的毅力，勇敢尝试各种治疗方法，才重新恢复健康。

桑桑是坚强的，是勇敢的！读到这里，我不禁掩卷沉思，想起了我们自己。当我自己，我的同学，我身边的朋友，遇到困难的时候，又是怎样面对的？

在我们班，平时在生活上和学习上遇到困难，大部分同学都会选择退缩。不然你们哪会有学习成绩差的同学？离开父母，就不会生活的同学？如果我们也能像桑桑一样，遇到不会做的题目，克服困难，运用各种方法去解答，一定能找到解决问题的好方法，完成这道题目。如此这样，日积月累，长期坚持，我们一定能从一个成绩差的孩子，变成一个成绩优秀的孩子。

从桑桑身上，我看到了勇敢坚强的魅力。它可以驱逐病魔，让一个疾病缠身形容枯槁的病人，变成一个健康活力，自信阳光的天使。如果我们选择勇敢，可以由一个负面情绪如影随形，做事被动，什么都比别人差一截的孩子，变成一个积极向上，开朗乐观的优秀的孩子！

我读完《草房子》这本书，认识了书中的桑桑，突然觉得自己成长了！我想：如果我身上也有桑桑的那份责任正义，那种坚强勇敢，该是一件多么值得骄傲的事情啊？

不过，以后再遇到困难的时候，我不会退缩，一定如同桑桑一样，勇敢面对，成为第二个桑桑，做最好的自己！

不知不觉，树木发出了新芽，春天来了，学校又组织春游了!这次我们去的是农业嘉年华。

我们首先参观的是草莓大观。一进门，一股草莓的浓香扑面而来，差点把我从里面推了出去。这是一个巨大的、闷热的温室大棚，种着一行行品种不一的草莓，有硕大的，有迷你的，有细长的，有矮胖的，有的已经成熟，有的还半生不熟，馋死我了。

第二个展厅是草莓天瀑。一台台架子上摆满了一盆盆挨挨挤挤的草莓，一个个草莓红着脸、低着头，形成了一个从天而降的大瀑布，不愧叫草莓天瀑。

接着，我们又来到另一个展厅，叫农科博览。这里最有特色的就要数它那一面面墙了，墙上有着一年四季的养生食品，还有实物展示柜呢!

穿过一个走廊，我们来到了城市农业展厅。一进去，我就开始眼花缭乱了：“哇，这么多植物!”这些都是来自世界各地的花草树木，有很多我都闻所未闻，见所未见。最引起我注意的是一个智能花盆，它像一个大澡盆，上面有一个像喷头一样的东西，下面是一个像碗一样的玩意儿，里面种着很多植物。经过我的一番猜测，上面应该是调节光照和湿度的，下面应该是调节温度的，多神奇啊!

原来世界上还有那么多我没见过的植物，让我真是大开眼界啊!

扼住命运的咽喉

——读《名人传》有感

我要扼住命运的咽喉，它将无法使我完全屈服。——贝多芬

《名人传》的作者是法国著名作家罗曼·罗兰，书中讲述了三个赫赫有名的人物：德国作曲家贝多芬、意大利雕刻家米开朗琪罗和俄国作家列夫·托尔斯泰。他们的一生经历了很多磨难，但他们始终没有放弃，最终成了伟人。这也告诉我们一个道理：艰难与挫折是对命运和人生的最好锤炼！

在这三位伟人当中，我印象最深的是贝多芬，贝多芬是个音乐天才，可他的童年却十分悲惨。16岁时，母亲去世，父亲变成了挥霍无度的酒鬼，这些不幸在他心中刻下了深深的伤痕。贝多芬并没有因此而沉沦，他把自己全部的精力，都投入到音乐当中去，很快他就成名了。可就在这时，不幸的事情发生了：他的听力在渐渐衰退，到后来一点儿都听不见了。这对于一个音乐家来说，是多大的痛苦呀！但贝多芬仍然没有放弃，创作出了许多作品。

看到这里，我不禁想到了一个和他有着同样遭遇的人——美国作家海伦·凯勒。儿时的一场大病，使她变成了一个又盲又聋又哑的人，在她的世界里，没有色彩，也没有声音。然而命运的不公并没有让她失去希望，她开始学习说话、拼写单词，她用加倍的努力，考上了哈佛大学，还成为了著名作家。

同样，书中的另外两位主人公也是如此。他们在生活中遭遇着不同的磨难，却有着同样的精神——永不向命运屈服！

在生活中，当我们遇到困难时，不能逃避，不能退缩，也应该像他们一样勇往直前，永不退缩。只要你能扼住命运的咽喉，成功就离你不远了！

[读《名人传》有感优秀作文：扼住命运的咽喉

这几天，我读了一本王蓓佳写的亲情小说《亲亲我的妈妈》。主要写了一个患有轻微孤独症的孩子赵安迪在爸爸的葬礼上遇见了自己的患有轻微抑郁症的母亲舒一眉，舒一眉对谁都十分冷漠，但对自己的孩子十分亲切，这部温馨小说让我感触很深。

我想：这就是人间最伟大的母爱啊!母亲就像一盏明灯，像茫茫大海里的灯塔，赵安迪的母亲舒一眉以自己独特的爱，不仅让赵安迪学会了自立，还学会了如何和别人共处。不像我们现在，个个都是家里的公主、王子，父母、爷爷奶奶对自己宠爱有加，结果把自己养成了倔脾气，什么东西都要占为己有。看看赵安迪，他并没有因妈妈没空给他做饭却给他一张字条让他自己做饭而生气，只是默默地按照妈妈所写的去做，天长地久，让赵安迪学会了做饭，学会了怎样生活。

这让我想起了一件事：当时，我还是个婴孩，生了一场大病，整日高烧不退，昏迷不醒，“咿咿呀呀”的不知道在说些什么，妈妈害怕极了，一把将我揽在怀里，时刻注意着我的神情，看见我露出难受的表情时赶紧给我测体温，看见我稍有好转又露出欣喜的表情，就这样过了一个晚上，妈妈竟一夜没合眼!至今我想起这件事时还泪流满面，打心底地感谢妈妈。

世界上所有的母亲哪有一个不爱自己的孩子的!是她们，辛辛苦苦地哺育我们长大;是她们，教会我们人生的道理!黄蓓佳的《亲亲我的妈妈》让人心久久不能平静。

暑假的一天下午，我的心情无比的激动和兴奋，好比这火辣辣的太阳。妈妈先送我到南郊的传媒中心，进了大厅，工作人员早已整整齐齐的摆放好了要发给小记者们的物品，我领了一个小记者帽，一本采访本和一个小记者证，顿时让我的心情愈加激动，因为我今天终于成为一名小记者了。

接着，我们来到五楼的会议厅，由朱老师给我们介绍了报纸的由来和历史，中国的第一份报纸是天声报，太仓日报社创建于1996年，1999年年初正式创刊太仓日报等等。介绍完后，老师继续带我们参观了日报社，我看到了许多打印机，报纸，还有很多记者坐在电脑前正专心致志的录采新闻。听了介绍，我终于了解到每份报纸的来之不易，需通过很多步骤才能完成，这不仅仅是一份报纸，更重要的是凝聚了记者们的辛苦付出。

这次的参观让我收货很大，并期待着下次的活动赶快到来！

在妈妈的推荐下，我下了《恰同学少年》，看完以后颇有感受：

首先是毛泽东的母校——湖南省立第一师范，孔昭绶先生作为校长，以教书育人为目标，将经世致用的理论输入毛泽东、蔡和森等稚嫩学子的脑中，要用教育来开启尚未开化的民智，用教育来唤醒沉睡中的中国。其间，杨昌济，徐特立，黎锦熙等一批着名的中国教育家革命家任教于一师，“欲栽大木驻长天”，他们用自己全部的心血培养了这样一批中国的栋梁，毛泽东他们在一师打下了深厚的学识基础，在老师的引导下有了自己的思想，通过一系列的活动获得了初始的社会经验。这些教师可以为了一个学生的偏科，由校长组织讨论，并引发对教育方式、培养人才的思索;他们可以为了一个学生的个性发展，向教育司提议并更改校规，试问在当今的教育中会出现这样的现象么?现在，越来越多的人开始接受“教育产业化”的思想，使得教育的目的出现偏差，老师被工资奖金升学率领导牵着走，学校对学生划分三六九等。那么何为师，何为教?

其次，就是毛泽东、蔡和森、萧子生等人的成长，他们身处二十世纪九十年代，辛亥革命，袁世凯复辟，北洋政府，护法战争……正是在这样的国乱民荒中，毛泽东他们立志要强国，强民，以国家的兴亡为己任，他们要用知识来改变贫困落后的中国。远大的理想，坚定的信念，责任感与使命感，我认为这是一代伟人成长起来的关键所在。“天下兴亡，匹夫有责”顾炎武的一个“匹夫”二字，使多少人望而却步。当有了改变社会的理想，又怎么会在意生活中琐碎的鸡毛蒜皮呢?有了积极向上的人生观和宏伟的理想，贫困似乎显得那么苍白无力。他们的眼中信仰比生命更重要，就像高尔基所言：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命。

但他们毕竟还是一群孩子，他们也有过迷茫和彷徨，有过苦楚和辛酸。当他们面对袁世凯恶行、当他们面对儿女私情和理想抱负的矛盾、当他们面对权和利与信仰理想的碰撞时，是老师的开导和启迪、是朋友的搀扶与鼓励，让他们认识到：纵使是千年的古城壁，依然会有植物爬满石缝间，未来是美好的……

再有就是剧中塑造的其他一些鲜明的人物：城防营营长张自忠、普通警察警察郭亮、商会老爷陶翁、卖臭豆腐刘三爹……他们的深明大义，让我觉得中国之所以没有灭亡，正是一位有了这样一群伟大的人。少爷王子鹏，也打破了人们对纨绔子弟的印象，他从一个软弱无能的少爷，变成一个敢于吃苦、敢于搏斗的新青年。菜和森的妈妈，在那么艰苦的环境中依然爽朗的朗诵着普希金那首《假如生活欺骗了你》……

这部创下央视收视纪录的红色励志电视剧，真的是让人获益良多，大家也不妨亲自去感受一下伟人的成长历程。去找找自己的榜样。

最后，就以梁启超的话共勉吧：

造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居地方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之残酷，惟我少年当之;中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，于鬼为邻者，何与焉?彼而漠然置之，犹可言也;我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年业，则吾中国为未来之国，其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，于天不老;壮哉我中国少年，与国无疆!

江上碧波静流，柳絮纷飞；天际红光放晓，云雀东南。今日的校园里，同学们昂首阔步，轻装待发，一场别开生面的旅程在三月的伊始拉开了帷幕。

春风骀荡，唤醒了观斗山的秀丽风光；乍暖还寒，抹淡了林雾间的寂寥。

软香绯红嫁与春水，蝴蝶轻吻初春的第一朵鲜花，山边花红如同圣坛中的蕊蕊烛花，令人留连忘返。同学们迈步向前，处处山光水色、鸟语花香；声声晨钟暮鼓，回响耳边。这是一方幽地，山涧幽林，岚流云飞，溪边逢人笑面带语。草木逢春、生机盎然，芬芳扑鼻而来，沁人心脾。急逢空篁，曲径通幽，万籁俱静，骤然又如曲尽人散一般，置身世外奇境。

随着泥泞的小路盘曲而上，矗立山崖，极目远眺，此景正如虞集所写，“薄有山花取次开，寄语多情熊少府，”相约共步，“晴了须来，雨也须来”，任由清香沾袖带，“莫惜春衣坐绿苔”——“人在天涯，春在天涯”。

漫步山间，攀高望远，远方丛林尽染，近处香消红堕，春光未及顾暇的山巅一角，呈现出秋冬之景的萧条，这满目的清愁与冷艳，一定酌满了诗人那咄咄之杯……

抬头望向前方，路漫长蜿蜒，但我们却不会因此知难而退。恰同学少年，风华正茂，我们不言放弃，勇往直前，青春就如此一般，洋洋洒洒，放荡不羁，浑然不觉汗流浃背。老师们眼中荡漾着欣慰的泪花，白驹过隙，仍意气风发，和我们一起奔跑，一起呼号，一起迎山高语，一起采橘坡林……

路上荆棘横布，险境逢生，大家相互勉励，相互帮助。真正的朋友，只不过是在贫困中的相濡以沫，患难中的心心相印……如此简单。

14岁的际遇里，我们一起追寻年少彷徨的足迹，一起探寻风和时间的缝隙。青黄不接的岁月里，我们不争朝夕，倾怀随意；灯火阑珊的竹影下，我们缱绻山花，许愿星云。只愿时光静好，一切不老，梦的纸鸢飞过青春——晴朗漫长，便也不顾那流年似水。

溪水潺潺，曲折的小路绵绵不尽，同学们凝视远方，心怀鸿鹄，坚定不移。

“心之所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航，”春熙梨花，未泯的晨曲陪我们放荡笑往。

“纵有千山万水，我自一马平川，”誓如行者，无论多少挫败，仍是百折不挠。

一切正如汪国真说的那样，“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何尝到九泉”

宋代诗人高翥的一首《清明>>诗，给我们绘画出一副鲜活的“清明上坟图” 在这里，人们不仅感慨滴血泣泪的那份真实情感，更震撼于日落后笑于等前的儿女。两者的极大反差，令人肝肠寸断，嘘唏不已。

这首诗极富人生哲理，他揭示了生命的真谛。诗人告诉我们，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否则死后，即使有再孝的儿女，身在九泉之下，又何偿能喝到一滴酒呢? 人生短暂，死生无常。在历史的长河中，人的一生如白驹过隙，转顺百年。“世事一场大梦，人生几度秋凉."(苏轼语)古人常将人生比梦，感叹光阴流转，岁月荏苒。其间多少功名利禄，多少喜怒哀乐，生死离别，得失聚散，富贵云烟，到头来不过梦幻一场。正如网络所言“神马都是浮云”。 君不见，在我们身边，今天还是一个鲜活的生命，明天却随着一缕青烟离我们而去。这就是人生，我们无法预测明天，但可以把握今天。不求完美，不求轰轰烈烈，不求惊天动地，不去刻意追求什么，那样太苦太累。人只要活得快乐开心，随心所愿，就不枉此生。 许三多说：“人活着就是有意义，有意义就是活着。"这话对，我信。

自从我看了《感动中国人物》里的周月华的故事，我的心情久久不能够平静，我非常感动!

周月华出生后8个月被诊断为先天性小儿麻痹症，左腿残疾，这一切并没有摧垮她生活的意志，凭着自己的执着，周月华完成了中学学习并成功从卫校毕业，二十多年来，她“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为了他人的健康，她付出了一切，不怕辛苦。

看了这篇故事，我很感动，又羞愧，如果是我，我走遍方圆13平方公里，我早就累坏了。曾经有一次，我班的小杨他发烧了，但是，他却坚持上学，我知道了这件事，我问小杨为什么还要上学，他坚定地说：“为了学习，我一定要坚持上学，请你不要告诉给麦老师听!”我保守了秘密，我想：如果是我，我就会休假不上学。可是，在当天，小杨的秘密被麦老师发现了，不能上学了3天，小杨在休假这几天，常常打电话给我，问一下学习和作业的一些情况。

我想：我要学习一下小杨和周月华的品格和他们求学的渴望，周月华的坚强的意志，令我佩服，使我知道了做事一定要坚持到底，决不放弃!

英国的乔纳森.斯威夫特,以讽刺作家名垂青史.他是一名牧师,一位政治撰稿人,一个才子.他出生于爱尔兰首府都柏林,六岁上学,在基尔凯尼学校读了八年.1682年进都柏林著名的三一学院学习,他除了对历史和诗歌有兴趣外,别的一点都不喜欢.还是学校"特别通融"才拿到学位.之后,他在三一学院继续读硕士,一直到一六八六年.1688年,爱尔兰面临英国军队的入侵,他前往英国寻找出路.

而这部>是斯威尔特在经历了一切和看透了一切后写的.是为了评击当时英国的会议政治和反动宗教势力的幻想游记体讽刺小说.

>应该是一部很适合于我们这些青少年看的书了.因为我记得在很早的时候我就已经看到由原著所改编的电影.当时我还不知道这是>.只是深深地被那些半真半假的物体所吸引.片中的格列佛.在回到自己的国家后.说自己去过了小人国.大人国还有飞岛,巫人岛.

最后还去了智马国.那里的马就相当于我们人类.它们非常的聪明而诚实，而供智马驱使的是类似于人的畜类.叫耶胡.后都生性淫荡、贪婪与好斗。.(而现实中的人类呢，或许，是因为进步的缘故吧，似乎原来那种聪明与诚实，尚不能够并举。也许是因为更加聪明，而汲取了应该属于诚实的那一部分;而那种叫耶胡的畜类，似乎在现实生活中也有翻版哦，可他们真正的是原本要比畜类高等的多。)

我记得在电影中的格列佛遇见了智马驱使着这种像人一样的生物时是非常吃惊的。在他还没弄明真相前他还在为人类受在这样的耻辱而愤怒。所以直接上去救下了耶胡。可没想到这种想人一样的畜类没感谢他反而还想要吃了他。在十分危急的情况下，智马救下了格列佛并说明了情况。

从这里也可以看出当时的斯威夫特在从政上的不顺，及对当时的英国当权者的讽刺与谩骂。

著作中的格列佛是一个热爱劳动，心地善良的人。在游历之中，洞察到社会现实的随落，得出了英国社会并不文明的结论。他的形象也是作者思想的体现。例如格列佛在小人国的所见所闻就很好的体现当时英国朝政的腐烂与荒唐。小人国的国王用比赛绳技的方法选择官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着许多可笑的表演。这个小朝廷就是当时英国朝政的缩影。

又比如格列佛在大人国时与国王的谈话中，格列佛极力的赞扬了自己的国家，歌讼了当权者的种种光辉，并很骄傲的告诉大人国国王自己的国家是“日不落”。可从大人国国王的眼光来看，英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心“产生的恶果。著作中作者也借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫“是“自然界爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，借此来讽刺英国社会的方方面面。

看完这本著作的同时我也想到了自己的国家，当时的中国是何等的懦弱不堪当时的国人的是何等的麻木不仁。鲁迅先生从文那么多年写了那么多让国人觉醒的文章可又有多少人觉悟呢?可是，回牟一下，国人不麻木，又能怎样呢?就算我们觉醒着，就算我们清楚的看到这个笼罩在白色恐怖中的悲惨世界，但我们又能怎样呢?倘使我们当时真的清醒着，我们能够肯定我们能吞没这种“白色”重燃光明吗?不，应该说我们从来没有过真正的光明时刻。正如鲁迅先生说过，“我们从来都没有争到过人的价格”。他深刻地把过去浓缩为两个重复循环的时代。——想做奴隶而不得的时代;暂时坐稳了奴隶的时代。一旦，国人清醒着，那他便是疯子。仔细想想，我们到底是从什么时候开始结束原先的两种生活的。是毛泽东毛主席带领大家走出那个循环的怪圈?毛主席一人真的有这么大的力量吗?有人说他是神不是人。为何他又有七禽六欲?共产党又是怎么来的，是历史的必然吗?要不是那一次偶然的机会，陈独秀嫖娼被抓，恐怕也就不会出现共产党了吧。

“五一”小长假这几天，发生了许多的趣事，我就挑出其中一件来说说：经过商量我们决定今天去左炮台玩。就在今天，也就是四月三十日，我和妈妈去赤湾左炮台。

我们坐车很快就来到了山脚下，走在通往左炮台的沿山公路上，一阵阵清凉而又夹杂着海水气息的海风迎面扑来，让人感觉心情特别的舒畅。公路两旁的树木郁郁葱葱，路边的小草在海风中摇摇晃晃，好像在向路上的游人打招呼；整条沿山公路就像一条巨蛇，从山脚一直盘旋到城门入口。城门入口是用花岗岩砌起来的，走过城门就是蜿蜒而上的石台阶，石台阶的表面凹凸不平，让走在上面的人感觉好像要摔下来似的。石台阶的尽头就是炮楼了，炮楼的城墙是大块的花岗岩砌成的。

走进炮楼，中间有一个过道，过道的左右两边各有几间清朝时代遗留下来的房屋和残垣断壁，据说那是当年守卫炮台的士兵住过的屋子。当我看到这些遗迹时，仿佛看见士兵们轮流值班的画面。我们沿着狭窄且没有扶手的楼梯，小心翼翼地走上了炮台，映入眼帘的是一门古炮正俯视着珠江口，它虽然已经锈迹斑斑了，但它依然挺立在那里，仿佛眼前就浮现出了士兵们为了保卫家园，与入侵的敌人的船只开战时的紧张场面。

站在古炮旁鸟瞰，山下的风景尽收眼底，远处有几艘轮船正航行在海面上，码头上工人们忙碌的神鹰和机器发出“隆隆”的响声溶成一片繁忙的景象。这正是生活的快节奏场景。看！炮台的墙壁上有两棵百年老榕树，它们将自己的根深深扎进城墙里。啊！没有肥沃的土壤，只有坚硬的石头，它们竟然能在这么恶劣的环境中生长上百年，而且还长得枝繁叶茂，这真是一个生命的奇迹啊！

炮楼的旁边有一尊大约三米高的林则徐铜像。来看看这位爱国主义者吧！他手持一个单筒望远镜，身佩长剑，披着披风，他那严肃的目光凝视着伶仃洋，身上的衣服连每一个褶皱都呈现出来，像是被风吹得飘起来，栩栩如生、威风凛凛，让人看了不得不生敬畏之情。

我们漫游在人流中，观赏着楼里的每一块石头，每一寸土壤，每一棵小草，每一片树叶，吮吸着这里树木的清香，令我心旷神怡。作文

多年后，中国的体育变得更强大了，中国人依然会想起2016年8月21日的这个场景：中国女排姑娘站在里约奥运会冠军领奖台上，齐声高唱国歌：

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进……”

中国女排里约之行，完全可以拍成一部大片，逆袭命运，咬牙死磕，绝地反击，最终迎来气壮山河的胜利!

这是里约奥运会中国人最关注的一场比赛。一位“80后”妈妈在朋友圈里写道，她带着6岁的女儿在客厅里看完了这场直播，“奏国歌时，我把女儿拽着站起来，一起跟着唱”。

一个国家，一个民族，总有刻骨铭心的集体记忆、共同情结，对中国人来说，中国女排就是集体记忆、共同情结。新一代中国女排在里约的伟大胜利，又在中国年青一代中延续和强化了对这支队伍和“女排精神”的认知和情感。

上个世纪八十年代，改革开放刚刚拉开帷幕，封闭已久的中国大门，向世界缓缓打开。那是一个中华民族争取“球籍”的年代，百废待兴，而又迷茫困惑，中国人需要精神偶像。关键时刻，中国女排带来了一场关键胜利。1981年年底，中国女排以亚洲冠军身份参加了在日本举行的第三届世界杯排球赛，7战7胜，首次夺得世界杯赛冠军。

那时在中国，黑白电视机都不多见。决赛那天，人们黑压压一片守在电视机前、广播前，收看收听中国女排对阵日本队。在主场球迷震耳欲聋的呐喊声中，一个叫郎平的北京女孩扣下了世界冠军，中国女排3：2获胜。举国沸腾。天安门广场上，人们彻夜高呼：“中国万岁!女排万岁!”

在今天回望上世纪八十年代，那是一个激情燃烧的年代，那是一个人人谈理想为荣的年代，那也是一个国人争先恐后用勤奋与智慧改变祖国面貌的年代，而中国女排用“五连冠”的佳绩，对各行各业的中国人起到了激励、感召和促进作用，为当时的改革开放注入了强大的精神动力。诚如当时《人民日报》头版评论员文章《学习女排，振兴中华——中国赢了》所言：“她们的胜利捷报，也使在进行现代化建设的全国人民得到极大的鼓舞……看看女排，想想自己，我们难道不应该好好向她们学习吗?中国女排在体育战线上为国争光，我们就不能在自己的岗位上为祖国多作贡献吗?用中国女排的这种精神去搞现代化建设，何愁现代化不能实现?”

三十多年过去了，中国早已今非昔比。1981年，中国国内生产总值还不到5千亿元，2015年，国内生产总值已达67万亿元。各个领域，中国都迎来了收获时刻。中国人对待奥运金牌的心态，越来越理性。毕竟，值得中国人骄傲的，已不仅仅是体育了。但是，中国女排在里约奥运会上对巴西、荷兰、塞尔维亚的比赛，为何仍然让中国人揪心关注、热泪盈眶?

这又是一场关键时刻的关键胜利，远远超出了一块金牌的含义。中国人从这场比赛中，看到了理想的复苏，看到了奋斗的价值，看到了精神的顽强!

在今天，中国已进入改革攻坚阶段和深水区，前面路上充满激流险滩，每进一步，都要付出更大的努力。面对改革的复杂形势，许多人像中国女排在里约那样“一分一分咬牙顶”，但也有人迷茫，也有人退缩，还有人堕落……在今天，时代和人民对精神的渴望和呼唤，越来越清晰有力。

精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。如果没有伟大的民族精神和时代精神，没有团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，任何一个民族都难以在世界上生存，更谈不上实现伟大的梦想。

“只要坚持，梦想总是可以实现的”——中国女排在里约的坚持，不正是形象地指明梦想实现的路径吗?中国人用“女排精神”去坚持去努力，像中国女排那样专注、团结、拼搏，一定能够实现“中国梦”!

“中国梦”的提出，基于近代以来中国与世界的历史大背景以及当代中国发展现状，揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展走向，把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标。梦想总是美丽的、动人的，是激励人前行的不竭动力，但追梦之路，并不平坦，有不少的艰难与险阻，有不少的挑战与考验。

如果说，上个世纪八十年代初中国女排之崛起，极大地激励了中国人投入改革开放;那么，三十多年后的今天，中国女排的夺金成功，将再度激发中国人的精神动力，积极地走在实现“中国梦”的路上。

“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？

年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。

延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，却似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情一人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被污蔑。）

不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊一毛一线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴，（每月２５元，价值二斤半猪肉）要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到那里，那里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。

离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候，有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁，二、年龄相貌差不多，三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备（公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补，甚至女性*的安慰），但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实，一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，她们四方奔走，厚颜的要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子一宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答： “带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远，你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人，而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候，未始不被人所歌颂，但在十多年之后，她必然也逃不出 “落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看，这些“落后”分子，也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉，头发在稀少，生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运，似乎是很自然的，但在旧的社会里，她们或许会被称为可怜，薄命，然而在今天，却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出，或者必须双方同意的问题么？离婚大约多半都是男子提出的，假如是女人，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。

我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱一惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情，（不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗，）这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉，所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子，和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论，多谈实际的问题，使理论与实际不脱节，在每个共|产|一党一员的修身上都对自己负责些就好了。

然而我们也不能不对女同志们，尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。我不必说大家都懂的。而且，一定在今天会有人演说的：“首先取得我们的政权”的大话，我只说作为一个阵线中的一员（无产阶级也好，抗战也好，妇女也好），每天所必须注意的事项。

第一、不要让自己生病。无节制的生活，有时会觉得浪漫，有诗意，可爱，然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近，好好注意它，爱护它。

第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春，才有活力，才觉得生命饱满，才觉得能担受一切磨难，才有前途，才有享受。这种愉快不是生活的满足，而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作，都必须读点书，都能有东西给别人，游惰只使人感到生命的空白，疲一软，枯萎。

第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索，随波逐流的一毛一病。每说一句话，每做一件事，最好想想这话是否正确？这事是否处理的得当，不违背自己作人的原则，是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性*，这，才不会上当，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。

第四、下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色*的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，一定会在中途停歇下来。不悲苦，即堕一落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜，不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类，而非为己的人才会有。

附丁玲后记：文章已经写完了，自己再重看一次，觉得关于企望的地方，还有很多意见，但为发稿时间有限，也不能整理了。不过又有这样的感觉，觉得有些话假如是一个首长在大会中说来，或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下，是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。

[三八节有感优秀作文

假期里，终于有机会静下心来读几本书，想来，真是一件幸福的事情。专业书籍方面给，我阅读了《走向高效课堂》一书，说实话，刚开始看时觉得理论性太强，但细心揣摩，发现《走向高效课堂》一书是结合案例剖析，通过发现问题与困惑、提供策略与方法，系统阐释了高效课堂的内涵。用心读下来，受益匪浅。什么是高效课堂呢?通俗地讲就是让学生主动地学习，快乐地学习，让课堂精彩的生成，让学生狂欢着生命，让学生能持续发展。高效课堂的灵魂是相信学生，解放学生，利用学生，发展学生。相信学生是“师德”，解放学生是教育的使命，利用学生是一切教育的智慧源头，发展学生是教育的根本。教育即解放、学生即创造。

第一，高效的课堂教学氛围应该是民主平等的、融洽的。课堂上，老师要让自己与学生、学生和学生之间形成互动的、和谐的、民主的、平等的、融洽的关系，要成为引导学生学会寻求知识、吸收知识、运用知识的组织者和领路人，调动学生的学习积极性，并成为学生表达观点、倾诉情感的知音。

第二，高效的课堂教学组织应该是高质、有效的。因为即使一位教师的课讲授得很出色，如果没有有效的组织教学，那么这一节课一定是一节失败的课。一节有效组织的课堂教学也就是一堂好课的标准。任何一节课都要以组织教学开始，并贯穿课的始终。所以我们作为教师，要学会课堂教学的各种组织方法和策略，并按照新课程理念要求，从关注学生终身发展的高度，不断优化课堂教学结构，改善学生的学习方式，积极地营造民主、平等、和谐的教学氛围，使教师有效地教学，学生有效地学习。

第三，高效课堂教学评价应该是真诚的。在课堂教学中，教师要熟悉学生的差异，站在学生的立场思考问题，多角度地预测可能会产生的多元化的答案，从而做到心中有数、准确地评价学生可能出现的各种各样的回答，给予鼓励与肯定，从而让每一个独特的个性得以张扬和发展。

当然，无论多么高深的理论，多么多变的学习方式，离开了教学实践，只能是纸上谈兵。因此，怎样把从书本中诸多名师的先进理念和经验运用到自己的日常教育教学中，才是最关键的一步。新的学期，新的开始，让自己从现在的每堂课开始行动起来吧!

“今天是你的生日，我的中国……”一声悠扬婉转，充满感情的歌声响起，庆祝祖国70华诞的庆祝活动拉开序幕，我期盼已久的阅兵仪式终于要开始了。

今天的天安门广场成了一片红色的海洋，五星红旗成了主角中的主角，路灯上，旗杆上，城墙上，广场中央，观众的手中到处都在挥舞着，飘扬着。由革命烈士的鲜血染成的红色，红的那样的鲜艳，那样生动。国歌奏响，那面庄严的五星红旗冉冉升起，坐在自家客厅里的我不由自主的肃立，敬礼，唱国歌。作为一名中国人，一名长在新时代的少先队员无比的自豪和骄傲。

习主席发表重要讲话后，在嘹亮雄厚的军歌声中，阅兵仪式正式开始。习主席乘着2019的阅兵车，还有一辆1949的阅兵车，那是请建国功勋们的伟大英灵检阅我们伟大祖国今天的盛世，请他们放心。

分列式开始了，“咔、咔、咔……”受阅官兵们踏着坚定的步伐，头戴钢盔，手持钢枪，脚蹬马靴，目光注视着天安门城楼踢着正步整齐划一的走过天安门。一个一个人在方队里就好像复制黏贴一下，所有的动作都一模一样，看到这里我心里的敬意油然而生。这是要通过多少次的练习，付出多少的汗水才能练就这样的风采。徒步方队后面是一辆辆装备着我们自主研发的高科技武器开过长安街，这里有让我们骄傲的东风-17常规导弹，有轰-6W远程战略轰战机，有高空侦查无人机，还有东风-41洲际战略导弹……，我们祖国拥有的是战必胜的人们军队，世界上任何一个国家再也不会轻看我们。

当7万只和平鸽展翅高飞，代表中国人民向往着和平安宁的生活。祝福我们伟大的祖国繁荣昌盛，作为学子努力学习，长大后报效祖国。

“我一定会回来的......”随着一句熟悉的口头禅，一部名叫《喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年》的电影也随之告终。在这部电影中，亲情、友情、爱情，震撼了我的心灵。

这部电影主要讲了在一个神奇的龙世界里，出现了许多坏龙，他们掌控着龙世界，并且想把龙世界毁掉。可是龙世界与青青草原紧密相连，如果龙世界被毁的话，青青草原也会被毁。于是，喜羊羊他们便踏上了征程......在寻找入口的途中，竟让小灰灰误打误撞的找到了开关，全部进入了龙世界。进入龙世界后，他们又遇到了小神龙的帮助。小神龙不仅教他们功夫，还告诉他们：龙世界有三把钥匙，只要将它们合成为龙笛并吹响龙笛，龙世界就会一切平安。于是，喜羊羊与灰太狼他们经过了许多考验、困难终于集合了龙笛，打败了坏龙。

在这部电影中，令我印象最深的就是最后那一段。喜羊羊与灰太狼为了打败机械龙，冒着生命危险去拔机械龙的支撑点。可是如果拔下支撑点的话，机械龙的零件会将他们压成肉浆。灰太狼为了他的老婆和孩子而不怕牺牲生命，喜羊羊为了他的父母和朋友也不怕被机械龙压扁......看到这里，我不禁流下了两行滚烫的热泪。

看了这部电影，我懂得了团结+勇气+智慧=强大的力量。无论做什么事，努力才会有收获，只要团结一致，齐心协力，有勇气，有智慧，就能获胜。我还懂得了家人的重要，记住：爱，超越一切！只要有信心，不抛弃，不放弃，就能成功！

狼的精神，人的励志

——读《狼道》有感

有这么一个传说，最早的人类询问创世神，为什么单只有人类没有同类为伍，于是创世神说：“那么，就赐你一同行走、说话和嬉戏的生物吧!”神把狼赐给了人，狼与人从此结下不解之缘。

——题记

在这个暑假，我拜读了这么一本励志书：《狼道》。

在书的扉页，有这么一句话：“在所有动物之中，唯有狼的行为与人类社会的生存法则最接近”。

狼，它会合作捕猎，它有很大的野心，它会为生存而竞争，它会交流沟通，它还懂得隐忍......它是动物界的哲学家，是人类最好的老师。

齐心协力 精诚合作

狼追捕猎物的情景场面是非常庞大的，类似于人类的行军打仗一般，，狼群会像军队一样分工明确，各司其职，一群狼以头狼为首，狼群跟随目标群锁定目标后，围追堵截各项技能是无所不尽其能，直至围猎成功。

野心勃勃 力争上游

罗马帝国之所以雄起，是因为它像狼一样有雄心，有野心。古人曰：“狼无野心不活，人无野心不事，国无野心不强于民族之林。”设想一下，如果狼没有了野心，那么它将迷茫地如行尸走肉般地活着，如果它浑浑噩噩地活着，那么狼这一脉将濒临灭绝。正因为狼有野心，所以它总是处于食物链的金字塔顶端。人若无野心，如何能够成就一番事业，拿破仑说过：“不想当元帅的士兵，不是好士兵。”穷人与富人的根本区别是有没有野心，如果有，那它便会化为一种巨大的竞争意识，不断鞭策着你走向成功。

目标明确 先发制人

狼用行动告诉我们：猎物不会主动送到嘴里，成功不会从天而降。只有找准目标，主动把握住时机抢先出击，才能够获得最大的成功。成功人士与普通人群的根本区别就在于，第一种人主观能动性很强，总是能够善于把握住时机，大胆出手，而第二种人总是被动接受，当机会来临时也没有准备好，总是受制于人，所以我们一定要化被动为主动，使你自己从执行者转变为指挥者，将命运掌握在自己手中。

善于隐忍 卧薪尝胆

“卧薪尝胆”这个成语故事我相信大家都不陌生吧?里面的主人公越王勾践在国破之时忍了，便有了复国的机会，最后终于光复了国家，这需要一种何等的胸襟，在人生前行的道路上并不总是坦途，总是布满荆棘，困难重重，我们一定要韬光养晦，厚积薄发。

《狼道》教会我们狼的生存法则，它告诉我们——变强才是生存第一法则。我觉得长江中学就是一个培养狼的精神的地方，我们就像是一群狼，为了生存，为了成功，怀着这么一种不服输的精神，全力向前奔跑。

苦心人，天不负。破釜沉舟，百二秦关终归楚;

有志者，事竟成。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

[优秀作文：读狼道有感

昨晚看了四川台的真情人生节目，使我很受触动。在四川一个贫困的农村，一个老人和两个孩子的故事。已经年迈70多岁的农村老妇千辛万苦，靠捡破烂、种地来抚养两个孙子，她们住的是一个用塑料布搭建起来的简陋的房子，里面的设置极其的简单，只有一张很破的双人床，三口人相依为命的住在一张床上，第当刮风下雨这样极其简陋的塑料房就像一叶风雨中飘摇的小舟一样，在狂风和暴雨下任凭浪花的狂打。奶奶平时是靠捡破烂度日支持家用，剩余的给两个孙子交学费，她说过她一定要供两个孩子上学不会让他们退学。她们平时吃的东西是奶奶亲自下地种的红薯，有一段时间家里没有任何收入，他们就连续吃了半个月的煮红薯和腌菜。

这样的日子过了已有七个年头了，为什么这样的一个家只有一个老太太和两个孩子呢？他们的父母在哪呢？这要回到七年前了。老太太共有五个儿女，由于疾病和事故已去世了三个儿女，现在只剩下了一个女儿和一个小儿子，这两个孩子就是小儿子的。老太太为儿子办了婚事可媳妇生下孩子不久就和别人跑了，只得由老太太抚养，几年过后儿子又娶了一个媳妇也不知什么原因也离开了，这样儿子就说老太太八字不好，克人。先后克死了三个儿女，现在自己的媳妇又跑了，因此他狠心撂下7岁和未满1岁的两个儿子离家出去打工了。一连几年没回过家，只是在两年来前回家看过一次就走了。

现在好心的邻居一直帮助这三个人，如没有了米就给贴补家用，最近一段时间又忙着给一家三口赊钱盖房子，由于她自己也没多少钱只能是给他们赊一些旧料盖。最后由于没钱给工人，盖到一半就不盖了，只剩下了空空的底座。不得已老太太带着两个孙子去找女儿，可女儿把她当成瘟神一样，不给予帮助，而且一点亲情也不顾，她不拿正眼看生养自己的亲生母亲，人性在哪里呀？没办法老太太带着孙子走了，她拖着沉重的脚步离开女儿家，她的心是悲痛的但是她没有哭。两个孩子通过打听知道父亲在一个饭店打工，然后就去找，找了好多家就是没这个人，最后很奇迹般的在大街着看到父亲骑着摩托车，这里采访车就追可父亲看到后马上逃走，最后被采访车拦住了。他也没好脸色，说了一些没有人性的话后，就走了，世上居然有这样的父亲真是悲哀。

好心的邻居告诉了县里的相关领导，领导对这件事很重视，马上带来救济款帮老人盖房，好心的人们听到报道后，都来频频献爱心，也有的买了好多的新衣服。不久房子盖好了，老人笑了，她露出了最甜美的笑容，搬新居那天老太太和两个孙子换上新衣服，像过大年一样终于走进了新居，他们买了新的床，不用再挤在那张床上了，终于告别了那个塑料布搭建的房子。他们笑的很灿烂，我从来没有看到过的幸福，原来，幸福如此简单。

孩子被父母亲遗弃了，但奶奶没有遗弃他们，政府也没有，社会也没有，他们终于告别了那个不能挡风雨的简陋的塑料房，我相信他们会永远平安幸福的生活，我相信两个孩子会努力学习来报达他们最亲的亲人，赡养抚养他们长大的奶奶。

最后我希望这一家三口能永远幸福的生活在一起，这些好心的人会永远支持他们，也希望他们的父母能受到良心的谴责，因为你们最终也会有老的时候。

读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的精神食粮，书是逆境中的慰藉，书房是文人精神的巢穴。

在这个假期，我读了《培根随笔》，使我收益匪浅。

佛兰西斯培根，是英国文艺复兴时期杰出的哲学家和文学家。出身于官宦之家，自小聪明伶俐，被伊丽莎白女王称为”朕的小掌玺大臣。“

《论复仇》中培根说：”只有为国家公益而行的复仇才是正义的。“《论逆境》中培根说：”人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的品质也正式在逆境中释放光辉的。“《论善良》中培根说：”善良是人类的一切精神的道德品格中最伟大的一种。“《论友谊》中培根说：”人的生命是有限的，有很多事情来不及做完就死去了，但如果有一位知心的挚友，人就可以安心瞑目了，因为他将承担你未完成的事情。《论读书》中培根说：“知识能塑造人的性格。”

在这本《随笔》中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。

而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，他对所谈及的问题均有发人深省的独到见解。在他的谈论中，透露出培根不同的个性侧面——热衷于政治的培根，自强不息的培根，富有生活情趣的培根，工于心计，老于世故的培根……

这本书以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之犹如高人赐教，受益匪浅。

一本好书可以使人明白一个道理，甚至改变一生命运，如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书!

1626年4月9日，本书的作者培根逝世了，但他的精神仍会永垂不朽。